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《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規范》學(xué)習心得體會(huì )（精選13篇）
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這樣我們就可以提高對思維的訓練。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編精心整理的《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規范》學(xué)習心得體會(huì )（精選13篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規范》學(xué)習心得體會(huì )1
經(jīng)常聽(tīng)到有這么一句行話(huà)：教師是一種良心的職業(yè)，你在工作中投入多少精力，完全是取決你個(gè)人的態(tài)度。你可以輕松地過(guò)完今天又明天，也可以忙得不知今夕是何年。所以，面對學(xué)生，特別是那些屢教不改的學(xué)生或是成績(jì)一直提不上來(lái)的學(xué)生時(shí)，也經(jīng)常聽(tīng)到有些老師說(shuō)，自己已經(jīng)對得起自己的良心，問(wèn)心無(wú)愧。良心本來(lái)是一個(gè)模糊且抽象的概念，沒(méi)有一定的標準，很難做出確切的評價(jià)，好在中小學(xué)教師職業(yè)道德規范為這顆“良心”進(jìn)行了量化，提供了參照物。所以當從你口中說(shuō)出“問(wèn)心無(wú)愧”這四個(gè)字時(shí)，參照中小學(xué)教師職業(yè)道德規范中的相關(guān)要求，你得捫心自問(wèn)，“我盡力了嗎?”，“我真的問(wèn)心無(wú)愧了嗎?還是在逃避責任?”。假如你真的做到了，我想不管教育的結果如何，你都能坦然面對，心安理得!
我認為中小學(xué)教師職業(yè)道德規范，是對從事教師這一職業(yè)的人員的最基本要求，是每位教師都必須自覺(jué)遵守的。規范的內容既有思想道德方面的要求，也有工作方面的要求，更有對教師寄予的厚望——樹(shù)立終身學(xué)習的理念。
的確，作為教師，首先只有熱愛(ài)祖國，才可能激發(fā)學(xué)生的.愛(ài)國情感。因為愛(ài)是可以相互傳染的。教師只有熱愛(ài)祖國，才會(huì )從內心去熱愛(ài)社會(huì )主義教育事業(yè)，并在教育教學(xué)過(guò)程中全面貫徹國家的教育方針政策，培養合格的社會(huì )主義現代化事業(yè)的建設者和接班人。教師只有熱愛(ài)他從事的職業(yè)，才會(huì )以高度負責的態(tài)度，全身心地投入到他的教育工作中，才可能激發(fā)工作的熱情，創(chuàng )造性地開(kāi)展教育教學(xué)工作，從而把教師職業(yè)當成是自己的事業(yè)，并堅持自己地信念為之奮斗終生。
關(guān)心愛(ài)護學(xué)生是對教師提出的最起碼的要求。所以有人說(shuō)：教育是愛(ài)的事業(yè)一點(diǎn)都不為過(guò)。因為教師能否做到關(guān)愛(ài)學(xué)生是能不能教育好學(xué)生的最基本要素。作為教師只有愛(ài)他所教的學(xué)生，才能在教育學(xué)生過(guò)程中真正做到細心、用心、耐心，才能做到循循善誘、誨人不倦;才不會(huì )使用簡(jiǎn)單粗暴的方式去處理學(xué)生所犯的“做了不該做的事或說(shuō)了不該說(shuō)的話(huà)”;教育過(guò)程貫穿著(zhù)愛(ài)，教師將變的更加有智慧，更加有魅力。教師因為愛(ài)學(xué)生，所以會(huì )更加主動(dòng)地去關(guān)注學(xué)生的身心健康，特別是在學(xué)生的生命安全受到威脅時(shí)，能夠義無(wú)返顧的挺身而出，塑造偉大、光輝的形象。教師因為向學(xué)生付出了愛(ài)，所以學(xué)生將收獲了愛(ài)。因為愛(ài)，教師成了良師，成了學(xué)生的益友;因為愛(ài)讓學(xué)生懂得了什么叫用心良苦，讓學(xué)生學(xué)會(huì )了將心比心、換位思考，懂得了做人的道理;教育因為有了愛(ài)，才讓學(xué)生的個(gè)性得以張揚，使教育變得和諧。愛(ài)讓教師在學(xué)生面前樹(shù)立起了威信!
教書(shū)育人是教師的神圣職責。德育為首教育為本。我以為教師向學(xué)生“傳道、授業(yè)、解惑”是教育的根，育人才是教育之本。學(xué)生面前教師每個(gè)人都應當是德育工作者，你沒(méi)有理由對學(xué)生的一言一行充耳不聞，視而不見(jiàn)，無(wú)動(dòng)于衷，聽(tīng)之任之，坐視不管，因為教育好學(xué)生是教師義不容辭的責任。這就要求教師要勤于鉆研教育教學(xué)理論，提高專(zhuān)業(yè)素養和業(yè)務(wù)素質(zhì)，不斷改進(jìn)教育教學(xué)技巧，注意挖掘教材中的思想教育素材，結合教學(xué)內容對學(xué)生因時(shí)制宜地進(jìn)行思想道德教育和愛(ài)國主義教育，培養學(xué)生良好的品行。
學(xué)高為師，身正為范。教育學(xué)生不能簡(jiǎn)單地說(shuō)教，更不能采取強迫的手段。身教重于言傳。教師的形象、言行舉止無(wú)疑在學(xué)生中起到潛移默化的作用。因而要求學(xué)生必須遵守的紀律、規范，如教師自己先做到，其本身就有很強的說(shuō)服力量。常聽(tīng)有些教師曾遇到這樣一些尷尬事：自己忘了佩帶�；�，看到學(xué)生沒(méi)有佩戴的，就不好意思說(shuō);自己頭發(fā)比較長(cháng)，要求學(xué)生剪短一點(diǎn)時(shí)，就顯得有些力道不足;要求學(xué)生不準遲到，若自己上課經(jīng)常遲到，就顯得蒼白無(wú)力等等諸如此類(lèi)的“小事”。如果一個(gè)教師出口成“臟”，亂扔紙屑，隨地吐痰，試想學(xué)生會(huì )不會(huì )有樣學(xué)樣，還會(huì )不會(huì )聽(tīng)你的話(huà)嗎?如果學(xué)校要求學(xué)生做到的，教師如能身先士卒、身體力行，相信當你在要求學(xué)生時(shí)，一定是理直氣壯的，而不是力不從心的。
榜樣的力量是無(wú)窮的。享有人類(lèi)靈魂工程師之美譽(yù)的教師，如能真正做到為人師表，不斷提高品德修養，勿庸置疑，學(xué)生將變得越來(lái)越聽(tīng)話(huà)越來(lái)越可愛(ài)，教育也將實(shí)現無(wú)為而至。
當前，在科技發(fā)展，社會(huì )進(jìn)步，國家實(shí)施科教興國戰略，確立科學(xué)發(fā)展觀(guān)的背景下，政府呼吁建立學(xué)習型社會(huì )。倡導活到老學(xué)到老。這就要求教師要順應時(shí)代潮流并在學(xué)習型社會(huì )中發(fā)揮模范帶頭作用。轉變傳統教育觀(guān)，樹(shù)立新的先進(jìn)的教育教學(xué)管理理念，重新思考、定位，教師在教學(xué)活動(dòng)中的地位和作用。不斷學(xué)習好的教育理念，內化有益的教學(xué)經(jīng)驗并自覺(jué)探索、改革教學(xué)方法、教育技巧。教無(wú)定法，不進(jìn)則退。因此，教師不能安于現狀，滿(mǎn)足于自身長(cháng)期以來(lái)所形成的“那一套”，只有把不斷進(jìn)取創(chuàng )新的精神滲透到教育教學(xué)活動(dòng)中，全心投入到教育事業(yè)，努力使自己成為研究型、專(zhuān)家型的教師，而不是普通的教書(shū)匠，才能不負國家、人民對教師寄于的厚望。
《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規范》學(xué)習心得體會(huì )2
通過(guò)學(xué)習，進(jìn)一步明確了開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性。作為一名幼兒教師，要忠誠黨的教育事業(yè)，要有廣博的知識、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。陶行知先生說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范�！闭f(shuō)的都是為師者不僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的.一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著(zhù)穿戴……都是幼兒私下議論的話(huà)題。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表里如一，成為幼兒的表率。我面對的是一群五六歲的小孩子，我就是他們的榜樣�？鬃诱f(shuō)得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！�
一切師德要求都是基于教師人格，因為師德的魅力主要從人格特征中表現出來(lái)。我樂(lè )觀(guān)向上，每天都帶著(zhù)一份好心情投入到工作中，帶著(zhù)微笑迎接孩子�？吹郊议L(cháng)放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開(kāi)心，我覺(jué)的這就是我工作的價(jià)值和意義�？梢哉f(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿(mǎn)的情緒，真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。
有一種愛(ài)，叫無(wú)私，有一種愛(ài)，叫關(guān)懷，有一種愛(ài)，刻畫(huà)著(zhù)偉大的魂，有一種愛(ài)，歌詠著(zhù)崇高的品質(zhì)。那就是教師對學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱(chēng)為師愛(ài)，是師德的核心。
幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護和培養。我有一個(gè)1歲的女兒，作為母親，我傾注了全部的愛(ài)心，關(guān)懷著(zhù)她的成長(cháng)，這種情懷是無(wú)私的、投入的。每個(gè)孩子都是母親的寶貝，工作中我也如同對自己女兒那樣對班里所有的孩子。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護和培養。幼兒身體健康、快樂(lè )、學(xué)習進(jìn)步，我就會(huì )喜悅，就能感覺(jué)到工作的快樂(lè )。
《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規范》學(xué)習心得體會(huì )3
教師的職業(yè)是一種特殊的職業(yè)。對于教師來(lái)講，不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的施教過(guò)程，從被教育者來(lái)看，教師的一言一行都會(huì )給教育對象留下不可磨滅的印象。在幼教領(lǐng)域，幼兒的教育屬于最基礎的教育過(guò)程，對幼兒教師所提出的要求就應該具體和嚴格。一個(gè)幼兒教師究竟應具備什么樣的職業(yè)道德方面的條件才算合格呢?我認為應該從以下三個(gè)方面來(lái)看：
一、職業(yè)意識
職業(yè)意識是職業(yè)感情和職業(yè)行為的基礎，它包括知和意兩個(gè)方面，是職業(yè)道德中對思想意識方面的要求�！案梢恍�、愛(ài)一行、專(zhuān)一行”，這是職業(yè)道德認識的基本要求。一個(gè)幼兒教師的職業(yè)認識，就是對幼教事業(yè)偉大意義的深刻認識，認識是熱愛(ài)的基礎，認識越深刻，越能熱愛(ài)本職，能產(chǎn)生強烈的榮譽(yù)感和責任心。
誠然，一個(gè)幼兒教師對本職工作有了正確認識，也就會(huì )產(chǎn)生職業(yè)意志、職業(yè)理想和職業(yè)信念。
1、職業(yè)理想指的是從事幼兒教育事業(yè)所應有的志向和抱負。理想是人的奮斗目標，一個(gè)幼兒教師有了崇高的理想，就會(huì )以祖國繁榮昌盛為己任，用自己的心血澆灌幼兒的心靈，獻身于幼教事業(yè)。
2、理想要成為現實(shí)，需要一種堅定的、持久的精神力量來(lái)支持，這個(gè)精神力量就是職業(yè)信念。信念表現在一個(gè)幼兒教師的身上，那就是為幼教事業(yè)獻身的精神�！案蕿榇盒Q吐絲盡，愿化紅燭照人寰”應成為每一個(gè)幼兒教師的座右銘。要樹(shù)立正確的苦樂(lè )觀(guān)，立志為人民教育事業(yè)辛勤耕耘。
3、職業(yè)意志包括克服困難的毅力、決心和對工作精益求精的精神。時(shí)代在前進(jìn)，幼教在發(fā)展，只有在事業(yè)上不斷攀登開(kāi)拓、堅忍不拔，才能更好地做好幼教工作。
二、職業(yè)感情
有了正確的職業(yè)意識，必然產(chǎn)生一定的職業(yè)感情。職業(yè)感情包括職業(yè)的榮譽(yù)感、幸福感、對服務(wù)對象的熱忱等等，它支配著(zhù)人們的職業(yè)行為。
1、強烈的責任感來(lái)源于對職業(yè)的深刻認識。一個(gè)幼兒教師認識到自己的職業(yè)是光榮的事業(yè)時(shí)，就會(huì )感到自身有一種不可推卸的責任，就會(huì )千方百計地設法克服困難，鞭策自己把工作做好。
2、幼兒教師應當熱愛(ài)自己的職業(yè)，忠誠幼教事業(yè)，這就是黨和人民對幼兒教師的殷切希望，是根本的道德要求。但是社會(huì )對幼兒教師這一神圣的`職業(yè)尚存在一些錯誤看法，認為幼兒教師是“高級保姆”，覺(jué)得“當幼兒教師吃虧”等等。社會(huì )的偏見(jiàn)，某些人的輕視，使一些對幼教職業(yè)感情本來(lái)就淡薄的人出現了改行的念頭，對工作馬虎潦草、得過(guò)且過(guò)……這就是缺乏職業(yè)道德的一個(gè)突出表現。
3、只有熱愛(ài)幼教事業(yè)的人才能把愛(ài)傾注在幼兒身上，才能塑造幼兒的美好心靈。熱愛(ài)幼兒是一種純潔、高尚的感情，是做好幼教工作的前提和起點(diǎn)。幼兒教師要教育好幼兒，首先要熱愛(ài)幼兒，這樣才能了解幼兒，才能采取適當的教育內容和方法，調動(dòng)幼兒活動(dòng)的積極性;幼兒才會(huì )依戀教師，愿意聽(tīng)教師的話(huà)。同時(shí)，教師的愛(ài)又不同于父母的愛(ài)，不是放縱、溺愛(ài)，而是要根據幼兒年齡特點(diǎn)等，采取各種有效的方法來(lái)促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展�？偟膩�(lái)說(shuō)，熱愛(ài)幼兒主要包括四個(gè)方面：一是關(guān)心幼兒、了解幼兒;二是對幼兒尊重和信任;三是對幼兒嚴格要求;四是不偏愛(ài)幼兒。
三、職業(yè)行為
職業(yè)行為是一個(gè)人的職業(yè)意識和職業(yè)感情的具體實(shí)踐，是職業(yè)道德的主體部分，也是衡量一個(gè)人道德水平高低的重要標志。幼兒教師的職業(yè)行為概括起來(lái)，主要表現為三個(gè)方面：
1、忠于職守。忠于職守、忠于幼教事業(yè)是師德中的基本要求，這就要求每個(gè)教師要組織好各項活動(dòng)，陶冶幼兒的情操，豐富幼兒的知識，開(kāi)闊幼兒的眼界，培養好祖國的下一代。幼兒教師為了完成歷史賦予的崇高使命，必須忠于職守，這也是幼兒教師的主要職責。
2、為人師表。我國古代教育家孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令則行;其身不正，雖令不從�！边@就說(shuō)明身教重于言教。尤其是幼兒可塑性大，模仿性強，教師的作風(fēng)、習慣、言行都會(huì )對他們起到潛移默化的作用。從某種意義上說(shuō)，教師的道德水平?jīng)Q定著(zhù)幼兒的道德水準，因此幼兒教師一定要注意言傳身教，成為幼兒的表率。在個(gè)人品德上，要關(guān)心集體、忠誠老實(shí)、勇敢堅定、善良正直、勤勞樸實(shí)、遵紀守法等等。在文明禮貌方面，要談吐文雅、舉止端莊、穿著(zhù)整潔，在治學(xué)方面，要勤奮刻苦、嚴謹治學(xué)、精益求精。
3、勇于開(kāi)拓。幼兒教師要有創(chuàng )新精神，不斷開(kāi)拓新視野、發(fā)展新觀(guān)念、進(jìn)入新境界，培養造就新型人才。
《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規范》學(xué)習心得體會(huì )4
我作為一名幼兒教師，學(xué)習完《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，感到任重道遠。老規范共八條，新規范已精簡(jiǎn)成現在的六條，但是內容更為充實(shí)，體現了時(shí)代特色。
作為一名教師在教育崗位上，應如何去體現職業(yè)道德規范的基本要求呢?我認為首先要“心系教育，具有為教育獻身的精神”。從歷史發(fā)展長(cháng)河看，教師是人類(lèi)文明的傳播者，是社會(huì )進(jìn)步的橋梁和紐帶，人類(lèi)的文明發(fā)展源遠流長(cháng)，但如果沒(méi)有教師，他就會(huì )斷線(xiàn)，就會(huì )枯竭;人類(lèi)的社會(huì )生活代代相傳，但如果沒(méi)有教師，它就會(huì )陷入愚昧，陷入野蠻。正是教師平凡的工作，連接著(zhù)老一輩和新一代，連接著(zhù)人類(lèi)的過(guò)去和未來(lái)。從個(gè)人成長(cháng)的命運看，教師又是人生幸福的締造者和操縱者，教師從事的職業(yè)是崇高的、神圣的。但教師職業(yè)勞動(dòng)的特點(diǎn)，又決定了教師工作的平平凡凡，瑣瑣碎碎，默默無(wú)聞。教師沒(méi)有令人羨慕的財富和權力，沒(méi)有顯赫的聲名和榮譽(yù)，也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸。
自然，作為一名人民教師，這就必須把國家和人民的利益放在首位，必須熱愛(ài)和忠誠于人民的教育事業(yè)，必須具有把自己的全部才華、知識，青春和生命奉獻給這一事業(yè)的信念、決心和勇氣。正因為如此，人們一提起教師，才把他與園丁、人梯、鋪路石聯(lián)系在一起，這既是對教師工作極為崇高、極為重要的肯定，也是對教師工作提出的更高要求和目標。應該說(shuō)，教師勞動(dòng)的本質(zhì)特征在于奉獻，師德的精髓也在于奉獻。
其次是“把愛(ài)撒向孩子”。教育事業(yè)的基本任務(wù)是育人，教育事業(yè)中最基本的人際關(guān)系是師生關(guān)系。因此，一個(gè)教師對人民教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠和獻身精神，只有通過(guò)熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人的具體行動(dòng)才能體現出來(lái)。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸�！彼迷�(shī)一般的語(yǔ)言十分確切地指明了教師對學(xué)生施加影響的方式和途徑。他還說(shuō)，“我生活中最主要的東西是什么?我毫不猶豫地回答：對孩子的愛(ài)。這一點(diǎn)自己也深有體會(huì )，愛(ài)自己所從事的事業(yè)，愛(ài)自己所教的'孩子。這里需要說(shuō)明的是，教師對學(xué)生的愛(ài)，不是屬于親緣關(guān)系，不是出于個(gè)人需求，而是來(lái)源于對教育事業(yè)的深刻理解和高度責任感，這是一種特殊的、充滿(mǎn)科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛(ài)。這種愛(ài)具體表現為教師對學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻身的熱忱。這種愛(ài)可以為孩子的健康成長(cháng)創(chuàng )造良好的環(huán)境和氛圍，可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁，可以轉化學(xué)生自身學(xué)習和進(jìn)步的內在動(dòng)力。正像一位同事所說(shuō)：“有時(shí)自身感到很疲乏，當一走進(jìn)教室見(jiàn)了自己的學(xué)生，不知從什么地方那個(gè)勁兒就上來(lái)了�！蔽艺J為這就是一種愛(ài)的力量，有了這種愛(ài)，什么金錢(qián)、享樂(lè )將會(huì )被拋于九霄云外。教育是愛(ài)的教育，沒(méi)有對孩子的愛(ài)就沒(méi)有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關(guān)系，獲得學(xué)生的信任，贏(yíng)得學(xué)生的支持，提高教育和教學(xué)的成效。
其三要做到“細微之處樹(shù)榜樣”。一名優(yōu)秀的人民教師，除了忠于事業(yè)，關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生之外，還必須自覺(jué)地高標準地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出：“教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生�！币簿褪钦f(shuō)，身正方能影子不斜。特別是小學(xué)教師，在學(xué)生的心目中，老師是智慧的象征和人格的化身，教師的言行就是道德標準，教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在影響著(zhù)學(xué)生，對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用。所以要以身作則，為人師表，要求學(xué)生做到的自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做。學(xué)校無(wú)小事，處處是教育，學(xué)高為師，身正為范，欲正人先正己。同時(shí)作為一名教師，就努力使自己得到全面的發(fā)展，努力形成一種健康、完好的、和諧的人格：德才兼備，言行一致，不拘小節，聰明過(guò)人，舉止穩重等等。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著(zhù)我們整個(gè)人生航程始終面臨著(zhù)人格上的挑戰。特別在新的歷史時(shí)期，作為一名教師，一定要時(shí)刻銘記自己的職業(yè)道德，工作中履行職業(yè)道德，才真正稱(chēng)得起是一名教師。
《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規范》學(xué)習心得體會(huì )5
一位教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“好的師德師風(fēng)就是一本教科書(shū)，對孩子的影響是終身的�！苯處熉殬I(yè)的特點(diǎn)和性質(zhì)，決定了教師要做“人之楷�！�。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求，而且也是教育幼兒的重要手段，起著(zhù)“以身立教”的作用。作為教師的我通過(guò)對教師職業(yè)道德的學(xué)習，深刻體會(huì )到：師德貴在誠。師德是教師之魂，德成業(yè)則立，德劣業(yè)則垮，一名新時(shí)期教師的師德修養，應突出一個(gè)“誠”字。心誠則事成。
1、要有精誠的敬業(yè)精神。
有人把教師的職業(yè)比作“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，這充分說(shuō)明了教育工作的光輝和重要，所以每位教師從自己準備執教的那一天起，就應該像教育家陶行知所說(shuō)的那樣，“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”，把畢生的精力投入到教學(xué)工作中去。
2、要有誠懇的治學(xué)態(tài)度。
一個(gè)具有良好師德的教師，要不斷提高自身的文化素質(zhì)、不僅要“專(zhuān)”，而且要“博”,要興趣廣泛，一專(zhuān)多能。自身要有比較高的文化修養，并不斷完善自己，才能教書(shū)育人，不誤人子弟�！皫熣�，傳道，授業(yè)，解惑也”。這里面有一層很重要的含義，就是教師如何把學(xué)生教好，這就是我們教師的業(yè)務(wù)能力，我們的教法。教而得法則事半功倍，教而無(wú)法則事倍功半。在世界已進(jìn)入信息化的今天，我們不要再作井底之蛙，墨守成規。我們也不能以已經(jīng)獲取了較高學(xué)歷而一葉障目，放松學(xué)習。否則我們將是“墻頭蘆葦，頭重腳輕根底淺;山中竹筍，嘴尖皮厚腹中空�！币粩鄬W(xué)習，充實(shí)自己，在獲取扎實(shí)專(zhuān)業(yè)知識的'同時(shí)在教改、教法上下功夫。
3、要有坦誠的博大胸懷。
作為教育者，應具有博大的胸懷和火熱的心腸，善于尊重、理解、愛(ài)護我們的教育對象，以建立一種有利于教學(xué)活動(dòng)的新型師生關(guān)系。
4、要有赤誠的.無(wú)私愛(ài)心、
作為一名合格的教師，應對孩子充滿(mǎn)愛(ài)心，與孩子保持人格上的平等，關(guān)心幼兒的冷暖，體察孩子的心理，讓孩子把自己當作一個(gè)可親、可敬、可愛(ài)的人，能自覺(jué)自愿地向你訴說(shuō)心中的喜與悲，喜歡入園，喜歡你組織的各種活動(dòng)。這不僅能增強孩子克服困難，增強改正錯誤的勇氣和信心，并會(huì )對幼兒的智力、品德、個(gè)性的發(fā)展產(chǎn)生良好的影響。
5、要有“以校為家”的主人翁精神。
要有“校興我榮、校衰我恥”的主人翁責任感，這是形成良好師德師風(fēng)的思想基礎。把自己的一言一行、一舉一動(dòng)與單位的榮辱、單位的利益緊密聯(lián)系在一起，才會(huì )時(shí)時(shí)、事事、處處從嚴要求自己，才不會(huì )犯錯誤，才會(huì )把自己的精力完全投入到你的事業(yè)中。提倡“以校為家”，就是要我們在單位樹(shù)立節約意識，從點(diǎn)滴做起，把在家里養成的節約習慣在單位里發(fā)揚光大。只要我們每一個(gè)教職工都能“以校為家”，那我們就基本具備了較好的師德師風(fēng)，那我們的學(xué)校將會(huì )更加興旺發(fā)達。
6、要多做貢獻不貪名利。
我覺(jué)得作為一名教師就要忠誠于教育事業(yè)，熱愛(ài)幼兒，不怕吃苦，不計較名利。學(xué)校的新時(shí)代師德師風(fēng)應與傳統的標準揉在一起，即：平易近人、嚴中帶慈、公平待人、效果顯著(zhù)。平易近人就是要做到和藹可親，拉進(jìn)與孩子和家長(cháng)們的距離，讓他們有信任感、放心感;嚴中帶慈就是要做到嚴與愛(ài)相輔相成，嚴中有愛(ài)、有理、有方、有度;公平待人就是要做到在教學(xué)方法、教學(xué)態(tài)度上不偏私，要有平等、一視同仁的觀(guān)念;效果顯著(zhù)就是要做到工作方法恰當、質(zhì)量高、效率快、有成果，從而在社會(huì )上樹(shù)立我們幼兒園全體教師高素質(zhì)的良好形象。
總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統的重要組成部分，教書(shū)育人，教書(shū)者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。
既然選擇了這一職業(yè)，就要愛(ài)我的職業(yè)，愛(ài)我的學(xué)生，在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡責，以心換心，以愛(ài)博愛(ài)，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳。加強師德修養即是社會(huì )賦予我們教師的責任，也是我們教師適應教育改革開(kāi)放的必然需要。
《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規范》學(xué)習心得體會(huì )6
校長(cháng)給我們老師開(kāi)會(huì )時(shí)，經(jīng)常會(huì )說(shuō)：“我們教師尤其作為特教老師，就是一種良心的職業(yè)，是一筆良心賬�！蹦阍诠ぷ髦型度攵嗌倬�，完全是取決你個(gè)人的態(tài)度。面對學(xué)生，特別是那些屢教不改的學(xué)生，經(jīng)常聽(tīng)到有些老師說(shuō)，自己已經(jīng)對得起自己的良心，問(wèn)心無(wú)愧。良心本來(lái)是一個(gè)模糊且抽象的概念，沒(méi)有一定的標準，很難做出確切的評價(jià)，好在中小學(xué)教師職業(yè)道德規范為這顆“良心”進(jìn)行了量化，提供了參照物。所以當從你口中說(shuō)出“問(wèn)心無(wú)愧”這四個(gè)字時(shí)，參照中小學(xué)教師職業(yè)道德規范中的相關(guān)要求，你得捫心自問(wèn)，“我真的問(wèn)心無(wú)愧了嗎？還是在逃避責任？”。假如你真的做到了，我想不管教育的結果如何，你都能坦然面對，心安理得！
我認為中小學(xué)教師職業(yè)道德規范，是對從事教師這一職業(yè)的人員的最基本要求，是每位教師都必須自覺(jué)遵守的。規范的內容既有思想道德方面的要求，也有工作方面的要求，更有對教師寄予的厚望——樹(shù)立終身學(xué)習的理念。
在學(xué)習的過(guò)程中，我對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》中的第6節終身學(xué)習感受最深�！兑幏丁返�6條是這樣說(shuō)的：崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習理論，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng )新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養和教育教學(xué)水平。
作為教師職業(yè)專(zhuān)業(yè)化的條件之一，教育工作者需要學(xué)科專(zhuān)業(yè)素養：精通所教學(xué)科的基礎知識；熟悉學(xué)科的基本結構和各部分知識之間的內在關(guān)系；了解學(xué)科發(fā)展的動(dòng)向和最新研究成果。專(zhuān)業(yè)素養不僅包括專(zhuān)業(yè)知識，而且包括一定的科研能力。
由于我們所從事的工作的對象是充滿(mǎn)生命力、千差萬(wàn)別的個(gè)體；隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )的發(fā)展，學(xué)生接觸世界的方式與速度比之前有質(zhì)的飛躍，但是學(xué)生面對的解疑者還是僅有教師這一條路徑。因此我們面臨著(zhù)比過(guò)去更大的壓力，自我學(xué)習充實(shí)的壓力。不論是主動(dòng)還是被動(dòng)，我們都必須進(jìn)行更進(jìn)一步的`學(xué)習。教學(xué)相長(cháng)在此賦予了更多的意義。
教學(xué)過(guò)程中傳授的內容是不斷發(fā)展變化的科學(xué)知識和人文知識�，F今的知識成倍數地增加，對教學(xué)內容的產(chǎn)生了深刻的變化。有些問(wèn)題直接影響到教學(xué)內容的修正；而更多的是對教學(xué)內容的解釋形成新的方向。這就要求教師時(shí)刻注意本學(xué)科、鄰近學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向；了解社會(huì )發(fā)展中的新問(wèn)題，在組織教學(xué)的時(shí)候更新教學(xué)內容。
教育過(guò)程又是一個(gè)復雜的動(dòng)態(tài)變化過(guò)程。前述中的教學(xué)對象、教學(xué)內容發(fā)生了重大變化，決定教師不能以千篇一律的態(tài)度對待自己的工作，而是要以一種變化發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)、研究的態(tài)度對待自己的工作對象、工作內容和各種教育活動(dòng)。這仍然要求教師都注意互相學(xué)習、互相交流。多注意了解教學(xué)一線(xiàn)的新成果，新問(wèn)題，在本班級、本學(xué)校尚未發(fā)生這些問(wèn)題時(shí)有所預料、有所準備。
綜上所述，要想成為一名合格的人民教師，終身學(xué)習是一個(gè)必要條件，我認為終身學(xué)習是是一個(gè)教師希望自己成為一個(gè)優(yōu)秀教師的外在表現之一，也是中小學(xué)教師職業(yè)道德規范的最基本的要求。
《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規范》學(xué)習心得體會(huì )7
開(kāi)學(xué)，學(xué)校組織我自學(xué)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，教師職業(yè)道德規范短短的八條內容，卻讓我感觸頗多。通過(guò)自學(xué)這一過(guò)程使我深深地認識到：新時(shí)期的教師不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著(zhù)“以身立教”的作用。教師要做好孩子的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
一、忠誠、熱愛(ài)黨的教育事業(yè)
教師是為國家輸送人才的階梯。然而，教師又是很平凡的。我想，偉大正寓于平凡之中。因為，平凡中，我們一樣能夠奉獻。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以，教師從自己執教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認識，才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀(guān)念，把自己的全部心血奉獻給自己所從事的教育事業(yè)，我是一名在教育崗位上干了十一年的教師。我的信念就是干一行，愛(ài)一行。象陶行知所說(shuō)的那樣：“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”，因為我們職業(yè)的特殊性決定了，只有愛(ài)的付出，才有愛(ài)的收獲。因此，作為一名保育教師的我，一直堅信以愛(ài)為本，用愛(ài)來(lái)溫暖孩子幼小的心靈，來(lái)凈化孩子的心靈。無(wú)論何時(shí)，我都能夠理直氣壯地說(shuō)，投身教育事業(yè)，我終生無(wú)悔。作為一名幼兒園的保育教師我感到無(wú)尚光榮的，教師對孩子形成好習慣起著(zhù)重大的作用。因此要做好教師工作，就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養的靈魂。
二、無(wú)私奉獻，關(guān)愛(ài)每一位幼兒
教育本身是一門(mén)藝術(shù)，只有走進(jìn)孩子心靈的教育才是真教育。愛(ài)是教育的原動(dòng)力，教師關(guān)愛(ài)的目光就是孩子心靈的陽(yáng)光�？鬃釉f(shuō)：“師者，傳道授業(yè)解惑也�！币幻蠋�，傳的不僅僅是學(xué)之理，更應該是人之道，一名老師，職為授業(yè)，更為樹(shù)形。所以教師要有完美人格，讓他的一言一行使孩子們的成長(cháng)耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德，不管是教書(shū)，還是育人，都能讓他的孩子全盤(pán)接受，永記于心。
教育是藝術(shù)，是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)孩子，才能教育好孩子，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)孩子是教師職業(yè)道德的.根本。對孩子冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。
三、為人師表
教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求孩子做到的，自己必須先做到，給孩子樹(shù)立好的榜樣，比如要求孩子文明禮貌老師自己言談舉止切切不可粗魯；否則要求孩子，而自己又不身體力行，孩子就認為這樣的老師言行不一，出爾反爾不可信賴(lài)。
四、要養成終身學(xué)習的習慣
這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育，這是現代人必備的思想觀(guān)念，教師更應活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電，把讀書(shū)當成一種習慣，把學(xué)習看作一種樂(lè )趣，從各種渠道汲取新的營(yíng)養，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀(guān)念的過(guò)程中，教師還應善反思、勤筆記，注重積累，加強研究，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。
總之，我們教師時(shí)時(shí)刻刻都要嚴格要求自己，不斷學(xué)習，加強修養，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人。
《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規范》學(xué)習心得體會(huì )8
本學(xué)期一開(kāi)學(xué)，我學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，并進(jìn)行了詳細的解讀，這讓我受益很多。
新規范一共分為6條：1、愛(ài)國守法；2、愛(ài)崗敬業(yè)；3、關(guān)愛(ài)學(xué)生；4、教書(shū)育人；5、為人師表；6、終身學(xué)習。通過(guò)學(xué)習，我充分認識到加強教師職業(yè)道德建設的重要性。以下是我的學(xué)習體會(huì )。
首先，有一顆愛(ài)國的赤子之心，遵守國家的法律法規是每個(gè)公民都應該做到的和具備的。
第二，愛(ài)崗敬業(yè)。俗話(huà)說(shuō)“干一行愛(ài)一行”，既然我們已經(jīng)選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就應當把它當作自己的人生事業(yè)來(lái)干。一個(gè)不熱愛(ài)自己的崗位，不熱愛(ài)自己的職業(yè)的.人，是不能在工作中干成一翻成就的。人的一生需要精神和物質(zhì)，缺一不可。沒(méi)有一份屬于自己的事業(yè)，其精神世界是空虛的，整個(gè)人生也是殘缺不全的。教師的職業(yè)有苦也有樂(lè )，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
第三，關(guān)愛(ài)學(xué)生。我來(lái)到特殊教育學(xué)校已經(jīng)是第二學(xué)期了。相比較普通學(xué)校，這里的孩子更需要老師的關(guān)懷與愛(ài)心�！叭酥�、性本善”，每個(gè)孩子都是純潔無(wú)瑕的，就如同白紙一張，會(huì )變成什么色取決于社會(huì )各界的關(guān)心。聾啞殘疾孩子天生與他人有差別，從而使他們變得孤僻、自卑等。如果沒(méi)有好的教育與足夠的關(guān)心，這些孩子很難健康的成長(cháng)，包括身理和心理。特校的教師需要用更多的愛(ài)心教育感化這群特殊的孩子，讓他們在人群中找到自己的立足點(diǎn)，樹(shù)立自信心，建立完善的人格。
第四，教書(shū)育人。教師不但要讓學(xué)生學(xué)到知識，更重要的是育人。教育孩子樹(shù)立正確的思想觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，所以說(shuō)德育是一切教育的根本。人都不會(huì )做，何需談做事。
第五，為人師表�！皩W(xué)高為師，身正為范”，學(xué)問(wèn)比他們人高，人家自然有向你學(xué)習的道理。學(xué)生年齡小，不具備分析事物好壞的能力，他們往往是學(xué)習時(shí)連同教師的行為習慣也一并學(xué)了去。教師的行為舉止，得起到表率作用�！敖煺叱�，近墨者黑”這句話(huà)形象地說(shuō)明了為師者應當如何規范自己的言行。
第六，終身學(xué)習。人類(lèi)文明悠久的歷史，值得我們不斷的去挖掘。同時(shí)人類(lèi)社會(huì )在不斷的進(jìn)步，每天我們都能聽(tīng)到新的訊息。不斷的學(xué)習，能讓我們與時(shí)代同步，能讓我們感受到知識帶給我們的快樂(lè )。學(xué)生們也是如此。有句話(huà)說(shuō)“給學(xué)生一滴水，老師得有一桶水”，學(xué)生在不斷的進(jìn)步，不斷吸收新的知識，而作為教師則停滯不前，當你的“一桶水”已經(jīng)給完的時(shí)候，你還能拿出什么？工作中要不斷的創(chuàng )新，不斷的積累，不斷的學(xué)習，才能適應新時(shí)代的需要。所以，不斷的學(xué)習，為了學(xué)生，也為了自己！
在教學(xué)工作及日常生活中，我會(huì )時(shí)時(shí)以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》要求自己，做一名受家長(cháng)歡迎、學(xué)生喜歡的合格小學(xué)教師！
《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規范》學(xué)習心得體會(huì )9
通過(guò)學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，使我明白了要想使自己的思想適應社會(huì )需要，就要有知識，這就要學(xué)習。同樣，人們的觀(guān)念需要更新，提高自己的道德水平，也更要學(xué)習。加強理論學(xué)習，是教師職業(yè)道德修養的必要方法。
首先，教師要認真學(xué)習政治理論，樹(shù)立正確的人生觀(guān)，不學(xué)習理論，就不可能科學(xué)地、全面地、深刻地認識社會(huì )，認識人與人之間的正確關(guān)系，因而就不可能形成正確科學(xué)的人生觀(guān)和世界觀(guān)。不能矢志教育，義無(wú)反顧，以堅毅不拔的精神，戰勝前進(jìn)道路上的一切困難，為人民教育事業(yè)而努力奮斗。其次，教師要學(xué)習教育科學(xué)理論，豐富科學(xué)文化知識，掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)。教師學(xué)習教育理論，掌握教育規律，按教育規律辦事，才能更好的完成教書(shū)育人的職責，這本身是教師職業(yè)道德規范的一個(gè)要求。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習教育理論，教師能進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導地位，對學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用，這就更能使教師進(jìn)一步嚴格要求自己，加強職業(yè)道德修養。教師還應學(xué)習豐富的科學(xué)文化知識，只有廣泛地學(xué)習有關(guān)的自然科學(xué)和社會(huì )科學(xué)知識，才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來(lái)認識和改造世界的任務(wù)，認識社會(huì )和人生。只有這樣，才能真正做到在教書(shū)過(guò)程中育人。
其次，教師要勤于實(shí)踐磨練，增強情感體驗，提高師德修養。教育實(shí)踐也是教師職業(yè)道德修養的目的和歸宿。師德修養的目的，在于形成良好的師德素質(zhì)，提高教師實(shí)踐能力。教師不僅要通過(guò)理論學(xué)習來(lái)分清是非，更重要的是要求身體力行，用這些認知指導自己的.行動(dòng)，培養自己的良好的品行。就像我國著(zhù)名教育家蔡元培先生指出的那樣，道德不是熟記幾句格言就可以了事的，要重在實(shí)行。
教育實(shí)踐是正確師德觀(guān)念的認識來(lái)源，只有在教育實(shí)踐活動(dòng)中,才能正確認識教育活動(dòng)中的各種利益和道德關(guān)系,才能培養好自己的師德品質(zhì)。教育實(shí)踐還是不斷進(jìn)行教師職業(yè)道德修養的動(dòng)力。教師道德品質(zhì)修養不是一時(shí)一事而就的，而是要在教育實(shí)踐中不斷的探求，不斷的認識，不斷的完善，不斷的提高。
《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規范》學(xué)習心得體會(huì )10
教育部9月4日公布了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范(2008年修訂版)》，新“規范”從原有的8條縮為6條，增加了“保護學(xué)生安全”、“不以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準”等內容。教研活動(dòng)時(shí)，我們進(jìn)行了認真學(xué)習。大家一致認為“保護學(xué)生安全”是所有教育的基礎，將這一點(diǎn)納入，是十分有必要，也是十分重要的。
今年，四川地區遭受了嚴重的地震。在地震中，人民教師表現出了極大的師愛(ài)。在危險面前，我們老師始終以學(xué)生的安全放在首位。其中給我印象最深的是“青春定格‘公主教師’離開(kāi)了”。袁老師，一位年齡與我相仿的老師，在地震發(fā)生時(shí)，一次次地沖進(jìn)教室，將孩子帶出教室，最后她卻被深深地埋在了水泥板下……
在大災大難面前表現出的才是最真的.感情。袁老師的忘我，袁老師的不顧自己的安危，引起我深深的思考：如果我也遇到這樣的情況，我會(huì )怎么做呢？
作為幼兒教師，我們面對的是四五六的孩子，孩子年齡小的特殊性，必然要求我們老師將“保護孩子安全”做為所有工作的前提基礎。今年，我帶的是小班，保育是近階段的工作重點(diǎn)。所以，平時(shí)和搭班老師特別注重這方面的工作。小班孩子動(dòng)作發(fā)展較差，有的孩子走樓梯都不太會(huì )。所以，在走樓梯時(shí)，兩位老師、阿姨時(shí)刻關(guān)注每一個(gè)孩子�！白邩翘輹r(shí)小手不要拉衣服，要拉好欄桿，小手不能去碰其他小朋友……”雖然每天這樣的話(huà)我們要重復說(shuō)好多遍，但是我們不厭其煩，因為我們希望我們的寶寶能夠安安全全去地游戲、學(xué)習。
每天午睡，寶寶們上下床鋪是我們擔心的一件事，所以睡覺(jué)時(shí)，我們先請上鋪的寶寶睡，安頓好了上鋪的寶寶，再請下鋪的寶寶睡。剛開(kāi)學(xué)的一個(gè)月，天天如此。雖然麻煩，但是我們看到了成果，寶寶們都學(xué)會(huì )了上下床鋪，而且沒(méi)有一個(gè)寶寶摔著(zhù)。天氣冷了，我們提醒寶寶把小手放到被子里，小腳也藏到被子里……
我想，可能遇到大災大難時(shí)，我會(huì )驚慌、會(huì )恐懼、不知所措……但是，我會(huì )在平時(shí)的小事中確保孩子們的安全。我們相信只要這一件件小事做好了，我們的寶寶就能健健康康、安安全全、快快樂(lè )樂(lè )地在幼兒園度過(guò)每一天。
《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規范》學(xué)習心得體會(huì )11
本學(xué)期初我們統一路小學(xué)組織教師認真學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，我們通過(guò)自學(xué)、討論的方式在教研組中發(fā)表自己的見(jiàn)解，并通過(guò)論壇的方式，交流。還通過(guò)閉卷考試的方式，對我們教師的學(xué)習進(jìn)行了測試。通過(guò)這種深刻的學(xué)習過(guò)程，我們深深地理解新時(shí)期的教師不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著(zhù)“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
一、忠誠、熱愛(ài)黨的教育事業(yè)
教師是為國家輸送人才的階梯。然而，教師又是很平凡的。我想，偉大正寓于平凡之中。因為，平凡中，我們一樣能夠奉獻。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以，教師從自己執教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認識，才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀(guān)念，把自己的全部心血奉獻給自己所從事的教育事業(yè)，我是一名在教育崗位上干了十二年的教師。我的信念就是干一行，愛(ài)一行。象陶行知所說(shuō)的那樣：“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”，因為我們職業(yè)的特殊性決定了，只有愛(ài)的付出，才有愛(ài)的收獲。因此，作為一名教師的`我，一直堅信以愛(ài)為本，用愛(ài)來(lái)感化學(xué)生，來(lái)凈化學(xué)生的心靈。無(wú)論何時(shí)，我都能夠理直氣壯地說(shuō)，投身教育事業(yè)，我終生無(wú)悔。作為一名教師我感到無(wú)尚光榮的，教師對人才的培養和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著(zhù)重大的作用。因此要做好教師工作，就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養的靈魂。
二、無(wú)私奉獻，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生
教育是一門(mén)藝術(shù)，只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛(ài)是教育的原動(dòng)力，教師關(guān)愛(ài)的目光就是學(xué)生心靈的陽(yáng)光�？鬃釉f(shuō)：“師者，傳道授業(yè)解惑也�！币幻蠋�，傳的不僅僅是學(xué)之理，更應該是人之道，一名老師，職為授業(yè)，更為樹(shù)形。所以教師要有完美人格，讓他的一言一行使學(xué)生們的成長(cháng)耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德，不管是教書(shū)，還是育人，都能讓他的學(xué)生全盤(pán)接受，永記于心。
在我們班有這樣一個(gè)學(xué)生，學(xué)習成績(jì)較差，并且不遵守紀律，上課不認真聽(tīng)講，還影響周?chē)瑢W(xué)，作業(yè)經(jīng)常不完成，我也經(jīng)常和他談話(huà)，并不見(jiàn)有什么效果。和他的家長(cháng)聯(lián)系之后，他的媽媽說(shuō)，其實(shí)這個(gè)孩子在家很聽(tīng)話(huà)，從不強嘴，并且還很勤快。了解到這些內容后，我就想起來(lái)，何不給他個(gè)職位，讓他有事可干，找到自己的價(jià)值，讓他有責任感，這樣他就會(huì )收斂自己的行為，慢慢變成一個(gè)聽(tīng)話(huà)、愛(ài)學(xué)習的學(xué)生。此時(shí)，剛好班上需要一個(gè)圖書(shū)管理員，我就想到了他，和他談話(huà)后，把職責給他講了：每周五第二節課，組織同學(xué)借閱圖書(shū)，自己也要多讀書(shū)。他欣然接受了任務(wù)，每個(gè)周五他都很認真地組織學(xué)生去圖書(shū)室借閱，平時(shí)，他也愛(ài)讀書(shū)了，作業(yè)也能按時(shí)完成了，老師們都為他的改變而感到高興。
教育是藝術(shù)，是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。
三、為人師表，做學(xué)生的表率
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！毙W(xué)教師的工作對象是成長(cháng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎。，“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師，負擔著(zhù)全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號。這就要求我們要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為規則，教師應自覺(jué)遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴(lài)。
總之，我們教師時(shí)時(shí)刻刻都要嚴格要求自己，不斷學(xué)習，加強修養，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應素質(zhì)教育的呼喚，更好地培養“四有”新人，才不辜負黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規范》學(xué)習心得體會(huì )12
第24個(gè)教師節到來(lái)之前，新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》出臺。改革開(kāi)放以來(lái)，我國于１９８５、１９９１、１９９７年先后三次頒布和修改了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，這次修訂是繼１９９７年以后首次對規范進(jìn)行修訂。新規范的主題仍是“愛(ài)與責任”。與社會(huì )其它職業(yè)相比，教師職業(yè)具有其特殊性。因為教育是培養人的事業(yè)，人的素質(zhì)關(guān)系到民族的素質(zhì)和國家的發(fā)展振興。樹(shù)人者必先樹(shù)己，教師的職業(yè)道德規范顯得比其它行業(yè)的規范更加重要。與舊版本相比，新規范從原來(lái)的８條縮改為６條。在保留原來(lái)基本內容的基礎上，新增了一些條目。其中，最引人注目的是“保護學(xué)生安全”一條。此外，規范新增的內容還包括抵制有償家教、不以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準、終身學(xué)習等。
關(guān)于“保護學(xué)生安全”：我認為，成年人保護未成年人屬于社會(huì )公德而不僅僅歸于教師職業(yè)道德，成年人，不管其社會(huì )職業(yè)角色是否為教師，只要不是道德低下的人，都會(huì )自覺(jué)保護未成年人的安全。對于“保護學(xué)生安全”的新增內容，我非常贊同，因為教師是除了家長(cháng)，與學(xué)生相處時(shí)間最長(cháng)的成年人。汶川特大地震中，大批教師為保護學(xué)生生命安全獻出了生命，這些品德高尚的人，即使不是教師，也會(huì )為了救助孩子奮不顧身。為保護學(xué)生安全獻出生命是崇高人性光輝的體現，是這些偉大教師自己的選擇，但我們不能片面地理解為，在重大災害發(fā)生時(shí)，教師應該為保護學(xué)生放棄自己的生命，因為生命是平等的。
關(guān)于“抵制有償家教”：這是一個(gè)很復雜的問(wèn)題。個(gè)人觀(guān)點(diǎn)，如果是家長(cháng)的`主動(dòng)需求，教師用自己的時(shí)間自己的勞動(dòng)換取報酬，并不影響在校的本職工作，我認為無(wú)可厚非。這和為了多賺錢(qián)養家，多打幾份工一樣的道理。但如果是在課堂上不好好教學(xué)，利用職務(wù)之便，強迫學(xué)生到家里補課，并向學(xué)生收取費用，則應該嚴肅查處。
關(guān)于“不以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準”：存在的事情必然有其深層次的原因。新規范增加此內容，是經(jīng)過(guò)調查研究，針對當前一些地方和學(xué)校單純搞應試教育，對學(xué)生身心健康和全面發(fā)展產(chǎn)生極大影響的現實(shí)提出的。個(gè)人認為，“以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準”的根源不在學(xué)校、不在家長(cháng)，更不在教師，在于諸多社會(huì )體制問(wèn)題�？荚囋u價(jià)制度、社會(huì )分配制度、用人制度和人才考核制度、就業(yè)和再就業(yè)體系、社會(huì )保障體系。如果社會(huì )保障體系夠完善，一系列制度讓大多數人有更多成功成才的機會(huì )、更多就業(yè)謀生的機會(huì )，社會(huì )分配差距逐漸縮小，對分數的追求才不會(huì )如此如火如荼，社會(huì )呼喚“不以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準”，而教師呼喚“不以分數作為評價(jià)教師的唯一標準“，分數之重，教師更甚于學(xué)生，因為學(xué)生承受十幾年，而教師要承受幾十年。
關(guān)于“終身學(xué)習”：在當前知識經(jīng)濟飛速發(fā)展、科學(xué)技術(shù)日新月異的時(shí)代，大家都意識到需要終身學(xué)習，尤其是教師，知識能力與時(shí)俱進(jìn)更加重要。以前我們說(shuō)，給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水，現在我們說(shuō)，給學(xué)生一杯水，自己要成為一條流動(dòng)的河。教師要有強烈的學(xué)習意識，通過(guò)讀書(shū)、聽(tīng)課、與同行交流、學(xué)歷進(jìn)修的等形式進(jìn)行專(zhuān)業(yè)發(fā)展。同時(shí)，現在教育主管部門(mén)和學(xué)校都很注重教師隊伍建設和教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展，有一系列教師培養體系，校本培訓、校本教研都搞得有聲有色。作為教師，我們的建議是：教師培訓要提高實(shí)效性、針對性，不搞花架子，避免形式主義。教育主管部門(mén)要規范培訓收費和教科研競賽以及課題研究的收費管理，并完善評價(jià)和獎勵制度，使評價(jià)和獎勵更加公平、公正、透明，以降低教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的成本，激發(fā)教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的積極性。
《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規范》學(xué)習心得體會(huì )13
通過(guò)學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，我認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規范、準則本身，而是教師把這些規范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說(shuō)的“師魂”。 師德是教師人格特征的直接體現。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。 在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書(shū)筆跡等。而師愛(ài)則是師德的`靈魂。
教師對學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱(chēng)為“師愛(ài)”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)就更困難了。教師對學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴慈相濟的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂。
熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛(ài)護他們的角度去教育他們，他們都會(huì )變成很有出息的人材。作為一個(gè)教師，要在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，讓學(xué)生感受到教師的愛(ài)心，的確有些困難，而在學(xué)生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的，它可以使雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學(xué)工作，并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認識問(wèn)題，使他們健康地成長(cháng)。也就教學(xué)過(guò)程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過(guò)程中，如果發(fā)現學(xué)生有不良習慣或行為，應該及時(shí)加以制止并正確引導，指出其錯誤之處和危害；如果學(xué)生在生活方面有什么困難，也應該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來(lái)看，坦誠對待學(xué)生，真心面對學(xué)生，是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。通過(guò)學(xué)習，結合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會(huì )，針對當前教學(xué)的現狀我認為師德師風(fēng)教育是極有必要的。
在以后的工作中，我會(huì )努力做到：熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，不體罰和變相體罰學(xué)生；敬業(yè)奉獻，甘為人梯，認真備課、上課，認真批改作業(yè)，認真輔導學(xué)生，對工作賦予高度熱情；用于探索創(chuàng )新，虛心請教，不斷提高教育教學(xué)水平。
教師師德的自覺(jué)性，是行風(fēng)建設的關(guān)鍵，讓我們共同努力，一起成為一個(gè)良好口碑的教師，重溫天底下最燦爛的工作。
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