品德與社會(huì )教學(xué)心得體會(huì )
某些事情讓我們心里有了一些心得后，有這樣的時(shí)機，要好好記錄下來(lái)，這樣我們就可以提高對思維的訓練。那么你知道心得體會(huì )如何寫(xiě)嗎？以下是小編整理的品德與社會(huì )教學(xué)心得體會(huì )，希望對大家有所幫助。
小學(xué)《品德與社會(huì )》是小學(xué)階段對兒童進(jìn)行德育的主要課程，它以態(tài)度、情感和行為的改變?yōu)橹饕繕�。�?zhù)名教育家布魯納說(shuō)過(guò)：知識的獲得是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程，學(xué)習者不應是信息的被動(dòng)接受者，而應該是獲取過(guò)程的主動(dòng)參與者。思想品德課教學(xué)，是否真正走向素質(zhì)教育，其重要標志是引導學(xué)生主體參與教育過(guò)程的程度。在教學(xué)中，我根據教學(xué)內容和學(xué)生的認知特點(diǎn)，盡情為學(xué)生安排充實(shí)、豐富的活動(dòng)，給予充分表現的機會(huì )，不斷喚起學(xué)生的主體意識，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程，讓他們在自主探究、自主發(fā)現、自行判斷、共同評價(jià)中，明辨是非，感知善惡，加速道德認識的內化，促進(jìn)良好品德和行為習慣的形成。
一、角色扮演認知內涵
近年來(lái)，有識之士提出"讓學(xué)生中在活動(dòng)中學(xué)習思品"、"思品教學(xué)體現活動(dòng)化"等觀(guān)點(diǎn)。在思想品德課中，一篇故事完整、情節生動(dòng)、表象鮮明的課文，可以讓學(xué)生自己來(lái)扮演課文中的人物，表演出整個(gè)故事情節。通過(guò)一臺有血有肉、情節生動(dòng)的課本劇，學(xué)生可從中領(lǐng)悟到課文中的思想內涵。這是一種以社會(huì )經(jīng)驗為基礎而設計出的教育模式。它使學(xué)生如身臨其境，增強社會(huì )中的角色意識，喚起責任感。例如《我家的收支本》一課，通過(guò)丹丹和媽媽逛商場(chǎng)吵著(zhù)買(mǎi)芭比娃娃的一段情景，由學(xué)生來(lái)扮演媽媽和丹丹。讓學(xué)生演了后評，評了再演。通過(guò)母女間的對話(huà)，認識到想要的和能要的之間的區別、差距，加上老師的點(diǎn)撥和激勵，學(xué)生的道德認識不知不覺(jué)內化為學(xué)生的行動(dòng)而外顯出來(lái)。讓學(xué)生明白什么是"量入為出",進(jìn)而引發(fā)學(xué)生去了解家庭中的收支情況。引導學(xué)生結合自己家庭的情況，讓學(xué)生感受到家庭生活必須量入為出，合理消費。樹(shù)立科學(xué)的理財意識，不能盲目消費，學(xué)會(huì )正確使用自己的零花錢(qián)，做到勤儉節約。
再如教學(xué)《多為他們想想》一課時(shí)，可以讓學(xué)生自己來(lái)模擬殘疾人的生活方式：蒙上眼睛寫(xiě)字；用手比劃與人交流；捂住耳朵聽(tīng)人講話(huà)等。通過(guò)這些親身體驗，學(xué)生有如身臨其境之感，深感受到殘疾人生活的艱辛，從而明發(fā)對殘疾人的同情和關(guān)愛(ài)。
二、合作辯論體悟明理
學(xué)生的道德認識不能只局限于課本，有時(shí)必須通過(guò)活動(dòng)拓展認識，深化明理，而開(kāi)展課堂辯論，是達到這一目的的有效方法。中央電視臺曾經(jīng)現場(chǎng)直播"國際大專(zhuān)辯論會(huì )",吸引了無(wú)數觀(guān)眾。來(lái)自不同國家的選手旁針博引，唇槍舌劍，向廣大觀(guān)眾展示了敏捷的思維，超凡的口才。在思想品德課教學(xué)中，教師通過(guò)創(chuàng )設道德認知沖突或抓住學(xué)生認知沖突，讓學(xué)生采用辯論的方式解決問(wèn)題，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，積極思考，主動(dòng)探究，在辯論中深化明理，提高道德判斷能力和道德行為能力。
"燈不撥不明，理不爭不透".在教學(xué)過(guò)程中，教師有意創(chuàng )設道德認知沖突，為學(xué)生營(yíng)造有利于開(kāi)展課堂辯論的環(huán)境。例如教學(xué)《我和誠信交朋友》一課時(shí)，我借助多媒體創(chuàng )設了"買(mǎi)票"情境：講述的是公共汽車(chē)上，圍繞身高1.22米的孩子是否該買(mǎi)票的事情，售票員和父親持兩種不同的看法。通過(guò)這一事例，引導學(xué)生討論辨別是非，知道怎樣的行為才是誠信的。從而提高了學(xué)生的道德思辯能力和認知水平。
再如上網(wǎng)，這是目前在學(xué)生中比較流行的一種活動(dòng)方式。對于它的利弊，社會(huì )上的看法眾說(shuō)不一。但在家長(cháng)和老師看來(lái)，學(xué)生上網(wǎng)利大于弊，因為學(xué)生尤其是小學(xué)生自控能力差，很容易入迷而耽擱學(xué)習。那么學(xué)生的想法呢？是受不了誘惑還是逆反心理作祟？以至于屢禁不止。為此我在教學(xué)《告別不良生活習慣》時(shí)，有意安排了學(xué)生辯論賽的教學(xué)形式，讓學(xué)生通過(guò)彼此的唇槍舌戰來(lái)充分發(fā)表自己的看法，最后進(jìn)行總結和正確引導，肯定學(xué)生積極參與的'精神，表?yè)P他們勤于思考，善于辯論，這樣在辯論的過(guò)程中，加深了學(xué)生對問(wèn)題的理解，使思想品德教育落在實(shí)處。
三、知行結合體悟內涵
思品課的教學(xué)應注重課堂明理，課外導行。在思想品德課教學(xué)中，除了課內教學(xué)，校內訓練，還要有意識地抓住各種教育時(shí)機，組織學(xué)生主動(dòng)地、愉快地進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，從而獲得豐富的感性認識，有利于知行統一，形成道德評價(jià)的能力，促進(jìn)道德素質(zhì)的提高�，F代兒童大多是獨生子女，父母對孩子的期望很高，"望子成龍"、"望女成鳳".而大部分家長(cháng)是只重視智力的開(kāi)發(fā)，忽略了對其他方面的要求，這就造成了部分學(xué)生不關(guān)注周?chē)娜撕褪�，對他人的勞�?dòng)無(wú)感激之情，覺(jué)得一切都是自然的、應該的，逐步養成了惟我獨尊、我行我素的行為習慣和心理傾向。在教學(xué)《為我們服務(wù)的人》一課時(shí)，我一方面引導學(xué)生學(xué)會(huì )關(guān)注他人，知道學(xué)校內、社會(huì )上有許許多多的工作崗位，這些崗位上的人們都在辛勤地勞動(dòng)著(zhù)，他們每天都在默默地為我們服務(wù)著(zhù)；一方面讓學(xué)生參與力所能及的勞動(dòng)，有意識地嘗試不同的工作崗位，體驗勞動(dòng)的過(guò)程，感受勞動(dòng)的艱辛，激發(fā)對勞動(dòng)的熱愛(ài)之情和對勞動(dòng)者的理解和尊重，同時(shí)在勞動(dòng)實(shí)踐中培養學(xué)生發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，引發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新意識。
再如教學(xué)《誰(shuí)知盤(pán)中餐》后我安排了課外小調查活動(dòng)，讓學(xué)生走進(jìn)農業(yè)科技園，通過(guò)參觀(guān)生動(dòng)的圖片和詳細的介紹，讓學(xué)生了解的農民一年四季辛勤的耕種水稻的過(guò)程，從而體會(huì )的"誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦"的深刻含義。同時(shí)也了解到農業(yè)生產(chǎn)的新成就。思想品德課的實(shí)踐，就是"做中學(xué)"的一種體現，促進(jìn)兒童由"知"向"行"的轉化，從而知行統一。
四、換位體驗內化認識
換位體驗是客觀(guān)事物作用于人而引起共鳴的一種情感體驗。在思想品德課教學(xué)中采取換位體驗方式，以促成有如親身感受的體驗，增強學(xué)生對道德知識的理解，激發(fā)他們的道德情感內化為道德認識。例如在《誰(shuí)知盤(pán)中餐》一課中，讓學(xué)生模仿農民插秧的姿勢，彎腰插秧，直至有累的感覺(jué)，并記下開(kāi)始到結束的時(shí)間。讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的感受，從中體驗農民一整天不停地插秧的艱辛。然后讓學(xué)生設身處地想想：假如這些勞動(dòng)者是自己的親人，自己的態(tài)度會(huì )怎樣？假如自己是這些勞動(dòng)者，會(huì )有什么感受？從而引導學(xué)生反思自己對勞動(dòng)者的態(tài)度，倡導"人人為我，我為人人"的理念，使學(xué)生懂得凡事不要只為自己著(zhù)想，只圖自己痛快，要珍惜別人的勞動(dòng)成果，讓學(xué)生更深層次地接受道德知識，進(jìn)一步指導行為實(shí)踐。
兒童是學(xué)習的主體，學(xué)生品德的形成和社會(huì )性的發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過(guò)自身和外界的相互作用來(lái)實(shí)現的。教師通過(guò)創(chuàng )設豐富的、靈活的、直觀(guān)的、開(kāi)放的學(xué)習形式，給學(xué)生大量動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口的機會(huì )，讓課堂活起來(lái)，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，既強化了學(xué)生的主體意識，又提高了主體參與能力，從而增強了思想品德課的實(shí)效性。
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