關(guān)于教書(shū)育人的心得體會(huì )范文（精選5篇）
當我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，將其記錄在心得體會(huì )里，讓自己銘記于心，這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。一起來(lái)學(xué)習心得體會(huì )是如何寫(xiě)的吧，下面是小編精心整理的關(guān)于教書(shū)育人的心得體會(huì )范文（精選5篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
教書(shū)育人的心得體會(huì )1
教書(shū)育人者不應該是弱勢群體，然而時(shí)常出現在媒體的教師被打或被逼辭職現象，真讓人訝異。
我們不去苛責別人，就說(shuō)說(shuō)我們自己：
你連小屁孩兒都治不了，還教什么書(shū)？
還記得剛工作那會(huì )兒，隔壁班老師的白襯衣老是被學(xué)生用墨水弄臟，我們其他幾個(gè)老師看不下去了，直接走進(jìn)教室，把那搗蛋的學(xué)生送進(jìn)了政教處。
有時(shí)真替那個(gè)老師悲哀，作為老師你是干啥吃的，對學(xué)生的挑釁不聞不問(wèn)，任由其調戲，你除了上課你還能干嘛？
學(xué)生是弱勢群體，我們要保護，這個(gè)道理我們都懂。但我們更應知道，我們保護的是接受教育的學(xué)生，而不是無(wú)所不為的其他。如果他的行為超出了學(xué)生的范疇，我們當然可以采取超常的方式來(lái)讓其得到懲戒，不然我們針對大多數人的教育就無(wú)以為繼，還談什么教育。
換個(gè)角度來(lái)說(shuō)，我們是成人，難道還讓一個(gè)未成年的孩子牽著(zhù)鼻子走？
其實(shí)說(shuō)白了，還是老師在教育方式上的不當，讓孩子得寸進(jìn)尺，無(wú)法無(wú)天，說(shuō)得更嚴重一點(diǎn)就叫姑息養奸。
真切地記得剛上班那幾年，面對的是和我們年齡相差不了幾歲的高中生，你對他們的好他們當然記得，但難免有時(shí)會(huì )有個(gè)別學(xué)生會(huì )做一些匪夷所思的事。
一天課堂上看見(jiàn)一個(gè)學(xué)生傳紙條，親眼所見(jiàn)，但他就是不承認，那時(shí)年輕氣盛，當第三遍讓他拿出紙條他不肯時(shí)，一個(gè)大巴掌就向他飛去，當然老師只能做個(gè)樣子，并不要真的打他。孩子一看老師發(fā)怒了，也就乖乖地繳械投降了。
后來(lái)回想這樣的處理方式并不恰當。如果冷靜點(diǎn)，課后再找他曉之以理，動(dòng)之以情，我不相信他還會(huì )死不認錯。如果真是這樣，你也沒(méi)有必要去嚴格要求他，因為你是在對牛彈琴做無(wú)用功！
對孩子首先是愛(ài)，讓其感受到你對他們的愛(ài)，再來(lái)談教育的事就有效多了，完全沒(méi)有必要的孩子搞得成了仇人，當然不是老師主觀(guān)要和孩子做仇人，而是你的教育方式使孩子和你成了仇人。
其次，現在的孩子嬌生慣養的多了，你得和他們斗智斗勇而不是蠻干。要先讓學(xué)生尊其師才能讓其學(xué)其業(yè)。時(shí)常聽(tīng)到有老師被學(xué)生氣哭了，我想這個(gè)老師不是水平有限就應該是太軟弱，讓學(xué)生掌控了他的弱點(diǎn)，而大多數其他學(xué)生只是看熱鬧，當作枯燥學(xué)習生活的一種調料。
老師啊，你的職責是教育，而不是讓孩子來(lái)教育你！
教書(shū)育人的心得體會(huì )2
“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”，這是我非常喜歡的名句，而回顧十年來(lái)我的教學(xué)成長(cháng)，博學(xué)我遠遠不能達到，但是“雖不能至，心向往之”，以勤思，篤行的一種狀態(tài)行走在我的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)道路上。我這幾天細細想了想，把我自己的教學(xué)劃分為兩個(gè)階段。
一、千里之行，始于足下
xx年參加工作，在這個(gè)階段是形成我教學(xué)狀態(tài)的基礎幾年，如果說(shuō)這幾年教學(xué)工作里我比較孤單的話(huà)，那么調入中心小學(xué)則給了我另一個(gè)更大的天空，在中心小學(xué)的十一年里我深深體會(huì )到：學(xué)會(huì )溝通、學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，彼此理解，彼此支持，共同分享是多么有意義。印第安人有一句話(huà)是這么說(shuō)的：“如果你想走得最快，那么你一定得忍受孤獨和寂寞，因為你是孤軍奮戰；如果你想走得最遠，那么一定得結伴而行，因為彼此能夠互相幫助�！比绻f(shuō)，我在教育教學(xué)的道路上取得了一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，那首先周?chē)姸嗬蠋煹膸椭�、指點(diǎn)是密不可分的。教研活動(dòng)和備課的過(guò)程是令人難忘、獲益匪淺的。其間也有教研組眾多老師的指點(diǎn)迷津，她們的教學(xué)智慧讓我有了更大進(jìn)步。而教研組那種互幫互助、真誠合作的氛圍更是讓我充滿(mǎn)了前行的勇氣與信心。
�。�1）備課
眾所周知，備課是教學(xué)的重要行為之一，是教師上好課的關(guān)鍵，如果說(shuō)備課無(wú)效，教學(xué)就必然無(wú)效。如何備好一節課，對每一位教師而言，永遠都是一個(gè)古老而年輕的話(huà)題。作為一名教師，不能不知道如何備課，不能不研究備課的藝術(shù)。在教學(xué)中十年來(lái)我感觸最深的是備課，對我而言，沒(méi)有備好課，感覺(jué)走入課堂時(shí)底氣不足，備課過(guò)程除了從系統地讀教材入手，理清教材思路以外，讀透教材中所蘊含的所有知識、情感、價(jià)值觀(guān)等層面上的內涵是關(guān)鍵，再結合本班學(xué)生的實(shí)際，啟發(fā)、引導學(xué)生進(jìn)行深入的體驗和感悟。第一步，閱讀教材，反復的閱讀，然后靜心的思考教材中幾個(gè)重要的環(huán)節和知識點(diǎn)該如何處理，第二步，查找資料，文字的，圖片的、視頻的，或者他人的教案，課件，然后對比分析，尋找其中和自己處理不同的地方，哪里我想到了，哪里我忽視了，為什么忽視了？別人的設計好，好在哪里？不足和問(wèn)題出在哪里？第三步，整理和尋找自己的特色設計，認真的寫(xiě)教案，這堂課中我想要突出什么？教案里重點(diǎn)突出的是設計思路和意圖，以及處理的過(guò)程，有時(shí)把調整的環(huán)節記下來(lái)，反思幾個(gè)班不同的處理，每節課都在對比和反思中博采眾長(cháng)，再對自己的教學(xué)重新設計，那一定能備出一節比較理想的課。
反思這幾年的備課歷程，我感覺(jué)這備課，就像修煉內功一樣，不可能立竿見(jiàn)影，但是綿遠深長(cháng)。它可以不斷地去除你的糟粕，不斷地注入新鮮血液；它可以在你不經(jīng)意間使自己從量的積累變?yōu)橘|(zhì)的飛躍；它可以使你在面對文本的時(shí)候變得更加深刻、更加從容，從而立體自己的感情。當你驀然回首的.時(shí)候，你會(huì )發(fā)現自己已經(jīng)突飛猛進(jìn)了。
�。�2）聽(tīng)課
我一直在努力的聽(tīng)課，聽(tīng)課是提高教學(xué)的有效途徑，研究別人的教學(xué)長(cháng)處，融會(huì )百家，自成一家，這樣才能提高得更快。聽(tīng)課的過(guò)程就是一個(gè)學(xué)習的機會(huì )。因此外出參加教研活動(dòng)的機會(huì )我一般不會(huì )錯過(guò)，聽(tīng)課僅僅記下教學(xué)流程是遠遠不夠的，更要記錄學(xué)生的回答，教師的過(guò)渡語(yǔ)、評價(jià)語(yǔ)甚至某一極其細小但新穎獨到的做法，那才是最真實(shí)、最受用的。聽(tīng)的課多了，有時(shí)一些好的做法可以借鑒使用在自己的課堂上，但有時(shí)看似好的做法也不適用。所以，作為青年教師要學(xué)會(huì )聽(tīng)課、善于聽(tīng)課。
學(xué)會(huì )聽(tīng)課，要分清公開(kāi)課與平常課的區別。因為公開(kāi)課有它的特殊性。如果把平時(shí)的課比做是家常小吃，那么，公開(kāi)課就是盛宴。我們從盛宴上借鑒一兩道菜的做法以創(chuàng )新家常小吃是完全可以的，但有些公開(kāi)課過(guò)于重視噱頭，而忽略了學(xué)生就不可取了。課堂教學(xué)應當有亮點(diǎn)，應該有看頭，但也可以而且應該有平常而實(shí)在的教學(xué)環(huán)節，有枯燥而真實(shí)的過(guò)程。課堂教學(xué)是為了知識的傳授和能力的培養，看重的是：學(xué)生學(xué)到了什么？他們是怎么學(xué)的？學(xué)會(huì )聽(tīng)課，還要對照自己與優(yōu)秀教師的差距，對照自己班與特級教師所教班級的差別。這個(gè)差距，主要是文化底蘊的積淀和教學(xué)經(jīng)驗的積淀。特級教師之所以成為“特級”，主要在于有深厚的文化積淀和高超的教學(xué)藝術(shù)，面對各種意外，他們往往能夠從容應對，能夠游刃有余。
總之，學(xué)會(huì )聽(tīng)課，主要是看：體現出什么新的理念，這些理念又是怎么巧妙地得以落實(shí)的，從高級教師的身上看到了自己的哪些不足。
二、關(guān)于創(chuàng )新和積累
積累不僅僅是資料的積累，也包含教學(xué)文化的功底的積累和教學(xué)經(jīng)驗的積累，學(xué)習過(guò)程不是一個(gè)簡(jiǎn)單的復制和刪除的過(guò)程，而是需要創(chuàng )造的過(guò)程，來(lái)自印第安人的古語(yǔ)“如果你想走得最快，那么你一定得忍受孤獨和寂寞，因為你是孤軍奮戰；如果你想走得最遠，那么一定得結伴而行，因為彼此能夠互相幫助�！笔甑慕虝�(shū)生涯讓我領(lǐng)會(huì )了學(xué)會(huì )溝通、學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，彼此理解，彼此支持，共同分享的意義。在浮躁的現實(shí)中尋求一份屬于自己寧靜的心境，并置身其中朝著(zhù)理想的目標默默地努力，靜靜地成長(cháng)！
教書(shū)育人的心得體會(huì )3
觀(guān)看“全國教書(shū)育人楷�！弊笙嗥嚼蠋煴碚脮�(huì )。我被他那種對孩子的無(wú)私的愛(ài)、真誠以及對工作高度的責任感，全身心的投入精神深深感動(dòng)。
我知道了作為老師，就要做學(xué)生喜歡的教師，做群眾好評的老師，家長(cháng)放心、人民滿(mǎn)意的老師。左老師的事跡是充分體現了他對黨和人民教育事業(yè)的無(wú)比熱愛(ài)，也體現了一名教師的崇高思想境界和高尚道德情操，展示了新時(shí)代人民教師的高大形象。
教師的道德表現能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎。
左老師無(wú)論在學(xué)習中，還是在生活中，始終把學(xué)生放在首位，時(shí)刻不忘自己的責任。主動(dòng)和孩子交朋友，用自己的耐心、關(guān)心之情感化他們，給每個(gè)孩子平等的愛(ài)，走進(jìn)孩子的心里，使他們感受到了班集體的溫暖，使他們時(shí)刻體會(huì )到老師的愛(ài)無(wú)處不在。在今后的教學(xué)工作中我一定要以左老師為榜樣，愛(ài)崗敬業(yè)，以高尚的師德鑄師魂，爭做具有學(xué)識魅力與人格魅力的人民滿(mǎn)意的教師，努力做好本職工作。
師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統的重要組成部分，教書(shū)育人，教書(shū)者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。他們讓我們懂得了，一個(gè)人，原來(lái)可以這樣積極地對待工作和生活，可以這樣真誠地與人相處，可以這樣熱情地幫助別人……在當今冷漠、隔閡漸成風(fēng)氣的時(shí)候，我們需要的，不正是這樣的生活態(tài)度和方式嗎？可以想像，假如生活中處處有像郭力華這樣的人，那我們這個(gè)社會(huì )，必將更加和諧，必將布滿(mǎn)更多的溫情，必將更有人情味，必將更讓人留戀。
學(xué)習了左相平的感人事跡后，我深切體會(huì )到：一個(gè)人，原來(lái)可以這樣積極地對待工作和生活，可以這樣真誠地與人相處，可以這樣熱情地幫助別人……我很感動(dòng)，從中學(xué)到了很多，也讓我重新熟悉了教師這份職業(yè)，在如今的這個(gè)工作崗位上，我想我應該用一份真摯的態(tài)度去對待，爭取做一名優(yōu)秀的人民教師，為教育事業(yè)盡微薄之力。
我知道了作為老師，就要做學(xué)生喜歡的教師，做群眾好評的老師，家長(cháng)放心、人民滿(mǎn)意的老師。左老師的事跡是充分體現了他對黨和人民教育事業(yè)的無(wú)比熱愛(ài)，也體現了一名教師的崇高思想境界和高尚道德情操，展示了新時(shí)代人民教師的高大形象。
教書(shū)育人的心得體會(huì )4
作為一名教師，在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執行師德師規，有高度的事業(yè)心、責任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養，不用學(xué)習成績(jì)作為唯一標準來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
“一切教育都源于愛(ài)�！睅煇�(ài)是師德的核心，不僅能夠提高教育質(zhì)量，也能促進(jìn)學(xué)生的成長(cháng)和成才。因此我們要用我們的愛(ài)去浸潤學(xué)生的心靈。愛(ài)心是教好學(xué)生的必要條件。
加強對師德師風(fēng)的學(xué)習。自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但“育人”隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內容，現在我們社會(huì )主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應注入新內涵、新時(shí)代的師德師風(fēng)應注入新的內涵：
一是視野和思維不能僅僅著(zhù)眼于學(xué)生的現在；
第二，不能用過(guò)去的社會(huì )意識形態(tài)來(lái)教育現在的學(xué)生。
從我們的民族傳統上講，當教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過(guò)程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀(guān)都會(huì )影響到學(xué)生的成長(cháng)。
我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應該是與傳統的標準揉在一起的。我們教師的選擇標準應該是平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應該是一樣的，但現在存在的區別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現在則要求教師對學(xué)生也應尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴格要求學(xué)生上要提出新的標準。
通過(guò)“立德樹(shù)人教書(shū)育人”的學(xué)習，我認為思想政治教育或心理健康教育不僅是個(gè)人的事，應該是學(xué)校所有部門(mén)和工作人員的責任和義務(wù)。我國古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。
素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無(wú)十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。我們的社會(huì )不光需要學(xué)者，還需要專(zhuān)家；既需要全才，也需要專(zhuān)才。事實(shí)上想面面俱到的話(huà)，到頭來(lái)一面都難到。也許有的人會(huì )擔心，不多學(xué)一點(diǎn)，以后在工作中碰到來(lái)自其他方面的難題時(shí)怎么辦？這好辦，先使專(zhuān)長(cháng)得到發(fā)揮后，即便將后的工作中會(huì )遇上其他方面的難題，補起課來(lái)也會(huì )效率很高，因為這時(shí)候的學(xué)習是急迫的，有目的的，出于需要，故而興趣也大�？鬃釉缇驼f(shuō)過(guò)，要“因材施教”，他的門(mén)生們也確實(shí)都各有所長(cháng)。咱們的當代人怎么就糊涂了呢？
師德體現在教師的言行舉止上，成效體現在教學(xué)過(guò)程中。教師要“培養學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”。這實(shí)際上明確了“育人”的具體目標和內容，強調了教師“育人”的職責。我們教師要確切肩負起“立德樹(shù)人，教書(shū)育人”的光榮職責。關(guān)愛(ài)學(xué)生，嚴謹篤學(xué)，淡薄名利，自尊自律，加強師德建設，弘揚優(yōu)良教風(fēng)，以高尚師德影響學(xué)生，以風(fēng)范學(xué)識感染學(xué)生，作學(xué)生健康成長(cháng)的引導者和指路人。
教書(shū)育人的心得體會(huì )5
“教書(shū)和育人是一個(gè)相輔相成的有機整體，教書(shū)是育人的前提，教書(shū)的過(guò)程就是育人的過(guò)程。所謂只教書(shū)不育人的教師是不存在的�！弊鳛橐粋�(gè)在教育戰線(xiàn)上已經(jīng)奮戰余年的“老兵”，_x大學(xué)教授_x如是說(shuō)�？芍^一語(yǔ)中的，這句話(huà)鮮明地道出了教學(xué)過(guò)程中教書(shū)與育人的關(guān)系。教書(shū)與育人即該如此。
一、把教書(shū)育人放在首位，把思想教育融入課堂教學(xué)
教書(shū)育人是教師的天職�！蛾P(guān)于教育問(wèn)題的談話(huà)中》指出：“教育是一個(gè)系統工程，要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平，不僅要加強對學(xué)生的文化知識教育，而且要加強對學(xué)生的品德教育、紀律教育、法制教育。老師作為‘人類(lèi)靈魂的工程師’，不僅要教好書(shū)，而且要育好人�！币虼�，教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅持以德育為首，五育并舉，做到既教書(shū)又育人。要樹(shù)立教師與學(xué)生是平等互助的同志式的關(guān)系的思想，一方面教師指導學(xué)生學(xué)習，另一方面學(xué)生幫助教師教學(xué)�！耙郧橛�，熱愛(ài)學(xué)生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”既是教師的道德行為準則，又是教育的藝術(shù)。
尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴而不厲，愛(ài)在其中。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師愛(ài)學(xué)生體現在“嚴”和“慈”上�！白怨判鄄哦嗄ルy，從來(lái)紈绔少偉男”，所以，對學(xué)生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
當教師主動(dòng)接近學(xué)生，一次次待以真情實(shí)意時(shí)，學(xué)生產(chǎn)生了對教師的親近感和仰慕心理。在這種情況下學(xué)生就會(huì )把教師當作可信賴(lài)的人，學(xué)生對教師愈加信賴(lài)，教師的要求就愈加容易被學(xué)生所接受。教師只有誠心誠意地愛(ài)護自己的學(xué)生，才能誨人不倦，教好學(xué)生。
而對做學(xué)生的思想教育，不光是會(huì )上宣講，也不光是課余談心，還應當滲透在課堂教學(xué)之中。教師的言傳身教，對學(xué)生更有巨大的示范引導作用。教書(shū)與育人密不可分，教書(shū)育人與為人師表相輔相成。
二、愛(ài)崗敬業(yè)、嚴謹治學(xué)
愛(ài)崗敬業(yè)，嚴謹治學(xué)是教師職業(yè)道德的基本要求。只有愛(ài)崗敬業(yè)，嚴謹治學(xué)的教師，才能潛心鉆研業(yè)務(wù)，樂(lè )于從教，勤奮工作，不斷創(chuàng )新，取得成績(jì)。
作為一名光榮的人民教師，要忠誠黨的教育事業(yè)，在本職崗位上樹(shù)立起高度的事業(yè)心、責任心，熱愛(ài)本職、忠于職守，盡心盡力、盡職盡責，真正做到“干一行，愛(ài)一行，專(zhuān)一行”。而教書(shū)育人是學(xué)校的基本任務(wù)，是教師的崇高責任，要在實(shí)踐中要不斷探索教書(shū)育人的規律和方法。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，全面貫徹、推進(jìn)素質(zhì)教育，不斷探索新世紀、新時(shí)代的教學(xué)規律，改進(jìn)教學(xué)方法；不斷學(xué)習新知識、新技能，掌握過(guò)硬的為人民服務(wù)的本領(lǐng)，不斷適應社會(huì )的發(fā)展和時(shí)代的變化。因此，在常規教學(xué)中，要把握好教學(xué)過(guò)程中的每一個(gè)環(huán)節，精心組織課堂教學(xué)，深入淺出，通俗易懂，切忌“填鴨式”教學(xué)，充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性，不斷提高學(xué)生的學(xué)習成績(jì)，不斷促進(jìn)教學(xué)工作登上新的臺階。
在任何課程教學(xué)中，都要認識到學(xué)生興趣的差異，搞好教書(shū)育人工作。教育心理學(xué)告訴我們，興趣是人們力求認識某種事物或愛(ài)好某種活動(dòng)的傾向，這種傾向是和一定的情感聯(lián)系著(zhù)的，是在物質(zhì)需要與精神文化需要的基礎上形成和發(fā)展起來(lái)的，人們一旦對工作和學(xué)習發(fā)生了興趣，也就獲得了搞好工作和學(xué)習的動(dòng)力。學(xué)習興趣濃厚的學(xué)生，聽(tīng)課專(zhuān)心，完成作業(yè)的態(tài)度好，鉆研精神強，提出的問(wèn)題有一定深度和難度，對待困難有足夠的意志力和克服困難的精神，而學(xué)習興趣低的學(xué)生，學(xué)習不專(zhuān)心，遇到困難時(shí)往往失去信心，有的甚至不能堅持學(xué)習。還有為數不少的同學(xué)，他們的學(xué)習興趣已經(jīng)形成或基本形成，但停留在期望和等待的狀態(tài)中，缺乏推動(dòng)力量，學(xué)習效率較低，效果不夠好。因此，要教好書(shū)，育好人，不可不研究如何培養和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
在教學(xué)中，要提高學(xué)生的認識，建立起對課程的感情，激發(fā)其學(xué)習興趣。教育、課堂教學(xué)不應該是一味枯燥的“填鴨式”教學(xué)，應該首先培養學(xué)生的學(xué)習興趣，才能激發(fā)出其學(xué)習的動(dòng)力。同時(shí)，在教學(xué)過(guò)程中，我非常注重探索行之有效的教學(xué)方法，以期能培養出當今社會(huì )需要的應用型人才。
三、為人師表、廉潔從教
“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類(lèi)靈魂的工程師”，辛勤工作的“園侗，一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺(jué)抵制社會(huì )上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。
作為一名光榮的人民教師，無(wú)論在什么場(chǎng)合，是否有學(xué)生在場(chǎng)，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng )良好學(xué)習氛圍。不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強自身的職業(yè)道德修養，不斷學(xué)習，不斷進(jìn)步，表里如一，言行一致，堅守高尚的道德情操，真正體現出真善美的形象，切不可在建立社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的大潮中見(jiàn)利忘義，迷失方向，出現為教不廉甚至違法犯罪的行為，玷污“人民教師”的光榮稱(chēng)號。只有這樣，才能用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì )道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì )主義精神文明建設。
這是我在教學(xué)當中的幾點(diǎn)體會(huì )，總之，一名教育工作者，應該常思為師之道，常存育人之責，常懷愛(ài)生之心，才能盡到一個(gè)小學(xué)教師的責任。要通過(guò)人類(lèi)文明精華去影響學(xué)生，要通過(guò)個(gè)人的人格魅力達到對學(xué)生的正向影響，要在教書(shū)中育人，要調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性，讓他們在快樂(lè )中學(xué)習，在學(xué)習中獲得快樂(lè )，在快樂(lè )中成人、成才！
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