文明禮儀培訓心得體會(huì )范文
當我們備受啟迪時(shí),可以記錄在心得體會(huì )中,這樣就可以總結出具體的經(jīng)驗和想法。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢?下面是小編為大家整理的文明禮儀培訓心得體會(huì )范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
文明禮儀培訓心得體會(huì )1
為促進(jìn)學(xué)生提高禮儀意識,自覺(jué)踐行文明禮儀,弘揚傳統文化,使學(xué)生養成良好的文明禮儀習慣。我中隊在本學(xué)期開(kāi)展了“文明伴我行,禮儀伴我長(cháng)”為主題的教育活動(dòng)。
具體是:
開(kāi)展“我身邊的禮儀”故事比賽,“校園競開(kāi)文明花”演講比賽,“畫(huà)身邊的文明禮儀”等活動(dòng)。
利用國旗下講話(huà)、周會(huì )、中隊會(huì )等時(shí)間,對學(xué)生深入開(kāi)展日常行為規范教育,大力推進(jìn)文明禮儀。
通過(guò)活動(dòng),我想談幾點(diǎn)體會(huì ):
1、教師一定要以身作則,作為傳道授業(yè)解惑的育人者,承擔著(zhù)教書(shū)育人、為人師表的光榮職責。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì )的楷模。因此在日常生活中,我們要注意自己的一言一行,因為那會(huì )影響到學(xué)生,作為班主任一定要嚴格要求自己。
2、建立文明監督小隊,各小隊要認真實(shí)施監督任務(wù)。
3、在學(xué)生中開(kāi)展“做文明學(xué)生,做合格小公民”。比一比,誰(shuí)能在校勤學(xué)識禮、關(guān)心同學(xué)、尊師愛(ài)校,遇到師長(cháng)要問(wèn)好、行鞠躬禮,同學(xué)之間使用文明禮貌用語(yǔ),做一個(gè)好學(xué)生;能在家孝順父母、關(guān)心親人、勤儉節約、愛(ài)惜東西、自覺(jué)做家務(wù)勞動(dòng),做一個(gè)好孩子;能在社會(huì )敬老愛(ài)幼、愛(ài)護公物、遵守交通規則、遵紀守法。
4、結合每周的升旗儀式,我們把它作為培養學(xué)生文明禮儀的一次莊重而嚴肅的教育活動(dòng)。在升旗儀式過(guò)程中,開(kāi)展看誰(shuí)站最筆直、行禮最標準、歌聲最嘹亮的比賽,我們應該把愛(ài)國教育、理想教育、集體主義教育、禮儀養成教育有機的結合起來(lái)。既莊嚴實(shí)在、又有教育效果。
5、把樹(shù)立典型與帶動(dòng)全面結合起來(lái)。
我們要弘揚先進(jìn),樹(shù)立典型。定期開(kāi)展評比“文明小標兵”、“文明好學(xué)生”、“雛鷹爭章評比”活動(dòng),每月評比一次。表?yè)P先進(jìn),鼓勵后進(jìn)。
6、把學(xué)校與家庭結合起來(lái)。
學(xué)生的禮儀教育需要家長(cháng)的配合,應該經(jīng)常和家長(cháng)取得聯(lián)系,和他們多交流,爭取他們的支持和理解,共同教育好學(xué)生。鼓勵學(xué)生爭當文明小標兵,養成講文明,懂禮貌的好習慣。要最大限度地落實(shí)家庭教育與學(xué)校教育互相配合,使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。
相信,通過(guò)學(xué)校,家庭的共同努力,學(xué)生勤學(xué)、知禮,講文明、懂禮貌的行為習慣會(huì )進(jìn)一步養成,會(huì )把中華民族的優(yōu)良傳統進(jìn)一步發(fā)揚光大。
文明禮儀是中華民族的傳統美德,也是德育的一個(gè)重要組成部分,更是每個(gè)人道德修養的外在體現。為了讓幼兒從小養成“講文明、重禮儀,懂謙讓?zhuān)瑫?huì )感恩”的習慣,讓更多的人參與到講文明講禮儀的行列中,我園一直以來(lái)都在開(kāi)展著(zhù)“文明禮儀”的課程活動(dòng)。通過(guò)了活動(dòng)的開(kāi)展和平日里的培訓學(xué)習,我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦,現在我來(lái)談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會(huì )。
文明禮儀培訓心得體會(huì )2
近日,單位組織全局35歲以下的干部職工開(kāi)展了提素質(zhì)的活動(dòng),其中涉及到文明禮儀培訓。培訓老師主要講了禮儀規范與為人處世的關(guān)系,她也還原了禮儀的本源,將禮儀與中國傳統文化結合起來(lái),用傳統的'儒家文化指導現代的禮儀規范。她說(shuō)她在十幾年的禮儀培訓中大概經(jīng)過(guò)了三個(gè)階段,首先知識單純的講“站有站相,坐有坐相”,但是在實(shí)際工作中又會(huì )有多少人能夠真正關(guān)心這個(gè)問(wèn)題呢?第二個(gè)階段是講為什么要重視禮儀規范,得體的禮儀會(huì )讓人際交往變得更加融洽,會(huì )讓自己被尊重,但是在人際交往中還有比這些更重要的東西。第三階段是回歸禮儀的本源,禮儀不是表面的行為規范,也不是外在行為上的約束,更不是一種利益的換取,二是人應該具備的一種內在修養。雖然一個(gè)人的外在行為是內在修養的表現,但是如果內在修養不足,單純地教外在行為舉止,也打不到內外的統一。禮儀要內心的積聚。
趙老師所講的這些內容對我觸動(dòng)很大,如果只是單純地要求各種禮儀規范,即使全部按照標準來(lái)執行也會(huì )少一份發(fā)自肺腑的真誠。而對于大多數普通人來(lái)說(shuō)日復一日年復一年的做著(zhù)同樣的動(dòng)作,如果其中不包含任何感情,那也是一件不易完成的事。相反,如果對人有仁心、敬畏心、孝心、愛(ài)心再執行這些規范就會(huì )輕而易舉。但在我看來(lái),這種回歸禮儀本源而轉向對人的內在要求反而是一種更為高的要求,有多少人能夠這正做到呢?
就拿我自己的親身經(jīng)歷講講。我自從來(lái)到單位就在辦公室工作,從大局辦公室到社保辦公室,讓我有很多感觸。辦公室的工作并不像科室的工作專(zhuān)業(yè)性那么強,但是它很綜合,幾乎涉及到各個(gè)科室的工作內容,無(wú)論是平常工作中受理群眾的電話(huà)咨詢(xún)還是公文寫(xiě)作,都會(huì )涉及到較為專(zhuān)業(yè)的業(yè)務(wù)知識。所以我覺(jué)得辦公室的工作人員應該了解各個(gè)科室的工作內容,這樣有群眾打電話(huà)咨詢(xún)的時(shí)候不至于再把他們支配到其他的業(yè)務(wù)科室,而是能夠讓他們一個(gè)電話(huà)就能解決他們的問(wèn)題。但是在實(shí)際工作中,并沒(méi)有多少人這樣想。我曾經(jīng)把我的這種想法跟我其他的同事們談過(guò),但是他們的回答卻是不約而同驚人的一致:我為什么要解答業(yè)務(wù)科室的問(wèn)題呢,就算我會(huì )也不能告訴他們啊,萬(wàn)一解答錯了還得承擔責任,那不是好心想辦好事結果給自己惹麻煩了嗎?想想他們說(shuō)的并不是沒(méi)有道理。還有一種情況是:相同的工作環(huán)境、相同的待遇標準,沒(méi)有人會(huì )因為你對群眾多熱情、服務(wù)多么周到而認可你,也不會(huì )因此而得到嘉獎(這里指精神上的),相反,如果大家都是差不多就行了,你做的特別熱情又顯得不合群了,而且時(shí)間短的話(huà)還可以自我安慰,覺(jué)得你為別人多做了點(diǎn)什么覺(jué)得自己很有價(jià)值,但是慢慢的時(shí)間長(cháng)了可能連自己都覺(jué)得這種“價(jià)值”很可笑了。
也就是說(shuō)缺乏行之有效的價(jià)值評定標準,而單純地要求員工在內在修養上提高自己,其實(shí)是一件很難的事情,而且這種內在要求只能是自我監督。在這樣一個(gè)價(jià)值失范的大的社會(huì )環(huán)境中,連扶起馬路上摔倒的老人都要事先拍下照片當做證據,以防被當成“壞人”。這種發(fā)自?xún)刃牡亩Y儀規范可能就成為一種奢侈了。
當然,我可能想的有些悲觀(guān)了,或者是我自己的內在修養不夠高才會(huì )計較這么多。就像趙老師本人也曾經(jīng)急躁過(guò)、焦慮過(guò),為生計奔波過(guò),但是在接觸國學(xué)禮儀以后,潛移默化中她學(xué)會(huì )調整心態(tài),以一顆沉靜的心做該做的事情。她現在不僅能堅定地找到前面的路,而且知道怎么走,在走的過(guò)程中步伐堅定,就像樹(shù)根深扎于泥土之中,不管遇到風(fēng)吹雨打,依然堅定。她這樣描述自己現在的生活:生活中確實(shí)沒(méi)有煩心的事情。首先不做惡事,不用擔心禍找來(lái)。所謂“福禍無(wú)門(mén),唯人自招”,起心動(dòng)念為人好,百善能有百福,好的事情就會(huì )追隨你來(lái)。
所以在以后的生活中會(huì )多學(xué)點(diǎn)中國的傳統文化,用書(shū)中的養分去滋養家人、朋友、甚至是陌生人。不去刻意的追求名和利,只做自己該做的事情。
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