師德新語(yǔ)心得體會(huì )
我們有一些啟發(fā)后，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編精心整理的師德新語(yǔ)心得體會(huì )，歡迎大家分享。
師德新語(yǔ)心得體會(huì )1
瀟灑桐廬，悠悠分水，作為植根于桐廬分水的一名教育工作者，我深感榮幸同時(shí)也飽含責任，“師德”二字沉沉地壓在我的心上，于是乎一本《師德新語(yǔ)》就成為我的枕邊書(shū)，時(shí)時(shí)鞭策著(zhù)我。為好師，要傳承傳統文化，弘揚法治精神，踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān);好為師，要樂(lè )于歷練和探索。當做到了這些，苦樂(lè )年華終不悔，還是那句“為師好”，就像書(shū)里說(shuō)的“山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村”、“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”、“一份耕耘一份艱，一份收獲一份甜”。我讀著(zhù)它們，想著(zhù)自己。
記憶定格在20xx年秋那個(gè)難忘的一天，沉悶了許久的夏日，好像正在醞釀著(zhù)一場(chǎng)不可避免的暴雨，為我及時(shí)送來(lái)清涼，就在這一天，我正式成為了一名高中數學(xué)教師，平常習慣少言的我，卻不知為何一反常態(tài)，用熱情抒發(fā)著(zhù)心中的困惑和好奇。大學(xué)所學(xué)的“學(xué)高為師，身正為范”開(kāi)始真正得以實(shí)踐。
佛不度我，我自度;不為彼岸，只為海。生活中除了茍且，還有詩(shī)和遠方。雖然我不知道教育是不是我最喜歡的行業(yè)，但總覺(jué)得這片土地上到處都有我渴望的風(fēng)景。一個(gè)人如果選擇了自己想做、能做而且社會(huì )需要的事情，并沉醉地做著(zhù)，這個(gè)人無(wú)疑就是最幸福、最快樂(lè )的。秉承家人意志，帶上自己夢(mèng)想，我樂(lè )在其中。
在修煉自己“心路”的過(guò)程中，我一直努力、勇往直前。
一、講臺上的“精彩”我想說(shuō)：教學(xué)的點(diǎn)滴，可以說(shuō)是一項藝術(shù)而不僅是技術(shù)。也許你可以拿著(zhù)別人的教案上得很順手，但是那種流于表面的順手又怎能體現內在的同化?而只有心與心的交流才是真正的藝術(shù)。
作為一名教師，我每天都上課，每一節課我都會(huì )自己反復演練幾遍，做到“心中有教案”，但即便是這樣，我也還是會(huì )陷入課堂的深淵，陷入其中的漏洞;同時(shí)，我花同樣的精力在備課，有些內容就上得很順手，有些內容就上得很吃力，有些知識上得很活躍，有些知識上得很沉悶，許許多多的感覺(jué)一觸即發(fā)，許許多多的疑問(wèn)匯聚成一點(diǎn)，其實(shí)就是一個(gè)“活”字!
教學(xué)永遠是一項遺憾的藝術(shù)“心中有教案”，那是我的“一廂情愿”，因為我永遠也不能猜到學(xué)生心里面真正的想法。所以，教學(xué)永遠都是一項遺憾的藝術(shù)。
1.預設和生成備課是由無(wú)數的“預設”構成的，我也是同樣如此，我在預設學(xué)生的反應，我在預設學(xué)生的答案，我同時(shí)也在預設課堂的進(jìn)程，當然，這種.種的預設都是必須的，它們是我們走上成功教師之路的重要組成部分。但課堂上的“生成”才是教學(xué)的關(guān)鍵，如果說(shuō)摒棄這種“生成”，一味去尋找自己心中的“預設”，這樣的課堂是沒(méi)有活力的。2.學(xué)生異樣的活躍新課標下有了一批新老師和新學(xué)生，同時(shí)也產(chǎn)生了一種新的教學(xué)方式，這種方式一改過(guò)去的“一言堂”，強調師生之間的互動(dòng)。在這樣的背景下，教師就會(huì )在備課的.時(shí)候設計一些環(huán)節，讓學(xué)生來(lái)“說(shuō)”，這又給教師加上了一層挑戰，引導的能力，應變的能力。當學(xué)生用他們那期待的眼神看著(zhù)你，等著(zhù)你來(lái)給他們點(diǎn)播時(shí)，如果你只是拋出去一句：這個(gè)問(wèn)題我們待會(huì )再解決。學(xué)生的心理落差該多大，而你也會(huì )因這個(gè)不解答而引發(fā)學(xué)生們的倦�。阂詾檫@位老師沒(méi)水平，上課積極性就不高，這樣又哪來(lái)的活躍?異樣的課堂活躍要有異樣的對待方法，沉下來(lái)心來(lái)，從文字中去尋找那份寧靜，從語(yǔ)言中去感悟不同時(shí)代的人物形象，也許將會(huì )是不錯的選擇。遺憾，但又滿(mǎn)足。3.時(shí)間調控時(shí)間調控上，我的最大的感想是：不要為了上完原本的教案而拼命趕時(shí)間，充分觀(guān)察學(xué)生的反應，一個(gè)環(huán)節一個(gè)環(huán)節上透，細讀語(yǔ)言才是硬道理。所以，我會(huì )把教案當作一種途徑，把學(xué)生當作目標，至于這個(gè)目標達成需要多少時(shí)間，這誰(shuí)也說(shuō)不準，因為學(xué)生永遠都在“變”!如果一篇課文學(xué)生真正體會(huì )到了某一點(diǎn)，那就已經(jīng)很成功了!
教學(xué)永遠是一項有挑戰力的藝術(shù)站在高高的講臺上面，承受住學(xué)生們面孔的好奇，承受住學(xué)生們眼神的質(zhì)疑，承受住學(xué)生們異樣的微笑和言語(yǔ)，這是需要巨大的勇氣和毅力的。老師們也在一次次的磨練中，挑戰著(zhù)學(xué)生，挑戰著(zhù)課堂，挑戰著(zhù)自己，最終才可能被人們稱(chēng)為經(jīng)驗豐富的老師!課堂也是開(kāi)放的，里面充滿(mǎn)著(zhù)有活力、有智慧的元素，再者，每個(gè)人對每一篇課文的生命體驗也是不一樣的，每個(gè)班對每節課的共鳴也是不一樣的。所以，每節課下來(lái)，有成功有失敗，但每一節課都呈現著(zhù)一個(gè)未完成狀態(tài)。未完成狀態(tài)下的我們，在繼續完成那該有的不一樣的生命感悟!
二、講臺下的“不精彩”
有一句老話(huà)：要想上課很精彩，就要下課不精彩。上課(不管是班主任教育課還是語(yǔ)文課)的精彩建立在下課的準備工作上，課后與書(shū)籍的對話(huà)，與學(xué)生的交流，與同事的交往，與社會(huì )的接觸，很多時(shí)候都是我們上課精彩的資本。
與書(shū)籍對話(huà)《給年輕班主任的建議》、《魏書(shū)生漫談班主任》等是我當班主任的陪伴者，閑暇之時(shí)翻翻，學(xué)習他們處理班主任事物的技巧，感受他們的班主任風(fēng)度，踩在巨人肩膀上，希望自己快速成長(cháng)。雖然書(shū)上知識純屬理論知識，真正實(shí)踐起來(lái)比較困難，但有一點(diǎn)是肯定的，那就是班主任的胸懷和眼光，我覺(jué)得優(yōu)秀班主任都有共性，必須要有博大的胸懷和長(cháng)遠的眼光，還有一點(diǎn)就是要學(xué)會(huì )反思。
與學(xué)生交流我一直記得方海東老師的那句話(huà)：“和學(xué)生相處，是和一個(gè)年輕的朋友相處!”所以我們需要有一顆寬容和博愛(ài)之心，包容學(xué)生種.種，并且真正做到“以人為本”，尊重他們。路上碰到學(xué)生，學(xué)生羞于叫一聲“老師好”，我們都可化尷尬為融洽，立馬來(lái)一句“同學(xué)，你好!”;學(xué)生內心有挫敗感，我們也應當給予幫助，當學(xué)生的傾訴者，寬慰他們敏感而脆弱的心;課后學(xué)生拿著(zhù)作業(yè)來(lái)交流，我會(huì )請他們坐下，耐心講解，并且融入自己的生活，拉近彼此距離;時(shí)不時(shí)主動(dòng)找一些“問(wèn)題學(xué)生”談?wù)勑�，分享自己的求學(xué)經(jīng)歷，希望他們帶著(zhù)老師的鼓勵充滿(mǎn)學(xué)習干勁。
不敢說(shuō)自己做得有多好，但求用心，用力，用真情。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“每一瞬間，你看到學(xué)生，也就看到了自己;你教育學(xué)生，也就是教育自己，并檢驗自己的人格�！弊鳛橐幻處�，我正檢驗著(zhù)自己的人格。愛(ài)學(xué)生等于愛(ài)自己，我也將以對學(xué)生的愛(ài)書(shū)寫(xiě)我人生的大愛(ài)!
學(xué)高為師，身正為范。借用書(shū)中的一段話(huà)“人生在世，來(lái)去匆匆，今生既做了教師，與孩子結下不解之緣，那我們就立志做一個(gè)優(yōu)秀的人類(lèi)靈魂工程師，做一個(gè)立足三尺講堂的藝術(shù)家，為人類(lèi)文明、為祖國繁榮貢獻一切，終身耕耘，期待桃李芬芳”。
停下駐足，原來(lái)我已經(jīng)收獲了滿(mǎn)滿(mǎn);不斷反思，原來(lái)已經(jīng)刻骨銘心。走上講臺會(huì )上課，走下講臺會(huì )親近學(xué)生，這二者將會(huì )是我今后的努力方向。
陌上花開(kāi)緩緩歌，到處都有不一樣的風(fēng)景!
師德新語(yǔ)心得體會(huì )2
莊子云：吾生也有涯，而知也無(wú)涯。漢代劉向在《說(shuō)苑》中提到：“少而好學(xué)，如日出之陽(yáng);壯而好學(xué)，如日中之光;老而好學(xué)，如秉燭之明�！辈粩喑鋵�(shí)、拓展提高自己，加強教師自身可持續性發(fā)展便顯得尤為重要。扎實(shí)的知識功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識是根本基礎�！八e也不厚，則其負大舟也無(wú)力”，因此，作為教師，更要勤學(xué)、勤問(wèn)、勤思�！案褂性�(shī)書(shū)氣自華，別有洞天在課堂”，扎實(shí)的知識功底，過(guò)硬的教學(xué)基本功，優(yōu)化自己的知識結構，對一名優(yōu)秀的教師來(lái)說(shuō)，尤為重要。語(yǔ)言能力、解題能力、演示能力、教態(tài)表演能力、板書(shū)能力以及制作和使用教具能力等等，都對學(xué)生的影響極大。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師的語(yǔ)言修養，在極大程度上決定著(zhù)學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率�！�
其實(shí)，說(shuō)實(shí)話(huà)，當我剛拿到這本書(shū)的時(shí)候，望著(zhù)《師德新語(yǔ)》，原以為僅僅只是講師德方面的泛泛而談，并無(wú)其他新意，然而，當我細細品味這本書(shū)的時(shí)候，我由衷地被它吸引了，書(shū)中的每一章節每一故事都講的精細獨到，淺顯易懂而又不失內涵。所涉及教師方方面面，以及交給教師諸多教學(xué)教育上的切實(shí)可行的辦法。確實(shí)是一本值得看的好書(shū)，無(wú)關(guān)教齡。但凡用心看者，必能有所收獲。
師德新語(yǔ)心得體會(huì )3
“師者，人之楷模也”，甘肅省中學(xué)特級教師閆桂珍就用她的行動(dòng)很好地詮釋了什么是“德高為范”。作為老師，她總以自己的一舉一動(dòng)去感染學(xué)生、影響學(xué)生、要求學(xué)生。要求學(xué)生早到，她也從不遲到，風(fēng)雨無(wú)阻;要求學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)，她身先士卒，從不推脫;要求學(xué)生有愛(ài)心，她默默無(wú)聞，盡己所能。學(xué)生們以她為榜樣，在她的潛移默化中進(jìn)步成長(cháng)。對學(xué)習比較吃力的學(xué)生，閆老師及時(shí)鼓勵，補課談心，樹(shù)立自信;對家庭特殊的學(xué)生，她便多一些觀(guān)察、多一些關(guān)愛(ài)、多一些開(kāi)導，幫組他們健康成長(cháng);對紀律比較差的學(xué)生，她因人而異，對癥下藥，和他們談讀書(shū)、談做人、談孝心、談責任、談理想，幫助他們慢慢轉變。她以教書(shū)育人為責任，傾心傳授知識，她常說(shuō)“教師的責任與醫生同等重要，教師手中把握著(zhù)學(xué)生的前途、人生的命運，含糊不得”。為了學(xué)生，她付出了全部的心血，為了教育，她奉獻了自己的青春。
教師是清貧的，教師是貧苦的，這是身在一線(xiàn)的教師常常說(shuō)的，當然，包括我自己。在這樣的一種生活狀態(tài)下，誰(shuí)在意誰(shuí)就輸了。要做一名品德高尚的教師，就應該清心寡欲，淡泊名利、廉潔從教，像大山深處的孤身支教者徐本禹，22歲的他只因“喜歡教那些孩子”放棄了讀研究生的機會(huì )。他說(shuō)：“一根火柴本來(lái)只是為了發(fā)出自己的一點(diǎn)亮光，但他點(diǎn)燃了整個(gè)天空，可火柴還是那根火柴�！庇旯苍f(shuō)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！�
師德新語(yǔ)心得體會(huì )4
我們從一些事情上得到感悟后，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì )將其記下來(lái)，這樣可以不斷更新自己的想法。一起來(lái)學(xué)習心得體會(huì )是如何寫(xiě)的吧，下面是小編為大家整理的《師德心語(yǔ)》讀書(shū)心得體會(huì )，歡迎大家分享。
這個(gè)學(xué)習看了《師德心語(yǔ)》這本書(shū)，當我翻到第一頁(yè)便看到這首詩(shī)，內心充滿(mǎn)了感動(dòng)，同時(shí)也開(kāi)始了深深的自責。從教一年以來(lái)，隨著(zhù)時(shí)間的流逝，不知何時(shí)，自己漸漸的忘記了自己的感受，我忽略了我的步子比他們大�？吹囊暰�(xiàn)比他們高，擁有的經(jīng)驗比他們多，為了能讓他們達到自己的要求，有的總是會(huì )控制不住情緒對他們發(fā)火，現在想想他們當時(shí)的眼神，真的覺(jué)得自己不是一個(gè)合格的教師。
道德二字在古代時(shí)分開(kāi)使用的，道是一切自然規律的總稱(chēng)，德在古代有與得相同是說(shuō)，故在中國文化道德即得道。教師事業(yè)道德，是從事教育職業(yè)的人應當遵守的行為，準時(shí)和必備的品德的綜合，是一般社會(huì )在教師職業(yè)中得道特殊體現。一名老師最基本的要求是具備師德，這要求教師要不斷的提高自己的思想修養，自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和相關(guān)規定。以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，以學(xué)生樹(shù)立楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱(chēng)職的教師要以對歷史，對社會(huì )，對家長(cháng)，對學(xué)生的高度負責的'精神，努力做好教學(xué)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎，學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。由此可見(jiàn)，在學(xué)生們的內心中，一個(gè)富有愛(ài)心的老師遠比一個(gè)知識淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示，對有愛(ài)心的老師他們會(huì )自覺(jué)尊重教師的勞動(dòng)，十分愿意接近老師，希望與教師合作，把教師看或是父母的親人。他們愿意向老師袒露內心世界，分享自己的喜怒哀樂(lè )。
教育需要師德更注重師愛(ài)。沒(méi)有師愛(ài)的教育是不存在的在德，智，體，美，勞等各項教育中，師愛(ài)是基礎，是先決條件。因此，在教育過(guò)程中，無(wú)私地奉獻，這種師愛(ài)，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內容�？蓭煇�(ài)就是無(wú)條件的關(guān)愛(ài)和寬容嗎?不。
師愛(ài)也分好多種，是在學(xué)生不敢嘗試時(shí)的鼓勵。是取得成績(jì)時(shí)候的贊美。也是在犯錯誤的批評教育。
在傳統應試教育的影響下，我們老師當中有部分人往往會(huì )體會(huì )對一些成績(jì)好的學(xué)生不自覺(jué)地有一種偏愛(ài)，而對一些學(xué)生成績(jì)差，平時(shí)有經(jīng)常違紀的學(xué)生則總是認為，孺子不可教也。甚至大發(fā)肝火，更甚者動(dòng)之體罰。其實(shí)，每個(gè)學(xué)生都擁有自己的長(cháng)處。俗話(huà)說(shuō)，只有不教書(shū)的老師，沒(méi)有教不會(huì )的學(xué)生。我們要根據每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，善于發(fā)現他們的閃光點(diǎn)，加以引導，對他們同樣的傾注一些愛(ài)，一些尊重。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。更何況我們所面對的是涉世未深的，缺乏辨別是非能力的孩子。嚴是一種愛(ài)，寬容也是一種愛(ài)，是一種激勵。我們對學(xué)生多給予安慰和鼓勵，往往能受到意想不到的教育效果。在教學(xué)中我們教師還應該尊重學(xué)生的個(gè)性差異，接受所有的學(xué)生，以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生，用博愛(ài)的新對待每一位，就像對待自己孩子一樣。
學(xué)為人師，行為規范。教學(xué)是人類(lèi)靈魂的工程師，其所從事的是以靈魂塑造靈魂，人格塑造人格的工作。職業(yè)道德是教師職業(yè)的核心，是教師職業(yè)價(jià)值的最高體現，這也是教師職業(yè)區別于其他職業(yè)的一個(gè)顯著(zhù)不同的地方。關(guān)注教師發(fā)展，就不得不關(guān)注教師的職業(yè)道德規范，了解教師職業(yè)道德形成的社會(huì )基礎，心理基礎掌握教師職業(yè)道德自我養成的方法和措施。因此，教師的職業(yè)道德是教師發(fā)展之魂。
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