關(guān)于教師師德修養心得體會(huì )(通用28篇)
在平日里,心中難免會(huì )有一些新的想法,通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì )將其記下來(lái),這么做能夠提升我們的書(shū)面表達能力。一起來(lái)學(xué)習心得體會(huì )是如何寫(xiě)的吧,以下是小編精心整理的關(guān)于教師師德修養心得體會(huì ),歡迎閱讀與收藏。
教師師德修養心得體會(huì ) 1
這次師德的主要以作風(fēng)正派,以身作則,注重身教,是為人師表的重要內容。這次師德培訓讓我了解并體會(huì )到以下幾點(diǎn):
一、以身示范,彰顯為師的德性魅力
1、教師應該是道德卓越的優(yōu)秀人物
馬克思曾經(jīng)指出:作為確定的人,現實(shí)的人,你就有規定,就有使命,就有任務(wù)。至于你是否意識到這一點(diǎn),那是無(wú)所謂的。這就意味著(zhù),從事一定職業(yè)活動(dòng)的人,必須承擔確定的責任。教師之所以要為人師表,是由教師職業(yè)的特殊性決定的。教師的任務(wù)在于育人,不僅用自己的學(xué)識教人,而且重要的是用自己的品格教人;不僅通過(guò)語(yǔ)言去傳授知識,而且用自己的人格去感化、教育學(xué)生。烏申斯基所說(shuō):教師的個(gè)人范例,對青年人的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光。
2、教師職業(yè)道德的影響具有深遠性
人們常說(shuō),榜樣的力量是無(wú)窮的。教師的榜樣示范作用是教育學(xué)生的一種方法,或者說(shuō)是培養學(xué)生成長(cháng)的重要途徑。實(shí)踐證明,教師善于以身作則,用自己的好思想、好道德、好作風(fēng)為學(xué)生樹(shù)立學(xué)習的好榜樣,能給學(xué)生以巨大的啟迪和激勵,乃至使學(xué)生終生難忘。蘇聯(lián)教育家加里寧有句名言:“如果一個(gè)教師很有威信,那么這個(gè)教師的影響就會(huì )在某些學(xué)生身上永遠留下痕跡!
例如魯迅在日本留學(xué)時(shí),有一位他非常尊敬的老師——藤野先生,他對魯迅的影響十分巨大而又深遠。魯迅回國在北大任教時(shí),把藤野先生的照片掛在住所的墻上,書(shū)架的對面。魯迅說(shuō):“每當夜間疲倦正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌,似乎正要說(shuō)出抑揚頓挫的話(huà)來(lái),便使我忽又良心發(fā)現,而且增加了勇氣。于是點(diǎn)上一支煙,再繼續寫(xiě)些為‘正人君子之流所深?lèi)和唇^的文字!
教師勞動(dòng)的示范性特點(diǎn)決定了教師的思想觀(guān)念、道德境界、理想信念都會(huì )對學(xué)生起著(zhù)直接的、重要的示范作用。
3、教師的為人師表影響整個(gè)社會(huì )的前途和未來(lái)。
社會(huì )上的各種職業(yè),都會(huì )與人們發(fā)生一定的聯(lián)系,各種職業(yè)道德也就必然會(huì )對社會(huì )產(chǎn)生一定的影響。但是,由于各種職業(yè)的勞動(dòng)特點(diǎn)不同,其職業(yè)道德對社會(huì )影響的深度和廣度也就會(huì )有所不同。與其他職業(yè)道德相比,教師職業(yè)道德對社會(huì )的影響顯得更廣泛,更深遠。
教師的為人師表直接關(guān)系學(xué)生人格的塑造,影響學(xué)生一生的做人品質(zhì),并進(jìn)而影響整個(gè)社會(huì )的前途和未來(lái)。教師對學(xué)生的影響一旦形成,就不會(huì )隨著(zhù)學(xué)生學(xué)業(yè)的結束而簡(jiǎn)單消失。這種影響已經(jīng)凝結成為學(xué)生內在品質(zhì)中比較穩定的一部分,從而將伴隨學(xué)生的一生。
再從整個(gè)教育事業(yè)、整個(gè)社會(huì )方面來(lái)看,教師職業(yè)道德的影響同樣是長(cháng)遠的。教育是一項代表未來(lái)的事業(yè),它是為以后十幾年、幾十年培養人才的,是百年大計。而教師的職業(yè)道德?tīng)顩r如何,將直接關(guān)系教育勞動(dòng)的成敗,關(guān)系教育事業(yè)的興衰,關(guān)系未來(lái)社會(huì )主人的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì),關(guān)系國家、民族的前途和命運,影響“千秋萬(wàn)代”。
車(chē)爾尼雪夫斯基說(shuō):教師把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應該是這種人。教師是學(xué)生最關(guān)注的人物,也是他們最?lèi)?ài)模仿的對象,教師的一言一行,從道德品質(zhì)到每一個(gè)生活細節,對學(xué)生思想品質(zhì)的形成都起著(zhù)潛移默化的教育作用。
教師正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),高尚的道德思想,對學(xué)生有著(zhù)積極的導向作用,它能幫助學(xué)生辨別善惡美丑,提高道德認識,引導學(xué)生形成正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和道德意識;教師積極的道德情感形象,富于生動(dòng)性和感染性,可以引起學(xué)生情緒和情感上的共鳴,培養學(xué)生豐富的道德情感和健康的情緒;教師堅毅的道德意志,對學(xué)生有很大的激勵作用,它能增強學(xué)生克服困難的信心與力量,鼓舞學(xué)生鍛煉堅定的意志和頑強的毅力;教師高尚的道德行為,對學(xué)生有著(zhù)直接的示范作用,它能指導學(xué)生選擇正確的'道德行為,培養學(xué)生良好的道德行為習慣。無(wú)數教育實(shí)踐證明,教師道德本身就是一種巨大的教育力量,對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用。
二、嚴于律己,做出表率
在盧梭看來(lái),可敬的教師應該是“德行高潔而不虛偽,心地仁慈而不優(yōu)柔,說(shuō)話(huà)坦率,言行一致”的。教師是通過(guò)自己的人格去感化學(xué)生的,因此,教師必須具有言行一致、表里如一的美好品德,才能在學(xué)生身上產(chǎn)生潛移默化的作用。
一位優(yōu)秀教師為人師表,首先要做到言行一致,表里如一。其次,要做到胸懷磊落,謙虛誠實(shí),這是教師必須具備的美德。再次,教師還應當做到儀表端莊,服飾適當,舉止得體,禮貌待人,語(yǔ)言文明,談吐優(yōu)雅。具體表現在以下幾個(gè)方面:
1、語(yǔ)言文雅,親切自然。
教學(xué)過(guò)程是信息傳遞的過(guò)程,而信息傳遞的主要載體,是教師的語(yǔ)言。教師語(yǔ)言品質(zhì)的優(yōu)劣,口頭語(yǔ)言表達能力的強弱,直接影響著(zhù)教育教學(xué)的效果。這就要求每位教師必須加強語(yǔ)言修養,錘煉教學(xué)語(yǔ)言,提高語(yǔ)言表達藝術(shù)。
第一,語(yǔ)言要規范。教師的語(yǔ)言必須符合普通話(huà)的要求,教師專(zhuān)業(yè)授課必須盡量使用專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)。
第二,語(yǔ)言要精練。教師的語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔明了,做到言簡(jiǎn)意賅,提起興趣,激起靈感,啟迪智慧。
第三,語(yǔ)言要準確。教師使用語(yǔ)言時(shí)要確切清楚,不含混。教師要準確地表達概念、規則、原理等內容,清晰地傳達思想感情、愿望等教育要求,不能含混不清,模棱兩可,似是而非,互相矛盾。
第四,語(yǔ)言要生動(dòng)。教師的語(yǔ)言除了做到規范、精練、準確之外,還必須進(jìn)一步做到優(yōu)美生動(dòng)。要使語(yǔ)言有美感,做到音調抑揚頓挫,富有節奏感和鼓動(dòng)性,音色甜潤優(yōu)美,話(huà)語(yǔ)流暢自然,速度快慢適中,增強學(xué)生的注意力,減少學(xué)生的疲勞感,使學(xué)生時(shí)刻處于最佳思維狀態(tài)。還要把抽象的概念具體化,深奧的道理形象化,使其比較鮮明生動(dòng),有助于學(xué)生理解課程內容。教師的語(yǔ)言不能呆板單調,枯燥乏味,使人聽(tīng)來(lái)昏昏欲睡,提不起興趣。
第五,語(yǔ)言要純潔。教師的育人職責要求教師的語(yǔ)言文明純潔,切忌一切低級、庸俗、下流的污言穢語(yǔ),保持語(yǔ)言的純潔性。因此,教師在任何時(shí)候、任何情況下,說(shuō)話(huà)都要講究文明禮貌,都要自愛(ài)自重,尊重別人,保持自己良好的風(fēng)范形象。
要特別強調的是教師在教育學(xué)生時(shí),不能用刻薄蠻橫的話(huà)語(yǔ)對學(xué)生進(jìn)行諷刺、挖苦、訓斥、奚落。如果一位教師教育學(xué)生時(shí)粗話(huà)連篇,滿(mǎn)嘴臟話(huà),那么,他實(shí)際上是在強化學(xué)生的自卑心理和逆反心理,是在把學(xué)生推向不幸的深淵。如果教師幫助少數調皮學(xué)生,維持課堂紀律或處理一些雞毛蒜皮的小問(wèn)題時(shí)缺乏自制力,不加分辨地對全體學(xué)生進(jìn)行歇斯底里的破口謾罵,那么,他這是存心使學(xué)生變壞?傊,如果教師在教育活動(dòng)中不能使用文明健康的語(yǔ)言,保持語(yǔ)言的純潔性,就不僅損害了教師的“形象”,還會(huì )給學(xué)生心靈帶來(lái)污痕和創(chuàng )傷,不利于學(xué)生的健康成長(cháng)。
2、儀表端莊,格調高雅。
教師的儀表最直接地反映了教師的道德面貌和審美情趣,對學(xué)生具有重要的道德意義和審美價(jià)值。良好的儀表能獲得學(xué)生的認同和敬重,糟糕的儀表能引起學(xué)生反感,破壞師生間應有的親和力,從而給教育教學(xué)帶來(lái)一定程度的影響。
第一,教師的儀容要整潔。儀容在社會(huì )交往中表現了一個(gè)人的文化檔次和意識修養,它是在社交禮儀中最基本的起點(diǎn)。教師在教書(shū)育人過(guò)程中尤其應注重視覺(jué)形象塑造,比如不能蓬頭垢面,不能濃妝艷抹,發(fā)式奇異,不能精神萎靡,愁眉苦臉;而要情緒飽滿(mǎn),朝氣蓬勃,光彩煥發(fā),成熟向上。如果一位教師不注意口腔衛生,帶著(zhù)滿(mǎn)口的煙味、蔥味、蒜味等異味走進(jìn)課堂輔導學(xué)生,勢必引起學(xué)生的反感,從而影響正常的教學(xué)交流。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“無(wú)論是對學(xué)生,或是對教育機關(guān)中的教師和其他工作人員,都必須要求衣服整潔,頭發(fā)和胡須都要弄得像樣,鞋襪潔凈,修好指甲和經(jīng)常備有手帕!薄皬目诖锾统鋈喟櫫说呐K手帕的教師,已經(jīng)失去了當教師的資格!
蔡元培先生十分注意自己的言表,他每次去學(xué)校給師生講話(huà)和上課,必定要換上漿洗得十分清爽的衣服,把每一顆紐扣扣上以后,還要對著(zhù)鏡子整理一番。進(jìn)入演講廳或教室前,也習慣整一整衣冠。這種講究整潔的好習慣對學(xué)生是一種無(wú)形的教育。
第二,教師的服飾要樸素美觀(guān)。服飾包括著(zhù)裝和飾物。對教師來(lái)說(shuō),著(zhù)裝、首飾必須符合教師的道德要求。首先,做到衣著(zhù)整齊清潔,飾物典雅大方。教師的整個(gè)穿著(zhù)打扮要符合教師的職業(yè)特點(diǎn)、道德要求和審美標準,不要與教學(xué)、教育氣氛相沖突。
其次,教師的衣著(zhù)要樸素美觀(guān),不要奇特古怪,艷麗花哨。教師的衣著(zhù)儀表要符合民族特點(diǎn)、年齡特點(diǎn)、個(gè)性特點(diǎn)和職業(yè)特點(diǎn),不能搞什么標新立異,穿著(zhù)奇裝異服,有辱斯文,有失體統。
服裝款式要美觀(guān)大方,不要過(guò)于陳舊,顯得落伍,也不宜太趕時(shí)髦,追求新奇;衣服顏色和裝飾應盡量素靜雅致,不要艷麗奪目,花哨惹人。因為在教育活動(dòng)中,學(xué)生們幾十雙眼睛都集中在教師身上,如果教師的衣著(zhù)打扮奇特古怪,華麗花哨,就會(huì )使學(xué)生把注意力分散到教師的服飾上,影響學(xué)生集中精力聽(tīng)課。因此,教師的衣著(zhù)打扮一定要考慮自身的職業(yè)特點(diǎn)及環(huán)境要求,要和教師的職業(yè)身份相適應,考慮它們可能對學(xué)生產(chǎn)生的影響。
第三,教師的舉止適度端莊。蘇聯(lián)教育家加里寧曾經(jīng)語(yǔ)重心長(cháng)地對教師說(shuō):“教師的世界觀(guān),他的品行,他的生活,他對每一現象的態(tài)度,都這樣那樣地影響著(zhù)全體學(xué)生。所以,一位教師必須時(shí)刻檢點(diǎn)自己,他應該感到他的一舉一動(dòng)都處在最嚴格的監督之下,世界上任何人也沒(méi)有受到這樣嚴格的監督!苯處熤v課時(shí)要舉止適度,動(dòng)作文雅,表現出文明的氣質(zhì),不要拍黑板,擂講臺,捶胸頓足,顯得缺乏修養;和學(xué)生交往談話(huà),要熱情而有分寸,親切而講究禮節,表現出莊重而隨和的品質(zhì)。一位教師只有舉止適度,行為端莊,才有利于確立自己的完美形象,受到學(xué)生的愛(ài)戴和歡迎,為學(xué)生樹(shù)立良好的身教形象,給學(xué)生以良好的精神感染。
例如培訓時(shí)講到了一個(gè)案例是,這天早上第一節是趙老師的課,同學(xué)們坐得端端正正的迎接她的到來(lái)。上課鈴一響,只見(jiàn)趙老師穿著(zhù)鮮紅的棉襖,下面的褲子烏黑發(fā)亮,長(cháng)頭發(fā)被燙成大波浪披在肩上,走上講臺。同學(xué)們瞪圓了眼睛,不約而同地“哇——”。趙老師沒(méi)有搭理同學(xué)們的疑問(wèn),開(kāi)始講課。這節課同學(xué)們不知道聽(tīng)到了什么,也不知道趙老師講了什么,只記得大波浪頭發(fā)來(lái)回晃動(dòng),紅棉襖在眼前閃動(dòng)。
3、風(fēng)度從容,彰顯個(gè)性。
風(fēng)度是人的全部生活姿態(tài)所提供給他人的一種綜合形象,人們通常所說(shuō)的風(fēng)姿、風(fēng)采、風(fēng)格、風(fēng)韻,都是風(fēng)度的具體表現。一個(gè)人的風(fēng)度與這個(gè)人的個(gè)性氣質(zhì)、品德、情趣、文化素養、生活習慣相關(guān)。一句話(huà),風(fēng)度離不開(kāi)一定的外在表現,也離不開(kāi)特定的精神內涵。
英國著(zhù)名教育家洛克認為:教師應該是一個(gè)具有高超德行,持重、明達、和善的人,同時(shí)要具有能夠經(jīng)常莊重、安適、和藹地和學(xué)生交談的本領(lǐng)。教師要體現以下的風(fēng)度:
第一,教師要穩重。教師的職業(yè)特點(diǎn)要求教師遇事必須冷靜沉著(zhù),泰然處之。教師應該能夠在教學(xué)活動(dòng)中控制自己的情緒,約束自己的行為,樹(shù)立良好的形象,使學(xué)生一眼就可以看出其是一個(gè)可以信賴(lài)、值得尊敬的師長(cháng)。這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中不論什么時(shí)候,面對什么情況,都表現出博大高深的知識涵養,沉著(zhù)冷靜的性格氣質(zhì),成熟穩定的思想情緒,進(jìn)取自強的人生態(tài)度,勇謀兼備的才干本領(lǐng);不能因為自己的心境不佳,身體不好就發(fā)脾氣,耍態(tài)度,也不能因為自己心情愉快就手舞足蹈,舉止輕福這既有失教師的風(fēng)度,也影響教師在學(xué)生心目中的威信。
第二,教師要可親。因為沒(méi)有可親,教師的穩重很可能變成學(xué)生心中的凝重或沉重。就不可能使學(xué)生“親其師,信其道”。所以,教師教育學(xué)生時(shí)要表現出師長(cháng)的愛(ài)撫和關(guān)切,目光要充滿(mǎn)熱情和希望,面容要慈祥,態(tài)度要誠懇,表情要溫和,情緒要穩定,使學(xué)生產(chǎn)生一種和藹可親的感覺(jué)。
教師是做育人工作的,他要面對面地通過(guò)言傳身教去教育、感染學(xué)生。這就要求教師在教育過(guò)程中注意自己的態(tài)度。如果一位教師待人接物時(shí)謙恭有禮,坦然自若,面對成功和榮譽(yù)不驕傲自大,面對失敗和挫折不悲觀(guān)氣餒,始終保持積極進(jìn)取的態(tài)度,就會(huì )消除學(xué)生對其的畏懼和對其水平的懷疑之感,學(xué)生就會(huì )主動(dòng)地接近教師,欽佩教師,學(xué)習教師。
第三,教師要有識。教師之所以是教師,在于他是職業(yè)的知識傳播者。要向別人傳播知識,自己首先必須是一個(gè)知識淵博的人,有一個(gè)比較合理的知識結構。教師的知識結構必須有三個(gè)特征:一是廣泛的文化科學(xué)基礎知識;二是扎實(shí)系統精深的專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識;三是全面準確的教育科學(xué)知識和心理學(xué)知識。
教師只有掌握廣泛的文化科學(xué)基礎知識,才可能為學(xué)生獲得多方面的知識提供機會(huì ),才可能及時(shí)發(fā)現具有特殊才能的學(xué)生,才可能把所教的學(xué)科與其他學(xué)科有機地結合起來(lái)。
教師只有掌握扎實(shí)、系統、精深的專(zhuān)業(yè)知識,才可能使學(xué)生在重要的學(xué)科領(lǐng)域中達到較高的水平,掌握今后從事工作的真才實(shí)學(xué)。
教師只有全面準確地掌握教育科學(xué)和心理科學(xué)知識,才能正確地選擇教育內容和方法,把自己所掌握的知識和技術(shù)有效地傳遞給學(xué)生,使學(xué)生的各種潛能充分發(fā)揮出來(lái)。
4、文明禮貌,自覺(jué)遵守社會(huì )公德
教師是教育者,首先必須是文明人。在社會(huì )交往中,教師要處處為人師表,自覺(jué)遵守社會(huì )公德,遵紀守法,為他人樹(shù)立良好的道德形象,做出道德表率。這不僅對在全社會(huì )樹(shù)立教師威信,進(jìn)而在全社會(huì )形成“尊師重教,教師光榮”的風(fēng)氣有重要意義,而且對推動(dòng)社會(huì )道德風(fēng)尚和精神文明建設具有十分重要的意義。
社會(huì )公德是一個(gè)社會(huì )精神文明的綜合指標,是社會(huì )風(fēng)尚最基本、最起碼的標志,也是一切社會(huì )道德的基石。因此,教師遵守社會(huì )公德,不但對于維護社會(huì )公共生活的正常秩序具有重要意義,而且對于改善整個(gè)社會(huì )的道德風(fēng)氣,建設高度的精神文明具有重要的意義。
我國十分重視社會(huì )公德建設,取得了顯著(zhù)成效。但是,現實(shí)生活中社會(huì )公德的缺失現象也比較普遍:隨地吐痰,亂拋廢物,乘車(chē)爭先恐后;汽車(chē)上,商店里,一點(diǎn)小小的摩擦、碰撞,就往往惡語(yǔ)相向,甚至拳腳相加;遇到人與人發(fā)生沖突時(shí),看熱鬧起哄者眾,化解者往往被誤解,遭指責;公共設施屢遭劫難,其被毀壞的速度十倍甚至百倍于個(gè)人財產(chǎn);公有財產(chǎn)或被盜或被損壞。
有的教師認為,既然社會(huì )公德是低層次的道德規范,是否遵守是“小節”問(wèn)題,那么,他們在公共場(chǎng)所就可以不嚴格遵守社會(huì )公德,從而損害了教師形象。
教師在社會(huì )交往中要以親切和藹的態(tài)度平等地對待一切人,尊重每一個(gè)人,這是教師知識水平高,修養深的一種具體表現。在社會(huì )公共場(chǎng)所,如遇有不良現象,教師要首先走上前去制止,而且方法要講究,說(shuō)話(huà)要以理服人,行為要有示范作用,讓所有人都能從其身上看到真善美,看到社會(huì )的文明和人類(lèi)的進(jìn)步,從其一言一行中體味到人生的美好和幸福。教師的高尚情操就是一面旗幟,會(huì )引導全社會(huì )的人從善除惡,使更多的人進(jìn)一步約束自己,調整自己,把社會(huì )公德和各種行為規范內化為自己的道德情感,去自覺(jué)地做一個(gè)有修養有素質(zhì)的公民。
5、廉潔從教,潔身自好
師德規范特別要求教師要做到:作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。
一段時(shí)期以來(lái),有償家教問(wèn)題,引起了社會(huì )的廣泛關(guān)注,這一現象無(wú)論是對教師個(gè)體師德形象,還是對教師群體形象,或是對學(xué)生的健康發(fā)展,其影響都是不利的。這些現象不僅嚴重地干擾了正常的教學(xué)秩序,降低了教學(xué)質(zhì)量,而且對學(xué)生的純潔心靈帶來(lái)了不利影響。有償家教的危害是顯而易見(jiàn)的。一是“有償家教”違背了愛(ài)崗敬業(yè),獻身教育的這一師德的基本要求。二是“有償家教”偏離了熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人這一師德的核心。三是“有償家教”異化了師生關(guān)系,扭曲了以身立教、為人師表這一師德的人格力量。四是“有償家教”陷入了“惡補”的怪圈,給學(xué)校聲譽(yù)造成危害。五是“有償家教”貽誤了教師自身的發(fā)展,損害了教師自己的身心健康。六是“有償家教”一定程度地影響了教師間的團結,導致團隊精神、團隊意識下降。
教師要做到:不要動(dòng)員、變相動(dòng)員學(xué)生參加校外辦學(xué)機構的補習,或為其提供生源;不要向學(xué)生推銷(xiāo)教輔材料及其它商品;不要索要或接受學(xué)生家長(cháng)的禮金及其它財物等,否則,你就無(wú)法做到“自覺(jué)抵制有償家教,不利用職責之便牟取私利”。
教師師德修養心得體會(huì ) 2
本人是一名普通教師,本學(xué)年度通過(guò)師德修養的培訓學(xué)習,感觸頗深,感慨萬(wàn)千。教師作為社會(huì )的一分子,其師德內涵必然融匯于整個(gè)社會(huì )公德之中;而教師的特殊職業(yè)與地位,也決定著(zhù)師德必然對整個(gè)社會(huì )公德產(chǎn)生極大影響。教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量,因而師德建設是教師隊伍建設的核心。
在教育教學(xué)工作中,我能夠做到愛(ài)崗敬業(yè)、嚴謹治學(xué)、樂(lè )于奉獻、以身作則、為人師表。一個(gè)不熱愛(ài)教育事業(yè)的教師,決不會(huì )做到愛(ài)崗敬業(yè);一個(gè)僅僅將教書(shū)看成是一種謀生手段的教師,決不會(huì )成為一名好教師,更談不上有高尚的師德。
誠然,教師的職業(yè)是平凡的,教師的生活也是清苦的,但是只要有著(zhù)對教育事業(yè)深深的熱愛(ài),認識到自己所從事的事業(yè)對民族、對祖國和對未來(lái)是一種不可推卸的責任,就會(huì )以教書(shū)育人為崇高的職責,并從中享受到人生的樂(lè )趣。就會(huì )在平凡的教學(xué)工作中勤奮求實(shí),兢兢業(yè)業(yè),不斷提高自身素質(zhì),完善自我,在實(shí)踐中實(shí)現自身的價(jià)值,實(shí)現人格的升華,具有高尚的師德修養,從而適應時(shí)代的要求,完成教書(shū)育人的重任。
身為教師,我深知自己肩上的擔子很重,師德要模范、班級管理要優(yōu)秀、教育教學(xué)成績(jì)要突出……隨著(zhù)教改的不斷深入,我時(shí)刻感到自己的不足!缎陆逃贰冻踔姓Z(yǔ)文教與學(xué)》等業(yè)務(wù)理論書(shū)籍成為我業(yè)余時(shí)間的“朋友”。我閱讀摘錄教育理論,學(xué)習先進(jìn)經(jīng)驗和新的教育理念,博采眾家之長(cháng),不斷充實(shí)自己,更好的進(jìn)行教育教學(xué)實(shí)踐。各學(xué)科的示范課、教學(xué)論壇,都為我的思想注入了新鮮的“血液”,我的認識也有了提高。另外,各級領(lǐng)導也為我們創(chuàng )造了許多學(xué)習機會(huì ),豐富我們的理論知識,用于指導自己的實(shí)踐活動(dòng)。積極利用縣組織的業(yè)務(wù)培訓、學(xué)習的機會(huì )不斷充實(shí)自己的業(yè)務(wù)水平。
在教學(xué)中認真備課,認真鉆研課程標準吃透教材,在把握準教材中心,重難點(diǎn)的基礎上,結合學(xué)生實(shí)際情況寫(xiě)出詳細教案。講課以教學(xué)法為指針,積極實(shí)踐,以教師為主導,因材施教,堅持“抓中等生、促優(yōu)秀生、帶學(xué)困生”的個(gè)人原則,使上、中、下三類(lèi)學(xué)生都能有所學(xué),學(xué)有所得。教書(shū)之余與教書(shū)同時(shí),精心育人,我還教給學(xué)生做人的道理,動(dòng)之以情,曉之以理,導之以行,持之以恒,使很多名學(xué)生都有了光輝的前程。
熱愛(ài)學(xué)生是教師的美德,是教育教學(xué)的前提。愛(ài)是教育的基礎,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。熱愛(ài)學(xué)生就是要尊重學(xué)生,愛(ài)護學(xué)生,信任學(xué)生。只有尊重學(xué)生,愛(ài)護學(xué)生,信任學(xué)生,才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系,教育才富有實(shí)效,才能培養出人格健全的學(xué)生。書(shū)中還說(shuō):師愛(ài)是教育的靈魂,是教師教育學(xué)生的感情基礎。師愛(ài)是一種只講付出不計回報的、無(wú)私的、廣泛的、沒(méi)有血緣關(guān)系的`愛(ài),是一種嚴慈相濟的愛(ài)。愛(ài)自己的孩子是本能,愛(ài)別人的孩子是神圣!皣涝谠搰捞,愛(ài)在細微處!
只有熱愛(ài)學(xué)生的教師,才能真正理解這句話(huà)的內涵,并努力去實(shí)踐。具備了這樣的師愛(ài),就一定會(huì )在教學(xué)實(shí)踐中滿(mǎn)腔熱忱,真正與學(xué)生交流、交心,建立良好的師生關(guān)系,把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過(guò)程中來(lái),才能親其師、信其道,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情,實(shí)現教育的目標。同時(shí),在這愛(ài)的交流互動(dòng)中,教師的師德修養也會(huì )得到提升。
既然命運指引我選擇了這個(gè)職業(yè),那么我愿意像那些在平凡的工作中默默付出的平凡的老師們一樣努力的為我們的教育事業(yè)做出自己的貢獻。我知道接下來(lái)等待我的是教育教學(xué)工作路途上的艱辛,但我依然會(huì )在今后的日子里更加的努力做好自己的工作,履行好自己的職責。
教師師德修養心得體會(huì ) 3
在我們心中要有學(xué)生,要充分認識到學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過(guò)程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通,自覺(jué)地把培養美好感情作為教育教學(xué)中的一項重要內容和目標。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩(shī)句說(shuō):“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲”與其說(shuō)的是春雨滋潤萬(wàn)物的特點(diǎn),不如說(shuō)是教師的感情特點(diǎn)。
作為教師對學(xué)生必須具有普遍的愛(ài),愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,師愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心,它兼具有父親式的嚴格,母親式溫柔,朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐,它為學(xué)生共同生活的學(xué)習提供著(zhù)愛(ài)的示范,對學(xué)生行為起著(zhù)強烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個(gè)學(xué)生的需要,將愛(ài)的雨露灑向每個(gè)學(xué)生心理發(fā)展的良師益友。幫助學(xué)生認識自我,擺脫困境,完善自我。
陶行知先生的“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去”說(shuō)的是我們教師的感情是無(wú)私的、高尚的。只有付出不圖回報。教師在長(cháng)期的教育實(shí)踐活動(dòng)中形成的、比較穩定的道德觀(guān)念、行為、規范和品質(zhì)和總和,是一定社會(huì )對教師職業(yè)行為提出的基本道德概括。一個(gè)人在一生中最重要且為以后的人生發(fā)展起決定作用的時(shí)期是學(xué)生時(shí)代,而在這一時(shí)期對其影響最大的莫過(guò)于教師。教師的觀(guān)念意識、品德情操、心理性格、價(jià)值取向和文化修養對學(xué)生具有潛移默化的影響作用。因此,不斷加強教師,特別是高校教師的師德修養具有十分重要的意義。如何在新形勢下加強高校教師師德教育,不斷提高其師德水平呢?下面談幾點(diǎn)學(xué)習體會(huì )。
1、首先,要注重培養師德意識。作為一名人民教師,被譽(yù)為“人類(lèi)靈魂的工程師”,被看作是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),對此,每一位教師都應有一種極大的榮譽(yù)感和責任感。只有盡職盡現,鞠躬盡瘁方不辱使命。像熱愛(ài)教育事業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、認真備課、專(zhuān)心上課、教書(shū)育人、為人師表等,這些都應作為一名合格的人民教師所必須具備的基本職業(yè)道德。高等學(xué)校是培養人才的'陣地,大力培養廣大從教人員的師德意識和人格品味,塑造良好的師德形象,對于加強教師隊伍建設、樹(shù)立良好教風(fēng)、提高教學(xué)質(zhì)量有著(zhù)非常重要的意義。
2、要加強和提高教師的文化素質(zhì)、人文素質(zhì)。高校教師的知識面要廣而博,學(xué)高方能為師。當今社會(huì )發(fā)展之快,科技發(fā)展之快,新的東西層出不窮,這就要求我們教師要不斷學(xué)習,不斷更新,與時(shí)俱進(jìn),不斷完善自己,提高自己的政治水平和業(yè)務(wù)能力,努力做到業(yè)務(wù)精湛,教學(xué)科研水平爭創(chuàng )一流。同時(shí),應注意加強人文素質(zhì)的培養,了解各專(zhuān)業(yè)、各學(xué)科之間的聯(lián)系,相互促進(jìn)、充實(shí)和豐富教書(shū)育人的內容,做一名合格的人民教師。
3、教師教學(xué)生學(xué)何等人,首先得自身得會(huì )做人。教師的言傳身教是學(xué)生思想品德形成的主導因素。人民教師之區別于教書(shū)匠的根本就在于他是“人類(lèi)靈魂的工程師”。他有育人的思想。古人云:“經(jīng)師”易得,“人師”難求,優(yōu)秀教師在學(xué)識淵博、教學(xué)得法之外,還有更高的追求,這就要以育人為理想,以塑造人的美好心靈為己任,這是沒(méi)有功利目的,而是完全出于對社會(huì )、對學(xué)生負責的責任感。做一個(gè)有德之人、有為之人。因此,師德建設首先要明確教師的首要職責就是教書(shū)育人。
教師師德修養心得體會(huì ) 4
蘇聯(lián)教育家贊可夫說(shuō)過(guò):當教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì),就是熱愛(ài)兒童。一位教師曾經(jīng)說(shuō)過(guò):如果沒(méi)有愛(ài),教育在開(kāi)始的時(shí)候,就已經(jīng)結束了。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,愛(ài)是教育的靈魂。熱愛(ài)學(xué)生是教師所特有的一種職業(yè)情感,是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎,是搞好教育教學(xué)工作的重要因素,也是教師應具備的道德品質(zhì)。
一、師愛(ài)是學(xué)生成長(cháng)的力量之源
關(guān)愛(ài)學(xué)生,是指教師能從高度的責任心和社會(huì )責任感出發(fā),關(guān)心愛(ài)護學(xué)生,嚴格要求教育學(xué)生,為國家、為社會(huì )培養德才兼備的社會(huì )主義建設人才。
教師對學(xué)生的愛(ài),是學(xué)生成長(cháng)的力量之源,是激發(fā)學(xué)生向上的動(dòng)力。教師對學(xué)生的'愛(ài),與一般的人與人之間的愛(ài)有所不同,它并非來(lái)源于血緣關(guān)系,也并非來(lái)源于教師的某種單純的個(gè)人需求,而來(lái)源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責任感,來(lái)源于教師對教育對象的正確認識、滿(mǎn)腔熱情和無(wú)限希望。教師對學(xué)生的愛(ài),是學(xué)生成長(cháng)的力量之源,是激發(fā)學(xué)生向上的動(dòng)力。教師所面對的是渴望認同、渴望呵護與關(guān)愛(ài)的稚嫩的心靈,教師的一舉手,一投足,一個(gè)信任的目光,一個(gè)愛(ài)撫的動(dòng)作,都會(huì )給學(xué)生以情感上的滋潤,行為上的激勵,甚至會(huì )影響學(xué)生的一生。愛(ài)的情感猶如師生之間架起的一座橋梁,又如涓涓細流,進(jìn)入學(xué)生的心田;它像一場(chǎng)春雨,能滋潤干枯的荒漠,萌發(fā)一片綠洲。一種引導;教師對學(xué)生的愛(ài),能影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成,能影響學(xué)生的職業(yè)選擇和人生道路的轉變。教師對學(xué)生的愛(ài)和情,既是教師高尚品德的表現,又是一種教育手段,在塑造學(xué)生的靈魂和人格中是一種巨大的力量,對學(xué)生的影響之深遠是教師自己都始料不及的。熱愛(ài)學(xué)生,這是教師職業(yè)特殊性的必然要求。
二、在尊重中走入學(xué)生的心靈
愛(ài)默生說(shuō)過(guò):教育成功的秘密在于尊重學(xué)生。尊重和理解首先要建立在平等的基礎上,沒(méi)有平等也就沒(méi)有尊重和理解。相對于教師來(lái)說(shuō),學(xué)生的年齡一般都較小,知識水平、生活經(jīng)歷等也肯定不及教師。但作為一位教師,要懂得在人格上學(xué)生與自己是平等的。在現實(shí)的學(xué)校生活中,許多教師對待學(xué)生表現出不平等,不論學(xué)生感受如何,也不論對錯,不高興就劈頭蓋臉狠狠地訓斥學(xué)生,而且諷刺、打擊甚至體罰,結果使許多學(xué)生畏懼教師,對教師敬而遠之,有心事,有苦惱,有秘密都講給同學(xué)和伙伴,而從不敢向教師傾訴。這種現象很普遍,它使師生關(guān)系出現障礙,為教育活動(dòng)增加了難度,削弱了教育效果和質(zhì)量。
教師在教育活動(dòng)中一定要平等地對待學(xué)生。一方面,教師要把學(xué)生當做一個(gè)有思想,有感情,懂得善惡的人來(lái)看待,對他們以誠相見(jiàn),以朋友相知,與他們建立真正的師生感情。另一方面,教師要平等地對待每一名學(xué)生,特別是在先進(jìn)生與后進(jìn)生之間要一視同仁,絕不能對學(xué)習好的高看一眼,對學(xué)習差的就不理不睬,漠不關(guān)心。這樣會(huì )傷害一部分學(xué)生的自尊心,影響學(xué)生的心理健康和成長(cháng),也會(huì )使整個(gè)教育活動(dòng)受到不利影響。
三、保護學(xué)生的安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護學(xué)生的合法權益
促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、保護學(xué)生的安全,是教師群體所應具有的職業(yè)精神,也是檢驗教師的一個(gè)職業(yè)道德標準。保護學(xué)生安全正是“愛(ài)生”的一個(gè)重要表現,我們不能把“愛(ài)生”當成口號,在新的歷史時(shí)期,要求教師對學(xué)生的愛(ài)要尋找合理的依據和形式。要把對學(xué)生的愛(ài)融入點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育教學(xué)和一切活動(dòng)中。
總之,“關(guān)愛(ài)學(xué)生”是我們老師的一項光榮而神圣的責任,也是我們老師教書(shū)育人的重要一環(huán)。的藝術(shù),要在真誠的批評中給學(xué)生一種爬起來(lái)的自信和勇氣,要為了明天、為了成長(cháng)與發(fā)展去批評。
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作為一名新時(shí)代的年輕教師,在今天這個(gè)充滿(mǎn)競爭快節奏的時(shí)代,我們要在競爭中學(xué)會(huì )生存,在逆境中譜寫(xiě)人生樂(lè )章,展示自己的風(fēng)采。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師,對于孩子們的成長(cháng)和成才的作用不言而喻。作為一名培養未來(lái)人才的教師,知識結構的狀況和道德水準的高下,愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)。為人師表已成為新時(shí)期師風(fēng)師德建設的重點(diǎn)和基礎。如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系,更是重中之重。首先,我覺(jué)得教師應該熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,處事公平合理,不抱偏見(jiàn),對自己所有的學(xué)生一視同仁,樹(shù)立較高的威信。
其次,我覺(jué)得教師也要重視對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》、《教師法》、《未成年人保護法》等教育法規的學(xué)習,具有依法執教意識,以及對違法違規行為的辨識力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。再次,教師應重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養和個(gè)性魅力,有更高的人文目標。所以,教師要注意提高自己的思想修養;教師要嚴格要求自己,以身作則;要熱愛(ài)學(xué)生,努力成為學(xué)生心目中的富于愛(ài)心的老師,使他們自覺(jué)尊重教師的勞動(dòng),愿意接近老師,希望與老師合作,愿意向老師袒露內心世界,分享自己的喜怒哀樂(lè )。
教師們希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達到他們所期望的'目標。但關(guān)鍵是要讓學(xué)生正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹(shù)立以德立教、率先垂范、嚴于律己、無(wú)私奉獻的教師形象入手,把外樹(shù)形象與內強素質(zhì)結合起來(lái),以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識,創(chuàng )造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。
作為一名人民教師,通過(guò)這次學(xué)習,我要從思想上嚴格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責任心,提高自己的鉆研精神,刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。
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通過(guò)一個(gè)半月的實(shí)習,我認為師德師風(fēng)對一個(gè)教師來(lái)說(shuō)非常重要,因為,教師是學(xué)生行動(dòng)的標桿,教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著(zhù)學(xué)生。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
我認為作為一名實(shí)習教師,應做到的有:
第一,嚴以律己,注重言行。為人師表,堅持嚴以律己,增強自身的自控潛力,每一天都帶著(zhù)一份好情緒投入到工作中,帶著(zhù)微笑迎接學(xué)生。高中語(yǔ)文的工作繁瑣、壓力大,但我們都坦然的應對,不以個(gè)人的得失斤斤計較,不把個(gè)人情緒帶到工作中。能夠說(shuō)每一天我都是以平和的心態(tài)、飽滿(mǎn)的情緒,真誠的對待每一位學(xué)生。用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。
第二,培養良好的內在素養。天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名教師更重要的是塑造內在的修養,這樣教師本人的學(xué)識和內在素養就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識,提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現教師教學(xué)的智慧,常規教學(xué)做到扎實(shí)有效。
第三,刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識準確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì )逐步喪失,學(xué)生對教師也沒(méi)有信心可言,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就務(wù)必自覺(jué)堅持學(xué)習,并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們必須要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習,積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴謹治學(xué),誨人不倦、精益求精。
第四,堅持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,與每一位學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一位學(xué)生,尊重每一位學(xué)生的人格,努力發(fā)現和開(kāi)發(fā)每一位學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),正確處理教師與學(xué)生的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì )尊重老師,愿意學(xué)習這個(gè)老師所傳授的各種知識。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴,如果我們把學(xué)生當成天使,那么我們就生活在天堂。
第五,注重團隊合作。高中語(yǔ)文的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作,這就需要教師具備良好的`“團隊精神”。團隊精神,字只有四個(gè),簡(jiǎn)單的說(shuō)來(lái)就是溝通、信任、團結、協(xié)作、配合、互相幫忙。學(xué)校是一個(gè)大家庭,個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高,體會(huì )到工作的愉快,班級成績(jì)也能得到良好的發(fā)展。因此,在工作中我們就應注意與老師的合作,不計較個(gè)人得失,以群眾榮譽(yù)為前提,做好每一項工作。
因此,師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養,需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養!在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續下去,讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現我的人生價(jià)值!做好本學(xué)期的實(shí)習工作,給自己一份滿(mǎn)意的答卷。
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我想對于關(guān)心愛(ài)護是教師正確處理師生的前提?偟膩(lái)說(shuō),關(guān)愛(ài)不是一件容易的事情,而能夠讓學(xué)生體會(huì )到和感受到老師的關(guān)愛(ài)就顯得更加不易了。
首先作為教師,要有強烈的責任感,無(wú)私奉獻的精神。
作為“要有強烈的責任感”,我想老師的'一言一行直接影響著(zhù)我們的對象——學(xué)生,例如我們的穿著(zhù),言行等都將會(huì )對她們起著(zhù)潛移默化的作用,我們對學(xué)生作業(yè)的批改態(tài)度也可能直接造成她們對所學(xué)科目的態(tài)度;問(wèn)題的詳細講解,如果讓一個(gè)成績(jì)比較差的同學(xué)弄懂了,那么她(他)就會(huì )慢慢對你所教學(xué)科感興趣,從而認真去學(xué)習的。
對于一個(gè)教師要有“無(wú)私奉獻的精神”就要求我們不要因為血緣關(guān)系或者個(gè)人的愛(ài)好,上班或者是下班,成績(jì)好壞,等等原因去打擊,嘲笑,歧視她們,要使我們對學(xué)生的愛(ài)有崇高的目的,持久而深厚。一旦發(fā)現問(wèn)題要及時(shí)糾正,讓學(xué)生看到自己的閃光點(diǎn)從而對自己有信心,要與她們在同一平臺進(jìn)行用“心”去交流,溝通,這樣是學(xué)生在課堂上把你看成老師,課后看成可以談得來(lái)的朋友。
愛(ài)是長(cháng)久的,過(guò)程是很艱辛的,相信只要有付出就會(huì )有收獲!
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我校從10月下旬開(kāi)始,集中開(kāi)展了師德師風(fēng)專(zhuān)項教育學(xué)習和整頓活動(dòng),現在已進(jìn)入第三個(gè)階段:查擺問(wèn)題階段。通過(guò)這次學(xué)習,我覺(jué)得我的師德水平和思想政治素質(zhì)得到了提高,我深刻認識到教師不僅僅是一種職業(yè),更是一種事業(yè),一種責任;通過(guò)自我進(jìn)行深入剖析、接受教師、群眾評議、開(kāi)展批評和自我批評、與廣大教師和群眾的交心談心等,充分認識到自己在各方面還存在不少差距。在這師德師風(fēng)活動(dòng)轟轟烈烈開(kāi)張之際,應積極投入,抓住契機,深刻反思自己的師德言行、工作作風(fēng)和生活態(tài)度,謙虛聽(tīng)取各方面的意見(jiàn)和建議,為今后的工作、學(xué)習與生活調整好新的奮斗目標。結合自己的職業(yè)以及學(xué)習心得,總結如下:
一、自查反思
。ㄒ唬┰谝婪▓探谭矫。
本人從教以來(lái),認真貫徹黨的教育方針、政策,遵守國家憲法與法律。只有自己首先做出的表率才能教育學(xué)生講究精神文明和社會(huì )公德、遵紀守法,爭做四有新人。
。ǘ├碚撍讲桓,運用理論進(jìn)行實(shí)際工作不夠。
存在著(zhù)素質(zhì)能力不適應,知識透支的現象,平時(shí)雖然比較注重學(xué)習,但學(xué)習的深度和廣度都不夠,沒(méi)有像抓學(xué)校行政管理和日常工作那樣下功夫,對教育教學(xué)理論、教育法律、法規知識研究過(guò)少,有時(shí)只注重學(xué)習現有的內容,有時(shí)忙于事物的應酬,保證不了足夠的學(xué)習時(shí)間,加之在運用理論去指導工作還有差距,勉強適應當前工作的要求。
。ㄈI(yè)務(wù)能力有待提高。
首先,由于多年從事初中政治教學(xué),教材變動(dòng)過(guò)幾次,似乎對教材很熟悉了,其實(shí)只是很膚淺的照本宣科而已,不能動(dòng)態(tài)的了解政治,不能與時(shí)俱進(jìn),其根源思想僵化。工作方式、方法不夠科學(xué)。
。ㄋ模┕ぷ髯黠L(fēng)方面。
1、工作方式、方法不夠科學(xué)。
對待工作不夠大膽和積極主動(dòng),僅僅停留在上傳下達的層面上。平時(shí)經(jīng)常陷入瑣碎的細枝小節的事物中,不能很好地把握大局。平時(shí)只知道埋頭工作,不注重向外界學(xué)習,特別是忽視像同事交流學(xué)習。在一定程度上影響了工作的效率,認為已有的業(yè)務(wù)知識就可以適應目前的工作,缺乏一種敬業(yè)精神。
2、創(chuàng )新意思不強。
只注重平時(shí)的課堂教學(xué),在本校聽(tīng)聽(tīng)課、評評課,沒(méi)有把教學(xué)經(jīng)驗總結下來(lái),很少寫(xiě)教研論文,只做井底之蛙。對學(xué)無(wú)止境的教學(xué)業(yè)務(wù),沒(méi)有深入的鉆研。在教學(xué)工作中,對終身學(xué)習還認識不夠,只停留在學(xué)習的表面。這樣,在工作教學(xué)中,存在時(shí)候感到學(xué)的知識不夠,認識到終生學(xué)習的重要性。
。ㄎ澹┳陨硇摒B有待進(jìn)步提高。
對待學(xué)生的關(guān)心愛(ài)護不夠,教學(xué)中發(fā)現學(xué)生問(wèn)題時(shí),處理方式不恰當。由于我教的學(xué)科不是主課,和學(xué)生接觸的機會(huì )并不多,對于每個(gè)學(xué)生具體情況的了解不是很深,很透,上課時(shí),難免有的學(xué)生調皮搗蛋,影響了教學(xué)正常進(jìn)行,這時(shí)我會(huì )說(shuō)他們幾句,甚至讓他們站到一邊。完全忽略了學(xué)生的身心健康,也會(huì )導致師生關(guān)系不融洽。
。┱n堂教學(xué)的具體環(huán)節不規范,不完善。
備課是上好課的關(guān)鍵,是教學(xué)的前提條件,而我存在經(jīng)驗的僥幸心理,備課不認真,只關(guān)注知識的傳授,而忽略學(xué)生的能力接受和提高。
二、整改措施及方法:
1、理論學(xué)習是頭戲,提高自身素質(zhì)是關(guān)鍵。
作為一個(gè)教育者,要不斷的學(xué)習、不斷充電,千萬(wàn)不能讓自己停滯不前。否則,會(huì )滿(mǎn)足不了學(xué)生們的需求,讓我徹底明白了:在社會(huì )信息發(fā)達的今天,在新課程教改的背景下,我們的`老師不再是一個(gè)有一杯水、一桶水、常流水的人,而是一位引領(lǐng)著(zhù)學(xué)生們教會(huì )他們去找水喝的人。
2、教學(xué)中要刻苦、積極鉆研。
以教材為中心,學(xué)會(huì )思考課標,思考學(xué)情,也不僅限于死扣教材,要把知識延伸化、靈活化。盡量把工作閑談的時(shí)間用你到勤奮鉆研中,讓自己的課堂充滿(mǎn)活力,學(xué)生真正學(xué)到東西。
3、關(guān)愛(ài)學(xué)生,以學(xué)生發(fā)展為重。
努力做到關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,不歧視后進(jìn)生,讓學(xué)生都充分得到個(gè)性上的發(fā)展,做到及時(shí)調查、發(fā)現、及時(shí)溝通、反饋。尊重學(xué)生、不打罵、體罰學(xué)生,以“循循善誘”為主要策略,要讓每一位學(xué)生心中感覺(jué)到你這個(gè)教師是個(gè)可以接近的教師,是值得敬重、佩服的教師,是一位合格的教師,要讓學(xué)生因你而幸運。
4、嚴謹治學(xué),因材施教,努力做到向課堂要質(zhì)量、要效率。
虛心向有經(jīng)驗的教師請教、學(xué)習,和他們共同鉆研教學(xué),做到共同進(jìn)步,協(xié)作互助。根據學(xué)生層次不同的具體情況,采取多種教學(xué)方法,逐步提高學(xué)生的知識水平,盡職盡責的做好教學(xué)工作!笆谥贼~(yú)不如授之以漁”、“授之以漁不如授之以欲”,通過(guò)豐富自己的課堂,幫辦法把學(xué)生的積極性調動(dòng)起來(lái),興趣是最好的老師。最后,讓每個(gè)同學(xué)都有所收獲。
5、塑造教師的良好形象,關(guān)注自己的一言一行。
作為一名老師,我深深體會(huì )到自己的一言一行都將對學(xué)生產(chǎn)生很大的影響,所以注重自己的言行舉止,以身作則,言行一致。在平時(shí)生活中,遵守社會(huì )公德,克服個(gè)人主義、注意言行,不講粗話(huà),對學(xué)生多好表率。
最后,我還要繼續正確地對待同行教師和家長(cháng)以及領(lǐng)導提出的各種師德師風(fēng)建設的意見(jiàn),從中看清自己平常沒(méi)有察覺(jué)或沒(méi)有引起重視的缺點(diǎn)和不足,虛心接受大家的意見(jiàn)和建議,解決好自己的師德問(wèn)題。
總之,我通過(guò)這次的師德師風(fēng)學(xué)習,得到了不少做人、尤其是身為教師應掌握的東西。今后,我還會(huì )繼續向前,在學(xué)習中不斷提升自我,在不懈的追求中完善自我,一定會(huì )把做一名研究型的教師作為奮斗的目標,我會(huì )加強師德的修煉,全方位的提高自己,使自己成為一個(gè)合格的、甚至是最優(yōu)秀的教育工作者!
教師師德修養心得體會(huì ) 9
愛(ài)心與責任心是相互聯(lián)系的,愛(ài)心是指對人或事有深摯的感情。這是人做好事情的最重要的感情基礎。有了這種感情做基礎,就會(huì )滿(mǎn)懷熱情地投入到其中去工作。教師有了這種純真的愛(ài),就會(huì )熱愛(ài)學(xué)校,善待學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,以欣賞的眼光去看待每一個(gè)學(xué)生,就不會(huì )諷刺,挖苦,歧視,體罰或變相體罰學(xué)生,就可以減少或避免對學(xué)生的“無(wú)意傷害”。有了這種愛(ài),就會(huì )對工作盡職盡責,為人師表,從而贏(yíng)得學(xué)生的愛(ài)戴。
因此,教師要善于與學(xué)生溝通,交流。在課間活動(dòng)中和學(xué)生打成一片,利用課間活動(dòng),接觸學(xué)生,了解學(xué)生,隨時(shí)掌握學(xué)習的脈搏,以便更好地施教。教師的每個(gè)表情,每一個(gè)動(dòng)做都會(huì )落到學(xué)生的眼中,記在心中,并且與教師的評價(jià)聯(lián)系起來(lái)。有時(shí),教師可能是無(wú)意的流露,但學(xué)生看作如此重要。作為教師,要努力做到“愛(ài)滿(mǎn)天下”,要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生。愛(ài)生就是要公平對待有差異的學(xué)生。把每個(gè)學(xué)生視為自己的子弟。教師可能需要對某些學(xué)生投入更多關(guān)注。但不能偏愛(ài),更不允許歧視某些差生。學(xué)生最希望教師對所有的學(xué)生一視同仁,不厚此薄彼;他們最不滿(mǎn)教師憑個(gè)人愛(ài)好,偏袒某些學(xué)生或冷落某些學(xué)生。公正,是學(xué)生信賴(lài)教師的基礎,而博愛(ài)是教師做到公正的心理基礎。
教師只有在公正的.前提下,才能對每個(gè)學(xué)生付出真愛(ài),學(xué)生才能真正地從內心做到“親其師,信其道”。
師生情是世界上一種特殊的人際關(guān)系,而師生情往往超過(guò)自然與本能的因素,很少與本能和欲望,與利益的權衡所驅使,她是心與心密切接觸撞擊而產(chǎn)生的火花。它是語(yǔ)言難以表達的強烈的感情共鳴。它是一種摒棄功名目的的純現代的人間真情。一個(gè)教師的人格修養,道德情操。首先集中在這樣的焦點(diǎn)上,愛(ài)!學(xué)生的愛(ài)。
蘇霍姆林斯基認為:“教師職業(yè)道德最重要的一點(diǎn),就是對兒童深厚的愛(ài)!彼鲝垼豪蠋煈谜麄(gè)心靈擁抱孩子,把一切力量與智慧傾注在他們身上。愛(ài)孩子的情感是書(shū)上學(xué)不到的。他取決于教育者真正為孩子成長(cháng)而奉獻的精神,取決于在實(shí)際的教育與兒童融為一體,和他們休戚與共,推心置腹。
作為教師,不應該,也不允許忽視學(xué)生。教師要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,實(shí)際上是給他們一種無(wú)形的鼓勵,一種獎勵,學(xué)生就會(huì )加倍努力。教師關(guān)注學(xué)生,對學(xué)生的成長(cháng)起著(zhù)相當關(guān)鍵的作用。
教師師德修養心得體會(huì ) 10
為了有效的提升教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng),各種形式的校本研修工作正緊鑼密鼓的進(jìn)行著(zhù),當然,要到達真正的培訓效果,我覺(jué)得還得靠教師自身嚴格要求,即嚴謹治學(xué)的態(tài)度。
“業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨!边@是韓愈的至理名言,也給我們闡述了學(xué)習、生活、工作需要嚴謹的態(tài)度的至理。一向以來(lái),我把它引為我的座右銘,并時(shí)常用此嚴格要求自我,進(jìn)而構成嚴謹治學(xué)的工作作風(fēng),促使自我在校本研修中收到實(shí)效,得以成長(cháng)。
嚴謹治學(xué)之學(xué)而不厭。
夸美紐斯以往指出:不學(xué)無(wú)術(shù)的教師,消極地指導別人的人,是沒(méi)有軀體的人影,是無(wú)雨的云、無(wú)水的源、無(wú)光的燈、因而是空洞無(wú)物的。教師這一職業(yè)決定了教師一生將成為不斷學(xué)習進(jìn)取、學(xué)而不厭的一生。因為教師要給學(xué)生一杯水,自我就得有一桶水、一缸水,甚至為一條常流常新的小溪。也因而我潛心于閱讀中并樂(lè )此不疲。我先后拜讀過(guò)李鎮西教師的《愛(ài)的.教育》《做最好的班主任》,我也學(xué)習過(guò)《教育專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的途徑》《不跪著(zhù)教書(shū)》《給教師的100條提議》等名書(shū)專(zhuān)著(zhù);對《班主任之友》《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》《教師博覽》《小學(xué)教學(xué)》等業(yè)務(wù)雜志更是愛(ài)不釋手。在班級學(xué)習中,我和孩子們競賽讀書(shū),比比每周誰(shuí)讀的書(shū)多,誰(shuí)讀書(shū)后體會(huì )更深刻。為了進(jìn)一步提升自我,將本已中斷的自修本科又續上了弦。對于他人課堂教學(xué),更是舍得花時(shí)間去研摩,以取“他山之石”。也許是“腹有書(shū)香氣自華”吧,同事們總夸我“你說(shuō)的話(huà)總覺(jué)很有哲理性”“我們都喜歡聽(tīng)你講話(huà)、做報告!”“你是一個(gè)有思想的人!”“我們喜歡聽(tīng)你評課,你說(shuō)的很在理!”等。也許同事的贊許有些奉承之意,但我確也覺(jué)得在書(shū)的世界里,我的心胸更寬闊,思維也更開(kāi)闊了!撰寫(xiě)了《等待花開(kāi)》《以學(xué)習促發(fā)展,為發(fā)展而學(xué)習》《班團體建設之我見(jiàn)》《為孩子的成長(cháng)加油》等。
多篇文章在各級獲獎。
“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟!薄胺e一勺以成江河,累微塵以成峻極!苯處煹闹R和本事是靠勤學(xué)苦鉆、學(xué)而不厭得來(lái)的。古今中外,凡是有建樹(shù)的人,無(wú)一不是博學(xué)多才之士、勤奮好學(xué)之人。教師必須嚴格要求自我,學(xué)習前輩們勤學(xué)苦鉆的優(yōu)秀品質(zhì),學(xué)習他人先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗,取百家之長(cháng),才能在業(yè)務(wù)上做到源頭有活水,汩汩而流,澆灌幼苗株株長(cháng)大成材。
嚴謹治學(xué)之嚴于自律。
教育無(wú)小事,時(shí)時(shí)都育人。在孩子的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師所表現出的道德面貌,既是學(xué)生認識社會(huì ),認識問(wèn)題,認識人與人關(guān)系的一面鏡子,也是學(xué)生道德品質(zhì)成長(cháng)的最直觀(guān)、最生動(dòng)的榜樣。青少年學(xué)生,尤其是小學(xué)生又具有“向師性”強、可塑性大的特點(diǎn),他們往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)都作為自我學(xué)習的資料,仿效的榜樣。
在我的工作與生活中,我要求學(xué)生做到的首先自我做到,如課間操時(shí),我總是和孩子們一起做廣播體操,我對他們說(shuō):“向我這樣做,比比誰(shuí)的操做的更標準!”大掃除時(shí),我也盡量和孩子們一起;平時(shí)走進(jìn)教室,總會(huì )主動(dòng)拾起地上的垃圾;上課時(shí),從不遲到早退,即使有特殊情景,也總是說(shuō):“今日能給大家請個(gè)假嗎”遇到身體有病,只要不趴到床上,我總是按時(shí)走進(jìn)教室,堅持站著(zhù)上課,記得那次頸椎病又犯了,頭暈的厲害,我趴在辦公桌上怎樣也不想動(dòng),可上課的鈴聲偏在這時(shí)想起,從辦公室走進(jìn)音樂(lè )教室已心慌氣短,滿(mǎn)頭大汗,不得不張口告假:“今日暈的厲害,所以我把音樂(lè )放著(zhù),大家跟著(zhù)學(xué)學(xué)吧!”話(huà)剛開(kāi)口,不覺(jué)開(kāi)始反。浩綍r(shí)不也要求孩子上課只要在教室就要有模有樣嗎于是什么也沒(méi)說(shuō),又開(kāi)始了上課,一節課下來(lái),秋衣都濕透了。但終也得到了孩子們的理解,“教師,您不用這樣堅持的。我們明白您是不想因為自我影響我們!”剛下課,孩子們便圍了上來(lái),關(guān)切的問(wèn)著(zhù)。正如車(chē)爾尼雪夫斯基所說(shuō):“教師把學(xué)生造成一種什么人,自我就應當是這種人!苯處煴仨殘猿重炗械膰乐斨螌W(xué)態(tài)度,嚴于律己,這樣,不僅僅能夠促進(jìn)孩子的成長(cháng),同時(shí)也成就了自我。
教師師德修養心得體會(huì ) 11
xx年xx月xx日,我校組織全體教師學(xué)習師德師風(fēng)先進(jìn)事跡,師德師風(fēng)先進(jìn)事跡報告會(huì )學(xué)習心得。報告會(huì )上,來(lái)自市蒙公鄉高詹小學(xué)的韋雪紅、覃塘高中黨支部副主任用質(zhì)樸的語(yǔ)言、真摯的情感深情地講述了自己從教以來(lái)的成長(cháng)歷程,對教師職業(yè)的執著(zhù)與堅守,對教育事業(yè)的熱愛(ài)與責任,包含真情的報告贏(yíng)得了陣陣熱烈掌聲,令我心靈震顫。
一、敬崗愛(ài)業(yè),要熱愛(ài)教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的'決心
既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng )新,無(wú)私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰自己,超越自己。
二、加強政治學(xué)習,不斷提高政治素養
自己應該系統地學(xué)習《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì )公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。
三、愛(ài)心是師德素養的重要表現
崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對那些學(xué)習特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現,并且多加鼓勵,培養學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心,注重培養他們的學(xué)習興趣。
四、孜孜不倦,積極進(jìn)取
有句話(huà)說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生,只有不會(huì )教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習,積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴謹治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
教師師德修養心得體會(huì ) 12
教師的品德和素養是能否培養好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提,只有對“怎樣做一名好教師”這一問(wèn)題有深刻的認識,對教師這一職業(yè)有崇高的責任感,才能培養出優(yōu)秀的學(xué)生,才能對自己提出更高的要求。十年樹(shù)木,百年樹(shù)人,踏上了三尺講臺,也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之路。
自從學(xué)習了《新時(shí)期教師成長(cháng)與師德修養》,使我更加看清了前路,明確了方向,堅定了自己的信念!缎聲r(shí)期教師成長(cháng)與師德修養》,幾位教授、專(zhuān)家從多個(gè)方面闡述了師德的內涵:一是教師對待教育事業(yè)的道德;二是教師對待受教育者的道德;三是教師對待同事和教師群體的道德;四是對待學(xué)生家長(cháng)及其他社會(huì )人員的道德。
通過(guò)學(xué)習我更體會(huì )認識到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德的形象,不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!形象需要培養,需要教育,更需要的是——我們每位教師的自我修養!
樹(shù)立事業(yè)心,增強責任感熱愛(ài)教育事業(yè),忠誠教育事業(yè),獻身教育事業(yè)。教書(shū)是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應是一個(gè)教育家,是人類(lèi)靈魂的工程師!耙郧橛,熱愛(ài)學(xué)生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛(ài)生,是一種理性化的.高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴而不厲,愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?梢哉f(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。 “熱愛(ài)關(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛(ài),是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感,是教育實(shí)踐中一種強大的教育力量和手段,它表現了教師對祖國、對人民、對黨的愛(ài),體現了教師的獨立人格和應承擔的社會(huì )責任。
一個(gè)教師只有對自己的學(xué)生充滿(mǎn)執著(zhù)的愛(ài),才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,沒(méi)有對學(xué)生的愛(ài),也就不可能有真正成功的教育。這種愛(ài),是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉移的,教師應當把它無(wú)私地奉獻給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級之中,不僅要愛(ài)那些好學(xué)生,更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛(ài)、自尊、自強和自信。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠心誠意地愛(ài)護自己,關(guān)心自己,幫助自己,他們就會(huì )很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向,喜歡接近你,并心悅誠服地接受你的教育和指導。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現,既是育人的目的,又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現。
如今教師走上三尺講臺,教書(shū)育人;走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會(huì )主義精神文明的建設者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。因此,師德的形象,不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!形象需要培養,需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德形象,展現在世人面前,共同攜手撐起那片教育的蔚藍天空吧!
教師師德修養心得體會(huì ) 13
這次我有幸參加了路南區青年教師師德培訓。在這短暫而珍貴的幾天里,給年輕的我又一次充足了電,上滿(mǎn)了弦。從心理知識的學(xué)習到教學(xué)頭腦的更新,都給予了我莫大的影響,F將本次培訓的點(diǎn)滴感受作粗淺匯報。
經(jīng)過(guò)這幾天的培訓,我深深體會(huì )到教師必須時(shí)刻牢記自我肩負的社會(huì )和歷史職責,不斷提高自身的素質(zhì)、修養,自覺(jué)維護教師職業(yè)道德,愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團結協(xié)作、勇于創(chuàng )新。在教師之間,師生之間,教師與家長(cháng)之間構成互相尊重、互相愛(ài)護、善于交流、及時(shí)溝通的氛圍,也是堅持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類(lèi)的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低,直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(cháng)。所以,我們應當加強職業(yè)道德建設,提高思想道德水平,刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習新知識,探索教育教學(xué)規律,改善教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)和科研水平。
在聽(tīng)了兩位教師的經(jīng)驗介紹后,我更加明確了教師必須要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自我首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自我堅決不做。嚴于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服!捌渖碚,不令則行;其身不正,雖令不從!苯處熯要不斷地給自我充電,不被社會(huì )所淘汰。蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水!比欢,在知識經(jīng)濟的時(shí)代背景下,教師更應當是一條清澈的,不斷流動(dòng)的小溪,吸引著(zhù)學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外,還要努力提高自我的語(yǔ)言文學(xué)修養、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)水平、觀(guān)察思考確定本事。努力提高自我的.學(xué)歷層次、教育教學(xué)基本功。身體力行,以自我的光彩,自我的魅力來(lái)感召我們每一位學(xué)生。
在課堂教學(xué)中應開(kāi)發(fā)學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗,把學(xué)生頭腦中已儲備的與學(xué)習新知有關(guān)的材料充分地挖掘出來(lái),優(yōu)化組合,這樣才有利于學(xué)生的知識建構。創(chuàng )新的教學(xué)要從封閉走向開(kāi)放,開(kāi)放教材,開(kāi)放課堂,給學(xué)生供給“憑借”的機會(huì ),使課堂教學(xué)與課外活動(dòng)溝通,課內打基礎,課外求發(fā)展;各學(xué)科教學(xué)相互溝通、相互滲透、相互促進(jìn);課堂教學(xué)與社會(huì )生活相溝通,擴展外延,豐富內涵。
短短幾天的培訓,使我對今后的教育教學(xué)工作充滿(mǎn)信心。在今后的教學(xué)中,我要多讀一些教學(xué)書(shū)籍,多看優(yōu)秀的課堂實(shí)錄,積極主動(dòng)地向優(yōu)秀教師學(xué)習,提高自我的教學(xué)水平。感激領(lǐng)導為我供給這么好的學(xué)習機會(huì ),能與各校教師一起研究教材、探討教學(xué)。
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本學(xué)期學(xué)校組織我們學(xué)習了20xx年新版的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》,并進(jìn)行了詳細的解讀。經(jīng)過(guò)學(xué)習,我充分認識到加強教師職業(yè)道德建設的重要性。以下是我的學(xué)習體會(huì ):
一、愛(ài)崗敬業(yè)。
俗話(huà)說(shuō)“干一行愛(ài)一行”,既然我們已經(jīng)選擇了教師這個(gè)職業(yè),就應當把它當作自我的人生事業(yè)來(lái)干。一個(gè)不熱愛(ài)自我的崗位,不熱愛(ài)自我的職業(yè)的人,是不能在工作中干成一翻成就的。人的一生需要精神和物質(zhì),缺一不可。沒(méi)有一份屬于自我的事業(yè),其精神世界是空虛的,整個(gè)人生也是殘缺不全的。教師的職業(yè)有苦也有樂(lè ),平凡中見(jiàn)偉大,僅有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能進(jìn)取應對自身的社會(huì )職責和社會(huì )義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
二、關(guān)愛(ài)學(xué)生。
我來(lái)到特殊教育學(xué)校已經(jīng)是第二學(xué)期了。相比較普通學(xué)校,那里的孩子更需要教師的關(guān)懷與愛(ài)心!叭酥、性本善”,每個(gè)孩子都是純潔無(wú)瑕的,就如同白紙一張,會(huì )變成什么色取決于社會(huì )各界的關(guān)心。聾啞殘疾孩子天生與他人有差別,從而使他們變得孤僻、自卑等。如果沒(méi)有好的教育與足夠的關(guān)心,這些孩子很難健康的成長(cháng),包括身理和心理。特校的教師需要用更多的愛(ài)心教育感化這群特殊的孩子,讓他們在人群中找到自我的.立足點(diǎn),樹(shù)立自信心,建立完善的人格。
三、教書(shū)育人。
教師不但要讓學(xué)生學(xué)到知識,更重要的是育人。教育孩子樹(shù)立正確的思想觀(guān)和價(jià)值觀(guān),所以說(shuō)德育是一切教育的根本。人都不會(huì )做,何需談做事。
四、為人師表。
“學(xué)高為師,身正為范”,學(xué)問(wèn)比他們人高,人家自然有向你學(xué)習的道理。學(xué)生年齡小,不具備分析事物好壞的本事,他們往往是學(xué)習時(shí)連同教師的行為習慣也一并學(xué)了去。教師的行為舉止,得起到表率作用!敖煺叱,近墨者黑”這句話(huà)形象地說(shuō)明了為師者應當如何規范自我的言行。
五、終身學(xué)習。
人類(lèi)禮貌悠久的歷史,值得我們不斷的去挖掘。同時(shí)人類(lèi)社會(huì )在不斷的提高,每一天我們都能聽(tīng)到新的訊息。不斷的學(xué)習,能讓我們與時(shí)代同步,能讓我們感受到知識帶給我們的歡樂(lè )。學(xué)生們也是如此。有句話(huà)說(shuō)“給學(xué)生一滴水,教師得有一桶水”,學(xué)生在不斷的提高,不斷吸收新的知識,而作為教師則停滯不前,當你的“一桶水”已經(jīng)給完的時(shí)候,你還能拿出什么?工作中要不斷的創(chuàng )新,不斷的積累,不斷的學(xué)習,才能適應新時(shí)代的需要。所以,不斷的學(xué)習,為了學(xué)生,也為了自我!
在教學(xué)工作及日常生活中,我會(huì )時(shí)時(shí)以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》要求自我,做一名受家長(cháng)歡迎、學(xué)生喜歡的合格小學(xué)教師!
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在《義務(wù)教育法》中提出教師應“為人師表”,這對老師提出了更高的人格上的要求。作為培養未來(lái)人才的教師,其知識結構的狀況和道德水準的高下,愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)!盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師風(fēng)師德建設的重點(diǎn)和基礎,如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。
教師要重視教育法規的學(xué)習,具有依法執教意識,以及對違法違規行為的辨識力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。教師應重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養和個(gè)性魅力,有更高的人文目標。如教師的形象,既要“德才兼備”、“嚴格負責”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對教師素質(zhì),要注意培養學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì);對自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養。教師要嚴格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱(chēng)職的教師要以對歷史、對社會(huì )、對家長(cháng)、對學(xué)生高度負責的精神,努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎,學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識,更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。
如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的'話(huà),那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn)。他們往往自以為尊貴無(wú)比,維護師道尊嚴,不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道:“人怕敬,鬼怕送!薄澳憔次乙怀,我敬你一丈!彼,老師對學(xué)生不要體罰,不要訓斥,不要高高在上,而應該做一個(gè)和氣的人,一個(gè)嚴謹的人,一個(gè)值得尊敬的人,一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評,恰當的,就是一種激勵;不恰當的,就會(huì )成為一種傷害,甚至還會(huì )導致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
教師要優(yōu)化自身形象,把外樹(shù)形象與內強素質(zhì)結合起來(lái),以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養甚至儀表上都應提高文明程度,特別要培養對學(xué)生的愛(ài)心;教師還要轉變教育觀(guān)念,樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識,創(chuàng )造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。
振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師隊伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導力量和決定因素。要辦好教育,要穩步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革,必須堅定不移地建設和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿(mǎn)意的高素質(zhì)教師隊伍。通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習,讓我深深地知道:百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。教師是否具有良好的道德修養顯得至關(guān)重要。作為一名小學(xué)教師,我感到肩上責任的重大、萬(wàn)丈高樓平地起,啟蒙教育是教育的基礎,如果沒(méi)有一個(gè)扎實(shí)、良好的啟蒙教育,就會(huì )影響學(xué)生后續的學(xué)習與發(fā)展,同時(shí)必須要有良好的思想道德風(fēng)尚,為人師表,率先垂范,為學(xué)生作出表率,只有這樣,才會(huì )贏(yíng)得學(xué)生的尊敬和愛(ài)戴,從而使教育教學(xué)工作邁上一個(gè)新臺階。通過(guò)學(xué)習,我認識到:
一、要潛心練功提升師德。
“給學(xué)生一杯水,教師本身應該有一桶水”。在小學(xué)教育中,我感到在孩子們眼中,教師是一個(gè)完美無(wú)缺的人物,是最可值得依賴(lài)的人,他的投手舉足,都潛移默化地影響孩子們,孩子從教師身上看到了無(wú)私的奉獻,孜孜不倦的追求精神,看到了社會(huì )的好形象,師德不只是學(xué)識問(wèn)題,更是塑造良好教師形象的問(wèn)題。因此對于師德除了要深刻認識其重要性,更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。
1、重視學(xué)習和實(shí)踐:認真學(xué)習,工作中要時(shí)刻牢記自己作為教師的基本職能:育人,只有品德高尚、學(xué)識淵博、教學(xué)經(jīng)驗豐富,才能勝任此項光榮的工作。而要做到這些,就應該不斷地堅持學(xué)習和實(shí)踐。
2、嚴以律己,注重言行:為人師表,堅持嚴以律己,增強自身的自控能力,控制自己的情緒,始終保持良好、平和的心境,精神飽滿(mǎn)地投入工作,要把自己看作既是個(gè)普通的人,又是個(gè)教育者,到了學(xué)校就應該把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門(mén)外,言談應該和顏悅色,循循善誘,舉止應該優(yōu)美文雅,體現心靈之美,自己的穿著(zhù)應該樸素大方得體,符合小學(xué)的審美情趣。
3、培養良好的內在素養:作為一名小學(xué)教師重要的是塑造內在修養,在日常生活中應加強學(xué)習,開(kāi)闊視野,不斷豐富,充實(shí)自己。有意識地從優(yōu)秀文化中吸取養料,提高自己的內在素養。
二、要一言一行彰顯師德。
師德是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念,它有一定的時(shí)間性、區域性和民族性。祖國歷史悠久的傳統師德,在新的歷史時(shí)期,已注入了新內涵;即為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人。崇高的師德已提高到很高位置。綜合國力的競爭、知識經(jīng)濟、實(shí)施素質(zhì)教育、精神文明建設等方面的呼喚著(zhù)崇高的師德,我作為一名教師要以德治身,培養良好的師德。愛(ài)崗敬業(yè),以滿(mǎn)腔熱情投入小學(xué)教育。同時(shí)我深深的意識到教師的一言一行無(wú)不給學(xué)生留下深刻的印象,有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此,教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺(jué)率先垂范,真正為人師表。教師凡是要求學(xué)生做到的,自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的,自己堅決不能做;要求學(xué)生不遲到,預備鈴一響,教師就提前到教室門(mén)口等待等等,看似區區小事,實(shí)則細微之處見(jiàn)精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無(wú)聲的教育,它爆發(fā)的內驅力不可估量。因此,為人師表是當好人民教師最基本的要求。
回顧自己的教育生涯,對師德的認識有一個(gè)由淺到深,由片面到全面的認知過(guò)程。經(jīng)過(guò)各種學(xué)習,我對自己所擔負的小學(xué)教育工作有了新的認識。培養跨時(shí)代所需要的高素質(zhì)人才,其基礎就是從良好的小學(xué)教育開(kāi)始,小學(xué)教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后的學(xué)習質(zhì)量和綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的,尤其小學(xué)教育,從事啟蒙教育更加顯得重要,可以這樣說(shuō),什么樣的教師就培養什么樣的學(xué)生,育人之本,關(guān)鍵在于師德。
在小學(xué)教育工作中,我始終做到情系學(xué)生,關(guān)愛(ài)每個(gè)孩子。作為一名數學(xué)教師,我認真備課,上好每一堂課,積極主動(dòng)地做好抓差補缺工作。針對班級中的優(yōu)秀學(xué)生,我充分發(fā)揮他們在群體中的優(yōu)勢地位,請他們做小老師,為他們提供更大的發(fā)展空間,充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢作用。
有人說(shuō)我們是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),有人說(shuō)我們是人類(lèi)靈魂的工程師,有人說(shuō)我們是春蠶—春蠶到死絲方盡,有人說(shuō)我們是蠟燭—燃燒自己,照亮別人。我想我們沒(méi)有這么偉大,我們不過(guò)是鋪路人,是橋梁,是燈塔而已!教書(shū)育人,不誤人子弟;以身作則,維護自己的聲譽(yù);關(guān)愛(ài)學(xué)生,感受孩子的一片真情,忙忙碌碌,尋找人生的一種樂(lè )趣!我想,我們不過(guò)是如此而已!
總而言之,通過(guò)師德學(xué)習,使人對今后的工作既充滿(mǎn)了信心,又增添了危機感。只有不斷地學(xué)習,不斷追求,才能名符其實(shí)地對得起小學(xué)教師的稱(chēng)號,為有一個(gè)健全的靈魂而勤奮踏實(shí)地去工作,堅信一份耕耘,會(huì )有一份收獲。
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教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”,對于孩子們的成長(cháng)和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書(shū)育人”的職責中教書(shū)的一面,而我們日常掛在口頭上的“為人師表”則對教師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習,既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大。作為教師,你要把學(xué)生培養成大家都愿意接近的人,你就要注意培養學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。所以,我們自我就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來(lái)感觸最深的。僅有大家相互信任了,才能更好地幫忙學(xué)生提高成績(jì),做一名合格的中學(xué)生。
教師如何提高自身的師德,我有如下體會(huì ):
一、教師要經(jīng)常自。
我認為教師這項工作,體現師德的意識是很強的。為人師,不僅僅要對學(xué)生負責,也要對社會(huì )負責、對科學(xué)負責。如果馬馬虎虎教學(xué),也能夠應付過(guò)去,這只是敷衍塞責履行教學(xué)工作。如果我們養成了自省精神,就能夠在一日工作完了之后,自檢一下自我是否盡職盡責。反省自我能夠激勵自我,這是積極進(jìn)取的表現。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自我就不明白自我長(cháng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿(mǎn),時(shí)間一長(cháng),就會(huì )脫離群眾,就會(huì )退步,就會(huì )降低自我威信。當然,僅有自我努力才是的方法。
二、要正確對待學(xué)生的意見(jiàn):
師生之間堅持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的.師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾,處理得好,會(huì )教學(xué)相長(cháng),構成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì )產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。教師應去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因為每個(gè)學(xué)生都有不一樣的個(gè)性,然后根據不一樣個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問(wèn)題,才能收到良好的效果,教師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì )更多,處理問(wèn)題會(huì )更慎重,師生間只要構成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì )比較順利。
三、必須樹(shù)立平等對待觀(guān):
我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們教師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē);教師應服務(wù)于全面,對每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習成績(jì)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開(kāi)發(fā)。
作為教師深感職責重大,對學(xué)生嚴格要求固然是必要的,但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系,因為這種不平等的師生關(guān)系會(huì )阻礙師生間的平等交流,觀(guān)點(diǎn)具有“性”,久之則會(huì )壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng )新人才的培養。我時(shí)常會(huì )注意到了學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不一樣之處我們探討,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見(jiàn)解的想法和看法。同時(shí)對我們教師的思維也有啟發(fā)意義。能夠說(shuō)教學(xué)應以“人”為本,鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng )新。
“一日為師,終身為父”是學(xué)生對教師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現,就是師生之間堅持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛(ài)護學(xué)生,對學(xué)生負責。教師切勿將此言理解為能夠用“家長(cháng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話(huà)說(shuō),“人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也”。
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教師是科學(xué)文化知識的傳遞者,也是社會(huì )文化、倫理道德價(jià)值觀(guān)念的傳授者和示范者。唐代韓愈在《師說(shuō)》中說(shuō):“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”,其意是教師的主要任務(wù)是進(jìn)行道德教育和傳授知識的,從這可以說(shuō)明,我們的傳統教育歷來(lái)也是把德育放在首位的。要履行教書(shū)育人、培養理想遠大、人格健全、道德高尚的一代新人的職責,這就要求每一位教師必須具備更高的道德水準。所以,身為教師就應加強師德修養,努力使自己成為一名具有良好師德的人,在執教的工作崗位上為人師表,以?xún)?yōu)良的思想作風(fēng)教育引導學(xué)生,以高尚的道德形象和人格影響和激勵學(xué)生。
教師要具有良好的師德修養,首要的是要有忠于教育事業(yè)和肯于奉獻的精神,有高度的事業(yè)心和責任感。良好的師德要求每一位教師在自己從事的執教工作中做到愛(ài)崗敬業(yè)、甘為人梯,專(zhuān)心致志做好教學(xué)工作,并且在執教活動(dòng)中積極探索教育改革和創(chuàng )新教育方法,以提高學(xué)生素質(zhì),培養新型綜合人才。
良好的師德修養要求教師要以身作則,為人師表。以身作則,為人師表是教育工作根據教書(shū)育人的宗旨對教師提出的一項基本要求,這也是教師的優(yōu)良傳統和美德的集中體現。因此教師的一言一行應該成為學(xué)生的表率,用自己的模范行為影響學(xué)生。學(xué)生人生觀(guān)的建立,道德情操的形成固然需要教師的課堂教育,而教師的個(gè)人品格、行為習慣、言行舉止以及處世方法,給學(xué)生們的耳濡目染、潛移默化的影響更為重要,比他教授的知識更能影響學(xué)生。由此看來(lái),教師能給學(xué)生施以影響的,不僅是知識,更多的時(shí)候是習慣,是心態(tài),是做人的標準。教師要以身作則,為人師表就要做到言行一致,表里如一。在學(xué)生們的心目中,教師的形象是崇高的,教師的一舉一動(dòng)往往成為他們的模仿對象。所以教師要注意約束自己的言行舉止,處處給學(xué)生做出榜樣。試想,如果一個(gè)教師在課堂上義憤填膺地抨擊各種丑惡現象,走出教室卻對社會(huì )上的不正之風(fēng)迎合或追逐,這種說(shuō)一套做一套言行不一的行為,對學(xué)生會(huì )產(chǎn)生怎樣的不良影響。
師愛(ài)是師德的核心。身為教師應有一顆無(wú)私的愛(ài)心。我們的教育事業(yè)本身就是愛(ài)的事業(yè),可以說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。愛(ài)學(xué)生是教師的基本素質(zhì),只有教師以良好的感情,崇高的道德去關(guān)愛(ài)學(xué)生,才會(huì )使學(xué)生“親其師,信其道”,激發(fā)他們積極向上的力量,這樣也才會(huì )受到學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴。作為一名教師要從內心深處培養對學(xué)生的“愛(ài)”,心里時(shí)刻裝著(zhù)學(xué)生,在學(xué)生受到挫折的時(shí)候去安慰他們,在學(xué)生受到煩憂(yōu)的時(shí)候去開(kāi)導他們,在學(xué)生迷茫的'時(shí)候去幫助他們。教師對學(xué)生既要關(guān)愛(ài),又要嚴格要求,做到嚴慈相濟。同時(shí)教師也要注意尊重學(xué)生的自尊,通過(guò)維護學(xué)生的尊嚴,拉近與學(xué)生之間的距離,成為學(xué)生們的良師益友,從而形成師生相互尊重的和諧關(guān)系。
良好的師德是教師從事教育活動(dòng)必須遵循的道德規范。每一位教師都應刻苦學(xué)習,嚴于律己,努力踐行,不斷提高自己的道德水準,F在已進(jìn)入信息時(shí)代,這對青少年開(kāi)闊視野,增長(cháng)知識提供了條件,同時(shí)也會(huì )受到各種思想文化的影響,使他們的思想更為活躍。因此,這也給教師提出了更高的要求,身為人民教師,必須自重、自勵、自愛(ài),不斷加強自身的師德修養,樹(shù)立以人為本的育人意識和使命意識。唯有教師具備較強的業(yè)務(wù)素質(zhì),高尚的師德水準,做到以德修己,以德育人,才能真正擔負起為祖國培養合格人才的重任。
教師師德修養心得體會(huì ) 18
教師是人類(lèi)靈魂的工程師,他們不僅是學(xué)生知識的傳播者、能力的培養者,更是學(xué)生思想品德的引導者。育人的重大責任就落在了我們每一個(gè)教師的肩上。這次培訓我重點(diǎn)學(xué)習了《師德與師愛(ài)》這一內容,讓我受益匪淺。
前教育部部長(cháng)周濟曾在全國師德論壇上提出:“師德師教師最主要的素養,是教師之靈魂。教師的理想信念、師德、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想品質(zhì)和道德行為習慣的養成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書(shū)!弊鳛楫敶處,為了培養適應新時(shí)代要求的人才,必須具有良好的師德修養,愛(ài)崗敬業(yè),以德育人。
熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)更困難,作為教師的我們必須從點(diǎn)滴做起,做到嚴中有愛(ài),愛(ài)中有嚴。愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣,我知道這道理做教師的都明白,但真正做到就不是那么的簡(jiǎn)單了。我深知,只有這樣的愛(ài)才是教育學(xué)生的根底,學(xué)生才會(huì )慢慢體會(huì )到。另外,愛(ài)要有原則,我對學(xué)生始終堅持嚴格、平等,嚴慈相濟,尊重每個(gè)學(xué)生的人格,對學(xué)生的學(xué)習、生活、做人都毫不松懈。并且課下耐心輔導有困難的.學(xué)生,經(jīng)常查閱資料,上網(wǎng)搜一搜好的教育成功案例。因為我想做一名優(yōu)秀的,學(xué)生心目中的好老師,所以我要學(xué)會(huì )用無(wú)私的愛(ài)照亮孩子的心靈。
師德不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神呈現,一種深厚的知識內涵和文化品位的呈現!師德需要培養,需要教育,更需要教師每個(gè)人的自我修養。正人先正己,教育者必須自己先受教育,可見(jiàn),為人師表必先修養鍛煉自己的品德,才能成為學(xué)生的表率。每次學(xué)習和培訓,都讓我收獲頗多,也有所感悟:今天的學(xué)生應該怎樣去教育?我們教育第一線(xiàn)的工作者該怎樣提升自己?我想,首先要有高尚的師德和師愛(ài);二要樹(shù)立較強的科研意識,要有刻苦鉆研教學(xué)藝術(shù)的精神,善于反思,敢于探究。三要不斷學(xué)習,努力去提高自己全方面的能力,做好教書(shū)育人的偉大事業(yè)。
總而言之,通過(guò)本次遠程培訓中《師德與師愛(ài)》的學(xué)習,我認識到加強師德修養對自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會(huì )不斷提高對教師道德的再認識,標準自己的行為,隨著(zhù)時(shí)代的前進(jìn),不斷地更新自我,以身作則,領(lǐng)先垂范,真正做到寓德于教,為人師表。
教師師德修養心得體會(huì ) 19
xx年xx月xx日,我校組織全體教師學(xué)習師德師風(fēng)先進(jìn)事跡,師德師風(fēng)先進(jìn)事跡報告會(huì )學(xué)習心得。報告會(huì )上,來(lái)自市蒙公鄉高詹小學(xué)的韋雪紅、覃塘高中黨支部副主任用質(zhì)樸的語(yǔ)言、真摯的情感深情地講述了自己從教以來(lái)的成長(cháng)歷程,對教師職業(yè)的執著(zhù)與堅守,對教育事業(yè)的熱愛(ài)與責任,包含真情的報告贏(yíng)得了陣陣熱烈掌聲,令我心靈震顫。
一、敬崗愛(ài)業(yè),要熱愛(ài)教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心
既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng )新,無(wú)私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰自己,超越自己。
二、加強政治學(xué)習,不斷提高政治素養
自己應該系統地學(xué)習《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì )公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。
三、愛(ài)心是師德素養的重要表現
崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對那些學(xué)習特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現,并且多加鼓勵,培養學(xué)生健康的.人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心,注重培養他們的學(xué)習興趣。
四、孜孜不倦,積極進(jìn)取
有句話(huà)說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生,只有不會(huì )教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習,積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴謹治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
教師師德修養心得體會(huì ) 20
面對班級的孩子,她們像剛出土的嫩苗,需要老師的呵護和培養。關(guān)心她們的生活;熟悉孩子們的基本情況;平等對待每個(gè)孩子、關(guān)心每一個(gè)孩子。在教育過(guò)程中,要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力,根據孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。給孩子樹(shù)立教師的美好形象:平易近人、嚴中帶慈、公平待人。嚴厲并不是苛刻,教師要做到尊重孩子。在教育過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力發(fā)現和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),正確處理教師與孩子家長(cháng)的關(guān)系。堅持以人為本,終身教育的理念,使孩子獲得終身受益的品質(zhì)和良好的個(gè)性、態(tài)度、能力等。
“給孩子一杯水,教師本事應該有一桶水”,此話(huà)很有道理。在幼兒園教育中,我感到在孩子們的眼里,教師是一個(gè)完美無(wú)缺的人物,是最值得依賴(lài)的人,你的舉手投足,都潛移默化地影響著(zhù)孩子們,孩子們從教師身上看到的形象,將對孩子一生產(chǎn)生影響,因此,師德不只是學(xué)識問(wèn)題,更是一個(gè)社會(huì )問(wèn)題。因此對于師德除了要深刻認識其重要性,更關(guān)鍵就是如何去提高自己的修養。
首先,嚴以律己、注重言行。為人師表,堅持嚴以律己,增強自身的自控能力,控制自己的情緒,始終保持良好、平和的心境,精神飽滿(mǎn)地投入到工作中去,要把自己看作既是個(gè)普通人,又是個(gè)教育者,到了學(xué)校就應該把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門(mén)外,言談應該和顏悅色、循循善誘,舉止應該優(yōu)美文雅,體現心靈之美,自己的'穿著(zhù)應該大方得體,符合孩子的審美情趣。
其次,培養良好的內在素質(zhì)。教師的一言一行深刻的影響著(zhù)每一個(gè)孩子,因此教師更應該內強素質(zhì),外樹(shù)形象。本著(zhù)愛(ài)孩子的出發(fā)點(diǎn),著(zhù)力提高自身的修養和素質(zhì)。
通過(guò)幼兒教師職業(yè)道德修養的學(xué)習,在以后的工作中,我要更一步認真學(xué)習貫徹綱要精神,遵循教育心理規律以及幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn),努力做好本職工作。
教師師德修養心得體會(huì ) 21
教師的道德主要從四個(gè)方面闡述了師德的內涵:一是教師對待教育事業(yè)的道德;二是教師對待受教育者的道德;三是教師對待同事和教師群體的道德;四是對待學(xué)生家長(cháng)及其他社會(huì )人員的道德。我想這是根據教師工作的內容和接觸的對象來(lái)劃定的四個(gè)范圍內的道德吧。這些道道要求在理想層面上要求是很崇高的。具體有如:
經(jīng)過(guò)學(xué)習,我思考自己,反思自己多年的教學(xué)行為,以前也有損師德形象的表現,但是當時(shí)并不覺(jué)得怎樣,可能是當時(shí)師德學(xué)習不夠吧!笆陿(shù)木,百年樹(shù)人”,如今踏上三尺講臺,也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我想首先需要奉獻。
“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的!边@是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的.話(huà)。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉,學(xué)生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著(zhù)鮮花的美麗!皫熣,所以傳道、授業(yè)、解惑也!苯處煹钠沸泻退仞B是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提,也只有對“怎樣做一名教師”這一問(wèn)題有深刻的認識,才能提出對自己更高的要求。
其次,我應該樹(shù)立良好的師德形象。捧著(zhù)一棵心來(lái),不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現。記得我上中學(xué)的時(shí)候,我曾想“平平淡淡的一生,倒不如轟轟烈烈的死!闭蛉绱,我羨慕那詩(shī)意的生存,羨慕那豐富多彩的人生,不甘于過(guò)平淡、庸常的生活。
如今教師走上三尺講臺,教書(shū)育人;走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會(huì )主義精神文明的建設者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。因此,師德的形象,不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!形象需要培養,需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德形象,展現在世人面前,共同攜手撐起那片教育的蔚藍天空吧!
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在我很小的時(shí)候我和很多人一樣,非常崇拜我的老師,他們的知識淵博,好像什么事都難不倒他們一樣。當時(shí)就立志要成為一名老師,直到后來(lái)如愿的成為一名真正的老師。當我真正為人師后,我才知道當老師的不容易,要當一名好老師更難。我是一個(gè)農村學(xué)生,就在我們村那個(gè)小學(xué)上學(xué)。
那個(gè)影響我一生的老師是我五年級的班主任王春華老師,王老師是我們的班主任又是我們的語(yǔ)文老師。王老師常常和我們面對面的交流,及時(shí)了解我們的心理狀況。在他的面前,我們敢說(shuō)話(huà),愿意說(shuō)話(huà),愿意說(shuō)實(shí)話(huà)。他能寫(xiě)一手很好的毛筆字,會(huì )畫(huà)畫(huà),他的素描是頂呱呱的。逢年過(guò)節很多村里人都會(huì )請他寫(xiě)對聯(lián)呢!同時(shí),他用他的一言一行,教我們做人,他教會(huì )我們做一個(gè)認真的人,做一個(gè)正直,善良的人,做一個(gè)踏踏實(shí)實(shí)的人……他的敬業(yè)精神,真誠待人的品質(zhì),一直影響著(zhù)我。
他的家不在我們村,是在相對較遠的鄰村因為他管得比較嚴,所以有些調皮的同學(xué)們怕他不愿意看見(jiàn)他。星期六放學(xué)后王老師會(huì )回家幫他的老婆干農活,星期日晚上回來(lái)上晚修。有時(shí)候王老師會(huì )回來(lái)晚些。于是有些同學(xué)一到星期日晚上就緊盯著(zhù)那個(gè)路口,不希望他回來(lái)?墒峭趵蠋熋看味紩(huì )準時(shí)回來(lái)。由于受到老師的影響,到現在為止,我都一直對自己要求嚴格,盡自己所能的去做。好的老師猶如良友,好的老師猶如一本好書(shū),好的老師對人的影響是無(wú)限的,好的老師讓人終身受益!感謝我的老師。
有一首歌是這樣唱的“長(cháng)大后我就成了你……”正如這首歌唱的這樣,老師!我長(cháng)大了,我接替了您的事業(yè)。我成了“您”。我在您的身上看到了一位位鄉村教師的樸實(shí),看到了您的認真,看到了您對學(xué)生的愛(ài),看到了您對教育事業(yè)的'愛(ài)!在您的身上,我學(xué)到的不僅僅是知識,我學(xué)會(huì )了怎樣做人,做怎樣的人。做一名教師,如何去做一名教師。在十多年的教學(xué)生涯中我處處以您為榜樣,學(xué)習您如何為師。
記得初為人師時(shí),我謹遵您的教誨,鍥而不舍反復研讀教材和教參,收集資料,力求課堂的生動(dòng)而邏輯嚴密。由于經(jīng)驗不足,我不恥下問(wèn)其他老師,虛心求助,觀(guān)摩學(xué)習,博采眾長(cháng)。功夫不負有心人,我上的課有了更多的忠實(shí)聽(tīng)眾。
工作之初有于我極力要求下,學(xué)校在我工作的第一年就讓我當上了班主任工作。在班主任的工作中處處以您為榜樣。
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我國尊師重教的傳統非常悠久,古人學(xué)者必有師,師者,傳道受業(yè)解惑也。今天所學(xué)的教師禮儀與師德修養內容使我對教師這一職業(yè),有了新的認知。對于怎么樣當好教師呢?我印象最深刻的還是那三句,第一句是做好老師,要有理想信念,忠誠自己的教育事業(yè),用自己的行動(dòng)來(lái)倡導社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān),用自己的學(xué)識、激情點(diǎn)燃學(xué)生對真善美的向往。在上課與日常生活中,用自己正能量的行動(dòng)對學(xué)生進(jìn)行潛移默化,明白什么樣做是正確的。第二句是做好老師,要有道德情操,一個(gè)好老師擁有著(zhù)高尚的品質(zhì)、人格魅力、淵博的學(xué)識,用自己的個(gè)人魅力去影響他們,從而做到真正的傳道授業(yè)解惑。第三做老師要有仁愛(ài)之心,愛(ài)是貫穿整個(gè)教育事業(yè)的核心,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,好老師會(huì )將自己的正能量和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生的身上,通過(guò)談心、鼓舞樹(shù)立他們的自信心,讓他們感受到學(xué)習的快樂(lè )。
百年大計,教育為本。為了培養祖國的棟梁,我們教師隊伍就要做到以下“四氣”,分別是正氣、底氣、大氣、雅氣。何為正氣?真正的正氣是毫無(wú)自私自利的心,一心一意只為了學(xué)生,把關(guān)愛(ài)學(xué)生當作自己人生所追求的事業(yè)。何為底氣?老師要想給學(xué)生傳授知識,首先得有一桶水,才能給學(xué)生一碗水,用自己的人格魅力以及趣味的教學(xué)方式去幫助他們快樂(lè )的`學(xué)習。何為大氣?要有寬廣的胸襟去承載學(xué)生犯下的小錯誤,對他們要耐心教育,使他們意識到自己的錯誤并改正。何為雅氣?通過(guò)不斷學(xué)習理論,鉆研教學(xué)來(lái)提升自己的內在修養,做人要雅,做事要雅,才能將雅融入教學(xué)。
教師禮儀的學(xué)習,讓我們在注重內在的同時(shí),也要對自己的外在給予重視,儀表禮儀中的整潔的形象代表的是一個(gè)人的精神面貌,坐姿與站姿的也體現一位女士的端莊程度。關(guān)于交談禮儀是一種學(xué)問(wèn),要學(xué)會(huì )文明用語(yǔ),禮貌待人待物。
作為一名基礎教育教師,聽(tīng)了這節教師禮儀與師德修養的內容,對當前師德師風(fēng)存在著(zhù)拜金、工作作風(fēng)粗暴、事業(yè)馬虎、紀律觀(guān)念淡薄等問(wèn)題現象,我會(huì )引以為戒,加強自身修養,強化自己的業(yè)務(wù)意識、事業(yè)心。通過(guò)系統的培訓,我對教師這一職業(yè)的認知有了新的詮釋?zhuān)熑涡、?ài)心、耐心與“四氣“要同時(shí)兼并,達到真正的內外兼修。對師德的自覺(jué),是教師基本的職業(yè)道德準則,同時(shí)也是對自己的負責,如沒(méi)有師德自覺(jué)、自律,教師的神圣及權威會(huì )在人們意識中瓦解。高尚的師德,是教師生涯的畢生的追求。所以,我要立志做一名合格、內外兼修的人民教師。將教育事業(yè)進(jìn)行到底!
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教師最重要的就是要誠信、守禮,這也是人的品德的構成。受教育者要得到的不僅僅是知識,更重要的還是品德。教師在傳播知識的進(jìn)程中,他的性情、品德包括價(jià)值觀(guān)都會(huì )影響到學(xué)生的成長(cháng)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改進(jìn)教育發(fā)展環(huán)境,轉變教育系統工作作風(fēng)的內在要求,增進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。進(jìn)一步提高了加強行風(fēng)建設的自覺(jué)性。
在政治思想方面,本人長(cháng)期堅持學(xué)習,努力提高自身的思想政治素養,學(xué)習《教育法》、《教師法》,依照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自我,奉公遵法,遵照社會(huì )公德。虔誠人民的教育事業(yè),為人師表。在教育教學(xué)進(jìn)程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身本事、業(yè)務(wù)水平,嚴格實(shí)行師德師規,有高度的事業(yè)心、職責心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,建立正確的人才觀(guān),重視對每個(gè)學(xué)生的全面素養和良好個(gè)性的培養,不用學(xué)習成績(jì)作為唯獨標準來(lái)衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立同等、和諧、和諧、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)覺(jué)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的`潛伏優(yōu)秀品質(zhì),堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(cháng)的關(guān)系,在與家長(cháng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請、不叫家長(cháng)辦事,不進(jìn)行有償家教,贏(yíng)得了廣大學(xué)生家長(cháng)的普遍稱(chēng)贊。在教育教學(xué)進(jìn)程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強對學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素養,激發(fā)他們的學(xué)習積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
個(gè)人以為,師德師風(fēng)所包含的資料,自古就是“教書(shū)育人,為人師表”。但“育人”隨著(zhù)時(shí)期的發(fā)展,不斷有新的資料,此刻我們社會(huì )主義國家是培養“有企圖、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要請教師具有必須的政治素養、思想素養、業(yè)務(wù)素養。其中在業(yè)務(wù)素養上,為了給孩子創(chuàng )造一個(gè)良好的教育環(huán)境,要請教師掌控現代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應注入新新時(shí)期的師德師風(fēng)應注入新的:一是視野和思維不能僅僅著(zhù)眼于孩子的此刻,要像的“教育要面向現代化,面向世界,面向未來(lái)”;第二,不能用過(guò)去的社會(huì )心識形狀來(lái)教育此刻的學(xué)生;第三,在教育進(jìn)程中,要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力,根據孩子的具體情形而把教學(xué)具體化。楊彥莊(兒童心理教育專(zhuān)家)具有素養教育本事
我覺(jué)得新時(shí)期的師德師風(fēng)應當是與傳統的標準揉在一起的。我們對班主任的挑選標準是:平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴格并不是刻薄,教師也是有七情六欲的,但不能把學(xué)生當作發(fā)泄的對象,這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應當是一樣的,但此刻存在的區分在于:師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從,但此刻則要請教師對學(xué)生也應尊重,這是提高。
師德師風(fēng)體會(huì )到此終止!
教師師德修養心得體會(huì ) 25
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”,對于孩子們的成長(cháng)和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責中教書(shū)的一面,而我們日常掛在口頭上的“為人師表”那么對老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習,既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大。作為教師,你要把學(xué)生培養成大家都愿意接近的人,你就要注意培養學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此,我們自己就首先要成為有道德的人。這是我參加教學(xué)教育工作領(lǐng)域來(lái)感觸最深的。只有大家相互信任了,才能更好地幫助學(xué)生提高成績(jì),做一名合格的中學(xué)生。
教師如何提高自身的師德,我有如下體會(huì ):
一、教師要經(jīng)常自。
我認為教師這項工作,表達師德的意識是很強的。為人師,不僅要對學(xué)生負責,也要對社會(huì )負責、對科學(xué)負責。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應付過(guò)去,這只是敷衍塞責履行教學(xué)工作。如果我們養成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以鼓勵自己,這是積極進(jìn)取的表現。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長(cháng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿(mǎn),時(shí)間一長(cháng),就會(huì )脫離群眾,就會(huì )退步,就會(huì )降低自己威信。當然,只有自己努力才是的方法。
二、要正確對待學(xué)生的意見(jiàn):
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾,處理得好,會(huì )教學(xué)相長(cháng),形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì )產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因為每個(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,然后根據不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問(wèn)題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的方法才會(huì )更多,處理問(wèn)題會(huì )更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì )比擬順利。
三、必須樹(shù)立平等對待觀(guān):
我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒(méi)有把他開(kāi)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應效勞于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē);教師應效勞于全面,對每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習成績(jì)以及身體素質(zhì)都要悉心照顧,效勞周到,促使其全面開(kāi)展。
四、建立良好的'師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開(kāi)發(fā)。
作為教師深感責任重大,對學(xué)生嚴格要求固然是必要的,但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系,因為這種不平等的師生關(guān)系會(huì )阻礙師生間的平等交流,觀(guān)點(diǎn)具有“權威性”,久之那么會(huì )壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng )新人才的培養。我時(shí)常會(huì )注意到了學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見(jiàn)解的想法和看法。同時(shí)對我們教師的思維也有啟發(fā)意義?梢哉f(shuō)教學(xué)應以“人”為本,鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng )新。
“一日為師,終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體
表現,就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心保護學(xué)生,對學(xué)生負責。教師切勿將此言理解為可以用“家長(cháng)”的身份來(lái)干預學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話(huà)說(shuō),“人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也”。
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通過(guò)聽(tīng)金教授的講座之后,我更深一步地感受到教師的高尚人格它們不僅應當反映在內在的精神境界上,而且更加應當體現在外在的言談舉止上。
教師文明的言談舉止對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著(zhù)修正作用。教師是教人怎樣做人的人,首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養出言行一致的人。教師的一言一行都是教師內在素養的外在體現,都會(huì )給學(xué)生以潛移默化的作用影響,而學(xué)生也正是通過(guò)這一點(diǎn)來(lái)了解教師的思想,"桃李不言,下自成蹊",教師注重修養,注意言行,處處給學(xué)生做出表率,言教輔以身教,身教重于言教,學(xué)生受到影響,其不良的行為和習慣受到約束,得到修正。
具體說(shuō)來(lái),教師的禮儀主要有以下四個(gè)方面的內容:
一、儀表。主要包括衣著(zhù)發(fā)式,修飾打扮等,是教師展現在學(xué)生面前的外部形態(tài)。日常工作中,我對自身的著(zhù)裝及修飾等方面還是比較注重的。首先是發(fā)型,我幾乎從不披散著(zhù),一貫梳成馬尾辮,簡(jiǎn)潔而利落。其次是衣著(zhù),我總會(huì )保持得又干凈又整齊,衣服上沒(méi)有較為明顯的。污漬,隔兩三天便會(huì )及時(shí)更換清洗;另外,服裝的式樣也能做到樸素大方,協(xié)調得體。
二、舉止。它包括坐立行的姿勢,以及表情動(dòng)作行為習慣等。它是教師與學(xué)生交往中的“人體信號”。這要求是表現出良好的教養和振奮的神態(tài),要與教育教學(xué)過(guò)程密切配合,發(fā)揮出最佳的輔助作用。在我看來(lái),教師注重了自己的著(zhù)裝,但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為,也是非常難看的。
三、語(yǔ)言。這是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段。教師的'語(yǔ)言要規范純潔,準確鮮明,生動(dòng)幽默,要善于運用語(yǔ)言的力量啟動(dòng)學(xué)生求知的欲望,撥動(dòng)學(xué)生上進(jìn)的心弦,把知識真理和美好的感情送進(jìn)學(xué)生的心田。教師的語(yǔ)言還要情理結合。要讓學(xué)生知曉做人的基本道理,讓學(xué)生在思想上認同以后再加以行為上的引導,使他們在思想、行為上不斷積累加強自己的人格素質(zhì)。
四、禮儀。主要是指教師在與人交往時(shí)所表現出來(lái)的文明禮貌行為的總和。教師要通過(guò)文明的禮儀表現出應有的風(fēng)度,反映出對他人應有的尊重,從而不但給學(xué)生以良好影響,同時(shí)也促進(jìn)全社會(huì )團結互助,平等友愛(ài),共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系的形成。
總之,從事了教師職業(yè),就意味著(zhù)我們的整個(gè)人生航程將面臨著(zhù)一種人格上的挑戰。我們必須鼓足勇氣,義無(wú)返顧的朝著(zhù)人格發(fā)展的新高度不斷攀登。每一位人民教師都應加強自身修養,不斷學(xué)習,提高思想認識和道德覺(jué)悟,平時(shí)嚴格要求自己,以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率,為創(chuàng )建和諧社會(huì )貢獻一份力量。
通過(guò)對教師禮儀的培訓,我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認識,我深深地體會(huì )到:作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計,教育為本:教育大計,教師為本。一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿(mǎn)腔的熱情對待事業(yè)、對待學(xué)生以外,還必須自覺(jué)地、高標準地去塑造自身的人格,從而才能培養出學(xué)生健康的人格。因此,教師的禮儀必須規范。
教師是學(xué)校工作的主體,因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養往往從他的姿態(tài)中就能表現出來(lái)。作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。目光、站姿、手勢等方面都有一定的要求。
教師承擔的主要任務(wù)離不開(kāi)語(yǔ)言表達。因此,作為一名教師,要注意表達語(yǔ)言時(shí)應遵守的禮儀禮節。即;ケ澩鏌準確、音量要適當、語(yǔ)言要精練、講課可以適時(shí)插入一些風(fēng)趣、幽默的話(huà),以活躍課堂氣氛,提高學(xué)生學(xué)習的興趣。
談話(huà)最好提前與學(xué)生打招呼,讓學(xué)生有一個(gè)思想準備,這既是一種禮貌,又是對學(xué)生的尊重。舉止端正,行為有度。談話(huà)時(shí),語(yǔ)氣要平和,要有耐心,不要高音量、不反唇相譏,應表現出良好的道德修養。分清場(chǎng)合,入情入理。在與人談話(huà)時(shí),老師的表情要與談話(huà)對象、內容協(xié)調一致。不要言過(guò)其實(shí),故意夸大事實(shí),也不應傳播不利團結或道聽(tīng)途說(shuō)的事情。
總之,通過(guò)這次培訓讓我懂得了學(xué)習禮儀是一門(mén)必修課,也是對民族和后代負責的表現,作為教師,我們要用禮儀觀(guān)念滋潤心靈,用禮儀準則規范言行,加強禮儀上的學(xué)習,只有不斷進(jìn)取,才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高,要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。今后在學(xué)習生活以及工作中,我將以教程為標準,嚴格規范自己的服務(wù)言行,在個(gè)人修養、心理素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)素質(zhì)等方面加強學(xué)習與提升,以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率,以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成,貢獻一份力量。
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通過(guò)如何提升教師的師德修養一段時(shí)間的學(xué)習,結合我在教育教學(xué)工作崗位十多年的感悟。我們在干的事情是一項偉大的事業(yè)。就像南寶中學(xué)符民豐老師在主題為《如何提升教師的師德修養》報告會(huì )上所說(shuō)的一樣。他是這樣說(shuō)的,“作為一名普普通通的教師,工作中我沒(méi)有轟轟烈烈的先進(jìn)事跡,也沒(méi)有催人淚下的動(dòng)人故事,我只是以平常之心做著(zhù)平常之事,猶如大路邊一株清雅的百合的存在,不為取悅偶然路過(guò)的行人,但這是一種特有的人生享受!笔前,我們只是以平常心在做平常事。
當一名普通教師也許我們的經(jīng)濟條件不是很好,社會(huì )地位也不是很高。但我們的國家逐步重視起教育,我們的生活也逐年在改善之中。只是在經(jīng)濟騰飛的時(shí)代我們也比較容易迷失自己。因此,提升教師的師德修養是非常重要的。那么教師應如何提高自身的師德修養呢?我覺(jué)得應從以下幾方面做起:
一、做愛(ài)國守法的好老師,把愛(ài)國傳承下去
人們常把祖國比作母親,把對祖國的熱愛(ài)和忠誠、為祖國奉獻一切的行為看作是“世界上最偉大的情操”。而我們作為一名這一情操的感染者和傳播者的教師,我們更應該把愛(ài)國視為自己首要的'追求目標。告訴我們的學(xué)生要像愛(ài)自己的母親一樣愛(ài)我們的國家。
二、愛(ài)崗敬業(yè)
愛(ài)崗敬業(yè),不僅僅是一句口號,它應該在我們每一個(gè)老師的心中,又要把它落實(shí)到行動(dòng)上,讓學(xué)生受益,讓教育事業(yè)真正成為“陽(yáng)光下最輝煌的事業(yè)!睈(ài)崗敬業(yè)是一種習慣,一種責任,一種積極的生活方式。教師的愛(ài)崗,就是熱愛(ài)教育事業(yè),體現在熱愛(ài)工作和學(xué)生。教師的敬業(yè),就是對教育事業(yè)的強烈使命感和責任感,表現在對教育教學(xué)工作的認真負責、一絲不茍和精益求精,對學(xué)生的熱情關(guān)懷、盡心盡力和無(wú)微不至。教師是人類(lèi)靈魂的工程師,教師職業(yè)道德素質(zhì)的高低直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長(cháng),作為一名人民教師要無(wú)愧于“人民教師”這一光榮稱(chēng)號,必須牢固地樹(shù)立科學(xué)的世界觀(guān)、人生觀(guān)和高尚的職業(yè)道德。
三、像自己的孩子一樣,關(guān)愛(ài)我們的學(xué)生
“要關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生,關(guān)心每一名學(xué)生的成長(cháng)進(jìn)步,以真情、真心、真誠教育和影響學(xué)生,努力成為學(xué)生的良師益友,成為學(xué)生健康成長(cháng)的指導者和領(lǐng)路人!弊鳛橐幻處,在領(lǐng)受這些美麗光環(huán)的同時(shí),更應該去恪盡職守,努力適應時(shí)代的的發(fā)展,去為這些光環(huán)增輝添彩。我們應該明白自己肩上的擔子,一頭擔的是義務(wù),一頭擔的是責任。熱愛(ài)學(xué)生是做好教育教學(xué)工作的前提,也是教師職業(yè)道德的基本要求。教師應用自己博大的愛(ài)去溫暖每一位學(xué)生!皭(ài)”源于高尚的師德,“愛(ài)”意味著(zhù)無(wú)私的奉獻。我認為教師對學(xué)生的愛(ài),是與教師所肩負的社會(huì )責任緊密相連的。
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近日,學(xué)校利用政治學(xué)習的時(shí)間,組織全體教師觀(guān)看了關(guān)于教師職業(yè)道德教育的系列教學(xué)片《師德啟思錄》中的第七集《廉潔從教,以身作則》。我看了以后,感慨頗多,心情很不平靜,特別是小胡、小包等農村教師身上表現出的高尚道德風(fēng)范,更使我感動(dòng)不已。
湖北山區的小胡老師,她在父親病逝后,繼承父親的遺愿,義無(wú)返顧地當上了民辦教師。她一家住在四面透風(fēng)的土房中,沒(méi)有條件改善生活。她雖然家境貧寒,但她毫無(wú)保留地把自己極少的工資捐獻出來(lái),為學(xué)生交學(xué)費、買(mǎi)書(shū)本。長(cháng)期以來(lái),她有無(wú)數機會(huì )走出大山,到大城市里去掙錢(qián),但是她舍不得孩子們,她不想讓山里娃世世代代都是文盲!孩子輟學(xué),她就跑遍大山的每一道山梁,每一個(gè)角落,苦口婆心地勸說(shuō)家長(cháng)讓孩子們上課,用一片赤誠之心換來(lái)家長(cháng)的理解和支持,默默地用自己的青春和汗水辛勤地澆灌著(zhù)下一代。
當全國各地的達三萬(wàn)多元的捐款寄來(lái)后,小胡沒(méi)有只想到自己脫貧,而是毅然把這筆錢(qián)全部捐獻給鄉教育站,設立“小胡教育基金”,以獎勵那些扎根山村教育的老師們。
全國優(yōu)秀師德標兵、遼寧丹東鳳城東方紅小學(xué)校長(cháng)小包,從教幾十年如一日,盡職盡責,嘔心瀝血,銳意進(jìn)取,勇于創(chuàng )新,積極進(jìn)行教育教學(xué)改革,大力推進(jìn)素質(zhì)教育,取得了顯著(zhù)的成果;他艱苦奮斗、勵精圖治,堅持不懈地改善辦學(xué)條件,把一所普通小學(xué)建設成享譽(yù)八方的示范學(xué)校;他生活簡(jiǎn)樸、廉潔從教、克己奉公,言傳身教地培養出了一支思想好、業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高的教師隊伍。把自己畢生的精力無(wú)私地奉獻給了黨和人民的教育事業(yè),小包同志的崇高品格和師德不僅受到學(xué)生和教師的敬仰,而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽(yù)。
“窮且益堅,不墜青云之志!毕裥『,小包等這些誠實(shí)質(zhì)樸的人民教師,表現出了高尚的品德和頑強的意志,無(wú)私奉獻,默默無(wú)聞,把自己一生的心血和力量獻給教育事業(yè),他們的身上閃爍著(zhù)師德的絢爛光輝。
孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從!敝行W(xué)教師的工作對象是成長(cháng)中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標準,這是構建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的`基礎。 教師的道德,是教育文化的深層內涵,也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現出來(lái)的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為,是提高民族素質(zhì)、培養民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(cháng)是一項要全社會(huì )共同努力的系統工程,高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實(shí)現的根本保證。
教育實(shí)踐證明,師德的影響是不可估量的。獻身教育,重在實(shí)踐師德。怎樣看待學(xué)生,怎樣教育學(xué)生,怎樣當好教師,這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問(wèn)題,值得我們深思。
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