大學(xué)教師師德師風(fēng)學(xué)習的心得體會(huì )(通用5篇)
當我們有一些感想時(shí),可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái),這樣能夠培養人思考的習慣。但是心得體會(huì )有什么要求呢?以下是小編整理的大學(xué)教師師德師風(fēng)學(xué)習的心得體會(huì )(通用5篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。
大學(xué)教師師德師風(fēng)學(xué)習的心得體會(huì )1
未來(lái)世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師,肩負著(zhù)光榮而神圣的歷史使命。要培養造就二十一世紀高質(zhì)量、高規格的人才,就務(wù)必有高素質(zhì)的教師隊伍。而教師隊伍建設的核心是教師的師德,教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范!弊鳛橐幻鈽s的人民教師,不僅僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業(yè)道德哪正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重!苯處熞跃醋灾,必先提高自身的職業(yè)道德素養。透過(guò)本次學(xué)校的師德師風(fēng)教育學(xué)習,我對新時(shí)期的師德師風(fēng)無(wú)論是理論上還是實(shí)踐上都有了新的認識,我認為作為一名新時(shí)期的合格的人民教師務(wù)必要具備以下素質(zhì)。
一、更新教育觀(guān)念
透過(guò)這兩天的師德師風(fēng)的學(xué)習,使我認識到,當今時(shí)代,科學(xué)發(fā)展高度分化又高度綜合,人類(lèi)社會(huì )越來(lái)越清晰地呈現出整體性、綜合化的發(fā)展趨勢,要求教育全方位地開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能,培養具有綜合文化素養與創(chuàng )新精神的人才,促進(jìn)人的全面發(fā)展。新一輪的課程改變在全國范圍內轟轟烈烈的地進(jìn)行著(zhù),要求我們每一位教師盡快轉變教育觀(guān)念,“以學(xué)生的發(fā)展為主”、“培養創(chuàng )新型的學(xué)生”、“使學(xué)生學(xué)到對生活有用的知識”、“轉變師生關(guān)系”等等,這些都是新課程下的教育觀(guān)念。所以在教學(xué)中我們以學(xué)生為主體,教師為主導。改變以往的“應試教育”,實(shí)施“素質(zhì)教育”,注重學(xué)生的學(xué)習過(guò)程,培養學(xué)生的學(xué)習的潛力和思維潛力。努力使自己成為與時(shí)代共同進(jìn)步的學(xué)者。
二、加強政治學(xué)習,不斷提高政治素養。
本人這兩天系統的學(xué)習了《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》、《未成年人保護法》等法律法規文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì )公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表,廉潔從教。
三、愛(ài)崗敬業(yè)
有人說(shuō):“教師的職業(yè)是神圣的,它把野蠻變成禮貌,把無(wú)知變成淵博!碑斀裆鐣(huì ),有些人把名譽(yù)、金錢(qián)、權利看成是衡量一個(gè)人價(jià)值高低的法碼,這些人朝思暮想,夢(mèng)寐以求,想得到這些東西。而這些東西,只但是是身外之物,過(guò)眼煙云。為黨的教育事業(yè)無(wú)私奉獻,才是我人生最有價(jià)值的,最可寶貴的。要熱愛(ài)教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選取了教育事業(yè),就要對自己的選取無(wú)怨無(wú)悔,不計名利,用心進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng )新,無(wú)私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作,不求,但求更好,不斷的挑戰自己,超越自己。
四、孜孜不倦,用心進(jìn)取
有句話(huà)說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生,只有不會(huì )教的老師。學(xué)生們的學(xué)習基礎、心理特點(diǎn)、興趣愛(ài)好、家庭背景各有不同,學(xué)習上存在差異是客觀(guān)現象,作為老師,我們要做的首先是不要把學(xué)生分為三六九等,不要歧視成績(jì)差的學(xué)生,要充分的尊重學(xué)生。從學(xué)生實(shí)際出發(fā),研究教育對象,把榮譽(yù)給每一個(gè)孩子。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生,不放下每一名學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢這就要求我們必須要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習,用心進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴謹治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)用“一桶的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。愛(ài)心是師德素養的重要表現,崇高的師愛(ài)表此刻對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,個(gè)性對那些學(xué)習特困生,更是要“個(gè)性的愛(ài)給個(gè)性的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現,并且多加鼓勵,培養學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心,注重培養他們的學(xué)習興趣。
五、以身作則、嚴于律已
“學(xué)高為師,身正是范!睂W(xué)識與品德永無(wú)止境,致真、致善是教師一生的追求。古往今來(lái),教師無(wú)論社會(huì )上稱(chēng)之為“先生”還是呼之為“老師”;無(wú)論眾人評定他們社會(huì )地位是高,還是低;無(wú)論領(lǐng)到的薪水是多,還是少;在人們的'眼里,教師的職業(yè)是崇高的,是倍受世人尊重的。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師必須要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當成良師益友。
總之,透過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習,讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望,千方百計的去教好學(xué)生。
透過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養人的工作,教師最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對學(xué)生進(jìn)行教育的,無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習做人的參照對象,所以人們常說(shuō)“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子!币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會(huì )在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。
透過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神,還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排,到祖國最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門(mén)。
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上海交大一位普通老師晏才宏的命運,受到很多媒體的關(guān)注。這位被許多學(xué)生評價(jià)為“碰到過(guò)的最好的老師”,因為沒(méi)有論文,沒(méi)有科研成果,直到去世一直是個(gè)講師?墒菍W(xué)生卻希望高校多一些這樣“問(wèn)心無(wú)愧”的好講師。
和研究機構不同,大學(xué)最基本的功能還是教書(shū)育人。能考上大學(xué)的自然都是可造之材,能不能通過(guò)大學(xué)的學(xué)習成為真正的人才,關(guān)鍵就在于老師的指點(diǎn)。能夠得到名師的循循善誘,往往可以收到“勝讀十年書(shū)”的功效。
其實(shí)要把一堂課上好并非易事。已故的北師大校長(cháng)陳垣曾感慨,自己研究數月的成果有時(shí)還不夠一堂課來(lái)講。中國新聞史專(zhuān)家方漢奇講了多年的中國新聞史,史實(shí)早已爛熟于胸,但每次上課前依然會(huì )認真準備兩個(gè)小時(shí),增加最新的發(fā)現與感想。為了考證民國初年黃遠生被害的真相,他去美國訪(fǎng)問(wèn)時(shí)曾專(zhuān)門(mén)到舊金山;為了了解邵飄萍在日本的流亡生活,他也曾到日本查尋,力爭接近歷史的真實(shí)。研究成果放到教學(xué)中,更令學(xué)生耳目一新。
現在相當一批教師對教書(shū)不感興趣,導致教學(xué)水平下降。對于一些老師來(lái)講,課可以少上或不上,但論文不能不寫(xiě),科研不能不搞,而且在有的學(xué)校,搞科研可以折算成課時(shí),課時(shí)卻不能折算成科研。講課湊合了事,誤人子弟,受害的是國家的未來(lái)。
說(shuō)到底,學(xué)生才是教育的服務(wù)對象,學(xué)生滿(mǎn)意的教師才是好教師。教師潛心科研并沒(méi)有錯,學(xué)校鼓勵教師從事科研也沒(méi)有錯,但讓教學(xué)上有成就的老師坐職稱(chēng)的冷板凳,這讓人心寒。所以,有人建議要像鼓勵科研一樣鼓勵教師上講臺,可以制定教學(xué)、科研兩類(lèi)考評指標,由教師自愿選擇。選擇以科研為主的老師,課可以少上一點(diǎn);而選擇以教學(xué)為主的老師,論文就不用寫(xiě)太多。
當然,如果處理得當,大學(xué)的教師是可以將教學(xué)與研究都做得很好的。曾經(jīng)聽(tīng)清華的老人講起朱自清先生。他是當時(shí)清華中文系的系主任,是名教授,又是大散文家,卻親自教中文系最基礎的寫(xiě)作課,親自為學(xué)生改作文卷子,碰到寫(xiě)得好的習作便親自修改并推薦給有關(guān)的報刊發(fā)表,對待學(xué)生像一團火一樣。在完成教學(xué)、處理好系里雜務(wù)的同時(shí),他還繼續語(yǔ)言學(xué)、美學(xué)、文學(xué)史的研究,并且不間斷地進(jìn)行文學(xué)創(chuàng )作。
桃李滿(mǎn)天下,薪盡火相傳,對于教師,這才是人生最大的幸福。
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要做好任何一個(gè)職業(yè),都要求從業(yè)者有良好的值得操守和從業(yè)道德。而對于教師這樣一個(gè)重要的職業(yè),更是要求從業(yè)者具備優(yōu)良的師風(fēng)師德。因為“學(xué)高為師,身正為范!比欢,當下,各種有損師德的丑聞、案件經(jīng)常成為互聯(lián)網(wǎng)上被唾棄和批判的頭條,其惡劣程度駭人聽(tīng)聞,事件的主角都身為教師,卻做著(zhù)喪心病狂的事情。這再一次給世人,特別是教育行業(yè)敲響了震耳欲聾的警鐘。是非常重要的關(guān)鍵時(shí)刻了,是再次強調師風(fēng)師德的重要性以及樹(shù)立優(yōu)良師風(fēng)師德的關(guān)頭了。在這樣一個(gè)時(shí)刻,我作為一名高校教師,參加了師風(fēng)師德的學(xué)習,深感幸運。在學(xué)習的過(guò)程中收獲頗豐,對于學(xué)習的成果,我個(gè)人聯(lián)系實(shí)際,總結了一下幾點(diǎn)心得。
一、什么是師德
師德是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀(guān)念、道德情操、道德行為和道德意志,是教師從事教育工作時(shí)所遵循的行為規范和必備的品質(zhì),教師的職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱(chēng)“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則,以及與之相適應的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。
二、為什么要建設師德
師德師風(fēng)是教育工作者的靈魂。國家的興衰,取決于教育;教育的興衰,取決于教師。
教師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育之魂。從某種意義上說(shuō),教師的工作對象是一個(gè)國家的未來(lái),教師的工作成效影響著(zhù)國家的未來(lái),而教師的師德師風(fēng),很大程度上能影響一個(gè)教師的工作成效。因此師德師風(fēng)的建設顯得至關(guān)重要。
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為人師表,授之以道。教師在向學(xué)生傳授知識的同時(shí),用自己的品德、修養、情操、作風(fēng)、儀表;對國家、人民和社會(huì )認真負責的態(tài)度;對學(xué)生良好品質(zhì)的形成起耳濡目染、潛移默化的作用。具有良好道德修養的教師,猶如一臺文明的播種機,通過(guò)不斷為社會(huì )輸送合格的、品學(xué)兼優(yōu)的畢業(yè)生,把文明的種子撒向社會(huì )四方,才使中華民族優(yōu)良的文化和道德傳統得以代代相傳。在高校,由于大學(xué)生已具備了辨別是非的能力,他們對教師的要求更高,不像中小學(xué)生只注意教師的一些外部特點(diǎn),而更關(guān)注教師心靈深處的豐富內涵,他們最佩服的是既有淵博知識、又有崇高品德、樂(lè )于幫助學(xué)生的教師。
師德師風(fēng)不像其他有些事情,可以“一俊遮百丑”。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現,就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。在大學(xué)里,常?吹揭恍⿲W(xué)生喜歡接近老師,學(xué)生接近教師有很多原因,教師的學(xué)識、權力、外表等都會(huì )成為促使學(xué)生接近的因素。但應該看到學(xué)識只能滿(mǎn)足學(xué)生一時(shí)的求知愿望,權力只能維系短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內心的,是人格和道德的力量。這力量才是長(cháng)久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此,就對學(xué)生一生的影響來(lái)講,學(xué)識、權力、外表等加在一起,也遠不如道德重要。越是有才能的教師,越是學(xué)術(shù)地位高的教師,越需要在這方面自勉。因為你有影響力,從正面說(shuō),人家都敬重你,從反面說(shuō),人家不敢得罪你。但你有才能,有成就,大家承認你,只是承認你的才能和成就。不能用才能和成就來(lái)代替你的道德,或者說(shuō),不能用才能上的“俊”去遮德行上的“丑”。學(xué)生看老師,既看才,也看德。無(wú)才無(wú)德,學(xué)生厭惡你;有才無(wú)德,學(xué)生敬畏你;有德無(wú)才,學(xué)生同情你;德才兼備,學(xué)生才會(huì )真心擁戴你。
因此,作為高校老師首先應該成為學(xué)習的模范,對于一個(gè)“傳道受業(yè)解惑”的傳統教師,知識的多少是非常重要的標準,何況當今世界知識倍增和知識更新的速度越來(lái)越快教師要引導學(xué)生成為個(gè)有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的主體,就應該有終身學(xué)習的精神和能力要在不斷更新自己的知識、思想和觀(guān)念的同時(shí),掌握新的信息和教育技術(shù)、方法、手段,從而適應創(chuàng )新教育的重要學(xué)習精神還可以提高教育者與受教育者間交流的層次和水平,受教育者因有了更高的目標而受到激勵,教育者因受教育者的主動(dòng)精神而感到壓力,形成雙主體間的互動(dòng)局面,增強教育活動(dòng)的實(shí)效。另外,作為高校老師還應成為德行的模范。道德能彌補知識不完整的缺陷,而知識永遠彌補不了道德的缺陷教師在日常工作、學(xué)習和生活中所表現出來(lái)的言談舉止,就是教師的品德、性格、意志和精神風(fēng)貌的集中表現,或者說(shuō)體現了教師的形象學(xué)生的日常行為習慣的形成,固然有主動(dòng)適應和服從道德規范及規章制度的因素,但教師的影響是永遠抹不掉的,教師如果德行好,就必然在學(xué)生中產(chǎn)生人格的魅力,學(xué)生有了現實(shí)的標準和模范,在思想上認同并在行動(dòng)中做到自律,道德規范易于在學(xué)生的靈魂深處扎根。
作為一名高校教師,必須自覺(jué)地加強自身的職業(yè)道德修養,既要以學(xué)問(wèn)教人,又要以道德范人。尤其是應不斷加強自身的學(xué)術(shù)道德修養,做到自覺(jué)、自醒、自強、自重、自律,從而提高自己樹(shù)立良好師德師風(fēng)的自覺(jué)性,以自己高尚的品德塑造廣大青年學(xué)生的人格和品質(zhì)。
人的道德不是天生的,需要從生活環(huán)境中吸取營(yíng)養。與其他道德風(fēng)尚一樣,師德師風(fēng)必須在良好的環(huán)境氛圍中才能實(shí)現由動(dòng)機到行為的轉化,從意識形態(tài)進(jìn)入現實(shí)的行動(dòng)。因此,高校在加強師德師風(fēng)建設時(shí),要大力營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍,進(jìn)而要求大家身體力行,在“做”上教,在“做”中學(xué),在“做”里求進(jìn)步。強調每位教師要從我做起,從現在做起,從本職小事做起,守住道德的底線(xiàn),忠于職守,具有“出污泥而不染”的內在追求,堅持一輩子烙守高尚的師德。
師德師風(fēng)建設要取得廣泛成效,必須把普遍號召與骨干先行,道德說(shuō)教與人格示范結合起來(lái),使一般的道德宣傳和號召先轉化為部分黨員骨干教師身體力行的道德行為,作為黨員骨干教師要靠黨性立身,靠素質(zhì)敬業(yè),靠成就進(jìn)步,處處事事以先進(jìn)性為標準,干好黨組織交給的每項工作,把自己的道德理想、人格魅力和模范行為活生生地展現在廣大師生面前,供師生評說(shuō)、比較、模仿和趕超。結合加強師德師風(fēng)建設,不斷用科學(xué)理論武裝自己,不斷凈化心靈,升華思想,提升道德和人格,提高鑒別是非、辯證思維和分析解決問(wèn)題的能力。只有這樣,才能以思想理論上的清醒保證政治上的堅定,以思想理論上的統一保證行動(dòng)上的統一。黨員骨干教師思想境界高尚起來(lái),既可以宣示學(xué)校黨政領(lǐng)導腳踏實(shí)地狠抓師德師風(fēng)建設的決心,也可以從黨員骨干教師的道德實(shí)踐中探索有益的經(jīng)驗和方法,還可以通過(guò)以點(diǎn)代面、逐步推廣的方式全面推進(jìn)學(xué)校的師德師風(fēng)建設。只要我們緊緊抓住師德師風(fēng)建設的這一切入點(diǎn),始終注意發(fā)揮黨員骨干教師的模范帶頭作用,就能在高校教師中大興高尚師德師風(fēng),就能通過(guò)堅持不懈的努力,朝著(zhù)高校師德師風(fēng)建設的理想目標邁進(jìn),使高校教師成為愛(ài)崗敬業(yè)、品德高尚、教書(shū)育人、無(wú)私奉獻的先進(jìn)道德群體。
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有位名人說(shuō)過(guò),教師的高尚不在于他培養了多少科學(xué)家、藝術(shù)家,而在于他的細微之處,以高尚的師德影響人,培育人。造就具有創(chuàng )新能力的新一代,是歷史賦予我們的神圣使命。教師是人類(lèi)靈魂的工程師,是落實(shí)科教興國戰略、推進(jìn)教育創(chuàng )新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導力量,是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的指導者和引路人,教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著(zhù)學(xué)生。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
1、教師要愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè ),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè ),樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
2、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎。學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情,就會(huì )"親其師",從而"信其道",也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現了其根本的功能。
熱愛(ài)學(xué)生:怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)學(xué)生?愛(ài)學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應當相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。,近來(lái)一些輿論批評某些教師是"制造自卑者"、好多教師都認為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不"夸"跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不"批"改不了。因此,他們總是批評、訓斥,否定學(xué)生的閃光點(diǎn);很少鼓勵、表?yè)P學(xué)生。
3、教師要更新觀(guān)念、努力創(chuàng )新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分數的奴隸變?yōu)閷W(xué)習的主人。要從以"教"為出發(fā)點(diǎn)轉變?yōu)橐詫W(xué)生的"學(xué)"為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習的用武之地,成為學(xué)生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應是教練員,不是運動(dòng)員,要讓學(xué)生運用感覺(jué)器官和思維器官,去學(xué)習、去實(shí)踐。
4、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養出言行一致的人。
5、終身學(xué)習、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識經(jīng)濟時(shí)代,知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習狀態(tài),人們的知識結構很快就會(huì )落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念,確立"邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習"的觀(guān)念,緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
我們的路還很長(cháng),不管有多坎坷,只要你把它當作一次經(jīng)歷,一次磨練,你會(huì )為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪,你會(huì )為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。今天,我們遠離家鄉,遠離親人,我們能在一起合作,那是我們的緣分,不要為一些小事而斤斤計較,不要為一些小委屈而耿耿于懷,我們應該珍惜這來(lái)之不易的機會(huì ),相互學(xué)習,相互促進(jìn),相互關(guān)心,相互理解。不管在哪里,不管到何處,要堅強,要進(jìn)步,要合作,更要快樂(lè )。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳,攜手共進(jìn)!
實(shí)踐證明,師德的影響是巨大的,有什么樣的老師就會(huì )有什么樣的學(xué)生,我們獻身教育,就要努力實(shí)踐師德、加強職業(yè)道德建設、提高師德修養、做一名擁有愛(ài)心的德才兼備的好老師,用愛(ài)心為學(xué)生撐起一片廣闊的天空。
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