高中政治教師讀書(shū)心得體會(huì )范文
當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí)，好好地寫(xiě)一份心得體會(huì )，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。一起來(lái)學(xué)習心得體會(huì )是如何寫(xiě)的吧，以下是小編為大家收集的高中政治教師讀書(shū)心得體會(huì )范文，歡迎閱讀與收藏。
高中政治教師讀書(shū)心得體會(huì )1
《思想品德》的課程標準要求加強教學(xué)的過(guò)程性、學(xué)生學(xué)習的體驗性，引導學(xué)生主動(dòng)參與、親身實(shí)踐、獨立思考、合作探究，發(fā)展學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問(wèn)題的能力，以及交流與合作的能力。在教育方式上，更要體現出以人為本，以學(xué)生為中心，以學(xué)生的發(fā)展作為終極目標，擺正學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，以思想品德的綜合知識和學(xué)生的親身體驗為載體，不斷地誘發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究的動(dòng)機。我根據一年來(lái)在政治新課程教材運用過(guò)程中的經(jīng)歷，談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會(huì )。
一、應用中的感悟與收獲
1、給學(xué)生提供了展示的機會(huì )，師生之間、學(xué)生之間的互動(dòng)性也明顯增強。
課改前，課堂上我們以講為主，使勁向學(xué)生灌輸知識點(diǎn)，學(xué)生卻不一定領(lǐng)情，老師也累得要命，費力不討好。我也曾苦苦思索怎樣改變面臨的困境。新課改的試驗和嘗試，給了我極大的震動(dòng)，賦予我比較全新的教學(xué)理念。只要把課設計好，給學(xué)生充分展示的機會(huì )，放手讓他們去探討，效率會(huì )明顯提高。當然，老師要把握好課堂得控制力，并不是讓學(xué)生放任自流。實(shí)踐證明，學(xué)生是愿意表現自己的，他們需要更多的鼓勵和引導。
2、融洽、和諧的課堂氛圍初步形成課改前，教學(xué)內容知識性很強。
課改后，發(fā)生了很大的變化。在新課程下，學(xué)生也掌握了一定的教學(xué)資源。從第一節課開(kāi)始，我就對學(xué)生說(shuō)品德課上積極參與的態(tài)度最重要。在上課交流的過(guò)程中，注意捕捉和激發(fā)學(xué)生思維的火花和學(xué)習的靈感，發(fā)現和挖掘學(xué)生發(fā)展的潛能和性向。學(xué)生講得精彩的地方，我給予及時(shí)稱(chēng)贊。對于講的不太好的學(xué)生也總是鼓勵。學(xué)生在成長(cháng)過(guò)程中不可避免地要犯錯誤，也會(huì )受社會(huì )上不良影響，反映在課堂上，想法有錯誤有偏激，這就需要教師對學(xué)生要有關(guān)愛(ài)之心、理解之心、寬容之心。這就需要我們的老師在人格上要充分尊重學(xué)生，對他們的缺乏和錯誤要理解、寬容，很難想象一群互不尊重對方的人能將很好地互相合作的。同時(shí)需要教師要具有親和力（包括課內課外），不要居高臨下。作為教師，對學(xué)生要耐心引導。久而久之，學(xué)生感受到教師的態(tài)度，自然愿意和教師親近，課堂上愿意把自己的想法和困惑無(wú)保留地和教師同學(xué)交流。和學(xué)生的交流，我有時(shí)有和朋友聊天的感覺(jué)。學(xué)生處于一種輕松、和諧的氛圍中，他們的思維也處于活躍、流暢的狀態(tài)，這樣才可以使各種觀(guān)點(diǎn)自由暢通，可以為個(gè)性的發(fā)展提供最為廣闊的空間。在寬松、民主的氛圍中，學(xué)生才可以集中精力思考問(wèn)題，形成自己獨特的見(jiàn)解。這樣，學(xué)生的個(gè)性才能得到較好的發(fā)展。教師要拋棄所謂的“師道尊嚴”，要把自己作為平等活動(dòng)的主體，學(xué)生才可能在課堂上敞開(kāi)心扉、暢所欲言，讓課堂洋溢出寬松、和諧、愉悅的氣氛，學(xué)生才會(huì )把課堂當作吐露自己心聲的場(chǎng)所，這樣才能啟動(dòng)學(xué)生的積極性、自發(fā)性，使每一個(gè)學(xué)生都能夠真情投入，有話(huà)說(shuō)、想說(shuō)話(huà)；真情流露，說(shuō)真話(huà)，說(shuō)心里話(huà)。教師要無(wú)偏頗、無(wú)成見(jiàn)、無(wú)條件地關(guān)注全體學(xué)生，為每一位學(xué)生提供平等參與活動(dòng)的機會(huì )。在我的思品課上，不管是什么層次的學(xué)生，都愿意起來(lái)交流自己的看法，課堂氣氛也是輕松和諧的，我想這就是課改帶來(lái)的新變化。
3、突出了理論聯(lián)系實(shí)際這一指導原則
理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用是思想政治課的一大特點(diǎn)。
首先，我堅持搞時(shí)事演講活動(dòng)。鑒于現在每節課只有40分鐘，我在每節課的開(kāi)始1分鐘，學(xué)生都要進(jìn)行時(shí)事演講。時(shí)事演講依據學(xué)生集體訂閱的《時(shí)事》雜志，內容一般選自國內外有意義的大事，同時(shí)與每課內容有些聯(lián)系。如在《網(wǎng)絡(luò )交往新空間》演講時(shí)，學(xué)生講了因為迷戀網(wǎng)絡(luò )，初中生荒廢學(xué)業(yè)故事和年輕人被不良網(wǎng)友設陷阱詐騙的故事，增強了說(shuō)服力，起到了較好的教育效果。當然，從選材到評價(jià)，教師要指導。
其次，政治內容基本都是圍繞學(xué)生的成長(cháng)來(lái)設置的。如果在教學(xué)過(guò)程中結合學(xué)生的實(shí)際來(lái)進(jìn)行，能起到事半功倍的效果。
4、小組合作探究效果明顯
以往的教學(xué)中，學(xué)生活動(dòng)很少，有時(shí)也能讓學(xué)生討論一下，但那基本是教師提問(wèn)題，學(xué)生順著(zhù)教師的思路想一想，學(xué)生被動(dòng)式學(xué)習沒(méi)有太大改觀(guān)
在學(xué)校進(jìn)行小組合作學(xué)習的大背景統一安排下，我根據政治課的特點(diǎn)，充分發(fā)揮小組學(xué)習的作用。我主要采取以下幾種模式：一是小組間的互相檢查。每節課前都拿出3分鐘左右的時(shí)間由組長(cháng)對調互查，檢查上節課需要掌握的知識點(diǎn)，根據掌握程度給出一個(gè)分數，當場(chǎng)公布。掌握不好的小組要提出批評，由組長(cháng)課后組織組員反思與改進(jìn)。第二個(gè)模式是小組內的討論合作。根據每節課內容，設計一些需要學(xué)生間討論的環(huán)節問(wèn)題，這是一個(gè)發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性，培養自尊自信得過(guò)程。通過(guò)兵教兵的合作學(xué)習方式，可以最大限度的提高對知識的掌握程度。
5、靈活多樣的活動(dòng)形式調動(dòng)了學(xué)生的積極性
現行教材內容與學(xué)生的日常生活和社會(huì )生活聯(lián)系很大，課上通過(guò)對一些活動(dòng)題的交流與合作，可以最大限度的引起學(xué)生的注意，如果讓他們帶著(zhù)問(wèn)題再去交流，有時(shí)候，會(huì )從學(xué)生身上得到意想不到的答案，盡管他們的語(yǔ)言不是那么豐富，條理也不是那么清晰，但能超出老師的預期效果。
二、遇到的困惑與不足
1、教師角色的轉換需要更徹底。盡管?chē)L試了一年的時(shí)間，想了很多辦法，作了很多探索，但我自己覺(jué)得，在我的腦海里，仍然沒(méi)有徹底擺脫我作為老師對學(xué)生的控制力，這種或隱或現的舊思想仍然時(shí)而影響著(zhù)我，左右著(zhù)我。有時(shí)候情不自禁的出現大包大攬的現象，始終不敢放手讓開(kāi)，生怕學(xué)生做不好，做不到，盡管我每節課后總要反思，但并沒(méi)有從根本上改變這一壟斷和霸道的現象，其實(shí)說(shuō)到底，這是我自己思想觀(guān)念沒(méi)有很好更新的結果，不相信別人，其最終結果只能導致別人就不會(huì )有創(chuàng )新，不愿意為之突破，學(xué)習起來(lái)自然就不會(huì )發(fā)揮最大的主動(dòng)性。新課程理念強調學(xué)生是學(xué)習的主動(dòng)者，是知識的主人，是認知的主體�；顫姾脛�(dòng)的青少年——初中學(xué)生，求知欲較強，善于表現自己，因此作為我們教師在課堂中應根據學(xué)生的特點(diǎn)，給學(xué)生提供充分發(fā)表見(jiàn)解、張揚個(gè)性的空間，鼓勵、幫助、引導學(xué)生參與課堂探究、討論、合作與交流活動(dòng)，鍛煉學(xué)生提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，激活學(xué)生的思維，在發(fā)揮教師的主導作用的前提下，要積極創(chuàng )造各種條件讓學(xué)生充當教學(xué)活動(dòng)的“主角”，老師做學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的參與者、合作者、促進(jìn)者、引導者，引導學(xué)生主動(dòng)、積極、自覺(jué)地掌握知識。
2、如何育人，這是教育的最終目的，也是我們評價(jià)學(xué)生的主要指標。在教學(xué)中，我始終堅持這一觀(guān)點(diǎn)。重視對學(xué)生德育方面的引導和教育，文化成績(jì)差一點(diǎn)不要緊，只要能養成一個(gè)良好的習慣就是一種進(jìn)步。但在考試是指揮棒的影響下，從我個(gè)人的影響來(lái)說(shuō)，是很難改變這一狀況的。
3、如何采取更為有效的評價(jià)方法。目前以分數為主的量化評價(jià)方式重在學(xué)生個(gè)體評價(jià)和課堂評價(jià)，時(shí)間長(cháng)了，會(huì )導致學(xué)生帶有功利主義的錯誤趨向，甚至會(huì )出現重智育輕德育的苗頭。我認為這是非常不好的現象。上學(xué)期我們在稷下中學(xué)聽(tīng)了一節展示課，課上老師的評價(jià)之一就是要給學(xué)生買(mǎi)筆芯。在評課的時(shí)候，有的老師就問(wèn)，給學(xué)生買(mǎi)筆芯是誰(shuí)買(mǎi)？這位老師說(shuō)是自己掏錢(qián)，在肯定了這位老師這種舍己為人的品質(zhì)之后，實(shí)驗中學(xué)的一位老師就提出來(lái)這樣做也不對，因為教育以育人為目的，既然是育人，就不能單純以物質(zhì)獎勵為主，更要讓學(xué)生知道學(xué)習的目的是什么，為誰(shuí)而學(xué)，怎樣學(xué)，懂得了這個(gè)道理，才會(huì )達到我們教育的真正目的。這位老師的這一看法，得到了所有評課老師的認可。但與會(huì )老師都對現在我們面臨的這一困惑感到無(wú)奈。我也是深有同感，自己也不知道如何才能做到長(cháng)效得激發(fā)學(xué)生，真正調動(dòng)學(xué)生的積極性。
4、如何更為有效地創(chuàng )設適合教材內容也適合學(xué)生實(shí)際的情境，以及如何顧及到學(xué)生體驗水平的個(gè)別差異，最大限度地幫助不同層次的學(xué)生達到深刻的體驗，這也是一個(gè)難點(diǎn)。
5、導語(yǔ)和過(guò)渡語(yǔ)的設計比較困難
政治課是讓學(xué)生明理的，而每一課的知識點(diǎn)又比較多，如何做到上下知識點(diǎn)的自然過(guò)渡，讓學(xué)生能在上一個(gè)情境中進(jìn)入到下一個(gè)知識點(diǎn)的學(xué)習，這對于我來(lái)說(shuō)是個(gè)挑戰，有好幾次都是生吧吧的進(jìn)入新知識的學(xué)習，學(xué)生接受起來(lái)有些生硬。
6、小組合作的困惑
小組合作是好事，但我發(fā)現了這么一個(gè)問(wèn)題，就是“合而不作”、“作而不合”。要不就是光聽(tīng)別人的，自己主動(dòng)不參與，只是假裝在小組內合作，什么都不做，別人說(shuō)啥他就是啥。另一種就是他也在作，只是自己獨立做，不去與別人合作，我行我素。
7、如何與學(xué)生溝通，這是一個(gè)難題。人與人需要理解，師生之間更需要溝通。在校園中如果處理不好師生之間的關(guān)系，不但難以提高教學(xué)成績(jì)，還有可能使師生關(guān)系走向對抗�，F在的學(xué)生不好教育，說(shuō)輕了不管用，他不當回事，無(wú)所謂的樣子。說(shuō)重了又說(shuō)傷害了自尊心，弄不好會(huì )走向極端。給弄出個(gè)驚天動(dòng)地來(lái)讓我們難堪，這就需要管理的藝術(shù)和技巧，這一點(diǎn)我一直在尋找答案，力求提高自己，但鑒于我能力所限，實(shí)在難以做到盡善盡美。希望同行們能給與指導。
高中政治教師讀書(shū)心得體會(huì )2
才放那么短短的30多天假就要被導師要求看著(zhù)這兩本書(shū)過(guò)年，一開(kāi)始，我真不懂為什么，單單只看書(shū)的名字，我也不知道為什么要安排看這本無(wú)聊的書(shū)，又有點(diǎn)不爽，但耐心去看，又覺(jué)得其實(shí)沒(méi)有那么難接受，內容也還是可以的，就硬著(zhù)頭皮把書(shū)用最短的時(shí)間讀完了�？赐曛蟛虐l(fā)現，把《政治經(jīng)濟學(xué)及賦稅原理》這本書(shū)比成繼亞當斯密的《國富論》之后的第二部最著(zhù)名的經(jīng)濟學(xué)著(zhù)作并沒(méi)有夸大，那是名副其實(shí)的。
大衛李嘉圖作為古典經(jīng)濟學(xué)派的繼承人，其思想深深地受到亞當斯密的'影響�！秶徽摗氛抢罴螆D接觸學(xué)習經(jīng)濟學(xué)的第一本作品，我個(gè)人認為這就是他的《政治經(jīng)濟學(xué)及賦稅原理》研究的幾大主題和《國富論》的主題有相似之處的最主要原因。當然，這兩本如此著(zhù)名的作品有再多的共同之處，還是各有優(yōu)劣的，《政治經(jīng)濟學(xué)及賦稅原理》在所涉及的范圍上也比不上《國富論》，《國富論》所討論的更加廣、內容更加多。即使思想上被影響，李嘉圖還是能夠對亞當斯密批判地學(xué)習而非盲目認同、全盤(pán)接受的，還是能夠就這些話(huà)題提出自己獨特的見(jiàn)解的。
這本書(shū)一開(kāi)始并不是討論“分工”的問(wèn)題，而是就“價(jià)值”展開(kāi)敘述。而且李嘉圖并沒(méi)有按照常理只是談?wù)搩r(jià)值問(wèn)題，而且他還假定了商品的存在，假定了工資、資本、利潤、一般利潤等等的存在，并且就這幾方面也論述了一番。這些問(wèn)題本應該在價(jià)值分析的基礎上才需要進(jìn)一步說(shuō)明的，但李嘉圖卻有著(zhù)其自己獨特的一面。
接著(zhù)就是“地租”問(wèn)題了，其實(shí)我個(gè)人認為相比于亞當斯密的《國富論》里面的對地租問(wèn)題的討論，李嘉圖在這方面對這個(gè)問(wèn)題的見(jiàn)解有點(diǎn)遜色、不夠深刻、不夠有針對性，李嘉圖是以整個(gè)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的見(jiàn)解為前提展開(kāi)論述的，而亞當斯密是圍繞自己獨到的看法，圍繞如何讓國富民強去寫(xiě)的。因此，就這一主題，李嘉圖還是比不上“老手”，思想上稍稍劣了點(diǎn)。
接著(zhù)所說(shuō)的價(jià)格、利潤、工資什么的其實(shí)說(shuō)白了，就是對前面幾章價(jià)值、地租的概括、補充。其實(shí)這本書(shū)看下去真的覺(jué)得內容很少，但里面的思想卻是我們可以學(xué)習、借鑒的。例如他的價(jià)值論就認為生產(chǎn)中所耗費的勞動(dòng)決定了商品的價(jià)值，別出心裁，與亞當斯密的《國富論》中提到的二元觀(guān)點(diǎn)就有所不同，也正正因為他的思想有其獨特的一面，讓他的作品一面世就引起了社會(huì )的關(guān)注、引起了巨大的反響，其作品也一度熱銷(xiāo)，供不應求。
其后，李嘉圖還談及了許多賦稅原理，對稅種進(jìn)行了分類(lèi)、分析了各種稅種的來(lái)源還有征收稅對各階級的收入與發(fā)展生產(chǎn)的影響。他還認為稅收是一個(gè)國家的土地和勞動(dòng)的產(chǎn)品中由政府所支配的一個(gè)部分，最終是由這個(gè)國家的資本又或者是由這個(gè)國家的收入來(lái)支付的。稅收是會(huì )在一定程度上降低公司和個(gè)人的收入水平，從而影響到他們的消費水平和再生產(chǎn)的能力，但是從長(cháng)遠來(lái)看，稅收卻又是一個(gè)國家收入必不可少的重要的一個(gè)部分，一個(gè)國家要實(shí)行一切有利于民生的措施又或者是要加強國家實(shí)力、加快國家的發(fā)展速度，金錢(qián)是很重要的，沒(méi)有了金錢(qián)，一切都只會(huì )是空談、只會(huì )是紙上談兵，因此，稅收還是十分必要的，但是，國家也有這個(gè)責任讓每一分每一角納稅人上繳的稅款都用得其所，而不是成為某些官員貪贓枉法的工具。李嘉圖個(gè)人主張遵循亞當斯密的“公平、確實(shí)、便利、經(jīng)濟”四項稅收原則，并且還依據這個(gè)原則詳細地分析了各種賦稅的利與弊及其對各個(gè)階級收入的影響。
縱觀(guān)全書(shū)，我作者李嘉圖認為資本家追逐的只是個(gè)人利益，追求的是利潤，但是他又認為利潤也是資本積累的來(lái)源，積累是生產(chǎn)力發(fā)展的重要條件，生產(chǎn)力的發(fā)展有能夠促進(jìn)社會(huì )財富的增加，從而就可以提高全社會(huì )人們的物質(zhì)生產(chǎn)的水平。他認為資本的利益不僅代表著(zhù)資本家自身的利益，同時(shí)又代表著(zhù)全社會(huì )的利益，而他認為地主階級的利益和社會(huì )的利益卻是矛盾的。
我個(gè)人認為大眾給予李嘉圖的《政治經(jīng)濟學(xué)及賦稅原理》如此之高的評價(jià)是十分正確的，盡管還有些許的不足之處，但李嘉圖在思想上深受亞當斯密的影響之下，他還是能夠做到批判地學(xué)習，在相同的問(wèn)題、不同的問(wèn)題上都能夠提出自己獨特的觀(guān)點(diǎn)而不是人云亦云，也是很難做得到的。
所以我也明白了導師讓我們讀這本書(shū)的緣由，《政治經(jīng)濟學(xué)及賦稅原理》還有《國富論》這兩本書(shū)是我們學(xué)習經(jīng)濟學(xué)必須一覽的好書(shū)，這兩本書(shū)都會(huì )有助于我們專(zhuān)業(yè)的學(xué)習，如果我們能夠多多少少地掌握里面的一兩條原理，對于我們以后的學(xué)習是十分有幫助的，也會(huì )有助于我們更容易地去理解其他問(wèn)題、加強了我們對經(jīng)濟類(lèi)問(wèn)題的分析思路以及邏輯思維。因此，在假期里、平日里多讀好書(shū)還是百利而無(wú)一害的，要養成這種習慣才像是個(gè)真真正正的大學(xué)生。
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