西廂記的讀書(shū)感想心得
當我們備受啟迪時(shí)，寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。應該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編為大家整理的西廂記的讀書(shū)感想心得，希望對大家有所幫助。
西廂記的讀書(shū)感想心得1
因為飽讀詩(shī)書(shū)，我們才看到有今日如《西廂記》一般的美文，因為功名難就，賢人們躊躇滿(mǎn)志，才有了今天我們所見(jiàn)的這許多的史詩(shī)。就如書(shū)中的儒生一樣，雖是飽讀了詩(shī)書(shū)，卻不圖功名利祿，只想逍遙樂(lè )世，奈何放浪間，遇見(jiàn)美人，為得人心，寄情西廂，以讀書(shū)為名，最后終為美人遠赴求名，只為這狀元身份能配得上相國之婿之稱(chēng)，好為寫(xiě)族譜的時(shí)候不至太寒磣。古人有古人的無(wú)奈，豈是現在的我們能輕易了解到的。
不止是作者流暢的文筆，書(shū)中出現的更重要的一點(diǎn)莫過(guò)于沖破思想與時(shí)代的束縛所表現出的勇敢。相國之女鶯鶯雖對書(shū)生有傾慕之心，但傳統的禮教卻讓她望而卻步，即便是再有了口頭的婚約之后，依舊礙于父母之命不敢越雷池一步。然而，心早已有了歸屬，又見(jiàn)書(shū)生害得相思病，百般不是滋味，在經(jīng)過(guò)了漫長(cháng)而糾結的內心掙扎后，鶯鶯終于沖出禮教、父母之命的束縛，投得心上人的懷抱，慰藉相思。幸而文章的結尾是大團圓的結局，為這對在夾縫中生長(cháng)起來(lái)的愛(ài)情畫(huà)上了一個(gè)完滿(mǎn)的'句號。
時(shí)代就那樣毫無(wú)情面的橫亙在那里，要么隨波逐流，被時(shí)代左右，要么打破它，然后得到自己想要的。西廂房門(mén)，月滿(mǎn)西樓，料得腸斷處，唯有相思淚。
西廂記的讀書(shū)感想心得2
寒假，我發(fā)現書(shū)柜里有一本書(shū)已經(jīng)落滿(mǎn)塵灰，拿起來(lái)擦了擦便讀了起來(lái)。這本書(shū)叫做《西廂記》，看完后感受頗深。
至于《西廂記》的高深論壇評價(jià)，前人、古人、今者學(xué)家總說(shuō)紛紜！我倒是只覺(jué)得此書(shū)倒真值得再看她幾遍！"黃山歸來(lái)不看岳，五岳歸來(lái)不看山"！讀罷此書(shū)，在翻閱元稹的《鶯鶯傳》感覺(jué)著(zhù)實(shí)有點(diǎn)兒遺憾，以至于《商調蝶戀花》《鼓子詞》《西廂記諸宮調》應該在此書(shū)之前讀！
自古才子佳人的愛(ài)情結合都難免遭到上天的妒忌，也難免有所催人淚下的波折，也難免會(huì )有后人的傳誦。至于結果是否完美，那自是另當別論。中國自古以來(lái)人們的潛意識里都有大團圓！即便是牛郎織女，即便是梁山伯與祝英臺，即便是白素貞與許仙！張生與崔鶯鶯也算是最終修得正果！
張生的才與貌無(wú)可厚非，崔鶯鶯那簡(jiǎn)直是完美，那是自古以今所有天下男子心目中的女子的化身，壓根兒就是“唯美”！鶯鶯的貌，不多說(shuō)，只張生道——嬌羞花解語(yǔ)，溫柔玉有香，我和他作相逢記不真嬌模樣，我只索手抵著(zhù)牙兒慢慢的想。其才情其家勢，你也簡(jiǎn)直沒(méi)得挑剔！也難怪張生即便考取狀元，也沒(méi)有如鄭恒所說(shuō)為尚書(shū)女婿。
或許女人給了真心，愛(ài)得愈深愈容易患得患失，鶯鶯先是心動(dòng)、思戀到最后的長(cháng)亭送別中“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚”的依依惜別，到“但得一個(gè)并頭蓮，煞強如狀元及第”再到寄送張生汗衫、裹肚、襪兒、瑤琴、玉簪班管等東西，不外乎擔心他的心上人有“始亂終棄”的念頭。呵，天底下究竟又有幾個(gè)崔鶯鶯呢！不過(guò)難得的是，張崔二人畢竟是真愛(ài)的。無(wú)論是戲劇還是小說(shuō)電影，都必符合郎才女貌，其背景都應是王公貴族，不是貝勒公子便是少爺，或者公主小姐，呵，反正不是萬(wàn)金也有千金，要么什么明珠，總之排場(chǎng)要耀眼的。
至于窮書(shū)生巧遇佳人，如《西廂記》或《柳夢(mèng)梅》那也不是沒(méi)可能，不可否認的就是真愛(ài)。話(huà)說(shuō)現實(shí)生活中也是有的，我想他們肯定是上輩子種紅豆的，而且投胎之前賄賂了柏拉圖和維納斯的！
話(huà)題回到《西廂記》其實(shí)有句話(huà)是這么說(shuō)的——大凡一個(gè)成功男人的背后一定有一個(gè)了不起的女人！我要說(shuō)張催二人愛(ài)情背后的確有一個(gè)功不可沒(méi)的紅娘，這是肯定的！不管他們二人相遇相識到相知這整個(gè)過(guò)程，都抹不掉紅娘的影子。至于老夫人、鄭恒、孫飛虎那只是他們愛(ài)情的試金石！
一部《西廂記》著(zhù)實(shí)讓人贊嘆王實(shí)甫的才華不一般。還一個(gè)——永老無(wú)離別，萬(wàn)古常完聚，愿普天下有情的都成了眷屬！
我感謝那些塵灰讓我有機會(huì )看到《西廂記》這本好書(shū)。
西廂記的讀書(shū)感想心得3
“好句有情憐夜月，落花無(wú)語(yǔ)怨東風(fēng)”。這是《西廂記》里的一句名詩(shī)。
《西廂記》，元代王實(shí)甫作。這部作品實(shí)際上來(lái)源于唐傳奇《鶯鶯傳》（又名《會(huì )真記》，唐元稹作）。傳奇者，浪漫愛(ài)情故事。
元朝是中國劇本創(chuàng )作的一個(gè)高峰時(shí)期。除了王實(shí)甫外，杰出的劇作家還有關(guān)漢卿，其代表作《竇娥冤》經(jīng)久不衰�！段鲙洝肥侵袊糯拇竺麆≈唬ㄆ溆酁椤赌档ねぁ�、《長(cháng)生殿》和《桃花扇》），劇中張生與崔鶯鶯的生死戀情歷來(lái)為人們傳頌。
《鶯鶯傳》本是以悲劇收尾，但在王實(shí)甫手下，張生（字君瑞）和崔鶯鶯卻是“有情人終成眷屬”。張生出身于上層階級，父親是禮部尚書(shū)，但因病早逝，從此，家道沒(méi)落。于是，前往投靠其父親曾援助的同窗杜確，因為他鎮守邊疆，掌控十萬(wàn)大軍。張生想從那里謀個(gè)一官半職。崔鶯鶯出身其實(shí)更優(yōu)越。父親是相國，但也在她幼時(shí)早逝。一家人只好舉家遷移至浦東（今山西省西南永濟市蒲州古城）。張生愛(ài)游山玩水，所以有一日特地去浦東普救寺游玩。因為有緣，所以那天，崔鶯鶯及侍女紅娘也碰巧去該寺上香（普救寺是崔相國生前主持捐建的），兩人邂逅相遇，一見(jiàn)鐘情。迫于封建禮教，張生以讀書(shū)為名，寄居于普救寺的西廂，希冀每天多望崔鶯鶯一眼。后來(lái)，當地的地頭蛇孫飛虎得知崔鶯鶯貌若天仙后，欲用其五萬(wàn)大軍趁崔家上香的機會(huì )去普救寺“搶劫”。無(wú)奈，崔夫人提出解圍者嫁其女的說(shuō)法。值此危難之際，張生接下這一“光榮的任務(wù)”。他派一和尚送信給杜確，最終在他的幫助下，壓退了孫飛虎。但是，“卻道婦人心易變”，崔夫人瞧不起張生，嫌棄他無(wú)名無(wú)財，便生出返悔之心，因為有損名門(mén)�？墒�，在愛(ài)情面前，誰(shuí)又阻止得了丘比特的情箭呢？“崔鶯鶯夜聽(tīng)琴”，兩人在紅娘的幫助下成就“好事”。鶯鶯的堅定，普救寺方丈的勸說(shuō)，大將軍杜確的無(wú)形“脅迫”，都迫使崔夫人最終做出了讓步。她以“金榜題名”來(lái)回復張生。蒼天有情，張生果真中了狀元。一切本已入彀中，誰(shuí)又想半路殺出個(gè)“鄭常發(fā)”。崔家與鄭家定下過(guò)娃娃親。此刻，他想與崔鶯鶯完婚。得知事情真相后，他誹謗張生，說(shuō)他已經(jīng)在外娶婚。崔家誤信為真，便想讓崔鄭二人完婚。千鈞一發(fā)之際，張生趕了回來(lái)。真相揭曉，鄭常發(fā)自殺。張生與崔鶯鶯喜結連理。
《西廂記》表達了當時(shí)一些先進(jìn)知識分子意識中對封建婚姻制度的不滿(mǎn)和反抗，以及對美好愛(ài)情理想的憧憬和追求。時(shí)至今日，這一古老的愛(ài)情傳奇仍被人們傳頌，因為，它折服過(guò)許多青年男女的心。
合上書(shū)本，潸然淚欲下。想人生最苦離別！可憐見(jiàn)千里關(guān)山，猶自跋涉！崔張二人可是深有體會(huì )。張生上京趕考，崔鶯鶯茶不思飯不想；而張生也有過(guò)“草橋一夢(mèng)”。心靈相通，情何以再言？只想說(shuō)一句：真愛(ài)永恒�！吧綗o(wú)棱，天地合，乃敢與君絕”，倘若現實(shí)的話(huà)，崔張二人將實(shí)現這一古老而虛幻的愛(ài)情傳奇。
回想，在如今這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，“文學(xué)”已沒(méi)有以前那么興盛、繁榮，正逐步走向平庸，特別是那些真正具有意義、價(jià)值的文學(xué)作品已屈指可數。那就多從古代汲取營(yíng)養吧，本人拙見(jiàn)，《西廂記》是一個(gè)不錯的選擇。
西廂記的讀書(shū)感想心得4
看完戲劇《西廂記》后，頗具震撼與欣賞，因為之前只是在聽(tīng)老師講這部極具價(jià)值的雜劇，就饒有興趣，尤其想進(jìn)一步深入了解它，于此對其劇情有了大概認識。
整個(gè)戲曲的情節跌宕起伏、曲折波瀾，卻表現得極豐富、生動(dòng)，王實(shí)甫細致地刻畫(huà)人物的心理活動(dòng)，表現得淋漓盡致、栩栩如生，使女主角鶯鶯的性格顯得十分突出，同時(shí)也展示了中國古代女子的含羞與矜持，充滿(mǎn)了女性的另一種美。
在整場(chǎng)戲劇中，分為4個(gè)高潮，一線(xiàn)貫串是指整部作品自始至終都是以崔、張二人的愛(ài)情作為情節發(fā)展的線(xiàn)索。二類(lèi)矛盾是指以崔、張、紅為代表的進(jìn)步力量和以老夫人為代表的封建勢力之間的根本性矛盾，以及崔、張、紅之間的誤會(huì )性矛盾。這兩類(lèi)矛盾構成了兩種不同的戲曲沖突，二者相互作用，共同發(fā)展，從而使劇情生動(dòng)曲折。三個(gè)人物是指處于全劇結構中心的崔、張、紅三個(gè)主要人物。整部戲就是以這三個(gè)人物為中心，通過(guò)情節發(fā)展來(lái)展示性格，又通過(guò)性格來(lái)展開(kāi)沖突�！段鲙洝啡珓∏楣澃l(fā)展過(guò)程中出現的六次高潮，即“寺警”、“賴(lài)婚”、“鬧簡(jiǎn)”、“賴(lài)簡(jiǎn)”、“拷紅”和“爭婚”。全劇既有統一的線(xiàn)索，又有六大轉折，因而使劇情波瀾曲折，具有強烈的感染力。
戲劇中刻畫(huà)的四個(gè)人物中，張生，一方面執著(zhù)追求愛(ài)情，一方面對鶯鶯的心思捉摸不定。鶯鶯，她既要克服封建禮教長(cháng)期對他的影響，更要躲開(kāi)老夫人的耳目，又不得不表現小姐的尊嚴與矜持，所以充滿(mǎn)了顧及與尷尬，這種。種的客觀(guān)因素困擾著(zhù)她。而在其過(guò)程中，各個(gè)人物的心理與性格特征尤其生動(dòng)。
其中的語(yǔ)言極具藝術(shù)魅力，比如張生的琴聲中曰：
有美人兮見(jiàn)之不忘，
一日不見(jiàn)兮思之如狂。
鳳飛翩翩兮四海求凰，
無(wú)奈佳人兮欲細訴哀腸，
何時(shí)見(jiàn)許兮慰我彷徨。
愿言配德兮攜手相將，
不得已飛兮使我淪亡。
表達了張生對鶯鶯的癡情與志誠，感染力很強！
張生與鶯鶯的簡(jiǎn)帖，同樣令人驚嘆不止：
張生：相思恨轉添，慢把瑤琴弄
樂(lè )事又逢春，芳心尓亦動(dòng)。
此情不可達，芳遇向須奉。
莫負月華明，且憐花影重。
鶯鶯：待月西廂下迎風(fēng)戶(hù)半開(kāi)，
拂墻花影動(dòng)疑是玉人來(lái)。
生動(dòng)地刻畫(huà)了崔、張的情深意重，卻蘊含著(zhù)壓抑與無(wú)奈。
通過(guò)傳簡(jiǎn)帖，表現了崔張對愛(ài)情的追求與渴望自由的心情。
對張生“癡中見(jiàn)傻，傻中見(jiàn)真”的形象描寫(xiě)，于鶯鶯不僅外表美麗，而且還有熾熱而又深沉的情感。
于此，“愿普天下有情人終成眷屬”符合人們美好的愿望！
古言曰：“父母之命，媒妁之言”“門(mén)當戶(hù)對”
雖然張生書(shū)劍飄零，功名未遂，一介寒儒，但是他對愛(ài)情的追求是大膽勇敢的，并且英俊瀟灑，富有才學(xué)和膽略。
最后，整部戲劇以喜為圓滿(mǎn)，張生功臣名就，與鶯鶯永結同心，結同心！
自古以來(lái)，歌頌愛(ài)情的詩(shī)歌、小說(shuō)、戲曲比比皆是，有喜也有悲，盡管大多以圓滿(mǎn)結局，但誰(shuí)又能看到它過(guò)程中所受的波瀾與曲折，其中的艱辛與坎坷呢？或許，只有真真切切地經(jīng)歷了才可感悟到其中的酸甜苦辣，愛(ài)恨情長(cháng)，相聚分離，以換得來(lái)之不易的美滿(mǎn)團圓！
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