三國演義讀書(shū)心得體會(huì )范文400字（精選26篇）
從某件事情上得到收獲以后，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì )將其記下來(lái)，這么做能夠提升我們的書(shū)面表達能力。那么問(wèn)題來(lái)了，應該如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？以下是小編精心整理的三國演義讀書(shū)心得體會(huì )范文400字，希望能夠幫助到大家。
三國演義讀書(shū)心得體會(huì ) 篇1
足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關(guān)羽，粗中有細的張飛，陰險狡詐的曹操、重情重義的劉備、曠世奇才周瑜。我認為《三國演義》是一部看不厭的小說(shuō)，我覺(jué)得小說(shuō)最吸引人的是對于魏國、蜀國、吳國人間的描寫(xiě)。三個(gè)國家中都有杰出的謀略家、將領(lǐng)和管理國家的人才，基本上三個(gè)國家在人才都很優(yōu)秀。在《三國演義》中，我最佩服的就是曹操了，雖然他被寫(xiě)得很奸詐，但是他的軍事才能并沒(méi)有消失。他在幾年的戰斗中，他是三位君主中智商最高的，魏國也是三國中最強大的，他打好了魏國的基礎，后來(lái)晉國才能統一天下。
在三國中，我最崇拜的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人也很不錯。在跟曹操打仗時(shí)，他因為帶著(zhù)二嫂，所以才投降。其實(shí)他還是想找到劉備。等到他得到一匹馬時(shí)，就騎著(zhù)這匹馬又去找劉備了。在遇見(jiàn)二嫂時(shí)，他也不忘把二嫂帶回去，是一名好漢。曹操稱(chēng)為奸雄，但是他沒(méi)有殺劉備這讓我知道了曹操的大度。周瑜只想殺諸葛亮，與諸葛亮誓不兩立，周瑜說(shuō)：“只要把諸葛亮殺了世界就太平了�！蔽疫�覺(jué)得劉備很重視人才，剛開(kāi)始趙云并不是劉備手下的大將，但他仍十分欣賞趙云，一番波折后，他終于成了了劉備手下。后來(lái)，多虧趙云冒著(zhù)生命危險從曹操手中救出了劉備的兒子，才使他脫險。
《三國演義》中的人物千姿百態(tài)�？偟膩�(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受。讓我知道了人不可能十全十美，絕對不能不應以善小而不為，以惡小而為之的道理。這真是一本值得品讀的書(shū)��！
三國演義讀書(shū)心得體會(huì ) 篇2
書(shū)籍是智慧的翅膀，在書(shū)籍中一切事物都被美妙的文字賦予了活力。日月星辰、江河山川為我們打開(kāi)了一扇盛放著(zhù)芬芳的夢(mèng)。在我讀的所有書(shū)中，給我印象最深刻的是《三國演義》這本書(shū)，它令我受益匪淺。
滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在這正是書(shū)里的句子。本書(shū)主要講：張角，張梁，張寶黃巾起義，劉備，關(guān)羽，張飛桃園三結義之后，三兄弟開(kāi)始打天下，以及當中發(fā)生的事。我讀了這本書(shū)真是受益匪淺，看！諸葛亮的出現使三國變得更有意義，真是進(jìn)入白熱化階段�；馃乱�，草船借箭，智取漢中，智取三城等都是諸葛亮的杰作，就連他死了的時(shí)候也機關(guān)算盡。劉備的謙遜；關(guān)羽的豪爽；孔明的謹慎；周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人都具有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
諸葛亮是給我留下印象最深的人物之一。我總想著(zhù)，若無(wú)諸葛亮，劉備根本就不可能建立起蜀國，諸葛亮的才華可謂是深不可測，他考慮周到，而且不講私情，他最喜歡用火攻，想當初，諸葛亮的隆中對，巧借東風(fēng)，寫(xiě)出師表，六出祁山，七擒孟獲，智退司馬懿無(wú)不體現了諸葛亮的機智才華，正是因為如此，我深深的敬佩這一位先生。在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了。雖然為了突出劉備的仁義，他被寫(xiě)成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰中，占領(lǐng)了長(cháng)江以北的大片土地，連少數民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，后來(lái)晉國才能統一天下，所以他是一位真真正正的英雄。在三國時(shí)期，各地出現許多割據一方的軍閥，他們彼此長(cháng)期混戰，生產(chǎn)遭到了嚴重的破壞。人口集中的黃河中下游，有不少地方百里無(wú)人煙。
這不禁讓我想起戰爭年代，我國紅軍在長(cháng)征的途中，那么艱苦，走過(guò)了草地，爬過(guò)了雪山，渡過(guò)了大江大河為了新中國的成立，他們英勇善戰，不惜犧牲自己寶貴的生命1949年，新中國終于在毛主席的領(lǐng)導下成立了。如今是我們新中國成立70周年的日子，看到昔日與今日，真是一代勝一代，這也是我國飛速發(fā)展的一個(gè)縮影，教育的進(jìn)步，生活的改善，這正是國家逐步富強的體現。新中國成立70周年來(lái)，中國從貧窮落后到繁榮富強，遭人欺凌到受人尊重，從弱勢國家到世界上舉足輕重的國家，完成了丑小鴨到白天鵝的蛻變！中國在騰飛，這條龍在飛向世界的頂端。我們是龍的傳人，要從小為祖國奮斗，為祖國拼搏。我們只有現在開(kāi)始認真學(xué)習才是最重要的！少年強，則國強；少年富，則國富；少年屹立于世界，則國屹立于世界。
在中低年級，我看的是青少版的《三國演義》，它在我心中是一篇長(cháng)篇歷史小說(shuō)，它不僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記著(zhù)了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關(guān)羽，粗中有細的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪在小學(xué)六年級，再讀原著(zhù)《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著(zhù)非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智�？伤膊⒎巧裣�，如他讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯誤，不應該因為別人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責，也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒，更不應該為自己取得的一點(diǎn)成績(jì)而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也一定存在著(zhù)需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
雖然一切都是過(guò)去，但是這本書(shū)的每個(gè)環(huán)節都清晰的存在于我的眼前，我的腦海里。
三國演義讀書(shū)心得體會(huì ) 篇3
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會(huì )想到四大名著(zhù)之一的《三國演義》。
《三國演義》，全名是《三國志通俗演義》，是明代文學(xué)家羅貫中編著(zhù)而成的。由題目可知，這部小說(shuō)是依據《三國志》寫(xiě)的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話(huà)文小說(shuō)。與《三國志》相比，《三國演義》變得藝術(shù)性更強了。下面，我就從幾個(gè)方面來(lái)點(diǎn)評一下這部66萬(wàn)字的名著(zhù)。
一、真實(shí)與虛構
演義與正史的最大區別就是，演義不是全部真實(shí)的，演義是小說(shuō)。人人都說(shuō)《三國演義》是七分史實(shí)，三分虛構，的確是這樣。但是虛構，使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構，而不是隨便那段史實(shí)就可以拿來(lái)虛構的。比如，關(guān)公溫酒斬華雄，史書(shū)上并沒(méi)有寫(xiě)這件事。又如，關(guān)于單刀赴會(huì )見(jiàn)魯肅，史書(shū)上寫(xiě)的是魯肅單刀赴會(huì )見(jiàn)關(guān)羽。類(lèi)似的例子當然是數不勝數。讀過(guò)之后，稍做分析，可知這些虛構的情節，大部分是為小說(shuō)描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因為，如果僅僅是象正史中所說(shuō)的塑造真實(shí)的人物，有些人物就和作者的政治思想觀(guān)相違背了。而且，作者在虛構的同時(shí)，還注意到了情節的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構，這也就是為什么讀過(guò)之后，會(huì )有身臨其境的感覺(jué)�？傊�，作者在這方面的寫(xiě)作是相當成功的，而且這些情節也表現了作者的一部分主觀(guān)愿望。
二、神化與丑化
《三國演義》中的人物，并不完全是真實(shí)人物，而是正史經(jīng)過(guò)加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面，我想簡(jiǎn)單比較一下作者為什么著(zhù)重的神化這兩個(gè)人。
南宋著(zhù)名的理學(xué)家朱熹，認為三國之中蜀漢是正統。而朱熹以前的觀(guān)點(diǎn)，從陳壽開(kāi)始大部分都是以曹魏為正統。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開(kāi)始接受朱熹的觀(guān)點(diǎn)，原因就是這種觀(guān)點(diǎn)是符合儒家思想，并能被統治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀(guān)點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫(xiě)成了“智”的化身，把關(guān)羽寫(xiě)成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響，道光年間的統治者曾給關(guān)羽長(cháng)達三十余字的謚號了。
至于丑化，基本是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。三國演義讀書(shū)心得體會(huì )
三、人物與線(xiàn)索
《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼備的趙云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節的刻畫(huà)，來(lái)體現人物鮮明的特點(diǎn)。如，寫(xiě)張飛，第七十回中，作者對張飛使了一個(gè)小心眼智敗張郃的戰例進(jìn)行了細致入微的刻畫(huà)與描寫(xiě)，與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對話(huà)，更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復雜的關(guān)系處理的恰到好處，就是因為作者在用筆上不僅有實(shí)寫(xiě)、虛寫(xiě)、詳寫(xiě)、略寫(xiě)、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線(xiàn)索來(lái)記敘的文學(xué)手法�！度龂萘x》的主線(xiàn)索就是蜀漢政權的建立以及滅亡直至三分歸晉的過(guò)程，其中有穿插有支線(xiàn)索。如，赤壁之戰時(shí)期，作者是從劉備、孫權、曹操三條線(xiàn)索來(lái)展開(kāi)敘述的。而這三條線(xiàn)索有互有聯(lián)系，不會(huì )在一個(gè)章節之中只敘述一條或兩條線(xiàn)索，這樣交織進(jìn)行，就會(huì )讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線(xiàn)索的冗長(cháng)與乏味。
四、封建與王道
《三國演義》中表現的一個(gè)政治思想觀(guān)就是倡導典型的儒家思想——王道與仁政�！度龂萘x》中的一大部分虛構故事情節都是為了表現這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。
首先是諸葛亮�！度龂萘x》中描寫(xiě)的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，特別是作者對諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。
三國演義讀書(shū)心得體會(huì ) 篇4
“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！边@是著(zhù)名作家高爾基的名言，我一直銘記在心中。是啊，讀書(shū)就好比爬山，每邁開(kāi)一步，就離成功更進(jìn)一步。
今年暑假，古典小說(shuō)《三國演義》陪伴我度過(guò)了整個(gè)暑假。
初次接觸《三國演義》，總覺(jué)得里面的內容繁瑣枯燥，誰(shuí)知深入學(xué)習后，卻被那一回回智慧與膽識的較量，一幕幕忠勇與威武的比試所吸引，讀得廢寢忘食、津津有味�！度龂萘x》是我國四大名著(zhù)之一，作家羅貫中圍繞正統思想展開(kāi)故事情節，開(kāi)篇突出劉備、張飛、關(guān)羽桃園結義、招兵買(mǎi)馬，后來(lái)在軍師諸葛亮的協(xié)助下，為匡扶漢室而努力奮爭，形成三足鼎立的局勢。
“草船借箭”的故事最令我難忘。周瑜妒忌諸葛亮，故意讓他在十天之內造十萬(wàn)支箭，諸葛亮卻說(shuō)只要三天，最后諸葛亮借助大霧和東風(fēng)，利用曹操多疑的性格，調了二十幾條草船誘敵，向曹操“借箭”成功。諸葛亮“上知天文，下知地理”的聰明才智和靈活處變的性格讓我感慨萬(wàn)千，每個(gè)人的成功，都離不開(kāi)平時(shí)的努力。我幻想自己像諸葛亮那樣機智、那樣博學(xué)，可是，卻總是無(wú)法說(shuō)服自己戰勝自我。比起諸葛亮那個(gè)年代，我們如今生活條件這么優(yōu)越，要什么有什么，此時(shí)不努力學(xué)習，更待何時(shí)？
是的，讀書(shū)如同蜜蜂采花釀蜜，要采過(guò)許多花，才能釀出蜜來(lái)。倘使只叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
三國演義讀書(shū)心得體會(huì ) 篇5
《三國演義》是我國四大名著(zhù)之一，也是我們中華民族的文化瑰寶。當我讀了這本書(shū)后，學(xué)到了許多道理，也明白了許多人生哲理。
《三國演義》中，我最喜歡的人物是關(guān)羽。關(guān)于字云長(cháng)。三國中比較出名的一位武將。在歷史上立了不少功績(jì)。但是，最令人敬佩的是他那講義氣的精神，無(wú)論誰(shuí)幫過(guò)他，他都一定回報。在生活中，有很多人幫助過(guò)我，我匯報人家了嗎?
我喜歡關(guān)于那種講義氣的精神，更喜歡劉備那種求賢若渴的品質(zhì)。要是劉備沒(méi)有那一分誠心，我估計諸葛亮也不會(huì )幫他，劉備也不可能當上皇上，最多在家喝喝茶�？梢哉f(shuō)，劉備的天下幾乎都是諸葛亮打來(lái)的，那諸葛亮為什么心甘情愿幫助劉備打天下呢?那是出于對劉備的愛(ài)賢的心的誠懇及感激。我想起了我們班的個(gè)別班長(cháng)，盡心盡力為班級做了不少好事，也是老師的得力助手，班級的同學(xué)及老師都很信任他，老師很放心地把事情交給他去辦。他自然也就盡心盡力去辦好每一件事情。
《三國演義》教會(huì )我許多做人的道理以及許許多多人生的哲理，個(gè)人簡(jiǎn)歷讓我對這本書(shū)愛(ài)不釋手。
三國演義讀書(shū)心得體會(huì ) 篇6
《三國演義》是元末明初的著(zhù)名戲曲家羅貫中撰寫(xiě)的長(cháng)篇歷史小說(shuō)，記載了從東漢末年黃巾起義，到司馬炎建立晉朝的許多蕩氣回腸的故事，表現了群雄逐鹿、三足鼎立的壯觀(guān)景象。
這本書(shū)中的許多人物都令我難以忘懷：神機妙算的諸葛亮，大義凜然的關(guān)羽，陰險狡詐的曹操，忠厚守信的魯肅，才智過(guò)人的姜維，文武雙全的鄧艾，身在曹營(yíng)心在漢的徐庶。作者為我們刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)呼之欲出的英雄形象。書(shū)中的故事更是精彩絕倫：三英戰呂布、草船借箭、赤壁之戰、七擒孟獲、長(cháng)坂坡救主。那一幕幕感天動(dòng)地的往昔故事，一曲曲哀而不傷的英雄贊歌，讓讀者們浮想聯(lián)翩。
讀了三國演義，我明白了為人處世的道理。做一個(gè)人，不能像呂布那樣目光短淺，反復無(wú)常，也不能像曹操那樣”寧可我負天下人，不可天下人負我“，也不能像周瑜那樣妒賢嫉能，不顧大局。應該要像諸葛亮那樣為國家鞠躬盡瘁，死而后已，像趙云那樣赤膽忠心，不畏艱險。我也從這本書(shū)中了解了中國歷史上一個(gè)不尋常的年代。在這個(gè)年代里，英雄豪杰，各領(lǐng)風(fēng)騷，諸侯割據，城頭變幻大王旗。文韜武略，斗智斗勇，演繹出一段多姿多彩的歷史。我曾經(jīng)向往能生在那個(gè)時(shí)代，但轉念一想，那時(shí)候的老百姓該多么苦啊。曹操的詩(shī)里有”白骨露于野，千里無(wú)雞鳴“，這樣慘痛的描述令人望而生畏，還是生在和平年代比較好。
《三國演義》真是中國文學(xué)史上的一顆璀璨的明珠。
三國演義讀書(shū)心得體會(huì ) 篇7
三國演義中的人物各具其態(tài)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界。三國演義描寫(xiě)了近200個(gè)人物形象。
我最敬仰的要數諸葛亮了，諸葛亮熟知天文天文，能文能武，足智多謀。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，巧擺八陣圖，七擒七放孟獲，空城計，以木偶退司馬懿，這些是常人所想不到的，他的聰明就是讓我學(xué)習的典范！ 再說(shuō)關(guān)羽，―個(gè)紅臉，大胡子飄在胸前的大將軍，也是五虎大將之首。他千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義放了曹操。他忠于故主，因戰敗降敵。我以為關(guān)羽雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，真是―種難得可貴的忠。曹操在三國演義中被稱(chēng)為梟雄，而且我對他的覺(jué)得也不好，固然說(shuō)他是一個(gè)人才，十分聰明，而且擅長(cháng)打仗，但他有謀權篡位之心。固然當時(shí)劉備正是他的甕中之鱉，不過(guò)他說(shuō)劉備與他是并世英雄，而且沒(méi)有殺劉備。這使我感覺(jué)到了曹操并不是很壞，畢竟他還很大度。但是周瑜眼光短淺，氣量狹小。這也與曹操構成了鮮明的比照。他眼中只要諸葛亮，與諸葛亮誓不兩立。他想只需把諸葛亮殺了，東吳的天下就安定了。
我特別愛(ài)看三國演義這本書(shū)，看完之后還想看，真是讓人耐人尋味。
三國演義讀書(shū)心得體會(huì ) 篇8
卑鄙的圣人——曹操。巨長(cháng)的一本書(shū)，讀了三個(gè)月。走過(guò)曹的一生，從阿瞞到孟德，從一軍之主到一國，越走越孤獨。
“竊漢”算得上曹最顯眼的一個(gè)標簽了，但說(shuō)到底曹與孫劉有何區別？三人都心懷家國天下，都有解民倒懸的善良初衷，只不過(guò)形勢所造罷了。曹很清楚，唯有實(shí)現統一才能結束亂世之苦。書(shū)中有一句話(huà)很在理——逆天而行才是反！受?chē)�，是謂社稷主；受?chē)幌�，是為天下王！當曹選擇君臨天下的時(shí)候，也承擔了天下的怨恨與蓋世的孤獨。曹手里的冤魂多的數不清，最憐惜的是荀令君，他在我心中的形象完美至極，一生守護道義，用死亡做最后的抗爭，誰(shuí)知他對漢得有多愧疚；最震撼的是禰衡，擊鼓罵曹，怕是他之后再無(wú)如此膽大之人了吧。
一直在想，死守道義是否值得，“為臣者蓄良志于胸，若不得君之信任，難登其位難謀其政，上不能安朝政，中不能遂志愿，下不能貴己身。即便有經(jīng)天緯地之才、治國安邦之策，不能與君和諧相處，罷官失位乃至禍福不測，又談何治天下？”。張居正的為官之道就甚是高級，為治天下而謀高位，為安邊疆而收受賄賂。相比之下，海瑞似乎沒(méi)那么高明。直到禰衡之死、孔文舉之死、荀彧之死，震撼之余，似乎感受到了點(diǎn)什么，有人為建設而生，也有人愿意為道義而忠，心懷道義，即使卑鄙也不會(huì )過(guò)于離經(jīng)叛道。這些人以死警后世，所以我說(shuō)，倒也不可惜。
千年已過(guò)，管中窺豹耳。
三國演義讀書(shū)心得體會(huì ) 篇9
《三國演義》這本書(shū)是我國古代四大名著(zhù)之一;是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù);是我國古典名著(zhù)中的一顆璀璨的明珠。
讀了《三國演義》這本書(shū)后，我受益匪淺。在讀這本書(shū)的過(guò)程中，我不禁開(kāi)闊了視野，還積累了佳詞妙句和歷史知識以及成語(yǔ)典故，并且明白了許多人生的道理。
《三國演義》主要描寫(xiě)了從漢靈帝中平元年黃巾起義到西晉武帝司馬炎統一全國近百年的歷史變遷。描寫(xiě)了以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團之間的矛盾和斗爭，構思宏偉、手法多樣，使我們清晰地看到了一場(chǎng)場(chǎng)刀光血影的戰爭場(chǎng)面，展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復雜的政治軍事沖突。其中赤壁之戰描寫(xiě)得波瀾起伏、扣人心弦，讀起來(lái)驚心動(dòng)魄。
《三國演義》里，寫(xiě)出了劉備的為人忠厚、寬仁愛(ài)民、信義為上;諸葛亮的謹慎、機智、有才能;關(guān)羽的驕傲、忠誠、堅毅、重信義;張飛的勇猛、魯莽、粗中有細;周瑜的聰明、小氣、嫉妒;曹操的奸詐、智慧、多疑。
在他們中間發(fā)生了許多故事，其中我印象最深的是《三顧茅廬》。
劉備聽(tīng)水鏡先生給他推薦諸葛亮這個(gè)人，就想找諸葛亮出山幫他打天下，諸葛亮住在臥龍崗的一個(gè)茅廬里，劉備兩次前去請諸葛亮出山，恰巧諸葛亮都不在家中。劉備第三次去時(shí)諸葛亮在家，但是諸葛亮在午睡，這時(shí)劉備并沒(méi)有讓人叫醒諸葛亮，而是靜靜地等待諸葛亮醒來(lái)。諸葛亮醒后，知道了劉備的仁義、誠心和三顧的情義，就決定出山輔佐劉備了 。
《三國演義》使我懂得了做人要學(xué)會(huì )真誠、持之以恒和耐心的等待，書(shū)中還蘊藏著(zhù)許許多多的奧秘、知識和道理等著(zhù)我們去挖掘，去尋找，讓我們一起在知識的海洋里遨游，去尋找知識的寶藏吧!
三國演義讀書(shū)心得體會(huì ) 篇10
《三國演義》是一部古典名著(zhù)小說(shuō)，講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”我對詞中的英雄一詞發(fā)生了疑問(wèn)，書(shū)中講到的人物各個(gè)驍勇善戰，然而，群雄逐鹿于亂世之中，誰(shuí)才是真正的英雄呢？書(shū)中寫(xiě)到庸主獻帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘之周瑜，忠厚魯肅，勇者關(guān)羽、張飛、許楮、典韋，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。
有人說(shuō)，孔明是真正的英雄。因為他足智多謀，處事果斷，上通天文，下知地理，是千年難見(jiàn)的一代賢相，火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無(wú)不體現這一點(diǎn)。然而，我認為孔明完全可以有更大的作為。劉禪無(wú)能，孔明卻把自己的一生，死死的綁在了蜀國這輛毫無(wú)希望的戰車(chē)上。
還有人說(shuō)，關(guān)羽是真正的英雄。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，華容道義釋曹操，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為也確實(shí)可稱(chēng)英雄。
但，我仰慕曹操。曹操是一位真正的大英雄。盡管書(shū)中說(shuō)他大逆不道，奸詐多疑，還敢“挾天子以令諸侯”。為何無(wú)能之輩還當皇帝？能者居上！他是政治家，牢牢抓住天子，使自己做任何事都變得名正言順；他是軍事家，不計前嫌，招賢納士，著(zhù)名的以少勝多的官渡之戰，使雙方力量發(fā)生了巨大變化；他是文學(xué)家，“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不己”，膾炙人口。。
曹操說(shuō)劉備與他是并世英雄，，雖劉備是他的甕中之鱉，但是他沒(méi)有殺劉備。曹操的大度是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在了東吳，東吳的天下也太平了。
曹操在幾年的東征西戰中，占領(lǐng)了長(cháng)江以北的大片土地，連少數民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，是他奠定了魏國的基礎，后來(lái)才有了晉國一統天下。
為了選拔更多的人才，曹操，提出了"唯才是舉"的用人方針。這足可見(jiàn)曹操對于人才的求賢若渴。
人無(wú)完人，曹操太多疑，以至于剛愎自用。但功大于過(guò)，曹操無(wú)論在哪一方面都稱(chēng)得上是一位大英雄。
三國演義讀書(shū)心得體會(huì ) 篇11
五千年的古代中國，留下了五千年的璀璨文明，在這璀璨的文明之下，積淀了獨到且深厚的文化，其中中國古代文學(xué)在我國的文化中尤為突出，而流芳百世的四大名著(zhù)卻像星空中的北斗七星，閃耀在千千萬(wàn)萬(wàn)驚奇的人們眼前。
四部名著(zhù)雖大，但與中國有史以來(lái)人們所創(chuàng )作下的作品實(shí)際上是微不足道的，所謂四大名著(zhù)，在我看來(lái)，僅僅是因為它在歷史上曾被多人多個(gè)階層拜讀過(guò)而已。
在為世人所津津樂(lè )道的四大名著(zhù)之中，想必《三國演義》是最受平民歡迎，也是最受年輕人歡迎的古典名著(zhù)，時(shí)光走過(guò)數百年，自人們從枯燥無(wú)味的文言文中解放出來(lái)，人們所涉獵的書(shū)籍可謂是千奇百怪，五花八門(mén)，有人說(shuō)《西游記》太過(guò)空虛，不實(shí)際，有人說(shuō)《水滸傳》充滿(mǎn)了大男子主義，沒(méi)有文學(xué)韻味，有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》太過(guò)婆媽?zhuān)粫r(shí)眾說(shuō)紛紜，褒貶不一。
只有《三國演義》為萬(wàn)千大眾所青睞，盡管依然有反對之聲，說(shuō)它只不過(guò)是迥異于《三國志》的小小野史，可大多數人們仍然在讀它，品味著(zhù)它，總之，穿越數千年，《三國演義》經(jīng)受住了歷史的嚴峻考驗，成為了中國文學(xué)史乃至外國文學(xué)史的寵兒。
從表面上理解，所謂三國演義，也就是三個(gè)國家，三個(gè)集團的人物的一出“演義”大戲，這與水水滸傳有相同之處，《三國演義》正是有一個(gè)又一個(gè)的像關(guān)羽這樣的豪邁英雄，一個(gè)又一個(gè)像曹操這般的奸詐梟雄，一個(gè)又一個(gè)的像諸葛亮一般的濟世奇才所組成的書(shū)，所謂聲勢浩大的赤壁之戰，唇槍舌劍的舌戰群儒，也不過(guò)是逢場(chǎng)作戲的配角，不過(guò)是過(guò)眼煙云罷了，其真正的誘人之處在于其中形形色色的各路英雄。
整本書(shū)讀完，仿佛與剛這千千萬(wàn)萬(wàn)的人物一一握手一般，我看見(jiàn)了張飛的勇猛，關(guān)羽的正義凜然，曹操的奸詐，孫權的老謀深算，然而給我留下最深印象的不只是這些，最令人瞠目結舌，最令人驚嘆不已的要算是著(zhù)有“臥龍”之稱(chēng)的諸葛亮了。
或許在看過(guò)司馬懿，許庶，龐統的奇才大略之后，諸葛亮那為世人所不及的用兵神計依然可以給我們以無(wú)限的新鮮感，可是這樣讀過(guò)《三國演義》之后未免令人產(chǎn)生了審“才”疲勞，讀多了反而會(huì )令人產(chǎn)生厭倦感，失去了一讀再讀的興趣，相反，諾我們從諸葛亮在劉備一手締造的集團之中的為官之道之處細細品味，不禁會(huì )有“山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的感覺(jué)。
自劉備有幸結識了關(guān)羽，張飛，三人結義之后，在“復興漢室”的艱辛道路上倍感心有余而力不足，寄人籬下的他，雖然有英勇無(wú)比的關(guān)張兩兄弟的鼎力相助，可仍然感覺(jué)需要一名助手，可他一沒(méi)權，二沒(méi)錢(qián)，三沒(méi)勢，又怎么會(huì )有人投靠呢？
可上帝給每一位渴求賢才的“軍閥”們開(kāi)了一個(gè)巨大的玩笑，將諸葛亮這位濟世奇才送給了這位窮困潦倒的“沒(méi)落皇叔”，雖然，劉備畢恭畢敬地從窮得響叮當山溝里請來(lái)了這位軍師，對其信任有嘉，可是在劉備這個(gè)用“血緣關(guān)系”堆積起來(lái)的大山之中，外人想要大展拳腳可謂是難中之難，像孫乾，魏延這樣的人才不是被冷落一旁就是被鏟除。
心細的諸葛亮又怎么不會(huì )想到這一點(diǎn)，不同于其他的賢才投奔明主那般著(zhù)急，立馬就投奔他人帳下，臨走時(shí)還細細囑咐弟弟要盡心管理家務(wù)，好像到了將來(lái)要告老還鄉，對劉備手中那前途無(wú)量的“家業(yè)”沒(méi)有絲毫貪欲一般，也不同與其他一些人，在功成名就之后好大喜功，還威脅主上的統治，最后被當作威脅被鏟除。
諸葛亮不僅在劉備這個(gè)巨大的宗親集團中始終以一個(gè)助手的姿態(tài)做事，也不在劉備的眼皮底下拉幫結派，不管是有意無(wú)意，恐怕將來(lái)劉備在肅清內奸時(shí)絕對不會(huì )將麻煩降到諸葛亮的頭上，不象歷史上一些功高蓋主的人，忠心為主子服務(wù)，最終卻落得被殺的下場(chǎng)，不然在劉備臨終托孤之時(shí)有怎么會(huì )毫不猶豫地將自己辛苦經(jīng)營(yíng)一世的蜀國交付于諸葛亮一個(gè)外人，而又不將其交給關(guān)羽張飛這兩個(gè)一同出生入死的骨肉兄弟或是他們的后代呢？
當然，幼主幼小無(wú)能，好吃喝玩樂(lè )這是劉備早已看在眼里的事，他無(wú)法信任這樣一位昏庸的幼主才將大壁江山交與諸葛亮也是原因之一，但諸葛亮勤勉一世為劉備打下江山，以及他別具一格的為官之道，讓劉備不忍心也不敢懷疑他的“諸葛先生”有任何不二企圖，在這布滿(mǎn)了重重困難的為官之道上，諸葛亮得以盡情釋放他的才華，而又進(jìn)退自如，最終功成名就的真正原因正是在此。
不只是在古代，在與朋友之間，在班級之中，在復雜的“辦公室政治”之中，在處理錯綜復雜的人際關(guān)系上，諸葛亮的為官之道也不失為一個(gè)解決難題的良策，也許，最吸引各位“諸葛迷”的原因正是在于此吧？
三國演義讀書(shū)心得體會(huì ) 篇12
《三國演義》寫(xiě)了三個(gè)國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據（官渡之戰，赤壁之戰），三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結義開(kāi)始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現了劉備，曹操等英雄，而東漢政權也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對戰到少帝逃出京城，結果被董卓救駕。董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權獨攬，實(shí)施暴-政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據是講董卓死后，中原諸侯群龍無(wú)首，為了擴大自己的地盤(pán)互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰區，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區孫策的崛起，中原地區曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰爭。
再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細說(shuō)了，最主要的我想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認識和看法。
在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫(xiě)成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰中，占領(lǐng)了長(cháng)江以北的大-片土地，連少數民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，后來(lái)晉國才能統一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標準，提出了“唯才是舉”的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。
曹操在令中一開(kāi)始就總結歷史經(jīng)驗，認為自古以來(lái)的開(kāi)國皇帝和中興之君，沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求，訪(fǎng)得來(lái)的。有鑒于此，曹操立足現實(shí)，指出現在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現和推舉出來(lái)，只要有才能就予以重用。
后來(lái)，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復強調他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門(mén)和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責備，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系，只要真有才能就行。經(jīng)過(guò)一番努力，曹魏集中了大量人才，當時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。
而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌，比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問(wèn)他說(shuō)：“你從前為袁紹寫(xiě)檄之，罵我一個(gè)人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代�！标惲者B忙謝罪。曹操愛(ài)惜他的文才，不僅對他不處罪，還照樣任用他。
曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才，還在于他有著(zhù)豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著(zhù)說(shuō)了一句“今北方仍由我所據”，并且三次大笑展現出他對待挫折的樂(lè )觀(guān)態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩(shī)，即使大戰在即也情趣不改，他的許多詩(shī)作都是樂(lè )府中的名篇。
趙云開(kāi)始跟隨公孫瓚征討，后投靠劉備，當陽(yáng)長(cháng)阪惡戰，趙云幾進(jìn)幾出，殺得曹軍聞風(fēng)喪膽。保護劉禪和甘夫人安全脫險。劉備入西川，趙云隨諸葛亮、張飛等人沿江而上作為援軍，為平定益州做出了貢獻。劉備死后，趙云跟隨諸葛亮北伐，子龍單騎退追兵。為蜀漢立下赫赫戰功。在演義中，趙云英武瀟灑，武力超群，數次成為孤膽英雄，被劉備贊為“一身都是膽”，是深受我國民眾喜愛(ài)的小說(shuō)人物之一。
在《三國演義》中，趙云以一個(gè)濃眉大眼，闊面重顏，相貌堂堂的英氣少年形象出常他一登場(chǎng)即和河北名將文丑大戰，救了公孫瓚，曾和多名三國名將對戰，沖鋒陷陣未嘗敗績(jì)，長(cháng)坂坡救阿斗時(shí)，連續殺死曹營(yíng)名將五十余員。
智取桂陽(yáng)時(shí)，更是展現了他過(guò)人的機智和出眾的謀略。隨諸葛亮吊祭周瑜時(shí)，因趙云帶劍相隨，吳將無(wú)人敢動(dòng)諸葛亮。漢水救黃忠時(shí)，讓魏國名將張郃、徐晃心驚膽戰，不敢迎敵。劉備去世之后，曹魏五路犯蜀，趙云把守陽(yáng)平關(guān)，一將當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。七十幾歲時(shí)仍為蜀軍前鋒，陣前力斬被作者稱(chēng)為“有萬(wàn)夫不當之勇”的西涼大將韓德一門(mén)五將。
三國演義讀書(shū)心得體會(huì ) 篇13
但不論是曹操照舊劉備,他們都有一個(gè)特點(diǎn),那便黑白常注重人才,曹操失了一個(gè)呂韋,祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人,獨哭呂韋。他的謀臣郭嘉去世后,他也非常痛心。劉備則更器重人才了,早先趙云并不是劉家的將軍,但他非常珍視趙云,頻頻留他,厥后終于歸到了劉門(mén)下,才使得誰(shuí)人扶不起的阿斗兩次遇險。徐庶被曹操“拐騙”到那邊,在送別時(shí),劉備哭著(zhù)送別,還要砍失擋在前面的竹林,厥后徐庶才又回來(lái)保舉了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的范例。
與曹操截然相反的一個(gè)人物便是劉備了,他以仁義當先,他酷愛(ài)百姓。劉備一生的舉動(dòng)都與曹操相反,曹操刁滑,劉備仁義。劉備在落難時(shí),還帶著(zhù)百姓逃命,他管理一個(gè)新野,或是徐州,都是施行仁政,失掉百姓的愛(ài)戴。
以是說(shuō),一個(gè)人的氣力是有限的,需要招兵買(mǎi)馬,尋找志同道合的人,一同創(chuàng )立事業(yè),這才是樂(lè )成之道。與之相反的例子即是袁紹了,照說(shuō)袁紹與曹操一戰的時(shí)候,擁有明顯的軍事優(yōu)勢,但袁紹為人不器重人才,有許多忠臣在身邊也不曉得。他如果聽(tīng)忠臣的話(huà),那曹操怎么可能勝得了他呢?而他卻聽(tīng)信一些小人的話(huà),致使敗給了兵力較少的曹操。
在《三國演義》中,我最欣賞的便是曹操了,固然為了突出劉備的仁義,他被寫(xiě)成刁滑之人,但是他的軍事才氣仍舊沒(méi)有抹殺.他在幾年的'東征西戰中,霸占了長(cháng)江以北的大片土地,連少數民族都臣服于他,他是三位郡主中最有本領(lǐng)的,魏也是三國中最富強的,他奠定了魏國的底子,厥后晉國才氣同一天下,以是他是一位真真正正的英雄。三國演義讀書(shū)心得
最值得我欣賞,是他那豁達的胸襟和遼闊的襟懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未束手無(wú)策,而是笑著(zhù)說(shuō)了一句"今北方仍由我所據",而且三次大笑顯現出他對待波折的悲觀(guān)態(tài)度.曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情味的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰在即也情味不改,他的許多詩(shī)作都是樂(lè )府中的名篇.三國演義讀書(shū)心得
對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,沖破了依據封建品德和門(mén)弟崎嶇任用官吏的標準,提出了"唯才是舉"的用人目標,于公元二一零、二一四和二一七年連續下了三道《求賢令》,反復強調他在用人上"唯才是舉"的目標.他要求人事主管部分和各級父母官吏在選拔人才上,力戒責備責備,只要有才氣就予以重用。
三國演義讀書(shū)心得體會(huì ) 篇14
這個(gè)暑假，我讀了《三國演義》，它是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù)�！度龂萘x》這 本書(shū)由羅貫中以陳壽的《三國志》，范曄的《后漢書(shū)》及元代的《三國志》為依據，經(jīng)過(guò)熔裁在元末明初創(chuàng )作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng)，展示了三國興亡的歷史畫(huà)卷，形象地再現了這一風(fēng)云變幻而又動(dòng)蕩不安地歷史時(shí)代，生動(dòng)地揭示了統治集團內部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結而又相互爭奪的關(guān)系，向讀者展現了一副精彩壯闊的歷史畫(huà)卷。
其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠�！度龂萘x》表現關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，后來(lái)加上赤兔馬，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
國家的統治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(cháng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。他有獨特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻身于統一的大業(yè)中.受任于敗軍之際,奉命于危難之間隨著(zhù)蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!
再說(shuō)曹操。曹操在《三國演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
還有趙子龍長(cháng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰等等。
在《三國演義》里還可以看到，各政治集團為了自己的切身利益，今天勢不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭滲透到生活的許多方面，連家庭、朋友、婚姻等，都毫無(wú)例外地被卷入了斗爭的漩渦，甚至成為斗爭的工具。他們?yōu)榱藵M(mǎn)足自己權利，財產(chǎn)的欲望，為了使自己在激烈的爭奪戰中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角。
三國演義讀書(shū)心得體會(huì ) 篇15
《三國演義》乃四大名著(zhù)之一，是一部斷代的歷史小說(shuō)。由明朝的羅貫中根據當時(shí)流行的話(huà)本收集而成，主要介紹在東漢末年，群雄爭霸的景象，講敘魏、蜀、吳三國的交戰故事。其中以蜀為正統，正面人物關(guān)羽和諸葛亮；反面人物曹操；庸主獻帝、劉禪；無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋；器量狹窄的周瑜；厚忠的魯肅；勇者張飛、許諸、典豐；還有因行間而貽笑千古的蔣干，型態(tài)各異。
若說(shuō)印象最深的莫過(guò)于蜀國的諸葛亮，它是一個(gè)鞠躬盡瘁、死而后已和熟知天文地理、過(guò)去未來(lái)無(wú)所不知、能文能武、足智多謀、呼風(fēng)喚雨集聚于一身的忠臣。他是一個(gè)大人物，作者用祭東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智斗華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈等事例證明了他的的能耐，令人佩服得五體投地。
《三國演義》是章回小說(shuō)之一，在我國文學(xué)史上占了重要的位置，其中，許多故事都使人拍案叫好，包括：草船借箭、空城計、大意失荊洲……。其中我最感興趣的屬——三氣周瑜了，一氣周瑜，據說(shuō)當時(shí)周瑜與劉備約定，由周瑜攻打曹軍把守的南群。周瑜率兵出戰，曹仁見(jiàn)周瑜，令軍士破口大罵，周瑜于是口中噴血進(jìn)營(yíng)。第二天，周瑜到南群，見(jiàn)趙云在樓上大喊我奉軍師之命，已收復此城，周瑜大怒，正要攻取荊洲、襄陽(yáng)，忽聽(tīng)哨兵報告，諸葛亮派人拿了魏軍兵符，連夜趕赴荊洲、襄陽(yáng)，謊稱(chēng)曹仁求救，誘騙守城軍出城，后被張飛、關(guān)羽乘機襲取了兩個(gè)城，周瑜聽(tīng)了，大叫一聲，氣得傷口迸裂昏死過(guò)去。
二氣周瑜，周瑜醒后，大罵諸葛亮，后讓魯肅說(shuō)服劉備歸還荊洲，可任未答應，最后諸葛亮才答應攻下西川，才還荊洲。周瑜為此而愁，忽聞劉備喪妻，生出一計，又用主公的妹妹許配劉備，將其騙來(lái)，囚禁他，用他換回荊洲，可是趙云破壞了此事，劉備帶妻逃到江邊，這時(shí)，諸葛亮與周瑜都領(lǐng)兵上岸，但在黃州周瑜遭關(guān)羽、黃忠、魏延阻擊，大敗而歸，江上軍士一齊高喊：“周郎妙計安天下，陪了夫人又折兵�！敝荑ひ粴�，又大叫一聲，金瘡迸裂，倒在船上。
三氣周瑜，周瑜當上南郡太守后，報仇心切，要魯隸做說(shuō)客，告訴劉備：“孫權愿派兵相助，取西川做為嫁妝，送給皇叔，然后你把荊洲還給東吳，因此吳軍過(guò)荊洲，希望提供糧食”，諸葛亮一聽(tīng)連忙說(shuō)好，而又秘密吩咐趙云行事，周瑜聽(tīng)了，派兵直去荊洲，糜竺奉劉備命令通告周瑜：“劉備已準備好，在城外等侯，周瑜信以為真，哪知中了計，趙云在城上喊到：“軍師知道了都督的詭計，派我來(lái)鎮守，周瑜慌忙退兵，這時(shí)，張飛、關(guān)羽、黃忠、魏延從四面而來(lái)，“活捉周瑜”的口號響天震地，周瑜氣極敗壞，大叫一聲，傷口復裂，躍下馬，被眾將救上船。
雖說(shuō)諸葛亮是三氣周瑜，可周瑜死后，諸葛亮也感嘆不已，因為他又失去了一個(gè)知已。
這則故事給了我很大的啟迪，諸葛亮雖有機智過(guò)人的頭腦三氣周瑜，可他對周瑜的死有些遺憾與悲嘆，諸葛亮也不愧是蜀國一大人物也。
看了《三國演義》，完全改變了我對它以前的認識，它的文學(xué)是博大精深的，故事的連續性，讓人不得不想把它一鼓氣看完，其中作者描繪得栩栩如生的人物，讓讀者與劇情緊緊地融合在一起。
回味一下，《三國演義》確實(shí)是一本值得一看再看的好書(shū)，多讀一次，感融就越深，理解就更透徹，使自己的文學(xué)素養就更有提升。
三國演義讀書(shū)心得體會(huì ) 篇16
滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空；青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢；古今多少事，都付笑談中。這首流傳千古的詩(shī)乃是北宋大文豪蘇軾的《水調歌頭》�；叵胫袊A夏古韻的歷史，大多“分久必合，合久必分”，我似乎感覺(jué)到承載著(zhù)一個(gè)朝代的凝重歷史車(chē)輪滾滾駛來(lái)。終于，在元朝明初，一個(gè)人——羅貫中用筆演繹了那段歷史，也因此成就了自己。
《三國演義》是我國歷史上第一部長(cháng)篇小說(shuō)，它將歷史事實(shí)與藝術(shù)虛構的手法融為一體，開(kāi)創(chuàng )了長(cháng)篇小說(shuō)一派的先河，在我國小說(shuō)發(fā)展史上占據重要地位。品讀三國，掩卷凝思，一個(gè)個(gè)英杰才俊在我腦海中翻騰：一方霸主如曹操、孫權、劉備、袁紹；博學(xué)多才的諸葛亮、龐統、徐庶、張昭；驍勇善戰的關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠、呂布等等。這些人或奸詐，或忠厚，或暴躁，或機智，形態(tài)各異，不勝枚舉，他們身上的英雄氣概渲染著(zhù)一代又一代雄健的國民，久久難以消逝。展開(kāi)三國風(fēng)云歷史，最值得一提的要數聞名遐邇的“赤壁之戰”。精彩的草船借箭突顯諸葛軍師“上至天文，下至歷史”的神才謀略；周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打一個(gè)愿挨，赤膽忠心的大將黃蓋為保全大局，不惜上演苦肉計，假降曹操，為火燒赤壁告捷打下頭陣；還有風(fēng)流倜儻的大都督周瑜，雖足智多謀、英姿勃發(fā)，只可惜心胸狹窄，最后大業(yè)未成身先去，活活氣死在江東。
《三國演義》能夠成為中國四大名著(zhù)之一，被列入華夏歷史文化的瑰寶，除了其在文學(xué)上不菲的價(jià)值之外，它通篇所詮釋的一個(gè)“義”字才是令其流芳百世的靈魂所在�！疤覉@三結義”的兄弟情義，諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的君臣忠義，義薄云天的關(guān)云長(cháng)“溫酒斬華雄”“華容道義釋曹操”，各路英雄、各種英才都在“義”中盡抒情懷�！傲x”作為中國儒家所稱(chēng)頌的古人做人的基本美德之一，在當今越來(lái)越注重現實(shí)的社會(huì )更是難能可貴了�！度龂萘x》是一路英雄演繹的千古絕唱！
三國演義讀書(shū)心得體會(huì ) 篇17
“話(huà)說(shuō)天下大勢，分久必合，合久必分�！倍叿路鹩謧鱽�(lái)了這句富有哲理的話(huà)，使我再一次想起了中國古典名著(zhù)《三國演義》。心中久久不能平靜。其實(shí)在我剛開(kāi)始看這本書(shū)的時(shí)候，是有一些吃不消的，我無(wú)法理解書(shū)中的場(chǎng)景，語(yǔ)言所富含的意義，越往后就越進(jìn)入角色，最后就完全沉醉在里面了。書(shū)中的人物就仿佛在我的面前，訴說(shuō)著(zhù)他的喜悅，他的無(wú)奈，他的憤怒。
在書(shū)中，我非常敬佩大英雄劉備，關(guān)羽，張飛，趙云，他們驍勇善戰，又那么仁義。而我最喜愛(ài)的，是聰明機智，凝眸知地理，仰面識天文的臥龍先生諸葛亮，他的心中仿佛就裝著(zhù)軍隊，裝著(zhù)陣法，三氣周瑜，七擒孟獲，圍魏救趙，罵死王朗，火燒赤壁，遺計斬魏延。他一次次的令讀者感嘆，其中，使我最感興趣的是，三氣周瑜，他的計謀使人忍俊不禁，他吩咐趙云守住城，待周瑜來(lái)到時(shí)，又令人去攻周瑜的寨子，他們的口號是：“活捉周瑜�！敝荑獾眉弿桶l(fā)，跌下馬來(lái)，被人抬了回去。到半路上，又看到諸葛亮在山腰上彈琴，彈得正是周瑜的曲子《長(cháng)河頌》周瑜是個(gè)小心眼的人，平生最嫉妒諸葛亮，于是就要和他一決雌雄，讓軍士們向上沖，還沒(méi)上去，諸葛亮安排的蜀軍，就出來(lái)了，吳軍寡不敵眾，直接就愣住了，周瑜于是又氣暈了過(guò)去。最后就去世了，生前最后一句話(huà)是：“既生瑜，何生亮！”看到這里，我不禁覺(jué)得，周瑜太小心眼了吧，嫉賢妒能�？芍T葛亮卻說(shuō)：“周瑜不是嫉賢妒能，他是恨諸葛亮這樣的才干為什么不能為吳國所用，否則也不會(huì )讓諸葛亮的哥哥諸葛瑾去勸說(shuō)諸葛亮降吳。
在書(shū)中，我最快樂(lè )的就是看到敵人中了臥龍先生的計策，或者被蜀國大將打敗，最痛苦的就是看到大英雄們一個(gè)一個(gè)的死去。關(guān)羽，張飛，趙云，劉備，諸葛亮。特別是看到諸葛亮與世長(cháng)辭的時(shí)候，我的眼淚就在眼眶里打轉，臥龍先生自從劉備去世后，為了報知遇之恩和托孤之重，一直兢兢業(yè)業(yè)，扶持幼主�？墒�，天妒英才，他還是在五十多歲的時(shí)候，去世了。那一天，一顆很大的星星從天空中墜了下來(lái)，他盡管到了生命的最后一刻，還是想著(zhù)國家，他把平生所有的結晶留給了姜維，還令人做了他的木雕，給那些大將軍們留下了許多錦囊妙計，他把他的一切都獻給了國家，可歌可泣。當然，在書(shū)中，這類(lèi)忠誠的人，屢見(jiàn)不鮮，一次一次的令人感動(dòng)，也告訴我們許多道理，驕兵必敗，兵不厭詐。讓我一生受益匪淺。感謝你，羅貫中先生，感謝你《三國演義》！
三國演義讀書(shū)心得體會(huì ) 篇18
讀完了一本厚厚的《三國演義》后，使我受益匪淺。中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù)�！度龂萘x》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。我不禁感嘆到歷史的那種“分久必和，合久必分”的狀況三國演義真的為讀者生動(dòng)活現地演義了一個(gè)歷史故事，也讓我從中學(xué)到了一些為人之道。
就說(shuō)說(shuō)曹操這個(gè)人物帶給我的啟示吧！曹操一生都屬于那種十分奸詐的人物。有一次，他誤殺了呂伯奢的一家人，最后明知道自己錯了，但還是要繼續殺了呂伯奢，其人無(wú)情無(wú)義到此地步。曹操后來(lái)說(shuō)的那句話(huà)頗耐人尋味：“寧教我負天下人，休教天下人負我”。但反過(guò)來(lái)想想，如果當時(shí)他不趕盡殺絕的話(huà)，呂伯奢若真帶一些人來(lái)追殺他的話(huà)，那么曹操就有可能面臨著(zhù)死亡的危險。
后來(lái)又有人陸續來(lái)策劃謀殺曹操，但都因為事情敗露而導致失敗了，否則這位曹操也不會(huì )叱咤風(fēng)云了！曹操給我的啟示是：做人不能太狡詐。但是，曹操也有很多優(yōu)點(diǎn)，比如：曹操打破了漢末以來(lái)依照門(mén)第高低任用官吏的標準；能求訪(fǎng)人才；戰爭中能以人之長(cháng)，補己之短，把被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，化劣勢為優(yōu)勢，以少勝多，以弱勝強……
三國演義讀書(shū)心得體會(huì ) 篇19
在歷史長(cháng)河中，唯獨三國時(shí)是三個(gè)國家同時(shí)出現的，它引起了我的興趣，于是我讀起了（三國演義）這本書(shū)，這本書(shū)述說(shuō)了那驚心動(dòng)魄的歷史故事。
三國演義是明朝羅貫中著(zhù)作，講述的是蜀（漢）、魏、吳三國的形成及因爭奪權力、土地而互相爭斗，最后三國歸晉，天下統一精彩的歷史故事，給讀者留下非常深刻的印象。
三國演義中我最喜歡的人物是關(guān)羽，關(guān)羽字云長(cháng)，他忠心耿耿，義薄云天，盡管曹操用盡方法討好他，希望關(guān)羽能投靠他，幫助其完成霸業(yè)，可關(guān)羽置之不理，誓死跟從劉備，為他效力。有一次他的臂膀受傷了，毒已經(jīng)滲入骨頭，必須要把肉切開(kāi)刮去骨頭上的毒液才能完成治好，那時(shí)沒(méi)有麻醉的藥，必須要忍受非常巨大的疼痛。手術(shù)開(kāi)始了，可是關(guān)羽不僅沒(méi)有露出痛苦的表情，還和馬良談笑風(fēng)生，被后人傳為美談。關(guān)羽的這種堅韌的精神誰(shuí)見(jiàn)了不欽佩呢？
最讓我驚訝的是赤壁之戰，這是歷史上非常著(zhù)名的以上勝多的戰役，曹操有80萬(wàn)大軍，而孫劉聯(lián)盟只不過(guò)十幾萬(wàn)而已，雙方實(shí)力差距如此之大，怎么可能戰勝曹操，但是經(jīng)過(guò)龐統獻連環(huán)計，諸葛亮草船借箭，黃蓋一個(gè)愿打一個(gè)愿挨的計謀，最后連老天都幫助了他們，原本刮西風(fēng)的天氣突然轉變?yōu)闁|風(fēng)，使得諸葛亮和周瑜火攻的計謀成功，曹操80萬(wàn)大軍傷的傷，亡的亡，最后曹操倉皇敗走華容道，元氣大傷。從此出現三國鼎立的局面。
�。ㄈ龂萘x）我看完了，那段歷史在我腦海中不斷重演。
起，高興地說(shuō)：先生真是神醫�？�，我的手臂已經(jīng)屈伸自如，毫無(wú)痛楚了。華佗也說(shuō)：我一生行醫，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)象您那樣沉著(zhù)堅強的人，真是大丈夫！可見(jiàn)關(guān)羽是一個(gè)有過(guò)人膽識及英雄氣度的人。
不只是關(guān)羽，《三國演義》中的每個(gè)人物都有自己的精神。這本書(shū)真的很值得看。
三國演義讀書(shū)心得體會(huì ) 篇20
本來(lái)我不知道什么是三國，什么是痛苦。讀過(guò)三國演義后，我知道了以前所發(fā)生過(guò)的殘酷的戰爭，這是因為三個(gè)國家的人都想當國王，就不管人死活，也不讓別人，可現在人們的生活是這么和平，這么的美好，我們就忘記了三國時(shí)期因為什么而戰了。我很喜歡三國里那些個(gè)性鮮明的人物，比如五虎將趙子龍，才智過(guò)人的諸葛亮丞相、賢德兼備的主公劉備、和義氣千云的關(guān)云長(cháng)，以及勇猛無(wú)雙的張飛……等等。
三國演義是一本非常好的書(shū)，它讓我讀懂了很多東西、讓我認識到了什么是英雄、一個(gè)英雄要做些什么事；它更讓我知道了生命有多么的重要，也讓我知道了作為“人”我們要怎么樣活著(zhù)！——才有意義。
三國演義讀書(shū)心得體會(huì ) 篇21
“團結就是力量，這力量是鐵，這力量是鋼，比鐵還硬比鋼還強！……”
俗話(huà)說(shuō)得好——眾人拾柴火焰高！對呀，只要有合作精神，能團結一致，讓大家合作做好一件事情，那還不是“張飛吃豆芽——小菜一碟”嘛！今天，我一口氣讀完了《三國演義》這本書(shū)，我受益匪淺，感慨萬(wàn)千，深刻明白“眾人拾柴火焰高”的含義！
《三國演義》這本書(shū)主要寫(xiě)了蜀、魏、吳三國之間的政治和軍事的斗爭，最后三國歸于晉朝的故事。書(shū)中眾多故事體現出了團結就是力量，如：“三英戰呂布”、“苦肉計”等等�！叭饏尾肌敝�，劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟團結一致，共同對付猛將呂布，這才戰勝了呂布，這也說(shuō)明了團結的重要性。
想到這里，我又回憶起“三個(gè)和尚”這個(gè)故事。一個(gè)和尚挑水喝，兩個(gè)和尚抬水喝，三個(gè)和尚沒(méi)水喝。正因為三個(gè)和尚的不團結，所以導致他們都沒(méi)有水喝。螞蟻搬食物的情景也體現出了團結就是力量。一只螞蟻發(fā)現了自己搬不動(dòng)的食物，它便會(huì )回洞里搬救兵。很快，一批螞蟻就會(huì )齊心協(xié)力地把食物搬回洞里。我相信，小小的螞蟻肯定懂得“眾人拾柴火焰高”的含義，它們也知道團結的重要性！
一根筷子折的斷，一把筷子折不斷！一個(gè)巴掌拍不響，萬(wàn)人鼓掌聲震天！“團結就是力量”，這個(gè)連小小的螞蟻都懂得道理，我們人類(lèi)怎么有理由不懂？
“團結就是力量，這力量是鐵，這力量是鋼，比鐵還硬比鋼還強！……”
三國演義讀書(shū)心得體會(huì ) 篇22
這個(gè)假期，我讀了文學(xué)名著(zhù)《三國演義》，這本書(shū)中的人和事讓我感觸很深。其中讓我印象最深的一回是《宴桃園豪杰三結義斬黃巾英雄首立功》這一回講述了東漢末年，天下大亂，朝廷兵少，出榜招募義兵。劉備、關(guān)羽、張飛在征兵的過(guò)程中相識，三人志同道合，又都想為國家出力，都想干出一番大事業(yè)。于是在桃園內設宴，結為異性兄弟，不求同年同月同日生，只求同年同月同日死，同心協(xié)力、救困扶危、上報國家、下安黎庶，背義忘恩、天人共戮。從此，三人開(kāi)始了報效國家的旅程。
讀完了這一回，我不僅感受到了劉備的博學(xué)多識、關(guān)羽的忠義、張飛的粗獷豪放，還感受到了三兄弟的團結和講義氣，他們不需要什么按指紋、找證明人、簽合同來(lái)是對方信任自己的，而是憑自己的為人、處事來(lái)獲得對方的信賴(lài)，只有大家都一心為對方、團體著(zhù)想，大家才能團結，大家團結了，團體自然也就強大了。
關(guān)于團結，生活中有一件事讓我感受到了團結、互幫互助的力量。在軍訓期間，我肚子不舒服，搞得上吐下瀉的，同宿舍的同學(xué)們都幫助我，這個(gè)幫我拿藥，那個(gè)遞給我紙巾。在同學(xué)們無(wú)微不至的幫助下，我的病很快就好了。通過(guò)這件事，我對”團結“這兩個(gè)字的含義又有了更深一層的理解。
”滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄�！吧駲C妙算的諸葛亮、自負的周瑜、忠厚老實(shí)的魯肅等英雄好漢都在歷史的長(cháng)河中漸漸遠去了。但他們的故事讓今天的我們來(lái)閱讀、來(lái)細細品味還是很有價(jià)值的。
三國演義讀書(shū)心得體會(huì ) 篇23
從小學(xué)三年級起，我特別喜歡看四大名著(zhù)，尤其是《三國演義》。它講的是曹操、劉備、孫權三個(gè)英雄爭奪天下的故事。我看了這本書(shū)，真是受益匪淺。
我知道無(wú)論是什么時(shí)候，智慧是最重要的。要是沒(méi)有智慧的力量，劉備就不會(huì )有強大的勢力，曹操在”青梅煮酒論英雄“時(shí)就會(huì )殺掉劉備；要是沒(méi)有智慧的力量，周瑜在赤壁之戰中也難以以少勝多；要是沒(méi)有智慧的力量，諸葛亮也不能把他的”克星“給活活氣死。在現在，一個(gè)人如果沒(méi)有智慧，就會(huì )被社會(huì )所淘汰，他就不可能在社會(huì )上立足。但是相反，一個(gè)人要是有智慧，就可以事半功倍，而且會(huì )有很多益處。同時(shí)，我也認識到嫉妒別人的危害。
在《三國演義》中，周瑜十分嫉妒諸葛亮的才華。他在世時(shí)，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：既生瑜，何生亮�！苯Y果被諸葛亮活活氣死了，使得一個(gè)有用之才就這樣白白浪費了。在這個(gè)方面，我也有一些親身體會(huì )，那是四年級時(shí)的一件事，在一次考試中一個(gè)同學(xué)的成績(jì)超過(guò)了我，我心中就有些嫉妒，和她的關(guān)系也漸漸疏遠了，結果我在班級上的朋友也漸漸少了，成績(jì)也在“原地踏步”。自從看了這本是后，我改掉了這個(gè)毛病。從此以后，我在班上的朋友又多了起來(lái)，成績(jì)好了許多。還有一點(diǎn)，我意識到?jīng)]有一真誠的心和坦率得人態(tài)度是難以交到很多朋友的�！度龂萘x》中，正是因為劉備的坦率，才收到了張飛和關(guān)羽這兩位大將。正是因為劉備的真誠，諸葛亮才會(huì )幫助劉備爭奪天下，要是沒(méi)有這三位難得的人才，劉備哪會(huì )有當時(shí)的強大？現在也是如此，一個(gè)人有真誠的心，坦率的態(tài)度，就會(huì )有很多的朋友，就會(huì )進(jìn)步。
智慧是最重要的，嫉妒別人是不好的，要有真誠的心和坦率的態(tài)度。這就是我讀《三國演義》的感受吧。
三國演義讀書(shū)心得體會(huì ) 篇24
愉快的假期里，我讀了很多書(shū)，其中《三國演義》青少版最讓我著(zhù)迷。
《三國演義》是我國四大名著(zhù)之一，這本書(shū)講述了三國時(shí)期魏、蜀、吳三國爭霸天下的故事。書(shū)中的故事情節曲折而生動(dòng)，其中刻畫(huà)了很多富有特點(diǎn)，形象豐滿(mǎn)的人物，有狡計多端的曹操，有心胸狹窄的周瑜，有寬宏大度的劉備。其中，足智多謀的諸葛亮最讓我敬佩。
《三國演義》這本書(shū)中有很多諸葛亮的故事。比如《草船借箭》。周瑜忌賢妒能，想陷害諸葛亮，就讓他在十天之內造出十萬(wàn)支箭，并立下軍令狀�？芍T葛亮卻說(shuō)只需三日，便可納十萬(wàn)支箭，周瑜一聽(tīng)大喜，三日之內造不完，正好治諸葛亮的罪呀！看到這里，我也為諸葛亮捏了一把汗，感覺(jué)他太冒險了，諸葛亮叫來(lái)子敬，借來(lái)二十條船，每船要軍士三十人，船上皆用青布為幔，各束草前余，分布兩邊，第一日不見(jiàn)孔明動(dòng)靜，第二日亦不動(dòng)，到了第三日四更時(shí)分，孔明請來(lái)魯肅說(shuō)前去取箭，可看完書(shū)才知道，原來(lái)諸葛亮算準了曹操的多疑，利用大霧天氣，制造聲勢，讓曹操以為有敵兵來(lái)進(jìn)攻，下令放箭阻擊，使諸葛亮輕易借得十萬(wàn)支箭，知道最后孔明令船上軍士齊聲叫曰：“謝丞相箭！”曹操才知道上了當，諸葛亮如此聰明，連周瑜知道后，都不得不贊嘆：諸葛亮神機妙算，吾不如也！“
讀三國演義這本書(shū)，不禁使我知道了很多像諸葛亮這樣的杰出人物，而且在對三國戰爭的描寫(xiě)中，我還感受到了作者對不同人物的成功塑造，學(xué)到了很多描寫(xiě)人物的方法，還積累了很多的好詞佳句呢！讀《三國演義》這本書(shū)，我的收獲可真大呀！
三國演義讀書(shū)心得體會(huì ) 篇25
讀完三國演義，使我不禁感嘆“分久必合，合久必分�！贝藭�(shū)生動(dòng)地將三國時(shí)期地歷史故事躍然紙上，也讓我從中讀懂了許多道理。
先來(lái)說(shuō)說(shuō)三國時(shí)最強大的國——蜀國。當然，大國的存在肯定有一個(gè)大人物，那就是曹操，他是個(gè)聰明又煎炸的人物。他誤殺了呂伯奢一家人，最后明知錯了，還要繼續殺了呂伯奢，其無(wú)情無(wú)義至此，陳宮便離他而去，曹操后來(lái)說(shuō)的那句話(huà)耐人尋味：“寧教我負天下人，休教天下人負我”。但反過(guò)來(lái)想想，如果當時(shí)他不趕盡殺絕的話(huà)，呂伯奢若真帶了些人過(guò)來(lái)追殺他，可能曹操會(huì )就此退出歷史舞臺了。奸詐是人恨，當然董承一伙人便想刺殺曹操，可惜失敗了。通過(guò)·曹操的故事我知道了，做人不能奸詐，否則會(huì )受到他人的輕蔑。
與曹操相對的人物當然就是劉備了，他以仁義當先，他熱愛(ài)百姓。劉備一生的行為都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。劉備在落難時(shí)，還帶著(zhù)百姓逃命，他管理一個(gè)新野，或是徐州，都是施行仁政，得到百姓的愛(ài)戴。真是：“得道者多助，失道者寡助"啊!
三國演義還讓我懂得了許多關(guān)于成敗的問(wèn)題：為什么曹操赤壁之戰會(huì )敗?為什么許多聰明的人在戰略上會(huì )輸?這些問(wèn)題有些原因是沒(méi)有聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，或許是沒(méi)有將計就計，想法太單純。而最主要的原因就是軍隊內部不團結。所以說(shuō)，一個(gè)人的力量是有限的，需要招兵買(mǎi)馬，尋找志同道合的人，一同創(chuàng )建事業(yè)，這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了，照說(shuō)袁紹與曹操一戰的時(shí)候，擁有明顯的軍事優(yōu)勢，但袁紹為人不重視人才，有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽(tīng)忠臣的話(huà)，那曹操怎么可能勝得了他呢?而他卻聽(tīng)信一些小人的話(huà)，致使敗給了兵力較少的曹操。
三國演義真讓我受益匪淺啊!這本書(shū)，值得一讀!
三國演義讀書(shū)心得體會(huì ) 篇26
書(shū)是有價(jià)的，但又是無(wú)價(jià)的。書(shū)對人類(lèi)的影響有多大，自然不言而喻了。
我讀過(guò)一本書(shū)：《三國演義》使我受益匪淺。中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部十分重要的文學(xué)名著(zhù)。
在三國中，我最佩服的是趙云。趙云，字子龍，常山真定人，人稱(chēng)“常山趙子龍”，對蜀國劉備忠心耿耿。趙云從 20 歲起，就隨劉備南征北戰，奮勇殺敵，他身經(jīng)百戰，所向披靡。他為蜀國的江山社稷耗盡了心血，直到白發(fā)蒼蒼仍為蜀國四處征戰，趙云為蜀國立下了赫赫戰功。
長(cháng)板坡大戰中，阿斗和糜夫人與趙云走散，趙云急忙前去找，終于在一堵矮墻邊找到，但是糜夫人已受重傷，無(wú)法行走，她把阿斗交給趙云后，投枯井而死。趙云把阿斗背于身上，曹兵來(lái)追殺，趙云連殺 65 名大將。幸得曹操愛(ài)才心切，命部下不得放箭，趙云才得以在十萬(wàn)大軍中背負阿斗，殺出重圍。
三國時(shí)期戰火紛紛，品味古中國文化，了解我國歷史，這是作為一個(gè)現代中國人應該做到的!
我想如果可以做成一個(gè)像趙云這樣有勇有謀的人，那真的是太好了。
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