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讀書(shū)分享活動(dòng)心得體會(huì )（精選5篇）
當我們受到啟發(fā)，對學(xué)習和工作生活有了新的看法時(shí)，心得體會(huì )是很好的記錄方式，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編收集整理的讀書(shū)分享活動(dòng)心得體會(huì )（精選5篇），歡迎閱讀與收藏。
讀書(shū)分享活動(dòng)心得體會(huì )1
莎士比亞說(shuō)過(guò)：“生活里沒(méi)有了書(shū)籍，就像沒(méi)有了陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有了書(shū)籍就像鳥(niǎo)兒折斷了翅膀�！绷袑幰苍f(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是巨大的力量�！薄皶�(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！边@是高爾基的一句名言。不管怎么說(shuō)，這些名人名言都充分表現了書(shū)對人類(lèi)的重要性。的確，書(shū)對人類(lèi)真是太重要了。沉淪的人可能因一本好書(shū)而變得熱愛(ài)生活，心里充滿(mǎn)仇恨的人可能因一本好書(shū)而變得無(wú)比關(guān)心他人，心胸狹窄的'人可能因一本好書(shū)而變得心胸無(wú)比寬廣。作為我們小學(xué)生，更應多讀些有益的書(shū)籍，這樣不但可以讓我們開(kāi)闊眼界，增長(cháng)知識，提高寫(xiě)作能力，而且可以陶冶我們的情操。
高爾基說(shuō)過(guò)：“我撲在書(shū)籍上，就像饑餓的人撲在面包上�！睂�，書(shū)籍是知識的源頭，是人類(lèi)的精神食糧。書(shū)籍，是嘹望世界的窗口，改造靈魂的工具，打開(kāi)知識寶庫的鑰匙。讀書(shū)，能使人愉快，使人聰明，鼓舞人的思想感情去愛(ài)人類(lèi)，愛(ài)和平。
書(shū)是有價(jià)的，但又是無(wú)價(jià)的。世上的書(shū)那么多，價(jià)錢(qián)從幾元到幾千元，各不相同，可它們內存的知識是無(wú)價(jià)的天價(jià)難及的。書(shū)對人類(lèi)的影響有多大，自然不言而喻了。
為了歷史的前進(jìn)，社會(huì )的發(fā)展，人們渴求知識。知識就是力量，知識就是生產(chǎn)力。只有知識才能構成巨大的財富源泉，既使土地獲得豐收，又使文化繁榮昌盛。
努力讀書(shū)吧，它是知識的源泉。好讀書(shū)的人們，讓我們一起讀好書(shū)吧！
當我看到這寫(xiě)名人寫(xiě)的名言之后，我覺(jué)得我們更應該好好學(xué)習了！
讀書(shū)分享活動(dòng)心得體會(huì )2
“習慣鑄造人格”，若養成良好的習慣便可鑄造品德高尚的人格。我喜歡讀書(shū)，現讀書(shū)已成為我養成的良好習慣，我愿意將我的讀書(shū)的心得體會(huì )，與大家分享！
我喜歡讀書(shū)獲得的快樂(lè )。因為讀好書(shū)就像與名人圣賢促膝談心，聆聽(tīng)教誨，何不充實(shí)？讀書(shū)如與知音閑聊神侃，心不設防，口無(wú)遮攔，何不舒暢？與作者思想碰撞，偶有靈感之花，茅塞頓開(kāi)，何不驚喜？俗話(huà)說(shuō)得好，人生得一知己，足矣。博覽群書(shū)如得知音無(wú)數，有知音的理解與共鳴，何不滿(mǎn)足？讀書(shū)者足不出戶(hù)，天下大事無(wú)一不曉，如何不聰？
如何讀書(shū)才能樂(lè )？必須是不為功名利祿而讀，若你是為升官發(fā)財而讀書(shū)定是無(wú)樂(lè )可言�？鞓�(lè )的讀書(shū)應是“乘其興之所適”。古人云：“讀書(shū)太樂(lè )則散漫，太苦則枯燥乏味�！边@兩者都可能導致精神偏枯如癡，失去讀書(shū)的真樂(lè )。讀書(shū)不能盡信書(shū)，也不能沉迷于書(shū)中不能自拔。書(shū)，各有其趣，各有不足。作者的認識，情緒各有偏頗。如有的'憤世妒俗、慷慨激昂，有的高談闊論、天馬行空。如果長(cháng)期沉迷于某一類(lèi)書(shū)可能走火入魔，不能自拔。書(shū)能移性情，故君子應博覽群書(shū)、相互參照，以免偏聽(tīng)不明。情志誤譴。讀書(shū)若信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。
讀書(shū)有樂(lè )必有苦，正所謂好書(shū)難覓、知音難求。這何嘗不是一種痛苦呢？讀書(shū)之所以苦，是因為你急切想了解作者思想卻往往晦澀難解、意深難測；又因為外界精彩的世界太喧嘩吵鬧，讀書(shū)的冷板凳難坐；還因為與遙遠的知音無(wú)緣對話(huà)或相見(jiàn)恨晚，書(shū)友天南海北難相聚。讀書(shū)成了一種孤獨。
讀書(shū)使我結實(shí)了許多知音，從書(shū)中我看到了不一樣的世界。
讀書(shū)分享活動(dòng)心得體會(huì )3
閱讀是人生最重要的活動(dòng)之一，它和我們的生命相伴始終。不管你愿意讀還是不愿意讀，都應該讀。讀書(shū)是一個(gè)人在房間里的旅行，或說(shuō)神游，或說(shuō)白日夢(mèng)，一切全取決于自己。讀書(shū)是一種休閑，一種娛樂(lè )的方式，在書(shū)的海洋里暢游，是一種快樂(lè )的事情。能淘到一本自己心儀的好書(shū)，在書(shū)房里品嘗人生的酸甜苦辣咸，是一種高雅的享受。宋代朱熹寫(xiě)過(guò)一首《觀(guān)書(shū)有感》的詩(shī)：“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊；問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)�！弊髡甙汛蜷_(kāi)的書(shū)頁(yè)，比喻為一方清水池塘，塘中水清如鏡，能映出天地萬(wàn)物美景，問(wèn)池塘清水何來(lái)？原來(lái)這是源頭活水。人們在讀書(shū)后，時(shí)常有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，讀書(shū)之趣正在于此。
閱讀可以改變一個(gè)人的氣質(zhì)，因為讀書(shū)可以改變一個(gè)人的情操觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。讀書(shū)的過(guò)程是吸收、貯存的過(guò)程，不斷充實(shí)自我的過(guò)程，經(jīng)常在讀書(shū)中悟，在生活中悟，日積月累便會(huì )有收獲。讀一切可讀之書(shū)，重點(diǎn)觀(guān)照那些經(jīng)典，經(jīng)典之所以為經(jīng)典，因為其中的智慧思想是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗了的，是最值得后人學(xué)習與吸取的。知識性的東西會(huì )隨著(zhù)時(shí)間而不斷更新，但思想性的東西、智慧性的`東西，越經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀，越有學(xué)習的價(jià)值。經(jīng)典要精讀，這樣才能吃透；但不必苦求強記，今日看幾篇、明日看幾篇，時(shí)間長(cháng)了自然有益。讀書(shū)要邊讀邊寫(xiě)，把讀書(shū)時(shí)的所感所想、或對書(shū)中的困惑，隨手記下來(lái)。當你的個(gè)人學(xué)識修養，包括對社會(huì )的認識、人性的感悟積累到一定程度以后，你的氣質(zhì)自然和別人不一樣。
閱讀可以為自己創(chuàng )造另一個(gè)不一樣的世界。一個(gè)人有自己的事業(yè)不夠，還要有自己的家庭、自己的愛(ài)好，如閱讀、音樂(lè )、體育、收藏等，在你工作不順心的時(shí)候，你至少可以在家里、在書(shū)房里，從閱讀中得到溫馨、得到慰籍、得到欣賞、陶醉和補償；在出現莫名其妙的逆境時(shí)，你可以看看書(shū)、聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè )、找朋友打打球，寫(xiě)兩篇有人生感悟的打油詩(shī)，聊以自?shī)�，當你有了以閱讀等興趣組成的多元世界，你就會(huì )永遠立于不敗之地。
熱愛(ài)是讀書(shū)的最高稟賦。當你發(fā)現讀書(shū)是自身的需要，只有讀書(shū)才能打發(fā)寂寞的時(shí)光從而獲得心靈的愉悅時(shí)，那是讀書(shū)的最高境界。讀書(shū)要成為一種自覺(jué)和習慣，一生不斷領(lǐng)悟讀書(shū)的樂(lè )趣。家中收藏圖書(shū)的書(shū)房，是你心靈快樂(lè )旅游的海洋、是你與偉人對話(huà)的窗口、是你前進(jìn)道路上的加油站、是你送給孩子的精神食糧、是你與愛(ài)人一生相愛(ài)的見(jiàn)證。因為有了熱愛(ài)，你就無(wú)所謂刻苦，因為有了興趣，你有了不竭的讀書(shū)動(dòng)力。在網(wǎng)絡(luò )如此發(fā)達的今天，讀書(shū)這件事情，對非從事文學(xué)專(zhuān)業(yè)的人而言，越來(lái)越成為一種奢侈。所以讀書(shū)更多的要從興趣出發(fā)，更自由的是隨心所欲，那是尋找內心親近的靈魂的沖動(dòng)。孩子的讀書(shū)興趣尤其要保護，讓孩子的閱讀從功利的應試教育下解脫出來(lái)，保護孩子那因為“愛(ài)”而產(chǎn)生的閱讀和寫(xiě)作的興趣，只要有愛(ài)，什么都可以成為學(xué)術(shù)和職業(yè)，既然不知道孩子將來(lái)會(huì )做什么，那還不如暫且讓他堅持按自己的興趣讀書(shū)，讓孩子讀自己感到“好玩”的書(shū)，選擇所愛(ài)，且堅持所愛(ài)，一切好玩的東西皆可能成為未來(lái)“吃飯的家伙”。
人生需要清醒劑，要使自己保持清醒，唯有讀書(shū)。當你感到倦怠、不思進(jìn)取時(shí)，讀書(shū)會(huì )令你奮起；當你忘乎所以、傲慢自得時(shí)，讀書(shū)會(huì )提醒你謙遜冷靜；當你遭遇坎坷、舉步維艱時(shí)，讀書(shū)會(huì )指點(diǎn)你：“過(guò)了今天就是明天”；當你面對誘惑、感到迷惑不解時(shí)，讀書(shū)會(huì )告訴你，無(wú)欲則剛，只有一身正氣，方能固守清白！
讀書(shū)分享活動(dòng)心得體會(huì )4
大家都要讀蒙學(xué)： 何謂蒙學(xué)？中國古代向來(lái)重視兒童教育，自?xún)和錾鹁妥⒅仄涞赖碌呐囵B和知識的增長(cháng)。所謂“蒙以養正”或“養正于蒙”，就是要求兒童智慧蒙開(kāi)之際施以正當的教育�；蛘哒f(shuō)要及時(shí)地用正當的教育啟迪兒童的智慧、培育兒童的品德，使之健康成長(cháng)。所以，中國古代稱(chēng)兒童教育為“童蒙教育”，或“蒙養教育”。這一點(diǎn)，和現代教育所倡導的早期教育和幼兒教育所見(jiàn)略同。
蒙學(xué)的發(fā)展離不開(kāi)蒙學(xué)教材。自周秦開(kāi)始，中國已著(zhù)手于蒙學(xué)教材的編寫(xiě)，此后各朝都編寫(xiě)過(guò)一些影響的教材。流傳至今，最具影響力的頭三名當數《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》，合稱(chēng)“三、百、千”。加上《名賢集》、《弟子規》、《神童詩(shī)》、《小兒語(yǔ)》、《增廣賢文》、《閨訓千字文》、《朱柏廬治家格言》，堪稱(chēng)中國古代蒙學(xué)十大經(jīng)典巨獻。
站在現代的角度，這十篇蒙學(xué)不但沒(méi)有過(guò)時(shí)，反而具有相當的教育意義。它不但是教育蒙童的寶貴財富，更是成人學(xué)習為人處世，用來(lái)勵志鼓氣，不斷提升素養的法寶。省局去年在服刑人員中開(kāi)展的《弟子規》學(xué)習活動(dòng)就印證了這一效果和作用。
這十篇蒙學(xué)，首推《三字經(jīng)》。此書(shū)結構謹嚴、文字簡(jiǎn)練、三字或三字倍數成句、句句葉韻，讀來(lái)瑯瑯上口。許多人少年背誦，竟終生不忘�！度纸�(jīng)》以千余字涵蓋學(xué)習教育、倫理道德、名物常識、經(jīng)史諸子、歷史次弟、勤勉好學(xué)范例，許多語(yǔ)句代代傳誦，婦孺皆知。比如本文開(kāi)頭提到的“子不教、父子過(guò)；教不嚴，師之惰”及“玉不琢，不成器”等等。此書(shū)影響十分深遠，有趣的是毛澤東同志為南京路上好八連的題詞也借用了《三字經(jīng)》的體例。此書(shū)載譽(yù)“千古一奇書(shū)”當名副其實(shí)。
《千字文》以全書(shū)千字而得名。令人折服的是，千字無(wú)一重復字，涵蓋天文史地、動(dòng)植物名稱(chēng)、農業(yè)知識和道德規范。更可貴的是，它奉行拿來(lái)主義，吸收了不少民間流行的成語(yǔ)諺語(yǔ)，增加了它的親民性。
《千字文》由于時(shí)代久遠，沒(méi)有國學(xué)功底的人讀來(lái)或許有點(diǎn)難度。但文章開(kāi)篇“天地玄黃，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列張�！钡拿鑼�(xiě)讓人一下就感受到它的輝宏氣勢，恰如電影常用的大場(chǎng)景自然景觀(guān)的表達，一下就把人拉入一種深遠意境。里面的“上下和睦，夫唱婦隨�！薄榜鲆舨炖�，鑒貌辯色”�！按鞑幌�，淵澄取映”等等歷經(jīng)千年還是那么經(jīng)典。其中的道德規范、人生哲理，比如家庭和睦、鄰里友善、誠實(shí)守信、樂(lè )于助人、養生健身等，讀來(lái)讓人受益匪淺。特別是文中對自然現象的描述，使人如身臨其境�？梢�(jiàn)古人對環(huán)境與人早有研究，環(huán)保理念以及天人合一的思想早已深入人心。
《百家姓》的流行是在于它的`實(shí)用性。宗法觀(guān)念和農村手工業(yè)、商業(yè)的初步發(fā)展，商品和貨幣交往漸趨頻繁等需要熟讀《百家姓》，牢記眾多姓氏。
監獄警察更要讀《百家姓》。視野的開(kāi)闊，與社會(huì )的接觸以及勞務(wù)加工的發(fā)展，知曉姓氏對人的一種尊重。同時(shí)，讀《百家姓》是一門(mén)學(xué)好社會(huì )學(xué)，搞好人際關(guān)系的必修的一項基本功。不要鬧出這樣的笑話(huà)：一位老總遞來(lái)一張名片，上書(shū)曹丘武總經(jīng)理。你張口就來(lái)句曹總。碰到涵養好的曹丘總經(jīng)理或許會(huì )尷尬一笑，修行淺的當場(chǎng)就會(huì )告訴你曹丘是復姓，把你鬧個(gè)大紅臉。這也提醒了曹姓的人如果不讀《百家姓》，萬(wàn)一取名叫曹丘，曹牟什么的，就會(huì )一不小心改了姓。這有悖于傳統，也違背了“行不改名、坐不改姓”的大丈夫宣言。我們常見(jiàn)的復姓有歐陽(yáng)、長(cháng)孫、上官、諸葛、司馬、南舍、獨孤、東方等。其實(shí)很多復姓還是金庸先生的武俠小說(shuō)普及的，如“獨孤、東方、南宮”等。最容易引起誤解的除了曹丘之外還有白馬、曹牟、夏侯、百里、南門(mén)等等。
為人父母當看蒙學(xué)，須知言傳身教，潛移默化的作用，可以防止變成李剛；陶冶性情，為人處世，修身養德要讀蒙學(xué)，讀來(lái)終生受益；提高語(yǔ)言文字能力和美學(xué)情趣更要學(xué)蒙學(xué)，讀來(lái)朗朗上口，看來(lái)通俗通懂，普通人不會(huì )有難度。蒙學(xué)作為國學(xué)中的入門(mén)學(xué)，不但適用于兒童，更適用于任何年齡，任何階層，任何文化程度。它給人的影響在一世，受益于終生。
我伯父年少時(shí)誦《三字經(jīng)》，而今年逾古稀仍能全文背誦。我少時(shí)頑皮，沒(méi)認真學(xué)蒙學(xué)，至今追悔莫及。而今年紀大了，讀可以，背不行，其中的道理深感尚未悟透。
當然，蒙學(xué)作為封建時(shí)代的產(chǎn)物，不可避免地帶有封建迷信的東西，這就需要我們加以批判吸取。比如《神童詩(shī)》中的《勸學(xué)》首篇：“天子重英豪，文章教爾曹。萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高�！蔽〞�(shū)、唯上論要評判，并且，時(shí)代發(fā)展了，三十六行行行出狀元。但是讀書(shū)是必須尊崇的，這個(gè)觀(guān)點(diǎn)永不過(guò)時(shí)。
讀書(shū)分享活動(dòng)心得體會(huì )5
有人說(shuō)，你在郁達夫故都的秋風(fēng)里漂泊，你在朱自清朗月映照下的靜謐的荷塘里嬉戲，你在憂(yōu)國憂(yōu)民的范仲淹筆下流淌，你在潯陽(yáng)江頭琵琶女的樂(lè )聲中回蕩……可我要說(shuō)，書(shū)，你是我生活中一道永不磨滅的風(fēng)景，因為有你，我的生活變得更加亮麗。
多少個(gè)閑適的午后，我捧著(zhù)一盞香茗，翻開(kāi)泛黃的書(shū)頁(yè)，靜靜地躺在古藤椅上，與你進(jìn)行著(zhù)悠遠的約會(huì )。因為有你，我開(kāi)始癡迷于李白的浪漫，杜甫的沉郁，陶潛的悠然，易安的憂(yōu)愁……我飄飛的.思緒，不經(jīng)意鉆進(jìn)了你博大的心胸，眼前出現了一個(gè)五彩繽紛的世界，那里有太多太多的內容——宦海的沉浮，人世的變遷……積淀了你如此深后的底蘊，鑄就了你如此光輝的精神！“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的奉獻是你告訴我的，“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中”的氣節也是你告訴我的，當你點(diǎn)燃小女孩手中的最后一根火柴時(shí)，我頓悟愛(ài)才是我們永恒的追求，當你把永不飄落的最后一片葉子呈現給我時(shí)，無(wú)私的博愛(ài)便深深地扎根于我的心中，因為有你，我領(lǐng)悟了太多太多。
多少個(gè)詩(shī)意的夜晚，“梧桐更兼細雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴”，李清照的詞未吟完，夜色就取代了暮色，占據了整個(gè)天空，你和我徹夜的長(cháng)談，就在這雨聲中開(kāi)始。雨絲沾濕了草木，發(fā)出瑟瑟的聲響，這便是“留得殘荷聽(tīng)雨聲”；雨水匯入池塘，發(fā)出叮咚的聲音，這便是“巴山夜雨漲秋池”；雨瀟瀟，讓我想到了“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨”的悲憤。因為有你，我甚至想做一個(gè)在雨巷中穿行的女子，在羅裙上繡下相思的紅線(xiàn)，在楊柳河岸獨品殘月曉風(fēng)，在唐詩(shī)宋詞織成的華美錦緞上留下簡(jiǎn)短而意深的一筆。因為有你，我的性情竟被陶冶得如此空靈純凈！
沒(méi)有什么使我停留/除了你/縱然岸邊有玫瑰/有綠蔭/有寧靜的港灣/我是那不系之舟……
哦，書(shū)，有了你，我的生活更加亮麗！我若真是一葉不系之舟，那么我行程的終點(diǎn)，就在你廣闊無(wú)垠的胸前。
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