歷史教師教學(xué)心得體會(huì )
當我們有一些感想時(shí)，可用寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么好的心得體會(huì )都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編收集整理的歷史教師教學(xué)心得體會(huì )，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
歷史教師教學(xué)心得體會(huì )1
通過(guò)這幾年的教學(xué)，我覺(jué)得新的課程改革，為歷史課堂教學(xué)模式的轉變提供了注入了一股新的動(dòng)力。新的課改，要求教師轉變教學(xué)方式，樹(shù)立以學(xué)生為主、不斷探究的學(xué)習方式。歷史教師的觀(guān)念、角色、教學(xué)行為、教學(xué)策略等都要發(fā)生轉變，教師不再是單純的知識的傳遞者，它開(kāi)始向師生互教互學(xué)、共同發(fā)展的新型格局邁進(jìn)。
歷史教學(xué)中，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng )新思維就是要激活學(xué)生強烈的“問(wèn)題意識”，這主要來(lái)自?xún)煞矫妫阂皇墙處煹奶釂?wèn);二是學(xué)生的發(fā)問(wèn)。教師的提問(wèn)，要在深入研究教材的基礎上，理清各部分知識的內在聯(lián)系，精心設計，環(huán)環(huán)相扣，從而引導學(xué)生去思考、聯(lián)想、探究，由表及里，進(jìn)而發(fā)現歷史的本質(zhì)，把握歷史發(fā)展的客觀(guān)規律，達到培養學(xué)生創(chuàng )新思維的目的。帶著(zhù)這些問(wèn)題，在課堂上師生共同探討、不斷深化對歷史現象、歷史事件本質(zhì)的認識，通過(guò)環(huán)環(huán)相扣的設問(wèn)，層層深入的剖析，鼓勵學(xué)生發(fā)表不同看法，甚至得出不同結論。這樣，學(xué)生從中得到的是思維的啟迪，視野的開(kāi)闊。
歷史的'本色是多姿多彩的，既富有民族興亡的戲劇性，又飽含各種人生哲理。它跌宕起伏，富有情節又耐人尋味，也包含許多發(fā)人深省的懸念。如此生動(dòng)具體的歷史，為何在教學(xué)過(guò)程中卻找尋不到學(xué)習的樂(lè )趣呢?最終找到了問(wèn)題的所在：教材的“繁、難、多、舊”，而新教材對準上述四種病癥，改變了這種格局，化“繁、難、多、舊”為“簡(jiǎn)、易、少、新”為新世紀的中學(xué)歷史教學(xué)增添盎然生機，尋回本應該屬于歷史課的獨特魅力。
通過(guò)本學(xué)期的教學(xué)，感觸頗多，其中最大的體會(huì )是：教師講得少了，學(xué)生活動(dòng)得多了;師生單向交流少了，學(xué)生之間、師生之間的雙向交流多了。新教材中設置了多種形式的課堂練習，意在以靈活多樣的手段調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性和思維的創(chuàng )造能力，為師生改革教學(xué)方式和學(xué)習方式提供了良好的機會(huì )。希望今后能有機會(huì )多吸取些其他教師的教學(xué)經(jīng)驗，不斷完善教學(xué)過(guò)程，使之更加符合新課程標準和新教材的要求，避免“穿新鞋，走老路”現象的發(fā)生。
歷史教師教學(xué)心得體會(huì )2
歷史學(xué)科的教學(xué)貫穿了初中三年，初一中國古代史，初二中國近現代史，初三世界史。應該說(shuō)，初中三年，構成了相對完整的歷史知識體系。從古到今，從中到外，但凡歷史上出現過(guò)的重要歷史人物、歷史事件、歷史現象和歷史發(fā)展的基本線(xiàn)索，通過(guò)三冊六本教材，已經(jīng)展現給了學(xué)生。這么多的歷史知識，如何讓學(xué)生更好地掌握，更重要的是，如何讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習形成正確的歷史觀(guān)，并提高認識和運用歷史的能力，這確實(shí)是值得思考的問(wèn)題。而現在，歷史又即將面臨中考，課時(shí)沒(méi)有增加，要教的知識還是那么多，我們能做的就只有最大限度地發(fā)揮課堂教學(xué)的效率。這就要求我們歷史教師把更多行之有效地方法應用到課堂教學(xué)中。而比較法就是非常適合初三歷史教學(xué)的一種方法。
歷史教學(xué)比較法，是指將有一定關(guān)聯(lián)的歷史現象和概念，進(jìn)行比較對照，判斷異同、分析緣由，從而把握歷史發(fā)展進(jìn)程的共同規律和特殊規律，認識歷史現象的性質(zhì)和特點(diǎn)。人類(lèi)社會(huì )的歷史雖然漫長(cháng)，但始終是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互制約和促進(jìn)下有規律地延續。如經(jīng)濟危機引發(fā)政治危機，改革變法造就繁榮盛世。歷史的發(fā)生雖然是不可預料的且無(wú)法挽回，但又反復再現著(zhù)驚人相似的歷史現象，如“分久必合，合久必分”、“亂世出英雄，治世有明君”。因此，引導學(xué)生從歷史聯(lián)系中考察歷史現象，通過(guò)比較發(fā)現異同，透過(guò)現象抓住本質(zhì)，對于學(xué)好歷史實(shí)在是一種很好的方法。
那么，我們應該怎樣進(jìn)行比較呢?常用的歷史比較法有以下幾種：
一、把歷史發(fā)展過(guò)程中不同時(shí)期發(fā)生的，但是有一定關(guān)聯(lián)的歷史事件加以比較。例如，中國近代的兩次鴉片戰爭，第二次鴉片戰爭是第一次鴉片戰爭的繼續，但是其發(fā)生時(shí)間不同，發(fā)動(dòng)戰爭的列強不同，帶來(lái)的破壞和影響也不同。而經(jīng)過(guò)比較，還可以對通過(guò)第一次鴉片戰爭列強打開(kāi)了中國的大門(mén)和第二次鴉片戰爭列強對圓明園的劫掠等內容加以強調。再如，對人類(lèi)迄今為止所進(jìn)行的`三次工業(yè)革命加以比較。三次工業(yè)革命的時(shí)間、背景、影響，通過(guò)三次工業(yè)革命的進(jìn)行人類(lèi)分別進(jìn)入到了什么時(shí)代等，對工業(yè)革命有一個(gè)整體的把握。日本的大化改新和明治維新也可以進(jìn)行比較。前者使日本走上了封建道路，而后者使日本走上了資本主義道路。
二、我們可以從空間觀(guān)念出發(fā)，就不同民族、地域、國家的歷史現象進(jìn)行比較、對照。例如，四大文明古國的共同特點(diǎn)有哪些;美國、德國、日本擺脫經(jīng)濟危機地方法;俄國與其他資本主義國家在侵華上的不同特點(diǎn);中國的戊戌變法與日本的明治維新等等。
三、概念的比較。學(xué)習歷史時(shí)，有一些學(xué)生們不容易弄懂，很容易混淆的概念。例如，民族革命和民主革命;自由資本主義和壟斷資本主義;殖民地和半殖民地;奴隸與農奴;農奴與農民;共和制政體與君主立憲制政體等，經(jīng)過(guò)比較，會(huì )使學(xué)生對其有清晰的認識
歷史教師教學(xué)心得體會(huì )3
有關(guān)“論從史出、史論結合”的教學(xué)現象，或者偏離初衷，或者理解有誤，或者操作失當。筆者以為，只有對“論從史出、史論結合”的相關(guān)因素進(jìn)行徹底的反思，才能避免類(lèi)似偏差。
反思一：追根溯源，探尋學(xué)科本質(zhì)。
歷史是一門(mén)史證的科學(xué)，此種說(shuō)法誠然不錯。但僅僅局限于此，就遠為不夠。眾所周知，歷史既指過(guò)去發(fā)生的事情，又指對過(guò)去發(fā)生的事情的復原與解釋。因此，歷史同時(shí)又是一門(mén)解釋的科學(xué)。史料需要考證，史實(shí)需要解釋。而考證和解釋就必須憑借方法，依據邏輯。
陳寅恪在《馮友蘭中國哲學(xué)史上冊審查報告》中說(shuō)：“吾人今日可依據之材料，僅為當時(shí)所遺存最小之一部，欲借此殘余斷片，以窺測其全部結構，必須備藝術(shù)家欣賞古代繪畫(huà)雕刻之眼光及精神，然后古人立說(shuō)之用意與對象，始可以真了解。所謂真了解者，必神游冥想，與立說(shuō)之古人，處于同一境界，而對于其持論所以不得不如是之苦心孤詣，表一種之同情，始能批評其學(xué)說(shuō)之是非得失，而無(wú)隔閡膚廓之論�！蚪袢账靡�(jiàn)之古代材料，或散佚而僅存，或晦澀而難解，非經(jīng)過(guò)解釋及排比之程序，絕無(wú)哲學(xué)史之可言�！�
因此，在處理材料時(shí)，教師不可不作鑒別，不能依據孤證，亦不能進(jìn)行簡(jiǎn)單的堆砌。史料浩如煙海，學(xué)者都力所不逮，何況是年少學(xué)生?更且，歷史事物復雜異常，僅僅列舉其單方面的史料，從而造成片面的印象，不啻于用史實(shí)來(lái)撒謊。教師應精心選擇有價(jià)值、有意義的史料，在“論從史出、史論結合”的過(guò)程中，鍛煉學(xué)生豐富的想象和嚴密的邏輯。
反思二：正本清源，明確教學(xué)目的。
為什么要“論從史出、史論結合”?是為了證明教師所言甚確、知識淵博，還是為了注解教科書(shū)?都不對�！罢搹氖烦�、史論結合”是歷史學(xué)科最根本的方法，其目的應在于啟迪學(xué)生的思維。
“論從史出、史論結合”是探究，而非灌輸。如果是灌輸，無(wú)需呈現史料，更無(wú)需費力進(jìn)行史論結合。既是探究，則必須有探究的空間，有討論的余地，有真理與錯誤的交鋒。英國人約翰8226;密爾在《論自由》一書(shū)中認為，“從真理與錯誤沖突中”能產(chǎn)生出“對于真理的更加清楚的認識和更加生動(dòng)的印象”;而在欠缺討論的情況，“不僅意見(jiàn)的根據被忘掉了，就是意見(jiàn)的意義本身也常被忘掉了”。不僅如此，充分的討論還能增長(cháng)人的智慧，“一個(gè)人之能夠多少行近于知道一個(gè)題目的'全面，其唯一途徑只是聆聽(tīng)各種不同意見(jiàn)的人們關(guān)于他的說(shuō)法，并研究不同心性對于它的觀(guān)察方式。一個(gè)人之獲得聰明，除此之外絕無(wú)其他方式�！�
如果在“論從史出、史論結合”中，我們選擇的史料能反應真理和錯誤的沖突，能呈現多元的視角，能激發(fā)學(xué)生熱烈的討論，那么真理將會(huì )越辯越清，而學(xué)生也將越來(lái)越聰慧。
反思三：系統規劃，構建方法體系。
“論從史出、史論結合”是方法體系，而非具體方法，絕非一節課所能完成。在教學(xué)設計中，很多老師愛(ài)將教學(xué)目標定位于培養學(xué)生“論從史出、史論結合”的方法。這樣的目標空而不當，教師心中無(wú)數，難以操作，亦難以評價(jià)。
作為方法體系，“論從史出、史論結合”包括哪些具體的內容呢?
首先，要學(xué)會(huì )區分史料和史實(shí)。史料不等于史實(shí)。史實(shí)是指對史料進(jìn)行考證、鑒別后，提煉出來(lái)的客觀(guān)事實(shí)。如梁?jiǎn)⒊瑢ξ煨缯兊挠涗浭鞘妨�，而慈禧太后發(fā)動(dòng)戊戌政變則是史實(shí)。
其次，要懂得鑒別史料的基本方法。一些史料有很強的主觀(guān)性。引用時(shí)要考慮其時(shí)間、背景和作者(立場(chǎng)、動(dòng)機、傾向)等因素，剝離史料中的主觀(guān)因素。此外，史料可分為一手資料和轉手資料;原始史料和非原始史料;圖片資料、文字資料、口碑資料、實(shí)物資料和遺址遺跡;等等。史料形式不同，獲取有效信息的方法不一樣，其證據力也有所不同。
再次，要學(xué)會(huì )區分史實(shí)和結論。史實(shí)是經(jīng)過(guò)考證的，毋庸置疑。結論是思辨的結果，見(jiàn)仁見(jiàn)智。秦始皇統一六國、鞏固統一、實(shí)施暴政，史實(shí)清楚，可二千年來(lái)對秦始皇的爭論不絕于耳。誤把結論(如名人的結論、偉人的結論)作史實(shí)，再去推導結論，實(shí)際上是剝奪學(xué)生思考的權利。
再次，知道孤證不立，由若干證據組成證據鏈方可成立。
再次，知道一個(gè)史料可能支撐多個(gè)結論，甚至是相反的結論，比如上述肯尼迪的言詞。
最后，知道常常是史無(wú)定論。在史料不足的情況下，提出初步的假設，或者提出進(jìn)一步尋找史料的方案。懂得隨著(zhù)新史料的出現，結論往往會(huì )發(fā)生重大變化。即使是面對相同的史料或史實(shí)，不同素養的人、不同立場(chǎng)的人、不同史觀(guān)的人、不同時(shí)代的人得出的結論差異很大，甚至尖銳對立。
構建出方法體系之后，根據學(xué)生的認知水平和社會(huì )閱歷，結合相應的教學(xué)內容，教師有計劃、有梯度地逐步實(shí)施，方能培養出具有“論從史出、史論結合”良好素養的學(xué)生。
歷史教師教學(xué)心得體會(huì )4
到現在為止已經(jīng)實(shí)習三個(gè)月，在這三個(gè)月的時(shí)間中我發(fā)現了幾個(gè)不曾注意到的問(wèn)題：
1、初中生由于見(jiàn)識和閱歷的關(guān)系，很難將歷史事件和時(shí)間、空間緊密的聯(lián)系起來(lái)，久而久之，學(xué)生就不會(huì )喜歡學(xué)習歷史，但又對歷史故事、事件保持濃厚的興趣;
2、由于歷史學(xué)科在中考的地位決定，有相當一部分學(xué)生對歷史學(xué)習不夠重視。為此，歷史老師在上課過(guò)程中要做到以下幾個(gè)結合：
一、是注意新舊知識的結合，線(xiàn)索明確。歷史知識繁瑣而眾多，要想學(xué)好這門(mén)學(xué)科必須找到一個(gè)明晰的線(xiàn)索，由這條線(xiàn)索貫穿新舊知識，對于空間、時(shí)間跳躍性比較大的內容更得需要線(xiàn)索的串聯(lián)。
二、是文史知識的結合。恰當地運用一些文史知識，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習歷史的積極性，文史不分家，學(xué)生讀一讀史詩(shī)，再讀一讀史實(shí)，相得益彰，可以增強歷史的趣味性。
三、是圖文結合。歷史學(xué)科的特點(diǎn)決定了學(xué)習歷史必須注意圖文結合，例如秦始皇像、君主專(zhuān)制中央集權制度、秦朝的疆域等，用圖表展示，形象直觀(guān)，學(xué)生印象深，記得牢。
四、是把知識學(xué)習與知識運用緊密地結合起來(lái)。這一點(diǎn)可以說(shuō)是學(xué)習歷史的終極目的。學(xué)歷史不是為了炫耀聊天，別人說(shuō)你懂的多，上知天文下知地理;更不是為了考試。重要的是如何運用所學(xué)知識去認識、理解、解決現實(shí)問(wèn)題�！白x史可以明智”明確的`道出了學(xué)習歷史的意義。知識是基礎，是依托，是載體，是學(xué)生發(fā)展的雙翅，學(xué)生只有在掌握基本的歷史線(xiàn)索和具體的歷史知識的同時(shí)，才能形成歷史學(xué)習的初步能力，才能真正學(xué)會(huì )學(xué)習，才會(huì )產(chǎn)生愛(ài)國主義情感、正義感、社會(huì )責任感以及正確的生活態(tài)度、做人態(tài)度和科學(xué)的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。因此，要真正實(shí)現歷史新課程的培養目標，不僅不能貶低知識的地位，反而應當進(jìn)一步強化知識的作用。
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一、新教材的優(yōu)勢。
緊扣時(shí)代脈搏,增加經(jīng)濟文化比重,介紹了不同的學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn),設置了“學(xué)習探究課程”,“課前提示”，“學(xué)習思考”，“資料卡片”，“知識鏈接”,圖片資料增多;內容豐富多彩,引導方式多樣。既可使學(xué)生緊跟時(shí)代步伐,又可培養學(xué)生分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力,激發(fā)他們學(xué)習興趣，還能夠讓他們適當接觸不同的史學(xué)觀(guān)點(diǎn),多角度地認識問(wèn)題。但是在教學(xué)過(guò)程中也發(fā)現不少問(wèn)題。
二、存在的'問(wèn)題
1.新教材沒(méi)有體系，史實(shí)不清，學(xué)生很難把握。目前高一歷史課本分必修一.二.三,分別講授政治史經(jīng)濟史文化史。但是由于分專(zhuān)題展開(kāi)，且不少內容沒(méi)有講清基本的歷史史實(shí),使學(xué)生無(wú)從掌握。教師如果加以補充說(shuō)明,時(shí)間不允許;如果不補充,學(xué)生疑問(wèn)多，很難真正理解教材，提升能力就更難了。
2.課文中的標題企圖體現文學(xué)色彩,淡化甚至消除了歷史學(xué)科特色。如必修二第一單元第一課“古代中國的農業(yè)經(jīng)濟”中“從‘刀耕火種’到以‘以牛耕’”,不如直接改為“古代中國農耕技術(shù)的演進(jìn)”;再如“大禹和他的`繼承人”改為“中國古代水利事業(yè)”等等。這樣既簡(jiǎn)單明了，使學(xué)生能很快抓住中心，無(wú)需教師再重新“翻譯”，又具有鮮明的歷史學(xué)科特色。
3.有些課容量太大,無(wú)法按時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。仍以必修二第一單元第一課“古代中國的農業(yè)經(jīng)濟”為例，該課正文含5目，此外還有“課前
提示”1則，“學(xué)習思考”3題，“資料卡片”2則，“知識鏈接”1則。這樣，一堂課不可能完成基本任務(wù);至于“自我測評”.“材料閱讀與思考”以及“常規訓練”根本無(wú)法在課堂上涉及，而目前高一學(xué)生又沒(méi)有能力獨立完成。為了給學(xué)生講解一些必需講解的知識和試題，不得不多用課時(shí)，而學(xué)校只能按教學(xué)大綱給我們分配課時(shí),最終就實(shí)現不了教學(xué)計劃。
三、相應對策
雖然新教材存在一定問(wèn)題，但我們無(wú)法回避，更不可能開(kāi)“歷史倒車(chē)”。為此必須有相應對策，下面結合我的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勎业囊恍┳龇ā?/p>
1.緊扣“會(huì )考標準”。教師應熟悉會(huì )考標準中的“知識條目.考試要求”,在授課過(guò)程中做到有的放矢,抓住重點(diǎn).突破難點(diǎn)。
2.依據大綱精心備課，對教材進(jìn)行重組，做到心中有教材，心中有學(xué)生。
3.動(dòng)員學(xué)生做好預習工作。比如，“常規訓練”“知識整理”欄中的填空題就可以要求學(xué)生提前完成，教師正式上課前進(jìn)行檢查督促。這一過(guò)程可使學(xué)生了解課文梗概，有助于提升教學(xué)進(jìn)度。
4.在預習基礎上，一些簡(jiǎn)單問(wèn)題放手讓學(xué)生自己解決。教師要相信學(xué)生的能力，敢于“下放權力”，指導學(xué)生自己閱讀課文.運用知識解決問(wèn)題。這樣既可節約時(shí)間,又可培養學(xué)生能力,還可養成不依賴(lài)老師的良好習慣。
雖然采取一些措施，但效果并不理想，請各位同仁不吝賜教。
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