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體育教師讀書(shū)心得體會(huì )

時(shí)間:2023-10-14 22:50:41 春鵬 心得體會(huì ) 我要投稿

體育教師讀書(shū)心得體會(huì )范文(精選14篇)

  當我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時(shí),寫(xiě)一篇心得體會(huì ),記錄下來(lái),這樣有利于我們不斷提升自我。那么要如何寫(xiě)呢?以下是小編幫大家整理的體育教師讀書(shū)心得體會(huì )范文,歡迎閱讀與收藏。

體育教師讀書(shū)心得體會(huì )范文(精選14篇)

  體育教師讀書(shū)心得體會(huì ) 1

  閱讀《教師培訓讀本》第三章第二節《教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》中,讓我對教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展有了一個(gè)新的認識,特別是該章節中關(guān)于"如何促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)"的介紹更是給了我很大的指引作用,其中,不論是實(shí)施策略還是具體措施中都重點(diǎn)提到了"自我反思"對加快教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)和發(fā)展的重要作用,這將對我今后的成長(cháng)有非常大指導作用。

  當前,影響體育教師發(fā)展的因素很多,歸納起來(lái)大致可分為兩大類(lèi):一是外部因素,如體育教師的社會(huì )地位、學(xué)校的管理制度等;二是體育教師自身因素,如自我發(fā)展需要、教學(xué)反思能力等。其中,教師自身因素在教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展中起決定性作用。從專(zhuān)業(yè)發(fā)展角度看,教師的成長(cháng)離不開(kāi)教師自己的教學(xué)實(shí)踐,教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展只有在具體的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中不斷反思才能完成。教育學(xué)者杜威這樣說(shuō)過(guò):教師應當對實(shí)踐進(jìn)行反思,將教學(xué)看作是一種反思性的學(xué)術(shù)實(shí)踐,通過(guò)反思實(shí)踐來(lái)改進(jìn)教學(xué),做“反思型實(shí)踐者”。體育教師要提高自己的職業(yè)形象,就必須在教學(xué)實(shí)踐中以自己的行為表現,主動(dòng)反思,做“反思型實(shí)踐者”,逐步推進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展。

  反思是個(gè)體成熟之標志。反思型教師不僅要具有課堂教學(xué)知識、技巧和技能,還要具有對自己的教學(xué)方法、教學(xué)內容進(jìn)行反思、研究和改進(jìn)的能力,以及對教育的社會(huì )價(jià)值、個(gè)人價(jià)值和自己的教育信念進(jìn)行更廣闊的探究和反省的能力。即在"反思——更新——發(fā)展——再反思——再更新——再發(fā)展"這樣一個(gè)無(wú)限往復、不斷上升的過(guò)程中,使自身的成長(cháng)始終保持一種動(dòng)態(tài)、開(kāi)放、持續發(fā)展的狀態(tài)。

  要想成為反思型體育教師不是一個(gè)自然而然、簡(jiǎn)單的過(guò)程,它需要體育教師在職業(yè)生涯中不斷學(xué)習與提升,不斷地反思自己的知識、信念、行為和各種視之為當然的.觀(guān)點(diǎn),轉變那些不正確的假設、信念,修正那些不合理行為,把反思的方法與實(shí)踐結合起來(lái),不斷自我探究、自我發(fā)現、自我解決,才能逐步邁向批判反思之門(mén)。首先,要將反思滲透教學(xué)的全過(guò)程。即教師要進(jìn)行全面具體的課前準備,并在教學(xué)過(guò)程中對教學(xué)活動(dòng)的內容、對象、過(guò)程進(jìn)行計劃、安排、反饋、評價(jià)與調控,最后在課后對上過(guò)的課進(jìn)行回顧與評價(jià),總結課堂教學(xué)的經(jīng)驗,找出問(wèn)題,分析原因,采取補救措施等。教師只有通過(guò)這些措施,形成對體育教學(xué)的系統反思,養成反思習慣,并使反思伴隨著(zhù)體育教學(xué)活動(dòng)的常規化而逐漸自動(dòng)化。其次,要講究科學(xué)的反思方法,選擇適合自己的反思方式,以提高反思的效率。第三,經(jīng)常記錄并剖析“關(guān)鍵事件”,以提高教師在教學(xué)過(guò)程中處理突變事件的能力,促進(jìn)教師的自身的發(fā)展。第四,要進(jìn)行系統的理論分析。因為系統的理論分析可以幫助教師審視那些教學(xué)中的直覺(jué)判斷,幫助認識和理解自己的行為和思想,而且還可以為自己的實(shí)踐提供多種可能,增強陳述自己行為的理論基礎。

  要想成為一名反思型體育教師,就意味著(zhù)要在反思的過(guò)程中,把個(gè)人的教學(xué)活動(dòng)、集體的經(jīng)歷以及正規的理論、研究視為同樣重要的因素,使自身的教育實(shí)踐和思想更具有合理性。只有在不斷的反思中教師的教學(xué)才會(huì )得到持續地發(fā)展。為成為一名具有反思的體育教師努力!

  體育教師讀書(shū)心得體會(huì ) 2

  自從學(xué)校開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)以來(lái),讀了《教學(xué)規范》和《關(guān)于體育與健身教學(xué)和提高課堂效益的若干建議》兩本書(shū)。在《教學(xué)規范》中,備課是從目標的確定,重點(diǎn)的把握,難點(diǎn)的突破,活動(dòng)的設計四個(gè)角度進(jìn)行歸納提煉認識,而在《關(guān)于體育與健身教學(xué)和提高課堂效益的若干建議》中,科學(xué)制定教學(xué)目標、合理組織教學(xué)內容、精心設計教學(xué)過(guò)程、努力整合信息技術(shù)都是體育備課的范圍和內容。

  體育教師要認真學(xué)習教學(xué)大綱,了解教學(xué)內容和程序,掌握教材的知識技術(shù)體系,要研究教材性質(zhì)特點(diǎn)和技術(shù)結構,找出其內在的聯(lián)系,明確本課的教學(xué)任務(wù)和目標要求,此外,體育教師要緊跟時(shí)代步伐,不斷學(xué)習新的知識和技術(shù),以提高自身的職業(yè)素質(zhì)。

  制定合理的教學(xué)目標,首先,教師要弄清課堂的結構,安排好教材的順序,其次襖合理分配好教學(xué)時(shí)間,第三要靈活選用多用教學(xué)方法,第四要根據課堂的類(lèi)型,和學(xué)生的實(shí)際情況安排用動(dòng)負荷,讓它符合學(xué)生的身理以及心理發(fā)展。

  體育教師想要在教學(xué)過(guò)程中達到預期的`目的,就必須在課前對學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行調查,將其作為自己備課的基礎,體育教師對學(xué)生的調查了解應該是多方面的,首先要了解學(xué)生的思想情況,對體育的認識程度,其次要了解學(xué)生的體育基礎和健康情況,最后還是要檢查教學(xué)場(chǎng)地和教學(xué)器材。

  教師上課是有組織有計劃的向學(xué)生傳授體育技術(shù),知識和思想品德教育的活動(dòng),寫(xiě)教案包括:教學(xué)目標,教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn),教法手段,教學(xué)過(guò)程,練習次數,保護與幫助,時(shí)間分配等,教案格式要清晰,一目了然。

  為了提高備課質(zhì)量,教師必須對備課效果進(jìn)行反思。通過(guò)對反饋情況進(jìn)行分析,發(fā)揚其成功之處,改善其不足,能有效的提高教師備課能力,反饋的手段有:課后進(jìn)行分析小結,對學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調查或者其他方法都可以。當然除了備課以外,上課也是真正體現一個(gè)教師的教學(xué)能力和水平的關(guān)鍵,課后反思是促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的重要環(huán)節,從《關(guān)于規范體育與健身教學(xué)和提高課堂效益的若干建議》中,可以知道教師應該從哪些方面著(zhù)手可以讓自己更完善。如果我們遵從規范的要求進(jìn)行教學(xué)工作,不但能夠有效的進(jìn)行教育教學(xué),而且能更好的促進(jìn)學(xué)科的教研、教改工作,從自身角度而言一定也會(huì )取得更大的收獲。只有我們能駕御課堂,落實(shí)課堂的各個(gè)環(huán)節才會(huì )有課堂的效率,才會(huì )有高的教學(xué)質(zhì)量。

  體育教師讀書(shū)心得體會(huì ) 3

  通過(guò)讀《體育教師教育》這本書(shū),我深深得體會(huì )到,在教學(xué)中應當有目的、有計劃地進(jìn)行豐富多彩的體育活動(dòng)。讓孩子們在玩中學(xué)、玩中練,通過(guò)促進(jìn)身心和諧發(fā)展來(lái)達到體育鍛煉目標。讓學(xué)生可以體驗到上體育課的樂(lè )趣,這不僅能充分發(fā)揮體育教學(xué)的教學(xué)思想,而且能使學(xué)生的體育學(xué)習變得親切、自由和歡悅。

  體育教學(xué)應根據學(xué)校的場(chǎng)地設施、師資等實(shí)際情況,盡可能多地安排學(xué)生選擇的運動(dòng)項目開(kāi)闊學(xué)生的眼界。在體育教學(xué)中,學(xué)生在教師的指導下,掌握一些運動(dòng)技能,從而激發(fā)學(xué)生對體育鍛煉的熱情,讓學(xué)生參與到體育鍛煉和競賽活動(dòng)中去,在體育實(shí)踐中感受到體育活動(dòng)帶來(lái)的快樂(lè )和享受,使學(xué)生懂得體育活動(dòng)要按照人體生理的基本規律,根據年齡、性別、體質(zhì)等方面來(lái)進(jìn)行體育鍛煉促進(jìn)學(xué)生的.終身體育鍛煉意識和能力。

  課外活動(dòng)是學(xué)生參加體育鍛煉的重要途徑之一。在課外活動(dòng)中學(xué)生可以根據自己的興趣愛(ài)好選擇適宜的運動(dòng)項目合理安排運動(dòng)量運用“全面、經(jīng)常、漸進(jìn)”的體育鍛煉原則讓學(xué)生參加到體育活動(dòng)的設計和決策中提高學(xué)生的終身體育鍛煉意識和能力。

  體育教師讀書(shū)心得體會(huì ) 4

  暑假期間,我有幸拜讀了《與體育教師談心》一書(shū),《與體育教師談心》是《體育與健康課程教學(xué)叢書(shū)》中的一本,是由胡增犖luo教授主編,他是國家中小學(xué)體育與健康課程標準課題組秘書(shū)長(cháng),曾任上海教育學(xué)院體育系副主任,華東師范大學(xué)體育系副主任。整套叢書(shū)通過(guò)三年多來(lái),全國1000多個(gè)實(shí)驗區積累的寶貴經(jīng)驗,結合編撰人員對體育新課程實(shí)驗的理論剖析撰寫(xiě)了這套叢書(shū)。全套叢書(shū)分為五本,《與體育教師談心》是第一本,書(shū)的內容緊扣中小學(xué)體育與健康課程標準中的新理念,緊密?chē)@新形勢下的體育與健康課程改革,涵蓋的內容非常廣泛。書(shū)中關(guān)于“如何促進(jìn)體育教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)”的介紹給了我很大的教育指引作用。以下是自己結合教育教學(xué)實(shí)踐,粗談了一下自己這方面的一些感觸和想法,不當之處敬請批評指正,

  一、體育教師應注重強化教育教學(xué)的反思

  在這本書(shū)中,不論是實(shí)施策略還是具體措施中都提到了體育教師的“自我反思”對加快專(zhuān)業(yè)成長(cháng)和發(fā)展的重要作用,這也是廣大體育教育工作者在新課程推行過(guò)程中的心得體會(huì )和經(jīng)驗。

  說(shuō)到體育教師,人們經(jīng)常說(shuō)的一句話(huà)就是“頭腦簡(jiǎn)單、四肢發(fā)達”,甚至更有人不知道上體育課還需要備課、寫(xiě)教案,他們印象中的體育教師就是“動(dòng)一動(dòng)、跑一跑、跳一跳、”,不需要動(dòng)什么腦筋。是不是這種狀況,我想,這不是靠別人說(shuō)的,而是在于自己是如何去展現的?展現從何而來(lái),展現的一個(gè)重要方面就是要從教育教學(xué)的反思中來(lái),書(shū)中談到,體育教師要注重從反思中積累探索的素材,在反思中奠定思想的基礎,在反思中創(chuàng )建獨樹(shù)一幟的手段和方法。

  我們聽(tīng)說(shuō)過(guò)美國有過(guò)游泳教練不會(huì )游泳的事情,我們見(jiàn)證過(guò)無(wú)數優(yōu)秀的運動(dòng)員卻當不好教練的事例,這說(shuō)明體育教育教學(xué)的過(guò)程不完全依賴(lài)于體育教師自身的運動(dòng)能力,體育教師不能躺在原來(lái)固有的體育技術(shù)技能中依靠一成不變的經(jīng)驗,機械化、流水化操作課堂。體育教師要提高自己的職業(yè)形象,應該做到在教學(xué)實(shí)踐中以自己的行為表現,主動(dòng)反思,做“反思型實(shí)踐者”,逐步推進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展,體育教師應該既是體力勞動(dòng)者又是腦力勞動(dòng)者。書(shū)中強調,反思型教師不僅要具有課堂教學(xué)知識、技巧和技能,還要具有對自己的教學(xué)方法、教學(xué)內容進(jìn)行反思、研究和改進(jìn)的能力,以及對體育的社會(huì )價(jià)值、個(gè)人價(jià)值和自己的體育信念進(jìn)行更廣闊的探究和反省的能力,使自身的成長(cháng)始終保持一種動(dòng)態(tài)、開(kāi)放、持續發(fā)展的狀態(tài)。

  體育運動(dòng)也是一個(gè)不斷更新發(fā)展的領(lǐng)域,無(wú)論理論和實(shí)踐都在變化之中,學(xué)校體育課已經(jīng)更名為體育與健康課,牢固樹(shù)立了學(xué)校體育的健康目標,不在為運動(dòng)成績(jì)論;運動(dòng)項目的技戰術(shù)也是層出不窮,跑動(dòng)技術(shù)由關(guān)注“后蹬”轉向加強“前擺”,乒乓球日益成為大眾喜聞樂(lè )見(jiàn)的健身項目,隨著(zhù)規則、賽制的改革,發(fā)球和比賽過(guò)程中的節奏把握都在隨之發(fā)生變革;清華大學(xué)的“體教結合”服務(wù)國家競技體育的新模式讓我們對運動(dòng)員的“腦體平衡”問(wèn)題有了新認識(注釋?zhuān)w育界方方面面在發(fā)生著(zhù)新舊更替的變化,體育教師應該關(guān)注這些變化,要聯(lián)系到中學(xué)校園的體育教育教學(xué),不斷學(xué)習與提升,不斷地反思自己的知識、信念、行為和各種視之為當然的觀(guān)點(diǎn),轉變那些不正確的假設,修正那些不合理、已經(jīng)被業(yè)界摒棄的過(guò)時(shí)的行為,把反思與實(shí)踐結合起來(lái),不斷自我探究、自我發(fā)現、自我解決,逐步由教學(xué)型向科研型轉變,由教書(shū)匠向研究型教師轉變。

  二、體育教師應注重深化體育觀(guān)念的改變

  這本書(shū)中還涉及了教師體育觀(guān)念轉變方面的內容,F代體育教師必須要有充分的思想認識,不斷地轉變思想觀(guān)念,正確認識與理解《體育新課程標準》提出的概念和內容,深入地學(xué)習課程性質(zhì)、課程基本理念,清晰課程目標與學(xué)習領(lǐng)域目標,把握好內容標準,從思想到行動(dòng)上自覺(jué)地按照《體育新課程標準》的要求開(kāi)展體育教育教學(xué)活動(dòng)。

  書(shū)中強調體育教師要注意三個(gè)轉變:

 。1)要從傳統的"師道尊嚴"轉變成新型的師生關(guān)系。

  每一個(gè)學(xué)生不論他的學(xué)習成績(jì)是好是差,道德是否有缺陷,他的人格都應該受到尊重。教師首先要尊重每一個(gè)學(xué)生,教師只有尊重學(xué)生,才能贏(yíng)得學(xué)生的尊重。在體育活動(dòng)中,學(xué)生只有感受到老師的尊重,才能對體育活動(dòng)產(chǎn)生興趣,才能快樂(lè )的投入到體育鍛煉當中。體育教師愛(ài)學(xué)生,就要相信學(xué)生,要樹(shù)立"無(wú)差生觀(guān)"。

  學(xué)生的智能是多元的,性格特點(diǎn)也具有雙重性,體育教師要善于發(fā)現、揚長(cháng)辟短、以長(cháng)克短,差生往往只是某方面智能因素較差,而在其他智能方面,特別是體育素質(zhì)方面卻可能一鳴驚人;在自我控制力方面較差,但在協(xié)作精神、集體榮譽(yù)感等方面則可能是好學(xué)生。體育教師要變看不到學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、討厭學(xué)生為努力發(fā)現學(xué)生多方面的優(yōu)點(diǎn),欣賞學(xué)生的長(cháng)處和每一點(diǎn)進(jìn)步。

  在知識信息化的時(shí)代,體育教師很多方面的知識和能力可能遜于他的學(xué)生,特別是高中階段的學(xué)生,足球知識可能沒(méi)有癡迷足球的學(xué)生寬泛,籃球技能可能沒(méi)有熱衷籃球的學(xué)生與時(shí)俱進(jìn)……,這就要求體育教師放下架子與學(xué)生建立既是師生關(guān)系,又是互相學(xué)習的伙伴關(guān)系、朋友關(guān)系。體育教師指導學(xué)生學(xué)習,同時(shí)也要真誠地向學(xué)生學(xué)習,包括學(xué)習學(xué)生的良好品德和知識技能,教學(xué)相長(cháng),共同進(jìn)步。

 。2)要從單一評價(jià)轉變成立體動(dòng)態(tài)化評價(jià)

  在體育教學(xué)中,評價(jià)單一性往往是造成體育教育失敗的重要因素。過(guò)去之所以有一部分學(xué)生不喜歡上體育課,其中有一個(gè)重要的原因,就是用統一的目標要求來(lái)對待千差萬(wàn)別的學(xué)生。一部分體育尖子無(wú)須做出什么努力,就可輕而易舉的實(shí)現目標,而失去學(xué)習的動(dòng)力和興趣;而另一部分體育稍弱的學(xué)生,卻無(wú)論做出什么樣努力也無(wú)法實(shí)現目標,屢受挫折而喪失學(xué)習信心、導致自暴自棄、一蹶不振。因此,體育教師應該多采用激勵性評價(jià)方式,幫助學(xué)生確立適合自己學(xué)習水平的學(xué)習目標,承認學(xué)生與學(xué)生之間存在差異,始終牢記評價(jià)的目的是促進(jìn)學(xué)生身體素質(zhì)的發(fā)展,使學(xué)生更加喜愛(ài)體育運動(dòng),因為評價(jià)的過(guò)程就是學(xué)生自我認識的過(guò)程,要使每一位學(xué)生都能看到自己的進(jìn)步和提高。

 。3)要從"為教而教"轉變成"教是為了最終達到不需要教"。

  教師為了最終不需要教,要重在教學(xué)生掌握方法,學(xué)會(huì )學(xué)習。在當今這個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代,"學(xué)會(huì )學(xué)習"比"學(xué)到什么"重要得多。"授人以魚(yú)不如授人以漁"。方法獲取的價(jià)值遠遠大于知識的獲取。通過(guò)教育獲得的知識總是有限的,而掌握了方法,知識的獲取將是無(wú)限的。體育與健康課程為了最終不需要教,最重要的是習慣的養成,這種習慣包括按時(shí)作息的習慣、主動(dòng)鍛煉的習慣,喜愛(ài)運動(dòng)鉆研的習慣,把鍛煉當成一天必修程序的習慣,堅持的習慣,等等。良好的體育習慣能給予人實(shí)現成功的無(wú)窮力量。

 。4)要從為學(xué)生的學(xué)習負責轉變成為學(xué)生的一生負責。

  在傳統的體育教學(xué)中,體育教師的責任僅僅是為學(xué)生傳授體育的基本知識、基本技術(shù)、基本技能和增強學(xué)生體質(zhì),而比較忽視學(xué)生的心理健康和社會(huì )適應這兩個(gè)健康維度。

  體育不僅僅可以強身健體,其還有愉悅身心的功能,能調節人的情緒,化解緊張的心理壓力,提高人的心理品質(zhì),給人帶來(lái)快樂(lè )。體育教師要讓學(xué)生把積存的'能量和緊張以及壓力通過(guò)體育運動(dòng)合理地釋放出來(lái)。

  體育教育活動(dòng)如果只是為學(xué)生的學(xué)業(yè)和體質(zhì)考慮,停留在身體訓練的層面,這些學(xué)生將來(lái)就可能是"四肢發(fā)達,頭腦簡(jiǎn)單"。作為一個(gè)體育教師,承擔著(zhù)比傳授知識、技術(shù)、技能更重要的責任,就是要培養學(xué)生具備良好的作風(fēng)和意志品質(zhì)。更快、更高、更強,是體育的精髓,也體現了人類(lèi)的一種精神,體育教師要意識到,在培養和教育學(xué)生樂(lè )觀(guān)向上、機智果敢、承受壓力、勇于擔當,團結協(xié)作,堅忍不拔等諸多優(yōu)秀品質(zhì)和能力方面,體育與健康課程是得天獨厚的平臺和載體!伴L(cháng)跑”不是苦的代言詞,它同樣也能給人帶來(lái)快樂(lè ),只不過(guò)許多學(xué)生太急功近利只看到吃力的表象,境界未到而已。世上什么水最甜?大汗淋漓、筋疲力盡之后喝一杯白開(kāi)水;什么事情最開(kāi)心?通過(guò)自己的努力,終于超越了一直難以突破的高度;什么人最讓大家敬佩?是跌倒后能站起來(lái),再跌倒后仍能笑著(zhù)爬起來(lái)的人!天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……要使學(xué)生面對困難與挫折,能積極應對,明白痛苦與壓力也是人生的重要組成部分,人生的真正快樂(lè ),在于不斷拼搏、努力向前的快樂(lè ),在于勇于克服困難的快樂(lè ),能化苦為樂(lè )、苦盡甘來(lái)的快樂(lè )。毛澤東同志青年時(shí)代在一師就讀時(shí)堅持清晨洗冷水浴培養堅強的意志品質(zhì),著(zhù)名足球教練米盧在執教中國足球隊的經(jīng)典語(yǔ)錄就是“態(tài)度決定一切”,中國足球的問(wèn)題是環(huán)境的問(wèn)題、體制的問(wèn)題、技戰術(shù)體能的問(wèn)題,歸根結底是人的問(wèn)題,種種事例都告訴我們從事體育教育工作的人,如果我們培養的人只有身體健康,而缺乏態(tài)度,缺乏道德,缺乏情感,缺乏信念,缺乏作風(fēng),這同教育的最終培養目標是背道而馳的。

  三、體育教師應注重突出學(xué)生主體地位的彰顯

  這本書(shū)中強調要轉變教師的教育主體觀(guān),要從以教師為本轉變成以學(xué)生為本,在傳統的體育教學(xué)中,體育教師往往就是單向傳授知識技,過(guò)度強調和看重教育者的主體作用,低估學(xué)生的能動(dòng)性和潛能。體育《新課程標準》首先確立了新的知識觀(guān),積極倡導學(xué)生“主動(dòng)參與、樂(lè )于探究、勤于思考”,以培養學(xué)生“獲取新知識”、“分析和解決問(wèn)題”的能力。

  當前,學(xué)校倡導的三問(wèn)三學(xué)課堂思維模式正是彰顯生本教育思想的有益實(shí)踐和探索,通過(guò)"以問(wèn)導學(xué)"、"自問(wèn)促學(xué)"和"設問(wèn)測學(xué)"三個(gè)環(huán)節來(lái)體現學(xué)生的主體地位。這對體育課堂教學(xué)也有著(zhù)重要的實(shí)踐指導意義。

  例如:實(shí)心球投擲是正在實(shí)施的全國學(xué)生體質(zhì)健康測試項目?jì)热,也是高考體育專(zhuān)業(yè)體能測試項目?jì)热。我在教學(xué)中,在教學(xué)開(kāi)始部分,只是向學(xué)生強調安全教育和簡(jiǎn)要說(shuō)明投擲的方向、地點(diǎn)。教學(xué)中不規定投擲的方法,也不做投擲的動(dòng)作示范和技術(shù)講解,讓學(xué)生自由地去練習。學(xué)生在練習過(guò)程中慢慢的運動(dòng)起來(lái),有模仿別人投擲的,有邊想邊投擲的,有比一比誰(shuí)投擲得遠的,有單手投擲的、有背轉身雙手投擲的、有雙手從下往上拋投的……運動(dòng)的氣氛很濃,學(xué)生們玩得很高興,很投入,而且練習的方法很有創(chuàng )造性。練習一陣時(shí)間后,學(xué)生中就有請我投擲一次給他看的,有請我教他們投擲的,有問(wèn)我怎樣才能投擲得更遠的,等等,由此切入實(shí)心球投擲教材教學(xué)的講解、示范和練習。在這樣的學(xué)習氣氛中,學(xué)生不但玩得開(kāi)心,而且通過(guò)自身的感悟和體會(huì )深刻領(lǐng)悟到投擲項目的知識原理、掌握正確的技術(shù)技能。

  在實(shí)施體育教學(xué)的實(shí)踐中,我們應該以學(xué)生為主體,先練后教,以問(wèn)促教、以問(wèn)促學(xué),根據學(xué)生練習的實(shí)際情況,靈活安排適合學(xué)生的學(xué)習活動(dòng),鼓勵學(xué)生進(jìn)行小組交流,開(kāi)發(fā)思維,自由發(fā)表獨特的見(jiàn)解和提出自己不同的做法,同時(shí)培養他們的創(chuàng )新意識和相互協(xié)作的能力,給學(xué)生自主選擇和創(chuàng )造的空間,盡量做到讓學(xué)生自己去發(fā)現問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題,充分貫徹“自主、合作、探究”的新課程理念,最大效率的利用好課堂45分鐘,讓學(xué)生真正沐浴在體育的陽(yáng)光中。

  通過(guò)這本書(shū)讓我學(xué)習了體育新課程標準的相關(guān)理論,了解了體育新課程標準的深刻內涵與實(shí)質(zhì),進(jìn)一步明晰了體育新課程標準的方向和目標。今后,我還要繼續努力,不斷充電,讓自己成為一名與時(shí)俱進(jìn)的合格的體育教育工作者。

  體育教師讀書(shū)心得體會(huì ) 5

  《與體育教師談心》是《體育與健康課程教學(xué)叢書(shū)》中的一本。在閱讀這本書(shū)以后,讓我對教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展有了一個(gè)新的認識,特別是書(shū)中關(guān)于“如何促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)”的介紹更是給了我很大的指引作用。這本書(shū)是編者在新課程改革中積極探索、共同努力的結晶,是廣大體育教師工作者在新課程推行過(guò)程中的心得體會(huì )和經(jīng)驗,是體育與健康課程改革實(shí)驗區精神面貌的反映,也是課程改革階段性成果的標志。

  這本書(shū)特別適合于在第一線(xiàn)工作的體育教師,因為書(shū)中的內容都是來(lái)自實(shí)驗區體育教師自己積累的經(jīng)驗,是發(fā)生在第一線(xiàn)教師身邊的事情,是新課程改革中生動(dòng)的故事。具體心得如下:

  一、爭做反思型教師

  在這本書(shū)中,不論是實(shí)施策略還是具體措施中都提到了“自我反思”對加快教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)和發(fā)展的重要作用,是廣大體育教師工作者在新課程推行過(guò)程中的心得體會(huì )和經(jīng)驗,這將對我今后的成長(cháng)有非常大的指導作用。

  體育教師要提高自己的職業(yè)形象,就必須在教學(xué)實(shí)踐中以自己的行為表現,主動(dòng)反思,做“反思型實(shí)踐者”,逐步推進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展。反思型教師不僅要具有課堂教學(xué)知識、技巧和技能,還要具有對自己的教學(xué)方法、教學(xué)內容進(jìn)行反思、研究和改進(jìn)的能力,以及對教育的社會(huì )價(jià)值、個(gè)人價(jià)值和自己的教育信念進(jìn)行更廣闊的探究和反省的能力。即在“反思——更新——發(fā)展——再反思——再更新——再發(fā)展”這樣一個(gè)無(wú)限往復、不斷上升的過(guò)程中,使自身的成長(cháng)始終保持一種動(dòng)態(tài)、開(kāi)放、持續發(fā)展的狀態(tài)。

  要想成為反思型體育教師需要我們在職業(yè)生涯中不斷學(xué)習與提升,不斷地反思自己的知識、信念、行為和各種視之為當然的觀(guān)點(diǎn),轉變那些不正確的假設、信念,修正那些不合理行為,把反思的方法與實(shí)踐結合起來(lái),不斷自我探究、自我發(fā)現、自我解決,才能逐步邁向批判反思之門(mén)。做法如下:

  1、要將反思滲透教學(xué)的全過(guò)程。即教師要進(jìn)行全面具體的課前準備,并在教學(xué)過(guò)程中對教學(xué)活動(dòng)的內容、對象、過(guò)程進(jìn)行計劃、安排、反饋、評價(jià)與調控,最后在課后對上的課進(jìn)行回顧與評價(jià),總結課堂教學(xué)的經(jīng)驗,找出問(wèn)題,分析原因,采取補救措施。

  2、要講究科學(xué)的反思方法,選擇適合自己的反思方式,以提高反思的效率。

  3、經(jīng)常記錄并剖析“關(guān)鍵事件”,以提高教師在教學(xué)過(guò)程中處理突變事件的能力,促進(jìn)教師的自身的'發(fā)展。

  4、要進(jìn)行系統的理論分析。幫助認識和理解自己的行為和思想,而且還可以為自己的實(shí)踐提供多種可能,增強陳述自己行為的理論基礎。

  二、深化師生教育觀(guān)念改變

  這本書(shū)中還涉及了教師自身素質(zhì)的全面提高、教師教育觀(guān)念的轉變、教師角色行為的轉變、教師教學(xué)方式的轉變和教師主動(dòng)參與教學(xué)內容的構建、教學(xué)方法的創(chuàng )建等多方面內容。

  掩卷深思,作為中學(xué)體育教師,面對學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,在注重學(xué)生的體質(zhì)健康、體育知識、體育技能掌握的同時(shí),要積極提煉體育的內涵與精神,并感化和指導十分喜愛(ài)體育運動(dòng)的廣大學(xué)生,讓他們在增強體魄的同時(shí),塑造健全的人格,形成良好的心理素質(zhì),進(jìn)而領(lǐng)悟體育的內涵,指引自己的人生道路。

  要引導學(xué)生去積極地參與,明白參與不是做做樣子,運動(dòng)中并不在乎水平、能力的高低,全身心投入卻是最關(guān)鍵的,運動(dòng)的結果并不是最重要的,過(guò)程的體驗卻是豐富而深刻的。積極的投入能體現出一個(gè)人的態(tài)度,呈現出良好的精神面貌,最終達到促進(jìn)身心發(fā)展的最佳效果。而被動(dòng)的參與是無(wú)效的,實(shí)質(zhì)上也違背了體育的基本要求與精神。當然也要讓學(xué)生知道體育是中考科目之一,分數也很重要,要計入中考總分的。

  三、師生間的德育滲透

  1、學(xué)生需要的品德教育。

  體育不僅僅可以強身健體,其還有愉悅身心的功能,能調節人的情緒,化解緊張的心理壓力,提高人的心理品質(zhì),給人帶來(lái)快樂(lè )。要讓學(xué)生把積存的能量和緊張通過(guò)體育運動(dòng)合理地釋放出來(lái),放松自己的心情;既要讓學(xué)生參與到喜愛(ài)的球類(lèi)運動(dòng)當中去,獲得運動(dòng)的快樂(lè ),也要組織學(xué)生從事一些器械類(lèi)運動(dòng),因為它陌生,需要付出更多的勇氣和智慧,一個(gè)技術(shù)動(dòng)作的嘗試和把握,這種體驗更深刻,成功的快樂(lè )能迅速地轉化為人的自信。再如長(cháng)跑運動(dòng),它同樣也能給人帶來(lái)快樂(lè ),只不過(guò)許多學(xué)生太急功近利只看到吃力的表象,境界未到而已。

  教師要幫助學(xué)生形成樂(lè )觀(guān)的心態(tài)。世上什么水最甜?大汗淋漓、筋疲力盡之后喝一杯白開(kāi)水;什么事情最開(kāi)心?通過(guò)自己的努力,終于超越了原來(lái)一直不能戰勝的對手;什么人最讓大家敬佩?是跌倒后能站起來(lái),再跌倒后仍能笑著(zhù)爬起來(lái)!天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚要使學(xué)生面對困難與挫折,能積極應對,明白痛苦與壓力也是人生的重要組成部分,人生的真正快樂(lè ),在于不斷拼搏向前的快樂(lè ),在于勇于克服困難的快樂(lè ),能化苦為樂(lè )。

  更快、更高、更強,是體育的精髓,也體現了人類(lèi)的一種精神,不斷超越極限、超越自我,創(chuàng )造一個(gè)有一個(gè)人類(lèi)奇跡的原動(dòng)力。應該是面對現實(shí),從我做起,從小處做起。通過(guò)自身每一次運動(dòng)成績(jì)的提高,每一個(gè)技術(shù)動(dòng)作的改進(jìn),每一次拼搏中困難的面對、克服,去審視自己所蘊含的潛力,即是戰勝了自我的極限,超越了自我。在于拼搏的過(guò)程,依靠比別人多流的汗水和頑強不屈的意志,才能最終從失敗中崛起,勝利后也不會(huì )目空一切,努力達到勝不驕、敗不餒的境界。

  2、教師應具備良好的情感

  教師的每一個(gè)表情、每一個(gè)動(dòng)作、每一個(gè)暗示、每一個(gè)眼神都傳遞著(zhù)教師不同的情感,都可能引起學(xué)生情感產(chǎn)生巨大的變化。師生情感和諧融洽,學(xué)生才能“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè )其道,學(xué)其道”。要獲得這種情感氛圍,關(guān)鍵在于教師。教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者,在教學(xué)中起著(zhù)主導作用。體育教師必須具備良好的、穩定的、最有利于教學(xué)的情感品質(zhì)。

  體育教師的具體情感包括:

  一、熱愛(ài)之情(包括對體育教育事業(yè)深切的熱愛(ài)和對學(xué)生真摯的熱愛(ài))。

  二、期待之情(教師對學(xué)生深切的期待能對學(xué)生產(chǎn)生積極的心理效應,是學(xué)生上進(jìn)的動(dòng)力)。

  三、愉悅之情(教師帶著(zhù)愉悅情感走進(jìn)課堂并自始至終保持愉悅心情,能將學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)和諧、輕松、友愛(ài)的學(xué)習環(huán)境,對課堂氣氛、教育效果有重要意義)。

  四、寬容之情

  寬容是縮短師生心理距離、消除師生間隔閡的良藥。

  讓我們攜起手來(lái),共同在體育課堂上和三操活動(dòng)中積極進(jìn)取,為我校的體育教育貢獻力量!

  體育教師讀書(shū)心得體會(huì ) 6

  通過(guò)讀《體育教師教育》這本書(shū),使我深深得體會(huì )在在教學(xué)中有目的、有計劃地進(jìn)行豐富多彩的體育活動(dòng),讓孩子們在玩中學(xué)、玩中練促進(jìn)身心和諧發(fā)展來(lái)達到體育鍛煉目標,讓學(xué)生體驗上體育課的樂(lè )趣,這不僅能充分發(fā)揮體育教學(xué)的教學(xué)思想,而且能使學(xué)生的體育學(xué)習變得親切、自由和歡悅。

  體育教學(xué)應根據學(xué)校的場(chǎng)地設施、師資等實(shí)際情況盡可能多地安排學(xué)生選擇的運動(dòng)項目開(kāi)闊學(xué)生的眼界。在體育教學(xué)中學(xué)生在教師的指導下掌握一些運動(dòng)技能從而激發(fā)學(xué)生的體育鍛煉的熱情讓學(xué)生參與到體育鍛煉和競賽活動(dòng)中去在體育實(shí)踐中感受到體育活動(dòng)帶來(lái)的快樂(lè )和享受使學(xué)生懂得體育活動(dòng)要按照人體生理的基本規律根據年齡、性別、體質(zhì)等方面來(lái)進(jìn)行體育鍛煉促進(jìn)學(xué)生的終身體育鍛煉意識和能力。

  課外活動(dòng)是學(xué)生參加體育鍛煉的重要途徑之一。在課外活動(dòng)中學(xué)生可以根據自己的`興趣愛(ài)好選擇適宜的運動(dòng)項目合理安排運動(dòng)量運用“全面、經(jīng)常、漸進(jìn)”的體育鍛煉原則讓學(xué)生參加到體育活動(dòng)的設計和決策中提高學(xué)生的終身體育鍛煉意識和能力。

  體育教師讀書(shū)心得體會(huì ) 7

  作為一名教師,最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū),受益匪淺,從中選出這幾個(gè)“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>

  一、教師,珍惜兒童對你的信任

  “教師面對的是兒童極易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學(xué)校里的學(xué)習不是毫無(wú)熱情地把知識從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸!逼鋵(shí),師生之間的關(guān)系應該是平等的,融洽的,教師應該學(xué)會(huì )蹲下來(lái)看學(xué)生,使他們感覺(jué)到你對他是公平的',信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處,在教師的眼里學(xué)生沒(méi)有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)候,我們應該給他們更多的鼓勵;在學(xué)生做的不好的時(shí)候,我們更要關(guān)心和指導他們向正確的方向前進(jìn),使他們在認識的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責,在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦,作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞,使他們看到自己的進(jìn)步,使他們有自豪感和尊嚴感。

  二、教學(xué)相長(cháng),取長(cháng)補短

  “如果你發(fā)現絕大多數兒童練習本的字跡端正秀麗,錯別字很少,那么這就是個(gè)明顯的征兆:在這個(gè)班級里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”

  想一想,我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的,“練習本”就是學(xué)生習慣養成的一面鏡子,也反映著(zhù)一名教師的教學(xué)效果。

  對于新教師而言,學(xué)生習慣的養成是今后有良好教學(xué)效果的基礎,我所缺乏的也就是這一點(diǎn),要時(shí)刻培養他們良好的學(xué)習習慣,真正得到適合自己的學(xué)習方法,使得他們在今后的學(xué)習中能更省力更有效。

  要對同事們的經(jīng)驗加以研究和觀(guān)察,并進(jìn)行自我觀(guān)察,自我分析,自我進(jìn)修和自我教育。在此基礎上逐步形成自己的教育思想。

  “學(xué)習優(yōu)秀經(jīng)驗,并不是把個(gè)別的方法和方式機械的搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習應當取得某種信念綱的知識對于教師來(lái)說(shuō),應當只是他的知識的事業(yè)中的起碼常識。只有當教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無(wú)可比擬的時(shí)候,教師才可能成為教育過(guò)程的真正能手、藝術(shù)家和詩(shī)人!逼鋵(shí),要想達到這樣的境界,我想,最重要的一點(diǎn)就是不斷地充實(shí)自己,完善自己!白x書(shū),讀書(shū),再讀書(shū),——教師的教育素養的這個(gè)方面正是取決于此”想想自己,在這方面做得確實(shí)不好,每天不停地忙于備課、上課、批改,管,而那些教育書(shū)籍卻安安靜靜地躺在書(shū)架上,早已落滿(mǎn)了灰塵。只有在需要的時(shí)候,才想起找一點(diǎn)書(shū)來(lái),看看有沒(méi)有可以借鑒的文章,有沒(méi)有可以參考的教案,此時(shí),想一想實(shí)在是可悲!可憐!現在覺(jué)得自己還年輕,自己所掌握的知識還足以能“應付”小孩子,然而面對飛速發(fā)展的今天,可以說(shuō)孩子們的視野更加開(kāi)闊了,我們不得不時(shí)刻要求自己要走在前面,那么惟有讀書(shū)才能武裝我們的頭腦,才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書(shū)的這種意識更應該是發(fā)自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴望。

  年輕的我對于教師這個(gè)行業(yè)還存在著(zhù)比較稚嫩的想法,而學(xué)習對于我來(lái)說(shuō)是補充自己,使自己成熟的一個(gè)最好的方法,我要不斷地學(xué)習,積累經(jīng)驗,使自己能成為一名名師。

  體育教師讀書(shū)心得體會(huì ) 8

  我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當老師》這本書(shū),深受啟發(fā),真是受益匪淺。只感覺(jué)自身教學(xué)的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書(shū),如沐春風(fēng),豁然開(kāi)朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾?鬃硬坏珒H是我國古代偉大的思想家和政治理論家,而且是我國古代的教育家,曾被評為“世界最著(zhù)名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗,構成的博大精深、獨具風(fēng)采的教育思想,是我國傳統教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。

  孔子的教育思想十分廣泛而全面:從教育理念到治學(xué)理念,從治學(xué)原則到教學(xué)目的,從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法,從教師修養到教育手段,構成一套他獨創(chuàng )的、完整的教育思想體系。這是我們教育者,在教育教學(xué)工作中,取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。

  通過(guò)讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當老師》這本書(shū),我覺(jué)得在今后生活、教學(xué)工作中就應像孔子一樣誠實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦,對待學(xué)生一視同仁,關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,利用啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生自主學(xué)習。像孔子一樣學(xué)思并重,因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(cháng)、陶老師告訴我們他讀書(shū)的一個(gè)重要體會(huì )就是:“經(jīng)典為伴,幸福一生”。為什么這樣說(shuō)呢?首先,經(jīng)典誦讀可以使人趨真向善。其次,經(jīng)典誦讀可以使人寧靜致遠。同時(shí),經(jīng)典誦讀還可以使你寵辱不驚。再次,經(jīng)典誦讀還可使人氣質(zhì)高雅。我的感受是多讀書(shū)、讀好書(shū),閱讀經(jīng)典,享受讀書(shū)的幸福。

  二.要充滿(mǎn)自信,體驗成功。

  陶老師認為自信者的心理狀態(tài)在任何境況下都是一道美麗的風(fēng)景。只要始終充滿(mǎn)自信,不管遇到多么大的困難,遭遇多少波折,最終就一定能成功。陶老師60歲了還在讀書(shū)背書(shū),并且他認為他的記憶力非但不比20xx年前減退,反而有了不少加強。他認為通過(guò)背誦,激活大腦,從而使自身的生命出現奇跡。在英語(yǔ)的教學(xué)中,有時(shí)候很多內容需要學(xué)生背誦。在要求學(xué)生背誦的同時(shí),自身也和學(xué)生一起背,與學(xué)生比賽,相互推動(dòng),相互提升,從而加強自身的信心。作為教師一定不要說(shuō)學(xué)生笨,時(shí)時(shí)刻刻尋找學(xué)生的閃光點(diǎn),如記憶力、書(shū)寫(xiě)、誦讀、口語(yǔ)、聽(tīng)力等,多鼓勵表?yè)P他們,激發(fā)他們學(xué)習的`興趣,培養他們的學(xué)習熱情,加強他們的自信心。信心是成功的基礎,有了信心就會(huì )有成功體驗,在成功的體驗中收獲幸福。

  三.寬容學(xué)生,建立新型師生關(guān)系。

  初二學(xué)生正是不定性的時(shí)期,判斷能力、理解能力相對較差。在信息化發(fā)達的今天,學(xué)生接受來(lái)自各個(gè)方面的信息,在成長(cháng)的道路上,難免會(huì )犯這樣那樣的錯誤。作為一名教師,對違紀學(xué)生、不學(xué)習的學(xué)生、甚至逃學(xué)的學(xué)生,只有以博大的胸懷去包容他們,以平等的態(tài)度去對待他們,就象對待自身的孩子那樣,耐心地幫助他們改正缺點(diǎn)、不足,才能建立起民主的師生關(guān)系,創(chuàng )造和諧的育人環(huán)境。寬容并不是縱容,寬容也不是對學(xué)生的過(guò)錯無(wú)原則地袒護,而是以我們博大的胸懷去激勵學(xué)生自身改正錯誤,追求進(jìn)步,爭取成功。在工作中、生活中,學(xué)會(huì )寬容,也是為自身留下一份輕松,一份快樂(lè ),一份幸福。

  對于教師來(lái)說(shuō),是否能感到幸福是很重要的,這不但僅影響著(zhù)自身的人生是否快樂(lè ),更影響著(zhù)學(xué)生,只有教師幸福,學(xué)生才會(huì )感到幸福。

  體育教師讀書(shū)心得體會(huì ) 9

  寒假中,我認真拜讀了王曉春老師的著(zhù)作《今天怎樣當教師》,雖然書(shū)中的100個(gè)教育案例都是出自中小學(xué)校園,然而卻關(guān)系到所有教育戰線(xiàn)上的教師們對教師這個(gè)職業(yè)的:光有良好的師德是不夠的,光激情燃燒是不行的,還要有科學(xué)的思維方式,真正的專(zhuān)業(yè)水平。

  要當好教師,要有科學(xué)的思維方式。在工作中,對待問(wèn)題要多問(wèn)為什么,學(xué)會(huì )己的感觸:下面對書(shū)中的一則關(guān)于教師的愛(ài)的案例發(fā)表自己的感觸:

  案例中講的是一名老師幫助一個(gè)學(xué)習成績(jì)差且沒(méi)有興趣的孩子培養興趣,提高學(xué)習成績(jì)的案例,案例中,那名老師的耐性讓人佩服,他真的是傾注了自己的愛(ài)給學(xué)生。感動(dòng)之余不僅想到,如果有人問(wèn)我:你會(huì )喜歡每一個(gè)學(xué)生嗎?在沒(méi)有看書(shū)之前,我會(huì )不假思索的脫口而出:愛(ài)每一個(gè)孩子是教師的職責。這不正是經(jīng)常教導我們的思想嗎?要全身心的把愛(ài)無(wú)私的奉獻給每一個(gè)孩子們?燃燒自己,照亮別人,不正是教師的職業(yè)精神嗎?我們的教師行為是否與說(shuō)的相一致?面對案例中的學(xué)生,自己是否能向那位老師那樣耐心呢?這時(shí)我不禁想到了自己在看到成績(jì)優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時(shí)的心花怒放,和看到成績(jì)較差同學(xué)那滿(mǎn)是狼籍的作業(yè)時(shí)的怒火攻心,反省一下,我是否真的'做到自己所說(shuō)的愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,真正做到一視同仁呢?細細品位王老師的點(diǎn)評,不禁讓我感觸頗深,她說(shuō):要區分職業(yè)的愛(ài)和私人的愛(ài),書(shū)中說(shuō)到:教師對學(xué)生的愛(ài),應該主要是職業(yè)的愛(ài),而不是私人的愛(ài)。因為任何一個(gè)人愛(ài)的付出,都是有選擇,有重點(diǎn)的,博愛(ài)不僅會(huì )把人累死,更把教師的職責范圍擴大。是啊,職業(yè)的愛(ài)是必須做到的,但私人的愛(ài)是無(wú)法強求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛(ài)去對待每一個(gè)孩子,在孩子有困難時(shí),在孩子做錯事時(shí),在孩子得到進(jìn)步時(shí),作為教師才能一視同仁的對待,教師的愛(ài)就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中,貫穿在孩子成長(cháng)的每一個(gè)階段。簡(jiǎn)單的幾句話(huà)讓我豁然開(kāi)朗。

  很長(cháng)一段時(shí)間內沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì )教的教師這個(gè)極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著(zhù)我,使我常常生活在自責和愧疚之中,使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力,我真的就認為我就是那個(gè)不會(huì )教的教師,否則為什么會(huì )有那么多的學(xué)生不會(huì )學(xué)習呢。今天通過(guò)學(xué)習我才知道,它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵口號,而絕不是評價(jià)教師工作的客觀(guān)標準。

  老師們,讓我們輕松上陣,用智慧教出趣味,用新觀(guān)念育出不同的人才,快樂(lè )地生活,快樂(lè )地工作,做一個(gè)享受教育的陽(yáng)光教師吧!

  體育教師讀書(shū)心得體會(huì ) 10

  從事幼兒教育工作半年多,經(jīng)歷了數不清的瑣碎事情,也正是這些瑣碎的事,鍛煉了自己各方面的能力,培養自己成為細心,注重細節的人。但是瑣碎的平凡,卻是一種神圣的使命,因為我們面對的是孩子,每一個(gè)瑣碎可以說(shuō)聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長(cháng)和快樂(lè )!

  這半年多來(lái),我面對著(zhù)孩子,懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛(ài)和成就感帶來(lái)的快樂(lè )?偟膩(lái)說(shuō),自己是發(fā)自?xún)刃牡膼?ài)孩子,但是沒(méi)有更好的方法和專(zhuān)業(yè)理論來(lái)指導自己工作。愛(ài)孩子是母雞都能夠做到的事,所以真正做到愛(ài)孩子,要不斷學(xué)習師德師風(fēng),不斷學(xué)習和充實(shí)自己的專(zhuān)業(yè)理論知識,才能真正使孩子一生受益。

  告別人生中第一個(gè)幼兒園半年工作的經(jīng)歷,來(lái)到了萬(wàn)豐幼兒園已有一個(gè)多月,在這里面對新的挑戰,一切從零開(kāi)始,難免感到吃力。但是幼兒園的文化豐富多彩,這不,我們幼兒園近期開(kāi)展了師德師風(fēng)的學(xué)習活動(dòng),通過(guò)學(xué)習,我不但更愛(ài)孩子,而且更懂得如何去愛(ài)。原來(lái),教師的語(yǔ)言、動(dòng)作、態(tài)度和科學(xué)的教育方法是體現真正的師德師風(fēng)的精神風(fēng)貌。

  教師的語(yǔ)言對孩子的影響非常大,很多孩子在幼兒期非常喜歡模仿,如果老師的語(yǔ)言不文明,孩子也會(huì )跟風(fēng),有些孩子也會(huì )把不文明的語(yǔ)言帶回家,勢必讓家長(cháng)覺(jué)得我們老師沒(méi)修養,從而對我們教師的印象大打折扣;教師批評孩子的語(yǔ)氣和方式也很重要,如果過(guò)重,可能會(huì )決定孩子一生的命運和快樂(lè ),因為孩子如果接受不當的批評,會(huì )形成自卑感,沒(méi)有自信心,想想后果多么嚴重。

  教師的文明動(dòng)作行為也是影響孩子的行為因素,孩子與老師朝夕相處,行為的養成是環(huán)境決定的`。教師應當以得體的語(yǔ)言和動(dòng)作行為來(lái)指導幼兒的一日生活。久而久之,孩子也會(huì )形成文明的行為規范。讓孩子得到周?chē)说淖鹬睾拖矏?ài),從而增強孩子的自信心。如果每個(gè)孩子都能夠做到這一點(diǎn),那么教師的這一舉動(dòng)可以說(shuō)為社會(huì )創(chuàng )造了和諧。

  態(tài)度決定一切,不管做什么事情,態(tài)度是非常重要的,在生活中如此,工作中亦如此。既然是工作,就要愛(ài)崗敬業(yè),用職業(yè)道德標準來(lái)要求自己,做到細心、耐心、用心愛(ài)孩子,要有極強的責任心,才能體現工作的價(jià)值。

  當然盲目地愛(ài)孩子是遠遠不夠的,能讓孩子科學(xué)健康地成長(cháng),我們教師應該多學(xué)習教育理論,提高自己的專(zhuān)業(yè)技能,掌握科學(xué)的教育方法,才能做到有的放矢。

  體育教師讀書(shū)心得體會(huì ) 11

  新教師成長(cháng)的途徑有很多,可以觀(guān)摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng),在觀(guān)摩中學(xué)到優(yōu)秀的教學(xué)方法和巧妙的教學(xué)環(huán)節的設計。還可以通過(guò)微格教學(xué),記錄自身的教學(xué)過(guò)程。更可以通過(guò)專(zhuān)門(mén)的培訓以及教學(xué)反思來(lái)促使教師的成長(cháng)。通過(guò)學(xué)習取得進(jìn)步的方法有很多,但必須通過(guò)轉化實(shí)踐,才能使這些理論和方法為自身所用。如何更加高效地將別人的優(yōu)點(diǎn)轉化為自身?yè)碛械募寄苣?今天我在讀于永正老師的《重在“轉化”》中找到了答案。

  于老師在和一位校長(cháng)談話(huà)時(shí),發(fā)現了這樣一種情況:學(xué)校的老師幾乎“輪訓”遍了,有些骨干教師不止一次參加過(guò)“國培班”。但有些教師進(jìn)步較大,效果顯著(zhù),有些老師去依舊故我,重復昨天的自身。他不由地思考起這些問(wèn)題。再根據自身經(jīng)驗以及和其弟子交談的過(guò)程中,他得出了這樣一個(gè)結論,轉化有兩種,一種是把理念轉化為行為,它需要創(chuàng )造,要付出相當的腦力、精力和體力;另一種是把別人的經(jīng)驗轉化為自身的教學(xué)行為,只要愿意做,很容易取得成功。

  對于第一種轉化,他提到了他讀葉圣陶先生關(guān)于“下水文”的論什么,于是便利用到自身的作文教學(xué)中,在備作文指導課的時(shí)候,先寫(xiě)一篇“下水文”,等待學(xué)生寫(xiě)好了,師生共同分享文章,這種“師生同寫(xiě)”的方法,既能提升學(xué)生的興趣,也起到了為人師表的作用,真是一舉兩得,這使我想起了我的師傅李賀老師,她才華橫溢,對教學(xué)很有自身的見(jiàn)解,其所寫(xiě)的博客也十分精彩。她也常常與學(xué)生在習作課上共同寫(xiě)文章,我相信在老師的帶領(lǐng)下,學(xué)生的`寫(xiě)作興趣會(huì )更高漲。雖然我所教的是三年級,作文剛剛起步,我覺(jué)得這種方法同樣可以去嘗試,讓學(xué)生也能在我的帶動(dòng)下愛(ài)上作文,體會(huì )到作文中的樂(lè )趣。

  對于第二種方法,于老師強調教師在學(xué)習一節課一個(gè)理論或者一種方法時(shí)就是重在實(shí)踐,先模仿,再在實(shí)施的過(guò)程中經(jīng)過(guò)觀(guān)察,調整從而形成自身的教學(xué)風(fēng)格。但前提是自身必須先踏出那一步,如果沒(méi)有轉化的意識,新的東西永遠不會(huì )被接納。

  我們在培訓的過(guò)程中會(huì )得到一把好箭,而握在手里不能為自身用的箭就不能成為好的箭。我們要把得到的箭射出去,物盡其用,而我們需要的就是射箭的本領(lǐng)——轉化。要有轉化的意識,這樣教學(xué)就會(huì )有所收獲,要有轉化的實(shí)踐,這樣的教學(xué)才能如活泉一般,永遠充滿(mǎn)生機。

  體育教師讀書(shū)心得體會(huì ) 12

  《與體育教師談心》是廣大體育教師工作者在新課程推行過(guò)程中的心得體會(huì )和經(jīng)驗,是廣大體育教師工作者在新課程推行過(guò)程中的心得體會(huì )和經(jīng)驗,涉及了教師自身素質(zhì)的全面提高、教師教育觀(guān)念的轉變、教師角色行為的轉變、教師教學(xué)方式的轉變和教師主動(dòng)參與教學(xué)內容的構建、教學(xué)方法的創(chuàng )建等多方面內容。

  掩卷深思,作為體育教師,面對學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,在注重學(xué)生的體質(zhì)健康、體育知識、體育技能掌握的同時(shí),要積極提煉體育的內涵與精神,并感化和指導十分喜愛(ài)體育運動(dòng)的廣大學(xué)生,讓他們在增強體魄的同時(shí),塑造健全的人格,形成良好的'心。

  要引導學(xué)生是積極地參與,明白參與不是做做樣子,運動(dòng)中并不在乎水平、能力的高低,全身心投入卻是最關(guān)鍵的,運動(dòng)的結果并不是最重要的,過(guò)程的體驗卻是豐富而深刻的。積極的投入能體現出一個(gè)人的態(tài)度,呈現出良好的精神面貌,最終達到促進(jìn)身心發(fā)展的最佳效果。而被動(dòng)的參與是無(wú)效的,實(shí)質(zhì)上也違背了體育的基本要求與精神。

  體育不僅僅可以強身健體,其還有愉悅身心的功能,能調節人的情緒,化解緊張的心生把積存的能量和緊張通過(guò)體育運動(dòng)合喜愛(ài)的球類(lèi)運動(dòng)當中去,獲得運動(dòng)的快樂(lè ),也要組織學(xué)生從事一些器械類(lèi)運動(dòng),因為它陌生,需要付出更多的勇氣和智慧,一個(gè)技術(shù)動(dòng)作的嘗試和把握,這種體驗更深刻,成功的快樂(lè )能迅速地轉化為人的自信。再如長(cháng)跑運動(dòng),它同樣也能給人帶來(lái)快樂(lè ),只不過(guò)許多學(xué)生太急功近利只看到吃力的表象,境界未到而已。

  進(jìn)而,教師要幫助學(xué)生形成樂(lè )觀(guān)的心態(tài)。世上什么水最甜?大汗淋漓、筋疲力盡之后喝一杯白開(kāi)水;什么事情最開(kāi)心?通過(guò)自己的努力,終于超越了原來(lái)一直不能戰勝的對手;什么人最讓大家敬佩?是跌倒后能站起來(lái),再跌倒后仍能笑著(zhù)爬起來(lái)!天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚要使學(xué)生面對困難與挫折,能積極應對,明白痛苦與壓力也是人生的重要組成部分,人生的真正快樂(lè ),在于不斷拼搏向前的快樂(lè ),在于勇于克服困難的快樂(lè ),能化苦為樂(lè )。

  更快、更高、更強,是體育的精髓,也體現了人類(lèi)的一種精神,是人類(lèi)從古至今、直至未來(lái),不屈不撓、永遠向上的真實(shí)體現,更是人類(lèi)一代又一代奮斗不息的頑強意志,去不斷超越極限、超越自我,創(chuàng )造一個(gè)有一個(gè)人類(lèi)奇跡的原動(dòng)力。

  體育教師讀書(shū)心得體會(huì ) 13

  我很慶幸自己是一名教師,因為教師這個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬(wàn)人的信任,擁有千百人的愛(ài)戴,因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。二十年的教學(xué)生涯,讓我逐漸體會(huì )到了作為一名教師的快樂(lè ),讓我體味到了當教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦——走近學(xué)生,就是完善生命。

  教師的快樂(lè ),來(lái)自學(xué)生。

  古代著(zhù)名教育家孔子以“教學(xué)相長(cháng)”、“誨人不倦”為樂(lè ),終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,終于成大器;荀子推崇“青,取之于藍而青于藍”為理念,學(xué)以致用,鍥而不舍;韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨,著(zhù)《師說(shuō)》,駁“道統”;還有柏拉圖用“音樂(lè )是求心靈的美善”的教育思想,寫(xiě)了著(zhù)名的《理想國》;亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說(shuō)出發(fā),提出了“文雅”之說(shuō);夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內容豐富,高瞻遠矚;而杜威的學(xué)說(shuō)“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì )”更加前衛;蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮西、魏書(shū)生等等。這些教育家,他們在教育工作中的研究與發(fā)現,讓他們獲得了最大的成功與快樂(lè ),而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著(zhù)作以后,我的心更加透徹了,因為對這些經(jīng)驗的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺(jué)地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現他們身上的優(yōu)點(diǎn),尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟,把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當接到學(xué)生的喜報時(shí),或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí),我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中,我常與學(xué)生一起做同樣的事,甚至是率先垂范,做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏(yíng)得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然現在的我還如此渺小,缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒(méi)有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,更沒(méi)有孔子的聰慧心智,但我已嘗到了教書(shū)育人工作中的甜頭,生活中以獲得了充實(shí)與滿(mǎn)足。我想,我會(huì )讓這份快樂(lè )延續,直到生命的最后一刻。

  教師的崇高,來(lái)自學(xué)生

  教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德,才會(huì )得到學(xué)生的尊重,教師自己也才能從中體會(huì )到自身的崇高所在。

  常聽(tīng)學(xué)生家長(cháng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的,老師的話(huà)簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話(huà)都不聽(tīng)了!庇纱丝磥(lái),我作為教師想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的'美好的心理品質(zhì),我們當教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。特別是在學(xué)習了魏書(shū)生老師的教育理論后,我也曾刻意仿效,在班上定下“規矩”:凡是老師或學(xué)生在教與學(xué)的過(guò)程中出現了錯誤,就要當場(chǎng)表演一個(gè)節目,沒(méi)想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯,學(xué)生都會(huì )及時(shí)地為我指出,我也自覺(jué)“遵規守章”,每次都認真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心,不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。

  也許,這正體現了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè )意與我走近,常把心里話(huà)告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,近四年中,我因此收到學(xué)生來(lái)信近60封,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財富。每一次學(xué)生在向我表達著(zhù)他們對我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習、不斷完善的具體表現,這就是師德!這就是師魂!

  教師的成功,來(lái)自學(xué)生

  要當一名優(yōu)秀的教師,首先就認識教師是什么?

  要教好自己的學(xué)生,首先必須認識學(xué)生是什么?

  答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。

  如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應該學(xué)會(huì )的`,更應該是我們教師要學(xué)會(huì )的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現,做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會(huì )善。我的這種感受是在學(xué)習過(guò)程中的積累,一直以來(lái),我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒,堅持以“認真負責”處世,以“嚴于律己,寬于待人”為原則,我覺(jué)得,作為一位教師,首先必須做到:

  一、說(shuō)到做到,從不失信;二、言傳身教,以身作則;

  三、尊重學(xué)生,一視同仁;四、講求效率,仔細認真;

  五、嚴于律己,寬于待人;六、精讀細講,教學(xué)相長(cháng)。

  今年我又細讀了李鎮西老師的《民主與教育》,體會(huì )特別深刻。結合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學(xué)習,不斷積累經(jīng)驗,長(cháng)期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著(zhù)想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!

  從學(xué)生中來(lái),到學(xué)生中去,學(xué)生永遠都是我們人生舞臺中最重要的主角!

  體育教師讀書(shū)心得體會(huì ) 14

  讀了葉瀾教授的《新基礎教育論》,文章比較深奧,站在教育的高度上去剖析社會(huì )問(wèn)題,覺(jué)得這樣的理論離自我很遙遠,但文章中提到的有些觀(guān)點(diǎn)還是值得我思考的。

  尤其在學(xué)生觀(guān)方面,過(guò)去的傳統教育是教師說(shuō)什么是什么,而如今,想當然的做法只能激起學(xué)生的反感和抵觸。但從學(xué)生發(fā)展來(lái)看,從人的內心境感來(lái)看,他們需要教師的關(guān)愛(ài)。捫心自問(wèn),我沒(méi)做到。實(shí)際上,任何一個(gè)人的成才都是發(fā)揮了他個(gè)體的優(yōu)勢而成才的。仔細想想,學(xué)生也是具有獨立意義的人,每個(gè)學(xué)生都是獨立于別人頭腦之外,不以人的意志為轉移的客觀(guān)存在。無(wú)論你是否喜歡他,他都會(huì )以自我的方式存在,學(xué)生到學(xué)校學(xué)習是要以學(xué)習為主,但也不是抽象的學(xué)習者,他們會(huì )帶著(zhù)自我的情感世界來(lái)學(xué)習。他們渴望得到好成績(jì),更渴望友誼、健康、提高、放松。然而在傳統應試教育下,繁重的學(xué)習壓力,把許多時(shí)間都擠占了,只留下了學(xué)習、學(xué)習這無(wú)形中違背了學(xué)生成長(cháng)的規律。學(xué)生要有完整的生活世界,要有豐富的精神世界,要有展現個(gè)性力量的時(shí)間和空間,他們是有血有肉、充滿(mǎn)智慧和活力、富于想象和情感,集生活、學(xué)習、審美為一體的完整的活生生的人。不從學(xué)生成長(cháng)需要出發(fā),不關(guān)注學(xué)生的情感體驗,又談何發(fā)展呢?

  葉瀾教授的“新基礎教育”最關(guān)注的'就是生命的整體性和人的發(fā)展的能動(dòng)性?煞此甲晕业慕虒W(xué),我是把學(xué)生當作一個(gè)生命體了嗎?我尊重孩子們的個(gè)體差異了么?我給孩子們自信和賞識了么?沒(méi)有。作為一個(gè)教育者,我很不合格,我始終都是把學(xué)生看作認知體,只要讓他們在各式各樣的考試中有一個(gè)好成績(jì)就行了。不研究教育對于學(xué)生和教師生命成長(cháng)的意義是什么。葉教授的文章讓我真正開(kāi)始認真思考:怎樣的教育活動(dòng)是最利于生命成長(cháng)的?

  我首先要做的就是進(jìn)行自我反思,就是針對課堂中出現的種.種弊端進(jìn)行思考,出了問(wèn)題,我不能只是一味的尋找學(xué)生的問(wèn)題,也要反思自我。例如課堂上學(xué)生思想注意力的不集中,紀律的渙散,不能僅僅從加強學(xué)生的行為規范教育這個(gè)方面去反思,作為課堂教學(xué)的組織者——教師,難道不應當從教學(xué)方法的趣味性,教學(xué)手段的直觀(guān)性,教育理念的先進(jìn)性上去反思研究嗎?再例如學(xué)生成績(jì)考得不夢(mèng)想,就責怪這些孩子學(xué)習不努力,智力落后;學(xué)生課間吵鬧,就批評他們不能遵守紀律,調皮搗蛋。簡(jiǎn)單粗暴的處理問(wèn)題會(huì )嚴重的挫傷孩子們的自信。如

  此一味地強調學(xué)生方面的原因,而忽視了自身的原因。我覺(jué)得首先應當改變的就是自我。

  “以學(xué)生發(fā)展為本,把課堂還給學(xué)生,讓課堂煥發(fā)生命活力”不是一句簡(jiǎn)單的話(huà)。需要有足夠的耐心和愛(ài)心啊!

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