教師廉潔教育的心得體會(huì )（精選30篇）
當我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，心得體會(huì )是很好的記錄方式，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么如何寫(xiě)心得體會(huì )才能更有感染力呢？下面是小編收集整理的教師廉潔教育的心得體會(huì )，歡迎大家分享。
教師廉潔教育的心得體會(huì ) 1
廉潔自律是我們黨一貫倡導的行為準則，是每一個(gè)共產(chǎn)黨人必須遵循的價(jià)值選擇。自從學(xué)校組織黨風(fēng)廉政建設的教育活動(dòng)以來(lái)，通過(guò)學(xué)習，我感觸很深。我認為，在我們的日常生活中，每位黨員都應始終做到勤學(xué)敬業(yè)、廉潔自律，努力實(shí)踐"四有".
一、有清醒的頭腦。
我們要有清醒的頭腦，時(shí)刻認識到我們的職責，不能"不以惡小而為之".腐敗的缺口，往往從小事、小節打開(kāi)，從小節失守到大節喪失，是一些黨員領(lǐng)導干部走向腐敗的普遍規律。"千里之堤，潰于蟻穴"，鏈條最容易在薄弱環(huán)節上斷裂。生活上不拘小節，思想上就會(huì )放松警惕，行為上就會(huì )放縱自己，最終就會(huì )滑入罪惡的深淵。一個(gè)人過(guò)于貪財，必然成為金錢(qián)的奴隸。
二、有平和的心態(tài)。
黨員干部要有一顆"平常心"，不管地位怎樣變，淡泊名利、清心寡欲的心態(tài)不能變。始終要求自己努力去做"一個(gè)高尚的人、純粹的人、一個(gè)有道德的人、一個(gè)脫離了低級趣味的人、一個(gè)有益于人民的人。"腐敗的心理畸形是造成他們違法犯罪的重要因素。不同人的犯罪心理不同，除了貪婪之外，法不責眾心理、盲從心理、失衡心理都是常見(jiàn)的腐敗者心態(tài)。有的腐敗權力讓他們的心理天平極度傾斜，以為在自己的"一畝三分地"里，誰(shuí)敢把我怎么著(zhù)？認為自己做到那么多的工作，做出了那么多的貢獻和奉獻，收點(diǎn)要點(diǎn)沒(méi)有什么大不了，逐步走向違法犯罪的深淵。因此，每個(gè)黨員干部心態(tài)一定要平，千萬(wàn)記住"黨與人民在監督，萬(wàn)目睽睽難逃脫".
三、有較高的標準。
黨員干部要率先垂范，執行廉潔自律規定上標準要高，落實(shí)黨風(fēng)廉政責任制上標準要高。要象鄭培民那樣，"不能給別人一點(diǎn)送禮的由頭，不能讓自己有一點(diǎn)腐敗的念頭".要以身作則，廉潔勤政，要管住自己的腦，不絞盡腦汁謀私利；要管住自己的嘴，不說(shuō)違反黨的方針政策的'話(huà)，不亂吃不該吃的東西；要管住自己的耳，聽(tīng)得進(jìn)逆耳實(shí)言，聽(tīng)得進(jìn)同志的提醒；管住自己的腿，不去不該去的場(chǎng)所；管住自己的手，不拿不該拿的錢(qián)物，不去追求不應得到的待遇和享受。
四、有良好的修養。
只有加強自身修養，才能不斷提高管好自己的能力。自身修養是一個(gè)內容廣泛的命題，它包括思想品德、心理素質(zhì)能力水平，情感情緒，氣質(zhì)性格修養等等。我認為黨員尤其是黨員領(lǐng)導干部要加強思想品德修養，具有大公無(wú)私、全心全意為人民服務(wù)和集體主義的思想品質(zhì)，具有高度的組織性和紀律性。能誠懇待人，能謙虛謹慎，能忍辱負重。領(lǐng)導干部還要加強情緒情感修養，具有寬闊的胸懷和堅定的原則性，不把自己的消極情感帶到工作中。順利時(shí)不驕不躁，挫折時(shí)不氣餒不埋怨，不管處于什么情況都要鎮定自若，坦然處之。
總之，我們要有堅定地理想信念，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)，自覺(jué)接受監督，時(shí)時(shí)矯正自己的腳步，保證自己黨性的純潔。
教師廉潔教育的心得體會(huì ) 2
一、以身作則，教師為廉潔教育樹(shù)立良好形象
(1)樹(shù)立優(yōu)良的師德
“教人先做人，萬(wàn)事廉為先。勤奮作學(xué)問(wèn)，清白做正人。摯心敬業(yè)、誠心為生。做本色人、說(shuō)本色話(huà)�！绷墙痰母�、潔是學(xué)的楷模，只有踏踏實(shí)實(shí)做人，實(shí)實(shí)在在做事;“以廉為美，以廉為樂(lè )，以廉為榮”，才無(wú)愧于人民教師的稱(chēng)號。作為一名黨員教師，應結合共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)，從自身做起，熱愛(ài)學(xué)生，春風(fēng)化雨;追求科學(xué)，崇實(shí)耐勞;弘揚人文，貴和尚中。以旗幟的榜樣作用引領(lǐng)全體教師樹(shù)立優(yōu)良的師德形象。
(2)與學(xué)科教學(xué)相結合
學(xué)科教學(xué)活動(dòng)在“敬廉崇潔、誠實(shí)守信”教育中是一個(gè)重要環(huán)節，特別是思品、語(yǔ)文等人文學(xué)科更具有相當的優(yōu)勢。在我國源遠流長(cháng)的民族傳統文化中有著(zhù)豐富的廉潔文化資源，我們可以加強學(xué)科滲透，深入挖掘并整合現有學(xué)科的廉潔教育資源。在教學(xué)活動(dòng)中傳遞，在言談舉止中感化。當然在學(xué)科教學(xué)中滲透誠信為內容的品德教育，不僅僅是人文學(xué)科老師的任務(wù)，也是各科任教老師的一項重要任務(wù)。教書(shū)必先育人，各科教材中，都不同程度地滲透著(zhù)誠信教育等內容，教師應充分挖掘并提煉教材中的內容，并有機地加以滲透。把廉潔教育與課堂教學(xué)緊密結合起來(lái)，使學(xué)生在學(xué)習知識、增強能力和提高認識的.過(guò)程中受到廉潔教育，加強思想道德修養。
我們應結合青少年學(xué)生的身心特點(diǎn)、思想實(shí)際和認知規律，采用不同的教育方法，使廉潔教育貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生。多采用形象直觀(guān)的方法和生動(dòng)有趣的活動(dòng)形式，讓學(xué)生在體驗、感悟中得到啟迪，逐步形成正確的認識。
二、把握方法，結合學(xué)生特點(diǎn)科學(xué)實(shí)施廉潔教育
(1)抓住教育契機
校園內處處是育人之地，事事是育人之事，時(shí)時(shí)為育人之時(shí)。我們可利用升國旗、入隊儀式、入團儀式以及主要節日、歷史人物紀念日等舉行主題活動(dòng)，讓學(xué)生們在活動(dòng)中，受到誠實(shí)守信、正直節儉、崇尚廉潔的教育，從小就樹(shù)立起積極、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念。此外還可在每周班隊課上，通過(guò)小演講、小討論、小朗誦、小游戲等多種形式開(kāi)展“廉潔學(xué)校是我家”等教育內容，使廉潔教育落到實(shí)處。
(2)開(kāi)展系列活動(dòng)
學(xué)生的養成教育并非朝夕之事，不是一兩次集體活動(dòng)或是幾次思想教育就能見(jiàn)效的。為有效規范學(xué)生的誠信等行為，學(xué)�？蔂I(yíng)造“爭創(chuàng )示范班級，爭做文明學(xué)生”的氛圍，開(kāi)展系列活動(dòng)來(lái)加強學(xué)生的廉潔意識。比如在學(xué)生中可以開(kāi)展“六個(gè)一”活動(dòng)：送一份“敬廉崇潔、誠實(shí)守信”告家長(cháng)書(shū);開(kāi)展一次“敬廉崇潔、誠實(shí)守信”繪畫(huà)活動(dòng);知道一句“敬廉崇潔”道德格言;講一個(gè)“敬廉崇潔、誠實(shí)守信”的故事;開(kāi)展一次“敬廉崇潔、誠實(shí)守信”征文比賽;組織一次“敬廉崇潔、誠實(shí)守信”的主題班隊活動(dòng)。開(kāi)展“敬廉崇潔、誠實(shí)守信”的一系列活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生廉潔意識的有效形成。
總之，讓我們共守清廉之約，共筑清廉之家，廉潔一生，快樂(lè )一生，共創(chuàng )廉潔校園。
教師廉潔教育的心得體會(huì ) 3
廉潔從教是《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的第七個(gè)規范，它要求廣大教師應具備高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺(jué)抵制社會(huì )不良風(fēng)氣影響，不利用職權之便謀取私利，所謂廉潔，包含著(zhù)廉潔、廉正、廉仆、廉恥等內涵，它是奉公的基礎，光明磊落的前提，又是一個(gè)人自律的保證，自尊的動(dòng)力。
教師作為人類(lèi)靈魂工程師，更要懂得廉潔的含義，牢記要廉潔從教。所謂廉潔從教，是指教師在整個(gè)從教生涯中都要堅持行廉操法的原則，不貪學(xué)生及家長(cháng)的錢(qián)物，不貪占公共和他人的錢(qián)物，不染社會(huì )上出現的一些貪、賄、欲等惡習，始終以清廉純潔的道德品行為學(xué)生和世人作出表率。
古人云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。這句話(huà)說(shuō)的就是這個(gè)道理，作為“人類(lèi)靈魂的工程師”，辛勤工作的“園丁”，一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺(jué)抵制社會(huì )上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。
作為一名小學(xué)教師，首先要愛(ài)崗敬業(yè)，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)�，F在的教師不僅僅是傳授知識，而必須要有崇高的理想，完善的道德情操，來(lái)潛移默化的影響和熏陶學(xué)生，孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！苯處煹墓ぷ鲗ο笫浅砷L(cháng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生，教師榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。無(wú)論在什么場(chǎng)合，是否有學(xué)生在場(chǎng)，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的.實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng )良好學(xué)習氛圍。同時(shí)要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎。
其次，要用真愛(ài)去關(guān)心學(xué)生。學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異，教師應因材施教，對待每一個(gè)學(xué)生都加備的關(guān)愛(ài)與呵護，不管是“好”生還是“差”生。要傾注全部的愛(ài)去發(fā)現他們學(xué)習上、生活上、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖，增強自信，與教師之間產(chǎn)生“零距離”，這樣，他就會(huì )把教師當成真正的“知心”，于是教師的教育效果會(huì )更好。我明白教師面對每個(gè)學(xué)生時(shí)，你的一言一行都是一種誓言，都表現出一種“愛(ài)”。作為教師的我們，無(wú)需說(shuō)出“愛(ài)”這個(gè)字，因為這個(gè)已經(jīng)銘刻在每一位教師的信，銘刻在每一個(gè)學(xué)生的心中，銘刻在每一個(gè)人的心中。
作為人類(lèi)靈魂的工程師，我們一定要堅持廉潔從教的作風(fēng)。雖然這個(gè)職業(yè)很平凡，但我們的使命不平凡，因為我們的脊梁支撐的是祖國的未來(lái)，雖然這個(gè)職業(yè)很清貧，但我們的雙手托起的是明天的太陽(yáng)。只有真正做到廉潔從教才能稱(chēng)得上是真正意義上的太陽(yáng)地下最光輝的職業(yè)。
所以，在今后的工作中，我會(huì )更加嚴格要求自己，依法執教、廉潔從教、立足崗位、服務(wù)學(xué)生、為人師表，努力做一名人民滿(mǎn)意的教師。
教師廉潔教育的心得體會(huì ) 4
中國素來(lái)有尊師重教的傳統。教師的職業(yè)是神圣而光榮的，擔負著(zhù)培育下一代的艱巨任務(wù)。不僅要有廣博的學(xué)識、優(yōu)秀的教學(xué)方法來(lái)授業(yè)解惑，引領(lǐng)學(xué)生在知識的海洋里遨游，而且還要用高尚的人格魅力來(lái)傳道，培養學(xué)生愛(ài)國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的品德，成為學(xué)生求智、做人的楷模。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！边@就是教師獻身精神的生動(dòng)寫(xiě)照。教師的工作不僅歷盡艱辛，而且默默無(wú)聞，一生清貧�！耙恢Х酃P，兩袖清風(fēng)，三尺講臺”，為了黨和人民的教育事業(yè)，教師付出了全部的心血，過(guò)得卻是清苦的生活。甘于奉獻，是中華民族的傳統美德，也是教師精神的核心，是為人師表的'體現。多少年來(lái)，一代又一代的“孺子�！痹诮虝�(shū)育人的崗位上譜寫(xiě)了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。
如今，廉潔文化進(jìn)校園已經(jīng)開(kāi)展了一段時(shí)間，反躬自省，我的身份是人民教師，做的是教書(shū)育人的事情，作為人類(lèi)靈魂工程師的教師，無(wú)論面對怎樣迷離的塵世，我們更應始終堅持一面廉潔的大旗！“學(xué)高為師，身正為范”，在當前形勢下，要特別強調“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操。
因此，我認為，我們教師應該做到：
第一、獻身教育，為人師表
教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人，我們每一位教師都應樹(shù)立正確的幸福觀(guān)，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂(lè )于奉獻，為世人做出表率�，F代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿(mǎn)天下”為座右銘，正是為了祖國未來(lái)無(wú)數的“瓦特”、“牛頓”、“愛(ài)迪生”，教師將滿(mǎn)腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無(wú)所有，但教師卻富有，我們擁有無(wú)數學(xué)生對我們愛(ài)的回報。
第二、公正執教，關(guān)愛(ài)孩子
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學(xué)生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(cháng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待后進(jìn)生轉化問(wèn)題，我們一要有愛(ài)心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯誤，適時(shí)表?yè)P、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個(gè)孩子都是會(huì )取得成功的。
我班上有50位學(xué)生，這些孩子是可愛(ài)的，我要愛(ài)他們；這些孩子是可敬的，我得欣賞他們；我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心；學(xué)習上遇阻了，我傾力相幫；經(jīng)濟上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻，其樂(lè )無(wú)窮，精神的富有比什么都能使人快樂(lè )、欣慰，讓人崇敬。
第三、自我約束、廉潔從教
教師廉潔從教，除了法規約束和社會(huì )輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。
教師廉潔教育的心得體會(huì ) 5
近段時(shí)間，教育局給我們每位老師免費發(fā)了一本《廉潔教育讀本》，號召我們每位老師都要認真看一看，然后寫(xiě)一篇心得體會(huì )。我利用周末休息時(shí)間認真閱讀完了這本書(shū)，有了很深的感悟。微小說(shuō)中華民族是一個(gè)老實(shí)取信、勤儉節約、正直無(wú)私、自律自強的民族；“敬廉崇潔，老實(shí)取信”一直是中華民族的傳統美德。古有“兩袖清風(fēng)、清政廉潔”的包公、今有 “人民的好公仆”孔繁森等，似乎在人們的思維定勢中一直以為“廉潔”只是一種“官德”，實(shí)在它是我們每個(gè)中國公民的美德。
本書(shū)主要講了“誠信、勤儉、益友、守紀、正氣和理想”這五個(gè)方面的小故事，書(shū)中一個(gè)個(gè)令人感動(dòng)和讓人佩服的故事，讓我深受啟發(fā)，不禁聯(lián)想到了自己。什么是我們的立身之本——廉潔從教。孟子以為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。從事教師這一職業(yè)，就要求我們具有更高的道德情操，由于我們肩負著(zhù)培養祖國下一代的'重任，我們的一言一行將會(huì )直接對學(xué)生乃至整個(gè)社會(huì )產(chǎn)生深遠的影響。我們不僅要用廣博的學(xué)識，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學(xué)生求智、做人的楷模；在社會(huì )公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，更要做出表率[]。廉潔從教首先要為人師表。
工作中，時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以身作則、率先垂范，真正做到“其身正，不令則行�！� 廉潔從教還要堅守高尚情操，淡泊名利，不被社會(huì )各種不良風(fēng)氣干擾。不廉潔，貪欲多，就很難堅守這一陣地。選擇了教師這一職業(yè)，就選擇了清平的生活。教師清正廉明是“育人”的品德基礎，要秉持一種神圣的感情和執著(zhù)的獻身精神，愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè )于奉獻。只有靜下心來(lái)教書(shū)，才能潛下心來(lái)育人。作為“人類(lèi)靈魂的工程師”，我們一定要廉潔從教，從小事做起，從自己做起，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。
教師廉潔教育的心得體會(huì ) 6
教師如何做到廉潔從教？首先，教師必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。教師的奉獻精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責任。教師要以教為志、以教為榮、以教報國的精神，不計報酬，淡泊名利，樂(lè )于獻出，不重索取。
其次，要正確認識教師職業(yè)的苦與樂(lè )，樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。教師這個(gè)職業(yè)，雖然不會(huì )帶來(lái)任何物質(zhì)上的富有，但在精神上卻是充實(shí)的、快樂(lè )的。教師要樹(shù)立安貧樂(lè )教、愛(ài)崗敬業(yè)的正確人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
再次，教師要杜絕利用職責之便謀取私利。雖然當前還存在著(zhù)腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問(wèn)題，但教師作為思想水平較高的群體，應以正確的心態(tài)來(lái)認識和對待這些社會(huì )問(wèn)題，以堅定的立場(chǎng)來(lái)維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利。
學(xué)校廉潔教育是加強反腐倡廉成果的一項重要舉措。通過(guò)教育，學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力，并且有利于依法治教，防止腐敗。學(xué)校廉潔教育還對樹(shù)立良好形象、促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展有著(zhù)十分重要的現實(shí)意義。
學(xué)校的廉潔教育需要通過(guò)教育，使學(xué)生從小懂得做什么樣的人，認同廉潔，以廉潔為榮，最終真正成為學(xué)生成長(cháng)中的人格內容。同時(shí)，通過(guò)對學(xué)生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會(huì )，從而使全社會(huì )形成誠信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。
學(xué)校廉潔教育的實(shí)施需要全校師生的共同努力和支持。學(xué)校應該建立完善的廉潔教育機制，加強對廉潔教育的宣傳和推廣，引導學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)，培養他們的社會(huì )責任感和公民意識。同時(shí)，學(xué)校也應該加強對廉潔教育的監督和評估，及時(shí)發(fā)現和糾正問(wèn)題，確保廉潔教育的有效實(shí)施。
總之，學(xué)校廉潔教育是一項重要的教育任務(wù)，它關(guān)乎學(xué)生的`人格塑造、社會(huì )責任感培養以及未來(lái)的發(fā)展。學(xué)校應該從多個(gè)方面入手，全面推進(jìn)廉潔教育的實(shí)施，為培養德、智、體、美全面發(fā)展的優(yōu)秀人才做出積極的貢獻。
潔身自好的教師才能在學(xué)生心中播下真、善、美的種子，讓其開(kāi)花結果。教師的廉潔是其立身之本，只有廉潔從教才能產(chǎn)生道德上的感召力，深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界。相反，教師人格不健全、言行不檢點(diǎn)、責任心不強，對學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心，則會(huì )對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生負面作用，使其產(chǎn)生不信任和失去信心。
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廉潔教育進(jìn)校園有利于培養學(xué)生正確的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操，讓其具有抵抗腐敗的免疫力，有利于依法治教，防止腐敗，對樹(shù)立教育學(xué)校的良好形象，促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展也有重要的現實(shí)意義。學(xué)校廉潔教育是國家廉政建設的一個(gè)組成部分，建立健全教育、制度、監督并重的懲治和預防體系，學(xué)校廉潔教育正是著(zhù)眼于未來(lái)的考慮。
廉潔教育是學(xué)校和教師的職責所在，通過(guò)教育讓學(xué)生從小懂得做什么樣的人，認同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀(guān)念深入到學(xué)生的內心并不斷強化，最終成為學(xué)生成長(cháng)中的人格內容。同時(shí)，通過(guò)對學(xué)生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會(huì )，從而使全社會(huì )形成誠信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。
教師是培育下一代的重要任務(wù)，他們的`人格對學(xué)生的成長(cháng)有著(zhù)深遠的影響。只有廉潔從教，為人師表，才能夠在學(xué)生心中播下真、善、美的種子，促進(jìn)學(xué)生道德情感和精神世界的發(fā)展。相反，如果教師人格不健全，會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生負面影響，使學(xué)生失去信任和信心。
教育是一項平凡而偉大的工作，它關(guān)系到每一個(gè)孩子的未來(lái)，也關(guān)系到整個(gè)國家的興衰。作為教育工作者，要用賞識的眼光看待學(xué)生，耐心對待問(wèn)題學(xué)生，并樹(shù)立學(xué)生的自信心，營(yíng)造育人的環(huán)境。教師的人格和品德同樣重要，只有具備無(wú)私奉獻的愛(ài)，才能夠真正教育好學(xué)生。
教育是一項事業(yè)，需要獻身，求真和創(chuàng )新。作為一名青年教師，要不斷努力，探索，實(shí)踐和創(chuàng )新，為教育事業(yè)做出貢獻。同時(shí)，要牢記師德原則和規范，抵制不義之利的誘惑，成為廉潔奉公的教育工作者。
作為教育工作者，要以身作則，率先垂范，堅守高尚情操，不被社會(huì )不良風(fēng)氣所誘惑。只有清正廉明，才能夠成為育人的品德基礎，秉持神圣的感情和執著(zhù)的獻身精神。同時(shí)，靜下心來(lái)教書(shū)，才能夠潛心育人。作為人類(lèi)靈魂的工程師，我們應該從小事做起，從自己做起，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。
教師廉潔教育的心得體會(huì ) 8
廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。社會(huì )期望教師具有比其他行業(yè)更高的道德情操，在社會(huì )公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。教師清正廉明是從教的一個(gè)重要的條件，是教師育人的品德基礎，要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執著(zhù)的獻身精神，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻。在面臨社會(huì )各種誘惑時(shí)，教師應該嚴格約束自己，廉潔從教，抵制不良風(fēng)氣，堅守人民教師的操守。
總之，教師是肩負著(zhù)神圣職責的人，必須用教師職業(yè)道德規范嚴格約束自己，在工作和生活中增強清廉意識，堅守高尚情操，廉潔從教，保證教育的公正和有效。在當今社會(huì )，教師隊伍中也存在不廉潔的現象，這種現象嚴重損害了教師隊伍的形象，削弱了學(xué)校育人的效果，在社會(huì )上造成了不良的`影響。
因此，教師必須時(shí)刻提醒自己，保持廉潔從教的態(tài)度，成為學(xué)生的楷模和榜樣。
教師廉潔教育的心得體會(huì ) 9
作為一名人民教師，擔負著(zhù)教育下一代的重任。我們應高擎廉潔大旗!“廉潔從教”，遵守職業(yè)道德。
熱愛(ài)學(xué)生，依法執教。無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，規范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教�！皩W(xué)高為師，身正為范�！崩蠋煹纳碚�，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師?教師是文明的使者，是人類(lèi)靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來(lái)感染、影響并規范學(xué)生，讓學(xué)生從高尚的人格魅力中，吸取有益的營(yíng)養。
獻身教育，為人師表。教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人，我們每一位教師都應樹(shù)立正確的幸福觀(guān)，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)。教育家陶行知先生一生，以“愛(ài)滿(mǎn)天下”為座右銘，正是為了祖國未來(lái)無(wú)數的“瓦特”、“牛頓”、“愛(ài)迪生”，教師將滿(mǎn)腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。
自我約束、廉潔從教。教師用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的`純潔面前，哪怕說(shuō)錯一句話(huà)都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執著(zhù)和無(wú)比的信任。我們每一位教師，都要以自己高尚品行，影響教育學(xué)生，全面提高學(xué)生素質(zhì)，使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
不求物欲，潔身自好。教師之所以受人尊敬，不只是因為教師職業(yè)是神圣的，擔負著(zhù)傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，更重要的是擔負著(zhù)培養一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個(gè)好人。正如魯迅所說(shuō):“他們吃的是‘草’擠出來(lái)的是‘牛奶’�！睆木裆响`魂上培養了一代又一代的青少年。
教師置身于現實(shí)生活中，在市場(chǎng)經(jīng)濟的環(huán)境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛(ài)崗，做好教育人的工作，做一個(gè)名符其實(shí)的好教師，必須高度自尊、自重、自強不息、嚴以律已、分清是非善惡。在社會(huì )這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律，就要不斷加強人生觀(guān)、世界觀(guān)和師德的學(xué)習，努力提高道德認識，不斷地自我評價(jià)、自我約束、自我調控，及時(shí)矯正和調整教師行為中失誤，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。
教師廉潔教育的心得體會(huì ) 10
古人云：“不受曰廉，不污曰潔�！绷疂嵤菫槿说母�。 在教育工作中，廉潔是師道之前提，師道是立教之根本。我國現代教育家陶行知先生，一身執教，持儉守節，他捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去。他的這種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國現代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著(zhù)思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責任心不強，對學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心，為人不廉不潔，則會(huì )對學(xué)生的`發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會(huì )的不信任感，甚至對未來(lái)失去信心。
為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。因此，為人師必須要加強自身修養�！靶奚砩餍�，敦方正直，潔白，恬淡無(wú)為”，這是為師立教之根本，是中國傳統道德的基本規范。教師作為教育的傳播者，擔負培育下一代的艱巨任務(wù)，更應當為真為善為美，以廉潔立世，鑄就高尚師魂。然而在市場(chǎng)經(jīng)濟的今天，在這樣一個(gè)價(jià)值取向日益多元化的社會(huì )環(huán)境中，有的老師漸漸地被金錢(qián)與利益所淹沒(méi)，越來(lái)越注重于獲取個(gè)人利益，漸漸地淡薄對本職工作的責任，漸漸地失去師生互動(dòng)中純凈的情感，失去了與學(xué)生共同成長(cháng)的歡悅和生命發(fā)展和創(chuàng )造的滿(mǎn)足。盡管“有償家教”只是少數教師的行為，但是它容易使教育涂上功利化、商業(yè)化的色彩，容易使師生之間的教學(xué)關(guān)系蛻變?yōu)榻疱X(qián)關(guān)系。如果人民教師渾身沾染銅臭，教師的社會(huì )公信就會(huì )喪失。如不加以制止，越演越烈，教育將會(huì )變成什么，孩子會(huì )變成什么，幸福會(huì )在哪里?因此，為了教育事業(yè)的改革和發(fā)展，為了每一個(gè)學(xué)生的健康成長(cháng)，有一個(gè)快樂(lè )的童年，拒絕有償家教，用我們的雙手和真誠的愛(ài)心，共同托起明天的太陽(yáng)。
教師廉潔教育的心得體會(huì ) 11
蓮出淤泥而不染，濯清漣而不妖。因潔而廉，因廉而正。清正廉潔，是中華民族的傳統美德，是中華民族傳統文化的重要組成部分。在我國傳統文化中，蓮是高尚、圣潔的象征，素有“花中君子”之美譽(yù)。文人騷客們愛(ài)蓮，是看重蓮出淤泥而不染的生長(cháng)習性和清潔高雅、矢志不渝的品性。往往被文人們用于自擬，以表達自身不愿同流合污的高潔志向。經(jīng)過(guò)數千年這樣的詠嘆，在今天“蓮”又有了一層新的意象，那就是指代廉潔。
“不受曰廉，不污曰潔�！绷疂嵤菫槿说母�，是中國傳統道德的基本規范。而幼兒期不僅是智力開(kāi)發(fā)的重要時(shí)期，同時(shí)也是塑造良好品德的最佳期，作為新時(shí)期的幼兒教育工作者，廉潔它更是一面鏡子，時(shí)刻提醒著(zhù)我們：在這物欲橫流的時(shí)代里，我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞。甘為人梯與園丁，樂(lè )做春蠶與蠟燭，在教學(xué)的平凡崗位上刻苦鉆研，勇于創(chuàng )新，讓生命之火為教育事業(yè)而燃燒。
廉是警醒。不為名所累，不為利所羈，不為色所動(dòng)，不為欲所貪。它讓我們每一個(gè)人都時(shí)刻警醒自己的.職責，牢記使命，不負初心；時(shí)刻警醒自己強化自我監督，靜坐常思己過(guò)，吾日三省吾身，堅決抵制一切腐敗思想和行為；時(shí)刻警醒自己嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。
廉是希望。做人要學(xué)蓮的高潔純凈，不妖不染的崇高品德；做官要廉潔公正，一心一意為民謀福祉。希望廉潔正氣能沐浴每一處角落，在全社會(huì )營(yíng)造“送清風(fēng)樹(shù)正氣”的良好氛圍；希望每一名公職人員都能夠銘記于心，一心為公不謀私利；希望每一名黨員干部都能夠做到清正廉潔，不負黨和群眾的期望。
廉是美好祝愿。愿我們廣大教師“以圣潔心，教圣潔書(shū)”，不僅對學(xué)生進(jìn)行言傳，而且還以身示范，一方面教育學(xué)生認識腐敗之危害，另一方面教育學(xué)生做一個(gè)清廉純潔之士，為構建和諧社會(huì )奠定人才基礎。愿我們面對污濁能夠不同流合污，始終像蓮一樣保持亭亭玉立的姿態(tài)。愿我們共圓一簾清夢(mèng)，營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)，共建美好精神家園！
讓“蓮”的高潔品格內化為我們心中的精神操守，讓“廉”文化深入我們每個(gè)人內心深處，守住精神的凈土。
教師廉潔教育的心得體會(huì ) 12
“以案明紀，以案促廉”的廉潔教育進(jìn)校園，讓我認識到無(wú)論面對怎樣迷離的塵世，我們都應始終堅持廉潔從教。作為一名教師，如何做到“廉潔從教”呢？我認為首先要具有以下幾點(diǎn)：
首先，教師必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。教育本身作為一種育人活動(dòng)，不能用經(jīng)濟活動(dòng)規律取代教育活動(dòng)，除了法規約束和社會(huì )與論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。教師的奉獻精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責任，不計報酬，淡泊名利，樂(lè )于獻出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神，不接受家長(cháng)的任何慣贈和宴請，不作有償家教和補課，讓家長(cháng)支持教師廉潔從教工作。
其次，要正確認識教師職業(yè)的苦與樂(lè )，樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。教師這個(gè)職業(yè)，不會(huì )帶來(lái)任何物質(zhì)上的富有，但是在精神上卻是充實(shí)的、快樂(lè )的。因此，教師要樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，安樂(lè )教，愛(ài)崗敬業(yè)，要始終堅定共產(chǎn)主義和中國特色社會(huì )主義的理想和信念，只有自覺(jué)地進(jìn)行世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的改造，堅定自己的信念，牢記為人民服務(wù)的宗旨，提高自我約東能力，提高自我警省能力，才能經(jīng)受住各種考驗，抵御住各種誘感。
再次，教師要杜絕利用職責之便謀取私利。當前確實(shí)還存在著(zhù)腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問(wèn)題，但教師作為社會(huì )上一個(gè)思想水平較高的群體，應以正確的心態(tài)來(lái)認識和對待這些社會(huì )問(wèn)題，以堅定的立場(chǎng)來(lái)維護教師自身廉潔從數的'形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利，在加強自身政治理論學(xué)習的同時(shí)，聽(tīng)取這些反面案例，使自己思想深處受到極大觸動(dòng)，從最細小的事做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財，不索一針一的非法之財，要公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生，要一視同仁地對待每一個(gè)學(xué)生，不能因學(xué)生的性別、民族、智能差異，家庭狀況、學(xué)生及家長(cháng)對自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感模式。
作為一名幼兒園教師，我們擔負看培育祖國未來(lái)人才的最基礎的歷史使命，一言一行都影響著(zhù)他們的成長(cháng)，我們始終樹(shù)立正確的人生觀(guān)、金錢(qián)觀(guān)、權利觀(guān)、政績(jì)觀(guān)，立足本職，奮力進(jìn)取，全心全意服務(wù)，誠心誠意辦事，保持清正廉潔，錘煉人品，為人師表，在教學(xué)中盡顯自己教學(xué)本色，快樂(lè )生活，讓愉快的教學(xué)成為自己生命中一個(gè)不可或缺的部分，真心愛(ài)生如子，獻身教育，做一名擁有愛(ài)心的廉潔從教的好老師。
教師廉潔教育的心得體會(huì ) 13
教師是人類(lèi)靈魂的工程師。作為一名人民教師，我為此而驕傲，但同時(shí)更感到壓力的巨大，我們不能愧對這一崇高而神圣的稱(chēng)號，我們的肩上擔負著(zhù)教育下一代的重任。因此，作為教師，無(wú)論面對怎樣迷離的塵世，我們都應始終堅持廉潔從教。
廉潔教育進(jìn)校園，有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操，讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力；有利于依法治教，防止腐��；也有利于樹(shù)立學(xué)校的良好形象，促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展。學(xué)校廉潔教育，是國家廉政建設的一個(gè)組成部分，是著(zhù)眼于未來(lái)的考慮。學(xué)校廉潔教育就是通過(guò)教育，是學(xué)生從小懂得做什么樣的人，認同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀(guān)念深入到學(xué)生的內心并不斷強化，最終真正成為學(xué)生成長(cháng)中的人格內容。同時(shí)，通過(guò)對學(xué)生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會(huì )，從而使全社會(huì )形成誠信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。
作為一名人民教師，我們既然選擇了教師這一職業(yè)，就要把它做好，廉潔從教，為人師表。
首先，教師要獻身教育。教師所從事的是教書(shū)育人的工作，我們每一位教師都應樹(shù)立正確的幸福觀(guān)，提高自己的'認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂(lè )于奉獻，為世人作出表率。
其次，教師要自我約束、廉潔從教。除了法規約束和社會(huì )輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)。這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。
第三，一個(gè)教師只有真正熱愛(ài)學(xué)生，而且是熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，才會(huì )無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng)；才會(huì )竭盡全力地教育學(xué)生；才會(huì )公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執教這是廉潔從教的基礎。教師不能因為學(xué)生家庭狀況、學(xué)生家長(cháng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高。
通過(guò)學(xué)習廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，我覺(jué)得，教師之所以受人尊敬，不僅是因為其職業(yè)的神圣，更重要的是其擔負著(zhù)培養一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個(gè)好人的特殊使命。然而，教師也是人，在市場(chǎng)經(jīng)濟的環(huán)境下，要做到潔身自好，不追隨物欲，并且自我約束、自我調控，自覺(jué)抵制不良風(fēng)氣和腐敗思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。同時(shí)，我們教師要時(shí)刻為自己敲醒警鐘，不忘自己的特殊身份——人類(lèi)靈魂的工程師，愛(ài)崗敬業(yè)、廉潔從教。
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“予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝……”它，從淤泥而出，盡情綻放，遠離著(zhù)世俗的喧囂，心境透明，不爭于世，那般圣潔無(wú)暇。微風(fēng)拂過(guò)，廉韻飄香！在無(wú)數次明朗的誦讀聲中，我們明白了蓮的正直、清雅與潔身自好，這正是我們應該做到的廉潔。
蓮自古以來(lái)就是就是清正廉潔的象征。古語(yǔ)有云：夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。父親用他的實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行著(zhù)清正廉潔的高尚品德。
我的父親是一名有著(zhù)多年黨齡的老黨員，他為人正直善良、清正廉潔、助人為樂(lè )、無(wú)私奉獻，是大家眼中的好人，大家都親切地稱(chēng)他為“郝師傅”。父親常說(shuō)：“堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)做事�！钡拇_，清正廉潔是共產(chǎn)黨人的政治本色，忠誠的黨性、為民的初心最終內化為共產(chǎn)黨員律己的品格。從父親的身上，我看到了很多中國共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)：多奉獻、少索��；多學(xué)習、少懈��；多行動(dòng)、少口號。父親對工作一絲不茍、認真負責、廉潔自律，絕不允許有半點(diǎn)馬虎，正是緣于父親對工作的熱愛(ài)和執著(zhù)，他得到了上級領(lǐng)導的充分肯定。在生活中，鄰里鄉親如果誰(shuí)家有困難，父親必定會(huì )盡自己的全力幫助大家解決問(wèn)題，別人若要表示感謝，那絕對會(huì )被父親婉言相拒，并且他會(huì )說(shuō)“這是我應該做的”。
父親對我們子女品行上的言傳身教，為我們更好地做好自己的工作打下了堅實(shí)的基礎。如今我是一名光榮的幼兒教師，人們常說(shuō)：教師是太陽(yáng)底下最光輝最神圣的職業(yè)，是人類(lèi)靈魂的工程師。在工作中，我們梁園長(cháng)也經(jīng)常告訴老師們說(shuō)：“我們的'教育是一份良心工作”，我時(shí)刻牢記這句話(huà)，并深知“教書(shū)育人，為人師表”是教師最基本的職業(yè)道德，“廉潔從教”是為師立教之本�？鬃釉唬骸捌渖碚�，不令而行，其身不正，雖令不從�！弊鳛榻處煈獓酪月杉�，言行一致，表里如一，成為幼兒的表率。陶行知先生曾說(shuō)：“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去�！蔽視�(huì )用我全部的愛(ài)心、耐心和責任心來(lái)對待每一位孩子。我愿將我全部的愛(ài)奉獻在我熱愛(ài)的幼教工作崗位上，將作為教師的美德繼續發(fā)揚下去！
清廉如水，心若荷香！愿我們每個(gè)人都能做一個(gè)心地善良、道德正直的人，做一個(gè)求真務(wù)實(shí)、廉潔自律的人！前路漫漫，我們應守好廉潔這座燈塔，本著(zhù)“淡泊人生蓄以明志，廉潔做事方能致遠”的理念，用廉潔的光輝為自己導航！
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作為教師，我們如何理解廉潔自律，廉潔從教呢?偉大詩(shī)人屈原《楚辭·招魂》中：“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未沫�！�
東漢著(zhù)名學(xué)者王逸在《楚辭·章句》中注釋說(shuō)：“不受曰廉，不污曰潔”，也就是說(shuō)，不接受他人的饋贈的錢(qián)財禮物，不讓自己清白的人品受到玷污，就是廉潔。是的，教師的工作很特殊，它面向的是眾多的學(xué)生，是傳道、授業(yè)、解惑者;是“蠟燭”、“春蠶”;是辛勤的園丁;是人類(lèi)靈魂的工程師……一切美好的詞語(yǔ)賦予教師神圣光環(huán)。因此，教師不僅有教書(shū)的學(xué)識，而且要有示范學(xué)子和世人的良好品行。為師不廉，貽害無(wú)窮。不僅危害不廉者本身，更為嚴重的是有可能危害學(xué)子，污化社會(huì )風(fēng)尚，危害社會(huì )�！傲疂崗慕獭辈粌H是黨和人民對教師的嚴格要求，也是教師“教書(shū)育人”的人格前提和品德基礎。
我從事教育工作近二十五年了。自認為我在工作中，堅持執行廉操法的原則。不貪學(xué)生及家長(cháng)的錢(qián)物，不貪占公共和他人的錢(qián)物，不染社會(huì )上出現的一些貪、賄、欲等惡習，始終以清廉純潔的道德品行為學(xué)生作出表率。
教師的`工作，決定了我們天天和學(xué)生在一起，學(xué)生和我的接觸時(shí)間可能比與父母的還要多。孩子們在學(xué)校學(xué)習快樂(lè )嗎?課堂上學(xué)得好嗎?老師關(guān)心他們嗎?當他們遇到什么事情時(shí)，老師能幫助他們嗎?……這些都是家長(cháng)惦記的。所以很多家長(cháng)會(huì )想法接近老師，甚至給老師送禮。曾經(jīng)有一次，我班一男生很調皮，家長(cháng)拿他頭疼，于是周五放學(xué)時(shí)，送我一只母雞。我不肯收，急的她快哭了，我收下了。
回到家里，我想怎么將這只母雞換一種形式給家長(cháng)呢?后來(lái)，想到一主意：找那位男同學(xué)談?wù)�，對他作要求，每周一小目�?當然容易做到)。達到時(shí)，獎勵10~20元錢(qián)。(事先與其父母約定少給他零錢(qián))之后，事情果然朝著(zhù)預期的方向發(fā)展，一學(xué)期結束，母雞錢(qián)早轉到學(xué)生身上了，更可喜的是學(xué)生真的變好了，真是令人高興呀!
這只是其中一件小事，在以后的工作中我會(huì )繼續把全部的愛(ài)心給學(xué)生，公平公正地對待每個(gè)孩子，他們生活上或是學(xué)習中遇到困難的時(shí)候，需要我用公正心去幫助他們，去為他們化解難題，不厚此薄彼。用自己的行動(dòng)堅守好廉潔從教的陣地。廉潔自律，廉潔從教。也爭做一個(gè)有廉潔之心且踐行廉潔之行的老師，做一個(gè)最可愛(ài)的，最可敬的廉潔自律的人民教師!
教師廉潔教育的心得體會(huì ) 16
這學(xué)期，學(xué)校開(kāi)展了“廉潔文化進(jìn)校園”系列活動(dòng)，通過(guò)讀廉潔小故事、辦廉潔手抄報、做廉潔創(chuàng )客方案，使全體師生受益匪淺。為我們教師指明了一條正確的道路。戰國時(shí)代的大教育家孟子，認為“教者必以正”，意思是為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。這給我們教師很多的啟示。
先說(shuō)說(shuō)我身邊的真人真事吧。我的大舅、大舅媽是xxx時(shí)期，1966年畢業(yè)的鄭大學(xué)生，他們那時(shí)剛畢業(yè)，就相應號召，下鄉鍛煉去了，在鄉下山上一呆就是近二十年。在那個(gè)物質(zhì)極度缺乏的年代，每天除了完成教學(xué)任務(wù)以外，還要自己種地、種糧食蔬菜，真的是自給自足。但是他們毫無(wú)怨言，在那樣艱苦的條件下默默耕耘，培養了一屆又一屆的大學(xué)生�，F在舅媽還常給我說(shuō)道，那時(shí)雖然條件艱苦，但那時(shí)的人心也非常質(zhì)樸，她不僅幾十年沒(méi)有收過(guò)學(xué)生的一針一線(xiàn)，還在學(xué)生有困難的時(shí)候資助他們、幫助他們。這讓剛剛成為一名青年教師的.我感受頗深：自己要像老一輩教師那樣無(wú)私奉獻，把以為學(xué)生付出為己任。廉潔從教，為孩子們撐起一片純凈的天空。
在現實(shí)生活中，“廉”字易說(shuō)不易做。那么，教師要如何做到廉潔從教呢?
首先，教師必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。教師的職業(yè)就是用語(yǔ)言來(lái)播種、用粉筆來(lái)耕耘、用汗水來(lái)澆灌、用心血來(lái)滋潤。樂(lè )于奉獻是人民教師的精神支柱，教師的奉獻精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的。我國現代教育家陶行知先生，一身執教，持儉守節，他“捧著(zhù)一顆心，不帶半根草去”，就是對教師奉獻精神最好的詮釋。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界。以這種情感來(lái)對待和堅持獻身教書(shū)育人的事業(yè)，就是人民教師應有的高尚情操。
其次，要正確認識教師職業(yè)的苦與樂(lè )，樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。當我們決定選擇教師這個(gè)職業(yè)的時(shí)候，就要充分認識到教師職業(yè)是艱苦而復雜的，盡力做好該做的事，使我們在精神上隨意而快活。當我們眼看著(zhù)學(xué)生一天天茁壯成長(cháng)，成為“四有”新人，當我們的桃李遍天下，我們就會(huì )產(chǎn)生一種幸福感，一種成就感。這是其他職業(yè)無(wú)法比擬的，是物質(zhì)金錢(qián)換不來(lái)的。我們要樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，發(fā)揚“甘為人梯”的奉獻精神，安貧樂(lè )教，愛(ài)崗敬業(yè)。
廉潔是教師形象的感人魅力�！澳鸵簧碡毢�，育無(wú)數人才”做一名人民的教師，應廉潔從教，而這正體現了教師的人生價(jià)值。今天，中華大地上萬(wàn)千教育工作者，以“點(diǎn)燃自己，照亮學(xué)生”的紅燭精神，教書(shū)育人，無(wú)怨無(wú)悔，執著(zhù)追求，忠于職守、時(shí)時(shí)刻刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問(wèn)、認認真真當老師、清清白白干事情。
教師廉潔教育的心得體會(huì ) 17
當今社會(huì )，教師，這個(gè)古老而又神圣的職業(yè)愈來(lái)愈受到全社會(huì )的重視。其實(shí)，作為人類(lèi)靈魂工程師的教師，不僅要有廣博的學(xué)識、優(yōu)秀的教學(xué)方法來(lái)授業(yè)解惑，引導學(xué)生在知識的海洋里遨游，而且還要用高尚的品德和強大的人格魅力來(lái)熏陶和培養學(xué)生，使他們逐步養成愛(ài)國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的優(yōu)良品德。因此，在當前的社會(huì )形勢之下，“弘德育人廉潔從教”理應成為我們每位老師都要遵守的職業(yè)道德和高尚情操。
身為一名黨員教師，想要在平時(shí)的教學(xué)生活中真正做到“弘德育人廉潔從教”，我認為在平時(shí)的生活和工作中更應該嚴格要求自己，務(wù)必做到如下幾點(diǎn)：
首先，專(zhuān)攻術(shù)業(yè)，嚴謹治學(xué)。
站在了這三尺講臺之上，我們就應該要將學(xué)生裝進(jìn)心中。肩扛“傳道授業(yè)解惑”的大任，我們就應該要把自己的本職工作做好。我們要做到認真備課、精心設計教學(xué)預案，認真上課，認真批改作業(yè)，輔導學(xué)生并幫助學(xué)生樹(shù)立終身學(xué)習的思想。在教學(xué)過(guò)程中，力求做到與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新知識，更新觀(guān)念，增強創(chuàng )新意識，努力掌握現代教育方法和教育手段，提高自身教書(shū)育人的能力和水平。
其次，以身作則，為人師表。
“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，在小學(xué)階段，學(xué)生除了向書(shū)本學(xué)習之外，主要還是向教師學(xué)習。在他們的心目中，教師的話(huà)就是真理，教師的言行就是道德標準，教師的榜樣作用非常重要，正所謂“身教重于言教”。所以，身為一名一線(xiàn)的.教師應十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習，真正成為學(xué)生的表率，使學(xué)生從教師身上懂得什么應為之，什么不可為。作為一名人民教師，必須在市場(chǎng)經(jīng)濟的環(huán)境下，潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛(ài)崗，高度自尊、自重、自強不息，嚴于律已，分清是非善惡，在社會(huì )這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律，堅持高尚情操，自我約束，自我調控，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，永葆行為的端正廉潔，給學(xué)生做一個(gè)表率。
最后，潔身自好，廉潔從教。
教師廉潔從教，除了法規約束和社會(huì )輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束，做到潔身自好，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。我們要尊重家長(cháng)，主動(dòng)與家長(cháng)溝通聯(lián)系，定期家訪(fǎng)，認真聽(tīng)取家長(cháng)能夠的意見(jiàn)和建議，不利用職務(wù)之便向家長(cháng)索取財務(wù)、推銷(xiāo)物品或要求家長(cháng)解決個(gè)人問(wèn)題。堅決不搞有償家教。
教師，一個(gè)平凡而又偉大的職業(yè)。作為教師，我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書(shū)育人，努力修養身心，提高自己的學(xué)識水平，關(guān)心學(xué)生的可持續發(fā)展。我將立志做一名“弘德育人廉潔從教”的好教師。
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最近，學(xué)校組織全體教師學(xué)習了廉潔從教的教育活動(dòng)，使我更深刻感受到了在當今社會(huì )進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高，對廉潔文化有了很深的熟悉：
一、作為一名教師，肩負的是育人的重任，生活是卻在平平淡淡中度過(guò)，“一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺”已經(jīng)成了教師的生動(dòng)寫(xiě)照，說(shuō)到反腐倡廉，好像很難與教師聯(lián)系到一起。但是認真想想，作為一名教師，愛(ài)崗敬業(yè)，為人師表，喜愛(ài)學(xué)生，真誠地、公平地對待每一位學(xué)生，教育好每一個(gè)學(xué)生，使他們能夠從小就懂得崇尚潔身自愛(ài)，不就需要有一顆廉潔從教之心嗎？
二、通過(guò)學(xué)習，我加深了對廉潔的熟悉：廉潔，即公正不貪，清白無(wú)污。廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進(jìn)課堂，讓學(xué)生從小樹(shù)立廉潔意識，并且要到處為人師表，從小事做起，從自我做起，領(lǐng)先垂范，作出表率，時(shí)刻提示自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問(wèn)、認專(zhuān)心真當老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛(ài)的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì )“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè )其道”。
三、通過(guò)學(xué)習，進(jìn)一步提高了我們教師的思想政治素養，增加了拒腐防變能力，使我們進(jìn)一步樹(shù)立了正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。當前社會(huì )的'確還存在著(zhù)、安排不公、教師待遇偏低等問(wèn)題，但教師作為社會(huì )上一個(gè)思想水平較高的群體，應以正確的心態(tài)來(lái)熟悉和對待這些社會(huì )問(wèn)題，以堅決的立場(chǎng)來(lái)維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利，必需堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。
四、通過(guò)學(xué)習，我打算在工作中，要筑牢反腐防線(xiàn)，吸取他人的教訓，防患于未然，堅持防微杜漸，時(shí)刻為自己敲醒警鐘，堅決自己的人生信念：安貧樂(lè )教，愛(ài)崗敬業(yè)。在與時(shí)俱進(jìn)的今日，通過(guò)講座、學(xué)習有關(guān)資料、報紙等多種多樣的形式開(kāi)展警示教育，使自身的廉潔自律意識提高。
五、孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！毙W(xué)教師的工作對象是成長(cháng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力氣是無(wú)窮的，其身教必定重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們將來(lái)民族道德素養的基礎。通過(guò)學(xué)習，身為學(xué)校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂，讓學(xué)生從小就能樹(shù)立廉潔修身的意識，同時(shí)，也讓我們更加深刻體會(huì )到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業(yè)道德規范嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正。
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第一，一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì )依法執教
無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng)；才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教�！皩W(xué)高為師，身正為范�！崩蠋煹纳碚�，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師？教師是文明的使者，是人類(lèi)靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來(lái)感染、影響并規范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營(yíng)養。
第二，獻身教育
為人師表；教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人，我們每一位教師都應樹(shù)立正確的幸福觀(guān)，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂(lè )于奉獻，為世人做出表率�，F代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿(mǎn)天下”為座右銘，正是為了祖國未來(lái)無(wú)數的“瓦特”、“牛頓”、“愛(ài)迪生”，教師將滿(mǎn)腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無(wú)所有，但教師卻富有，我們擁有無(wú)數學(xué)生對我們愛(ài)的回報。
第三，自我約束
廉潔從教教師廉潔從教，除了法規約束和社會(huì )輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說(shuō)錯一句話(huà)都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的`是對老師的執著(zhù)和無(wú)比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書(shū)育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠留在學(xué)生的心坎里；使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
總之，教師之所以受人尊敬，不只是因為教師職業(yè)是神圣的，擔負著(zhù)傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，更重要的是擔負著(zhù)培養一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個(gè)好人。正如魯迅所說(shuō)：“他們吃的是‘草’擠出來(lái)的是‘牛奶’�！睆木裆响`魂上培養了一代又一代的青少年。然而，教師置身于現實(shí)生活中，在市場(chǎng)經(jīng)濟的環(huán)境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛(ài)崗，做好教育人的工作，做一個(gè)名符其實(shí)的好教師，必須高度自尊、自重、自強不息、嚴以律已、分清是非善惡。在社會(huì )這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律，堅持高尚情操，就要不斷加強人生觀(guān)、世界觀(guān)和師德的學(xué)習和修養，努力促進(jìn)道德認識，不斷地自我評價(jià)、自我約束、自我調控，及時(shí)矯正和調整教師行為中失誤，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。
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古人云：“不受曰廉，不污曰潔�！绷疂嵤侵袊鴤鹘y道德的一個(gè)基本規范，被視為“國之大維”、“仕者之德”和“人生大綱”。它包含著(zhù)兩層意思，一是為人廉潔，要求做人清介自守，這是基礎。二是為官廉潔，要求廉潔奉公，這是對為官的基本要求。教師作為肩負社會(huì )育人大任的工作者，雖不能算做“仕”，但教師是社會(huì )道德的傳承者，是人格的復印機�！皩W(xué)高為師，身正為范”，教師應當廉潔。廉潔從教是對教師品行和作風(fēng)方面的道德要求，是教師高尚情操的具體體現，是師德之根本。為師之道，重在德行、人品及修養。為師執教要保持師德的高尚和純潔，清廉自律，廉潔從教。廉潔是師德樹(shù)立的根本前提。所謂師德說(shuō)到底就是做人之道，為真為善為美之道�！暗勒呓讨疽病�。教師為師立教必須遵循做人之“道”。樹(shù)立高尚的教師道德風(fēng)尚，古語(yǔ)說(shuō)“師道立則善人多，善人多則天下治”，可見(jiàn)，師德具有多么重要的意義。
廉潔公正是社會(huì )擇師要求的人格條件。教育的產(chǎn)生發(fā)展是社會(huì )的需求，并受社會(huì )制約。而社會(huì )的發(fā)展，總是要求教育不僅要培養具有一定科學(xué)知識的人來(lái)促進(jìn)社會(huì )物質(zhì)生產(chǎn)水平的提高，還要培養具有良好思想品德的人來(lái)促進(jìn)社會(huì )來(lái)保持社會(huì )關(guān)系的和諧與穩定。滿(mǎn)足社會(huì )物質(zhì)文明和精神文明需要的新一代社會(huì )成員離不開(kāi)教師的培養。因此，任何社會(huì )為培養人而選擇教師時(shí)，不僅注重學(xué)識才能而且更加注重是否具有良好的仁德。德性劣敗者，不能為人師。教師作為培養人的專(zhuān)業(yè)工作者，其品德操行有著(zhù)巨大的社會(huì )影響性和對學(xué)生的熏染性。教師的品德操行除了仁愛(ài)、真誠還包括公正廉潔，在歷代社會(huì )的發(fā)展中，為師不廉就是品行不端，如何教育學(xué)生？所以廉潔公正是社會(huì )擇師的重要人格條件。
廉潔公正是為師立教的根本。立教即立身于教育崗位，并能在教育崗位有效開(kāi)展教育，教師勞動(dòng)是一種示范性勞動(dòng)，在一定定義上這種示范是教師人格的示范。學(xué)生無(wú)所不在，消息無(wú)所不通，教師言行上的任何不檢點(diǎn)，人格上的任何不完善，都會(huì )嚴重地影響教師的聲望和威信，進(jìn)而影響教師教育教學(xué)的效果。因此，為師立教當看重養德修身為人師表，特別是廉潔方面，這是為師立教的根本。
廉潔從教，不僅正對教師有效對學(xué)生教育良好人格條件和內在基礎，而是對形成文明的社會(huì )風(fēng)尚也具有重要意義。教師言行對社會(huì )風(fēng)尚有巨大的影響作用，廉潔從教師的行為因此便顯得格外重要。教師如果執教不廉，不僅影響自身的形象還會(huì )帶來(lái)許多人價(jià)值觀(guān)取向的偏移，甚至污染學(xué)生或他人，使不良風(fēng)氣蔓延，和諧社會(huì )的創(chuàng )建也將僅是一種美好的.愿望。如果教師廉潔從教不僅使行風(fēng)清政，學(xué)子尚德，而且能重塑世人道德，凈化世人靈魂，凈化社會(huì )風(fēng)氣，使社會(huì )和諧�？梢�(jiàn)廉潔從教是有重要社會(huì )意義。
一個(gè)合格的教師必須用教師職業(yè)道德嚴格要求自己，在教育實(shí)踐中廉潔從教樹(shù)立良好的教師職業(yè)形象，真正承擔起教書(shū)育人的神圣職責。
廉潔從教的根本在與保持廉潔自律，廉潔自律浮于高尚的情操，廉潔自律以高尚情操的一個(gè)重要表現，高尚情操是保持廉潔自律的深厚根基。
教師肩負著(zhù)歷史使命，國家的未來(lái)取決與教師。每一位合格廉潔的教師，要用自己的言行告訴他人也告訴自己：教育是奉獻不是索取，教育是公益不是功利；教師先自重，才能受尊重。教師要廉潔從教，拒絕“有償家教”、拒絕“家長(cháng)饋贈”；要愛(ài)崗敬業(yè)，遠離“有償家教”、遠離“家長(cháng)饋贈”；要為人師表，唾棄“有償家教”、唾棄“家長(cháng)饋贈”。同時(shí)堅決做到：不向學(xué)生攤銷(xiāo)教輔資料及其他商品；不索要或接受學(xué)生、家長(cháng)財物；不要求家長(cháng)為自己說(shuō)情、辦事，不做任何違反教師職業(yè)道德規范的事情。堅決剎住“有償家教”等不良風(fēng)氣，讓清正廉潔之風(fēng)吹遍每一座校園，讓每一座校園成為圣潔的地方，讓圣潔的地方成長(cháng)起祖國的棟梁。這將是學(xué)生之幸、民族之幸。
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最近，廉潔文化進(jìn)入校園，我校針對學(xué)生開(kāi)展了許多有益的活動(dòng)。作為“人類(lèi)靈魂的工程師”，經(jīng)過(guò)仔細的學(xué)習，我深切地體會(huì )到：廉潔從教就是要求老師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺(jué)抵制社會(huì )不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng)，不能用經(jīng)濟活動(dòng)規律取代教育活動(dòng)規律，不把育人過(guò)程等同于商品交換過(guò)程。
廉潔從教是老師堪稱(chēng)人師的人格前提，是社會(huì )對老師素質(zhì)要求的重要內容，也是老師育人的品德基礎。老師廉潔從教有助于良好社會(huì )風(fēng)氣的形成和進(jìn)展。一個(gè)老師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì )依法執教，無(wú)微不至地關(guān)懷學(xué)生的健康成長(cháng)；才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教�！皩W(xué)高為師，身正為范�！崩蠋煹腵身正，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師？老師是文明的使者，是人類(lèi)靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來(lái)感染、影響并規范學(xué)生。老師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營(yíng)養。
作為一名老師，教學(xué)過(guò)程中，天天和學(xué)生在一起，學(xué)生和我的接觸時(shí)間可能比和父母的還要多。孩子們在學(xué)校學(xué)習快樂(lè )嗎？課上學(xué)得好嗎？我關(guān)懷他們嗎？當他們遇到什么事情時(shí)，我能幫助他們嗎？等等，這些都是家長(cháng)惦記的。所以很多家長(cháng)會(huì )想辦法接近老師，甚至是給老師送禮。如果我們老師把全部的愛(ài)心給學(xué)生，給每一個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生都喜歡我們，親近我們，讓家長(cháng)能更放心把孩子交給我們，讓家長(cháng)覺(jué)得老師是那么地關(guān)懷自己的孩子，工作是那么的負責任，教學(xué)方法是那么的適應自己的孩子，我想這時(shí)候，家長(cháng)就不太會(huì )專(zhuān)門(mén)想到要怎樣來(lái)接近老師，如何跟老師搞好關(guān)系，送些什么禮物給老師了。
作為老師，擔負著(zhù)教育下一代的重任。老師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行，不僅對學(xué)生進(jìn)行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學(xué)生認識腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學(xué)生做一個(gè)清廉純潔之士，為構建和諧社會(huì )奠定人才基礎。同時(shí)還以老師的廉潔形象來(lái)教育、影響、感化社會(huì )中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，這樣有助于社會(huì )不正風(fēng)氣的匡正。才能值得他們信任的。 “儉以養德，廉以養教”，作為老師，“心底無(wú)私天地寬�！�，我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書(shū)育人，努力修養身心，提高自己的學(xué)識水平，關(guān)懷學(xué)生的可持續進(jìn)展，真心愛(ài)生如子，獻身教育，做一名擁有愛(ài)心的廉潔從教的好老師，用博愛(ài)為學(xué)生撐起廣闊的藍天。
教師廉潔教育的心得體會(huì ) 22
教師廉潔從教，在我們教師的心目中，每個(gè)孩子都是可愛(ài)的，我們必須公平、公正對待他們，這是我們教師的職責。沉清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻，其樂(lè )無(wú)窮，精神的富有比什么都能使人快樂(lè )、欣慰，讓人崇敬。尊重自己的人格，珍惜自己的聲譽(yù)。只有不斷加強學(xué)習，才能提高自身素質(zhì)和能力，下面談?wù)剬W(xué)習體會(huì )：
第一、獻身教育，為人師表。
作為一名教師，首先要樹(shù)立起獻身教育事業(yè)的精神。明確教師的工作性質(zhì)是教書(shū)育人，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂(lè )于奉獻，為世人做出表率�，F代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿(mǎn)天下”為座右銘，教師將滿(mǎn)腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生，論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無(wú)所有，但教師卻富有，我們擁有無(wú)數學(xué)生對我們愛(ài)的回報。
為人師表，則要求我們教師時(shí)刻不忘自己的教師身份，做到嚴以律己，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定先做到。用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生，創(chuàng )設良好的學(xué)習氛圍，踏踏實(shí)實(shí)地做教書(shū)育人工作。熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職，是教師崇高的職業(yè)道德的表現，也是教師熱愛(ài)教育事業(yè)的主要標志，又是教師進(jìn)行教育的一種手段，更是一種巨大的教育力量。教師的道德表現能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。
第二、公正執教，關(guān)愛(ài)孩子。
教師用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。要強化廉潔從教意識。在實(shí)際工作生活中，樹(shù)立正確的人生觀(guān)。特別是我們做教師的，比上不足，比下也不多余。社會(huì )發(fā)展總有個(gè)過(guò)程，要嚴格堅持自重、要堅持原則，教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學(xué)生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(cháng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待后進(jìn)生轉化問(wèn)題，我們一要有愛(ài)心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的.每一點(diǎn)錯誤，適時(shí)表?yè)P、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個(gè)孩子都是會(huì )取得成功的。
第三、自我約束，廉潔從教。
要加強學(xué)習和修養，不斷提高自身素質(zhì)和工作水平。首先要堅持解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng )新，進(jìn)一步提高認識、理解和加強思想政治建設的重要性和必要性，以與時(shí)俱進(jìn)的思想和開(kāi)拓進(jìn)取的精神風(fēng)貌，凝心聚力開(kāi)創(chuàng )各項工作的新局面，積極投身到我們的現代化建設事業(yè)上。工作作風(fēng)上，做一個(gè)廉潔勤教無(wú)私奉獻的人。
只有勤奮學(xué)習、自覺(jué)實(shí)踐、修身立德、堅決反對和防止腐敗，是全黨一項重大的政治任務(wù)�！督⒔∪逃�、制度、監督并重的懲治和預防腐敗體系》頒布之后，廉潔教育進(jìn)校園成為加強黨風(fēng)廉政建設，鞏固擴大反腐倡廉成果的一項重要舉措。只有加強廉潔教育、自覺(jué)養成廉潔自律好習慣才能共同促進(jìn)人的道德完善。我們只有不斷加強自己的修養，才能不斷地進(jìn)步，符合社會(huì )的發(fā)展，成就自己。我也堅信，廉潔是人格，社會(huì )健康的基礎。我們必須將“廉潔”深入內心。
提到廉潔，大家一定會(huì )想到為官清廉的于謙、公正嚴明的包青天、以身作則的周恩來(lái)......他們的清正廉潔、務(wù)實(shí)為民受到百姓的崇敬與愛(ài)戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。
如今，廉潔文化進(jìn)校園已經(jīng)開(kāi)展了一段時(shí)間，反躬自省，我的身份是人民教師，做的是教書(shū)育人的事情，作為人類(lèi)靈魂工程師的教師，無(wú)論面對怎樣迷離的塵世，我們更應始終堅持一面廉潔的大旗!“學(xué)高為師，身正為范”。在當前形勢下，要特別強調“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操。切不可在建立社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的大潮中見(jiàn)利忘義，迷失方向，出現為教不廉甚至違法犯罪的行為，玷污“人民教師”的光榮稱(chēng)號。只有這樣，才能用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì )道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì )主義精神文明建設，獻身教育，做一名擁有愛(ài)心的廉潔從教的好老師.
教師廉潔教育的心得體會(huì ) 23
最近，廉潔文化進(jìn)入校園，我校針對學(xué)生開(kāi)展活動(dòng)了專(zhuān)門(mén)針對許多有益的活動(dòng)。作為“人類(lèi)靈魂的工程師”，經(jīng)過(guò)認真的學(xué)習，我深切地體會(huì )到：
廉潔教師就是要求穿鞘在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺(jué)抵制社會(huì )不良風(fēng)氣影響，不必利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種教書(shū)育人活動(dòng)，不能用經(jīng)濟活動(dòng)規律取代教育活動(dòng)規律，不把有教無(wú)類(lèi)過(guò)程等同于我校商品交換過(guò)程。
廉潔從教是教師堪稱(chēng)人師的人格前提，是社會(huì )對教師素質(zhì)要求的重要內容，也是教師育人的品德基礎。教師廉潔從教有助于良好社會(huì )風(fēng)氣的形成和發(fā)展。
一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì )依法執教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生廣大青年的健康成長(cháng);才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì )越俎代庖地約束自己，規范自己的言行，較好地做到為人師表、廉潔從教�！皩W(xué)高為師，身正為范�！崩蠋煹纳碚�，在德育中尤為重要。
其身不正，何以為師?教師是文明的使者，是人類(lèi)靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來(lái)感染、影響并規范學(xué)生。教師只有規范自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚人格魅力中揉合有益的營(yíng)養。
作為一名教師，教學(xué)過(guò)程中，照樣和學(xué)生在一起，學(xué)生和我的接觸時(shí)間比與父母的還要多。孩子們在學(xué)校學(xué)習喜樂(lè )嗎?課上學(xué)得好嗎?我關(guān)心他們嗎?當他們遇到什么丑事時(shí)，我能幫助他們嗎?等等，這些都是家長(cháng)惦記的。所以很多家長(cháng)會(huì )想辦法接近老師，甚至是給老師升官。
如果我們老師把全部的助學(xué)小學(xué)生給學(xué)生，給每一個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生甚至喜歡我們，親近我們，讓家長(cháng)能更放心把孩子托付給我們，讓家長(cháng)覺(jué)得老師是那么地關(guān)心自己的小孩，教育工作是那么的`負責任，教學(xué)方法是那么課程內容的調適自己的孩子，我想這時(shí)候，家長(cháng)就不太會(huì )專(zhuān)門(mén)想到要怎樣來(lái)接近老師，如何跟老師搞好關(guān)系，送些什么賀卡給老師了。
作為教師，擔負著(zhù)教育面向未來(lái)的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行，不僅對學(xué)生需要進(jìn)行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年重新認識學(xué)生認識腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學(xué)生一個(gè)清廉純潔之士，為構建構建和諧社會(huì )奠定專(zhuān)門(mén)人才基礎。同時(shí)還以教師的廉潔形象來(lái)教育、影響、感化社會(huì )中的成員，并使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，這樣有助于社會(huì )不正風(fēng)氣的匡正。才能值得稱(chēng)贊他們信任的。
“儉以養德，廉以養教”，作為教師，“心底無(wú)私天地寬�！�，我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的鐮葉精神教書(shū)育人，努力修養身心，提高自己的學(xué)識水平，關(guān)心學(xué)生的可持續蓬勃發(fā)展，真心愛(ài)生如子，獻身教育，做一名擁有愛(ài)心公益的廉潔桑泰的好老師，用逞威博愛(ài)為學(xué)生撐起廣闊的藍天。
教師廉潔教育的心得體會(huì ) 24
作為一名人民教師的我，回首自己的教育教課生涯，時(shí)辰不忘自己的教師身份，做到嚴以律己，言傳身教。本學(xué)期，學(xué)校組織全體教師學(xué)習了廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)活動(dòng)，使我更深刻感覺(jué)到了在此刻社會(huì )進(jìn)行反腐倡廉的必需性，對自己的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高，對廉潔文化有了很深的認識：
第一、獻身教育，為人師表
教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人，我們每一位教師都應建立正確的幸福觀(guān)，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇拜的事業(yè)放在首位，樂(lè )于奉獻，為世人做出楷模，教師將滿(mǎn)腔的愛(ài)盡興給予了學(xué)生。
論財富教師廉潔奉公，一無(wú)全部，但教師卻富裕，我們擁有無(wú)數學(xué)生對我們愛(ài)的回報。
第二、經(jīng)過(guò)學(xué)習廉潔文化進(jìn)校園的'有關(guān)精神，我加深了對廉潔的認識：廉潔，即公正不貪，清白無(wú)污。
廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進(jìn)講堂，讓學(xué)生從小建立廉潔意識，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，領(lǐng)先垂范，作出楷模，時(shí)刻提示自己要實(shí)實(shí)在在修業(yè)識、認認真真當老師、清清白白做事情，渾身心地投入到自己所寵愛(ài)的事業(yè)和工作中。惟其這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì )“親其師，信其道”，從而“樂(lè )其道” 。
第三、自我拘束、廉潔從教
作為一名人民教師，一名黨員，不論在什么場(chǎng)合，能否有學(xué)生在場(chǎng)，能否與學(xué)生談話(huà)，都要時(shí)辰不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，的確做到嚴以律已，言傳身教。凡是要修業(yè)生做到的，自己必定要先做到，要用自己的本質(zhì)行動(dòng)去感人學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng )優(yōu)異學(xué)習氣氛。不單這樣，作為教師還要不時(shí)辰刻著(zhù)重增強自己的職業(yè)道德涵養，心口如一，言行相符，固守崇高的道德情操，真實(shí)表現出真善美的形象，用一個(gè)崇高美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促使學(xué)校各項工作有序進(jìn)行，從而促使社會(huì )道德水平的提高，促使社會(huì )主義精神文明建設。教師廉潔從教，除了法例拘束和社會(huì )輿論的監察引導外，主要靠教師用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我拘束，自覺(jué)保持廉潔貞潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深沉的思想基礎。
我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己崇高道德和聰理智慧，教書(shū)育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永久留在學(xué)生的內心里；使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐漸懂得做什么樣的人，如何做人。
第四、學(xué)習廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，進(jìn)一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì)，增強了拒腐防變能力，使我們進(jìn)一步建立了正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
目前社會(huì )的確還存在著(zhù)分派不公、教師待遇偏低等問(wèn)題，但教師作為社會(huì )上一個(gè)思想水平較高的集體，應以正確的心態(tài)來(lái)認識和對待這些社會(huì )問(wèn)題，以堅定的立場(chǎng)來(lái)保護教師自己廉潔從教的形象，不可以由于心理上的不均衡就利用職責之便牟取私利，一定固守崇高情操，傳承和弘揚奉獻精神。
第五、公正執教，關(guān)愛(ài)孩子
教師在教育教課活動(dòng)中要公正、公正地對待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。教師決不可以因學(xué)生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(cháng)等差別而采納不一樣的態(tài)度和感情模式。教師從教的公正性，充足反應了教師人品的崇拜性。特別表此刻對待后進(jìn)生轉變問(wèn)題，我們一要有愛(ài)心，二要有信心，三要有耐心。只需我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)心去善待孩子的每一點(diǎn)錯誤，合時(shí)夸獎、鼓舞，教給孩子做人的道理，相信每一個(gè)孩子都是會(huì )獲得成功的。對轉變后進(jìn)生，我們一要有愛(ài)心，二要有信心，三要有耐心。
認真剖析學(xué)生計在的問(wèn)題，找到學(xué)生身上哪怕是很小的一個(gè)閃光點(diǎn)，如熱愛(ài)勞動(dòng)、心靈手巧、樂(lè )于助人等，多加夸獎，拉近學(xué)生與教師之間的距離。同時(shí)，還要針對不一樣學(xué)生的不一樣問(wèn)題因材施教，踴躍做好教育引導工作。
其實(shí)，只需我們用同等、寬容、理解、關(guān)心去善待學(xué)生的每一點(diǎn)錯誤，合時(shí)責備教育或夸獎鼓舞，相信絕大部分學(xué)生都是會(huì )獲得成功的。教師從教的公正性，充足反應了教師人品的崇拜性。公正執教、視同一律、熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職，是教師職業(yè)道德的中心，更是教師廉潔從教的重要尺度。
第六、經(jīng)過(guò)學(xué)習廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，我決定在工作中，要筑牢反腐防線(xiàn)，汲取他人的教訓，防患于已然，堅持防微杜漸，時(shí)辰為自己敲醒警鐘，堅定自己的人生信念：安貧樂(lè )教，敬業(yè)愛(ài)崗。
在與時(shí)俱進(jìn)的今日，經(jīng)過(guò)講座、學(xué)習有關(guān)資料、報紙等多種多樣的形式展開(kāi)警告教育，使自己的廉潔自律意識提高。
經(jīng)過(guò)廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習，身為學(xué)校教育者的我們，能夠更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的講堂，讓學(xué)生從小就能建立廉潔修身的意識，同時(shí)，也讓我們更為深刻領(lǐng)會(huì )到了“廉潔從教”的真實(shí)意義。所以，我們要以教師職業(yè)道德規范嚴格拘束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持崇高情操，抵制不良民風(fēng)，保持教育公正。
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古人云：“君子愛(ài)財，取之有道�！蓖ㄟ^(guò)不正當的手法來(lái)獲取錢(qián)財，既是不道德的也是教師所不能為的�！傲墙痰母�，潔是學(xué)的楷模�！薄敖倘讼茸鋈�，萬(wàn)事廉為先�！苯逃覀兊脑�(huà)是真理也是動(dòng)力，我要象我們的師表典范、嚴以律已的著(zhù)名教育家吳玉章先生曾告誡的那樣：做一個(gè)“以身作則”來(lái)教育人的平常人，做一個(gè)真正“兩袖清風(fēng)”的人
人們都說(shuō)：“教師是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)”。教師是受人尊重的，因為他是人類(lèi)文化、文明的傳播者，因為他的職業(yè)是神圣的，擔負著(zhù)培育下一代的艱巨任務(wù)，因為他是人師，是人之楷模。然而，近年來(lái)，由于社會(huì )中不可避免地有腐敗現象和拜金主義思想的存在，教育行業(yè)這塊凈土也隨之受到了影響，出現了一些為師不廉的現象。教師要恪守自己高尚的.職業(yè)道德，保持廉潔從教，受到了前所未有的挑戰。作為一名教師，要抵制各種誘惑，樹(shù)立高尚師德，做到廉潔從教，首先要從我做起。
要發(fā)揚奉獻精神，淡泊名利，把教育工作作為一種崇高的事業(yè)放在首位人民教師堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，不利用職務(wù)之便牟取私利，是教師職業(yè)道德的明確要求。教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人，而不是重利的商人，應該是甘于清貧和淡泊名利。如：全國優(yōu)秀教師陜西省延長(cháng)縣下西渠村王思明，放棄很多能夠走出深山、掙大錢(qián)、出名的機會(huì )，幾十年如一日，無(wú)怨無(wú)悔的扎根山區教育事業(yè)。他為了改變黃土高原幾代人面朝黃土背朝天的貧窮面貌，用自己熱情和道德責任感和學(xué)生一起勤工儉學(xué)，不但改變了學(xué)校的校園環(huán)境，而且也教會(huì )了學(xué)生一技之長(cháng)，在勞動(dòng)中培養了孩子們熱愛(ài)家鄉、建設家鄉的意識。
王老師這種淡泊名利，甘于奉獻的精神，是值得我們學(xué)習的。當前，雖然教師的工資水平比起有些行業(yè)來(lái)還有些差距，但尊師重教是我們中華民族的光榮傳統，黨和國家把尊師重教作為振興教育的措施，扎扎實(shí)實(shí)地提高教師的待遇和社會(huì )地位。我們每一位教師都應擺正自己的心態(tài)，樹(shù)立正確的幸福觀(guān)，提高自己的認識能力，不斷改造自己的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，把教育工作作為一種崇高的事業(yè)放在首位，淡泊名利，樂(lè )于奉獻，為世人做出表率。
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“一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺，四季詩(shī)意。滿(mǎn)腔熱血盡灑三尺講臺，兩袖清風(fēng)書(shū)寫(xiě)塌實(shí)人生�！边@是一個(gè)人民教師的寫(xiě)照，教師理當成為廉潔的楷模和代名詞。倡導“廉潔從教”在新時(shí)代有著(zhù)十分特殊的意義。對此，我有以下幾點(diǎn)淺薄的認識：
一、廉潔從教是為師之本
廉潔是師道之前提，師道是立教之根本。我國現代教育家陶行知先生，一身執教，持儉守節，他“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去�！八倪@種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國現代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著(zhù)思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責任心不強，對學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心，為人不廉不潔，則會(huì )對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會(huì )的不信任感，甚至對未來(lái)失去信心。
二、廉潔從教要自尊自愛(ài)
廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺(jué)抵制社會(huì )不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。首先要樹(shù)立正確的義利觀(guān)。堅持大義為先，私利居次，要抵制金錢(qián)、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財、非法之利，不貪受學(xué)生及家長(cháng)的財物，不貪占集體與他人的財物，不沾染社會(huì )上的不良惡習，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。
其次要公正執教。廉潔從教，在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生，不能因學(xué)生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(cháng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。
再次要廉潔自律，潔身自好。教師廉潔從教，用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。認真學(xué)習科學(xué)理論，樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，加強師德修養，養成廉潔自律、潔身自好的習慣。從小事情做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財，不索一針一線(xiàn)的'非法之物。要長(cháng)期堅持清廉自守，持之以恒，使教師廉潔自律的形象成為無(wú)形的教育力量。
三、廉潔從教要從自身做起
作為一名人民教師，無(wú)論在什么場(chǎng)合，是否有學(xué)生在場(chǎng)，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng )良好學(xué)習氛圍。不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強自身的職業(yè)道德修養，不斷學(xué)習，不斷進(jìn)步，表里如一，言行一致，堅守高尚的道德情操，真正體現出真善美的形象，用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì )道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì )主義精神文明建設。
所以，在今后的工作中，我會(huì )更加嚴格要求自己，以“老老實(shí)實(shí)做人，認認真真工作”為座右銘，依法執教、廉潔從教、立足崗位、服務(wù)學(xué)生、為人師表，努力做一名人民滿(mǎn)意的教師。
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從社會(huì )經(jīng)濟生活不停發(fā)展變化，作為教師無(wú)不深感從教環(huán)境的變異，但“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”的對教師職業(yè)的崇拜之心卻從沒(méi)有改變過(guò)，由于我深感教師職業(yè)所給予的神圣使命——教書(shū)育人，不需豪言壯語(yǔ)，只需靜下心來(lái)教書(shū)，潛下心來(lái)育人，努力做受學(xué)生敬愛(ài)，讓人民滿(mǎn)意的教師。廉潔從教，從心底讀懂“一滴，就能夠改變本色”的現實(shí)意義。廉潔從教，應成為新時(shí)代崇高師魂的精神堤壩。
一、用師愛(ài)解說(shuō)廉潔從教
“假如沒(méi)有教師對孩子的愛(ài)，就沒(méi)有教育，這愛(ài)能夠點(diǎn)燃孩子心中的希望，并且會(huì )照亮他們的人生。 ”對于我們教師來(lái)說(shuō)，“愛(ài)”源于崇高的師德，“愛(ài)”意味著(zhù)無(wú)私的奉獻。
熱愛(ài)學(xué)生，敬業(yè)愛(ài)崗。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì )依法執教，體貼入微地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng)；才會(huì )敬業(yè)愛(ài)崗，樂(lè )于奉獻，全力以赴地去教育學(xué)生；才會(huì )自覺(jué)自發(fā)地拘束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。 “學(xué)高為師，身正為范�！崩蠋煹纳碚�，在德育中尤其重要。其身不正，何認為師？
公正執教，謹慎自律。教師在教育教課活動(dòng)中要公正、公正地對待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。教師決不可以因學(xué)生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(cháng)等差別而采納不一樣的態(tài)度和感情模式。教師從教的公正性，充足反應了教師人品的崇拜性。特別表此刻對待后進(jìn)生轉變問(wèn)題，我們一要有愛(ài)心，二要有信心，三要有耐心。只需我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)心去善待孩子的每一點(diǎn)錯誤，合時(shí)夸獎、鼓舞，教給孩子做人的道理，相信每一個(gè)孩子都是會(huì )獲得成功的。 “天地君親師”教師是人之模范，一定為人師表。作為教師除了熱愛(ài)教育，熱愛(ài)孩子外更應當有清正廉潔的生活作風(fēng)。
從“安不忘危，戒折以?xún)�”魏征勤政史話(huà)的故事中讓我讀懂了：保持廉潔自律、固守崇高情操；抵制不良民風(fēng)，保持教育公正。教師是文明的使者，是人類(lèi)靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應為人師表，以自己的崇高人品、典范行為來(lái)感染、影響并規范學(xué)生。教師只有完美自己素質(zhì)，才能讓學(xué)生從崇高的人品魅力中汲取有利的營(yíng)養。
以生為本，關(guān)愛(ài)孩子。教育應依照“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，尊敬學(xué)生，同等對待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生。對學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，從不停更新、充分自己的知識，做到與時(shí)代同步；以中小學(xué)教師職業(yè)道德為標準，嚴格要求自己，“廉潔從教，服務(wù)學(xué)生”，只有這樣，我們才能真實(shí)領(lǐng)會(huì )到從教的意義，感覺(jué)到從教的幸福，才能真實(shí)獲得學(xué)生的敬愛(ài)，在孩子心中建立光芒的師表形象。
同時(shí)我們也要在學(xué)生的內心播撒一粒廉潔的種子，并讓這顆種子在孩子的心間生根抽芽。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，百草榮枯，四時(shí)輪回，談化的是名利，不變的'是教育者那份追求。我也深信“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育，才是真實(shí)的教育�！�
二、用行動(dòng)鑄就師道之魂
廉潔從教，應當讓我們每一個(gè)教育者都清醒的認識到，教師一定從自己做起，堅定依法從教，廉潔從教的理想信念，時(shí)辰提示自己，實(shí)實(shí)在在修業(yè)識，認認真真當教師，清清白白干教育，以自己的廉潔之舉鑄就崇高、圣潔的師魂。只有這樣，才能不辱教育使命，讓一代代學(xué)生健康成長(cháng)，也才能讓自己的夢(mèng)想飛得更高。
禮尚來(lái)往立師表。教師一定固守崇高情操，傳承和弘揚奉獻精神。教師的奉獻精神就是認為學(xué)生服務(wù)為最高目的，以培養青少年景才成人為最大責任，不計酬勞，淡泊名利，樂(lè )于獻出，不重討取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。
敬業(yè)愛(ài)生盡責任。正確認識教師職業(yè)的苦與樂(lè )，建立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。教師職業(yè)，不會(huì )帶來(lái)任何物質(zhì)上的富裕，但是在精神上倒是充分的、快樂(lè )的。作為一名教師應當建立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，安貧樂(lè )教，敬業(yè)愛(ài)崗。
義利關(guān)系要擺正。目前的確還存在著(zhù)腐敗、分派不公、教師待遇偏低等問(wèn)題，但教師作為社會(huì )上一個(gè)思想水平較高的集體，應以正確的健康心態(tài)來(lái)認識和對待這些社會(huì )問(wèn)題，以堅定的立場(chǎng)來(lái)保護教師自己廉潔從教的形象，不可以由于心理上的不均衡就利用職責之便牟取私利。
謹慎求真做學(xué)識。廉潔從教。我們應自覺(jué)地將師德原則、師德規范內化于心，故意操守并最后達到“為所欲為不愈矩”的境地，自覺(jué)抵制不義之利的迷惑，社會(huì )“潮流”的沖擊，我們應當固守誠信這一道德底線(xiàn)，從善求真做學(xué)識的態(tài)度，扎根祖國教書(shū)育人的偉大事業(yè)，為著(zhù)教育的理想而奮斗！
廉潔從教，我相信，當我的生命走向終點(diǎn)時(shí)，我們能夠驕傲地說(shuō)：“天空沒(méi)有留下我印跡，但我已飛過(guò)�！耙粋�(gè)人面對外面的世界時(shí)，需要的是窗子，一個(gè)人面對自我時(shí)，需要的是鏡子，經(jīng)過(guò)窗子才能看見(jiàn)世界的光亮，使用鏡子才能看見(jiàn)自己的污點(diǎn)。
其實(shí)，窗子或鏡子其實(shí)不重要，重要的是你的心，你的心廣大，書(shū)齋就大了，你的心光亮，世界就光亮了�！弊鳛榻處�，我們時(shí)辰保持堅定的理想信念，不停貞潔師德師風(fēng)，努力修身養性，以此來(lái)固守我們的生命底線(xiàn)，選擇心靈的凈土，讓廉潔成為自己職業(yè)的一種自覺(jué)和習慣。
教師廉潔教育的心得體會(huì ) 28
古往今來(lái)，有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛(ài)戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。作為一名老師，在社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的大浪潮中，應該如何保持“廉潔奉獻”的紅燭精神教書(shū)育人，忠于職守、實(shí)實(shí)在在求學(xué)問(wèn)、認認真真當老師、清清白白干事情，成了我經(jīng)常思考的問(wèn)題。
作為一名老師，我深知“一身廉潔，兩袖清風(fēng);三尺講臺，一塵不染�！币舱沁@樣的人身信條，一直激勵著(zhù)我指引著(zhù)我在從教的道路上慢慢摸索，甘于寂寞。
作為一名老師，我深知廉潔的重要。廉潔是指不貪污腐化，不奢侈浪費，不以權謀私，不貪贓枉法，也指有道德修養，行為純潔，不隨便索取不應有的報酬和不正當的財產(chǎn)，并以身作則，與腐敗現象作斗爭。
作為一名老師，我們擔負著(zhù)教育下一代的重任。率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行，不僅對學(xué)生進(jìn)行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學(xué)生認識腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學(xué)生做一個(gè)清廉純潔之士，為構建和諧社會(huì )奠定人才基礎。同時(shí)還以教師的廉潔形象來(lái)教育、影響、感化社會(huì )中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，這樣有助于社會(huì )不正風(fēng)氣的匡正。
我們的勞動(dòng)是一種示范性的勞動(dòng)，它對學(xué)生的`為人、處事、學(xué)習和生活等諸多方面都具有熏陶作用，會(huì )潛移默化地影響學(xué)生的方方面面。這就要求我們教師不僅要能用廣博的學(xué)識、優(yōu)秀的教學(xué)方法，授業(yè)解惑，引領(lǐng)學(xué)生在知識的海洋里遨游，而且還要能用高尚的人格魅力傳道，影響學(xué)生愛(ài)國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻，成為學(xué)生求智、做人的楷模。
所以，在今后的工作中，我會(huì )更加嚴格要求自己，以“一身廉潔，兩袖清風(fēng);三尺講臺，一塵不染”為座右銘，依法執教、廉潔從教、立足崗位、服務(wù)學(xué)生、為人師表，努力做一名人民滿(mǎn)意的老師。
教師廉潔教育的心得體會(huì ) 29
作為一名人民教師，我們不僅提倡對教育事業(yè)的獻身精神，更注重提升教師的義務(wù)感和責任意識。近段時(shí)間，通過(guò)學(xué)習廉潔自律，使我充分熟悉開(kāi)展“教師廉政從教”活動(dòng)的重大意義。進(jìn)一步堅定了忠于職守、廉潔從教，愛(ài)崗敬業(yè)的自覺(jué)性。只有認真學(xué)習，認真執行中共中央反腐倡廉和干部廉潔自律的有關(guān)規定，時(shí)刻牢筑思想防線(xiàn)，克己奉公，廉潔自律，永葆黨員干部的純潔公仆本色，認認真真做事，清清白白做人，才能保證我黨的事業(yè)從勝利不斷走向勝利，保證國家經(jīng)濟社會(huì )快速健康和諧發(fā)展。
一、潛心學(xué)習，為人師表
學(xué)習是黨員的必修課，只有不斷加強學(xué)習才能提高自身素質(zhì)和能力，不學(xué)習思想就無(wú)法進(jìn)步。許多東西只有靜心研讀，才能有所思，有所獲。不學(xué)習，思想就得不到改造，心就不靜，心不靜，欲望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑，一遇到誘惑就容易亂了方寸，就容易被誘惑的繩索絆倒。因此，我將認真鉆研學(xué)習，努力提高自身的理論水平。作為黨員教師，還要始終堅定共產(chǎn)主義和中國特色社會(huì )主義的理想和信念。要以一顆平常心來(lái)對待自己的職業(yè)，要清醒地認識到作為人民教師的責任和重要性。什么該做，什么不該做要牢牢記住，并付諸于實(shí)際。在日常工作中，要經(jīng)受得住來(lái)自方方面面的物質(zhì)利益的.種種強烈誘惑，不要把個(gè)人利益看得太重，要為學(xué)生的一生著(zhù)想，甘于清貧，一心為公，為人師表，只有這樣，才無(wú)愧于“人民教師”這一光榮稱(chēng)號。
二、自覺(jué)自律，廉潔從教
如今，黨和政府高度重視教育工作，千方百計提高教師待遇，教師工作已成為被人羨慕，受人尊重的職業(yè)。我們沒(méi)有理由不珍惜自己的工作，不維護自己的形象。首先，我要努力培養自律的自覺(jué)性。其次，從最細小的事做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財，不索一針一線(xiàn)的非法之財。再次，要公正從教，要一視同仁地對待每一個(gè)學(xué)生，不能因學(xué)生的性別、民族、智能差異，家庭狀況、學(xué)生及家長(cháng)對自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感方式。除了自覺(jué)遵守國家的各項法律制度，還要嚴守教師職業(yè)道德，用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)。
三各種日常寫(xiě)作指導、無(wú)私奉獻，提高教學(xué)水平
通過(guò)多次學(xué)習，我對教師這個(gè)職業(yè)的內涵有了更深一層的了解。首先，教師要像春蠶一樣無(wú)私奉獻，無(wú)私地將知識傳授給學(xué)生，并關(guān)愛(ài)他們，以自己高尚的品行為學(xué)生樹(shù)立起榜樣。面對后進(jìn)生，不能體罰，而是應該用加倍的愛(ài)幫助他們進(jìn)步，這不僅是從職業(yè)角度，更是從法律角度對教師的義務(wù)作出了規定。教育不僅是教，更是教與學(xué)互動(dòng)的一個(gè)過(guò)程。一味地向學(xué)生灌輸書(shū)本知識只是一個(gè)教書(shū)匠的水平。只有通過(guò)在教育中不斷學(xué)習，在學(xué)生實(shí)際情況的基礎上對教學(xué)有所創(chuàng )新，才能逐漸進(jìn)步教學(xué)水平。
在以后的教學(xué)中，我會(huì )不斷提高個(gè)人修養，廉潔從教。以關(guān)愛(ài)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生健康成長(cháng)為目標，不斷地學(xué)習、實(shí)踐、反思和改進(jìn)，成為一名當之無(wú)愧的“人民教師”。
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最近一段時(shí)間，我利用空余時(shí)間，學(xué)習了有關(guān)我們教師職業(yè)道德“廉潔從教，以身作則”的教育書(shū)籍，通過(guò)學(xué)習使我更深刻感受到現代社會(huì )進(jìn)行反腐倡廉的必要性。同時(shí)對自身思想作風(fēng)、廉潔自律、遵紀守法等方面有了更多的了解，并認識到廉潔從教，以身作則必須要堅持從自身做起，從日常生活做起，只有在教育中多思考，才能更好地教育好孩子，做好教育。
通過(guò)閱讀《清風(fēng)長(cháng)留天地間》一書(shū)中的文章我懂得了從古以來(lái)為官者的最高價(jià)值取向—廉潔、公正、愛(ài)國、愛(ài)民、奉獻。這不僅是人民對為官者的期盼，同時(shí)也是對其廉潔從政的評判。而這本書(shū)核心所講的是“愛(ài)民如子，為民做主，以民為本”。
我們不難看出，對于那些貪官的貪圖錢(qián)財等違法犯罪的行為，他們謀取不義的錢(qián)財基本都來(lái)自于掌握在他們手中的權力，通過(guò)濫用這些權利演繹了種種的權錢(qián)交易。在他們的眼里，黨紀國法、組織紀律一切都是空話(huà)，他們不顧及群眾的利益，從各種法律漏洞上下手，這種欺上瞞下的腐化墮落行為，嚴重敗壞了黨的風(fēng)氣，并使人民群眾的利益遭受了嚴重損失，把人心搞亂了、風(fēng)氣搞壞了、經(jīng)濟搞垮了。
通過(guò)閱讀《清風(fēng)長(cháng)留天地間》能夠幫助黨員以及人民群眾樹(shù)立牢固的道德防線(xiàn)，并在提高自律能力方面很有借鑒作用。我通過(guò)閱讀該書(shū)，深受以下幾點(diǎn)啟示：
一、樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
作為一名教師，必須堅持“學(xué)高為師，身正為范”，加強廉潔學(xué)習，樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，端正思想作風(fēng)。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人。還要有高尚的道德情操，才能以德治教，才能以德育人，才能成為一名好的教育工作者。教師要以自己的高尚人格、模范行為來(lái)感染、影響并規范學(xué)生，從正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)吸取有益的營(yíng)養。
二、加強廉潔學(xué)習，提高修養。
作為一名教師，要給學(xué)生一杯水，自己必須要有一桶水，才能使自己在教育工作中立于不敗之地，教師如果平時(shí)不學(xué)習，放松了自我教育，長(cháng)久下去就會(huì )忘記了自己的職責，思想就會(huì )就放松警惕，那么貪欲就會(huì )逐漸滋長(cháng)，廉法學(xué)習對教師來(lái)說(shuō)是很重要和必要的，只有通過(guò)學(xué)習不斷提高教師的.思想境界，陶冶自我情操，給自己敲警鐘，及時(shí)矯正行為中的失誤，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。
三、廉潔從教，樂(lè )于奉獻。
教育有一句行話(huà)：“身教重于言傳”。教師置身于現實(shí)生活中，必須潔身自好，不追隨物欲，愛(ài)崗敬業(yè)，必須高度自尊自重，自強不息，嚴于律紀，分清是非黑白，認真做好教師育人工作，當一位優(yōu)秀的好教師。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責任心不強，凡事講金錢(qián)，對學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心，為人不廉潔，那么就會(huì )對學(xué)生身心發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對社會(huì )、對事、對人的不信任感，甚至對未來(lái)失去信心。作為新時(shí)期的教師，廉潔它就像一條鞭子，時(shí)時(shí)鞭醒我們，在這物欲橫流的時(shí)代里，我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞！甘為人梯，在教育這個(gè)平凡的崗位上刻苦鉆研，勇于創(chuàng )新，為教育事業(yè)添磚蓋瓦。
四、一份責任，一份愛(ài)心。
選擇了教師，就選擇了一份責任，就選擇了一份愛(ài)，我們要對得起祖國、社會(huì )和人民賦予責任。對每一個(gè)孩子要有愛(ài)，對孩子要愛(ài)中有嚴，嚴中有愛(ài)，愛(ài)而不寵，嚴中有格，嚴慈相濟，平等對待每一個(gè)孩子，尊重孩子的人格。
總之，我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔從教，以身作則”的園丁精神教師育人，做一名擁有愛(ài)心的廉潔從教的好老師，為歷洞鎮教育事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻。
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