勤讀書(shū)心得體會(huì )
我們心里有一些收獲后，寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇，這樣我們就可以提高對思維的訓練。那么心得體會(huì )到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編整理的勤讀書(shū)心得體會(huì )，希望能夠幫助到大家。
勤讀書(shū)心得體會(huì )1
在人的一生中，讀書(shū)與喝酒都是人們經(jīng)常談?wù)摰脑?huà)題，都與人的成長(cháng)成功和幸福生活追隨相伴。讀書(shū)與喝酒，兩者雖然不同，一個(gè)是心理上精神的愉悅和滿(mǎn)足、一個(gè)是生理上腹腔的充填和享受，但兩者在最終目的的享受上卻有異曲同工之妙。讀書(shū)能讓人物利兩忘，如癡如醉，得到智慧的養成和思想的升華；喝酒則能讓人填胃充饑、祛困解乏，飄然如仙，得到食欲上的滿(mǎn)足和生理上的愉悅。其作用雖然不一、但感覺(jué)在一些地方卻有著(zhù)相似之處，令人滿(mǎn)足、叫人心馳神往、使人久久回味。一本好書(shū)如同一瓶好酒，需要細品慢嚼方能體會(huì )處其中的芳香韻味。一瓶好酒如同一部好書(shū)，其貯藏經(jīng)歷的時(shí)間越漫長(cháng)，其芳香越清醇甘飴，誘惑迷人。
中華民族有著(zhù)光輝燦爛的書(shū)文化和源遠流長(cháng)的酒文化，書(shū)和酒都早已和人們的工作生活結下難舍之緣。書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，是人們學(xué)習工作、獲取智慧、追求上進(jìn)的精神食糧，和人的一生相依相伴、和事業(yè)的興衰成敗唇齒相依�！叭f(wàn)般皆下品、唯有讀書(shū)高；書(shū)中自有顏職玉，書(shū)中自有黃金屋”早已成為一代又一代人自勉自勵的警世格言。宋代詩(shī)人尤袤曾說(shuō)過(guò)：“饑讀之以當肉，寒讀之以當裘，孤寂而讀之以當友朋，幽憂(yōu)而讀之以當金石琴瑟”；
這都是對讀書(shū)的內心感悟和真諦頌揚。古詩(shī)詞中也早就有“對酒當歌，人生幾何，比如朝露，去日苦多；”“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒；自古圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名；相逢不空歸去，洞口桃花也笑人”之千古絕唱。在人們博取成功和遇到喜事的開(kāi)心時(shí)刻，若沒(méi)有酒的助興、酒的陶醉，卻好像缺少了愉悅的元素和歡欣的韻味。將書(shū)的豐厚、書(shū)的魅力、書(shū)的博大精深放到淺斟慢酌中，在酒的醇香和酒的底蘊中，品味得淋漓盡致，誦讀得舒暢愉悅，在成功中收獲一份難得的怡然，在平凡中捕捉到一份罕見(jiàn)的陶醉。那才是讀書(shū)入迷和喝酒盡興之后所達到的最高境界和情感超越。
讀好書(shū)尤如品佳釀，都得有好的環(huán)境空間和愉悅心情！處在喧囂浮躁或憂(yōu)慮不安中，酒難以下咽，書(shū)難以入眼，有道是“酒逢知己飲，詩(shī)向會(huì )人吟；酒逢知己千杯少，話(huà)不投機半句多�！敝挥行臒o(wú)旁騖、寧靜淡泊，無(wú)煩心事擾心、無(wú)嘈雜聲亂耳，靜心讀書(shū)、舒心品酒，方才會(huì )沉醉其間，獲得激情升騰、思想升華、情趣飛翔的樂(lè )趣。當你酒趣興起，當你掩卷沉思，那酒的醇香、書(shū)的幽香就像妙齡少女溫暖柔軟的玉手撫摸你健康光潔的肌膚，激起你熱血的沸騰和肌體的快感，讓你一切疲勞消失一盡、一切煩惱瞬間騰空，那種暢快淋漓的微妙感覺(jué)從你心底噴涌而出、舒爽怡然，有一股夢(mèng)游海市晨樓、人間仙境的美妙幻覺(jué)，令你留連忘返，愜意升騰！
唐代詩(shī)人王翰在《涼州詞》中寫(xiě)到：“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上吹，醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰幾人回�！庇�(zhù)名作家沙士比亞曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀”。喝酒喝出的是人生的滋味，驅逐生活的煩惱和心底的寂寞；而讀書(shū)收獲的則是生活的真理和智慧的種子，為你走出困惑迷惘點(diǎn)燃引領(lǐng)的燈塔。兩者共同開(kāi)啟的都是美好的人生和幸福的生活。讀書(shū)，是心靈的洗滌；讀一點(diǎn)、記一點(diǎn)，寫(xiě)一點(diǎn)、談一點(diǎn)，一路風(fēng)景，一路芳香。喝酒，是身心的陶醉；喝一口、品一下，抿一點(diǎn)、贊一番，一路醇香、一路陶醉。書(shū)能滋養智慧的精髓，酒能儲備愉悅的雅興；酷愛(ài)讀書(shū)，就等于把生命中的奮斗時(shí)間變成培植智慧的快樂(lè )時(shí)光；喜歡喝酒，就等于把生命中的寂寞時(shí)間變成享受愉悅的幸福時(shí)光。書(shū)是智慧的清泉，酒是助興的星火；高雅的酒徒跟有志的書(shū)癡都一樣值得我們崇拜尊重，因為會(huì )讀與會(huì )喝的人都能享受到書(shū)的芬芳和酒的甘醇。醉書(shū)與醉酒，其感覺(jué)都是醉而忘返、沉迷其中，在其美妙的意境中得到心里的滿(mǎn)足和心靈的撫慰。醉書(shū)是由精神而肉體，醉酒是由肉體而精神。因為同是醉，且肉體與精神都樂(lè )在其中，都可以使你流淚、令你歡喜，都能找到醉的感覺(jué)！讀書(shū)的最高境界是領(lǐng)悟！喝酒的最高境界是微醉！人生有時(shí)要大徹大悟，有時(shí)要一醉方休。只有在這微醉與領(lǐng)悟的交替之中，人生才能獲得解脫煩惱、豁達灑脫、超凡脫俗、享受樂(lè )趣的完美暢快。
讀書(shū)與喝酒，兩者有相似之處，但也有本質(zhì)上的區別，不能混為一談而分青紅皂白，不講數量和質(zhì)量，一味追求越多越好。讀書(shū)可以無(wú)窮、喝酒則要有度。有道是：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)�！倍嘧x書(shū)可使人修身養性、洗滌塵埃、凈化心靈，獲取點(diǎn)亮思想和擺脫困惑的智慧。在書(shū)香里跳躍的人生，一定是智慧的人生，在書(shū)香里浸澤的生活，一定是美麗的生活。而喝酒則要把握適度適量，不能一味爛喝，爛醉如泥、不省人事；在燈紅酒綠中放縱自己、借酒消愁，自甘沉淪，淡忘自己的人生追求和理想信念，只能是麻醉自己、荒廢事業(yè)、貽害無(wú)窮。酒愛(ài)人也害人，自古以來(lái)，也有許多英雄豪杰和志士仁人，由于過(guò)于放縱而葬身在小小的酒杯里，讓他們一世英名，毀于一旦，豐功偉績(jì)、抹黑蒙羞。因此，愿讓我們在讀書(shū)與喝酒的斟酌中，保持理性、把握適度、甄別好壞、考慮后果，在適度的喝酒中獲得快樂(lè )，在無(wú)盡的讀書(shū)中增添智慧，讓書(shū)籍和美酒陪伴我們快樂(lè )的人生。
勤讀書(shū)心得體會(huì )2
熟知歷史的人都知道，著(zhù)名思想家，縱橫家的鬼谷子有一個(gè)學(xué)生叫蘇秦，可謂是名師出高徒啊，蘇秦幸得周書(shū)《陰符》并潛心研讀，揣摩出游說(shuō)之法，成就合眾抗秦之業(yè)。漢初三杰之一的張良幸得《太公兵法》并常習誦讀之，終成帝王師。還有一句話(huà)“半部論語(yǔ)治天下”等。由此可見(jiàn)，讀書(shū)有時(shí)候并不在于讀多少，更在于精讀和細心揣摩。世間道理是想通的，認真觀(guān)察萬(wàn)事萬(wàn)物均可以悟道，悟道后更重要的是知行合一，學(xué)以致用，在實(shí)踐中反復得出揣摩。
當今社會(huì )，各類(lèi)文章滿(mǎn)天飛，現代書(shū)籍堆成山，有些書(shū)長(cháng)篇大論才講清楚一個(gè)道理，或甚至不知所云，現代人都很忙碌，哪有時(shí)間去讀如此眾多的長(cháng)篇大論而道理不多的書(shū)，就算涉獵那也只能是走馬觀(guān)花，得不到書(shū)中精髓。所以我認為我們很有必要提出精讀好書(shū)，簡(jiǎn)練的讀好書(shū)，讓大家在最短的時(shí)間能夠更多地了解到文章中更多更深入的思想。大家都知道要多讀書(shū)，有錢(qián)的人買(mǎi)回來(lái)一大堆書(shū)，卻始終沒(méi)有認真讀完。在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)+的時(shí)代里，人們的生活節奏變快了，夜生活多了，很多人為了生活而奔波，能真正靜下心來(lái)讀書(shū)的時(shí)間少了很多。所以更需要我們選擇經(jīng)典書(shū)籍，悉心反復研讀。我這里所說(shuō)的經(jīng)典指的是作者傾盡了畢生心血流傳數世而經(jīng)久不衰。只有這樣做，我們才可能會(huì )變成一個(gè)更有知識修養的人士。
在這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代里，我們沒(méi)有能力使它停滯不前，如果我們不能適應它，就注定被淘汰，所以，讓我們用一顆寧靜的心去認真研讀那些不朽的好書(shū)。來(lái)不斷地完善自己各方面能力，去更有資格的適應甚至改善這個(gè)社會(huì )吧。
勤讀書(shū)心得體會(huì )3
在人的一生中，讀書(shū)與旅游都是人們茶余飯后、津津樂(lè )道、老生常談的話(huà)題，都與人的成長(cháng)成功和快樂(lè )享受追隨相伴、如影隨形。俗話(huà)說(shuō)：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行千里路”；在讀書(shū)中增長(cháng)知識和智慧、在旅游好中增添經(jīng)歷閱歷。讀書(shū)與旅游，兩者一個(gè)是靜、一個(gè)是動(dòng)，一個(gè)是頭腦充實(shí)、思想精神層面上的愉悅和滿(mǎn)足；一個(gè)是支體運動(dòng)、強身健體，觀(guān)賞大千世界、閱覽各地大好河山、感悟風(fēng)土人情的視覺(jué)感官享受。兩者在共性的交叉集合點(diǎn)上又都是通過(guò)心與身的體驗，追求感官上的愉悅享受，從而不斷地提高自己見(jiàn)識和文明修養，增長(cháng)知識和生活閱歷，滿(mǎn)足賞心悅目的快樂(lè )欲望。特別是讀好書(shū)能使人物利兩忘，精神煥發(fā)，得到智慧的養成和思想的升華，滋養浩然正氣；旅游則能使人感悟大自然中的山青水秀、人間百態(tài)、錦秀美景、風(fēng)土人情，恢復青春活力，產(chǎn)生美好遐想，獲得感官愉悅。人生最?lèi)芤庵履^(guò)于在讀書(shū)中增長(cháng)知識、在旅游中增長(cháng)見(jiàn)識，在讀書(shū)與旅游的互動(dòng)交換中享受到舒心愜意和無(wú)限快樂(lè )。
中華民族的炎黃子孫都有熱愛(ài)讀書(shū)和酷愛(ài)旅游的嗜好，讀書(shū)和旅游都早已和人們的工作生活結下不舍之緣。書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，是人們學(xué)習工作、獲取智慧、追求上進(jìn)的精神食糧，和人的一生榮華富貴朝夕相處、和事業(yè)的興衰成敗齒唇相依�！叭f(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高；書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋；胸藏文墨虛若谷，腹有詩(shī)書(shū)氣自華”早已成為一代又一代才子佳人的勵志格言。宋代詩(shī)人尤袤曾贊賞道：“饑讀之以當肉，寒讀之以當裘，孤寂而讀之以當友朋，幽憂(yōu)而讀之以當金石琴瑟”；明代于謙在一詩(shī)中也曾寫(xiě)道：“書(shū)卷多情似故人，晨昏憂(yōu)樂(lè )每相親；眼前直下三千字，胸次全無(wú)一點(diǎn)塵�！边@都是對讀書(shū)的真實(shí)感悟和肺腑頌揚。而旅游卻是背上行囊，協(xié)同驢友，行走在名山大川、靈山秀水、風(fēng)景名勝、偏僻山野、靜謐鄉村間的自由游覽，它的無(wú)限樂(lè )趣是觀(guān)察身邊的景色和事物，體驗大自然的無(wú)限神奇、旖旎風(fēng)光、萬(wàn)種風(fēng)情，感悟上帝造物主賜予人類(lèi)的視覺(jué)盛宴、悅目沖擊。唐代詩(shī)人陸游、李白在贊揚旅行時(shí)寫(xiě)到：“衣上征塵雜酒痕，遠游無(wú)處不消魂”；“登高壯觀(guān)天地間，大江茫茫去不還”；朱熹旅游歸來(lái)?yè)]筆成詩(shī)：“勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新”……這都是文人墨客對旅游魅力的流連忘返和不盡感慨…
讀書(shū)是心靈的窗口，可以根據自己平時(shí)的喜歡和愛(ài)好，選擇各種不同種類(lèi)的書(shū)籍。中華民族上下五千年積累下來(lái)的.經(jīng)典佳作、優(yōu)秀藏書(shū)種類(lèi)繁多，分門(mén)別類(lèi)數不勝數。文學(xué)能給你帶來(lái)情操的陶冶，讓你體驗到生活的苦難與快樂(lè )；哲學(xué)能敦促你去思辨思考別樣的人生，感悟人性的柔弱與偉大；歷史能讓你穿越千年的時(shí)空隧道，去與帝王將相相盤(pán)旋，與文人墨客相交識，與平民百姓共感嘆。即使是選擇一本時(shí)尚周刊或新潮雜志，它也會(huì )給你帶來(lái)生活的潮流、季節的流行色。讀書(shū)可以是經(jīng)久不衰的名著(zhù)，可以是名家新作，可以是文壇新秀，可以是報紙副刊上一篇出彩的文字，甚至是小學(xué)生的一篇稚嫩作文。不管什么書(shū)，只但她觸及到你的思想靈魂，跟你的內心世界發(fā)生碰撞，你就會(huì )有所收獲、獲取快樂(lè )，她便成你貼心知己的知音伴侶。她會(huì )帶你走進(jìn)人類(lèi)文明的精神殿堂，去感受領(lǐng)悟文字散發(fā)的溫暖光芒，讓你驅逐寂寞、增長(cháng)見(jiàn)識、趕走孤獨。
旅游是讀書(shū)的外在延伸，是自己一個(gè)人或一幫人背起行囊，坐上飛快的列車(chē)、飛行在湛藍的天空飛機、走在奔騰的河畔、行在秀美的山川、躺在天然的氧吧、睡在靜謐的旅館、逛在喧囂的集市……在歷史與現實(shí)之間尋覓探索，在美景與繁華之間游覽觀(guān)賞……同時(shí)，旅游也是在讀真實(shí)世界這本書(shū)，原汁原味地品讀錦繡山河、平原丘陵、風(fēng)土人情、歷史變遷、人間萬(wàn)象，用腳、用手、用耳、用眼、用腦去捕捉最好的感官印象，用相機記錄那些天然的美好景色，貯藏于自我設定的影像倉庫，定格成永恒的瞬間回憶，鐫刻成人生成功、獲得快樂(lè )的蹤影軌跡……縱觀(guān)人的一生，有時(shí)也像是一段外出的旅游，充滿(mǎn)不定的機遇和變數，在旅游中有時(shí)難免也遇到既有感人的，也有傷心的，既有興奮的，也有灰心的，既有美妙的風(fēng)景，也會(huì )掃興的勞累。人生就是要在感受美麗的、善良的，艱辛的、勞累的開(kāi)拓奮進(jìn)和愉快旅游中度過(guò)每一天。
讀書(shū)和旅游又有許多交集融合的地方，讀書(shū)可以讓人保持思想活力，得到智慧的啟發(fā)，為你走出困惑迷惘點(diǎn)燃領(lǐng)路的燈塔。英國著(zhù)名作家沙士比亞也曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀”。旅游卻是探索真實(shí)的世界，通過(guò)跋涉行走捕捉美景、強身健體。兩者交集融合開(kāi)啟的都是美好的人生和幸福的生活。讀書(shū)，是心靈的洗滌；讀一點(diǎn)、記一點(diǎn)，寫(xiě)一點(diǎn)、談一點(diǎn)，一路風(fēng)景，一路芳香。旅游，卻是身心的陶醉；游一處、記一景，看一山、贊一番，一路花香、一番心醉。讀書(shū)能滋養智慧的精髓，旅行能點(diǎn)燃愉悅的火種；酷愛(ài)讀書(shū)，就等于把生命中的奮斗時(shí)間變成培植智慧的快樂(lè )時(shí)光；喜歡旅游，就等于把生命中的寂寞時(shí)間變成鍛煉身體、享受愉悅的幸福時(shí)光。書(shū)籍是智慧的清泉，旅游是助興的星火；癡迷的旅游家跟有志的書(shū)呆子都一樣值得我們崇拜尊重，因為愛(ài)旅游和愛(ài)讀書(shū)的人都能享受到旅游的樂(lè )趣和文字的芬芳。讀書(shū)的最高境界是領(lǐng)悟！旅行的最高境界是陶醉！人生有時(shí)要大徹大悟、控制欲望，有時(shí)要玩得開(kāi)心、樂(lè )不思蜀。只有在這種領(lǐng)悟與陶醉的交替之中，人生才能獲得解脫煩惱、瀟灑豁達、超凡脫俗、享受樂(lè )趣的淋漓暢快。
讀書(shū)與旅游，兩者雖然有許多互通交集的融合之處，但也有本質(zhì)上的區別，不能混為一談而不分青紅皂白，不講數量和質(zhì)量，一味追求越多越好。讀書(shū)可以無(wú)窮、而旅游卻要有度。有道是：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)�！倍嘧x書(shū)可使人修身養性、洗滌塵埃、凈化心靈，獲取點(diǎn)亮思想和擺脫困惑的智慧。在書(shū)香里跳躍的人生，一定是智慧的人生，在書(shū)香里浸澤的生活，一定是美麗的生活。而旅游則要把握適度適量、量體裁衣，根據自己的體力、經(jīng)濟狀況，做到適度而不放縱，量力而不透支，超越自己身體健康狀況和經(jīng)濟能力的負債旅游，只會(huì )給你留下累贅和不爽、后悔和遺憾。因此，讓我們像讀書(shū)一樣去旅游，敞開(kāi)心扉，擺脫羈絆，甩開(kāi)束縛，不放過(guò)有能力觀(guān)享的一草一木、一山一水，感悟大自然賜予的無(wú)限美景；讓我們像旅游一樣去讀書(shū)，用堅實(shí)的腳步去丈量思考一字一句，體會(huì )書(shū)中的精彩與睿智，裝扮自己多姿多彩的人生。也希望我們在讀書(shū)與旅游的互動(dòng)循環(huán)中，保持理性、把握適度、掌握平衡、甄別好壞、權衡利弊，在適度的旅游中享受快樂(lè )，在無(wú)盡的讀書(shū)中增添智慧，讓讀書(shū)和旅游陪伴我們快樂(lè )人生的每一天。
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