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工匠精神心得

時(shí)間:2022-06-08 09:40:38 心得體會(huì ) 我要投稿

工匠精神心得(通用20篇)

  當我們經(jīng)過(guò)反思,有了新的啟發(fā)時(shí),可以將其記錄在心得體會(huì )中,這樣我們可以養成良好的總結方法。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編幫大家整理的工匠精神心得,希望對大家有所幫助。

工匠精神心得(通用20篇)

  工匠精神心得 篇1

  今年初春,上海痛失兩位文化老人。一位是歌唱家、音樂(lè )教育家周小燕,一位是連環(huán)畫(huà)泰斗賀友直。兩位老人先后離世,其間僅相距12天。他們深耕于自己的領(lǐng)域,留下了豐富的文化遺產(chǎn)。而這當中,有一種叫做工匠精神的文化遺產(chǎn),更是兩位老人共同留給我們的珍寶。

  周小燕在60多年的聲樂(lè )教育生涯里培養了一批藝術(shù)名家。她對學(xué)生一貫標準高、要求嚴,把認真和敬業(yè)看得尤其重要。她上課從來(lái)不受時(shí)間限制,即使是在耄耋之年,學(xué)校和家人嚴格控制課時(shí),她仍偷偷約學(xué)生加課,把自己的時(shí)間排滿(mǎn)。

  在賀友直60多年的繪畫(huà)生涯中,身體力行的也是專(zhuān)注二字。即使連環(huán)畫(huà)市場(chǎng)衰微,一幅畫(huà)掙不了多少稿費,他仍踏踏實(shí)實(shí)地畫(huà),極其認真地對待每一根線(xiàn)描。他自稱(chēng)“畫(huà)匠”,這么說(shuō)并不是貶低自己,而是要求自己像工匠那樣,專(zhuān)注、專(zhuān)業(yè)、執著(zhù)。

  有人以為藝術(shù)靠的是天賦,有才情便可自由肆意,不需反復磨礪。論才氣,周小燕和賀友直在各自領(lǐng)域中都算得上是天分極高的人,但他們卻如此執著(zhù)于對技藝的反復雕琢,日日勤懇埋首于技藝的磨礪完善,為什么?因為,單憑靈感、才氣,可以一時(shí)絢爛,卻難以成就真正可以傳承的藝術(shù)。

  工匠精神心得 篇2

  “工匠精神”這個(gè)詞匯,在李克強總理今年的政府工作報告中出現后,成為中國發(fā)展語(yǔ)境中的重要概念。眾所周知的是,一個(gè)國家的制造業(yè)如果沒(méi)有“工匠精神”,是不可能有真正的世界著(zhù)名品牌的。培育精益求精、消費者至上的工匠精神、工匠制度和工匠文化,是中國制造業(yè)實(shí)現轉型升級、建設制造強國的關(guān)鍵所在。

  但是也有人認為,中國人從來(lái)都不缺少工匠精神,古代我們有魯班,近代我們有很多的老字號,如同仁堂、云南白藥、茅臺酒,現代我們有華為、中國高鐵等世界著(zhù)名品牌。但我覺(jué)得,中國古代、近代的工匠精神,留傳下來(lái)的大多是美好的故事而不是世界著(zhù)名品牌;現實(shí)中一些留傳下來(lái)的老字號,不是在發(fā)揚壯大,而是后繼無(wú)人,品牌的聲譽(yù)和美譽(yù)度在變質(zhì)、消失;在當代世界著(zhù)名品牌榜中,來(lái)自于中國的品牌少到可以忽略不計的程度。這不是妄自菲薄而是現實(shí)。

  于是一些人轉而認為,不是中國人缺乏這種精神,而是中國不適合這種模式。工匠精神在當代,只適合于高成本高收益的產(chǎn)品和服務(wù)項目。如寶馬汽車(chē),因為高價(jià)格、高收益,所以適合于生產(chǎn)商付出高的資金、人力和技術(shù)成本去精雕細琢。反之,在人均收入較低的條件下,絕大多數國人消費水平處于貧困或溫飽狀態(tài),他們不愿也不能購買(mǎi)高質(zhì)高價(jià)的產(chǎn)品和服務(wù),企業(yè)自然會(huì )選擇低質(zhì)低價(jià)、薄利多銷(xiāo)的商業(yè)模式。我對這種意見(jiàn)的批評是:收入水平和消費水平對應著(zhù)消費的檔次,但是與有沒(méi)有精益求精、消費者至上的工匠精神之間,并不存在直接的對應關(guān)系。在古代和近代,中國人都很貧困,但是其工匠精神來(lái)自于哪里呢?現在中國人的需求結構正往高級化方向迅速地升級,據《中國日報》報道,20xx年中國消費者在境外的奢侈品消費總計1168億美元,這筆消費占據了全球高端產(chǎn)品消費總量的46%。但是這一波瀾壯闊的消費升級趨勢,并沒(méi)有邏輯地轉化為拉動(dòng)本國企業(yè)工匠精神發(fā)揚光大的力量,而是轉化成了對國外產(chǎn)品的需求。顯然,不是中國不適合工匠精神的模式,而極有可能是因為某種原因,使這種精神無(wú)處發(fā)揚,無(wú)法跟上市場(chǎng)需求的變化。

  我國市場(chǎng)化取向改革中三十多年的高速發(fā)展,只是更多地解決了中國人低端的“有無(wú)”問(wèn)題,而非高端的“好壞”問(wèn)題。目前我國已經(jīng)過(guò)了物資缺乏的年代,因此發(fā)揚光大過(guò)去的工匠精神、追求中高端的轉型升級很有必要,這是一種回歸,回歸職業(yè)初心、職業(yè)精神和職業(yè)道德。

  一些有識之士指出,中國缺少的不是“工匠精神”,而是缺少“工匠制度”。我們不要用工匠精神的浪漫,去掩蓋工匠制度的缺失。人們經(jīng)常問(wèn),為什么中國人的聰明和勤奮,不能通過(guò)制度創(chuàng )新,轉變?yōu)楣そ尘袢?chuàng )造物質(zhì)財富?為什么這種聰明經(jīng)常轉化為它的反面:造假、模仿、偷工減料甚至為了賺錢(qián)而故意生產(chǎn)有害產(chǎn)品?工匠制度并不是哪路神仙來(lái)外生給定的,而是在經(jīng)濟社會(huì )體制系統的長(cháng)期運行中內生的。

  由此看來(lái),缺少工匠制度還是表面化的解釋?zhuān)贫缺澈蟮南嗷プ饔玫奈幕,才是缺乏工匠精神的深層次的原因,即支撐工匠精神的文化,才是我們真正缺乏和必須重構的東西。例如,中國傳統文化里頭,有多少是提倡青年人去做一個(gè)扎實(shí)工作一輩子的“工匠”的呢?在學(xué)而優(yōu)則仕的文化里,勞心者治人,勞力者治于人。我們能不能捫心自問(wèn):我們都希望自己的子女成人后去干制造業(yè)嗎?去做一個(gè)默默無(wú)聞的技工嗎?顯然,我們缺失的是社會(huì )鼓勵工匠精神的文化。當然,未來(lái)為了鼓勵形成工匠文化,我們也有必要在物質(zhì)上給予工匠們必要的、持久的激勵(如實(shí)施首席技工制度、給發(fā)明創(chuàng )造者產(chǎn)權等)。

  我想,如果我們可以讓精益求精、消費者至上的工匠精神成為企業(yè)所有者、經(jīng)營(yíng)者和勞動(dòng)者一致共同的理念和行為準則,我們的企業(yè)在全球競爭中應該就是不可戰勝的。屆時(shí)就是中國跨國企業(yè)屹立于世界之林的時(shí)刻,也會(huì )是中華民族偉大復興之日到來(lái)的輝煌時(shí)刻。

  工匠精神心得 篇3

  臣之所好者道也,進(jìn)乎技矣!扁叶≈Z(yǔ),解答了自己解牛何以神乎其技,道出了一個(gè)工匠追求技藝的價(jià)值所在。從歷史的維度來(lái)看,工匠是現代社會(huì )之前的一個(gè)群體,他們的工作和勞動(dòng),主要依靠手工完成。工業(yè)革命之后,機器化大生產(chǎn)代替了手工作坊的生產(chǎn),工匠逐漸受到了冷落。然而,在機器化大生產(chǎn)的時(shí)代,更注重產(chǎn)品的精度和品質(zhì),更需要工匠精神。

  給火箭焊“心臟”的高鳳林,在35年里焊接的發(fā)動(dòng)機將130多枚長(cháng)征系列運載火箭送上太空;潛水器裝配首席鉗工顧秋亮,組裝的我國首個(gè)深海載人潛水器蛟龍號,觀(guān)察窗密封級別達到頭發(fā)絲的50分之一;80后海上液化天然氣超級冷凍運輸船焊接高級技師張冬偉,4個(gè)小時(shí)連續不斷在薄如紙片的殷瓦鋼上焊接,沒(méi)有一個(gè)漏點(diǎn)?茖W(xué)家錢(qián)學(xué)森曾說(shuō)過(guò),在飛船發(fā)射的整個(gè)過(guò)程中,電焊工比自己重要的多。因為一個(gè)小小焊點(diǎn)的脫落,都可能是一場(chǎng)巨大災難的開(kāi)始。蘋(píng)果如今風(fēng)靡世界,除了得益于創(chuàng )意、創(chuàng )新外,與喬布斯等人精益求精、追求完美的“工匠精神”休戚相關(guān)。

  然而,在儒家“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”的理念下,“讀圣賢書(shū)”才是正途,當工匠不能出人頭地。這在某種程度上阻礙了我國古代科學(xué)技術(shù)的持續發(fā)展。而今天的情況也并不樂(lè )觀(guān),人們趨之若鶩的是當官、做老板、成為大明星,熱衷于創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)。另外,在中國教育機構中,依然在崇尚所謂“精英教育”,似乎唯有培養“能干一番轟轟烈烈大事業(yè)的人”才算是成功教育。當下中國對工匠以及工匠精神的理解,從知識精英階層到普通百姓,都缺乏客觀(guān)公正的認識。

  當前,中國正在由“制造大國”向“制造強國”邁進(jìn),培育工匠精神迫在眉睫。學(xué)校要大力加強實(shí)踐教育,讓“心靈手巧”成為衡量人才的標準,尤其在職業(yè)教育與應用技術(shù)教育中要予以體現。企業(yè)要有獎勵工匠的體制機制,技藝精湛的工匠,應該在企業(yè)內部受到應有的重視,多注重從政策上對工匠傾斜。工匠和簡(jiǎn)單從事體力勞動(dòng)的群體不同,他們的勞動(dòng)中閃耀著(zhù)智慧的靈光,具有創(chuàng )造性和開(kāi)拓性,社會(huì )各方對他們理應有足夠的予人文關(guān)懷。

  不管是“工業(yè)4.0”,還是“中國制造20xx”,都提出了雄心勃勃的愿景,再加上最近熱得燙手的“互聯(lián)網(wǎng)+”概念,也為制造業(yè)插上了騰飛的翅膀,我們迫切需要的“創(chuàng )客理念”和“工匠精神”齊頭并進(jìn),讓“工匠精神”成為時(shí)代共識,來(lái)引領(lǐng)中國成為創(chuàng )新者的國度。

  工匠精神心得 篇4

  通過(guò)培訓老師的講解和對五大核心標準的理解,我學(xué)習到了不管身處哪個(gè)崗位,都應該把自己定位為一名工匠。那么,什么是“極致工匠”,個(gè)人理解是指能夠將一件事情做到無(wú)可挑剔,做到精益求精,甚至達到偏執的一種做事理念。

  圍繞這種精神,我首先用“工匠”這個(gè)名詞衡量自身的定位,查找不足,提升自我。20xx年企業(yè)建立之初,我和我當時(shí)并不健全的團隊,在當地幾乎沒(méi)有機械加工廠(chǎng),周邊城市因原企業(yè)負面影響不予合作的背景下,開(kāi)始了我們的供應資源搭建工作。在開(kāi)封周邊每到一個(gè)城市,都恨不得將整個(gè)工業(yè)園區的企業(yè)全部走遍。每每看到企業(yè)的設備及綜合能力能夠支撐我們產(chǎn)品生產(chǎn)的時(shí)候,心里就像雨后的彩虹,雖然總有一些在洽談后“撞了南墻”,但我們并沒(méi)有因為一次次的“撞墻”而回頭。我們每個(gè)人都緊盯著(zhù)生產(chǎn)計劃這個(gè)綱領(lǐng)目標,不管夜里幾點(diǎn),一切休息和吃飯的時(shí)間都取決于當日的目標是否落地。而當時(shí)大部分新供方不了解我們的業(yè)務(wù)流程,我和我的員工不分晝夜,現場(chǎng)跟盯生產(chǎn),時(shí)常用自己的小車(chē)連夜拉回部件,并指導供應商業(yè)務(wù)人員檢驗、入庫。通過(guò)三年的努力,我們的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)已經(jīng)步入規范,小麥機已經(jīng)躋身國內第二,并且美譽(yù)度已經(jīng)達到第一,拖拉機也得到了用戶(hù)的高度認可。這樣的工作習慣已深深的扎根于河南事業(yè)部的每一位員工,但這并非是“極致工匠”。

  經(jīng)過(guò)學(xué)習,我體會(huì )到我們現在已經(jīng)具備了“有”,但在精細化、規范化、近乎偏執化方面還缺失很多。我們要學(xué)習“盤(pán)子為什么要刷七遍”。學(xué)習做事情應不厭其煩,做到對得起自己的崗位、對得起自己的企業(yè),更對得起自己的良心,用人品做產(chǎn)品;學(xué)習海底撈的服務(wù)意識,對待供應商的管理也是如此,我將帶領(lǐng)團隊不斷完善內部管理流程,建設訂單及供方信息數據化管理通道,倡導主動(dòng)引導供應商按制度、流程辦理業(yè)務(wù),建立服務(wù)型、陽(yáng)光采購理念;要學(xué)習將工作做到“滴水不漏”,這個(gè)詞說(shuō)起來(lái)容易,但每件事都將其落到實(shí)處可不是件簡(jiǎn)單的事。想想個(gè)人,在與合作單位洽談中只要說(shuō)錯一句話(huà)或一個(gè)數據,可能會(huì )帶來(lái)很多不必要的麻煩甚至是對企業(yè)的損失;叵朦c(diǎn)滴,自身應該多多總結,查找語(yǔ)言或業(yè)務(wù)處理漏洞,鞭策自己務(wù)必從小事做起;學(xué)習“李傳泉”的不怕撞南墻精神,接到任務(wù)迎難而上,且按照公司既定的方向,永不言敗。最后對“近乎偏執”,我的理解是,干一行、愛(ài)一行,使之成為我生存的全部,為中聯(lián)重科農機事業(yè)奉獻全部力量。

  工匠精神心得 篇5

  如今,中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代,各行各業(yè)都需要以“工匠精神”來(lái)尋求發(fā)展與突破,黨員干部作為社會(huì )發(fā)展的中流砥柱,更當深入踐行,將“工匠精神”貫穿于工作的各個(gè)環(huán)節。

  新的時(shí)代賦予我們新的使命,黨員干部只有把“工匠精神”融入干事創(chuàng )業(yè)、責任擔當、信念追求各個(gè)方面,才能將自己磨煉成一名優(yōu)秀的黨員干部。在學(xué)習工作中要做到一絲不茍,不斷改進(jìn)和完善工作方式方法,保質(zhì)保量完成各項工作,朝著(zhù)實(shí)現中華民族偉大復興的宏偉目標奮勇前進(jìn)。要堅決摒棄“過(guò)得去就好”“差不多就行”的心態(tài)和“不拘小節”的思維陋習,積極適應新形勢新要求,把高標準、嚴要求的態(tài)度體現到工作的方方面面。

  “空談?wù)`國,實(shí)干興邦”。不論是技藝精湛的“木工匠鼻祖”魯班,還是試驗萬(wàn)種藥方提煉xx的屠呦呦,都用實(shí)踐證明:只有實(shí)干才是的出路。所以,黨員干部要將“工匠精神”的精髓內化于心,外化于行,小到在平凡的工作崗位上,大到在國家發(fā)展當中,都要處處體現出“工匠精神”。同時(shí),還要進(jìn)一步增強“四個(gè)意識”,牢固樹(shù)立“四個(gè)自信”,把崗位作為干事創(chuàng )業(yè)的大舞臺,傳承敬業(yè)奉獻的優(yōu)良傳統,做干一行、愛(ài)一行,為發(fā)展打開(kāi)新局面、為百姓帶來(lái)實(shí)惠。

  黨員干部要堅持理想信念,不搞形式主義,始終發(fā)揚“工匠精神”,保持鍥而不舍、堅持不懈、不達目的不罷休的勁頭,一顆釘子釘到底的精神,真正腳踏實(shí)地做好每一件事情。

  工匠精神心得 篇6

  感謝公司給我這次培訓學(xué)習的機會(huì ),通過(guò)汪文輝老師的這次專(zhuān)題講座,讓我受益匪淺,感觸良多。

  首先是讓我明白了做一個(gè)有執行力的人對一個(gè)公司的發(fā)展和員工個(gè)人職業(yè)文化的成長(cháng)的重要性,執行力的定義很簡(jiǎn)單,就是按質(zhì)按量、不折不扣的完成工作任務(wù)。這是執行力最簡(jiǎn)單也是最精辟的解釋。但是正是這么簡(jiǎn)單的執行力,卻是很多個(gè)人、團隊、企業(yè)所欠缺或者說(shuō)是不完備的。下面我就從提升個(gè)人執行力方面談以下幾點(diǎn)看法。

  一、個(gè)人執行力是指每一單個(gè)的人把上級的命令和想法變成行動(dòng),把行動(dòng)變成結果,沒(méi)有任何借口保質(zhì)保量完成任務(wù)的潛力。團隊執行力是指一個(gè)團隊把戰略決策持續轉化成結果的滿(mǎn)意度、精確度、速度,它是一項系統工程,表現出來(lái)的就是整個(gè)團隊的戰斗力、競爭力和凝聚力。一個(gè)優(yōu)秀的員工從不在遇到困難時(shí)尋找任何借口,而是努力尋求辦法解決問(wèn)題,從而出色完成任務(wù)。要提升執行力,就務(wù)必學(xué)會(huì )在遇到阻礙時(shí)不找借口而是用心的尋求解決問(wèn)題的方法。

  二、摒棄囫圇吞棗式的盲目執行。有些員工把簡(jiǎn)單重復上級團組織的文件看著(zhù)是貫徹執行,好像是上級組織的文件和的忠實(shí)執行者,其實(shí)不然。把上級精神與本部門(mén)的實(shí)際狀況相結合,教條式地執行,這不是真正在執行上級精神,而是對上級精神的消極敷衍。

  三、執行需要培養自我的自覺(jué)習慣,摒棄惰性。觀(guān)念決定行為,行為構成習慣,而習慣左右著(zhù)我們的成敗。在工作中常有的狀況就是:應對某項工作,反正也不著(zhù)急要,我先拖著(zhù)再說(shuō),等到了非做不可甚至是領(lǐng)導追要的地步才去做。一旦習慣成了自然就變成了一種拖拉辦事的工作風(fēng)格,這其實(shí)是一種執行力差的表現。執行力的提升需要我們改變心態(tài),構成習慣,把等待被動(dòng)的心態(tài)轉變?yōu)橹鲃?dòng)的心態(tài),應對任何工作把執行變?yōu)樽园l(fā)自覺(jué)的行動(dòng)。

  四、執行需要加強過(guò)程控制,要跟進(jìn)、跟進(jìn)、再跟進(jìn)。有時(shí)一個(gè)任務(wù)的完成會(huì )出現前松后緊或前緊后松的狀況,這主要是工作過(guò)程未管控所造成的。而行之有效的方法就是每項工作都制定進(jìn)度安排,明確到哪天需要完成什么工作,在什么時(shí)候會(huì )有階段性或突破性的工作成果,同時(shí)要自我檢查計劃實(shí)施的進(jìn)度,久而久之,執行力也就會(huì )得到有效的提升。

  五、提高團隊執行力,F代企業(yè)講的都是團隊協(xié)作,而不是個(gè)人英雄主義。要提高團隊執行力,務(wù)必先提高團隊凝聚力,每一個(gè)員工都要有團隊意識和群眾榮譽(yù)感。作為企業(yè)首先要培養忠誠度,要想員工對公司忠誠,公司務(wù)必對員工誠信,要履行對員工的每一個(gè)承諾,關(guān)心員工,增加員工對公司的信任感。充分發(fā)揮公司的激勵機制,對表現優(yōu)秀的員工給予獎勵,并根據實(shí)際狀況給出平臺讓他發(fā)揮,使其熱愛(ài)這份工作,全心全意為公司工作。公司在組織培訓時(shí)要給員工經(jīng)常灌輸"堅決服從"意識,當然這個(gè)服從不是強迫的、抵制的,因為服從決策就是在決策前,就與員工溝通交流過(guò),并且認可,覺(jué)得這些就是我應該做好的。但一旦作出決策,就應堅決執行,對于不服從者,要給予嚴厲懲罰,否則執行力空談。團隊的凝聚力肯定與組成這個(gè)團隊的成員有關(guān),還有一個(gè)最重要的因素是這個(gè)團隊的核心組織,也就是團隊負責人,他的組織潛力及人格魅力都能影響他帶領(lǐng)的團隊,因此作為一個(gè)團隊的負責人務(wù)必要有卓越遠見(jiàn),才能體現出團隊的氣質(zhì)和靈魂,更好地促進(jìn)團隊的凝聚力。

  因此作為公司的一份子,我們要樹(shù)立良好的工作態(tài)度和工作作風(fēng),愛(ài)崗敬業(yè),提高工作效率,強化執行力,實(shí)現企業(yè)發(fā)展與個(gè)人發(fā)展的雙贏(yíng)。

  其次讓我明白了先成為一個(gè)優(yōu)秀杰出的"工".每個(gè)崗位所在都是公司整體運行中重要的一環(huán),要保證自己在崗位上的工作無(wú)差錯無(wú)拖延,需要耐心、細心和決心。耐心完成自己分內的事情,多堅持,多努力,對待工作和同事不驕不躁,始終如一;細心了解工作中的每一個(gè)細節,流程中的各個(gè)環(huán)節,多發(fā)問(wèn),多求知,做到胸有成竹,心中有底;決心克服工作中遇到的難題,多取經(jīng),多探索,勇敢嘗試,相信辦法總比困難多。

  后成為一個(gè)自我升華能力的"匠".如何才能在人力有限的條件下有效的提升工作效率?如何才能在本職工作完成后額外完成力所能及的細節使工作流程更順利?如何才能針對自身崗位的優(yōu)劣現狀提出具有可操作性的建議?只有深層次的思考延伸才能讓個(gè)人能力得到充分的發(fā)揮并與工作相輔相成,真正實(shí)現從"工"到"匠"的價(jià)值升華。

  企業(yè)作為員工發(fā)展共同體的同時(shí),也是員工價(jià)值體現的重要載體,兩者一榮俱榮,一損俱損。工作已經(jīng)不再是賴(lài)以為生的手段,而是人生的根本意義和最高追求,這,才是工匠精神的人格基石和靈魂所在。融入企業(yè)文化,企業(yè)才會(huì )長(cháng)久發(fā)展,基業(yè)長(cháng)青才得以實(shí)現;一個(gè)人的工作狀態(tài)折射著(zhù)他的人生態(tài)度,只有秉承企業(yè)文化、用心做事,才能把事情做得出色,為企業(yè)做出更多的貢獻。

  以上,是個(gè)人對于此次培訓學(xué)習的一點(diǎn)心得,愿與大家共勉。

  工匠精神心得 篇7

  “沒(méi)有一流的心性,就沒(méi)有一流的技術(shù)!狈酱缰g,他們創(chuàng )造出精致,他們闡釋著(zhù)格物致知的真理。大國工匠,那一刀一刻中盡顯的人生信念,實(shí)為人類(lèi)文明的一朵繁花。工匠精神從不會(huì )落后于時(shí)代,在任何時(shí)候,我們需要的,就是工匠精神。

  “生活的目的就是自我發(fā)展,我們就是在不斷認識發(fā)展自我中成長(cháng)!蓖鯛柕碌脑(huà)并不晦澀,也不玄虛,卻如獅吼雷鳴般,張馳有度。生活有多種選擇,但我們可以在細微處將事情做到極致,將生命賦予活力。工匠精神,我之擁有,不負韶華,則未來(lái)可期。

  個(gè)人需要工匠精神,工匠精神讓個(gè)人不斷塑造心性,涵養品性,健康成長(cháng)。

  時(shí)代精神有工匠精神來(lái)豐富,而我們青少年,更應有一顆正心誠意的心。北大女生宋璽赴亞丁灣護航,懷瑞戎機壯志。她并不僅僅滿(mǎn)足于學(xué)識更在心靈中充實(shí)自己。大國工匠火箭雕刻師徐海平以嚴謹的態(tài)度為中國火箭保航,他十年磨一功,力求做到極致。

  工匠精神,在任何時(shí)候都是個(gè)人的良藥,利于心,踐于行。

  社會(huì )需要工匠精神,工匠精神讓社會(huì )的風(fēng)氣清明,是對當今浮躁風(fēng)氣的有力凈化。

  華盛公司為何屢屢在世界上搏得頭籌,戰勝別國?一個(gè)重要原因便是他們的員工精益求精,結合時(shí)代要求,關(guān)注著(zhù)人們的需求,以工匠般的精神精打造出優(yōu)秀出眾的產(chǎn)品。中國為何能創(chuàng )造出天宮二號,北斗衛星等閃亮世界的科技,究其原因,缺不了研發(fā)團隊的廣博學(xué)識,嚴謹態(tài)度與以及不可或缺的工匠精神。

  國家需要工匠精神,工匠精神創(chuàng )造國家輝煌,推動(dòng)國家不斷前進(jìn)。

  曾文正公曾在家書(shū)中諄諄教導:不至誠能勝天下之至偽,唯天下之至拙能勝天下之至巧。曾文正公對投機取巧棄若敝屣,進(jìn)而在誠摯執著(zhù)中汲取人生的養分。工匠精神正是如此。國家不能沒(méi)有工匠精神,且看那陸續發(fā)射的北斗衛星,不斷研發(fā)出的天宮系列;看那美美奐的手工藝品和傳統手藝;看那專(zhuān)注于修復文物的工匠。他們,存留了國家的歷史記憶,國家的未來(lái)圖象景。正是有他們的存在,我們才可領(lǐng)略到祖國的風(fēng)采。

  工匠精神,一直在與時(shí)代并行。作為時(shí)代的領(lǐng)跑者,我們應攜著(zhù)工匠精神邁向未來(lái)。

  工匠精神心得 篇8

  付守永先生在序中就寫(xiě)到“將畢生歲月奉獻給一門(mén)手藝、一項事業(yè)、一種信仰,這個(gè)世界上有多少人可以做到呢?如果做到,需要一種什么精神支持呢?”這就是工匠精神,工匠精神是工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢,精益求精、更完美的精神理念,它是一種追求,是一種執著(zhù),是一種信仰,更是一種精神力量。正如小野二郎說(shuō)的,一旦你決定好職業(yè),你必須全心投入工作中,你必須愛(ài)自己的工作,千萬(wàn)不要有怨言,你必須窮盡一生磨練技能,這就是成功的秘訣,也是讓人家敬重的關(guān)鍵”,而這就是工匠精神最純真的呈現。

  相信大家都和我一樣,曾經(jīng)對自己所從事的工作進(jìn)行過(guò)深層次的思考,我們?yōu)槭裁垂ぷ?用什么態(tài)度去工作?到底值不值得用心付出自己的努力?在迷茫的時(shí)候又會(huì )想:反正干多干少都是發(fā)那么多工資,做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書(shū)以全新的角度解答了這些問(wèn)題,并告訴我們,工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的,而是一種熱愛(ài)工作的精神,是一種精益求精的態(tài)度,它不只是一種付出,更是一種獲得,擁有工匠精神無(wú)論對自己還是和對企業(yè),都是一種“雙贏(yíng)”的局面。

  如今經(jīng)濟飛速發(fā)展,在城市生活節奏較快,沒(méi)時(shí)間處理感情,只好非誠勿擾;沒(méi)時(shí)間旅游,只好走馬觀(guān)花;沒(méi)時(shí)間學(xué)習,只好報速成班,過(guò)著(zhù)“快餐式生活”,當生活只求速度不求內涵時(shí)候,原本美好的東西都變味了,反映在工作態(tài)度上,就是功利心、浮躁心和投機心。想想,生存不易,我們只能慢慢來(lái),一步步腳踏實(shí)地,用雙手和智慧去創(chuàng )造財富。那么如何在工作中實(shí)踐這種精神呢?

  樹(shù)立“不為金錢(qián)論”的工作觀(guān)

  很多人都想得很簡(jiǎn)單:工作就是為了養家活口,圖生存。當然這是基礎的,但如果一味變成為“為了賺錢(qián)而工作”就無(wú)法體會(huì )工作的樂(lè )趣和成功喜悅,無(wú)法獲得更多的提升,成為一個(gè)“上班奴”。俗話(huà)說(shuō)的好:立志要如山、行道要如水,讓賺錢(qián)的目標與自己的長(cháng)遠目標結合起來(lái),有夢(mèng)想才會(huì )有動(dòng)力,也不至于虛度光陰。在工作過(guò)程中還要解決好“心”的問(wèn)題。高爾基曾說(shuō),“工作是快樂(lè )時(shí),人生便是幸福;工作是義務(wù)時(shí),人生便是苦役”。在工作中我們會(huì )碰到形形色色的人和事情,有時(shí)候我們會(huì )受到挫折,讓我們體會(huì )“進(jìn)退”的深意,有時(shí)候有貴人相助,助我們錦上添花,這些都是我們人生的必修課,要從容去面對。

  樹(shù)立“先做人后做事”的理念觀(guān)

  工匠之道就是把理想變成價(jià)值的思維法則,成敗在一念之間,從改變念頭開(kāi)始。五大正念中首要為先做人,后做事,用小約翰拼圖的故事,一語(yǔ)雙關(guān):“人對了,世界就對了”。歲月悠悠,人要實(shí)實(shí)在在地做成幾件事情并不容易,堂堂正正做好一個(gè)人更不容易,做事先做人,做人先立德,要善于把“會(huì )做人”和“能做事”有機的統一起來(lái)。

  而要想改變我們的人生,最重要的要改變書(shū)中寫(xiě)到的三種思維方式:交差思維、差不多思維和走捷徑思維。大家都知道,中國人是有名的“差不多”先生,從歷史上看,我們的中庸文化、糊涂文化,導致人們以“差不多”為標準,以“難得糊涂”為明智。從現實(shí)看,“差不多”先生背后,是缺乏一種對他人、對客戶(hù)、對工作的一種基本的責任心。從專(zhuān)業(yè)上看,“差不多”先生的出現,也跟他的知識結構、專(zhuān)業(yè)技能、眼見(jiàn)經(jīng)歷有關(guān),很多事情,做的貌似差不多,是因為他不知道還有更好更高的標準,也就是跟他的能力有關(guān)。同樣交差和走捷徑思維,阻礙了自己進(jìn)步的機會(huì ),對職業(yè)成長(cháng)是很不好的。

  樹(shù)立“專(zhuān)注做好一件事情”的完美觀(guān)

  時(shí)下,社會(huì )上一些人對工匠嗤之以鼻,認為工匠是傻子。他們覺(jué)得把工作做完就行了,精益求精做什么?干嘛非要在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現一絲漏點(diǎn)?干嘛非要把密封精度控制在頭發(fā)絲的五十分之一?也有一些人雖然敬佩工匠,但理念信念淡化,不愿付出勞動(dòng);但更有一部分人,憑著(zhù)內心的信仰與追求,身體力行學(xué)習大國工匠,為社會(huì )作出更多貢獻、創(chuàng )造更大價(jià)值。就像央視新聞推出的《大國工匠》系列,講述不同崗位勞動(dòng)者用靈巧雙手匠心筑夢(mèng)的故事,這群不平凡勞動(dòng)者的成功之路,不是進(jìn)名牌大學(xué)、拿耀眼文憑,而是默默堅守,孜孜以求,在平凡崗位上追求職業(yè)技能的完美和極致,這是一種值得社會(huì )尊重的職業(yè)精神,也是當今社會(huì )最稀缺的品質(zhì)。

  作為這個(gè)創(chuàng )新時(shí)代的年輕員工,雖然人的能力有大小,機遇各不相同,但只要人人愿意在某一個(gè)領(lǐng)域日日潛心鉆研,都能成為受人敬重和熱愛(ài)的大國工匠,都能為自己的人生添色加彩。因此,要把工作當做一種修行,一種信仰,就像京瓷創(chuàng )始人滔盛和夫先生的“六項精進(jìn)”一樣,在工作中堅持不懈的努力。把工作當成事業(yè),拋棄雜念,棄焦去躁;把工作當做是磨練自己,提升自己,完善自己的橋梁;把每一天都當作人生的最后一天來(lái)度過(guò),對待任何事情都認認真真,精益求精,不留遺憾。

  工匠精神心得 篇9

  李克強總理在內蒙古赤峰職業(yè)技術(shù)學(xué)院考察時(shí),對一個(gè)學(xué)生贊美道“相比他的‘作品’,我更欣賞這種追求完美的職業(yè)精神!笨偫砜谥械摹奥殬I(yè)精神”即指工匠精神。工匠精神指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢、精益求精、追求完美的精神理念。作為一名基層的工作者應學(xué)習他們耐心、嚴謹、專(zhuān)注、敬業(yè)的精神,在工作中孜孜不倦、一絲不茍、精益求精。

  在工作態(tài)度上積極向上,要有工作激情;鶎庸ぷ髡咭獙W(xué)習這種精神,在面對繁瑣枯燥重復的工作時(shí)要永遠保持激情,懷著(zhù)“工作是一種修行”的理念,培養職業(yè)認同感,享受通過(guò)努力工作所獲得的成長(cháng)、取得的成績(jì)。

  在工作落實(shí)上持之以恒,要有忍耐力。工匠從入行到成為“匠人”要經(jīng)歷種種痛苦和挫折,勇敢直面困難并堅強地走出困境才能成長(cháng)為“匠人”;鶎庸ぷ髡邞羞@種忍耐力,基層工作加班時(shí)間多、心理壓力大,犧牲了很多休息娛樂(lè )甚至與家人團聚的時(shí)間,跟工匠一樣苦。只有以良好心態(tài)應對繁忙的工作,以苦為榮、以苦為樂(lè )。要有堅持力。

  在工作目標上追求極致,目標要高遠。工匠們從事著(zhù)最普通、最平凡的工作,卻對工作一絲不茍、精益求精。就基層工作而言,要把黨的基層事業(yè)做好,離不開(kāi)每一位基層工作者在各自崗位上的嚴謹細致、一絲不茍。填寫(xiě)一張表格,撰寫(xiě)一篇材料,接待一次來(lái)訪(fǎng),調解一次糾紛,籌備一次會(huì )議等等,這一件件別人看起來(lái)瑣碎的“小事”構成了基層工作的全局。

  “工匠精神”的難點(diǎn)是堅持不懈、持之以恒!耙瓿梢豁椆ぷ髯铍y能可貴的就是善始善終地堅持到底;鶎庸ぷ髦须y免會(huì )遇到困難、面對誘惑,這時(shí)一定要執著(zhù)地堅持下去,耐住寂寞、穩住心神、經(jīng)住誘惑,不達目標,決不言棄。要有滾石上山的勇氣和氣魄,少一些急功近利,多一些真抓實(shí)干,一步一步推進(jìn),一點(diǎn)一點(diǎn)積累,實(shí)現量變到質(zhì)變的跨越。

  工匠精神心得 篇10

  很久以來(lái)就對付守永的著(zhù)作《工匠精神》有所耳聞,近日有幸拜讀,讀罷掩卷,心中感觸良多,我被書(shū)中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著(zhù),現將感想列出一二,與大家共同探討。

  相信大家都和我一樣,對自己所從事的工作進(jìn)行過(guò)深層次的思考,到底值不值得全心付出?在又苦又累的時(shí)候會(huì )想:反正都是發(fā)那么多工資,做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書(shū)以全新的角度解答了這些問(wèn)題,并告訴我們,工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的,而是一種熱愛(ài)工作的精神,是一種精益求精的態(tài)度,它不只是一種付出,更是一種獲得,擁有工匠精神無(wú)論對自己還是和對企業(yè),都是一種“雙贏(yíng)”的局面。

  喬布斯曾說(shuō):“工作將占據你生命中相當大的一部分,從事你認為具有非凡意義的工作,方能給你帶來(lái)真正的滿(mǎn)足感。而從事一份偉大工作的唯一方法,就是去熱愛(ài)這份工作”。不可否認,“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無(wú)聞,無(wú)私地貢獻著(zhù)自己的光和熱,從而確保了企業(yè)的正常運轉。試想,若沒(méi)有這種精神,企業(yè)將會(huì )怎樣?作為公司中的一分子,每個(gè)人都應認識到“今天我以公司為榮,明天公司以我為榮”,“我是公司中的一員,我應該對公司負責”。如果不作奉獻的話(huà),整個(gè)公司最終將會(huì )失去贏(yíng)利的機會(huì ),受損失的不僅是公司,還有公司的成員,當然也包括自己。所以,為了公司的利益,也是為了自己的利益,一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè),一個(gè)工作崗位,是一個(gè)人賴(lài)以生存和發(fā)展的基本保障。同時(shí),一個(gè)工作崗位的存在,往往也是人類(lèi)社會(huì )存在和發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽(tīng)了這樣的一個(gè)故事,東漢時(shí)有一少年名叫陳蕃,自命不凡,一心只想干大事業(yè)。一天,其友薛勤來(lái)訪(fǎng),見(jiàn)他獨居的院內齷齪不堪,便對他說(shuō):“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道:“大丈夫處世,當掃天下,安事一屋?”薛勤當即反問(wèn)道:“一屋不掃,何以?huà)咛煜?”陳蕃無(wú)言以對。這個(gè)故事生動(dòng)的表明,只有踏踏實(shí)實(shí)做好小事,才有做大事的能力,只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿(mǎn)完成自己看似微不足道的工作,公司的興旺乃至整個(gè)社會(huì )的繁榮才有可能實(shí)現!

  總之,態(tài)度決定一切,一個(gè)人的工作態(tài)度折射著(zhù)他的人生態(tài)度,只有用心做事,才能把事情做得出色,才會(huì )為企業(yè)做出更多的貢獻。

  工匠精神心得 篇11

  當我聽(tīng)到耳熟能詳的品牌名字,如“百達翡麗、江詩(shī)丹頓、萬(wàn)國、卡地亞”時(shí),我腦海中常常浮現出一位年邁的老人,戴上老花鏡,在深夜的臺燈下,一次次打磨著(zhù)不足幾毫米的零件。手表,在生活中或許是件奢侈品,但也因此體現出了工匠精神的偉大。老鐘表師們夜以繼日的堅持著(zhù)每一個(gè)沒(méi)有絲毫偏差的零件,才做出百年不停的機械手表。

  一、工匠精神是堅持認真、堅持細致

  日本賽車(chē)手井田在職業(yè)生涯結束后開(kāi)始著(zhù)手改裝汽車(chē),每一輛保時(shí)捷都由他親手只用眼睛與彩筆在模具上畫(huà)出,精心打磨剪裁一星期甚至一個(gè)月后,才安裝在車(chē)體上,完美無(wú)缺。不得不講,日本人的工匠精神著(zhù)實(shí)讓人佩服。

  二、工匠精神是少而精,不求利

  德國人生產(chǎn)的汽車(chē)每年都會(huì )限量,但他們只用半年工資便買(mǎi)得起,每一輛汽車(chē)都可以使用二十到四十年。對于工匠精神,可謂完美的詮釋。相反,馬虎湊合終釀惡果。舊時(shí),有一位畫(huà)家在畫(huà)馬時(shí)覺(jué)得不像,便將其改成了老虎。他的兩個(gè)兒子問(wèn)他時(shí),他便解釋道一個(gè)是馬,另一個(gè)是老虎。于是他的兒子出去打獵時(shí),一個(gè)將馬誤看,射死了一匹千里馬,另一個(gè)將虎誤看,騎上去被咬死了。湊合看著(zhù)像,卻終釀成了悲劇。

  三、中國目前的工匠精神是稀缺的

  在如今這個(gè)變化萬(wàn)千的年代,很少有人能夠做到安靜下來(lái),持之以恒般做一件小事。但不論是身邊微末之事的變化,還是宏大的社會(huì )政事變化,時(shí)代的車(chē)輪滾滾向前,在萬(wàn)千改變中卻總有一些東西歷久彌新。它們經(jīng)歷時(shí)間的淬煉,依然散發(fā)出灼灼的光芒,就如我們頭頂的蒼穹一般,日升日落,亙古如斯,那便是工匠精神的產(chǎn)物。

  我們必須具備工匠精神;蛟S現在的我們如少年般浮躁豪言“差不多”,但成熟后,反觀(guān)自己的不足,由虛而實(shí)剝落浮華,將自己從一彎急流瀑布點(diǎn)化為靜水深流時(shí),我們才會(huì )發(fā)覺(jué)工匠精神如此重要。所謂工匠,亦是認真細致。

  工匠精神心得 篇12

  隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步,“工匠精神”被政府高度重視成為時(shí)代的必然要求,大勢所趨。并且在“供給側”改革力推的前提下,淘汰落后及過(guò)剩的產(chǎn)能已經(jīng)成為必然,但無(wú)論如何,就像政府今天所倡導的,真正具有“工匠精神”的組織和個(gè)人是不會(huì )淘汰的,因為真正的“工匠精神”必然經(jīng)得起時(shí)間校驗,并成為世代傳承的寶貴財富。

  “創(chuàng )意無(wú)限,匠心支撐”。當下,創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)大潮涌動(dòng),“互聯(lián)網(wǎng)+”頗受青睞,大批創(chuàng )客投身其中。這里頭有腳踏實(shí)地的深耕者,但也有不少一天到晚想著(zhù)如何造噱頭、拉投資,幻想借互聯(lián)網(wǎng)的東風(fēng),“抄一把就走”之人。與此相應,很多產(chǎn)品往往火了一把便再無(wú)蹤跡。如此“創(chuàng )”法,除了攪出些過(guò)時(shí)即破的泡沫,難言?xún)r(jià)值。創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)不應成為浮躁的代名詞,那些真正成功的互聯(lián)網(wǎng)神話(huà)締造者,遠非鼓吹概念、販賣(mài)情懷這么簡(jiǎn)單。很多大佬正是以其對細節近乎嚴苛的追求向大家證明,只有“互聯(lián)網(wǎng)+工匠精神”,才能出優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。

  人們在不斷呼喚工匠精神,然而要想養成工匠精神,成為一個(gè)名副其實(shí)的“匠人”并沒(méi)那么容易。它需要從業(yè)者不忘初心,始終都能堅守自己的價(jià)值觀(guān),任周遭如何變化都不為所動(dòng),只精益求精地做好自己的工作,做出一份份令人滿(mǎn)意的產(chǎn)品。具體說(shuō)來(lái),應至少做到以下幾點(diǎn):

  心存敬畏。古語(yǔ)有云“敬事而信”,敬畏是內心的一把標尺,影響著(zhù)做事的態(tài)度。心存敬畏,做事時(shí)會(huì )認真對待,小心翼翼生怕出錯,一絲不茍力求完美。心存敬畏,對所做的事會(huì )更加珍惜,做事時(shí)全神貫注,心無(wú)旁騖,進(jìn)而將其當作一種追求,去努力達到它的極致。

  甘于沉潛。當下社會(huì )前行的腳步是快速的、急促的,很多人的心性也變得比較浮躁,做事情急于求成。但要做一個(gè)好的“匠人”,恰恰應該少些浮躁,甘于沉潛。沉潛下去,靜下心來(lái)才能耐得住寂寞,耐得住清貧,不求立刻去獲益,而只求做出的東西無(wú)愧我心。電影大師王家衛就是很好的一例。在現代追求短平快的影視行業(yè),王家衛卻在近30年內只產(chǎn)出了10部電影。而《一代宗師》前后籌備13年,拍攝了3年才做好,最終以完美的細節、極具張力的情節和人物形象等大獲好評。對于花費這么長(cháng)時(shí)間做一部電影究竟是否值得,王家衛自己是這么說(shuō)的:“功夫都不是白花的,要達到一定的水準,慢和時(shí)間都是必須的!

  不慕名利。不慕名利才能不計得失,才能經(jīng)得住誘惑,將更多的心思和精力用到做事上,用到打造更好的產(chǎn)品上。莫言就用自己的行動(dòng)證明了這一點(diǎn)。曾經(jīng)有雜志找莫言寫(xiě)一篇雜文,莫言卻淡定地以“我就是寫(xiě)小說(shuō)的”拒絕了。他始終堅守在嚴肅文學(xué)陣地,秉持工匠精神,拒絕去寫(xiě)“來(lái)錢(qián)快”的文章,卻在文學(xué)創(chuàng )作中字斟句酌,力求更好地傳達自己的心聲。最終他獲得2012年諾貝爾文學(xué)獎,贏(yíng)得了國內外專(zhuān)業(yè)評論家和大眾的認可。

  勇于創(chuàng )新。做一名合格的“工匠”,還需要有一份創(chuàng )新精神。他人的成功無(wú)法復制,做一些山寨產(chǎn)品只能引來(lái)別人的否定與嘲笑。而即便對于自創(chuàng )品牌來(lái)講,也要不斷向前,一旦自滿(mǎn)自足,勢必很快就被他人超越!洞髮W(xué)》中說(shuō):“茍日新,日日新,又日新!敝挥斜3謩(chuàng )新意識,每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),才能厚積薄發(fā),最終將事情做到極致,不論風(fēng)云如何變幻,我自走在最前沿。

  “工匠精神”,知易行難。但不論從事什么行業(yè),每一個(gè)從業(yè)者都時(shí)時(shí)審視自己是否做到了這幾點(diǎn),終將會(huì )養成“工匠精神”,用自己的專(zhuān)業(yè)與專(zhuān)注、執著(zhù)與創(chuàng )新去做出大眾最滿(mǎn)意的精品,贏(yíng)得廣泛認可。

  工匠精神心得 篇13

  工匠,是一種職業(yè),看似平凡,卻也有著(zhù)不為人知的秘密。

  人們都在詢(xún)問(wèn),什么是工匠精神,在究竟來(lái)自“何方“?它,神神秘秘,似乎很少人能夠體會(huì )到它的真正內涵。有人說(shuō),工匠精神就是不斷改變精益求精,其實(shí)不然,我認為工匠精神不只是精益求精,更要有一種心態(tài),而這種心態(tài),決定著(zhù)你的命運,你似乎在慢慢的為之所改變。

  曾經(jīng)有一篇文章這樣說(shuō)道:“一天,一位大學(xué)的學(xué)者來(lái)到一家公司,這家公司派了幾個(gè)人到建筑工地去砌墻,這位大學(xué)者問(wèn)了第一個(gè)正在砌墻的人說(shuō):“你在干什么?”“難道你看不見(jiàn)嗎?我在砌墻!蹦俏还と税琢怂谎蹧](méi)好氣的回答道。顯然,對方是嫌他打擾了自己的工作。

  學(xué)者笑了笑,有走到另一位砌墻工人身邊問(wèn)道:“你在干什么?”那人差異的看了看他,然后用手比劃著(zhù)已經(jīng)具有一定規模大大樓說(shuō),我在蓋一座高樓。這兩個(gè)人的回答令他大失所望,但當轉身欲走的時(shí)候,一陣歌聲吸引了他,在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌,這位學(xué)者狐疑的循著(zhù)歌聲找了過(guò)去,原來(lái)是一位目光囧囧的年輕人,只見(jiàn)他麻利的砌著(zhù)轉,同時(shí)哼著(zhù)一首首老歌。

  “你在干什么?”學(xué)者又問(wèn)了他一個(gè)問(wèn)題。

  “我在建設一座美麗的'城市!边@個(gè)人爽快的回答道。

  十年之后,這位學(xué)者因為某一課題又來(lái)到了這個(gè)工地進(jìn)行調研,湊巧的是,他發(fā)現一件令他非常震撼的事:“十年前的那幾個(gè)人,第一個(gè)還在工地上砌墻,第二個(gè)成立圖紙設計師,而第三個(gè),卻已經(jīng)成立他們的老板!

  由此來(lái)看,所謂的工匠精神并不是只有精益求精,而更為重要的是一種態(tài)度,能否意識到這一點(diǎn),決定了你以后能否干出一番大事業(yè)。

  工匠精神心得 篇14

  時(shí)代飛速發(fā)展,從前“車(chē)馬很慢,書(shū)信很慢”的時(shí)代早已離我們遠去。取而代之的是機械化工業(yè)時(shí)代。中國式制造業(yè)大國,而現在很多企業(yè)都追求“投資少,見(jiàn)效快”的理念,從而能忽略了“工匠精神”,導致如今中國人去日本等地大批量采批生活用品,甚至連馬桶蓋,剪刀等也求“日本制造”,對中國制造敬而遠之。這類(lèi)現象的出現正是因為現在“工匠精神”的缺乏,放眼周遭,浮躁之風(fēng)滋生蔓延,所以我們才需要工匠精神。

  工匠精神,需要它讓我們追求完美。顧閎中大師一生追求完美,他所做的《夜宴圖》木板復刻至今無(wú)人再做第二份,因為他所做的太精妙,難度太大。他用1667塊木板才做成,先打板打印,不合適的再修改,如此反復,一年半才做成,其堅守細致完美的工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神,才讓我們獲得如此藝術(shù)精品。相信有了這樣追求完美的精神,那些粗制濫造的產(chǎn)品也就不復存在了。

  工匠精神,需要它來(lái)讓我們解放心靈,摒棄浮躁之氣。著(zhù)名拼布藝術(shù)家金媛善認為,工匠精神需要堅守,情懷和修行。她精心端坐,幾百個(gè)小時(shí)做出世人精絕的《百花爭艷》,在外國展覽上備受稱(chēng)贊。她肯靜心做事,如同修行一般地做布藝術(shù),反觀(guān)我們的制造業(yè),恨不得一個(gè)小時(shí)做出成百上千的次品,讓國人對“中國制造”失去信心,假如有金大師一般的不顧浮躁,只專(zhuān)心做自己的產(chǎn)品,“中國制造”一定會(huì )大放異彩。

  逯耀東先生說(shuō):“我們生活在一個(gè)以米飯為主食的國家,我們有一只有內涵的碗嗎?我們每天點(diǎn)燈生活,我們有一盞有感覺(jué)的燈嗎?是啊,如今文明推動(dòng)文明太快,來(lái)不及體會(huì )傳統文化之美,做不出有中國人情懷的東西,即使有也是少數,所以我們要從今天開(kāi)始拋下浮躁做產(chǎn)品,慢一點(diǎn)也不是壞事,將中華傳統文化和中國人的工匠精神發(fā)揚起來(lái),融入產(chǎn)品,拉回國人總“向外看”的目光,讓中國制造有朝一日成為人人爭先購買(mǎi)的產(chǎn)品。

  工匠精神,我們需要它!

  工匠精神心得 篇15

  說(shuō)到工匠精神,我們最先想到的便是“匠人”這個(gè)日本詞匯了,日本人自古便推崇“匠人精神”,就以食物為例吧,在日本,人們心中對飲食的最高標準,不是法餐、意菜或某個(gè)菜名這種單一的詞匯,而是某某人做的某種食物,這便是匠人精神的體現了。日本京都標桿文與講評的四大料理之神都是像壽司之神、天婦羅之神這樣的以單一食物所形成的,這也就體現出了匠人精神的另一個(gè)特點(diǎn),就是力求在單一領(lǐng)域做到完美。在日本,人們甚至可以說(shuō)出細分到某一種茶點(diǎn)的匠人的名字,而這種崇尚匠人的社會(huì )氣象又能使許多傳統技藝在匠人手中流傳至今,可以說(shuō),工匠精神代表著(zhù)傳承。

  不只是日本,其實(shí)工匠精神存在于世界的每個(gè)角落。瑞士的制表師能不借助電腦和機械,一把鑷子、一副眼鏡,就能組裝出世界上最復雜的機械表芯。每當我們捧起一塊這樣的手表,陀飛輪、星相、音樂(lè )、報時(shí)等功能之下,我們能聽(tīng)到齒輪咬合的輕響,這便是制表師日日夜夜在工作臺上創(chuàng )造的奇跡。同樣的工匠還有許多,法國的高級皮具師,德國的跑車(chē)發(fā)動(dòng)機調效師,捷克的水晶工藝師,他們在世界上的不同角落,用自己的雙手和技藝,創(chuàng )造出一件又一件完美的藝術(shù)品?梢哉f(shuō),在現代社會(huì ),工匠精神是高檔、完美的代名詞。

  那么在中國呢?中國的工匠精神在哪里?我們可以在博物館中找到它:一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩,古代的匠人們將這些精美的藝術(shù)品創(chuàng )造出來(lái),保留至今,當我們對著(zhù)這些文物驚嘆古時(shí)匠人精神的偉大時(shí),又會(huì )不會(huì )疑問(wèn):“我們現代的工匠精神在哪里呢?”當中國變?yōu)槭澜绻S(chǎng),當機器替代了燈下工人的雙手,當人們開(kāi)始對千篇一律的電子產(chǎn)品熱情不已,又有幾個(gè)人會(huì )想到保護我們?yōu)l臨滅絕的工匠精神呢?也許我們可以從外國的事例中為中國工匠精神看似黑暗的未來(lái)中找到一點(diǎn)光亮。工匠精神是冰冷的機器所代替不了的,當工匠精神被大眾所重視,當手工的藝術(shù)與流水線(xiàn)上的產(chǎn)品區別開(kāi)來(lái),當工匠精神帶上本應屬于它的高貴,我們的工匠精神才能得以發(fā)揚光大。

  工匠精神心得 篇16

  “日本占世界百年老店30%”引起了我的注意。我一直認為中國是一個(gè)傳統老店留存比較好的國家。為什么還在運營(yíng)的老店不如日本?直到我了解到日本工匠的“工匠精神”。山本醬油的第三代傳人山本太郎,為了做出最好的醬油,花了一年時(shí)間學(xué)習如何做出最好的木桶。有人問(wèn)他是不是浪費時(shí)間,他覺(jué)得是他對父母和客戶(hù)的責任。這種精神就像這個(gè)浮躁的社會(huì )里的一縷清風(fēng),沁人心脾。

  匠人的精神就是專(zhuān)注于眼前的人,腳踏實(shí)地的盡職盡責。工匠從來(lái)不在乎產(chǎn)品的售價(jià),只在乎人們認為自己可以提高的地方。人的思維是有限的,不能用同樣的熱情同時(shí)對待很多事情。工匠們把全部精力都集中在手中的工件上,剩下的就交給別人了。如果每個(gè)人都能有這樣的工匠,只要分工明確,社會(huì )就永遠不會(huì )混亂,但現在人們看到電影行業(yè)賺錢(qián)很快,所以不管是作家、歌手、食人族,都去當導演,最后落得工作沒(méi)做好、電影口碑很差的尷尬境地。

  手藝的第一個(gè)條件是崩潰。當前面的路很多的時(shí)候,有些路可能看起來(lái)是捷徑,有些路看起來(lái)是漫長(cháng)而艱難,但是你怎么知道這兩條路有相同的終點(diǎn)呢?我一直認為不努力就沒(méi)有結果,不走彎路就沒(méi)必要走。為了找到最合適的方法,孟劍鋒嘗試了幾十種材料,推翻了一套又一套方案。沒(méi)有那些看似無(wú)用的嘗試,你怎么能得到外賓渴望贊美的結果?工匠的精神,不急于做出最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,大概是我們社會(huì )每個(gè)人都需要學(xué)習的東西。

  說(shuō)到工匠,我們總覺(jué)得“踏實(shí)”、“踏實(shí)”,因為他們不能被整個(gè)社會(huì )浮躁的風(fēng)氣所驅使,卻給這個(gè)社會(huì )帶來(lái)一絲涼意。

  工匠精神心得 篇17

  當我聽(tīng)到熟悉的品牌名稱(chēng),如“百達翡麗、江詩(shī)丹頓、萬(wàn)國、卡地亞”時(shí),我經(jīng)常會(huì )想起一個(gè)老人在半夜戴著(zhù)老花鏡,在臺燈下打磨不到幾毫米的零件。手表可能是生活中的奢侈品,但也體現了工藝的偉大。老鐘表匠沒(méi)日沒(méi)夜的堅持每一個(gè)零件沒(méi)有任何偏差,然后就做了百年機械表。

  工匠精神就是堅持認真細致。

  職業(yè)生涯結束后,日本賽車(chē)手凱塔開(kāi)始改裝汽車(chē)。每輛保時(shí)捷都是用自己的眼睛和彩色鉛筆畫(huà)在模具上的。經(jīng)過(guò)一周甚至一個(gè)月的精心打磨切割,才安裝到車(chē)身上,完美。不得不說(shuō)日本人的手藝真的很讓人佩服。

  工匠精神少而精,不圖利。

  德國人生產(chǎn)的車(chē)每年都是限量的,但只用半年工資就能買(mǎi)得起。每輛車(chē)都可以用二十到四十年。匠人精神是完美的詮釋。

  相反,粗心和湊合最終會(huì )導致不好的后果。

  古時(shí)候有個(gè)畫(huà)家畫(huà)馬的時(shí)候感覺(jué)不一樣,就把它改成了老虎。兩個(gè)兒子問(wèn)他,他解釋說(shuō),一個(gè)是馬,一個(gè)是虎。于是兒子出去打獵,一個(gè)誤打誤撞打中了一匹千里馬,一個(gè)誤打誤撞騎上了老虎,被打死了。做得像,但最終導致了悲劇。

  中國現在的手藝是稀缺的。

  在當今這個(gè)千變萬(wàn)化的時(shí)代,很少有人能靜下心來(lái),持之以恒地做一件小事。但是,無(wú)論是我們身邊的小變化,還是社會(huì )政治事務(wù)的大變化,時(shí)代的車(chē)輪都在滾滾向前,但總有一些事情會(huì )在千變萬(wàn)化中永存。它們經(jīng)過(guò)時(shí)間的錘煉,依然光芒四射,就像我們頭頂的天空,日出日落,都是匠人精神的產(chǎn)物。

  我們必須有手藝。也許現在的我們和少年一樣浮躁,說(shuō)著(zhù)“差不多”,但是當我們成熟了,回頭看看自己的缺點(diǎn),把浮華從空虛和現實(shí)中剝離出來(lái),把自己從一個(gè)彎曲的瀑布變成一條靜水流深的小溪,我們就會(huì )意識到工匠精神是如此重要。所謂匠人也是細心細致。

  工匠精神心得 篇18

  我曾經(jīng)看到過(guò)這樣一句話(huà),‘這個(gè)世界并不符合每個(gè)人的夢(mèng)想。有些人選擇放棄,有些人選擇堅持!氨葓猿指少F的是對完美的不懈追求。

  “我之所以堅持做一件事,就是想把每件事都做好,做到最好!边@是56歲的金浩說(shuō)的。他用了21年的時(shí)間把一個(gè)普通的街頭書(shū)店變成了上海最大最漂亮的書(shū)店——錢(qián)。書(shū)店里數不勝數的書(shū),精致的設計,都源于他對完美的追求。經(jīng)過(guò)20多年整理書(shū)籍的監管,他實(shí)現了自己的夢(mèng)想,同時(shí)也為讀者提供了廣闊的閱讀空間和視野。

  央視紀錄片里的工匠中,有記者來(lái)到手工桿秤制作的小鎮。在南方特色的小巷里,男男女女忙著(zhù)做手工秤。他們選擇原材料,用尺子量出所需長(cháng)度,讓制造過(guò)程中的每一步都盡可能的精致、測量、稱(chēng)重。制作一個(gè)標準的量表需要花費大量的時(shí)間和精力。他們的監督,使企業(yè)能夠誠信經(jīng)營(yíng),消費者有更多的保護。

  工人制作的零件,修復人員對時(shí)鐘的反復校準,傳統工藝雕刻家的細致雕刻,都是對“工匠精神”的一種堅持。一個(gè)團隊花了20年時(shí)間編纂的詞典;一個(gè)老人繼承文化,篩選,煮,曬紅糖。官方的說(shuō)法是,因為有人追求完美,所以在大批量生產(chǎn)商品的時(shí)代,有人選擇堅持,這樣飛機才能正常運行,中華文明才能傳承下去。一個(gè)人的堅持會(huì )對世界產(chǎn)生很大的影響。那么一個(gè)民族,一個(gè)國家需要像工匠一樣執著(zhù)。中國是制造業(yè)大國,但質(zhì)量無(wú)法保證。長(cháng)期以來(lái),中國將失去在世界森林中站穩腳跟的機會(huì )。各行各業(yè)都需要放慢腳步,各司其職,精益求精,才能平和安寧。人的生活需要質(zhì)量的保證,質(zhì)量需要堅持工匠精神。十年的忍耐力,兢兢業(yè)業(yè)的態(tài)度,不斷進(jìn)取的決心,才能讓文化傳承,讓國家永存。

  在快速發(fā)展的時(shí)代,我們改變不了時(shí)代發(fā)展的步伐,我們能做的就是像工匠的堅持一樣一成不變。

  工匠精神心得 篇19

  如今,中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代,各行各業(yè)都需要以“工匠精神”來(lái)尋求發(fā)展與突破,黨員干部作為社會(huì )發(fā)展的中流砥柱,更當深入踐行,將“工匠精神”貫穿于工作的各個(gè)環(huán)節。

  新的時(shí)代賦予我們新的使命,黨員干部只有把“工匠精神”融入干事創(chuàng )業(yè)、責任擔當、信念追求各個(gè)方面,才能將自己磨煉成一名優(yōu)秀的黨員干部。在學(xué)習工作中要做到一絲不茍,不斷改進(jìn)和完善工作方式方法,保質(zhì)保量完成各項工作,朝著(zhù)實(shí)現中華民族偉大復興的宏偉目標奮勇前進(jìn)。要堅決摒棄“過(guò)得去就好”“差不多就行”的心態(tài)和“不拘小節”的思維陋習,積極適應新形勢新要求,把高標準、嚴要求的態(tài)度體現到工作的方方面面。

  “空談?wù)`國,實(shí)干興邦”。不論是技藝精湛的“木工匠鼻祖”魯班,還是試驗萬(wàn)種藥方提煉的屠呦呦,都用實(shí)踐證明:只有實(shí)干才是的出路。所以,黨員干部要將“工匠精神”的精髓內化于心,外化于行,小到在平凡的工作崗位上,大到在國家發(fā)展當中,都要處處體現出“工匠精神”。同時(shí),還要進(jìn)一步增強“四個(gè)意識”,牢固樹(shù)立“四個(gè)自信”,把崗位作為干事創(chuàng )業(yè)的大舞臺,傳承敬業(yè)奉獻的優(yōu)良傳統,做干一行、愛(ài)一行,為發(fā)展打開(kāi)新局面、為百姓帶來(lái)實(shí)惠。

  黨員干部要堅持理想信念,不搞形式主義,始終發(fā)揚“工匠精神”,保持鍥而不舍、堅持不懈、不達目的不罷休的勁頭,一顆釘子釘到底的精神,真正腳踏實(shí)地做好每一件事情。

  工匠精神心得 篇20

  公司推廣學(xué)習“工匠精神”的活動(dòng),學(xué)習后,我進(jìn)行了反思,工匠精神所需要的就日培育我們員工精益求精的精神。

  先成為優(yōu)秀杰出的“工”,每個(gè)崗位所在都日公司整體運行中重要的環(huán)節,要保證自已在崗位的工作無(wú)差錯,無(wú)托延,需要耐心,細心各決心,細心了解工作中的每一個(gè)環(huán)節,多發(fā)問(wèn),多求知,做到胸有成竹,心中有底,決心克服工作中遇到的難題,多取經(jīng),多探索,勇敢嘗試,相信辦法總比困難多。

  先成為一個(gè)自我升華的“匠”,如何在人力有限的條件下,提升工作效率;如何才能在完成本職工作后額外完成力所能及的細節,使工作流程更順利;如何才能針對自身崗位的優(yōu)劣現狀提出具有可操作性的建議,只有深層次的思考才能讓個(gè)人能力得到充分的發(fā)揮,并與工作相輔相成,真正實(shí)現從“工”到“匠”的價(jià)值升華。

  我是從20xx年加入ATL的,很榮幸分到實(shí)驗拉,一直在Degassing崗位工作,在我們這邊是樣品的,所謂的樣品就是精品,是一個(gè)手工制作的工藝品,所以要做得比其他產(chǎn)品更加完美,從調機到生產(chǎn)都是由我們自己來(lái)完成,因為單小品種多,有時(shí)候一個(gè)換好幾個(gè),當然就避免不了有些電芯比較難做,機器比較難調,在這種情況下就更需要我們的耐心和細心了,對我來(lái)說(shuō),越是難做的電芯就越有挑戰性,當一個(gè)完美的品質(zhì)的電芯從我手中流出,那種心情是無(wú)比的自豪,是非常有成就感的。

  當我們做某件事情的時(shí)候,我們就要跟它建立起一種難割難舍的情緒,不要拒絕它,要把它當成是一個(gè)有生命的,有靈氣的生命體,要用心去跟它交流不僅僅是把工作當做賺錢(qián)的工具,而是樹(shù)立一種對工作的執著(zhù),對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精,精雕細琢,這就是工匠精神!

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