愛(ài)生學(xué)習心得體會(huì )范文
當我們受到啟發(fā),對學(xué)習和工作生活有了新的看法時(shí),可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì )中,如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么好的心得體會(huì )都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編收集整理的愛(ài)生學(xué)習心得體會(huì )范文,歡迎閱讀與收藏。
愛(ài)生學(xué)習心得體會(huì )1
愛(ài)生學(xué)校是由九十年代后期聯(lián)合國兒童基金會(huì )東亞一些國家開(kāi)展基礎教育合作過(guò)程中所推行試驗項目,在我國實(shí)施該項目是將其譯為“愛(ài)生學(xué)!。旨在推進(jìn)項目地區的學(xué)校以學(xué)生為本,改革教與學(xué)的關(guān)系,改善學(xué)校、社區、家庭的關(guān)系,提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成果。
愛(ài)生學(xué)校是將兒童權利的理念應用于課堂實(shí)踐和學(xué)校管理的一種手段。在對愛(ài)生學(xué)校理念的四個(gè)維度理解的基礎上,我從如下幾個(gè)方面入手:
一、提供合作性、參與性的學(xué)習環(huán)境。
所有小朋友都有從教育中獲益的權利。一種教育制度假如將大局部人歸入失敗者的行列和小局部人脫穎而出成為精英,這種教育就不是愛(ài)生教育。競爭性的學(xué)校教育以一局部人的犧牲來(lái)鼓勵另一些人的進(jìn)步。而合作性的學(xué)習環(huán)境旨在促進(jìn)所有人的勝利,促進(jìn)學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間的推薦。
二、沒(méi)有體罰。
體罰會(huì )帶來(lái)短期的效果,但從久遠來(lái)看,它會(huì )培養學(xué)生的攻擊性和反叛性。
三、不允許欺凌弱小。
四、學(xué)校是一個(gè)能獲得支持和受教育的環(huán)境。
每位小朋友都有情感上沮喪的時(shí)候,他們需要關(guān)愛(ài)。學(xué)校應當關(guān)心小朋友,協(xié)助他們度過(guò)困難時(shí)期。并且鼓勵學(xué)生之間互相關(guān)心。
五、教師與學(xué)生的實(shí)際生活一致。
教師要尊重兒童的生活經(jīng)驗,并將此作為學(xué)校教育的起點(diǎn)。
六、學(xué)校促進(jìn)小朋友的自尊和自信。
學(xué)習應該是賦予小朋友能力的過(guò)程,通過(guò)學(xué)習了解自身的優(yōu)點(diǎn),知道如何克服缺點(diǎn)。當小朋友學(xué)的不好時(shí),他們需要支持和鼓勵。假如他們經(jīng)常被告知自身是個(gè)失敗者,這會(huì )消磨他們對勝利的渴望,認定自身是個(gè)失敗者,從而不愿努力做得更好。
愛(ài)生學(xué)習心得體會(huì )2
愛(ài)生教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式,“關(guān)注人”是新課程的核心理念,應該說(shuō)生本教育對新課程的核心理念論述更清晰明確,具體可操作性的實(shí)踐模式更為具體化。
具體說(shuō)來(lái),教師所要做的事情就是:積極地旁觀(guān);給學(xué)生以心理上的支持,營(yíng)造良好的學(xué)習氣氛;注重培養學(xué)生的自律能力。教師的角色時(shí)而是活動(dòng)的促進(jìn)者、平等的合作者、謙虛的傾聽(tīng)者、真誠的賞識者、得體的協(xié)調者、資源的.開(kāi)發(fā)者、得法的組織者,時(shí)而又是“顧問(wèn)”與“同伴”,“顧問(wèn)”角色其行為特征是“指點(diǎn)”;“同伴”角色,旨在參與合作,教師以同伴身份參與學(xué)生的活動(dòng)。
生本課堂主張“無(wú)為而為”的原則,主張教師不給學(xué)生過(guò)多的干預,而是給他們學(xué)習盡可能的自主。教師要尊重學(xué)生的獨立意識,保證他們有獨立的活動(dòng)空間、人格空間和學(xué)習空間;同時(shí)創(chuàng )設情景,引發(fā)學(xué)生自我意識的發(fā)生,并不時(shí)強化。在生本課堂,不是“教”決定“學(xué)”,而是“教”引導“學(xué)”,為“學(xué)”服務(wù)。強化學(xué)生的自主學(xué)習,課堂少預設性多生成性。
課堂是學(xué)生生長(cháng)的地方。在生本課堂上,學(xué)生不再是接受知識的“容器”,而是可點(diǎn)燃的“火把”。
一、教學(xué)不是要主要依靠教師的教,而是依靠學(xué)生的學(xué)
我們經(jīng)常會(huì )發(fā)現在教學(xué)我們太自作多情了、很多時(shí)候我們一廂情愿承當了許多工作,渴望小朋友依照我們設計的方向去發(fā)展,但發(fā)現自身失敗了學(xué)生不領(lǐng)情,因為教育不可能像修剪樹(shù)苗對學(xué)生進(jìn)行外在的改造,我們對學(xué)生所施加的影響教育都要通過(guò)兒童進(jìn)行自我認知、自我建構、自我發(fā)展、自我完善來(lái)達到,教育過(guò)程的主力和主人是學(xué)生而不是教師,我們只不過(guò)是學(xué)生自主發(fā)展的服務(wù)者,學(xué)習是生命生長(cháng)的過(guò)程,它是人自身的一種需要,而不是外在壓力的結果。教育的一切行為都應該是為了滿(mǎn)足兒童的這種需要,從而使他們內在的生命力、使他們的潛能得到充沛的發(fā)揮。課堂上應該在給予學(xué)生充沛的前置性學(xué)習的經(jīng)驗基礎上放手讓學(xué)生去討論,思辨,能學(xué)會(huì )的自身學(xué)會(huì ),不能學(xué)會(huì )的創(chuàng )造機會(huì )讓他學(xué)會(huì ),真正實(shí)現教育是為了協(xié)助學(xué)生,而不是限制學(xué)生。教師不做“拉動(dòng)學(xué)生的纖夫”繁重而痛苦而應該做“生命的牧者”。
二、學(xué)生是天生的學(xué)習者,而不是一張白紙讓我們涂抹
這告訴我們,一方面是學(xué)生對學(xué)習充溢了好奇欲望和發(fā)明欲,另一方面在它生活的經(jīng)歷中積累了學(xué)習的資源和學(xué)習的能力,而不是一張白紙。人的起點(diǎn)非零,在基礎教育階段,所有的知識都可以在生活中找到,而不只僅是教材中。在教學(xué)中教師應該充沛利用小朋友學(xué)習能力把脫離了生活、脫離了學(xué)生的實(shí)際感受的知識符號學(xué)習和學(xué)生的生活結合,讓學(xué)生自身去做、去發(fā)現、去研究去感悟。生本教育揭示教育的實(shí)質(zhì)是提升生命,教育手段是依靠生命自身的內在力量。教育應該在此基礎上進(jìn)行,充沛尊重和依循生命的實(shí)質(zhì),教育才可能是“人的教育”。使人的生命潛能得到充沛的發(fā)揮,使人的天性得到自由的發(fā)展,從而實(shí)現教育現代化實(shí)現人的現代化。
三、生本課堂帶來(lái)的是教師和學(xué)生的一起發(fā)展和生長(cháng)
教學(xué)中封閉的資源和方式給必將發(fā)生學(xué)習結果的單一和學(xué)生思維的僵化,于是學(xué)習變成沒(méi)有個(gè)性的重復和驗證、記憶,學(xué)生的思維和發(fā)明力都被禁錮,沒(méi)有發(fā)明性的工作讓教師在重復、單調中,滋生了麻木和倦怠,最后形成惡性循環(huán),教師厭教學(xué)生厭學(xué)。
四、建立在美好學(xué)習生活上的德育才是最好的德育教育
德育的重要內容就是養成教育,我們以前的德育過(guò)分注重外在的說(shuō)教與德育活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生的內化。殊不知,人天生就有一種“向善”的天性,他是與生俱來(lái)的,我們需要做的工作是怎樣讓小朋友天生的“善意”不被沖淡,而且要得到深化和發(fā)揚,讓小朋友的生命中充溢著(zhù)善帶來(lái)的積極情感。
當然,在目前,我們還停留在觀(guān)摩生本,感受生本的層面,還沒(méi)有成為一個(gè)實(shí)踐者,隨著(zhù)實(shí)踐研究一定有所收獲,肯定能走出教學(xué)的誤區與盲區,從面實(shí)現老師樂(lè )教,學(xué)生樂(lè )學(xué)的前景。那個(gè)時(shí)候就是中國教育培養出一批批適應社會(huì )的實(shí)用型人才,完全能夠實(shí)現中國教育走出應試教育的桎梏,我想這一天應該為時(shí)不遠了。
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