看完宇宙與人有感心得

看完宇宙與人有感心得1

　　周日的下午，窗外是一個(gè)霧霾天，坐在宿舍看完這部《宇宙與人》，渺小和偉大這兩種感受居然同時(shí)涌上心頭。

　　宇宙，這個(gè)概念實(shí)在是太大，現在人類(lèi)也只是對宇宙有了初步的了解而已。站在宇宙的角度上來(lái)看，地球文明，甚至連太陽(yáng)系都不值一提，我們人類(lèi)的歷史就更不用說(shuō)了。但是不知是宇宙對人類(lèi)的偏愛(ài)還是其他什么原因，種。種對人類(lèi)有利條件一個(gè)個(gè)相繼產(chǎn)生了。在銀河系中我們的太陽(yáng)遠離超新星，在太陽(yáng)系中我們的地球距離太陽(yáng)也是處于適中位置，自身的熱核和旋轉阻隔了太陽(yáng)風(fēng)對地球表面生命的殺戮，再加上地球上水資源豐富，生命在海洋中艱難生存了下來(lái)，在4億年前的某一天，一個(gè)海洋生物踏上了陸地，從此生命開(kāi)始了更高層次的進(jìn)化，人最終這個(gè)最偉大的物種終于出現了。生命是渺小的，但居然也是如此偉大。

　　作為一個(gè)科幻迷和劉慈欣的忠實(shí)讀者，宇宙和人總是顯得那么不可分割。如果宇宙沒(méi)有人類(lèi)，那該會(huì )是多么單調而乏味（不過(guò)不排除我們會(huì )作為另一個(gè)智能物種存在），而人類(lèi)在不斷的發(fā)展中也在宇宙中創(chuàng )造著(zhù)神奇。登月，空間站等等這些創(chuàng )舉就是發(fā)生在一百年之內，而太陽(yáng)留給人類(lèi)的時(shí)間足足有40億年，我想人類(lèi)肯定能走出太陽(yáng)系，走出銀河系，說(shuō)不定還真能見(jiàn)到“三體人”，當然這些我是見(jiàn)不到了，很是遺憾。

　　值得一提的是，看到影片結尾一個(gè)人沿著(zhù)時(shí)空隧道奔跑的時(shí)候我忽然想起來(lái)其實(shí)我早在上小學(xué)六年級的時(shí)候就看過(guò)這部電影，難怪影片中中國還在研究核電站，冥王星還沒(méi)踢出太陽(yáng)系大行星之列。至于影片中提到的寒武紀生物大爆炸的迷，前幾日正好在economist上面看到一篇文章《Kingdomcome》，上面提到中國正在嘗試解決這個(gè)問(wèn)題，也許很快歷史中的這一空白將被填補。

看完宇宙與人有感心得2

　　馬克思主義基本原理概論課上，老師給我們推薦看了一部視頻——《宇宙與人》。這部紀錄片深刻而又細致的給我們呈現了宇宙的形成與人的出現，這使我產(chǎn)生了不少的感觸。

　　宇宙是無(wú)比偉大的，他雖然是物質(zhì)的，卻能夠孕育出生命，孕育出擁有智慧的人類(lèi)。他用時(shí)間，創(chuàng )造出一個(gè)又一個(gè)的奇跡，星球、空氣、水甚至是人。既然是宇宙給了我們生命，是小小核子給了我們生命。我們應該感謝它們，應該讓它們繼續去創(chuàng )造比我們更偉大的生命。也許保護宇宙是我們力所不能及的事情，但是，保護地球是我們應該做的，是我們能夠做的，更是我們必須做的。

　　前幾天在在網(wǎng)上看見(jiàn)了一個(gè)公益廣告片，說(shuō)的是在中國有一些養熊廠(chǎng)里面養著(zhù)一些抽膽黑熊，它們身上背著(zhù)5公斤的鐵馬甲，腹部有一個(gè)傷口，里面插著(zhù)一根手指那么粗的管子，連接著(zhù)鐵馬甲里的袋子和黑熊的膽，膽汁全部都被收集到了袋子里，養熊廠(chǎng)的農夫借此謀取暴利，而黑熊卻在狹小的鐵籠中忍受著(zhù)傷口帶來(lái)的巨痛。他們整日被關(guān)在連身子都轉不過(guò)來(lái)的鐵匣子里，所能做的只有吃食，睡覺(jué)。大部分的黑熊都因為身上有傷等原因患有各種疾病，農夫就給他打各種抗生素。如果一只熊死了，它的四只熊掌就會(huì )被砍下出售，其他的器官也會(huì )被“充分利用”。這是對生命的侮辱，是對地球的宣戰，是對宇宙的褻瀆。作為地球里的小小一份子，我們所能做的就是不夠買(mǎi)，沒(méi)有買(mǎi)賣(mài)就沒(méi)有殺害，還要向所有人呼吁，不要再做自毀退路的事，不要再做自毀前程的事，不要再做破壞地球的事！

　　希望人們可以做力所能及保護地球的事，能夠真正明白宇宙的存在的意義，理解他，守護他，讓這個(gè)偉大的奇跡永遠不會(huì )消失。

看完宇宙與人有感心得3

　　浩瀚之宇宙，萬(wàn)物生靈。哲學(xué)并不神秘，它就是一個(gè)人對于世界和社會(huì )的看法和態(tài)度，并為解決有關(guān)問(wèn)題提供一種思路。正如馬克思所說(shuō)：哲學(xué)的任務(wù)不在于如何解釋世界，而在于如何創(chuàng )造世界。

　　過(guò)去我們總認為唯物主義是唯一解釋世界存在的正確理論，即世界是由物質(zhì)構成，物質(zhì)第一性，意識第二性，意識由物質(zhì)來(lái)決定，并對物質(zhì)具有反作用。但是如果世界是由物質(zhì)唯一決定，那么整個(gè)世界就是由原初的一團死的物質(zhì)，而形成一個(gè)非常有組織、有秩序、有方向、有目標、極其具有合理性的宇宙演化序列。顯然單純的唯物觀(guān)和唯心觀(guān)都難以解釋宇宙的起源和演化。

　　實(shí)際上，萬(wàn)物的存在意義都不在自身中，而是一種過(guò)渡，并從屬于某種更超越的目的、目標。大自然就整體就是一個(gè)有機的組織，各部分相互協(xié)調并承擔著(zhù)統一于某種普遍廣義秩序的功能。這種現象就是宇宙存在著(zhù)內在的、預設的和諧的秩序。哲學(xué)已從生物學(xué)中重新發(fā)現了生物設計的“目的性”，自然進(jìn)程的“目的性”是一個(gè)普遍的理念。只有理解了這種目的性，才能超越對于自然過(guò)程的機械性解釋。

　　宇宙進(jìn)程絕對不是無(wú)組織、無(wú)目的、無(wú)理性的。在貌似無(wú)機與偶然的大自然的事件之后，存在著(zhù)一張神秘而不可見(jiàn)的網(wǎng)。在這張網(wǎng)上有目有綱，這個(gè)無(wú)形而存在的秩序之網(wǎng)，也就是老子所言的“天網(wǎng)”，就是“天道”，也就是莊子的“天籟”，就是黑格爾的“邏格斯”、“絕對理性”，康德的“先驗理性”。顯然這種以“信息”和“能”概念為基礎的超越物質(zhì)和精神的第三類(lèi)哲學(xué)本體范疇，實(shí)際上對唯物論與唯心論的對立，已經(jīng)作了某種有意識的消解。這一觀(guān)點(diǎn)可稱(chēng)為辯證唯理論。

　　宇宙的本體存在是理性的.存在。這種理性，就體現在自然現象之后的秩序、法則、組織。這種理性不是被人的思維所主觀(guān)決定的。相反，人類(lèi)思維是以符號系統模擬和把握著(zhù)宇宙中存在的本體邏輯組織。

　　現實(shí)的世界是一個(gè)二重性（現象/本質(zhì)）的世界，一方面是物象的，似乎有實(shí)在性的世界。另外還有一個(gè)深藏于實(shí)物之內的信息性的世界，其中有數學(xué)規律以及各種邏輯秩序這才是物的靈魂。

　　不僅是生物，而是宇宙，存在本身是有生命的。宇宙的存在、發(fā)展進(jìn)程，也是一個(gè)自我組織、自我協(xié)調的進(jìn)程。這種自我組織和自我協(xié)調的運動(dòng)實(shí)際上也就是將宇宙不僅理解為實(shí)體，更理解為“主體”，即活的有面的而且是具有邏輯組織和目的性的實(shí)體。這種哲學(xué)顯然應該是生命哲學(xué)。

　　宇宙的豐富多彩就在于此。

看完宇宙與人有感心得4

　　馬克思主義哲學(xué)告訴我們物質(zhì)是世界的本原，物質(zhì)決定意識，世界的物質(zhì)統一性。是馬克思主義哲學(xué)的基石。浩茫宇宙，包容所有事物，包括可能的，不可能的；現在的，未來(lái)的；而人，一個(gè)小小的生物，落足于一個(gè)宇宙中的小小的塵埃地球上，二者根本沒(méi)有可以比較的余地。然而，人的思想卻比宇宙還大，比宇宙還廣，于是便比起來(lái)了：宇宙，人，孰為主宰？

　　人類(lèi)在地球上已經(jīng)存在大約200萬(wàn)年了，而200萬(wàn)年之前，甚至更久遠――以至于地球形成之初的情形，我們都無(wú)法具體了解，就更不用說(shuō)不知道年齡的宇宙了。據說(shuō)存在宇宙大爆炸的歷史，但宇宙為什么爆炸，爆炸之后的物質(zhì)何去何從，如何形成宇宙的各個(gè)部分，至今仍無(wú)確切說(shuō)法。宇宙的空間之大，其物質(zhì)之多，也許真和人類(lèi)的思想有得比。在太陽(yáng)系之外，存在著(zhù)銀河系，而銀河系之外還存在著(zhù)河外星系，而河外星系之外呢？也許，一個(gè)沒(méi)有概念的空間。

　　宇宙中發(fā)生的事很多都出于我們的知識范疇，或是我們無(wú)法做到的、看似不可能的事。如《宇宙與人》影片中所介紹的太陽(yáng)與木柴燃燒的原理：在本質(zhì)上，木頭的燃燒只是原子們互換位置放出一些化學(xué)能，燃燒后，原子核的質(zhì)量一點(diǎn)沒(méi)有減少。而太陽(yáng)的燃燒和篝火原理完全不同，它在讓原子核燃燒。愛(ài)因斯坦用著(zhù)名的質(zhì)能轉換的公式計算出，核能量能達到普通化學(xué)能量的20xx萬(wàn)倍。宇宙中最高效的核能是氫聚變成氦，也就是4個(gè)氫原子聚變成一個(gè)氦原子，這個(gè)過(guò)程可以有千分之七的物質(zhì)轉換成能量，雖然只有千分之七，但物質(zhì)的能量太大，如果把1000克氫原子中千分之七的物質(zhì)轉換成能量，就相當于4000噸石油和6000噸煤。在一節只能燒幾分鐘的樹(shù)枝中所蘊藏的核能，足以把一盞100瓦的燈泡點(diǎn)亮100萬(wàn)年。

　　我們一直以為太陽(yáng)會(huì )一直“照顧”我們，永遠沒(méi)有消亡，然而這錯了，大錯特錯。影片中提到，太陽(yáng)終究不是永恒的能源。太陽(yáng)只有2次核聚變，90億年的氫聚變和大約10億年的氦聚變。當氦燃燒完的時(shí)候，太陽(yáng)的引力會(huì )繼續塌縮而且將沒(méi)有抵抗，此時(shí)，它的力結構將會(huì )出現一些不穩定而噴出一些外圍的物質(zhì)，然后這些物質(zhì)會(huì )形成艷麗的光環(huán)。在宇宙中有許多這樣的氣體光環(huán)，這些都是類(lèi)似我們的太陽(yáng)這樣的恒星的死亡符號。如果它們之中有被孕育過(guò)的生命，不知它們有沒(méi)有足夠的時(shí)間進(jìn)化到智能，并且在它死亡之前尋找到新的居住地，幸運的是，人類(lèi)有至少40億年的時(shí)間來(lái)做準備。

　　星系并不是宇宙最大的物質(zhì)集團，它們有更大的組織，我們的銀河系就同大約20多個(gè)星系組合在一起，組成一個(gè)大星系團。在這個(gè)星系團中，銀河系和仙女座星系是其中的最大的兩個(gè)星系，它們各有幾千億顆恒星，相距3000萬(wàn)光年，就是說(shuō)每秒30萬(wàn)公里的光，在它們之間旅行一趟都要3000萬(wàn)年。

　　在星系之外，似乎有無(wú)窮的星系，目前觀(guān)測到最遠的星系離我們有130多億光年。

　　人類(lèi)看到到的宇宙是有限的，然而，人類(lèi)驚異地發(fā)現，即便不看到整個(gè)宇宙，也能判斷宇宙究竟有多大，在干什么。而在這個(gè)如此大的空間里，人類(lèi)及地球只是其中一個(gè)小小的角色，甚至于可以忽略不計，而宇宙是一個(gè)群體，一個(gè)物質(zhì)的群體，在銀河的彼岸，是否還有另一種“人類(lèi)”呢？

　　答案是肯定的。宇宙中千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)塵埃，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)星系，遙遙之外，也有千千萬(wàn)萬(wàn)種生物在它們的“地球”上生存。不同的環(huán)境肯定會(huì )有不同的生物形態(tài)，也許它并沒(méi)有四肢、五官，而是以別的形態(tài)呈現出來(lái)。但是，也許在它們之中，有比我們生存年代更久遠的，有比我們具有更高的文明的，也有可能和傳言中的一樣，能夠駕駛著(zhù)高速宇宙飛船，自由來(lái)往于宇宙各個(gè)星球之間的，甚至有能夠在它們的星球之間用某種感應電波來(lái)自由交流的，等等。我們并不是宇宙中的唯一存在者，但卻好像被冷落在宇宙的某個(gè)角落里，閉關(guān)發(fā)展，在浩浩宇宙空間中尋找一些填補自己的失落感的安慰。

　　人類(lèi)的失落感并不是與生俱來(lái)的，而是隨著(zhù)人類(lèi)文明的發(fā)展而加重的。在21世紀的文明里，人類(lèi)已經(jīng)能夠擺脫這種失落感的嘗試了，比如無(wú)人宇宙飛船遠航太空探訪(fǎng)，人類(lèi)登上航天飛機到太空與地球周邊的“鄰居”打交道，等等。在地球上，美國、俄羅斯和中國三個(gè)國家已陸續成功地把人類(lèi)送上了外太空，作科學(xué)研究，并能成功返回家園。最近中國已成功發(fā)射了“神舟六號”宇宙飛船，把兩名宇宙員送上了外太空，宇宙又多了兩位地球的訪(fǎng)客。隨著(zhù)物理科學(xué)的高速發(fā)展，人類(lèi)的眼光也在宇宙中越看越遠，越看越廣。這些對于人類(lèi)來(lái)說(shuō)，意義是非凡的，宇宙就是這以一步一步地，坦露在各種生物眼中，完成宇宙群體溝通這一最終大任。

　　正如影片最后慷慨的：“從人類(lèi)用笨拙的手在巖壁上用簡(jiǎn)單的圖形記錄自己的生活，到創(chuàng )造輝煌的史前文明，最后穿越宗教的黑暗，迎來(lái)科學(xué)的曙光，只用了幾萬(wàn)年。今天，人類(lèi)更加強大，這種強大連人類(lèi)自己都為之振奮。的確，宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準則卻要靠我們自己來(lái)建設，否則，文明的級別越高，毀滅的概率也就越大。我們相信，一個(gè)還擁有40億年太陽(yáng)光輝的智能生命，將不會(huì )辜負如此厚愛(ài)我們的宇宙”。

　　宇宙，一個(gè)偉大物質(zhì)演化的史詩(shī)，它一個(gè)沒(méi)有知覺(jué)的物質(zhì)系統，創(chuàng )造了一個(gè)個(gè)不可思議的能夠理解它的生物。

看完宇宙與人有感心得5

　　宇宙是神秘的，而茫茫宇宙用物質(zhì)創(chuàng )造生命更是令人難以置信。學(xué)了馬克思主義哲學(xué)，我們知道物質(zhì)是世界的本源，世界的物質(zhì)統一性是馬克思主義哲學(xué)的基石。而這段話(huà)用現代的科技化知識向我們詮釋了世界是物質(zhì)的，生物起源于物質(zhì)，物質(zhì)是人類(lèi)起源的基石，讓我明白“世界是物質(zhì)的”這句話(huà)的真正含義。

　　影片《宇宙與人》中對有關(guān)宇宙誕生、生命起源、外星世界、恐龍滅絕等一系列充滿(mǎn)神秘色彩的問(wèn)題，進(jìn)行了全面、形象、科學(xué)的解答。地球上生命的誕生也是經(jīng)過(guò)無(wú)數日日夜夜的進(jìn)化得來(lái)的，地球的演變最終產(chǎn)生了生命。地球上環(huán)境的完善也是眾多因素影響的結果。月球作為地球的天然衛星，它留給我們了足夠做美夢(mèng)的溫馨長(cháng)夜，然而它卻由于質(zhì)量太小而只能成為一顆死行星，或許這就是宇宙的選擇。

　　我從中仔細、清晰地看到了創(chuàng )造人類(lèi)的物質(zhì)系統和它的運作。其中我深刻地體會(huì )到宇宙是一個(gè)生命體，世界是可以認識的，世界的本源是物質(zhì)，150億年前，在一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，造就了這個(gè)充斥著(zhù)大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙，并且，到現在為止，在這150億年間，這個(gè)爆炸仍然在進(jìn)行，也就是說(shuō)宇宙的形成是核聚變的結果，而這一情況是一直隨宇宙的存在發(fā)展而存在的，因為宇宙的運動(dòng)是不會(huì )停止的，一旦它停止運動(dòng)了，它必將被自身的引力所滅亡。而這也體現了運動(dòng)是絕對的這一馬克思主義哲學(xué)原理。

　　宇宙萬(wàn)物是由原子構成的，原子在數目上的不同就造就了不同的宇宙萬(wàn)物。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構成，微粒再由更小的微粒構成，究竟有沒(méi)有最小的不可分的微粒以構成這個(gè)宇宙，至今科學(xué)尚未發(fā)現，但沒(méi)有不可認識的事物，只有尚未被認識的事物，終有一天，科學(xué)將會(huì )揭示整個(gè)宇宙的奧秘。然而由我們所認識的宇宙的形成來(lái)看，也不難可以得出一個(gè)這樣的結論，那就是：世界的物質(zhì)性。

　　從整個(gè)生命的起源過(guò)程來(lái)看，也是歷經(jīng)了幾十億年的歷程，從恐龍時(shí)代，到現在的人類(lèi)統治時(shí)代，世界開(kāi)始出現文明，人類(lèi)懂得了思考，這一切注定人類(lèi)是出現的最偉大的生物。這似乎已經(jīng)出乎了物質(zhì)所能接受的范疇，或者說(shuō)物質(zhì)不再是單純的物質(zhì)，物質(zhì)的含義更加豐富了起來(lái)。

　　人類(lèi)是偉大的，我們應該承認這一點(diǎn)，但是我們必須謹慎的使用人類(lèi)的智慧，人類(lèi)創(chuàng )造了文明，但是人類(lèi)也是可以毀滅文明的，姑且不說(shuō)人類(lèi)文明是否會(huì )為更高的文明所代替。人類(lèi)將探索文明的進(jìn)程延伸到了外太空，但是帶去的還有大量的太空垃圾。人類(lèi)面對宇宙的贈與，或許少了些許的感恩之心，反而是無(wú)止盡的竭去。物種的加速消失、生態(tài)鏈不斷遭到破壞、鋼筋混凝土的文明背后，地球承載了太多的傷害。雖然人類(lèi)擁有智慧，擁有思維，但這也無(wú)法改變人類(lèi)不過(guò)是龐大生物鏈中的一個(gè)環(huán)節這一事實(shí)。茫茫宇宙中，人類(lèi)是渺小的，濫用宇宙賦予人類(lèi)的智慧去破壞生態(tài)，最終將遭到我們所在的宇宙無(wú)情的報復！我們可以認識規律，但也必須尊重規律。

　　人類(lèi)把自然的改造為適合人類(lèi)的，人類(lèi)的智慧就這樣不斷地被開(kāi)發(fā)。地球也慢慢的按照人類(lèi)的意志被改造的越來(lái)越生機勃勃。但是我們對宇宙、對世界的研究與認知要建立在堅持馬克思主義。馬克思主義是時(shí)代的產(chǎn)物，堅持辯證唯物主義與歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀(guān)和方法論，它通過(guò)概括自然科學(xué)、社會(huì )科學(xué)和思維科學(xué)，揭示了自然、社會(huì )和人類(lèi)思維發(fā)展的普遍規律。它在自然科學(xué)領(lǐng)域和人文科學(xué)領(lǐng)域都有著(zhù)重要作用。我們堅持馬克思主義，所以我們堅持按照世界本來(lái)面目認識世界，堅決排斥附加和主觀(guān)臆測。馬克思主義哲學(xué)是唯一科學(xué)的世界觀(guān)，也是唯一科學(xué)的方法論。實(shí)踐是認識的基礎，馬克思主義哲學(xué)告訴我們要參加實(shí)踐，在實(shí)踐中改變客觀(guān)世界并同時(shí)改變我們的主觀(guān)世界。

　　人在依存與宇宙的同時(shí)也存在矛盾，矛盾是促進(jìn)事物發(fā)展變化的根本原因，因此我們在認識世界，改造世界的過(guò)程中，必須在尊重客觀(guān)規律的前提下運用馬克思主義正確方法論去去認識矛盾、解決矛盾。人有聰明才智的大腦，卻不可以改變世界萬(wàn)物的命運。相對于宇宙人的力量又是如此的渺小，人的認識能力又是如此的短淺，宇宙偉大的神秘，讓無(wú)知的人們只有用神來(lái)神化了！沒(méi)有辦法用科學(xué)解釋的，也只能把創(chuàng )造宇宙者的高級智能物來(lái)崇拜了！宇宙為何而存在？智能物為什么來(lái)創(chuàng )造宇宙呢？人只能用自己狹隘的想象來(lái)編織美麗的神話(huà)和傳說(shuō)來(lái)解釋無(wú)法解釋的東西。人類(lèi)的出現帶來(lái)了人類(lèi)文明，意識是物質(zhì)世界長(cháng)期發(fā)展的產(chǎn)物，物質(zhì)決定意識，意識依賴(lài)于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)。

　　宇宙也在不斷發(fā)生著(zhù)我們無(wú)法感知的變化，雖然這種變化可能會(huì )給人類(lèi)帶來(lái)一些災難，但這卻也是必不可少的，它使所有物質(zhì)力量在一種恰到好處的抗衡中實(shí)現最充分的物質(zhì)演化。太陽(yáng)僅剩下四十億年的光輝，這期間，人類(lèi)不知又將有怎樣的發(fā)現，也不知會(huì )以怎樣的方式來(lái)對抗太陽(yáng)的巨大演變，讓生命的奇跡得以延續。而四十億年，對于宇宙是短暫的，但對于人類(lèi)卻是漫長(cháng)的，人類(lèi)還有足夠的時(shí)間來(lái)研究宇宙的奧秘、生命的奧秘。

　　物質(zhì)世界是那樣地美妙，在宇宙漫漫長(cháng)的演變中人類(lèi)只是那精彩的一段�；蛟S人類(lèi)的誕生，正是宇宙安排的，來(lái)揭開(kāi)它神秘的面紗。雖然人的生命是有限的，但人的智慧是無(wú)限的，所以盡情發(fā)揮自己的智慧去探討宇宙的奧秘吧！

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