師德師風(fēng)師德心得體會(huì )范文（精選6篇）
當我們受到啟發(fā)，對學(xué)習和工作生活有了新的看法時(shí)，將其記錄在心得體會(huì )里，讓自己銘記于心，這樣能夠培養人思考的習慣。那么心得體會(huì )到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編收集整理的師德師風(fēng)師德心得體會(huì )范文（精選6篇），歡迎閱讀與收藏。
師德師風(fēng)師德心得體會(huì )1
教師就像一片葉，沒(méi)有花的艷麗，沒(méi)有果的香甜；教師也像一顆星，沒(méi)有太陽(yáng)那樣熱烈，沒(méi)有朝霞那樣炫目，也沒(méi)有白云那樣高遠。但教師的脊梁卻支撐著(zhù)祖國的未來(lái)，他們的雙手卻托舉著(zhù)明天的太陽(yáng)。
作為一名教師，我總是告誡自己：“喊破嗓子，不如做出樣子。要想正人，必先正己�！彼�，無(wú)論是課上還是課下，我總是以自己的人格力量感染學(xué)生，注意自己教學(xué)上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。有人主動(dòng)彎腰撿廢紙了，有人早晚主動(dòng)開(kāi)關(guān)電燈了，有人主動(dòng)為學(xué)困生答疑解惑了……當我表?yè)P學(xué)生時(shí)，同學(xué)們的回答是這樣的：“我是跟你學(xué)的�！边@句話(huà)震撼著(zhù)我的心靈，使我感到無(wú)比欣慰與自豪。因為從學(xué)生的身上，我看到了自己的影子，同時(shí)也印證了“言傳身教，身行一例，勝似千言”的至理名言。
常言道：要給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水。我深知，在當今科研興教，呼喚反思型教師、研究型教師的新形勢下，教師的知識儲備應該像一眼永不枯竭的泉水，這種力量來(lái)自于自覺(jué)地、持續地、深入地對專(zhuān)業(yè)知識的探求與研究。在教學(xué)中，我深感以前的知識很難適應現在的教育，很難提高學(xué)生的能力。于是，我就利用課余時(shí)間努力學(xué)習教育教學(xué)新理念，學(xué)習電腦，學(xué)習新的教育思想和教學(xué)方法，培養學(xué)生的能力，培養學(xué)生的創(chuàng )新意識。慢慢地，知識深了，思路闊了，在教學(xué)上我也得心應手了�？粗�(zhù)學(xué)生們知識一點(diǎn)點(diǎn)地掌握、能力一步步地提高，我激動(dòng)無(wú)比。我深信，付出總會(huì )有收獲的。
心做沙漠，肯定連一根茅草也長(cháng)不出來(lái)；心做沃土，就能鮮花芬芳，就能生長(cháng)棵棵參天大樹(shù)。學(xué)習王生英老師，就要學(xué)習她扎根山村、無(wú)怨無(wú)悔、奉獻教育、矢志不渝的理想追求，做黨和人民教育事業(yè)的奉獻者；學(xué)習她嚴于律己、扶貧助困、公而忘私的優(yōu)秀品質(zhì)，不斷加強師德修養，做社會(huì )主義榮辱觀(guān)的實(shí)踐者；學(xué)習她愛(ài)崗敬業(yè)、愛(ài)生如子、無(wú)私奉獻的高尚師德，做學(xué)生健康成長(cháng)的指導者；學(xué)習她身殘志堅、自強不息、迎難而上的高尚品格，做奮發(fā)有為的進(jìn)取者。我會(huì )以王生英老師為榜樣，努力做一名合格的人民教師，爭當新時(shí)代的育人先鋒。
7月4日至7日，我園組織了師德培訓活動(dòng)，在這幾天的學(xué)習過(guò)程中，作為一個(gè)剛剛從事教學(xué)工作的我，認識又加深了一層，對教育教學(xué)又有了一個(gè)新境界。我也更進(jìn)一步理解到老師的胸懷，應該比大海還要寬廣，應該能夠容納學(xué)生的缺點(diǎn)和錯誤。寬容是深藏愛(ài)心的體諒，是一種智慧和力量，寬容了別人就等于寬容了自己，寬容的同時(shí)，也創(chuàng )造生命的美麗。
這兩天的培訓之旅，雖與三伏炎熱較勁，然而收獲之大，感慨之深，遠遠超過(guò)天氣給人帶來(lái)的郁悶。長(cháng)期糾結的心，突然變得明鏡起來(lái)。只有真正看清了“付來(lái)與回報永遠成不了正比”，那么一切都會(huì )變得美好起來(lái)。
“與智者同行，你會(huì )不同凡響；與高人為伍，你能登上巔峰�！痹具@句最不能讓我理解的話(huà)，在仔細的揣摩探索下，一切都變得那么生動(dòng)形象了。最不可教的孺子，也會(huì )在如圣人般的教師的感召下成才，真實(shí)的案例故事，讓人豈有不信之理。
曾經(jīng)看到過(guò)這樣一篇報道：一個(gè)平凡的人民教師盤(pán)小紅，以自己不平凡的事跡感動(dòng)著(zhù)我們在場(chǎng)的每一個(gè)人。相聚匆匆，只有兩個(gè)多小時(shí)的短聚，卻讓我們真真實(shí)實(shí)感受了到了“人本善”。她的付出，正是人性最完美的展示。常言說(shuō)得好“你是誰(shuí)并不重要，重要的是你和誰(shuí)在一起，古有“孟母三遷”，足以說(shuō)明和誰(shuí)在一起的確很重要�！蹦莾尚r(shí)，我感覺(jué)自己仿佛是與美麗善良的盤(pán)老師在一起，我被深深地吸引著(zhù)，拿著(zhù)自己與盤(pán)老師對比著(zhù)。甚至有望自己有一天跟盤(pán)老師做得一樣偉大，只記付出，不望回報。我相信與勤奮的人在一起，我們決不會(huì )懶惰；和積極的人在一起，我們決不會(huì )消沉；和美麗善良的盤(pán)老師再一起，我們也會(huì )美麗善良。
上學(xué)時(shí)我們能遇到一位好老師，是人生的一大幸事。工作時(shí)遇到一位好的師傅，也是人生的一大幸事。培訓中，我們遇到了人生之好老師，工作之好楷模，此乃何種之幸事。朋友千萬(wàn)別抱怨，因為周?chē)鷽](méi)有好的典范而讓你不思進(jìn)取，甚至喪失前進(jìn)的動(dòng)力而變得俗不可耐。因為有一天，你就是第二個(gè)盤(pán)小紅老師。我們會(huì )因為身邊有你，時(shí)時(shí)如浴春風(fēng)。
每個(gè)人都有一個(gè)從幼稚走向成熟的過(guò)程，我們學(xué)會(huì )了寬容就會(huì )對學(xué)生少一點(diǎn)失望、少一點(diǎn)冷漠，而多一份理解、多一份信心、多一份親切。寬容是一種品性，也是一種能力，寬容需要學(xué)習，需要磨礪，需要一點(diǎn)一點(diǎn)培養，就讓我們不斷努力吧！
總之，教師只有不斷提高自我的思想修養、文化修養和師德素養。才能真正肩負起教書(shū)育人，培養社會(huì )主義事業(yè)的建設者和接班人，提高民族素質(zhì)。我愿奉獻給幼兒片片愛(ài)心，換來(lái)桃李芬芳，春色滿(mǎn)園！
師德師風(fēng)師德心得體會(huì )2
師德是教師職業(yè)道德的簡(jiǎn)稱(chēng)，是指教師在從事教育工作過(guò)程中形成的比較穩定的道德觀(guān)念、道德行為和道德品質(zhì)的總和。師德是調節教師與學(xué)生、教師與教師，教師與學(xué)生家長(cháng)關(guān)系的行為規范和準則。同時(shí)也是一定社會(huì )及其階層對老師職業(yè)行為的基本要求，
教育發(fā)展以教師為本，教師素質(zhì)以師德為本，教師是以德治國方略，推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施者，是學(xué)生增長(cháng)知識的引路人和思想進(jìn)步的指導者，所以，教師必須具備良好的自身素質(zhì)特別是應有良好的職業(yè)道德素養。教師的職業(yè)道德素養是重要的教育力量。
作為一名教師，必須自覺(jué)地加強自身的職業(yè)道德修養，既要以學(xué)問(wèn)教人，又要以道德范人。尤其是應不斷加強自身的學(xué)術(shù)道德修養，做到自覺(jué)、自醒、自強、自重、自律，從而提高自己樹(shù)立良好師德師風(fēng)的自覺(jué)性，以自己高尚的品德塑造學(xué)生的人格和品質(zhì)。
我認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規范、準則本身，而是教師把這些規范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說(shuō)的“師魂”。
師德是教師人格特征的直接體現。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。
在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書(shū)筆跡等。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。但應該看到學(xué)識只能滿(mǎn)足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內心的，是人格和道德的力量。這力量才是長(cháng)久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此，就對學(xué)生一生的影響來(lái)講，學(xué)識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位高的教師，越需要在這方面自勉。
因此，作為老師首先應該成為學(xué)習的模范，對于一個(gè)“傳道受業(yè)解惑”的傳統教師，知識的多少是非常重要的標準，但在當今世界知識倍增和知識更新的速度越來(lái)越快教師要引導學(xué)生成為有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的主體，就應該有終身學(xué)習的精神和能力要在不斷更新自己的知識、思想和觀(guān)念的同時(shí)，掌握新的信息和教育技術(shù)、方法、手段，從而適應創(chuàng )新教育的重要學(xué)習精神還可以提高教育者與受教育者間交流的層次和水平，受教育者因有了更高的目標而受到激勵，教育者因受教育者的主動(dòng)精神而感到壓力，形成雙主體間的互動(dòng)局面，增強教育活動(dòng)的實(shí)效。而知識永遠彌補不了道德的缺陷,教師在日常工作、學(xué)習和生活中所表現出來(lái)的言談舉止，就是教師的品德、性格、意志和精神風(fēng)貌的集中表現，或者說(shuō)體現了教師的形象學(xué)生的日常行為習慣的形成，固然有主動(dòng)適應和服從道德規范及規章制度的因素，但教師的影響是永遠抹不掉的，教師如果德行好，就必然在學(xué)生中產(chǎn)生人格的魅力。
教師是“辛勤的園丁”，教師是“燃燒的蠟燭”，教師是“人梯”……教師的工作就是奉獻。讓我們牢記學(xué)無(wú)止境，為人師表，讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài)，讓我們用愛(ài)去培育心靈，讓我們平凡的師愛(ài)，發(fā)揮非凡的力量。讓我們共同努力，一起成為一個(gè)良好口碑的教師，重溫天底下最燦爛的工作。
總之，通過(guò)這次師德的學(xué)習，在以后的工作中我要更進(jìn)一步從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。愛(ài)崗敬業(yè)，關(guān)愛(ài)學(xué)生，刻苦鉆研，奮發(fā)進(jìn)取，淡泊名利，努力成為一名好老師。
師德師風(fēng)師德心得體會(huì )3
九月，新的《教師職業(yè)道德規范》終于在我們的熱切關(guān)注中誕生了，寥寥四百余字，卻蘊含了更豐富的內涵，也帶來(lái)了更濃郁的時(shí)代氣息。
在新規范里，我讀到了“不以分數高低作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準”、“嚴慈相濟”和“志存高遠”、“終身學(xué)習”這些新的詞匯。聯(lián)系自己在工作的成長(cháng)，諸般感想就這樣在對新規范的學(xué)習中油然而生。
愛(ài)學(xué)生是我們的職責，但愛(ài)學(xué)生也是一門(mén)科學(xué)。
北京第二實(shí)驗小學(xué)教師曲莉梅說(shuō)：“如何讓學(xué)生仰慕你、愛(ài)戴你，一方面我們需要有愛(ài)的情感，另一方面更要有愛(ài)的能力、藝術(shù)�！苯處熉殬I(yè)的特點(diǎn)決定了教師不僅要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識，更要充滿(mǎn)深深的愛(ài)的情感。只有在先進(jìn)的教育理念下塑造出充滿(mǎn)愛(ài)的情感的教師，才能滋養出胸懷大志、知書(shū)達理、情感豐富、富有創(chuàng )造力的學(xué)生，這是《規范》的靈魂所在�！安灰苑謹蹈叩妥鳛樵u價(jià)學(xué)生的唯一標準”和“嚴慈相濟”便是對我們應該如何科學(xué)規范的愛(ài)學(xué)生做出的細致要求。
社會(huì )在前進(jìn)，社會(huì )對人的要求也必然向多元化轉變，以“分數”這一把尺子量出來(lái)的人又怎么可能滿(mǎn)足社會(huì )的多樣化需求呢？更何況，學(xué)生的差異是現實(shí)存在的，就如同世上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣。既如此，又怎么可能用分數把所有的學(xué)生都“規范”起來(lái)呢？那些分數不好，但卻有著(zhù)其他獨特個(gè)性和優(yōu)勢的學(xué)生便只能在低分的陰影下孤獨自卑。
新規范里“不以分數高低作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準”明確要求我們：應該根據學(xué)生特長(cháng)，采取不同的教育教學(xué)方式，用不同的標準來(lái)衡量學(xué)生，這樣才能收到很好的效果，才能使不同的學(xué)生均能得到很好的發(fā)展。而讓每一個(gè)不同的學(xué)生都得到發(fā)展，才是我們對學(xué)生最好的愛(ài)。只有這樣科學(xué)的愛(ài)，能夠使學(xué)生了解自己的優(yōu)缺點(diǎn)，提高自我管理的意識和自我約束力，揚長(cháng)避短，不斷進(jìn)步，形成良好的心理環(huán)境。這樣的評價(jià)方法不僅能促使學(xué)生在原有基礎上提高，還能激發(fā)學(xué)生發(fā)現自己的潛能，發(fā)揮特長(cháng)，更能幫助學(xué)生認識自我，促使學(xué)生學(xué)會(huì )做人，學(xué)會(huì )做事，學(xué)會(huì )合作，學(xué)習優(yōu)秀”不應唯分數，多一把評價(jià)的尺子，就多一批優(yōu)秀的學(xué)生，就多很多很多陽(yáng)光燦爛的笑臉，科學(xué)的愛(ài)學(xué)生，除了評價(jià)方式要變，我們對學(xué)生的要求也應該更合適。自古以來(lái)，我國有“嚴師出高徒”之說(shuō)，更有“一日為師，終身為父”的古訓，“威嚴”似乎理所當然是一個(gè)老師應有的名片。在那樣的嚴厲中，學(xué)生唯唯諾諾、戰戰兢兢，身心是否能得到健康發(fā)展真的很難說(shuō)。而歲月流轉，當一批批現代家庭中的“小太陽(yáng)、小公主”走進(jìn)校園后，家庭的溺愛(ài)也蔓延到了學(xué)校，老師們對學(xué)生只敢表?yè)P不敢批評，只有獎勵沒(méi)有正當的懲罰，很顯然這樣的教育方式也是殘缺的�；诖�，新規范明確要求我們對學(xué)生要“嚴慈相濟”。
正如北京第二實(shí)驗小學(xué)教師曲莉梅所說(shuō)“愛(ài)是情感，更是能力，是藝術(shù)”，能力永遠沒(méi)有最高，而對藝術(shù)的追求也永無(wú)止盡，所以，在三尺講臺上，我們應該“志存高遠”更應該“終身學(xué)習”！現代教師應該自覺(jué)擺脫“教書(shū)匠”的'定位，應該尊重自己的職業(yè)，把職業(yè)當成一份可以“志存高遠”的事業(yè)，當專(zhuān)業(yè)老師的就應該立志成為像竇桂梅、夏青峰那樣的專(zhuān)家型、學(xué)者型老師，當班主任的就應該立志成為像魏書(shū)生、李鎮西那樣的名師，不為結果，只為在追求的過(guò)程中不斷提高自己的教育教學(xué)水平，不斷完善自我！為了這份追求，我們要讓學(xué)習終身相伴。
三尺講臺，卻是一個(gè)廣闊的天地，因為那里，有我們愛(ài)的事業(yè)。我們愿意在那里踐行師德規范的要求，真誠的用行動(dòng)對學(xué)生說(shuō)：“我愛(ài)你，耐心地教育你，因為我是你的老師，而不僅僅取決于你能否考高分。我愛(ài)你，所以，你的成績(jì)只是我關(guān)注的一部分，我還關(guān)心著(zhù)你的健康、安全、以及你是否快樂(lè )。我愛(ài)你，所以，我終身學(xué)習，希望能愛(ài)得更科學(xué)。
師德師風(fēng)師德心得體會(huì )4
開(kāi)學(xué)初，在教師隊伍中開(kāi)展了強師風(fēng)、鑄師魂，爭做人民滿(mǎn)意教師的師德教育活動(dòng)，并將今年定為師德建設年。育人先樹(shù)德，教師只有樹(shù)立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。
通過(guò)這一階段的學(xué)習，讓我對《義務(wù)教育法》、《教師法》有了一些具體的了解，使我懂得教書(shū)育人的使命感和責任性，并約束與規范了我日常的教學(xué)行為，努力做一個(gè)懂法、守法的人民教師。
學(xué)校在師德教育活動(dòng)中，開(kāi)展了集體學(xué)習與個(gè)人自學(xué)相結合的方式，從多層次、多角度學(xué)習了全國優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認識到我的人生價(jià)值。作為一名教師，我應當為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養，正確認清和對待自己應履行的職責。
通過(guò)開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習，使我更加清醒地認識到學(xué)生作為學(xué)習的主體，他們思想活躍，思維天真，好動(dòng)，好鬧，工作煩燥之時(shí)，我會(huì )不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習慣當成不懂事，事后想來(lái)，這樣的我是不應該的，事實(shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的生命體，他們有屬于自己的感覺(jué)和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛(ài)，然而調皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。
作為一名教師要有一副放大鏡的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以點(diǎn)帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來(lái)，靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生，要學(xué)會(huì )用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵自己。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當作朋友，改變師道尊嚴的舊觀(guān)念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài)，家長(cháng)認可，做一個(gè)人民滿(mǎn)意的教師。
通過(guò)學(xué)校開(kāi)展的師德師風(fēng)學(xué)習，也讓我發(fā)現了自身的不足。做人民滿(mǎn)意的教師不能光作為一種口號，要付出實(shí)際行動(dòng)，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì )不斷學(xué)習，以學(xué)習來(lái)豐富自己的學(xué)識，提高自身能力，業(yè)務(wù)水平；其次，在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識，培養學(xué)生多方面的智力；另外，師是服務(wù)于學(xué)生的，在服務(wù)學(xué)生的同時(shí)，要教會(huì )學(xué)生怎樣做人，做一個(gè)對社會(huì )有用的人。
總體而言，師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習中，先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵了我教書(shū)育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會(huì )到人生的價(jià)值所在，即工作是快樂(lè )的，奉獻是幸福的！
師德師風(fēng)師德心得體會(huì )5
時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì )在發(fā)展，教師的師德師風(fēng)要在對古代師德繼承的基礎上，進(jìn)一步發(fā)展，賦予新的內涵。
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長(cháng)和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書(shū)育人”的職責中教書(shū)的一面，而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養未來(lái)人才的教育工作者，其知識結構的狀況和道德水準的高低，愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)。要做一個(gè)合格的新時(shí)代的大學(xué)教師，就要加強自身師德水平的培養，努力做到以下幾點(diǎn)：
一、工作重點(diǎn)方面
在工作重點(diǎn)上，要努力轉到中高職教育協(xié)調發(fā)展上來(lái)。今后，我們的高職生源中，從對口高職升上來(lái)的學(xué)生和3+2的學(xué)生越來(lái)越多，他們的基礎與應屆高中生有很大的差異，并且個(gè)體素質(zhì)也相差較大，因此如何良好的實(shí)現教學(xué)課程中高職無(wú)縫對接，將是我們重點(diǎn)要研究的內容。我們要認真分析中職、高職“礦井通風(fēng)與安全”專(zhuān)業(yè)的課程體系和課程標準，并且要采用新型的教學(xué)方法，在教學(xué)中要因材施教，既不能讓中職升上來(lái)的學(xué)生感到困難重重，也不能讓?xiě)獙酶咧猩蟻?lái)的學(xué)生感到過(guò)于簡(jiǎn)單乏味、沒(méi)有挑戰性。
二、在教學(xué)態(tài)度方面
1、愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè )，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè )，樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
2、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎。學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。
愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表?yè)P、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應當相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
俗語(yǔ)道：“人怕敬，鬼怕送�！薄澳憔次乙怀�，我敬你一丈�！彼�，老師對學(xué)生不要體罰，不要訓斥，不要高高在上，而應該做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴謹的人，一個(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當的，就是一種激勵；不恰當的，就會(huì )成為一種傷害，甚至還會(huì )導致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
3、更新觀(guān)念、努力創(chuàng )新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分數的奴隸變?yōu)閷W(xué)習的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習的用武之地，成為學(xué)生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應是教練員，不是運動(dòng)員，要讓學(xué)生運用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習、去實(shí)踐。
4、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，教師是教學(xué)生怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
5、終身學(xué)習、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識經(jīng)濟時(shí)代，知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習狀態(tài)，人們的知識結構很快就會(huì )落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習”的觀(guān)念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
最后，我們要在加強自身師德建設的基礎上，投入到新的課程改革的實(shí)踐中去。我們知道，新的課程改革只有在實(shí)踐中才能逐步成熟完善。我院正處于課程改革的初級階段，這是因為我院建校時(shí)間短、課程體系還不十分完善、還沒(méi)有完全適合我院自身本土化的課程建設經(jīng)驗。所以，作為一個(gè)教育工作者，要以嚴謹的工作作風(fēng)和求實(shí)的態(tài)度，本著(zhù)對教育事業(yè)、對學(xué)生和家長(cháng)負責任的精神，在課改實(shí)踐中探尋教育規律，兼收并蓄，切實(shí)把有值得推廣價(jià)值的經(jīng)驗展示出來(lái)。
師德師風(fēng)師德心得體會(huì )6
《教育的理想與信念》是肖川教授歷時(shí)10年寫(xiě)就的一本教育隨筆。書(shū)中收錄的60多篇文章，涉及到了教育學(xué)眾多的領(lǐng)域和主題。書(shū)中肖教授從“與經(jīng)典為友、教育的意蘊、教育給了我們什么、審視教育目標、教育的靈魂、教師的學(xué)習與成長(cháng)、完美的教學(xué)、教育的期待、有所執著(zhù)和真誠的言說(shuō)”等方面對教育世界中那些習以為常的現象，給予了精確的闡釋?zhuān)D做到用感性的文字表達理性的思考，用詩(shī)意的語(yǔ)言描繪多彩的教育世界，以真摯的情感謳歌人類(lèi)之愛(ài)，以滿(mǎn)腔的熱情高揚教育的理想與信念。
我雖然沒(méi)有每一篇都細細讀到，但看了其中的不少文章后，使我感到這本教育隨筆對于我們來(lái)說(shuō)，很多事情就像發(fā)生在自己的周?chē)�，為我們教育學(xué)生提供了一些經(jīng)典案例。
其中“教育就是服務(wù)”這是書(shū)中令我印象深刻的一句話(huà)。短短六個(gè)字其實(shí)就在告訴我們，我們的教育就應該為學(xué)生服務(wù)，為了全體學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù)。書(shū)中這樣寫(xiě)到“凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧，都不能充分地或自由的發(fā)展。沒(méi)有任何真正的教育是可以建立在輕蔑和敵視之上的，也沒(méi)有任何一種真正的教育可以依靠懲罰和制裁來(lái)實(shí)現。真正的教育只能建立在尊重和信任的基礎上，建立在寬容與樂(lè )觀(guān)的期待上。真正的教育存在于人與人心靈距離最短的時(shí)刻，存在于無(wú)言的感動(dòng)之中�！碑斘覀冋驹谌咧v臺上，傳業(yè)授道解惑之時(shí)，是否洞察到了每一位學(xué)生的需要。教育并不單單只是知識的傳遞，人的知、情、意、行是相互影響、相輔相成的。所以，我們教師要將自身的真實(shí)展現來(lái)感染身邊的學(xué)生。
簡(jiǎn)單地說(shuō)，你要學(xué)生有愛(ài)，教師先得愛(ài)學(xué)生；你要學(xué)生有容人之量，教師先得對學(xué)生寬容；你讓學(xué)生懂得幫助他人，教師就得給予學(xué)生更多的溫暖。當孩子從身邊你的身上感受到溫暖、真誠、仁慈、寬容的時(shí)候，他的心中也開(kāi)始對人性的光明有所了解和感悟，俗話(huà)說(shuō)：“近朱者赤”應該也適用于教師和學(xué)生之間的相處吧。
從字里行間中我們可以感受到肖教授對教育思考的深刻性，從他的言論中透露著(zhù)對教育的人性化追求。是的，我們的教育就是“以人為本”的教育，是應該高舉“人文”這面旗幟的，正如書(shū)中所言“良好的教育必定有一個(gè)價(jià)值預設：人性向善”，基于以上這一點(diǎn)，那么，我們的良好教育更多的應該是尊重和信任，但我們又常常在不知不覺(jué)中忽略了這一點(diǎn)。
知識的灌輸往往成了教師教育生活中的主要事情，重知識，輕方法的指導，重結果，輕過(guò)程，重傳授，輕情感，缺少了對孩子個(gè)性的培養。正如序中寫(xiě)到的“教育的任務(wù)首先不在于教會(huì )受教育者多少知識和本領(lǐng)，它最基本的任務(wù)是教他們如何去發(fā)現生活中的真誠、善良和魅力，教他們用一顆真誠的心去融入社會(huì )、理解他人、關(guān)愛(ài)生命�！焙玫纳鐣�(huì )，并不在彼岸，而就在當下，只要我們教師教給學(xué)生當下生命中所需的東西，盡力去挖掘學(xué)生身上“真、善、美”的本質(zhì)，使其得到最大程度的發(fā)揮。
教育應該是用智慧啟迪智慧，用思想品德熏陶感染思想品德，用情感激發(fā)情感，用意志調節意志，用個(gè)性影響個(gè)性，用心靈呼應心靈，用靈魂塑造靈魂，用人格塑造人格的事業(yè)，是一個(gè)人文的世界，書(shū)中提到“良好的教育更多的是尊重和信任，而不是防范與責罰�！毕Ｍ覀兡茏屛覀兊膶W(xué)生離開(kāi)校園的時(shí)候，帶走的不應該只有知識，更重要的是對理想的追求。雖然夢(mèng)和理想，理想和現實(shí)之間還有距離，但只要堅持信念，只要他們帶走的不僅是知識的蠟燭，還有理想的圣火，那我們的理想之舟就一定能夠在知識的海洋中執著(zhù)前行，直到理想的彼岸。
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