文明禮儀講座心得體會(huì )
當我們對人生或者事物有了新的思考時(shí),不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì ),讓自己銘記于心,這樣我們就可以提高對思維的訓練。相信許多人會(huì )覺(jué)得心得體會(huì )很難寫(xiě)吧,下面是小編收集整理的文明禮儀講座心得體會(huì ),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
文明禮儀講座心得體會(huì )1
禮儀是在人際交往中,以一定的、約定俗成的程序方式來(lái)表現的律己敬人的過(guò)程,涉及穿著(zhù)、交往、溝通、情商等內容。從個(gè)人修養的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內在修養和素質(zhì)的外在表現。從交際的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù)、一種交際方式或交際方法,是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。從傳播的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。社交禮儀大致可分為個(gè)人禮儀、公共禮儀、交往禮儀、聯(lián)通禮儀、應酬禮儀、聚會(huì )禮儀、餐飲禮儀。禮儀是塑造形象的重要手段。在社會(huì )活動(dòng)中。交談講究禮儀;可以變得文明;舉止講究禮儀可以變得高雅;穿著(zhù)講究禮儀,可以變得大方;行為講究禮儀,可以變得美好……只要講究禮儀,事情都會(huì )做的恰到好處?傊粋(gè)人講究禮儀,就可以變得充滿(mǎn)魅力。在通過(guò)這個(gè)學(xué)期的社交禮儀課上,個(gè)人禮儀這節課上,我收獲頗多,講了關(guān)于坐姿,行姿,手姿,立姿方面的細節問(wèn)題。我是一個(gè)走路不太好看的人,媽媽就提醒過(guò)我,一個(gè)女孩子走路不要走外八字,幅度要小一點(diǎn),弄得我都不好意思,都不知道要怎么走路才好了,老師講了一下怎么才不會(huì )走外八字的方法,呵呵,就是兩個(gè)側膝蓋有摩擦,雖然還很不習慣,但我會(huì )堅持的,讓自己的形象好一點(diǎn),這樣也會(huì )更自信一點(diǎn),加油!
修養指的是一個(gè)人所具有的一些美好的品質(zhì)和素質(zhì),包括一個(gè)人的儀容、言談、行為舉止等各個(gè)方面,同時(shí),修養的培養和提高需要一個(gè)長(cháng)期和逐漸的過(guò)程,要求我們在日常生活中的點(diǎn)滴積累。和善親切、謙虛隨和、理解寬容、熱情誠懇、誠實(shí)守信等式個(gè)人修養應該所具備的。在課堂上,鄧老師和我們分享了她個(gè)人的一些生活經(jīng)歷。她在理解寬容的個(gè)人修養給我們做了一個(gè)很好的榜樣。作為妻子,她能夠理解丈夫在兄弟間的難處,并且以寬容的心去處理好妯娌間的關(guān)系;作為母親,她能理解一個(gè)孩子的樂(lè )趣與愛(ài)好,能夠用她的方式讓自己的孩子幸福與開(kāi)心,用她的理解方式來(lái)教育孩子的成長(cháng);作為女兒,她能理解父母對她的愛(ài)與關(guān)心,以至于用她的行動(dòng)感化了父母對她丈夫的接受與認可;作為姐姐,她能理解妹妹的心思與現實(shí)情況,盡她的能力來(lái)幫助妹妹。真的理解和寬容是情感交流的基礎,也是處理好人際關(guān)系的橋梁。
禮貌是人們在交往時(shí)相互表示敬重和友好的行為規范,它體現了時(shí)代的風(fēng)尚與道德水準以及人們的文化層次和文明程度。它對人們交往時(shí)的基本要求是:誠懇、謙恭、和善和有分寸,做到待人“誠于中而形于外”。禮貌是一個(gè)人在待人接物時(shí)的外在表現,它主要通過(guò)禮貌語(yǔ)言和禮貌行為來(lái)表現對他人的謙虛和恭敬。在日常工作與生活中,禮貌表現在人們的舉止、儀表、語(yǔ)言上,表現在服務(wù)的規范、程序上,表現在對客人的態(tài)度上。一個(gè)微笑,一個(gè)鞠躬,一聲“您好”,一句“對不起”,這些都是禮貌的具體表現。良好的教養和良好的道德品質(zhì)是禮貌的基礎。在有教養的人們中間,禮貌應該是出于自然的。因此,作為大學(xué)生的我們應該自覺(jué)地培養和訓練自己良好的禮貌習慣,為以后的學(xué)習和工作打下堅實(shí)的基礎。
大學(xué)生是知識層次較高的群體,在如今的中國社會(huì )已經(jīng)算得上是知識分子,也是中國明日發(fā)展的引領(lǐng)者、頂梁柱,在道德水準上,在禮儀修養方面應當提出更高的要求。因此,社交禮儀教育有利于大學(xué)生與他人建立良好的人際關(guān)系,形成和諧的心理氛圍,促進(jìn)大學(xué)生的身心健康;社交禮儀教育有利于促進(jìn)大學(xué)生的`社會(huì )化,提高社會(huì )心理承受力;社交禮儀教育有利于對大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,提高思想道德素質(zhì);社交禮儀教育有利于對大學(xué)生進(jìn)行人文知識教育,提高大學(xué)生的人文素質(zhì);社交禮教與有利于強化大學(xué)生文明行為,提高文明素質(zhì),促進(jìn)社會(huì )主義精神文明建設。所以我們應該重視社交禮儀對我們的影響與意義,我們可以看一下金正昆教授的關(guān)于社交禮儀方面的講座。
作為大學(xué)生的我們必須知道:有禮走遍天下,無(wú)禮寸步難行,也必須學(xué)禮,知禮、守禮、講禮、必須時(shí)時(shí)處處彬彬有禮。
文明禮儀講座心得體會(huì )2
小學(xué)階段是孩子形成良好學(xué)習習慣和禮儀習慣的重要階段,以前認為是這樣,在聽(tīng)了全國特級教師貝新茝教師的禮儀講座后,更加堅信了這一點(diǎn)。
貝老師原是一個(gè)中學(xué)的化學(xué)老師,但現在怎么成了禮儀教師呢,而且還是全國特級禮儀教師呢。這源自她的一個(gè)小故事。
中學(xué)化學(xué)在學(xué)習以前,都有一個(gè)導學(xué)案或者是學(xué)案啥的,貝老師安排好課代表(一個(gè)女生,而且還是一個(gè)相當漂亮的女生)課前把學(xué)案發(fā)下去。打完上課鈴準備去上課的時(shí)候,貝老師看見(jiàn)了令她吃驚的一幕,一個(gè)男生正歇斯底里地沖課代表怒吼,貝老師了解到,是因為導學(xué)案沒(méi)發(fā)給他,這時(shí)候貝老師示意課代表發(fā)給他,沒(méi)想到的是,這位男生拿到導學(xué)案后,馬上撕碎并將碎片扔到了課代表的臉上……后面發(fā)生的大家都能想到了,老師要求男生道歉,否則就停止這個(gè)班的化學(xué)課,哪怕校長(cháng)來(lái)做思想工作。結果那名男生還真的沒(méi)有道歉。
這件事給了貝老師很大的啟發(fā),一次偶然的機會(huì ),聽(tīng)了一次文明禮儀課,心想,中小學(xué)階段的學(xué)生不正缺少這種東西么?然后自己下決定自費去北京某培訓機構學(xué)習了禮儀課程。就這樣,貝老師,從一名化學(xué)老師就變成了文明禮儀老師,而且一路走來(lái),成為了全國有名的禮儀專(zhuān)家。
很佩服貝老師的戰略性目光以及對學(xué)生思想行為的獨到見(jiàn)解。從她經(jīng)歷的那個(gè)小故事可以看出,中小學(xué)生都普遍存在文明禮儀缺失或不了解的問(wèn)題,比如升旗儀式的時(shí)候,老師看見(jiàn)站不好或者是交頭接耳的學(xué)生只顧生氣或者是批評,而沒(méi)有去給學(xué)生示范應該怎么去站;再比如,上課的時(shí)候老師一個(gè)勁兒地要求學(xué)生坐好,而孩子們真的知道怎樣是“坐好”么?手怎么放?腳和腿應該怎么放?這些都是文明禮儀的教育范疇。我想孩子們知道了應該怎么去做,他們一定可以成為優(yōu)秀的人!
文明禮儀講座心得體會(huì )3
通過(guò)聽(tīng)金教授的講座之后,我更深一步地感受到教師的高尚人格它們不僅應當反映在內在的精神境界上,而且更加應當體現在外在的言談舉止上。
教師文明的言談舉止對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著(zhù)修正作用。教師是教人怎樣做人的人,首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養出言行一致的人。教師的一言一行都是教師內在素養的外在體現,都會(huì )給學(xué)生以潛移默化的作用影響,而學(xué)生也正是通過(guò)這一點(diǎn)來(lái)了解教師的思想,"桃李不言,下自成蹊",教師注重修養,注意言行,處處給學(xué)生做出表率,言教輔以身教,身教重于言教,學(xué)生受到影響,其不良的行為和習慣受到約束,得到修正。
具體說(shuō)來(lái),教師的禮儀主要有以下四個(gè)方面的內容:
一、儀表。主要包括衣著(zhù)發(fā)式,修飾打扮等,是教師展現在學(xué)生面前的外部形態(tài)。日常工作中,我對自身的著(zhù)裝及修飾等方面還是比較注重的。首先是發(fā)型,我幾乎從不披散著(zhù),一貫梳成馬尾辮,簡(jiǎn)潔而利落。其次是衣著(zhù),我總會(huì )保持得又干凈又整齊,衣服上沒(méi)有較為明顯的污漬,隔兩三天便會(huì )及時(shí)更換清洗;另外,服裝的式樣也能做到樸素大方,協(xié)調得體。
二、舉止。它包括坐立行的姿勢,以及表情動(dòng)作行為習慣等。它是教師與學(xué)生交往中的“人體信號”。這要求是表現出良好的教養和振奮的神態(tài),要與教育教學(xué)過(guò)程密切配合,發(fā)揮出最佳的輔助作用。在我看來(lái),教師注重了自己的著(zhù)裝,但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為,也是非常難看的。
三、語(yǔ)言。這是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段。教師的語(yǔ)言要規范純潔,準確鮮明,生動(dòng)幽默,要善于運用語(yǔ)言的力量啟動(dòng)學(xué)生求知的欲望,撥動(dòng)學(xué)生上進(jìn)的心弦,把知識真理和美好的感情送進(jìn)學(xué)生的心田。教師的語(yǔ)言還要情理結合。要讓學(xué)生知曉做人的基本道理,讓學(xué)生在思想上認同以后再加以行為上的引導,使他們在思想、行為上不斷積累加強自己的人格素質(zhì)。
四、禮儀。主要是指教師在與人交往時(shí)所表現出來(lái)的文明禮貌行為的總和。教師要通過(guò)文明的禮儀表現出應有的風(fēng)度,反映出對他人應有的尊重,從而不但給學(xué)生以良好影響,同時(shí)也促進(jìn)全社會(huì )團結互助,平等友愛(ài),共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系的形成。
總之,從事了教師職業(yè),就意味著(zhù)我們的整個(gè)人生航程將面臨著(zhù)一種人格上的挑戰。我們必須鼓足勇氣,義無(wú)返顧的朝著(zhù)人格發(fā)展的新高度不斷攀登。每一位人民教師都應加強自身修養,不斷學(xué)習,提高思想認識和道德覺(jué)悟,平時(shí)嚴格要求自己,以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率,為創(chuàng )建和諧社會(huì )貢獻一份力量。
文明禮儀講座心得體會(huì )4
在這次文明禮儀學(xué)習后,我們恍然大悟,原來(lái)在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位,從小小的鞠躬禮到文明用語(yǔ),似乎我們都有太多的忽略,比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標準、文明用語(yǔ)聲音太小、面部無(wú)表情等常見(jiàn)問(wèn)題我們好象都沒(méi)有多加注意。
通過(guò)這次文明禮儀學(xué)習,使我們意識到原來(lái)平時(shí)忽略的這些小問(wèn)題其實(shí)帶給車(chē)方的負面影響是十分大的,試想當車(chē)輛駛到我們收費窗口,看見(jiàn)一個(gè)精神不振、吐詞不清、面無(wú)表情的收費員時(shí)會(huì )是什么的感覺(jué),相信他們也不會(huì )有愉快的心情,甚至會(huì )產(chǎn)生厭惡感。而我們公司的服務(wù)宗旨是什么呢?—“享受高速,感受真誠”,可我們的服務(wù)態(tài)度卻帶給車(chē)方的是一種疲倦、無(wú)奈的感覺(jué),這不是違背了我們的服務(wù)宗旨嗎?如果我們自己是車(chē)主,誰(shuí)又愿意見(jiàn)到這樣一位收費人員呢?
所以,我覺(jué)得我們在平時(shí)的工作中應真正地做到“注重細節、追求完美”,力求做好每一件事。當然,這不僅是單單要求我們文明禮儀方面,還包括業(yè)務(wù)水平方面,我們應在提供文明服務(wù)的前提下認真學(xué)習和掌握各種文件,真正為車(chē)方營(yíng)造一種良好的收費氛圍,讓他們真正地感受到我們的真誠!
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最近,我們站前路小學(xué)舉辦的道德講堂文明禮儀在校園活動(dòng)讓我們每個(gè)人的心靈接受了一次道德的洗禮,使我們每個(gè)人感觸頗深,感慨萬(wàn)千。
古人曰:不學(xué)禮,無(wú)以立。在兩千年前,人們就已經(jīng)很注重禮了。禮是禮儀,是律己敬人的一種行為規范,是表達對他人尊重和理解的一個(gè)過(guò)程和一種手段。講文明、懂禮儀,不僅是一種個(gè)人素質(zhì)和有教養的表現,還是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現,更是一個(gè)城市的體面,一個(gè)國家的體面。這些道理大家都懂可是怎么就不講文明、用禮儀呢?
中國,是一個(gè)具有五千年文明歷史的禮儀之邦,講文明、用禮儀也是弘揚民族文化,展示國家精神的重要途徑。我們身在社會(huì )中,身份、角色在不斷變化,我們這一刻討厭別人,下一刻往往成為了別人討厭的對象,這些無(wú)非都是不拘小節的行為所致。當我們身為游客時(shí),總是依著(zhù)自己,隨地吐痰、踐踏草坪、亂寫(xiě)亂畫(huà);可我們作為市民時(shí)卻又對這種現象深?lèi)和唇^。當我們和同學(xué)相處時(shí),總埋怨同學(xué)不拘小節,無(wú)論是學(xué)習上還是生活中說(shuō)話(huà)、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些小節。
高尚的道德并不得做出驚天動(dòng)地的事,而往往在我們的日常行為中。我們播下一個(gè)動(dòng)作,便收獲一個(gè)習慣;收獲一個(gè)習慣,便獲得一種品格:勿以惡小而為之,勿以善小而不為。這應該成為我們每個(gè)人的行為準則。如果人與人之間多一些美好的語(yǔ)言和行為,每個(gè)人多一些奉獻精神,那么,我們的社會(huì )會(huì )變得多么美好!
總而言之,我覺(jué)得一個(gè)人以其高雅的儀表風(fēng)度、完善的語(yǔ)言藝術(shù),良好地展示自己的氣質(zhì)修養,更重要的是有道德心,講文明,懂禮儀,贏(yíng)得尊重,便是自己生活和事業(yè)成功的基礎。也正因為如此,學(xué)會(huì )尊重他人,包容他人,時(shí)時(shí)注意自己的說(shuō)話(huà)方式、儀容儀表,以一個(gè)樂(lè )觀(guān)積極、懂禮貌的形象去迎接新的每一天,這樣一定能使自己在一個(gè)和諧的社會(huì )氣氛中實(shí)現自己的人生價(jià)值!而身為學(xué)生的我們,更應該努力學(xué)習,提高自身修養素質(zhì),爭當有道德心,講文明、懂禮儀的好少年,以積極昂揚的態(tài)度去迎接屬于我們的美好明天!
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通過(guò)學(xué)習金正昆教師禮儀講座,我對教師禮儀有了比較深刻的認識。
首先,教師應該注重教師禮儀修養。教師不僅要把書(shū)教好,還應該講究禮儀。教師的音容笑貌、舉手投足、著(zhù)裝修飾、工作態(tài)度、高尚品質(zhì)等,都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生重要的影響。所以教師要摒棄那些不合身份的穿戴、不拘小節的言行及不檢點(diǎn)的習慣,才能樹(shù)立教師的威信。
其次,教師應該注重教師的著(zhù)裝。教師著(zhù)裝要簡(jiǎn)潔、端莊。因為教師從事教書(shū)育人的職業(yè),就決定了教師的職業(yè)特點(diǎn),教師的著(zhù)裝可以時(shí)尚、新潮,但不能獨出心裁、不能奇裝異服、不能過(guò)分張揚,應在簡(jiǎn)潔中體現端莊。對首飾的要求以少為佳(不要多于三件),而且要符合身份,搭配得當。
最后,教師要具備新型的教師觀(guān)。理解的教育是成功的教育,教師對學(xué)生的教育要堅持原則,公正無(wú)私、循循善誘、動(dòng)之以情、曉之以理。在教學(xué)上,應該創(chuàng )造平等、和諧、寬松的教學(xué)氛圍,善于調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新思維和創(chuàng )新能力。
總之,我們教師要以身作則,才能以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率。
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暑假期間,我認真學(xué)習了教師文明禮儀,對此有了新的認識。教師禮儀是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規范化的做法。禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現的不僅是個(gè)人有禮貌的簡(jiǎn)單層次、更是反映一個(gè)國家、一個(gè)民族的文明程度。
教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著(zhù)推動(dòng)全社會(huì )文明進(jìn)步的重要責任,承擔著(zhù)教書(shū)育人、為人師表的光榮職責,教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì )的楷模。語(yǔ)言是教師用來(lái)傳授知識和與學(xué)生交流溝通的工具,是教師對學(xué)生“言傳身教”的一種手段。教師是學(xué)生的良好表率。我身為教師,禮儀尤為重要,孩子天性好模仿,他們學(xué)習說(shuō)話(huà),待人接物,往往都是從模仿開(kāi)始的。作為孩子的教師自然是他們學(xué)習的榜樣。
我意識到,應當用一顆平等的心,平等地對待每一個(gè)孩子,放下教師的架子,對學(xué)生真誠相待,做學(xué)生的朋友,尊重學(xué)生、關(guān)心、愛(ài)護學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點(diǎn),從而推動(dòng)孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說(shuō):“人類(lèi)有許多方面的品格是人生的頂峰,這就是一個(gè)人的自尊心!币脍A(yíng)得學(xué)生的喜愛(ài)和尊敬,首先要尊重和信任學(xué)生,并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感,只在口頭上說(shuō)說(shuō)肯定是不行的,更重要的是在行動(dòng)上要做到潤物細無(wú)聲。俗話(huà)說(shuō):精誠所致,金石為開(kāi)。只要我們付出真愛(ài),就一定會(huì )獲得豐厚的回報。如果我們動(dòng)不動(dòng)就對他們諷刺、挖苦,使他們喪失上進(jìn)心,破罐子破摔,這樣反而起了相反的作用。我們應該采用表?yè)P、鼓勵。這樣既保護了學(xué)生的自尊心,又使學(xué)生看到了前途和希望。
我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱(chēng)。通過(guò)學(xué)習我意識到:作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的一名教師,更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著(zhù)文明。教師的衣著(zhù)整潔、典雅、美觀(guān),則具有導向和潛移默化的久遠影響。如果衣著(zhù)不修邊幅,衣冠不整,蓬頭垢面,顯然不雅。而女老師超時(shí)髦,超前衛的著(zhù)裝也會(huì )帶來(lái)許多負面影響。因為我們是小學(xué)教師,面對的是模仿能力很強的學(xué)生,我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對象。在注重外在的衣著(zhù)打扮之外,更要注重內在德行的修煉,做到自然適度,外在儀表與內在素質(zhì)相一致。
總之,從事了教師職業(yè),就意味著(zhù)我們的整個(gè)人生航程將面臨著(zhù)一種人格上的挑戰。我們必須鼓足勇氣,義無(wú)返顧的朝著(zhù)人格發(fā)展的新高度不斷攀登;加強自身修養,不斷學(xué)習,提高思想認識和道德覺(jué)悟;平時(shí)嚴格要求自己,以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率,為創(chuàng )建和諧社會(huì )貢獻綿薄之力。
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