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做四有好老師心得體會(huì )（通用7篇）
我們得到了一些心得體會(huì )以后，可以記錄在心得體會(huì )中，這樣就可以總結出具體的經(jīng)驗和想法。那么如何寫(xiě)心得體會(huì )才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的做四有好老師心得體會(huì )，希望能夠幫助到大家。
做四有好老師心得體會(huì ) 1
在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹(shù)立新時(shí)期的黨員教師師德形象，我們面臨的重要課題，我認為應做到以下幾點(diǎn)：
一、轉變教育理念，實(shí)施差異教育。
學(xué)生是學(xué)習的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長(cháng)。因此教書(shū)育人不可急功近利，需從大處著(zhù)眼。部分教師受應試教育理念的影響習慣于只看眼前，不顧將來(lái)，以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴，以犧牲學(xué)生的學(xué)習興趣為代價(jià)，過(guò)分苛求學(xué)生的成績(jì)，換取暫時(shí)的高分。眾所周知：愛(ài)迪生七歲上學(xué)，因成績(jì)差退學(xué)；愛(ài)因斯坦兩歲說(shuō)話(huà)，上學(xué)智力遲鈍；德國詩(shī)人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生；普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習成績(jì)一塌糊涂，而現在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟大滑坡的總統。事實(shí)表明，學(xué)習成績(jì)與創(chuàng )造力無(wú)明顯的聯(lián)系。創(chuàng )造力有早有晚，有先有后，越是有個(gè)性的人，創(chuàng )造力越突出。個(gè)性是創(chuàng )造的前提，把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西，一種財富來(lái)加以接受，我們就不會(huì )按成績(jì)把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會(huì )沒(méi)有差生，只有差異，實(shí)施有差異的教育，實(shí)現有差異的發(fā)展。
二、以身示范，情感育人。
教育不能搞形式主義，這也是一種不理智的急功近利的短期行為。因為，學(xué)生的成長(cháng)和發(fā)展有其階段性，不能強求一致，無(wú)法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節。我們的教師隊伍中，絕大多數責任心都很強，然而，僅僅有責任心是不夠的，變單純的"責任"為豐富的"情感"，去面對學(xué)生之間出現的各種各樣的問(wèn)題，瑣碎小事也會(huì )變得富有詩(shī)意，不僅要有愛(ài)的情感，愛(ài)的行為還要有愛(ài)的藝術(shù)。
三、加強學(xué)習，樹(shù)立先進(jìn)理念。
愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻，已經(jīng)成為衡量教師師德的最低標準。當代師德不僅要有高度的政治思想覺(jué)悟，高超的教書(shū)育人之能，還必須具有高雅的情趣，健康的身心，具有終身學(xué)習的能力，懂反思，講合作，富有團隊精神。在工作中要不斷地學(xué)習新的教學(xué)理念，通過(guò)學(xué)習，使教師樹(shù)立起正確的人才觀(guān)，教育觀(guān)，教育價(jià)值觀(guān)等，努力使對教師師德的外在要求，變?yōu)閺V大教師的內在需求和自覺(jué)行為。
四、常懷仁愛(ài)之心，培育有為新人
做好老師，要有仁愛(ài)之心。愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。好老師要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài)，通過(guò)真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離，滋潤學(xué)生的心田。好老師應該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，愛(ài)護、尊重、寬容學(xué)生，做學(xué)生的好朋友和貼心人。平等對待每一個(gè)學(xué)生，用欣賞增強學(xué)生信心，用信任樹(shù)立學(xué)生自尊，讓所有學(xué)生都享受成功的喜悅，成長(cháng)為有用之才。這是我們常說(shuō)的'：愛(ài)在細節，德在無(wú)人處。
我覺(jué)得我們要把思想教育工作和學(xué)生綜合素質(zhì)的提高貫徹到所有課程中去，教師要處處體現為人師表，言傳身教的風(fēng)范，因為教師自身的學(xué)識魅力和人格魅力對學(xué)生的影響才是最深刻的、最終身難忘的。我的課堂教學(xué)氛圍不錯，但在教學(xué)方式方法上，還是要多學(xué)習，多探究，我要著(zhù)重培養學(xué)生學(xué)習的動(dòng)力和活力，從而提高教學(xué)質(zhì)量。我們青年教師的成長(cháng)，無(wú)論在教學(xué)還是科研上，都要有經(jīng)驗的老師來(lái)指導，來(lái)提高我們的上課技巧，使我們青年教師逐漸成長(cháng)，最后成為各個(gè)學(xué)科中的精英和骨干。"
做四有好老師心得體會(huì ) 2
尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統在中國不僅悠久，而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的，因為教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對象是有思想和感情的活生生的人，教育教學(xué)過(guò)程是由師生互動(dòng)共同完成。為什么教，教什么，怎么教也就成為每一個(gè)教師必須面對、思索與回答的基本命題�；仡櫴畮啄曜鰧W(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷，師德至上、學(xué)術(shù)為本、用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)、師生共同成長(cháng)是我工作中感悟和體會(huì )最深的。
"師德至上"。立德樹(shù)人是教育的核心任務(wù)，也是教師的光榮職責。教會(huì )學(xué)生學(xué)習是重點(diǎn)，教會(huì )學(xué)生做人是關(guān)鍵，教會(huì )學(xué)生如何成為社會(huì )需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說(shuō)：教者必以正。教師素養的厚度，決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有"示范"性，我們的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、教學(xué)觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、教室觀(guān)會(huì )通過(guò)一言一行傳達給學(xué)生，對成長(cháng)中的學(xué)生會(huì )產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊，十分珍惜大學(xué)的情緣，每每聚會(huì )都會(huì )邀請老師參加。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會(huì )比較多，他們跟我聊到大學(xué)時(shí)代對他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話(huà)題，大多是我帶他們史跡考查活動(dòng)中的一些細節，課下交談的一句話(huà)、教室討論時(shí)一個(gè)肯定或贊許的眼神。每每至此，你會(huì )感到身為教師的欣喜、壓力和責任。這時(shí)你會(huì )發(fā)現，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對待學(xué)生，以豐富的學(xué)識引導學(xué)生，以博大的胸懷愛(ài)護學(xué)生等等話(huà)語(yǔ)，對塑造一個(gè)好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹(shù)人的教學(xué)理念，做學(xué)生成長(cháng)的引路人，才能使學(xué)生親其師、信其道，進(jìn)而樂(lè )其道，才能達到立德樹(shù)人的目的。
"學(xué)術(shù)為本"。學(xué)高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個(gè)好教師的基本操守。中國科學(xué)院院士錢(qián)偉長(cháng)在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問(wèn)題時(shí)曾提出："你不教課，就不是教師；你不搞科研，就不是好教師"。諾貝爾生理和醫學(xué)獎獲得者J·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫(xiě)到："教學(xué)，這是大學(xué)教師生涯的一個(gè)組成部分。它可以是非履行不可的職責，可以是生活的一個(gè)重要內容，也可以是榮譽(yù)的，令人欣慰的`一部分。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑，不需要辯護，不需要解釋?zhuān)且环N文化義務(wù)，是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命，是枯燥無(wú)味的�，F代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者，其最崇高的使命，就是要把科研發(fā)現和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結合在同一人身上。"從事教學(xué)和科研管理的工作實(shí)踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷，讓我深深地認識到教學(xué)與科研如同鳥(niǎo)的兩翼，相輔相成，缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感，研究成果反哺教學(xué)，我自己研究的課題有些就是來(lái)自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過(guò)程中。一個(gè)顯見(jiàn)的事實(shí)是，人才培養目標和教學(xué)內容不斷更新的需求成為推動(dòng)教師從事科學(xué)研究的動(dòng)力之一，教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點(diǎn)，把握最新的知識體系和創(chuàng )新技能，才能適應和培養社會(huì )需求的人才�？梢哉f(shuō)，教學(xué)過(guò)程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗證，也是教師科研動(dòng)力激發(fā)的過(guò)程，教學(xué)實(shí)踐有助于教師將科學(xué)知識系統化，并為科研工作帶來(lái)啟發(fā)；科研有助于革新教學(xué)內容，有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng )造性人才，才能培養出具有創(chuàng )造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生，所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。
"用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)"。愛(ài)是做一名好老師的前提，用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)，建立"尊重、平等、和諧"的師生關(guān)系，對師生的共同成長(cháng)至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎學(xué)科，歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著(zhù)現實(shí)的挑戰，許多學(xué)生一開(kāi)始有著(zhù)"所學(xué)非所愛(ài)"的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉專(zhuān)業(yè)。如何通過(guò)入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長(cháng)經(jīng)歷、教師的現身說(shuō)法來(lái)確立和鞏固學(xué)生專(zhuān)業(yè)思想，成為我們必須面對的問(wèn)題。幾年下來(lái)，歷史教師的感覺(jué)是樹(shù)立學(xué)生認識，站在學(xué)生的角度，付出真愛(ài)，用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)，主動(dòng)創(chuàng )新教育教學(xué)方式方法，培育主動(dòng)向上、充滿(mǎn)生機與活力的教室文化，多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù)，就會(huì )讓學(xué)生明白專(zhuān)業(yè)沒(méi)好壞，關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。逐年好起來(lái)的生源質(zhì)量，不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛(ài)，最終贏(yíng)得了學(xué)生的真愛(ài)的說(shuō)明。在培育學(xué)生成長(cháng)的過(guò)程中，老師們也享受到過(guò)程本身帶來(lái)的自身生命力煥發(fā)、生命價(jià)值實(shí)現的歡樂(lè )。愛(ài)是彼此成全，用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)，師生共同成長(cháng)已成為師生的共識。
教師是一種使人類(lèi)和自己都會(huì )變著(zhù)更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來(lái)的，好老師是做出來(lái)的，好教師是通過(guò)好學(xué)生成就的，好老師沒(méi)有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。
做四有好老師心得體會(huì ) 3
教師是人類(lèi)靈魂的工程師。教師——用筆耕耘、用語(yǔ)言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。這是人民教師崇高的勞動(dòng)！
當我第一次以教師的身份踏進(jìn)小學(xué)時(shí)，我的心情是多少激動(dòng)，多么地自豪。我知道，那間教室里放飛的是希望，守巢的是自己；那塊黑板寫(xiě)下的是真理，擦去的是功利；那根粉筆畫(huà)出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自己�？墒撬自�(huà)說(shuō)得好：醉后方知酒味濃，白發(fā)始覺(jué)學(xué)問(wèn)遲。有人說(shuō)，從來(lái)沒(méi)有哪一個(gè)職業(yè)像老師一樣付出如此的多。是啊，他們只求付出不求回報。說(shuō)無(wú)私吧，太老套了，用他們自己的話(huà)說(shuō)就是對得起自己的良心，我們的老師呀，在世人肆意踐踏良知時(shí)，卻用生命去維護，一遍一遍地向學(xué)生們講述著(zhù)真、善、美，不惜付出畢生的代價(jià)，何以為證？夜晚的星光可以作證，校園的梧桐樹(shù)可以作威作福證，桌上大大小小的藥瓶可以作證，那在門(mén)口等媽媽回家凍得瑟瑟發(fā)抖的孩子可以作證！“勤勤懇懇、默默無(wú)聞”這是老黃牛的精神；“采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜”這是蜜蜂的精神，燃燒自己，照亮了別人“就是蠟燭的精神。
可以說(shuō)每種產(chǎn)物的存在，都有年一種精神支撐著(zhù)它。教師的存在呢？支撐它的就應該是這種高尚的師德吧！一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)：“人的一生只有三個(gè)日子：昨天、今天、明天。昨天叫無(wú)奈，今天叫無(wú)畏，明天叫無(wú)悔�！暗侥赀~花甲，驀然回首，感慨平凡孕育了偉大，生活賜予了幸福。因為我在一中找到了我心靈的歸宿，從教人生我有淚無(wú)悔。光輝的事業(yè)崇高的師德微機室：張寧雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！苯處熅拖衲悄瞰I的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著(zhù)鮮花的嬌艷。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！苯處煹钠返潞退仞B是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問(wèn)題有深刻的'認識，才能對自己提出更高要求�！笆陿�(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認為：首先，樹(shù)立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。曾經(jīng)有一名普普通通的教師，他不幸患上了強直性脊椎炎，頸不能轉，腰不能彎，腿不能曲，上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著(zhù)。但他不悲觀(guān)、不憂(yōu)傷教育是技藝，更是哲學(xué)，是藝術(shù)，是詩(shī)篇，是思想與思想的碰撞，是心靈與心靈的交流，是生命與生命的對話(huà)，教育需要用我們的熱情和生命去擁抱！這是我讀完《現代教育報》有關(guān)王能智老師的長(cháng)篇報道《名師之路》的最大感想。社會(huì )需要名師，家長(cháng)追求名師，學(xué)生信賴(lài)名師，每位教師本身渴望成為名師，學(xué)校更是高薪聘請名師。
何為名師？我以為，真正的名師不是教育行政部門(mén)一紙文件任命的，名師是有思想，即有教學(xué)個(gè)性。聽(tīng)其課如聽(tīng)美妙絕倫之音樂(lè )，久聽(tīng)不厭；聽(tīng)其談，能使人茅塞頓開(kāi)，豁然開(kāi)朗。二是教學(xué)效益突出，即教學(xué)質(zhì)量高。我不認為教學(xué)成績(jì)好的教師就一定是名師，真正的名師不是在課堂上解答學(xué)生所有的“為什么”。而是讓無(wú)疑問(wèn)的學(xué)生，走出課堂時(shí)能夠產(chǎn)生滿(mǎn)天的“問(wèn)號”。三是師德好，即具有崇高的人格魅力，高尚的道德情操，不懈創(chuàng )新的追求品質(zhì)。人立其側，即能如沐春風(fēng)。似乎名師離我們很遠很遠，其實(shí)仔細想想，當我們守住教育這份職業(yè)的道德底線(xiàn)，當我們牢記我是一名人民教師，當我們把每一個(gè)學(xué)生看作自己的孩子時(shí)，你，我們，不就是名師嗎？有位智者說(shuō)“有人把我當人看，我把自己當牛干，有人把我當牛干，我把自己當人看！”，其實(shí)，名師是過(guò)程，名師是一種精神，一種信念，一種追求，終生努力便是名師！忘掉你的職稱(chēng)，拋掉你的老本，放下你的架子，老老實(shí)實(shí)地向學(xué)生學(xué)習，向同事學(xué)習，向書(shū)本學(xué)習，不斷提高自己的育人水平，不斷提升自己的精神境界，不斷追求新的教育理想。終生努力即名師。
朋友們，讓我們都擁有一份不斷努力，不斷超越自己的信念吧。
做四有好老師心得體會(huì ) 4
“師愛(ài)事小勝愛(ài)子，勤學(xué)能拼超一般，科研創(chuàng )新超專(zhuān)家，幫傳帶扶興一園�！报D―送給吳紹萍老師。認真拜讀了省教育廳辦公室下發(fā)的�！稅�(ài)注幼兒情灑事業(yè)――南京市北京東路小學(xué)附屬幼兒園吳邵萍老師事跡材料》后，情不自禁想到了上面的四句話(huà)，寫(xiě)下來(lái)送給吳老師。
雖然這四句話(huà)遠遠不能概括吳邵萍老師精神的真諦，但卻是我內心的真切表達。
作為幼教園地的一名普通老師，成長(cháng)為年級組長(cháng)，到園長(cháng)，吳老師從普通的路上走來(lái)，走出來(lái)了一條不普通的路。細讀材料后，發(fā)自?xún)刃牡南胍詤抢蠋煘榘駱�，爭取去做一名“四好”老師。平常，我們�?jīng)常評定學(xué)生為“三好”或“五好”，老師何嘗也不來(lái)一個(gè)幾好的標準呢？這“四好”從哪里來(lái)？就是從吳老師的事跡中來(lái)，也可以用本文開(kāi)頭的四句話(huà)作為概括，如果再濃縮一些的話(huà)，那四好就是：師愛(ài)好，勤學(xué)好，教研好，幫傳好。我想，作為一名老師，不管是在中學(xué)，小學(xué)，還是幼兒園，只要能達到“四好”這個(gè)標準的老師，那肯定是一位好老師。
首先是師愛(ài)好。用理論層次稍高一些的話(huà)來(lái)說(shuō)，師愛(ài)好，是屬于師德的范疇。師德的范圍太大，不容易直接操作，而師愛(ài)可以說(shuō)是細化的師德，容易從簡(jiǎn)單的事情上表現出來(lái)。不知是誰(shuí)說(shuō)過(guò)，愛(ài)學(xué)生的老師不難找，難找的是愛(ài)差生、愛(ài)問(wèn)題生的老師。在我們的老師群體里，對于班級里面的尖子生，特長(cháng)生，哪位老師不喜歡，哪位老師不是當成心里的.寶？這一點(diǎn)，對于所有的老師來(lái)說(shuō)，都能做到。而對于一些所謂的“差生”，想使每一位老師都愛(ài)她，那就并非一般老師所能做到了。吳邵萍老師的可貴之處，不僅在于愛(ài)學(xué)生，更在于她能愛(ài)問(wèn)題學(xué)生。吳老師面對的雖然是幼兒園的孩子，但愛(ài)學(xué)生的事情，絕不僅僅表現在幼兒的身上，在小學(xué)教師身上，初中教師，乃至高中、大學(xué)老師身上，都是我們所有教學(xué)一線(xiàn)老師必須要學(xué)習的一種可貴品質(zhì)。
其次是勤學(xué)好。大家都知道，要想給學(xué)生一碗水，老師必須要有一桶水。大家更知道，要想使一桶水始終保持清新不腐，還要不斷進(jìn)行更換。大家知道這種道理，是不是都能落實(shí)到行動(dòng)中呢？答案是否定的。我們的許多一線(xiàn)老師，在畢業(yè)后的三至五年之內，還能保持一股在校做學(xué)生時(shí)的學(xué)習勁頭，參加一些自學(xué)考試、業(yè)務(wù)培訓學(xué)習等方面的學(xué)習，但時(shí)間一久，加上工作的加重，家庭的一些碎屑事情，便漸漸放松了學(xué)習，有的拿個(gè)專(zhuān)科就算了，還有的拿個(gè)本科便不再要求上進(jìn)，停止了學(xué)習，對于一些培訓，也沒(méi)有了當初的熱衷。
做四有好老師心得體會(huì ) 5
自中國教育改革以來(lái)，一直在糾纏于一個(gè)問(wèn)題——素質(zhì)。許多的教育專(zhuān)家都把眼睛盯在如何的去搞素質(zhì)教育，努力的提高學(xué)生的“素質(zhì)”，在教學(xué)的方式、教學(xué)的內容、教學(xué)的工具等等方面做出了種種努力與設想。有的在國內各地考察學(xué)習，有的甚至到國外去學(xué)習取經(jīng)，全盤(pán)照抄，走了以往改革開(kāi)放初期經(jīng)濟建設的老路，結果是可想而知，效果甚微。
一、“德”的提升
師者，所以傳道授業(yè)解惑也，眾所周知，這里的“道”就是教師的“師德”。一個(gè)人的一生要活得有意義，這里的“意義”并非是活得有多么的精彩，多么的風(fēng)光，多么的光彩耀眼，而是指人要對社會(huì )有何貢獻。這個(gè)“意義”就是要靠他的“德”來(lái)支撐。在當今的社會(huì )中，隨著(zhù)科技的飛躍發(fā)展，社會(huì )的高度進(jìn)步，社會(huì )中的一些不良的思想漸漸的影響到了我們教師，一些教師看到了社會(huì )中的燈紅酒綠，掩抑不住內心的躁動(dòng)，“德”就慢慢的偏離了正確的方向。給學(xué)校和社會(huì )帶來(lái)了負面的影響。最近網(wǎng)絡(luò )、報紙、電視等等新聞爆出的一些有違“師德”的報道，深深的傷害了家長(cháng)和社會(huì )的心，這些固然是極個(gè)別的人的行為，也是這些個(gè)別的行為“教育”抹了黑，讓社會(huì )認為教育不再是那么的神圣，那么的純潔。筆者認為，作為教師，姑且不說(shuō)職業(yè)如何神圣，如何的高尚，首先要正確的認清自己，降低自己的身份，把自己當作人來(lái)看待，當作一個(gè)自然人，不斷的去提高自己的“德”。努力的讓自己的“德”高尚、偉大。用自己的“德”的魅力去影響自己的學(xué)生，大家試想想，一個(gè)整天思考著(zhù)如何去與校長(cháng)主任搞好關(guān)系、整天想著(zhù)如何去向學(xué)生家長(cháng)要“禮”、整天想著(zhù)如何去補課賺錢(qián)的自私無(wú)“德”的老師他能教育出怎樣的優(yōu)秀的學(xué)生？
“德”——師德，這是教師的靈魂。對學(xué)生來(lái)說(shuō)最重要，將會(huì )影響他的一生！
二、“識”的提升
韓愈在《師說(shuō)》中提到教師的一個(gè)相當大的功用就是“解惑”。何為“解惑”？解惑就是解答疑惑，向學(xué)生傳授知識、傳授解決問(wèn)題的方法，讓學(xué)生在聽(tīng)課之后，通過(guò)所學(xué)的知識和方法去解答他所碰到的問(wèn)題，這才是真正的'“解惑”�，F在有一些教師本身就有許多的“疑惑”，哪能談的上去幫他人“解惑”？作為一個(gè)對社會(huì )有責任心的人，你到一些大學(xué)去“微服”一下，你會(huì )被你看到的現象所震驚，這就是未來(lái)的教師？這個(gè)問(wèn)題絕對會(huì )在你的腦海中第一個(gè)顯現出來(lái)，不學(xué)無(wú)術(shù)，濫竽充數的“教師”在我們的隊伍的中大有人在。
現在教學(xué)資料的泛濫，參考資料的粗制濫造，再加上我們某些教師的識別能力的欠缺，懶惰成性，有一部分教師在教學(xué)過(guò)程中充當的只是“搬運工”的角色，在他的課堂上聽(tīng)不到他對自己學(xué)科的理解、總結，聽(tīng)到的只是別人的觀(guān)點(diǎn)。不讀書(shū)、不查資料、不思考成了一些老師的通病。
作為一名教師，要想做好自己的工作——教。就得課外下功夫，不斷的促進(jìn)自己“識”的提升，多讀、多思、多總結，只有這樣，你才能去解學(xué)生的“惑”。
三、“教”的創(chuàng )新
對于“教”的創(chuàng )新，筆者認為，在教學(xué)過(guò)程中我們不應該機械的去“搬”，而是靈活的去“學(xué)”。素質(zhì)教育喊了這么多年，真正的實(shí)現了素質(zhì)教育了嗎？有些地區，有些學(xué)校機械的模仿別人的做法，最后只能是“東施效顰”，遺笑柄與他人。有的地區統一學(xué)某某地區的“圓桌教學(xué)法”（筆者自己這樣稱(chēng)呼），讓學(xué)生圍成一圈，讓學(xué)生寫(xiě)學(xué)案，美名其曰：“將主動(dòng)權交給學(xué)生”“教師是組織者、引導者”……。這個(gè)地區的教育官員們還在洋洋自得，沾沾自喜，沉浸在自己編制的肥皂泡中�！皥A桌教學(xué)法”確實(shí)是教學(xué)方法的創(chuàng )新，這種創(chuàng )新的前提是學(xué)生自身的素質(zhì)是不是達到它的要求，學(xué)生能否發(fā)現問(wèn)題、組織探討，學(xué)生的自主學(xué)習能力、學(xué)生自身?yè)碛械闹R量等等，這種教學(xué)方法對學(xué)生的要求很高，不是某個(gè)班級的每一位學(xué)生都能達到的，更不是某個(gè)學(xué)校的全體學(xué)生能達到的，更不是某個(gè)地區的全體學(xué)生能達到的。機械的照搬照抄只能是貽誤眾“生”。
一位教師的“教”的創(chuàng )新首先要在了解學(xué)生的基礎之上，找到適合學(xué)生的教法，而不是傳統的“灌”“填”，而是兼顧到學(xué)生的各方面能力的發(fā)展�！敖獭睙o(wú)定法，找到適合學(xué)生的教法，就是“教”的創(chuàng )新。
四、“志”的支撐
這里的“志”指的是老師對自己所從事的這個(gè)事業(yè)的奉獻精神，這是每位老師都應該有的，也是必須要有的。一位合格的老師在他踏上自己的崗位之前，應該了解到自己所從事的這個(gè)工作的意義，要從心底對這份工作的熱愛(ài)，要有奉獻自己一生的“志”。當一位大學(xué)畢業(yè)生，帶著(zhù)玩世不恭的態(tài)度走上工作崗位，他能做好自己的工作嗎？當一個(gè)老師帶著(zhù)“做教師只是過(guò)度”的態(tài)度從事教學(xué)，他能培養出杰出的人才嗎？他自己都沒(méi)有一個(gè)遠大的、堅強的“志”，他的學(xué)生以后一定也會(huì )“三天打漁，兩天曬網(wǎng)”，會(huì )隨著(zhù)社會(huì )中的種種“誘因”不時(shí)地改變自己人生的方向。
一位有遠大的、堅強的“志”支撐的老師，他在教學(xué)中會(huì )全身心的投入，會(huì )愛(ài)生如子，愛(ài)崗敬業(yè)。
五、“思”的活躍
有一個(gè)名人說(shuō)：“改變人一生的不是他擁有多少錢(qián)，也不是他豐富的經(jīng)歷，而是他的思維模式”。作為一名教師，要有活躍的“思維”。首先不能思維定勢，固步自封�？傆X(jué)得自己的想法很高妙，不去接受新的思想。其次大量吸收外界信息。一個(gè)合格的老師應該了解國內外信息，及時(shí)了解教育領(lǐng)域的各個(gè)動(dòng)向，了解古今中外大事，透過(guò)現象，抓住本質(zhì)，讓自己的思維活躍起來(lái)。再次，在教學(xué)中要做到教學(xué)相長(cháng)，帶著(zhù)虛心的心態(tài)，和學(xué)生共同進(jìn)步。
六、“品”的諄諄
“品”字三個(gè)口，意思是說(shuō)，品嘗，在教育這個(gè)領(lǐng)域，品，就是諄諄的教誨。在教育學(xué)生的過(guò)程中，教師的耐心、恒心是至關(guān)重要的。每個(gè)學(xué)生有每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，如智商、生活的家庭環(huán)境、社會(huì )環(huán)境、教育的環(huán)境等等，這些都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生重大的影響。對于不同特點(diǎn)的學(xué)生，我們教師不能只用一個(gè)“口”，必須多用有、幾個(gè)“口”。甚至是多“口”齊下，讓學(xué)生體悟到教師對他的關(guān)心、愛(ài)心。
教育不是萬(wàn)能，更不可能在短期內就能見(jiàn)效，學(xué)生是獨立的個(gè)體，是有思想的人，我們在教育他們的時(shí)候要要恒心，相信“滴水穿石”、堅信學(xué)生的可塑性，而不能用簡(jiǎn)單和粗暴的方式，給學(xué)生帶來(lái)一些負面的影響。
七、“引”的到位
這里的“引”指的是外部力量——學(xué)校。學(xué)校要給每一位教師營(yíng)造一個(gè)健康的發(fā)展空間。關(guān)心每一位教師的健康成長(cháng)。一個(gè)人如此，一個(gè)集體更如此，世間的每一個(gè)物都是由弱小到壯大，在整個(gè)的過(guò)程中，環(huán)境的因素不可忽視，學(xué)校的領(lǐng)導要給每一位教師的發(fā)展建立公平和諧的發(fā)展平臺，為他們的發(fā)展提供有力的幫助，建立合理的激勵機制，而不是給他們增添“壓力”。
常言說(shuō)：做人難，做個(gè)好人更難。我認為做老師難，做個(gè)好老師不簡(jiǎn)單。單只要我們每一位老師能夠做到自律、自強、自壓、勤學(xué)、勤思、勤練這“三自三勤”不斷的去提升自己，一定能讓自己做個(gè)合格的老師，做個(gè)受人尊敬的好老師，做個(gè)黨和人民滿(mǎn)意的“四有”好老師。
做四有好老師心得體會(huì ) 6
有人說(shuō)天下的老師都是一樣的，可我并不這么認為。因為有的老師教學(xué)方法不同，對待學(xué)生的態(tài)度也不同，我理想的`老師應該要做到這幾點(diǎn)：
1、要有耐心。
2、對待學(xué)生人人平等。
3、不能總讓我們學(xué)書(shū)本知識，要帶我們走進(jìn)大自然和生活中去學(xué)習。
在教我的眾多老師中，陳老師就能做到。陳老師是個(gè)男的，腦袋圓圓的，一雙會(huì )“說(shuō)話(huà)”的眼睛、一張愛(ài)嚼口香糖的嘴巴就鑲嵌在這個(gè)圓腦袋上。
記得在09年的夏天里，我去上書(shū)畫(huà)課。這節課我們要學(xué)畫(huà)黃鸝，陳老師先把自己在家畫(huà)的范畫(huà)貼在毛氈上，然后再到同學(xué)那每人畫(huà)一只，一邊畫(huà)一邊講解，從頭說(shuō)到尾。隨后我們便照著(zhù)老師畫(huà)的黃鸝臨摹起來(lái)�？僧�(huà)著(zhù)畫(huà)著(zhù)陳老師感到了不對勁。我們畫(huà)的哪是黃鸝？分明是黃麻雀。陳老師見(jiàn)狀，決定帶我們去南湖公園，因為南湖公園有許多鳥(niǎo)籠子，里面有各種各樣的鳥(niǎo)，陳老師是讓我們學(xué)習怎樣把鳥(niǎo)區分開(kāi)來(lái)。
到了南湖公園，陳老師把我們帶到了樹(shù)叢中，找了一陣子，才找裝有黃鸝的鳥(niǎo)籠子�！斑@只就是黃鸝，羽毛是黃色的，從眼邊到頭后部有黑色斑紋，叫的聲音很好聽(tīng)，也叫黃鶯。而麻雀羽毛是土黃色的上面有黑色斑點(diǎn)，身子小，翅膀長(cháng)”陳老師耐心地說(shuō)著(zhù)，把我心中對黃鸝和麻雀的區分顯示了出來(lái)，讓我對黃鸝產(chǎn)生了興趣
回到學(xué)校后，我畫(huà)的黃鸝栩栩如生，全班第一。此后的幾節課，我們都是在大自然中度過(guò)的，這不僅讓我的繪畫(huà)水平得到了提高，還讓我喜歡上了大自然。
雖然陳老師現在不教我了，但我一直想對陳老師說(shuō)一聲：“謝謝您，陳老師！”
做四有好老師心得體會(huì ) 7
一、說(shuō)的習慣
教師每天都在說(shuō)在講，怎么說(shuō)得明白，說(shuō)得有條理，講得既生動(dòng)又形象，既幽默又風(fēng)趣，學(xué)生愛(ài)聽(tīng)，這的確是一個(gè)教師必備的能力基礎。在日常教學(xué)管理中，我們極力給自己創(chuàng )造說(shuō)的機會(huì )。聽(tīng)其言風(fēng)趣幽默，抑揚頓挫、言簡(jiǎn)意賅。
二、寫(xiě)文章的習慣
寫(xiě)是一個(gè)人內在素養的外化過(guò)程，要使外化質(zhì)量的提高必須有一個(gè)不斷內化的過(guò)程。因此，學(xué)習是必要的，把他人的觀(guān)點(diǎn)、知識、方法內化為自己的觀(guān)點(diǎn)、知識、方法，才能不斷地寫(xiě)出令人耳目一新的好隨筆。寫(xiě)的內容、題材很多，尤其是教師這一行業(yè)，我們可以寫(xiě)教研小論文、教學(xué)后記、教學(xué)案例述評、教學(xué)反思、心得體會(huì )、教育隨筆、評課稿、聽(tīng)課反思、一些專(zhuān)業(yè)論文、有助于提高自身修養的散文、詩(shī)歌都可以寫(xiě)�？梢哉f(shuō)一個(gè)老師如果不會(huì )寫(xiě)文章，那么他是絕對不會(huì )領(lǐng)悟教育和人生的真諦！寫(xiě)文章尤其是教育隨筆要樹(shù)立一個(gè)“理”字，立足一個(gè)“情”字，突出一個(gè)“想”字，強調一個(gè)“勤”字，追求一個(gè)“真”字！至于寫(xiě)作格式，不必管他，想到哪就寫(xiě)到哪，想到什么就寫(xiě)到什么，但無(wú)論寫(xiě)什么應立足于自己的想，自己獨特的想，經(jīng)常想、經(jīng)常寫(xiě)，常想常寫(xiě)、常練常新，積土成山、積跬步以致千里！希望每位教師都拿起筆來(lái)，記下自己教育教學(xué)生涯中那些值得記錄、值得反思的歷程與思索！
三、思考質(zhì)疑反思的習慣
教師的人生其實(shí)一個(gè)不斷思考、質(zhì)疑、反思的過(guò)程，我們要思考如何備課、如何講好課、如何吸引學(xué)生的注意力、如何傳道授業(yè)解惑，如何促進(jìn)自身的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)……我思故我在！我們要質(zhì)疑傳統、經(jīng)典、原有的經(jīng)驗理論，正如亞里士多德所說(shuō)：思維是從疑問(wèn)和驚奇開(kāi)始的，常有疑點(diǎn)，常有問(wèn)題，才常有思考，常有創(chuàng )新。我們要反思自己的教學(xué)行為、反思自己的得意之筆成功之處、反思自己一天的工作的得與失；
四、主動(dòng)上公開(kāi)課、示范課的習慣
名師除了文章好外，最好的就是課上的一級棒！名師可以說(shuō)是被“煮”出來(lái)的，經(jīng)歷了無(wú)數次的公開(kāi)課、示范課之后，才有了名師的誕生，尤其是年輕教師要想做好這一職業(yè)，要想實(shí)現自己的理想與價(jià)值，主動(dòng)去要求上公開(kāi)課、示范課，用心上好這些課！
五、讀教育理論書(shū)籍和專(zhuān)業(yè)書(shū)籍的習慣
教師的行業(yè)更需要創(chuàng )新、更需要與時(shí)俱進(jìn)，我們既然選擇了教師這一行業(yè)，那么就難免與教育理論聯(lián)系，無(wú)論你喜歡與否，即使你真不喜歡也要硬著(zhù)頭皮去接觸，教學(xué)雜志要常翻看這些雜志上有最新的教學(xué)動(dòng)態(tài)、豐富的教學(xué)資料（許多是和你的教學(xué)工作同步的文章、教案等），也包含別人的好經(jīng)驗，是我們的良師益友。如果你剛好比較忙，這些雜志你是否拿到后翻一翻就讓它們睡在你的收藏柜中去了呢？正確的方法是先認真讀目錄（有的教學(xué)雜志在第12期有年度文章的總目錄，非常有用），列出一個(gè)表，挑選新雜志上你認為應該精讀、泛讀的文章名分門(mén)別類(lèi)列在表格里，并注明期刊號。閱讀教學(xué)又可分出教材分析、教法設計、教學(xué)參考資料幾類(lèi)，也可按照中底高年級順排列。要擠出時(shí)間設法占有資料、儲存信息。積累是為了應用，這些寶貴的`資料財富一定會(huì )幫你開(kāi)闊視野、更新觀(guān)念，開(kāi)啟心智、指導實(shí)踐，拓寬思路、改進(jìn)教學(xué)。
葉瀾所說(shuō)：“沒(méi)有教師的生命質(zhì)量的提升，就很難有高的教育質(zhì)量；沒(méi)有教師精神的解放，就難以有學(xué)生精神的解放；沒(méi)有教師的主動(dòng)發(fā)展，就很難有學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展；沒(méi)有教師的教育創(chuàng )造，就很難有學(xué)生的創(chuàng )造精神�！�
六、搞研究做學(xué)問(wèn)的習慣
如果說(shuō)教學(xué)是教師生涯的第一生命、那么教研則是教師的第二生命，現今的名師、特級教師，大家看看他們的簡(jiǎn)歷、哪個(gè)沒(méi)有科研的經(jīng)歷、哪個(gè)不是著(zhù)述頗豐？哪個(gè)不是書(shū)籍滿(mǎn)柜？想成為名師嗎？那么抓緊時(shí)間研究點(diǎn)問(wèn)題吧！我們的身邊有很多生成性的課題供你研究，我們不缺少研究課題、我們缺少的是發(fā)現！我們要做教育的有心人！
七、聽(tīng)課、虛心學(xué)習的習慣
同樣一節課，不同的老師有著(zhù)不同的教學(xué)手段、不同的教育智慧；同一節課不同的老師處理的技巧也不同，讓我們團結協(xié)作、互相取長(cháng)補短吧，名師的另一個(gè)特征就是敢于講課，更敢于被人聽(tīng)課，有人聽(tīng)課毫無(wú)保留的講課，我們要聽(tīng)課、經(jīng)常聽(tīng)課、要聽(tīng)不同的老師的課！
八、處處留心的習慣
有很多人苦于自己無(wú)話(huà)可說(shuō)、無(wú)題可寫(xiě)，其實(shí)，留心處處是課題、留心處處是文章。學(xué)校無(wú)小事，事事皆學(xué)問(wèn)，身邊的事、課堂上的事、聽(tīng)課備課中的事、批改作業(yè)的事、與學(xué)生交流的事都有題材。
九、擠時(shí)間的習慣
現代的人們總是在忙啊忙，忙似乎是慣用借口，那么看看吧，我們在辦公室中有人忙于閑侃，有人忙于上網(wǎng)閑聊……教師這一行業(yè)更需要有擠的精神，擠時(shí)間思考、擠時(shí)間看書(shū)、擠時(shí)間學(xué)習、擠時(shí)間寫(xiě)作。
十、經(jīng)常投稿的習慣
投稿可以使你與人交流，可以使你知名，更重要的是自我認同的快樂(lè )，當你的文章被許多人閱讀感應時(shí)，那種喜悅不可言表。
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