師德師風(fēng)專(zhuān)項行動(dòng)的心得體會(huì )(通用16篇)
我們心里有一些收獲后,有這樣的時(shí)機,要好好記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么問(wèn)題來(lái)了,應該如何寫(xiě)心得體會(huì )呢?下面是小編為大家整理的師德師風(fēng)專(zhuān)項行動(dòng)的心得體會(huì ),歡迎閱讀與收藏。
師德師風(fēng)專(zhuān)項行動(dòng)的心得體會(huì ) 篇1
在為期一個(gè)月的網(wǎng)絡(luò )培訓學(xué)習中,我認真學(xué)習了檀傳寶教授的《真幸福與中國教育之改造》;《新時(shí)期教師安全觀(guān)的建立》,《中國民族政策概略》,還有其他一系列的選修課。在學(xué)習網(wǎng)絡(luò )課程的同時(shí),還與其他同志集中討論了師德師風(fēng)在我校的教學(xué)實(shí)踐中的體現。經(jīng)過(guò)這次學(xué)習,提高了我對于教師師德師風(fēng)的進(jìn)一步認識,也學(xué)習了一些國家政策法規知識。這次學(xué)習是我平凡的教育工作中的一次加油站,使我對于今后的教育工作再一次充滿(mǎn)了活力,充滿(mǎn)了干勁。
這次培訓,使我對于我平時(shí)的教學(xué)工作有了一個(gè)全新的認識。在以前,我認為教學(xué)工作僅有教師的教,學(xué)生的學(xué),想一切辦法將文化知識傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握了課程大綱要求的知識就算完成任務(wù)。經(jīng)過(guò)學(xué)習了檀傳寶教授的課程,我發(fā)現我在教學(xué)過(guò)程中忽視了開(kāi)發(fā)學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性,在過(guò)去教學(xué)中一些落后的方法,比如忽視學(xué)生的差異化,對于所有學(xué)生都進(jìn)行統一要求,當有一部分學(xué)生跟不上要求時(shí),又不及時(shí)改變教學(xué)策略,而是想辦法強迫這些學(xué)生完成學(xué)習任務(wù),這樣勢必會(huì )造成部分學(xué)生對于學(xué)習的厭惡心理出現,嚴重者導致厭學(xué)。從不進(jìn)取理解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),對于會(huì )影響學(xué)生學(xué)習的其他因素關(guān)注較少,比如,家庭因素,社會(huì )因素,學(xué)生本人對于社會(huì )的認知等,甚至認為與學(xué)校無(wú)關(guān)的因素不在教師管理范圍,所以也不主動(dòng)去關(guān)注它。經(jīng)過(guò)這次培訓,我學(xué)習了關(guān)于幸福生活的全新概念,這節課對于我的生活觀(guān)念也是一個(gè)理論上的提升,我也一向認為生活的幸福是建立在精神需要的滿(mǎn)足上,而不是在物質(zhì)生活的富有上?墒菦](méi)有物質(zhì)生活的滿(mǎn)足無(wú)法實(shí)現精神生活的滿(mǎn)足。我原先在教育學(xué)生時(shí)經(jīng)常宣傳這樣的思想,可是因為理論知識的缺陷,所以有時(shí)講的很矛盾,連我自我也感覺(jué)自我是在說(shuō)教,無(wú)法將思想傳授與學(xué)生的大腦。思想要落實(shí)于平時(shí)的實(shí)踐,不能光靠課堂上的說(shuō)教,而是要讓學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習生活中親身體會(huì )到幸福的感受,所以在今后的教學(xué)中,首先要研究學(xué)生的心理感受,要讓學(xué)生有歡樂(lè )感、幸福感的去學(xué)習,而不能單靠簡(jiǎn)單的傳授被動(dòng)學(xué)習。
這次培訓,使我對于學(xué)校安全工作的認識有了全面的提高。以前,我的安全觀(guān)念只屈限于學(xué)校生活,只要不使學(xué)生不受傷,就算是安全的教育行為。我認為我過(guò)去的理解是片面的,不深刻的。經(jīng)過(guò)學(xué)習我才認識到安全觀(guān)念要深刻的耕植與學(xué)生的思想,要讓學(xué)生走出校門(mén)后也有全方位的安全觀(guān)念,才是安全的教育觀(guān)。以前我在課堂上也只言片語(yǔ)的講過(guò)安全知識和安全觀(guān)念,但學(xué)生的理解程度如何不太清楚,效果不是很夢(mèng)想。在講到安全知識時(shí),也側重于如何不讓自我受傷害,很少講到如何不給別人造成傷害。今后對于安全課程我自我還是要努力認真學(xué)習,全面提高自我在安全知識上的水平,從而能夠在安全方面幫忙更多的孩子。
這次培訓,是我對于新時(shí)期教師的思想政治理論課又一次進(jìn)行了系統的'學(xué)習,也對與教師職業(yè)規范重新進(jìn)行了學(xué)習。隨著(zhù)時(shí)代的變化,對于教師的思想理論,政策法規在表述上有了細微的差別,但核心思想任然沒(méi)有變化,教育的目標使培養德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才。我認為目前部分地方的教育,對于智的方面的要求遠遠大于對于德的要求,從網(wǎng)絡(luò )上來(lái)看,對于高考狀元的宣傳力度遠遠大于對于學(xué)生道德楷模宣傳的力度,而多數知名的學(xué)校重點(diǎn)宣傳的也是高考上名牌大學(xué)的學(xué)生比率,以此來(lái)吸引更多的生源。我認為這一現象違背了德應當放在智之前的教育目標。在目前的教育中功利主義較為流行,而人性教育比較淡薄,學(xué)生對于學(xué)習的選擇上也受到影響。以前我與幾名學(xué)生聊天時(shí)問(wèn)他們,念書(shū)為了什么,他們說(shuō)為了完美的生活,我繼續問(wèn),什么樣的生活是完美的,他們回答,吃好,穿好。我當時(shí)認為他們的思想不可取,但也難以進(jìn)行反駁教育,所以什么也沒(méi)有說(shuō),這樣的思想可能來(lái)自與家長(cháng)水平不高的認識所感染,也可能來(lái)自于孩子平時(shí)對于社會(huì )中吃喝享樂(lè )的感受。但缺點(diǎn)就是功利性的,念書(shū)的目的只為了生活我認為是不可取的。我認為對于德育還是要加大教育力度,甚至要超過(guò)對于智育的要求。當然教師自身的思想理論素養的提升是提高對于學(xué)生德育的關(guān)鍵,因為教師收入水平的落后,也使的部分教師對于教育的認識不是太高,或多或少的影響到了學(xué)生的生活觀(guān)念,教師中也存在夢(mèng)想信念不強的現象,從師德上無(wú)法令學(xué)生信服的狀況也很多,可是我在教學(xué)過(guò)程中從來(lái)不會(huì )將消極的思想傳播給學(xué)生,當與學(xué)生談起農民工收入要遠遠高于我們教師這一現象,我會(huì )舉例在我國改革開(kāi)放初期,當時(shí)我國研究導彈的專(zhuān)家工資也遠低于路邊賣(mài)茶葉蛋的小販的收入,讓同學(xué)們比較,自我愿意將來(lái)研究導彈還是愿意賣(mài)茶葉蛋,大部分學(xué)生會(huì )選擇研究導彈。我也告訴學(xué)生們,收入與貢獻有時(shí)候不會(huì )成正比的現象會(huì )發(fā)生,但人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的趨勢永遠是知識就是力量,永遠不會(huì )改變。
總的來(lái)說(shuō),這次培訓讓我能夠有機會(huì )發(fā)生過(guò)去自我的教學(xué),重新確立自我的教育思想和理念。
師德師風(fēng)專(zhuān)項行動(dòng)的心得體會(huì ) 篇2
我從1997年參加工作,歷經(jīng)6所學(xué)校,其中在二中工作年限最久,已達7年,長(cháng)期擔任數學(xué)教學(xué)工作。經(jīng)過(guò)我校這次師德師風(fēng)的學(xué)習教育,我對師德師風(fēng)教育的重要意義有較明確的認識,對中小學(xué)教師職業(yè)道德規范資料也更熟悉了。這次教育活動(dòng)規模大、范圍廣、層次深,是一次自我加壓、自我完善、自我提高的良好機遇。經(jīng)過(guò)前一階段認真深入的學(xué)習,我逐漸把握了“深入解放思想、推進(jìn)科學(xué)發(fā)展”的精神實(shí)質(zhì),并將其轉化為了內在的精神動(dòng)力,不斷促進(jìn)自身職業(yè)道德的自我完善、自我約束、自我提高,本人覺(jué)得獲益匪淺。自我剖析如下:
1、重教書(shū),輕育人。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅僅要教好書(shū),還要育好人。作為數學(xué)教師,我醉心于提高本班學(xué)生的數學(xué)成績(jì)的提高,滿(mǎn)足于學(xué)生數學(xué)方面的提高。平時(shí)與學(xué)生的分析講解較多,但與學(xué)生的談心少了,對學(xué)生的家庭思想等情景忽視了不少。對學(xué)生中出現的諸多不良現象,我也甚至有力不從心的感覺(jué)。教書(shū)與育人,這是不可分割的兩個(gè)方面,細細想來(lái),這種做法讓我心有不安。
2、小成即滿(mǎn)。我發(fā)現自我習慣于自我跟自我比,異常是老把此刻跟以前比,覺(jué)得一切都很好,安于現狀,進(jìn)取力度不大,甚至有時(shí)還為以前取得的那丁點(diǎn)的成績(jì)沾沾自喜。經(jīng)過(guò)深入學(xué)習,我發(fā)現這是很危險呀,這種思想那可要不得,感覺(jué)“滿(mǎn)”了,那就晚了,你思想不解放了,沒(méi)有了進(jìn)取心,你會(huì )被時(shí)代所淘汰。時(shí)代的發(fā)展要求我們必須要順應潮流,這個(gè)潮流實(shí)際上就是客觀(guān)規律,逆流而行,太危險。
3、在嚴謹治學(xué)方面,我注意樹(shù)立優(yōu)良學(xué)風(fēng),刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習新知識;師德的基礎是愛(ài),核心是專(zhuān);我注意嚴謹治學(xué),提高業(yè)務(wù)水平;但探索教育教學(xué)規律缺乏長(cháng)期性,教育教學(xué)方法還缺靈活性和改善力度,提高教育、教學(xué)和科研水平還不夠快。自身的學(xué)識與道德水平即師德,在潛移默化中直接或間接的影響著(zhù)學(xué)生,也影響著(zhù)學(xué)生對我的.看法,進(jìn)而影響著(zhù)師生關(guān)系,所以我必須不斷學(xué)習。
4、在如何做好課堂落實(shí)自主、合作、探究學(xué)習方面還需加強:
。1)要明確自身的職責,幫忙學(xué)生檢測反思自我,尋找、搜集和利用資源,設計恰當的學(xué)習活動(dòng),發(fā)現所學(xué)東西的個(gè)人意義等;
。2)要為學(xué)生開(kāi)發(fā)和供給充分的課程資源;
。3)要為學(xué)生確定新的教學(xué)觀(guān):首先要幫忙學(xué)生確定能夠達成的目標;另外教學(xué)方式要服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習方式再有密切聯(lián)系學(xué)生的生活世界;同時(shí)還需要激勵學(xué)生完成富有挑戰性的任務(wù);及時(shí)反饋,建構溝通的橋梁;不要限制學(xué)生思考的方向;幫忙學(xué)生發(fā)現知識的個(gè)人意義;強調理解而非死記結論;最終必需經(jīng)常提示本課程與其他課程關(guān)系,引導學(xué)生創(chuàng )設融洽和諧的學(xué)習氛圍。
5、在“在對待自我,新課程強調反思”這句話(huà)的理解上,還不夠深入:因為反思是教師以自我的職業(yè)活動(dòng)為思考對象,對自我在職業(yè)中所做出的行為以及由此所產(chǎn)生的結果進(jìn)行審視和分析的過(guò)程。教學(xué)反思被認為是“教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展和自我成長(cháng)的核心因素”。新課程十分強調教師的教學(xué)反思,按教學(xué)的進(jìn)程,分為教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個(gè)階段。而恰恰在這方面,我不太擅長(cháng)。反思的范圍缺少廣度,反思的資料不夠深入。
師德師風(fēng)專(zhuān)項行動(dòng)的心得體會(huì ) 篇3
開(kāi)學(xué)初,我市在教師隊伍中開(kāi)展了“強師風(fēng)、鑄師魂,爭做人民滿(mǎn)意教師”的師德教育活動(dòng),并將今年定為師德建設年。育人先樹(shù)德,教師只有樹(shù)立好自身的形象,才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。
通過(guò)這一階段的學(xué)習,讓我對《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》有了一些具體的了解,使我懂得教書(shū)育人的使命感和責任性,并約束與規范了我日常的教學(xué)行為,努力做一個(gè)懂法、守法、護法的人民教師。
學(xué)校在師德教育活動(dòng)中,開(kāi)展了集體學(xué)習與個(gè)人自學(xué)相結合的'方式,從多層次、多角度學(xué)習了全國優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性,認識到我的人生價(jià)值。作為一名教師,我應當為人師表,做學(xué)生的楷模,要不斷提高自身的職業(yè)道德修養,正確認清和對待自己應履行的職責。
通過(guò)開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習,使我更加清醒地認識到學(xué)生作為學(xué)習的主體,他們思想活躍,思維天真,好動(dòng),好鬧,工作煩燥之時(shí),我會(huì )不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習慣當成“不懂事”,事后想來(lái),這樣的我是不應該的,事實(shí)上,學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”,他們有屬于自己的感覺(jué)和要求,優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛(ài),然而調皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步,在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒,沉下心來(lái),靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生,要學(xué)會(huì )用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵自己。和優(yōu)秀教師相比,我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當作朋友,改變師道尊嚴的舊觀(guān)念,使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài),家長(cháng)認可,做一個(gè)人民滿(mǎn)意的教師。
師德師風(fēng)專(zhuān)項行動(dòng)的心得體會(huì ) 篇4
有一首歌最為動(dòng)人/那就是師德/有一種人生最為美麗/那就是教師/有一道風(fēng)景最為雋永/那就是師魂/不要說(shuō)我們一無(wú)所有/我們擁有同一顆熾熱的太陽(yáng)/我們擁有同一片廣博的天空/在同一片天空下/我們用愛(ài)播撒著(zhù)希望……在為期一個(gè)月的師德師風(fēng)的學(xué)習中,我越發(fā)理解了這首詩(shī)深刻的內涵和偉大的外延。
聽(tīng)了校領(lǐng)導“強師風(fēng),鑄師魂”的動(dòng)員大會(huì ),聆聽(tīng)了各位領(lǐng)導講述的一個(gè)個(gè)感人的故事,透過(guò)這些名師的足跡,我漸漸感悟到一代代教師用愛(ài)和智慧塑造民族的未來(lái)之星。他們用愛(ài)觸摸一個(gè)個(gè)靈動(dòng)的生命,讓愛(ài)在孩子們心中留下歲月抹不去的美麗回憶。拜讀了學(xué)校贈送《新世紀班主任老師必讀》和《與名師為友》,又讓我對教師這一職業(yè)又多一些理解與認識——學(xué)識淵博、專(zhuān)業(yè)能力強。是啊,一名合格的優(yōu)秀教師不僅要用師愛(ài)做根,而且要用學(xué)識開(kāi)花。高爾基說(shuō)過(guò):“愛(ài)孩子,那是連母雞都會(huì )做的事,如何教育孩子卻是一件大事!笨梢(jiàn),教師光有愛(ài)孩子的心遠遠不夠,還要懂得怎樣去愛(ài)孩子,要善于將情感、科學(xué)、藝術(shù)融為一體。也就是說(shuō),在教書(shū)育人的汗水中不能沒(méi)有愛(ài),在愛(ài)的教育中不能沒(méi)有智慧,而智慧源自科學(xué)、源自藝術(shù)。教師只有在自己育人的汗水中融入愛(ài)科學(xué)、愛(ài)的藝術(shù),融入教育的智慧,才算真正掌握了育人的金鑰匙。而教育的智慧源自博覽群書(shū)。
繁忙的工作之余,一卷在手的日子最讓我感到充實(shí)和愉悅。對于教師而言,讀書(shū)是最好的備課。從諸多名師的先進(jìn)事跡中,讓我明白了教師的學(xué)識決定了課堂上每一句話(huà)的分量,決定了學(xué)生每一個(gè)腳印的深淺。因此課余時(shí)間我廣采博覽。品讀《班主任老師工作之友》、《小學(xué)語(yǔ)文教師》、《小語(yǔ)論壇》和《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》……這些專(zhuān)業(yè)書(shū)籍上的案例有時(shí)被我如法炮制到自己的課堂上,讓學(xué)生懂得“認真聽(tīng)講”是可以通過(guò)“五會(huì )”訓練出來(lái)的。同時(shí)也讓我懂得如何去愛(ài)學(xué)生,如何用有魅力的語(yǔ)言吸引學(xué)生聽(tīng)老師的話(huà),聽(tīng)老師的課。而廣泛閱讀又讓我能夠在一英寸的寬度挖掘出一英里的深度。讓我在課堂上揮灑自如,課外知識、名家故事信手拈來(lái),引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行“思接千載,視通萬(wàn)里”。我不僅自己讀,還帶著(zhù)學(xué)生一起享受讀書(shū)的樂(lè )趣;我給學(xué)生推薦書(shū)籍,建立班積分讀書(shū)卡;讓學(xué)生睡前十分鐘閱讀幾篇好文章入睡,讓他們成為書(shū)的朋友,每天增加“第四營(yíng)養大餐”。學(xué)生喜歡我獨特的獎勵方法——一顆棒棒糖。我把閱讀這顆種子種植在孩子們“心靈的園圃”里,就好似為他們的人生栽種了一棵永不凋謝的樹(shù),這樹(shù)有個(gè)閃亮的名字——“快樂(lè )”!書(shū)籍給了我們天空一般胸懷,大地一般的良知,星斗一般的智慧,明月一般的品格,這種源于心靈的快樂(lè )永恒而持久。
在我的心目中,每個(gè)學(xué)生都是一顆閃亮的星星,他們都有自己的閃光點(diǎn)。偉大的教育家陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的'譏笑中有愛(ài)迪生”。為了祖國未來(lái)無(wú)數的瓦特、牛頓、愛(ài)迪生,我將向那些名師學(xué)習,將滿(mǎn)腔的愛(ài)盡情地賦予我的學(xué)生。讓師魂這朵玫瑰常開(kāi)不敗,讓我們傾心付出成就學(xué)生美好的未來(lái)。讓我們用自己的雙手托舉明天的太陽(yáng)。最后讓我用另一首小詩(shī)結束我的心得體會(huì )。當人梯——用我們的堅韌/讓學(xué)生踩著(zhù)我們的肩膀奔向新的征程/當園丁——用我們的勤懇/讓科學(xué)的百花園永遠五彩繽紛/當春蠶——用我們的才能/讓知識的綢緞從我們身上延伸/當蠟燭——用我們的忠誠/燃燒自己給人間帶來(lái)光明。我甘為人梯、園丁,樂(lè )做春蠶、蠟燭,但如果我只能做一顆流星,我就要讓我的生命之火為教育事業(yè)而燃燒,就要讓自己燃燒著(zhù)走完自己的人生旅程!
師德師風(fēng)專(zhuān)項行動(dòng)的心得體會(huì ) 篇5
師德是一個(gè)教師的靈魂,是搞好教育教學(xué)的前提,更是每一位教師的立身之本。我校本次思想紀律作風(fēng)整頓活動(dòng)的主要目標是通過(guò)作風(fēng)整頓,使全校教職員工愛(ài)崗敬業(yè)意識增強,組織紀律更加嚴明,教育教學(xué)質(zhì)量得到進(jìn)一步提高,使學(xué)校各項工作更上一個(gè)新臺階。作為一名普通初中教師,在本次作風(fēng)整頓中通過(guò)認真反思自已思想和工作方面存在的突出的問(wèn)題,主要從以下幾方面來(lái)自查自糾,對照檢查。
一、存在問(wèn)題
1、缺乏依法執教意識。作為一名班主任,在教育學(xué)生的過(guò)程中,對于個(gè)別經(jīng)常違反校規校紀,屢教不改的學(xué)生,總是心躁氣急,大聲訓斥,甚至體罰或變相體罰他們,最終使師生關(guān)系形成僵化對立局面。經(jīng)過(guò)認真反思,我深刻地認識到這是一種嚴重傷害學(xué)生自尊的表現。這樣不僅損害了人民教師作為人類(lèi)靈魂工程師的光輝形象,而且嚴重違犯了依法執教的職業(yè)要求。
2、關(guān)心學(xué)生不夠到位。因為受身為男性教師的身份局限,性格缺乏細心和耐心,對學(xué)生要求過(guò)于嚴格。在教育學(xué)生的過(guò)程中,往往采取宏觀(guān)管理,對于保護學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護學(xué)生權益,常常不注重細節,考慮不到特殊學(xué)生,尤其是學(xué)困生和貧困生的具體困難,因而讓部分學(xué)生感受不到老師的溫情和關(guān)愛(ài),更是難以做到嚴慈相濟,成為學(xué)生的良師益友。
3、終身學(xué)習理念不強。對于終身學(xué)習理解不夠深刻,在平時(shí)的教學(xué)中,滿(mǎn)足于自己的現狀,缺乏強烈的求知欲望?傆X(jué)得自已懷揣本科學(xué)歷,從教十多年,專(zhuān)業(yè)知識和教學(xué)技能足以勝任當前初中語(yǔ)文教學(xué)工作。因而不善于鉆研業(yè)務(wù),學(xué)習先進(jìn)的`教學(xué)方法,累積新鮮的語(yǔ)文知識,虛心向同行取經(jīng)、交流,做事保守,甚至不懂的問(wèn)題不敢低頭想別人請教,業(yè)務(wù)水平提高緩慢。
4、開(kāi)拓創(chuàng )新精神欠佳。在語(yǔ)文教學(xué)中,備課不下功夫,簡(jiǎn)單地把備教案等同于抄教案,教案只用于應付學(xué)校檢查,上課時(shí)常信口開(kāi)河,離題萬(wàn)里,或者照本宣科,只向學(xué)生傳授陳舊僵化的死知識,甚至忽視了學(xué)生創(chuàng )新意識的滲透,創(chuàng )新能力的培養,嚴重違背了素質(zhì)教育的要求。
二、原因分析
1、缺乏對教育法律法規的深入學(xué)習,尤其對《教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》、《耒陽(yáng)市教師“十不準”》等法規和文件的深入學(xué)習和深刻理解,因而陷入固步自封甚至違背依法執教的地步。
2、對崇高的教育事業(yè)和高尚的教師職業(yè)認識不深,缺乏熱情,總覺(jué)得現在教師工資和其他行業(yè)比起來(lái)少的可憐,人家作息是朝九晚五,教師作息卻是朝六晚九,心理失衡,總認為工作對得起良心就行了,何況現在的學(xué)生大多都是沒(méi)良心的“白眼狼”,上街遇見(jiàn)老師連話(huà)都不問(wèn),缺少對老師的起碼尊重,所以時(shí)常認為對學(xué)生關(guān)心那么多對干什么。
3、一方面對終身學(xué)習認識不透徹,總覺(jué)得當前體制下,即便是活到老,學(xué)到老,知識再多,能力再強,老爸不是李剛,你家不是銀行,也是白搭。另一方面是教師工作繁重,時(shí)間緊張,精力不足,況且對繼續深造經(jīng)濟負擔難以承受,真可謂“有想法,沒(méi)辦法”,甚至為現實(shí)中“購買(mǎi)兩本書(shū)還是扛回一袋米”的問(wèn)題難以抉擇,無(wú)可奈何。
三、改善措施
通過(guò)思想作風(fēng)整頓,我深刻地認識到自己思想的落后和淺薄,視野的狹窄與庸俗,知識的陳舊與膚淺。我決定,在今后的教育教學(xué)工作中,一定要痛改前非,重新做人,努力加強思想道德建設,深入學(xué)習領(lǐng)悟教育法律法規和各種重要文件的精神實(shí)質(zhì),認真貫徹依法執教。在管理學(xué)生中,堅決做到為人師表,把學(xué)生當自己的孩子看待,從學(xué)習、生活、心理等方面關(guān)心每一位學(xué)生。深入鉆研終身學(xué)習的教育理念,不惜金錢(qián),犧牲休息時(shí)間把終身學(xué)習當終身大事來(lái)對待,努力提高自己的專(zhuān)業(yè)技能和教學(xué)藝術(shù)。
師德師風(fēng)專(zhuān)項行動(dòng)的心得體會(huì ) 篇6
我是一名教師,從事教育工作已經(jīng)將近20年了,在這幾十年中,所教出的學(xué)生無(wú)計其數達數,遍布全國各地。在xxx工作也將近十多年了。2x00年走上領(lǐng)導崗位后,深感責任重大,不僅要教好書(shū)還要在各方面以身作則,率先垂范。在開(kāi)展師德師風(fēng)的學(xué)習活動(dòng)中,我更深深的感到,一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì )對受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤無(wú)聲式的影響,甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長(cháng)期以來(lái),我所形成的座右銘是:作為一名人類(lèi)靈魂的工程師,必須要自覺(jué)堅持用"為人師表"和"教書(shū)育人"這兩條作為自己的行為規范 -- 要出自?xún)刃牡膼?ài)學(xué)生,以平等的身份待學(xué)生,以盡可能多的時(shí)間與學(xué)生打成一片,并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。
下面是我對上述體會(huì )的粗淺解釋?zhuān)涣咧附獭?/p>
1. 作為學(xué)生,都愿意接近有師德(道德)的教師。而作為教師,自然也都愿意與有教養(道德)的學(xué)生打交道。所以,要做一個(gè)讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師,你本身就應當是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習,既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大得多,可見(jiàn),作為教師,你要把學(xué)生培養成有道德且有團隊精神的人,你就首先要注意培養學(xué)生的道德,所以你自己就必需首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。學(xué)識、道德、談吐、權力和外表等都會(huì )成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識只能滿(mǎn)足學(xué)生一時(shí)的求知愿望,權力只能維系對你短暫的敬畏和順從,外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因為這力量才是長(cháng)久的,它將會(huì )影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來(lái)的立身之本—-當然也是在給我們國家創(chuàng )造希望。對一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準確的評價(jià),往往是在經(jīng)過(guò)時(shí)間的推移,在其失去學(xué)術(shù)、外表和權力等等之后,才能真正得到。
2. 好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現,就是在師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。俗話(huà)說(shuō)"一日為師,終身為父"是學(xué)生對老師的尊敬之言。既然做"父親",就要關(guān)心愛(ài)護學(xué)生,對學(xué)生負責。教師切記不可用"家長(cháng)"的身份來(lái)干涉學(xué)生、對學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父,你自己也千萬(wàn)不要把這當成是你對學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生,也不會(huì )念念不忘的。
3. 在授業(yè)方面,師德師風(fēng)不像其它有些事情,可以"以一擋十",特別是在大學(xué),越是有才能的教師,越是學(xué)術(shù)地位較高的教師,你對別人的影響力就越大,也就越容易得到別人的相信,對學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你,是希望能從你這里學(xué)到更多知識,所以我們應該耐心地循循善誘,深入淺出的把自己所有的'相關(guān)知識都教于學(xué)生掌握。
現實(shí)世界是極其復雜的,你一人不可能包打世界,尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域,總存在著(zhù)大量的你不懂或暫時(shí)不懂的問(wèn)題。遇到學(xué)生提問(wèn),若有自己不明白的地方,就一定要對學(xué)生直言你對該問(wèn)題不懂或暫時(shí)不懂,允諾待過(guò)一段時(shí)間后再回復學(xué)生或與學(xué)生一起探討該問(wèn)題,而且一定要言而有信。"知之為知之,不知為不知",作為教師,這是天經(jīng)地義的事情。這樣做,不僅不會(huì )降低教師的威信,反而會(huì )有助于提高威信。千萬(wàn)不能環(huán)顧左右而言它,支吾搪塞,因為這樣不僅會(huì )誤人子弟,而且實(shí)際上也是在貶低自己。
4. 師德師風(fēng)的傳承。良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚光大和傳承的,因為它往往是一個(gè)學(xué)校優(yōu)良傳統的主要組成部分之一。國內外的著(zhù)名高校不乏有大家耳熟能詳的一些關(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且,師德師風(fēng)是動(dòng)態(tài)的而不是靜態(tài)的,它需要總結,需要豐富,需要與時(shí)俱進(jìn),需要老中青教師間的傳承,更需要一代一代的傳承,也只有這樣,我們的學(xué)校才會(huì )逐漸形成自己特有的風(fēng)格和傳統,使學(xué)校一步步地走向更高層次。
5.在領(lǐng)導崗位上,嚴格要求自己,以身作則,腳踏實(shí)地,盡心盡責做好每一件工作。同時(shí),主動(dòng)關(guān)心廣大教職工,并虛心向他們學(xué)習,虛心的接受他們的批評,從而使自己的工作不斷完善。
師德師風(fēng)專(zhuān)項行動(dòng)的心得體會(huì ) 篇7
在當前進(jìn)行素質(zhì)教育的過(guò)程中,要提高學(xué)生的整體素質(zhì),要實(shí)施創(chuàng )新教育,其關(guān)鍵是提高教師的素質(zhì)。教書(shū)育人,為人師表是教師職業(yè)道德的核心內容和本質(zhì)要求。教育工作是一種以人格來(lái)培育人格、以靈魂來(lái)塑造靈魂的勞動(dòng),是一種人與人之間全面接觸、相互作用的勞動(dòng),是一種“做人”與“育人”密切聯(lián)系、內在統一的勞動(dòng)。徐特立有句名言:“做教育工作的人,一般總是先進(jìn)分子!币虼,通過(guò)《中國師德手冊》等其他教育書(shū)籍的閱讀,我深刻意識到,教師必須具有良好的職業(yè)道德,而教師崇高的職業(yè)道德來(lái)自于堅定的教育信念。
一、師德是教師素質(zhì)的重要組成部分
師德建設必須以“熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人”為核心,以“學(xué)高為師、身正為范”為準則,以提高教師思想政治素質(zhì)職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點(diǎn),弘揚高尚師德,力行師德規范,不斷提高師德水平,造就忠誠于人民教育事業(yè)、為人民服務(wù)、讓人民滿(mǎn)意的教師隊伍。始終牢記人民教師的神圣職責,愛(ài)祖國、愛(ài)人民,以培育人才、發(fā)展先進(jìn)文化和推進(jìn)社會(huì )進(jìn)步為己任,把本職工作和個(gè)人成長(cháng)進(jìn)步有機結合,并在深刻的社會(huì )變革和豐富的教育實(shí)踐中履行好自己的光榮職責。自覺(jué)加強師德修養。以身作則,誠實(shí)守信,言傳身教,廉潔從教;團結同志,精誠合作,腳踏實(shí)地、樂(lè )于奉獻,認真鉆研,善于思考,勇于實(shí)踐,開(kāi)拓創(chuàng )新;做讓人民滿(mǎn)意的好教師。牢固樹(shù)立終身學(xué)習的思想,積極參加繼續教育,不斷充實(shí)自己,不斷提高思想政治和業(yè)務(wù)素質(zhì),不斷進(jìn)取,與時(shí)俱進(jìn)。
教師勞動(dòng)的知識性、專(zhuān)業(yè)性、藝術(shù)性、復雜性、長(cháng)期性、示范性與創(chuàng )造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構成的特殊性。經(jīng)過(guò)大量理論研究和實(shí)驗研究,我們認為教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養人所必須具有的身心的相對穩定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。
二、師愛(ài)是師德的.靈魂
在市場(chǎng)經(jīng)濟的今天,要特別倡導奉獻精神,反對拜金主義。從某種意義上教師是一個(gè)社會(huì )事業(yè),而不是謀生的職業(yè),這就要求教師要樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),面對著(zhù)一茬又一茬的學(xué)生從我們身邊走過(guò),就自然而然地產(chǎn)生一中成就感,就會(huì )體會(huì )到了我們的人生價(jià)值。
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規范,又是教師良好人格的品格特征的體現。關(guān)心學(xué)生,熱愛(ài)學(xué)生,平等對待學(xué)生是新時(shí)期教育老師必須具備的學(xué)生觀(guān)。但不體罰學(xué)生與熱愛(ài)學(xué)生仍是有差別的!叭朔鞘ベt,熟能無(wú)過(guò)!备螞r是尚未成年的孩子。學(xué)生犯了錯誤,也不能不管。我們可以和學(xué)生談心、談感受。讓學(xué)生能夠站在對方的立場(chǎng)思考問(wèn)題,感受自己的所作所為給別人造成的傷害,這樣孩子會(huì )從內心認識到自己的錯誤,從而從根本上改正錯誤。其實(shí)學(xué)生完全能夠從你的表情和語(yǔ)氣中感受出你是善意還是惡意。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。
三、師德是教師職業(yè)理想的翅膀
教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現出來(lái)的心理特點(diǎn)。它由四大系統構成,即,動(dòng)力系統,人格特征系統,操作系統和監控系統。每一大系統既有各自的特點(diǎn)和作用,又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約,相互影響。教師的動(dòng)力系統包括教師職業(yè)的興趣、動(dòng)機、信念、理想等。因此,理想是教師動(dòng)力系統的重要內容。理想是一個(gè)人的奮斗目標,是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀(guān)形象。教師的理想具有不同的表現形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標,有的為多培養出優(yōu)秀人才作為奮斗目標等。由于理想的層次不同,因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。那些具有為社會(huì )的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師,才具有長(cháng)遠而高尚的理想,由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大。他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,對教育事業(yè)執著(zhù)追求,貢獻出自己的全部。
“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。師德的境界是“愛(ài)滿(mǎn)天下、有教無(wú)類(lèi)”。教師應當用欣賞的眼光去善待每位學(xué)生,在他們的心田中播下“自信與自尊”、“善良與寬厚”的種子,在讓他們獲得知識的同時(shí)享受美好、快樂(lè )的童年。教師就必須有海一樣的胸懷能容得下千姿百態(tài)的學(xué)生!爱斝哪愕慕瘫尴掠型咛,你的冷眼下有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生”。讓我們加強師德修養,以高尚的師德情操去陶冶學(xué)生的品格,照亮他們人生的道路。
當好新時(shí)期教師應該不斷提高自己各方面的修養和素質(zhì),勇于創(chuàng )新,不斷開(kāi)拓,努力做好本職工作,真正做到讓家長(cháng)放心、社會(huì )滿(mǎn)意。教師應該以“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”作為自己的價(jià)值標準,把自己錘煉成一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)脫離了低級趣味的人,一個(gè)有益于學(xué)生終生的人。堅持教書(shū)與育人相結合,堅持教育與自我教育相結合,堅持政治理論教育與社會(huì )實(shí)踐相結合,堅持解決思想問(wèn)題與解決實(shí)際問(wèn)題相結合,堅持教育與管理相結合,堅持繼承優(yōu)良傳統與改進(jìn)創(chuàng )新相結合。教育的藝術(shù)不在于傳授知識,而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無(wú)私奉獻”的教師形象入手,把外樹(shù)形象與內強素質(zhì)結合起來(lái),以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養甚至儀表上都應提高文明程度,特別要培養對學(xué)生的愛(ài)心;教師還要轉變教育觀(guān)念,樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識,創(chuàng )造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。
師德師風(fēng)專(zhuān)項行動(dòng)的心得體會(huì ) 篇8
師德是一個(gè)教師的靈魂,是搞好教育教學(xué)的前提保證,是教師的立身之本。我國古代大教育家孔子曾說(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。作為幼兒教師,我們要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用,注意自己的行為舉止,言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對孩子起著(zhù)潛移默化的作用。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,做出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學(xué)識引導人,以博大的胸懷愛(ài)護人。只有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,孩子才會(huì )“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè )其道”。師德師風(fēng)建設必須依托多方式、多途徑才不至于流于空談,流于形式。我園主要開(kāi)展了以下活動(dòng):
一、具體實(shí)施方面:
1、根據區教文體局要求,組織全體教職工集中學(xué)習《教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》、《鄭州市中小學(xué)教師職業(yè)道德建設十項規范、十項懲戒》、《職業(yè)道德考核辦法》等相關(guān)法律法規,并認真做好記錄,寫(xiě)出深刻的反思和總結。
2、學(xué)習師德標兵的優(yōu)秀事跡,讓每位教師把綱要、規范、師德模范作為一面鏡子,深刻反思自己的言行舉止,深化師德教育。通過(guò)學(xué)習,提高全體教職工對加強師德師風(fēng)建設的重要性、必要性的認識,自覺(jué)規范從教行為,促進(jìn)園風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成。
3、學(xué)術(shù)報告活動(dòng)。2月23日上午聘請河南省心理學(xué)研究所、河南省教育廳關(guān)工委資深講師盧杰做“做睿智的幼兒園教師”專(zhuān)題學(xué)術(shù)報告,講解加強師德修養的重要性、必要性及途徑與方式,使全體教師在師德教育中受到啟發(fā)。
4、主題教育活動(dòng)。根據當前教育形勢,結合本園教育實(shí)際,確定下年度師德師風(fēng)建設主題,并圍繞主題開(kāi)展一系列的教育活動(dòng)。如開(kāi)展“三愛(ài)三爭”教育活動(dòng),即:愛(ài)崗位,爭做幼教改革的尖兵;愛(ài)學(xué)習,爭做新時(shí)期教書(shū)育人的'能手;愛(ài)幼兒,爭做家長(cháng)和孩子們心目中的好老師。開(kāi)展“修師德、鑄師魂、樹(shù)師表”活動(dòng)。開(kāi)展“三學(xué)”活動(dòng),即:學(xué)規范(《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》),學(xué)綱要(《幼兒園教育指導綱要》),學(xué)規程(《規程》)。
5、加強監督,完善有效的考核機制。師德建設既要有自律又要有他律,自律和他律結合,行政監督與社會(huì )監督結合,才能不斷提高。因此必須建立幼兒園、家庭、社會(huì )三位一體的師德監督機制。建立教師個(gè)人師德師風(fēng)檔案,建立內部師德考核機制,將教師敬業(yè)愛(ài)幼、為人師表等方面作為教師日常工作考核內容之一,教師的職稱(chēng)評定、職務(wù)評聘、工資晉升、評優(yōu)評先等,都將良好師德列為第一條件。每學(xué)期末,填寫(xiě)《教師師德師風(fēng)情況評估表》,對自己的師德師風(fēng)狀況寫(xiě)出“自查報告”進(jìn)行小結,并通過(guò)教職工大會(huì )對其師德師風(fēng)狀況進(jìn)行民主測評,劃出等次,督促教師自查、自糾、自省。
6、廣泛聽(tīng)取家長(cháng)意見(jiàn),對外公布教師師德規范、教師職業(yè)道德日常行為規范與準則,設立家長(cháng)接待日、家長(cháng)信箱,向家長(cháng)發(fā)放教師師德問(wèn)卷調查表、征詢(xún)表,公開(kāi)幼兒園監督電話(huà),鼓勵家長(cháng)對教師評頭論足,并將他們的意見(jiàn)作為教師年終考核的重要依據。
7、簽訂《師德承諾書(shū)》,并在家長(cháng)會(huì )上莊嚴宣誓,邀請家長(cháng)共同監督。
二、日常管理方面:
1、監控從早7:30——晚5:30上班時(shí)間全屏開(kāi)放,并專(zhuān)機專(zhuān)用,由專(zhuān)人負責。
2、每天下午放學(xué)前將本天監控內容詳細過(guò)濾一遍,發(fā)現問(wèn)題及時(shí)提出、詳細記錄并馬上整改。
3、領(lǐng)導多到班上巡視,監督師德師風(fēng)的實(shí)施情況。
4、班上教師互相提醒、監督,每月通過(guò)民主投票和評議選出一名“師德模范”,并予以公布。5、開(kāi)展“家長(cháng)委員會(huì )”和“家長(cháng)義工”活動(dòng),讓家長(cháng)在可控范圍內參與我園的師德師風(fēng)建設及部分管理工作。
三、理念落實(shí)方面:
1、熱愛(ài)幼兒和諧發(fā)展。關(guān)心、熱愛(ài)孩子是幼兒教師最基本的天職。在每次的活動(dòng)中,我都要以尊重孩子、熱愛(ài)孩子為出發(fā)點(diǎn),堅持“一切為了孩子,為了孩子一切,為了一切孩子”,對幼兒嚴格要求,耐心教導,不諷刺,挖苦,歧視,不體罰和變相體罰,使孩子們愉快茁壯地成長(cháng)。
2、注重小節修煉人格。教育無(wú)小事,教師的一言一行都是孩子關(guān)注的方面,往往起著(zhù)一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過(guò)那些看似不起眼的細節實(shí)現的,因為孩子眼中的教師都是具體的,而教師又是孩子心目中的“權威式人物”。所以,我要時(shí)刻銘記-——從我做起,從小事做起,從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動(dòng)孩子。
3、尊重家長(cháng)服務(wù)家長(cháng)。家長(cháng)是我們搞好工作的有力后盾,因此,在工作中,我要及時(shí)與家長(cháng)溝通,認真聽(tīng)取家長(cháng)意見(jiàn)和建議,取得支持和配合,不指責、責備家長(cháng)。并且在語(yǔ)言交流中,要平和、委婉、真誠、用誠意使家長(cháng)信任你。
4、廉潔從教,不謀私利。自覺(jué)抵制社會(huì )不良風(fēng)氣影響,不對幼兒進(jìn)行有償補課和收取額外的報酬。與家長(cháng)交往中不收禮、不吃請、不叫家長(cháng)辦事,不進(jìn)行有償家教。
總之,我園充分利用本次“集中開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)”的契機,深入開(kāi)展各項學(xué)習,本著(zhù)積極發(fā)現工作中的問(wèn)題,自查自糾、互相監督,積極探索師德師風(fēng)教育的新途徑、新舉措,不斷提升我園教師的職業(yè)道德水平和教育教學(xué)能力,更新了教師師德師風(fēng)觀(guān)念、規范了執教行為、完善了師德師風(fēng)管理制度,在思想上、行動(dòng)上都有了很大的提高和進(jìn)步。在以后的工作中,我們將繼續深入持久地開(kāi)展師德師風(fēng)教育,樹(shù)立良好的幼兒教師形象,推進(jìn)我園工作又快又好發(fā)展!
師德師風(fēng)專(zhuān)項行動(dòng)的心得體會(huì ) 篇9
師德教育是一個(gè)永恒的主題,師德是教師的立身之本,是教師之所以成為教師的靈魂,是教師所有修養中最重要的修養。我們知道,一個(gè)人生活在社會(huì )里,其行為一般要受到兩種約束,一種是法律,一種是道德。而師德師風(fēng)是屬于道德范疇,它往往是一種自律行為。我們常常說(shuō)"學(xué)高為師,德高為范",教師只有具備了良好的道德品質(zhì),才能有資格為人師表,才能更好地教育和影響學(xué)生。只有道德高尚的人才能成為風(fēng)范,成為別人學(xué)習的榜樣。我們進(jìn)行為期兩天的師德師風(fēng)集中學(xué)習,暨是教育發(fā)展的需要,也是學(xué)校發(fā)展的需要,更是我們教師自身發(fā)展的需要。
百姓呼喚好老師,教育行政部門(mén)也制定師德標準來(lái)規范老師,作為一名教師,我們自己應該怎樣做?我認為我們要大力弘揚"五種精神",恪守"依法執教"的師德底線(xiàn),做人民滿(mǎn)意教師。
一、大力弘揚"五種精神"
一是要大力弘揚富有愛(ài)心的"園丁"精神。
要關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生,關(guān)心每一名學(xué)生的成長(cháng)進(jìn)步,以真情、真心、真誠教育和影響學(xué)生,努力成為學(xué)生的良師益友,成為學(xué)生健康成長(cháng)的指導者和引路人。"愛(ài)與責任是師德之魂,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育",教師要像父母一樣,關(guān)愛(ài)學(xué)生,像園丁一樣執著(zhù)工作,向摯友一樣真誠與共,像碩士一樣引領(lǐng)世風(fēng),像文人一樣自知自明;ú輼(shù)木有千萬(wàn)種,性情品質(zhì)各不相同,有易栽種的,有難扶直的,但在園丁的手中,他們都能成為一道美麗的風(fēng)景線(xiàn)。作為教師,就要做到愛(ài)生如子,特別是要關(guān)愛(ài)那些"學(xué)困生"、殘疾學(xué)生、家庭經(jīng)濟困難學(xué)生、留守學(xué)生,切實(shí)做到"假如是我的孩子", "假如我是孩子"的博愛(ài)精神。
另外,要平等對待所有家長(cháng)。對待學(xué)生家長(cháng),不論經(jīng)濟條件好壞,社會(huì )地位高低,以及學(xué)生成績(jì)優(yōu)劣的家長(cháng),我們要保持良好的職業(yè)形象,要一視同仁,熱情接待,要耐心、虛心聽(tīng)取學(xué)生家長(cháng)的意見(jiàn)和建議,對個(gè)別家長(cháng)的誤解、偏見(jiàn)、甚至指責等,要保持冷卻的頭腦,耐心地進(jìn)行溝通,消除誤解,達成共識。
二是要大力弘揚以校為家的"主人翁"精神。
每位教師都是學(xué)校大家庭的一員。俗話(huà)說(shuō):"家和萬(wàn)事興",經(jīng)營(yíng)好一所學(xué)校必須依靠大家奉獻熱情,貢獻智慧,需要大家謀事出力。我們希望全體教師要牢固樹(shù)立"校興我榮、校衰我恥"的主人翁意識,大事講原則,小事講風(fēng)格。
無(wú)規矩不以成方圓。沒(méi)有組織紀律的隊伍是一盤(pán)散沙,沒(méi)有規范的群體是一群散兵游勇。團結就是力量,愛(ài)校樂(lè )群,工作才會(huì )開(kāi)心,做多點(diǎn)說(shuō)少點(diǎn)不會(huì )吃虧的,一支高素質(zhì)的教師隊伍,除了觀(guān)念明確,團結協(xié)作,自尊自重,還應專(zhuān)深廣博,精心施教,不斷更新思想觀(guān)念,不斷探索提高自己,不斷加強教學(xué)科研,塑造完美的人格魅力,成為學(xué)生心目中的明星偶像,那才是我們的個(gè)性,我們的追求。
三是要大力弘揚甘于奉獻的"燭光"精神。
有句話(huà)是這樣說(shuō)的:"教師如燭,師德如光,足以光照人間",蠟燭最讓人感動(dòng)的是什么?是她照亮了別人,奉獻了自己。
"廣大教師要樹(shù)立高尚的道德情操和精神追求,甘為人梯,樂(lè )于奉獻,靜下心來(lái)教書(shū),潛下心來(lái)育人,努力做受學(xué)生愛(ài)戴、讓人民滿(mǎn)意的教師",奉獻是教師的職業(yè)特征,選擇了教師,就選擇了奉獻,選擇了清貧。近些年,我們的待遇有了一定幅度的提升。但和有些行業(yè)比較,和經(jīng)濟待遇較好的地區比較,我們還有差距,這是現實(shí)。發(fā)揚甘于奉獻的精神,是職業(yè)賦與我們的要求,也是客觀(guān)現實(shí)的需要。我相信,隨著(zhù)政府對教育的重視,隨著(zhù)學(xué)校的不斷發(fā)展壯大,我們的學(xué)校、我們的教師將會(huì )迎來(lái)美好的春天。
四是要大力弘揚勇于進(jìn)取的"爬坡"精神。
發(fā)展是人類(lèi)社會(huì )永恒的主題,競爭是人類(lèi)社會(huì )永恒的命題。有句話(huà)說(shuō)得好"事業(yè)猶如逆水舟,不進(jìn)則退",這句話(huà)說(shuō)明了一個(gè)深刻的道理,那就是:在充滿(mǎn)競爭的時(shí)代,原地踏步走,也是后退。我們的學(xué)校要發(fā)展,就必須增強發(fā)展的主動(dòng)性;我們的工作要取得好的成績(jì),就必須牢固樹(shù)立勇于進(jìn)取的意識。爬坡要遇到困難,要遇到磨難,也有摔倒、跌倒的危險,這就需要我們把困難當作機遇,把磨難當作挑戰,把摔倒、跌倒作為經(jīng)驗財富。不怕做不到,就怕想不到,更怕不去想。那些庸庸祿祿,不思進(jìn)取,得過(guò)且過(guò),做一天和尚撞一天鐘的.撞鐘和尚,最終將會(huì )成為時(shí)代的落伍者。
五是要大力弘揚開(kāi)拓創(chuàng )新的"沖浪"精神。
要踴躍投身教育創(chuàng )新實(shí)踐,積極探索教育教學(xué)規律,更新教育觀(guān)念,改革教學(xué)內容、方法、手段,注重培育學(xué)生的主動(dòng)精神,鼓勵學(xué)生的創(chuàng )造性思維,引導學(xué)生在發(fā)掘興趣和潛能的基礎上全面發(fā)展,努力培養適應社會(huì )主義現代化建設需要、具有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的一代新人。作為教師,面對每一個(gè)學(xué)生、面對每一個(gè)課堂、面對每一個(gè)細小的教學(xué)環(huán)節,都要有一種站在浪尖,高瞻遠矚的"沖浪"精神,不斷刷新自我的認知水平、實(shí)踐經(jīng)驗和理論修養,不斷形成自己科學(xué)的教育風(fēng)格;不斷在教育科研上出成果,在教育教學(xué)工作上出成績(jì)。在教育教學(xué)工作中樹(shù)立"人無(wú)我有,人有我精,人精我新"的創(chuàng )新精神,立足實(shí)際,開(kāi)闊視野,工作出新招,教學(xué)有特色,在課堂教學(xué)改革上闖出一條我們自己的路。
恪守"依法執教"的師德底線(xiàn)。
教師不是神,是人。是人,就免不了會(huì )犯錯誤。但家長(cháng)把我們看作神,那我們就要努力的對得起這份責任。每個(gè)人都要常常想想:怎樣做,才能不犯錯誤,使自己的工作更優(yōu)秀呢? "依法執教",是作為一名教師應有的師德底線(xiàn);粜iL(cháng)會(huì )組織老師們認真學(xué)習相關(guān)的法律法規,我們一定要嚴格執行《教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護法》等教育法律法規。這些法規是我們依法治校,依法執教的基本要求,也是每位教師行為最起碼的準則,是紅線(xiàn),是雷池,決不能逾越半步。
師德修養貴在自覺(jué),修養是教師自己對自己的教育,也是一個(gè)復雜艱巨的自我教育過(guò)程,除了不斷學(xué)習,不斷磨練,更需不斷自省和長(cháng)期的身體力行。冰凍三尺,非 一日之寒。忘我地修行,習慣必成自然。加強師德修養,做一個(gè)思想完美的人類(lèi)靈魂工程師,這應該是我們的畢生追求,也是我們?yōu)槿藥煴淼谋赜芍。我們舉行師德師風(fēng)培訓,就是要弘揚優(yōu)良的師德師風(fēng),樹(shù)立良好的教師形象。力行師德規范,進(jìn)一步提高我校全體教師的思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德水平,希望廣大教師常以"君子檢身,常若有過(guò)"的態(tài)度,自重、自省、自警、自勵,以德修身,以德立威,內鑄師魂,外塑師表,在教育這一平凡的崗位上,學(xué)習張麗莉臨危不懼、勇于擔當的崇高精神境界,學(xué)習她大愛(ài)無(wú)疆、舍己救人的高尚道德情操,學(xué)習她恪盡職守、敬業(yè)奉獻的優(yōu)秀工作作風(fēng),踐行傳統美德,弘揚社會(huì )正氣,在各自崗位上爭創(chuàng )一流,成為一名最"美"的教師。
師德師風(fēng)專(zhuān)項行動(dòng)的心得體會(huì ) 篇10
當今在深化教育改革,全面實(shí)施素質(zhì)教育,育人觀(guān)念在不斷更新。本人自我創(chuàng )新意識薄弱,偏向注重經(jīng)驗操作層面上。因此本人應加強新的教學(xué)理念的學(xué)習,不斷加強自身建設、不斷完善自我。把沉于經(jīng)驗上的東西與現代教育思想理念結合起來(lái),腳塌實(shí)地深入研究,并努力實(shí)踐。
在課堂教學(xué)中出現問(wèn)題時(shí),有時(shí)不冷靜、有急噪情緒,表現在對學(xué)生說(shuō)話(huà)上有些粗魯和煩躁。本人反思;對待學(xué)生的嚴格并不等于訓斥和語(yǔ)言粗魯,應該用關(guān)懷和親切的言語(yǔ)、以自己良好的心態(tài)、來(lái)教育、幫助學(xué)生,讓學(xué)生自己醒悟和反思、達到教育的目的。避免出現沒(méi)有修養和說(shuō)話(huà)粗魯的態(tài)度,應加強自身修養的學(xué)習,努力提高自身的思想政治素質(zhì),與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。在學(xué)生面前樹(shù)立良好形象。
以后我還要繼續堅持學(xué)習《教育法》、《教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己,依法治教,依法從教,為人師表,奉公守法,遵守社會(huì )公德。忠誠人民的`教育事業(yè),在教育教學(xué)工作實(shí)踐中,不斷轉變教育觀(guān)念,創(chuàng )新思維方式,改進(jìn)教育教學(xué)方法,建立新型的師生關(guān)系,努力在思想上引導、學(xué)習上輔導、生活上指導、心理上疏導,來(lái)促進(jìn)學(xué)生的成長(cháng)和進(jìn)步,做學(xué)生喜愛(ài)的老師。做一個(gè)人人贊美的好老師。
師德師風(fēng)專(zhuān)項行動(dòng)的心得體會(huì ) 篇11
在學(xué)校工會(huì )的組織安排下,新一輪的師德師風(fēng)學(xué)習,使我在職業(yè)道德上受到了一次徹底的洗禮,從而更加堅定了教師這一職業(yè)的信念。青春的夢(mèng)想又重新燃起了熊熊大火。曾幾何時(shí),我的理想是當一位知識型和技術(shù)型的農民,想通過(guò)自己的知識與技術(shù)改變家鄉貧窮落后的面貌,回報父母,回報社會(huì )的養育之恩。后迫于家庭的現狀(需早日結束學(xué)業(yè),脫農皮)和父母的要求,當上了文明的使者——教師。雖不后悔,但在經(jīng)濟浪潮地涌動(dòng)下,在家庭壓力逐年增大的情況下,也曾想下海撈金,改行從政,拓展別的道路。職業(yè)的徘徊使我近二十年來(lái)一事無(wú)成,現在想來(lái)真是后悔莫及。
教師職業(yè)的意義在于,你播下什么樣的種子,就會(huì )盛開(kāi)什么樣的花朵,結出什么樣的果實(shí),并且可以擴散開(kāi)來(lái),進(jìn)行新一輪的播撒。如果你種下的.是“愛(ài),奉獻”,那么它將開(kāi)遍每一個(gè)需要她的角落;如果你種下的是“真善美”、“現代化的思想理念與觀(guān)念”、“發(fā)展與創(chuàng )新”那么,一個(gè)小小的社會(huì )將會(huì )因你而改變。不是嗎?汶川山崩地裂后,玉樹(shù)的房屋倒塌后,多少人用愛(ài)心挽救出了一個(gè)個(gè)鮮活的生命,又有多少人伸出援助之手,重建起一座座高樓大廈,恢復起一條條四通八達的坦途,新建起一個(gè)個(gè)安全美麗的學(xué)校。
有人說(shuō)“人生最大的快樂(lè )是得英才以施教”。其實(shí),英才當然是每個(gè)教師都夢(mèng)寐以求的,但不管什么樣的學(xué)生在我們的培育下,有所改變,有所進(jìn)步,我們都會(huì )感到欣慰,小到認識幾個(gè)拼音,能數幾個(gè)數,大到能計算復雜的應用題,能閱讀一篇較長(cháng)的深邃的文章,能寫(xiě)一篇像樣的作文。雖然我們付出了許多許多,但我們同樣也收獲不少,因為它證明了我們存在的價(jià)值,維護了一個(gè)教師應有的尊嚴。若干年后,自己的所學(xué),自己的價(jià)值理念,能像孔子,老莊一樣得以傳承與發(fā)揚,不也是一種人生的境界嗎?
教師職業(yè)道德的另一個(gè)意義在于身教,許多人都喜歡說(shuō)教,大會(huì )小會(huì ),當面背后,總喜歡以一個(gè)長(cháng)者的身份講一些“永遠都是真理的廢話(huà)”,好像世人沒(méi)一個(gè)有他聰明似的。要求別人做這樣,做那樣,這樣做,那樣做,F實(shí)中,大多人都忽略了教師“范”這一重要特征!暗赂邽閹,身正為范!币粋(gè)班級,一個(gè)學(xué)校,許多學(xué)生都會(huì )成為教師的影子。就拿班主任來(lái)說(shuō),如果你是位體育愛(ài)好者,那你的班將會(huì )有大批的運動(dòng)健兒出現;如果你喜歡書(shū)法,全班的學(xué)生的書(shū)寫(xiě)都不會(huì )很差;如果你喜歡閱讀,班上的學(xué)生一定會(huì )視野開(kāi)闊,知識豐富,寫(xiě)作水平很不錯!盎实蹛(ài)細腰,宮中多餓死!薄吧闲邢滦А,一個(gè)廉潔的領(lǐng)導集體,何愁沒(méi)有一個(gè)勤勉的教師隊伍呢?一個(gè)積極上進(jìn)的教師隊伍,又何愁教不出一批勤奮努力的莘莘學(xué)子呢?身教,要求我們知識淵博,身教,要求我們能力超群,身教要求我們剛正不阿、品德高尚。教師熱愛(ài)學(xué)習,學(xué)生才會(huì )勤學(xué)不怠。
現在,我所處的學(xué)校,教師團結友善,學(xué)生樸實(shí)無(wú)華。我有什么理由不努力工作呢?享受“教師”這一稱(chēng)謂,我們沒(méi)有理由不為孩子們的進(jìn)步與發(fā)展當好指導者,促進(jìn)者,服務(wù)者。個(gè)人的得失算的了什么,改變自己,改變學(xué)生不也是一種人生追求嗎?
師德師風(fēng)專(zhuān)項行動(dòng)的心得體會(huì ) 篇12
為進(jìn)一步深化化“市教育局關(guān)于做好2x00年教師暑期集訓工作的通知”精神,進(jìn)一步提高廣大教師的思想素質(zhì)和職業(yè)道德水平,建設一支師德高尚、師風(fēng)端正的教師隊伍,進(jìn)一步提升教育教學(xué)質(zhì)量,創(chuàng )辦人民滿(mǎn)意的教育。根據我校教師隊伍現狀,結合學(xué)校工作實(shí)際,求真務(wù)實(shí),特制訂本整改方案。
一、指導思想及目標要求。
以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》為指導,堅持以人為本,樹(shù)立科學(xué)的世界觀(guān),培養高尚的道德觀(guān),提高我校全體教職工的師德師風(fēng),增強教師愛(ài)崗愛(ài)業(yè),為人師表,教書(shū)育人,全面提升學(xué)校的新形象,教師的新形象,把學(xué)校辦成人民滿(mǎn)意的學(xué)校。
二、對照檢查,直視不足。
通過(guò)對照師德師風(fēng)的要求,查找個(gè)人執教信念、從教行為、為人師表等方面,發(fā)現我校主要存在以下不足:
1、教師參差不齊。名師和學(xué)科帶頭人缺乏,年青教師的成長(cháng)緩慢。
2、少數教師責任心不強,對待差生缺乏耐心、細心、工作方法簡(jiǎn)單,常規工作不徹底。
3、教研成果不突出!坝行哉n堂教學(xué)”的課題研究不深入,在省級以下刊物發(fā)表教研文章乏人。
4、教學(xué)理念更新慢,少數教師放松業(yè)務(wù)學(xué)習,思想理念沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn),工作缺乏創(chuàng )新。
5、學(xué)生的養成教育落實(shí)不夠。學(xué)生的行為習慣的養成,高尚情操的培養還需加大力度,務(wù)實(shí)求效。
6、教學(xué)中教師語(yǔ)言不規范,極少數教師和學(xué)生在校外,還有時(shí)出現講方言的現象,寫(xiě)錯別字、不規范字的情況。師德師風(fēng)整改方案|師德整改方案
三、整改措施。
1、進(jìn)一步建立健全師德師風(fēng)制度機制。
良好的規章制度是提高約束力,增強凝聚力的主要機制。因此,學(xué)校將結合工作實(shí)際,對照師德規范要求,科學(xué)制訂和逐步完善各項規章制度。發(fā)揚民主精神,使師道師風(fēng)建設制度化,常抓不懈。
2、提高認識,明確教師工作的重要性。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師。教師的職業(yè)道德素質(zhì)高低,直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(cháng)。加強教師職業(yè)道德建設,提高教師的思想道德素質(zhì)水平,始終是學(xué)校精神文明建設的基本任務(wù),F如今,在享樂(lè )主義,個(gè)人主義等社會(huì )不良風(fēng)氣的影響下,部分教師存在體罰、變相體罰學(xué)生和以罰代教,以教謀私的現象,嚴重影響了人民教師的形象,影響了學(xué)校的的聲譽(yù),影響了教育事業(yè)的發(fā)展。提高認識,嚴于律已,作風(fēng)正派,以身作則,才能為人師表。
3、進(jìn)一步發(fā)揮榜樣的激勵效能。
榜樣的力量是無(wú)窮的。發(fā)揮身邊的榜樣的示范和導向作用,堅持以先進(jìn)型的.思想和情操帶動(dòng)全體教職工,激勵教師發(fā)揮積極性、創(chuàng )造性。充分利用各種機會(huì ),總結經(jīng)驗,推廣典型,表?yè)P先進(jìn),指出不足,提出改進(jìn)措施,推動(dòng)教師職業(yè)道德建設。
4、真心待孩子,愛(ài)心獻孩子。
關(guān)心愛(ài)護每一個(gè)孩子,尊重學(xué)生的人格,平等、公正對待學(xué)生。尤其對留守學(xué)生、生活技能低、學(xué)習成績(jì)滯后的特殊學(xué)生,要耐心指導,細心育人,不諷刺、挖苦、歧視,不體罰和變想體罰,以真情、真習、真誠教育和感化學(xué)生,努力成為學(xué)生的良師益友,促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。
5、不斷學(xué)習,更新知識,更新觀(guān)念。
教師是知識的重要傳播者和創(chuàng )造者。在當今時(shí)代知識層出不窮的條件下,要成為合格教育者,就必須不斷學(xué)習,不斷充實(shí)自己,要大膽探索教育教學(xué)規律,改進(jìn)教育教學(xué)方法。學(xué)校將爭取機會(huì ),創(chuàng )造條件,為教師搭建學(xué)習交流的平臺,幫助教師樹(shù)立終身學(xué)習的理念,學(xué)習新知識、新技能、新技術(shù),拓寬知識視野,更新知識結構,不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人的本領(lǐng)。
6、全校教師積極學(xué)習使用普通話(huà),加強教師基本功訓練,提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。
7、育人為本,德育為先。
堅持育人為本,德育為先,把立德樹(shù)人作為學(xué)校的根本任務(wù)。學(xué)校將以豐富多彩的德育活動(dòng)為載體,利用德育平臺,對學(xué)生加強愛(ài)國主義教育,深入開(kāi)展理想信念教育,加強和改進(jìn)學(xué)生思想政治工作,把社會(huì )主義核心價(jià)值體系融進(jìn)養成教育中,引導學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、榮辱觀(guān),努力培養德智體美全面發(fā)展的社會(huì )主義建設者和接班人。
師德師風(fēng)專(zhuān)項行動(dòng)的心得體會(huì ) 篇13
師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則,以及與之相適應的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規范、準則本身,而是教師把這些規范、準則逐步內化,成為教師從事教育事業(yè)的準則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂,也就是我們通常所說(shuō)的“師魂”。
師德是教師人格特征的直接體現。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規范,又是教師良好人格的品格特征的體現。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書(shū)筆跡等。而師愛(ài)則是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛(ài),簡(jiǎn)稱(chēng)為“師愛(ài)”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)就更困難了。教師對學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴慈相濟的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎,學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情,就會(huì )“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現了其根本的功能。因此,師愛(ài)就是師魂。熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天與小朋友接觸我深深地感到同學(xué)們的純真,即使是最頑皮的學(xué)生,他們的.可塑性仍是非常大的,只要多關(guān)心,從愛(ài)護他們的角度去教育他們,他們都會(huì )變成很有出息的人材。問(wèn)題是我對他們關(guān)心太少了,作為一個(gè)英語(yǔ)專(zhuān)職教師,要在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí),感受到教師的愛(ài)心,的確有些困難,因為我要面對的是五個(gè)班級的學(xué)生,精力較為分散。而在學(xué)生眼里,教師是完美的化身,是榜樣,教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的,它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合,更好地搞好教學(xué)工作,并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認識問(wèn)題,使他們健康地成長(cháng)。也就是說(shuō),課堂不僅是教師教書(shū)的場(chǎng)所,也是教師育人的場(chǎng)所。教學(xué)過(guò)程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過(guò)程中,如果發(fā)現學(xué)生有不良習慣或行為,應該及時(shí)加以制止并正確引導,指出其錯誤之處和危害;如果學(xué)生在生活方面有什么因難,也應該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來(lái)看,坦誠對待學(xué)生,真心面對學(xué)生,是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。通過(guò)學(xué)習結合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會(huì ),針對當前教學(xué)的現狀我認為師德師風(fēng)教育是極有必要的。
一個(gè)為人師表的教師只有認真地遵守職業(yè)道德規范才能成為學(xué)生的表率,成為學(xué)生思想靈魂的導航燈。
教育振興必然推動(dòng)民族的素質(zhì)提高這就要我們,教師師德必須高尚,師德是教師的根。古代大教育家、思想家,孔子師德歸結為一個(gè)教師必須以身作則、嚴傳身教,誨人不倦。古人為我們現代人做出了榜樣,而我們現代的“人民教師”又該怎樣去做呢?
我們的教學(xué)對象是一群天真活潑充滿(mǎn)活力、希望的茁壯成長(cháng)的孩子們。如何讓學(xué)生體會(huì )到成長(cháng)的快樂(lè )是我們每位教育工作者應該思考的問(wèn)題,熱愛(ài)學(xué)生尊重人格、平等對待學(xué)生不諷刺、挖苦歧視學(xué)生、不體罰或變相體罰學(xué)生,忌以分數取人,忌借手打人。在教育工作中,我們都是教師難免遇過(guò)激動(dòng)行為。比如:題錯了罰抄10遍、100遍;上課搗亂就罰學(xué)生站或趕出教室等這些做法,對于教學(xué)沒(méi)有一點(diǎn)兒好處,反而增加學(xué)生和教師之間的鴻溝,使學(xué)生幼小的心靈蒙上一層不能用時(shí)間洗掉的陰影。
曾在報紙看到過(guò)一篇有關(guān)報導:說(shuō)一位教師罰一名學(xué)生抄題字100遍、5道500遍,于是受不了教師的懲罰而跳樓自殺的事例。這件事給我啟示很大,一方面讓學(xué)生抄寫(xiě)更多的遍數給學(xué)生增加很大的負擔,而且損害了學(xué)生的自尊心,最后學(xué)生自殺。這樣做有害無(wú)一利,這個(gè)事例使我認識到雖然每個(gè)孩子在心理上智力上有存在著(zhù)一定的差異,但是總的趨于是積極向上的,關(guān)鍵是我們教師如何地因材施教使不同的學(xué)生在不同的程度上得到進(jìn)步。
教師是一棵參天大樹(shù),教師是一本厚厚的書(shū),教師是一支燃燒自己照別人的紅燭。有的教師行程一萬(wàn)多里,利用暑假自費到學(xué)生家家訪(fǎng),他不是告學(xué)生的壞而是去了解學(xué)生的情況,創(chuàng )他的人格魅力感動(dòng)了許多的學(xué)生,因為他是一棵參天大樹(shù),為學(xué)生遮風(fēng)擋雨,他是一盞燈,為學(xué)生前進(jìn)指路。
學(xué)高為師,德高為范,身正為范,是每一位教師的座右銘,作為新世紀的教師,不僅要有學(xué)富五車(chē)的知識,更要有敬業(yè)的精神,博愛(ài)的思想,創(chuàng )新的意識,誨人不倦的品格,才能成為一名合格的教師。
教師師德的自覺(jué)性,是行風(fēng)的建設的關(guān)鍵,讓我們共同努力,一起成為一個(gè)良好口碑的教師,重溫天底下最燦爛的工作。
師德師風(fēng)專(zhuān)項行動(dòng)的心得體會(huì ) 篇14
有一個(gè)非常簡(jiǎn)單的問(wèn)題,但是確難住了很多人,“為什么做教師?”以前沒(méi)有仔細想過(guò)這個(gè)問(wèn)題,可能真的應驗了那句話(huà),成功總是為有準備的人準備的。骨干教師,可以用六個(gè)字總結“生活、生存、熱愛(ài)”當你只是為了生活,那么你是根本沒(méi)有責任心的人;當你為了生存,那么你有了部分責任心;但當你熱愛(ài)時(shí),你才算是個(gè)合格的教師。如果只有熱愛(ài)也只能得到六十分,要想使自己的分數進(jìn)步,首先要做到尊重、關(guān)心人的尊嚴感;其次,要做到一個(gè)不輕言放棄的老師,用愛(ài)與尊重這把鑰匙打開(kāi)學(xué)生的心靈。
教師是神圣的,在神圣同時(shí)教師對學(xué)生的終生起到了很大的作用,教師的一句話(huà)可以造就一個(gè)孩子。相反,也會(huì )毀了一個(gè)孩子。對于錢(qián)惠仙教授我是無(wú)比敬佩的。在聽(tīng)報告前我對此人的感覺(jué)只是個(gè)淵博的學(xué)者,但當她把發(fā)生在自己身邊的憾事說(shuō)出來(lái),并附以激蕩的情感,我的內心受到了震顫。但凡見(jiàn)過(guò)或聽(tīng)過(guò)的文人、仕士都是風(fēng)光偉績(jì),很少聽(tīng)到悔事,就算是有也只是蜻蜓點(diǎn)水,而錢(qián)教授的三顆心讓我們發(fā)自深醒。第一顆心:永葆進(jìn)取心,一個(gè)人不進(jìn)步則后退,只有不斷進(jìn)步才能成長(cháng)。第二顆心:樹(shù)立自信心,如果對自己都沒(méi)有信心,那么也只能跟在別人后面,永遠走不出自己的天。第三顆心:增強責任心:如果一個(gè)人連責任心都沒(méi)有,那么他還會(huì )有什么呢
但是,我們有的老師,卻沒(méi)能讓學(xué)生體會(huì )到老師對他們的愛(ài)。例如,有一位中學(xué)老師,他從初一開(kāi)始接了一個(gè)班,班中有一位學(xué)生,上課從來(lái)不舉手,即使老師點(diǎn)名,她也不發(fā)言,已經(jīng)到了初二第二個(gè)學(xué)期了,她還是如此,有一天,老師為了讓她發(fā)言,就想出一絕招。老師首先叫這個(gè)學(xué)生站起來(lái)回答問(wèn)題,而這位學(xué)生站起來(lái),可是頭是低下的。老師說(shuō):“請你抬起頭來(lái),往前看,看見(jiàn)了什么?”這位學(xué)生輕輕地回答說(shuō):“我沒(méi)有看見(jiàn)什么?”“你再仔細看,看見(jiàn)了什么?”學(xué)生還是搖搖頭,老師就指著(zhù)黑板問(wèn):“這是什么?”“哦,這是黑板,”“對,你的`前途就像黑板一樣黑!”老師回答說(shuō)。老師從他的出發(fā)點(diǎn)來(lái)說(shuō),他是為了關(guān)心學(xué)生的學(xué)習,可是,一句話(huà),不僅傷害了那位學(xué)生,而且,傷害了全班學(xué)生的自尊心。
傳統的“仁義”,謙愛(ài)”思想是可以引導著(zhù)師生關(guān)系的優(yōu)化的。倡導"仁義"的孔子始終以“仁”為人生追求的目標,認為“君子喻于義,小人喻于利”孟子奉行“老吾老以及人之老;—幼吾幼以及人之幼”之道;墨家要求“兼愛(ài)”——愛(ài)天下的人。作為知識分子的教師,當然應該時(shí)時(shí)事事以君子的標準作為自己行為準則,追求一種由感情構建的永久性關(guān)系;而并非由物質(zhì)利益粘合的臨時(shí)性關(guān)系!秴问洗呵铩氛J為,“疾學(xué)在于尊師。師尊則言信矣,道論矣! “為師之務(wù);在于勝理,在于行義。理勝義立則位尊矣!
作為一名教師最本質(zhì)的是指導學(xué)生“學(xué)會(huì )做人”,使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān),成為一個(gè)有公民意識的人,一個(gè)具有良好品行的人,一個(gè)有愛(ài)國主義思想和中國國格的人,一個(gè)真善美的人; 指導學(xué)生“學(xué)會(huì )做事”,在實(shí)踐中增長(cháng)才干,在勞動(dòng)中創(chuàng )造價(jià)值,在與人合作中學(xué)會(huì )生存和發(fā)展的本領(lǐng);指導學(xué)生“學(xué)會(huì )學(xué)習”,通過(guò)導學(xué),激發(fā)學(xué)生的求知欲望,使他們掌握學(xué)習方法,提高學(xué)習能力,會(huì )把握教材的重點(diǎn)難點(diǎn),抓住問(wèn)題的關(guān)鍵,找出新舊知識的聯(lián)系,促進(jìn)知識和技能的遷移。 可以說(shuō)這是教師工作的全部。但是,所謂“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,教育是一項長(cháng)期的工程不可能一勞永逸。
對一個(gè)教師而言,最大的挑戰就在于處理與學(xué)生的矛盾——轉化后進(jìn)生。先進(jìn)和后進(jìn)是在一個(gè)特定的環(huán)境中相比較才顯示出來(lái)的,即使集中全校最優(yōu)秀的學(xué)生組成的班級也同樣有后進(jìn)生。這就迫切需要老師擁有最大的寬容與毅力。研究并幫助后進(jìn)生進(jìn)行積極的歸因訓練 ;關(guān)注并幫助后進(jìn)生完善知識結構;保護并引導后進(jìn)生的自尊心。越得不到重視的學(xué)生越會(huì )做出一些引人注意的舉動(dòng),做不出正面的積極的舉動(dòng)就做出一些離經(jīng)叛道的事!皭(ài)莫大于心死!苯^不能用一些激烈的言行使得學(xué)生泯滅了爭取上進(jìn)的愿望。魏書(shū)生說(shuō)過(guò):“要珍惜學(xué)生心靈中閃光的東西,以他們自己的光芒,照亮自己的黑暗! 孔子在于學(xué)生討論人生理想的過(guò)程中,明顯是贊同曾皙的——“吾與點(diǎn)耳”,但是他自始至終都在關(guān)注另外的三個(gè)弟子,只是用比較的方式委婉地得出結論,呼喚學(xué)生的思考、鑒別!罢d人不倦,可以為師矣!” 讓我們謹記雨果的一段話(huà)!笆澜缟献顚拸V的是大海,比大海更寬廣的是天空,比天空更寬廣的是人的胸懷!
任何一個(gè)民族群體都是由一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應出整個(gè)民族的發(fā)展水平。每個(gè)個(gè)體的許多道德習慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個(gè)人從兒童開(kāi)始所形成的道德觀(guān)念、行為習慣、世界觀(guān)等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì )風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀。因為,教師的教育具有長(cháng)期性、系統性、科學(xué)性,無(wú)論是德育內容、德育方法,甚至德育手段等都是長(cháng)期而系統地對學(xué)生產(chǎn)生影響。人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀(guān)念、行為習慣形成的關(guān)鍵期,而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養未來(lái)的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰線(xiàn)上,對整個(gè)國家的文明建設起到重要的推動(dòng)作用。所以,把教師道德提高到推進(jìn)社會(huì )向前發(fā)展的高度來(lái)認識,具有重要的現實(shí)意義和深遠的歷史意義!
前人給我們留下的都是經(jīng)過(guò)幾年甚至是幾十年的親身經(jīng)歷而編寫(xiě)的一份寶典,讓我們這些教育界的新兵去消化、去吸收,最終成為展現我們自己的一門(mén)“藝術(shù)”。在這個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的年代,我們作為新一代教師不會(huì )辜負長(cháng)者、前輩們對我們年輕人的希望,我們一定會(huì )成功。
師德師風(fēng)專(zhuān)項行動(dòng)的心得體會(huì ) 篇15
細細品味《師德與師愛(ài)》,感覺(jué)就像在炎熱的夏季里喝上一口涼涼的冰水,舒服極了。其精彩內容無(wú)刻不在撥動(dòng)著(zhù)我內心深處的琴弦。
是的,作為教育工作者,在教育教學(xué)工作中往往要說(shuō)到師德。說(shuō)到師德,就得談到教師對學(xué)生的愛(ài),這種愛(ài)就是師愛(ài)。師愛(ài),實(shí)際上就是教師職業(yè)道德的靈魂所在、根本所在,所以我們又把它叫做師魂。簡(jiǎn)而言之,師愛(ài)就是讓人崇敬的師德之魂!那么怎樣才能讓師魂永駐呢?
一、愛(ài)事業(yè),體現師愛(ài)之美
如果說(shuō)愛(ài)是人類(lèi)的靈魂,萬(wàn)物的精華,那么對于教師的用心工作來(lái)說(shuō)就是教育事業(yè)的命脈。獻身教育、教書(shū)育人并不是一句抽象的口號,而是包含著(zhù)十分豐富而深刻的內容,一個(gè)具有獻身教育、用心工作的教師,事業(yè)上必然表現出具有高度的責任感和強烈的事業(yè)心。作為一名教師,只有熱愛(ài)自己的事業(yè),師愛(ài)之美才會(huì )熠熠生輝。
教師在教育過(guò)程中應給予學(xué)生更多呵護、關(guān)照、關(guān)心、關(guān)懷。教育是師生之間的雙向交流,師生的關(guān)系必然具有濃厚的感情色彩,對學(xué)生的愛(ài)是實(shí)施教育的手段,也是教育取得成功的關(guān)鍵,更蘊含生本教育之內涵。在現實(shí)社會(huì )生活中,由于社會(huì )的環(huán)境、家庭結構和人們觀(guān)念的變化,必然會(huì )在孩子們身上表現出來(lái)。如:三人家庭的增多,離婚率的增多,使得一些孩子們變得孤獨、冷漠;生活優(yōu)裕,在家庭中受到過(guò)分的寵愛(ài),使得一些孩子心理脆弱、意志力不強;學(xué)習生活枯躁,社會(huì )競爭激烈,使得一些孩子生厭世心理;信息、經(jīng)濟、商品化的社會(huì )發(fā)展帶來(lái)些消極影響,也使得部分孩子變得狹隘、自私等等。為此,在工作中教師應特別注意情感的投入,用師愛(ài)澆灌孩子的心田,切實(shí)做到以愛(ài)育人。正如杜甫的好雨知時(shí)節,當春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)。學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情就會(huì )親其師而信其道。
無(wú)可置疑,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教師的愛(ài)具有一種強大的力量,它不僅能提高教育教學(xué)質(zhì)量,而且還會(huì )促進(jìn)學(xué)生成長(cháng)、成才,影響到學(xué)生健康和發(fā)展、個(gè)性的形成、職業(yè)的選擇以至于人生道路的轉變甚至影響到學(xué)生的一生。教師的愛(ài)是一種神圣的愛(ài)。有這種愛(ài),才能夠實(shí)施我們今天的素質(zhì)教育,才能把孩子們培養成對社會(huì )有用的人。
二、愛(ài)學(xué)生,體現人格魅力
熱愛(ài)學(xué)生是做一名教師的天職,也是人格魅力的體現。臺灣有位教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò):愛(ài)自己的孩子是人,愛(ài)別人的孩子是神。我們說(shuō):愛(ài)自己的孩子是本能,愛(ài)別人的孩子是神圣。一切對教師的要求,都可以集中到教師的人格上。這是因為教師的職業(yè)道德的魅力主要是通過(guò)人格來(lái)體現出來(lái)的。歷代教育家所提出的為人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦等等的說(shuō)法,它即是教師職業(yè)的道德規范,又是教師良好的人格體現。在學(xué)生的心目當中,教師是社會(huì )的規范,是道德的化身,是人類(lèi)的楷模,是父母的替身。他們把職業(yè)道德高尚的教師,看成他們學(xué)習的榜樣,模仿的對象。一個(gè)班的班風(fēng),在一定程度上可以說(shuō)是班主任人格的擴大與再現,一個(gè)學(xué)校的校風(fēng)在一定程度上可以說(shuō)是校長(cháng)人格的擴展與體現。教師的`人格是教師職業(yè)道德的一種有形的表現,高尚而富有魅力的教師人格能夠產(chǎn)生身教重于言教的良好效果。古人云:其身正,不令而行;其身不正,雖令則不從。也正說(shuō)明了這一點(diǎn)。由此也可以看到教師人格的力量。
應該說(shuō),在教師的人格因素中,豁達與勤奮是人生發(fā)展的兩個(gè)不竭的動(dòng)力,是因為一個(gè)人的人格,提倡的就是豁達與勤奮。特別是作為人民教師與學(xué)生的關(guān)系上更離不開(kāi)它;磉_,主要是說(shuō)人與人之間的關(guān)系;勤奮是人們做事的表現與態(tài)度。對人要豁達,要團結協(xié)作;處事、做事要勤奮,尤其是小學(xué)生的個(gè)性特征處于萌芽與發(fā)展的階段,難免他們的所作所為可能氣人,就更需要廣大教師時(shí)時(shí)調整好自己的心態(tài),正確對待學(xué)生,正確對待自己,在這期間就更能體現教師的一種人格修養。大家還要勤奮,只有這樣做、這樣想,才能把在校的學(xué)生培養成全面發(fā)展的高素質(zhì)人才,才能換得桃李滿(mǎn)天下。
三、為人師表,體現師愛(ài)的偉大
為人師表是小學(xué)教師職業(yè)道德規范的一個(gè)重要要求。首先要做到自正。要使學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展并且學(xué)有特色,那么教師必須做到以身作則,當好這個(gè)榜樣。其次要一視同仁。把教師的愛(ài)灑向每一個(gè)學(xué)生,灑向學(xué)生心中的每一個(gè)角落,要每個(gè)學(xué)生的心田都有教師愛(ài)的雨露、愛(ài)的陽(yáng)光,不因他們個(gè)性美丑、家庭貧富、學(xué)習成績(jì)的好壞、進(jìn)步與落后而有所偏愛(ài)。除此之外還要做到、嚴、愛(ài)有度。嚴就要嚴在該嚴的地方,愛(ài)就愛(ài)在細微當中,愛(ài)不是牽就與縱容,當學(xué)生有問(wèn)題時(shí),該嚴就得嚴,耐心地幫助、教育,使學(xué)生能健康茁壯地成長(cháng)。
總之,一些優(yōu)秀的教師都能把教育看成無(wú)比神圣而光榮的事業(yè),把教育當成一門(mén)科學(xué),一門(mén)藝術(shù)。我通過(guò)這次學(xué)習,更加深了對教師這個(gè)職業(yè)的認識,將會(huì )一如既往地把它當成無(wú)比光榮、無(wú)比神圣的事業(yè)。以后,我會(huì )結合自己的工作實(shí)踐,加強理論研究,創(chuàng )造性地開(kāi)展工作,在教育教學(xué)工作中引導孩子手腦并用,用自己的真愛(ài)給孩子們支起一片幸福的藍天,把一顆愛(ài)心獻給孩子們,讓愛(ài)在萬(wàn)頃碧波、藍天白云間飛翔。使孩子的素質(zhì)全面發(fā)展,成為具有創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力的有用人才。
師德師風(fēng)專(zhuān)項行動(dòng)的心得體會(huì ) 篇16
著(zhù)名教育家林崇德先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“疼愛(ài)自己的孩子是本能,熱愛(ài)別人的孩子是神圣!弊鳛榻處,每天要面對許多“別人的孩子”,要教給他們知識,傾聽(tīng)他們的想法,解決他們遇到的問(wèn)題,面對“別人的孩子”的時(shí)候,我們是不是也能像“疼愛(ài)自己的孩子一樣”興平氣和地給予他們所需要的幫助呢?在“教師職業(yè)素養和精神成長(cháng)”系列培訓會(huì )議上,范耿泉校長(cháng)結合當前的教育事件,給全校的老師做了一場(chǎng)關(guān)于師德與師愛(ài)的講座。
范校長(cháng)首先提出“師德”是教師素質(zhì)的核心,是教師素質(zhì)的重要組成部分,也是教師人格的直接體現!皭(ài)崗敬業(yè)”是教育事業(yè)的基礎,“教書(shū)育人”是教育事業(yè)的載體,“為人師表”是教育事業(yè)的支柱,古人很早就總結出作為教師所需要的職業(yè)素質(zhì):循循善誘、誨人不倦、躬行實(shí)踐……這里的每一個(gè)詞語(yǔ)都告訴我們,教師的魅力哪里來(lái)?來(lái)自于自己的人格魅力,來(lái)自于自己的的專(zhuān)業(yè)素養。教師的人格魅力的核心則源自于對孩子真誠的愛(ài)。
范校長(cháng)希望老師們問(wèn)自己三個(gè)問(wèn)題:“你愛(ài)學(xué)生嗎?”“你會(huì )愛(ài)學(xué)生嗎?”“你如何讓學(xué)生體會(huì )到老師的愛(ài)?”第一個(gè)問(wèn)題很好回答,但是要給第二和第三個(gè)問(wèn)題一個(gè)完美的答案卻是一件很不容易的事情,一味地表?yè)P學(xué)生就是愛(ài)學(xué)生嗎?緊緊地盯著(zhù)學(xué)生的成績(jì)就是愛(ài)學(xué)生嗎?什么事都親力親為就是愛(ài)學(xué)生嗎?這沒(méi)有絕對的答案,一切都是以學(xué)生的需要為出發(fā)點(diǎn),為學(xué)生更健康地成長(cháng)作出努力的是“會(huì )愛(ài)學(xué)生的老師”。
公正也是令人信任的師德要素。我們認為,教師在教育活動(dòng)中實(shí)踐教育公正,至少應把握以下五個(gè)方面:尊重學(xué)生人格是教師公正的前提;體現平等權利是教師公正的基礎;合理進(jìn)行評價(jià)是教師公正的核心;把握差異原則是教師公正的升華;傾聽(tīng)學(xué)生言所是教師公正的亮點(diǎn)。這里的公正不是簡(jiǎn)單的平均主義,教師要關(guān)注到學(xué)生間的`差異性,給予學(xué)生所需要的。
就如一位家長(cháng)曾經(jīng)講過(guò)的一個(gè)事例,她的孩子一直在默默地和班里一個(gè)非常能干的孩子競爭,有一次她的孩子終于和那個(gè)孩子一樣考到了100分,但是因為書(shū)寫(xiě)不好,要被扣掉1分,這樣她的孩子又比那個(gè)孩子少了一分,所以這位家就主動(dòng)與老師溝通,能不能先不扣那一分,老師答應了,后來(lái)這個(gè)孩子一直把這張試卷貼在他的書(shū)桌前,這既是自己努力的見(jiàn)證,也是對自己最好的鼓勵。在這個(gè)事例里面,老師并沒(méi)有嚴格按照扣分標準來(lái)評判分數,但我們能說(shuō)這位老師不公正嗎?不能。孩子健康成長(cháng)所需要的,就是我們所要努力的。
最后,范校長(cháng)以“靜心教書(shū),潛心育人,讓師德成為一種陽(yáng)光心態(tài)”一語(yǔ)作為此次講座的結束語(yǔ),希望通過(guò)這次講座,能讓老師們更正確地理解師德與師愛(ài),“讓師愛(ài)成為學(xué)生心靈的陽(yáng)光雨露”。
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