生態(tài)文明是一種千古傳承的優(yōu)秀文化。它體現了人們尊重自然、合理利用自然、保護自然、與自然和諧相處的文明形態(tài)。建設生態(tài)經(jīng)濟區就是以保護自然環(huán)境和維護生態(tài)安全為基本理念，以循環(huán)經(jīng)濟、綠色發(fā)展為核心價(jià)值，以人與人、人與自然、人與社會(huì )和諧發(fā)展的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明為載體，就是要在全社會(huì )牢固樹(shù)立生態(tài)文明觀(guān)念。

　　目前我國面臨的日益嚴峻的生態(tài)狀況告訴我們：必須擺正人類(lèi)在自然界中的位置，正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬(wàn)物是唇齒相依，息息相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統治者”，而是大自然家庭中的一員。為了人類(lèi)的生存和發(fā)展，我們必須走出天人對立的誤區，回歸和諧。

　　我們在社會(huì )主義現代化建設中，不僅不能違背經(jīng)濟規律，同樣也不能違背自然規律、生態(tài)規律。規律都是客觀(guān)的，是不以人們的意志為轉移的，不管你對它承認與否、認識與否，違背了規律都必然要受到規律的懲罰。因此，在建設中，我們必須正確處理以下幾層關(guān)系：

　　一、正確處理生態(tài)文明建設與經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的關(guān)系。生態(tài)文明建設與經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展是互為依存、互為促進(jìn)的。社會(huì )的發(fā)展必須依賴(lài)于自然資源的開(kāi)發(fā)和利用，同時(shí)要注意保護好環(huán)境，加強生態(tài)文明建設，實(shí)現可持續發(fā)展。但在現實(shí)社會(huì )生活中，只講發(fā)展而忽視合理的開(kāi)發(fā)和充分利用資源，不重視對環(huán)境的保護，不重視生態(tài)建設的問(wèn)題還比較突出，這樣的發(fā)展必將導致嚴重的后果。要做到既在合理開(kāi)發(fā)和利用資源中求發(fā)展，又在發(fā)展中保護環(huán)境，實(shí)現人與自然的高度和諧，實(shí)現人與自然的共榮共存。

　　二、正確處理生態(tài)文明建設與發(fā)展現代農業(yè)的關(guān)系。良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農業(yè)的前提和基礎，而發(fā)展農業(yè)必須符合生態(tài)文明的基本要求，使農業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展，生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農業(yè)中得到保護和優(yōu)化。我們要結合新農村建設，以發(fā)展綠色農業(yè)、生態(tài)農業(yè)、有機農業(yè)、特色農業(yè)、現代農業(yè)為主攻方向，從人、自然、經(jīng)濟的高層循環(huán)出發(fā)，突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)，大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農業(yè)，使全縣農業(yè)發(fā)展逐步走上生態(tài)化、有機化、規�；�的良性軌道。

　　三、正確處理生態(tài)文明建設與發(fā)展工業(yè)的關(guān)系。

　　生態(tài)文明建設與走新型工業(yè)化道路，是內在統一的關(guān)系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是生態(tài)文明建設的必然要求,也是走新型工業(yè)化道路的具體體現。因此，在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟上，必須堅持走可持續發(fā)展的道路，必須注重保護生態(tài)環(huán)境和社會(huì )環(huán)境，使之科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。

　　必須樹(shù)立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念。這是推進(jìn)生態(tài)文明建設的重要思想基礎，體現了更為全面的價(jià)值取向和更為深刻的生態(tài)倫理。

　　綜觀(guān)人類(lèi)文明發(fā)展史，人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了人類(lèi)依賴(lài)自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時(shí)期，人類(lèi)本身是自然長(cháng)期進(jìn)化的結果，始終依存于自然。在農業(yè)文明時(shí)期，人們敬畏自然，主張順天應時(shí)。到了工業(yè)文明時(shí)期，人們在改造自然的能力迅速增強的同時(shí)，走向了自然的對立面，宣稱(chēng)要戰勝和征服自然。這種觀(guān)念導致對自然無(wú)窮無(wú)盡的掠奪，可利用資源日益枯竭，生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設生態(tài)文明，則為實(shí)現人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。

　　在走向社會(huì )主義生態(tài)文明新時(shí)代，對于生態(tài)文明建設，我從尊重自然、順應自然、保護自然的.生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì )。

　　一、尊重自然，就是強調自然與人出于對等狀態(tài)

　　在我們日常生活、工作中，處理人與自然的關(guān)系時(shí)，不能絕對化人的主體性，也不無(wú)限夸大人對自然的超越性。人是大自然的一分子，我們日常的生活、工作都應該限制在保證自然界生態(tài)系統穩定平衡的限度之內，實(shí)現人與自然和諧共生、協(xié)調發(fā)展。

　　二、順應自然，強調人類(lèi)在日�；顒�(dòng)中要認識和正確運用自然規律

　　自然規律具有客觀(guān)必然性，我們日常生活、工作都應該遵循自然規律。要尊重自然規律，按自然規律和經(jīng)濟規律辦事。經(jīng)濟建設則立足實(shí)際，根據自身的區位、資源等特點(diǎn)，選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰略。推進(jìn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化，培育天藍、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀(guān)，實(shí)現人與自然的和諧共處。在按自然規律辦事的前提下充分發(fā)揮我們人類(lèi)的能動(dòng)性和創(chuàng )造性，合理有效地利用自然。

　　三、保護自然，強調發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性，從保護的角度處理人與自然的關(guān)系

　　我們的日常生活、工作需要在一定范圍內改造和利用自然，但是絕不能把自然當做隨意改造的對象。自然的某些部分可以通過(guò)改造為我們所用，但另一些部分只能保持原貌，

　　我們不能對其加以改造和破壞。尊重自然、順應自然、保護自然，是生態(tài)文明理念的核心思想，也是現階段生態(tài)文明建設必須奉行的原則。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢尚未得到根本性扭轉、生態(tài)系統退化的嚴峻形勢，我們必須重新審視和協(xié)調人與自然的關(guān)系，把生態(tài)文明建設放在全局的戰略地位。只有樹(shù)立起尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明新理念，才能實(shí)現人與自然和諧相處，實(shí)現人的全面發(fā)展，實(shí)現人與自然和諧的現代化。

　　生產(chǎn)力的發(fā)展和工農業(yè)的現代化，保護和環(huán)境就勞動(dòng)力再生產(chǎn)的必要條件。發(fā)達的資本主義已走過(guò)的道路早就證明，清潔的環(huán)境也就現代化。我國是發(fā)展中的，不注重環(huán)境保護工作，甚至了環(huán)境的嚴重污染和退化，則不只與發(fā)展生產(chǎn)力的目的不相符合，而且也會(huì )危害現代化建設本身。這是：

　　(1)自然資源的退化和破壞將生產(chǎn)力發(fā)展的障礙。

　　(2)生產(chǎn)的發(fā)展勞動(dòng)對環(huán)境的要求愈來(lái)愈高，環(huán)境污染嚴重將會(huì )引起尖銳的矛盾，人的生產(chǎn)性。

　　(3)現代化的生產(chǎn)裝備(設備、儀表等)需要清潔的環(huán)境(精密的產(chǎn)品如此)，在某種意義上說(shuō)，搞不好環(huán)境保護也就難于現代化生產(chǎn)，是對人類(lèi)健康的嚴重威脅，不只是致癌，而且胎盤(pán)危及胎兒，引起遺傳變異，染色體畸變和遺傳基因退化。這不只是代、代的問(wèn)題，嚴重時(shí)使人類(lèi)的質(zhì)量退化，貽害子孫后代，無(wú)可挽回的損失。

　　嚴重的，非解決不可。例如，城市環(huán)境污染嚴重，大氣污染使冬季人的死亡率顯然(呼吸系統疾病)。據57個(gè)城市統計飄塵都超標，超標三倍的有28個(gè)。二氧化硫的年排放量已達1500萬(wàn)噸。從水體來(lái)看，地下水硬度增高，水位下降已大城市性的。加之有些地方地表水污染嚴重，水資源緊張已生產(chǎn)發(fā)展的嚴重問(wèn)題。此外，噪聲污染和自然資源的破壞也很?chē)乐�。如湖北江漢湖群，素有千湖之稱(chēng)，現在湖群已由原來(lái)的1000多個(gè)到300多個(gè)。長(cháng)江上游因植被受到破壞，引起嚴重的水土流失，每年沖入長(cháng)江的泥沙達6億多噸。

　　是經(jīng)濟建設中的戰略性問(wèn)題。國民經(jīng)濟各的比例關(guān)系失調，花幾年功夫可以。而生態(tài)平衡遭到破壞，十幾年，幾十年，甚至上百年的是難以的。來(lái)分析問(wèn)題，才能更地認識我國環(huán)境保護工作的迫切性。

　　一切環(huán)境保護工作者、生產(chǎn)的者和管理干部、工程技術(shù)人員，都要既有生產(chǎn)觀(guān)點(diǎn)，又要認識保護環(huán)境的.性，在發(fā)展生產(chǎn)的過(guò)程中搞好環(huán)境保護。

　　建設生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(cháng)遠大計。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統退化的嚴峻形勢，必須樹(shù)立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設放在突出地位，融入經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會(huì )建設各方面和全過(guò)程，努力建設美麗中國，實(shí)現中華民族永續發(fā)展。

　　筆者記得看過(guò)一部電影《天下無(wú)賊》，里面有人問(wèn)“21世紀什么最貴?”電影橋段中答案是“人才”。我想大家對這并不陌生。人才確實(shí)重要，但是一直以物質(zhì)文明、精神文明建設為主打的時(shí)代發(fā)展到現在，我們需要重新審視國家乃至這個(gè)地球，發(fā)展中帶來(lái)的負面效應，資源、能源、環(huán)境這些越來(lái)越阻礙我們進(jìn)步的步伐，不，應該是我們前進(jìn)的步伐嚴重影響了環(huán)境、自然的規律，資源的銳減，能源的緊缺，環(huán)境的破壞，自然規律的更張，這一些都亟待我們去解決。

　　生態(tài)一詞源于古希臘字，意思是指家或者我們的環(huán)境。簡(jiǎn)單的說(shuō)，生態(tài)就是指一切生物的生存狀態(tài)，以及它們之間和它與環(huán)境之間環(huán)環(huán)相扣的關(guān)系。生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(cháng)遠大計，始終貫穿在經(jīng)濟、政治、文化、社會(huì )建設中，是未來(lái)國家乃至全球共同的建設目標，因為生態(tài)是我們賴(lài)以生存的、建設美好家園的基礎。

　　我們“真愛(ài)自然，保護生態(tài)”。筆者認為生態(tài)文明建設一是保護好各種資源，珍惜資源。要科學(xué)發(fā)展，科學(xué)利用，集約高效利用。二是合理規劃、調整布局。構建科學(xué)合理的城市化格局、農業(yè)發(fā)展格局、生態(tài)安全格局。三是開(kāi)發(fā)與治理并重。要實(shí)現可持續發(fā)展，就得提高各方面資源開(kāi)發(fā)能力。開(kāi)發(fā)新能源，才能永不落后，細水長(cháng)流，同時(shí)要綜合治理荒漠化、石漠化、水土流失等，擴大森林、湖泊、濕地面積，保護生物多樣性，大幅降低能源、水、土地消耗強度，提高利用效率和效益等。

　　筆者認為無(wú)論是資源利用方式根本轉變，還是調整產(chǎn)業(yè)布局、機構，最后目的就是從源頭上扭轉生態(tài)環(huán)境惡化趨勢，給自然留下更多修復空間，給農業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園，為全球生態(tài)安全作出貢獻。

　　近年來(lái)，隨著(zhù)人們生活水平的提高，人們開(kāi)始注意到所處環(huán)境的日益惡化，環(huán)境保護問(wèn)題已經(jīng)上升為一個(gè)很重要的社會(huì )問(wèn)題，受到全社會(huì )的關(guān)注。

　　對于土地資源、水資源、礦藏資源、森林資源、牧草資源和野生動(dòng)物、植物資源，《中華人民共和國環(huán)境保護法》都作了相應的保護規定，明確規定禁止不合理的開(kāi)采利用。相對于中國如此龐大的人口，中國已不再“地大物博”，面對有限的自然資源，人們的不合理利用，亂挖亂采，毀林開(kāi)荒，亂砍濫伐等都會(huì )造成無(wú)法彌補的損害，違背可持續發(fā)展戰略。

　　在保護自然環(huán)境的.同時(shí)，《中華人民共和國環(huán)境保護法》也對社會(huì )環(huán)境作了規定，加大城市綠化面積，防治工業(yè)和城市生活的廢氣、廢水、廢渣、粉塵、垃圾、放射性物質(zhì)等有害物質(zhì)和噪聲、震動(dòng)、惡臭等對環(huán)境的污染和危害。

　　然而，在現實(shí)生活中，對環(huán)境保護的實(shí)施卻很表面，許多生活細節都是也環(huán)境保護想違背的。法律明文禁止亂砍濫伐，保護森林，人們對于亂砍濫伐的行為也是極為痛恨，但是，在餐廳一次性筷子卻仍然受到人們的偏愛(ài)，面對消毒柜里有些發(fā)黑的筷子，人們還是更愿意拿起桌上的一次性筷子;為了降低成本，有些工廠(chǎng)上空還是有大量的烏黑的氣體排出，肆無(wú)忌憚地往上飄，也有說(shuō)不清什么顏色的惡臭廢水往河流排出;游客在享受風(fēng)景游覽區的新鮮空氣，贊嘆它的美好的同時(shí)，卻毫無(wú)顧忌地留下了礦泉水瓶和食物包裝袋等;在呼吁汽車(chē)尾氣嚴重污染環(huán)境的同時(shí)，卻掀起了私家車(chē)熱潮，對每天擠公交上下班的生活見(jiàn)而生畏;大家提倡保護野生動(dòng)物，而酒店餐桌上卻視野生動(dòng)物為檔次，就怕少了會(huì )丟了面子。

　　環(huán)境保護是個(gè)很實(shí)際的問(wèn)題，需要的是實(shí)際的行動(dòng)。

　　天空的幸福，是它穿著(zhù)一身藍裙子;陽(yáng)光的幸福，是它擁有如水晶般耀眼的光彩;大地的幸福，是它孕育出多彩的生命;人們的幸福，是有一個(gè)美麗的地球;在我眼里，地球就是一位慈祥的媽媽?zhuān)�把我們抱在她的懷里�?/p>

　　可是，有的時(shí)候地球媽媽也會(huì )生氣：河水干涸了，植物枯萎了，大地裂開(kāi)了，森林著(zhù)火了……這些事發(fā)生后，人們便熱火朝天的忙碌了起來(lái)。他們種很多樹(shù)，把大街小巷清理的干干凈凈，地球媽媽又開(kāi)始變得溫柔起來(lái)。

　　我們都知道，地球是生命的搖籃，更是我們的家園，地球媽媽給了我們一個(gè)溫暖的家，如果我們離開(kāi)了她，那我們一分一秒都無(wú)法生存下去，所以，我們要愛(ài)護環(huán)境，來(lái)回報地球母親。

　　我們都知道，不可以亂扔垃圾，不可以隨地吐痰，不可以砍伐樹(shù)木，不可以踩踏草坪，不可以亂摘花朵……可是，有些人卻明知故犯，他們隨地亂扔垃圾。記得有一次，我看到一個(gè)小男孩把空的易拉罐扔在河里，我立刻上去對他說(shuō)：“我們不能亂扔垃圾，污染環(huán)境，我們要做環(huán)保小衛士”。聽(tīng)完我的話(huà)，他慚愧的低下了頭。

　　水是生命之源，是我們人體所需能量最重要的一部分。它不僅能給我們解渴，還可以給輸送植物們營(yíng)作文養。水給我們帶來(lái)了蔥郁樹(shù)木，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，山水如畫(huà)的美好生存環(huán)境，給我們帶來(lái)了寧靜和平。所以，讓我們一起來(lái)保護水源吧!

　　植物也是我們人類(lèi)最需要的朋友之一，因為它可以清新空氣，吸收我們呼出的二氧化氮，制造出新的氧氣供我們呼吸。如果沒(méi)有新鮮空氣，人類(lèi)將會(huì )無(wú)法生存。假如沒(méi)有植物幫我們抵擋風(fēng)沙，那我們賴(lài)以生存的地球媽媽會(huì )變成一片沙漠……它們就像“綠色衛兵”，一直保衛著(zhù)我們。

　　播種綠色就是在救自己，如果想吸到清新的空氣、想喝到純天然的水，就必須保護環(huán)境，愛(ài)護環(huán)境。

　　雖然鄉下的空氣很好，風(fēng)景也很好，城市里高樓大廈美麗又整潔。但人們的環(huán)保意識很差，城市里面的工廠(chǎng)總是冒出黑乎乎的煙霧，那些煙霧嚴重的污染了空氣和水源。以前清澈明亮的溪水現在變得又臟又臭。污染水源的行為對我們來(lái)說(shuō)是不可理喻的。植物被破壞了，我們就失去了新鮮的空氣，水源被破壞了，我們的飲用水也會(huì )受到影響，生命同樣也會(huì )受到威脅。

　　大自然是我們生死相依的骨肉親戚。所以，保護環(huán)境就是保護我們自己。我們多做一些讓地球媽媽開(kāi)心的事情，保護好脆弱而又偉大的媽媽?zhuān)�植�?shù)造林，讓她變得健康!

　　說(shuō)到環(huán)境保護，我們經(jīng)常會(huì )看到一些環(huán)保標語(yǔ)，比如說(shuō)“保護環(huán)境，人人有責”，還有像“珍愛(ài)生命，保護環(huán)境”這些標語(yǔ)，相信大家也都不陌生。雖然這些標語(yǔ)都很簡(jiǎn)短啊，我覺(jué)得它確非常清楚地闡釋了一個(gè)道理，那就是：我們在保護環(huán)境的同時(shí)也是在保護自己，所以我們必須堅定地保護環(huán)境。

　　人類(lèi)在地球上生存了一代又一代，接受著(zhù)自然贈予我們的新鮮的空氣，溫暖的陽(yáng)光，還有澄清的水，在那之前我們往往都是和自然環(huán)境非常和諧的相處著(zhù)。而之后隨著(zhù)工業(yè)的發(fā)展，科技越來(lái)越發(fā)達，經(jīng)濟也越來(lái)越好，人們過(guò)上了富裕，更為方便快捷的生活。然而，任何事物總是具有雙面性的。

　　工業(yè)的發(fā)展同時(shí)也對環(huán)境帶來(lái)了嚴重的破壞。森林里不知有多少樹(shù)木，他們經(jīng)受住多少風(fēng)雨的考驗，經(jīng)受住歲月的變遷，但是許多不法分子亂砍濫伐，讓這些樹(shù)木，乃至整片森林都漸漸趨近消失，還有河流污染，許多化工廠(chǎng)污水肆意排放，河流質(zhì)量受到嚴重影響，許多水里的魚(yú)類(lèi)等生物大片死亡。

　　還有上海松江打撈出上千頭死豬的事情，這實(shí)在令人氣憤啊!養豬場(chǎng)的豬死掉了，管理人員不是合法處理死豬，而是都扔到水里，他們難道不想到這是大家賴(lài)以生存的河流，如果有人因為飲用了這樣的水而發(fā)生意外難道他們不會(huì )受到良心的譴責嗎，這真是一種非�？蓯u的行為。

　　保護自然環(huán)境，我覺(jué)得要從日常小事做起。首先應該大力宣傳保護環(huán)境的重要性和必要性，讓人們從小就養成不隨地扔垃圾，隨地吐痰，踐踏花草，盡量不實(shí)用塑料袋和一次性筷子，珍惜水資源的好習慣，這樣如果這些小細節都可以做的很好，那么我想就不會(huì )犯下更大的錯誤。還有就是對于破壞壞境的違法者應當給予重罰，不然只會(huì )讓更多的人加入這樣的行列中。

　　希望國家可以做好宣傳，使人們可以真正認識到保護環(huán)境的重要性，所有的中國人都有強烈的環(huán)保意識，也都知道善待地球就是善待我們人類(lèi)自己，讓大家深刻的意識到破壞環(huán)境無(wú)異于作繭自縛。