學(xué)習教育心得體會(huì )匯編5篇
當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí)，可以將其記錄在心得體會(huì )中，這樣就可以通過(guò)不斷總結，豐富我們的思想。那么如何寫(xiě)心得體會(huì )才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的學(xué)習教育心得體會(huì )6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇1
轉眼間已經(jīng)是金秋九月告別了初中生活，我拎著(zhù)行李乘著(zhù)飛馳的列車(chē)踏上離鄉千萬(wàn)里路的新土伴著(zhù)習習的涼風(fēng)，帶著(zhù)對大學(xué)一種莫名的激動(dòng)和些許興奮與擔憂(yōu)，走進(jìn)了XXXXXX。于是，我的xx生涯開(kāi)始了。記得九月菊花開(kāi)，遠處的花香依稀可聞。帶著(zhù)六月的留戀對九月卻充滿(mǎn)無(wú)窮的夢(mèng)想。這天，我們大學(xué)新生開(kāi)學(xué)了。這天，我們結識許多新朋友。這天，我們開(kāi)始了一段新的旅程。
踏入XXX學(xué)院校門(mén)，嶄新的生活迎接著(zhù)我們到來(lái)了，我們已經(jīng)翻開(kāi)了人生新的一頁(yè)�！耙粋�(gè)人什么時(shí)候開(kāi)始停止學(xué)習，什么時(shí)候就開(kāi)始衰老”。從這個(gè)意義上講，有人到了六、七十歲沒(méi)有衰老，因為他還在努力學(xué)習；而有人在十六歲就開(kāi)始衰老了，因為他已經(jīng)放棄了學(xué)習。我懷著(zhù)激昂的熱情進(jìn)入宜賓職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)習歷程，開(kāi)始了新的學(xué)習生活。
初次來(lái)到學(xué)校，陌生與迷茫感依然甚多，這是我第一次入住學(xué)校，面對這個(gè)新的環(huán)境，面對著(zhù)新的人群，我要面對新的人生路程。生活、學(xué)習、交友以及想家等諸多的問(wèn)題充斥著(zhù)我的每時(shí)每刻。我看到了大學(xué)張揚奔放的個(gè)性地盤(pán)一時(shí)之間還是顯得有些措手不及。曾經(jīng)在侯九齡作品腦海中憧憬的大學(xué)生活自由、開(kāi)放、包容�？傄詾樾聦W(xué)校就是一個(gè)完全自由的天地，再也不會(huì )像中學(xué)一樣的嚴加管理�？晌覅s不懂，世間最嚴格的制度便是沒(méi)有嚴格的制度。越是自由越是需要規矩。注冊報到聽(tīng)講座軍訓？一項項工作緊湊的進(jìn)行著(zhù)。三天的入學(xué)教育，領(lǐng)導和老師的諄諄教誨和殷切期盼使我明白了來(lái)到學(xué)校要以學(xué)習為重，要充分利用大學(xué)里的一切學(xué)習資源，敢于鍛煉自己挑戰自己，入學(xué)教育的學(xué)習，讓我更加懂得保護自己讓我學(xué)會(huì )在危險中的逃難方法。我會(huì )時(shí)刻提高警惕因為人們往往關(guān)注概率小的“大危險”忽視實(shí)則高危的“小危險”。入學(xué)教育讓我們認清了大學(xué)與中學(xué)的很多不同，我們要學(xué)會(huì )獨立，學(xué)會(huì )照顧自己，學(xué)會(huì )社交，學(xué)會(huì )禮貌，同時(shí)告訴我們要自強不息，定下合適目標，然后全力以赴。
從報到開(kāi)始，我就做好充分的思想準備，一定要把盡可能多的時(shí)間利用起來(lái)進(jìn)行學(xué)習，合理安排時(shí)間，處理好工作，生活和學(xué)習的矛盾，通過(guò)參加《入學(xué)教育》培訓，解放了思想，樹(shù)立了新的教育理念，轉變了學(xué)習觀(guān)念，提高了認識。從認識提高方面可以理解為社會(huì )的進(jìn)步是知識的進(jìn)步，也是文明的進(jìn)步，社會(huì )的文明進(jìn)步是與知識層次高低分不開(kāi)的。對我來(lái)說(shuō)，是知識層次更進(jìn)一步了。在學(xué)習過(guò)程中，應該有不懂的就請教教師，在虛心聽(tīng)取老師的輔導后，努力完成作業(yè)。一有空就鞏固學(xué)過(guò)的東西。平時(shí)應該積極參加安排的一切教學(xué)活動(dòng)，按時(shí)來(lái)電大聽(tīng)面授課，節節不誤；按要求來(lái)上網(wǎng)學(xué)習，次次不缺。另一方面積極參加小組活動(dòng)，和同學(xué)們在一塊研究不懂的問(wèn)題，交流學(xué)習心得和體會(huì )，交流學(xué)習方法和技巧�；氐郊依�，認真閱讀書(shū)本的內容，不懂的請教別人。學(xué)習是無(wú)止境的，知識是永遠學(xué)不完的，要活到老，學(xué)到老，才能適應時(shí)代的發(fā)展。
新的學(xué)校生活到來(lái)了，新的打算，新的計劃，新的目標，讓我們渙然一新。在這里我們面臨著(zhù)兩個(gè)問(wèn)題。
第一，如何去遵守學(xué)校的規章制度呢？
首先，我們必須要了解到學(xué)校哪些制度，并且還要去逐項的遵守，不得違反，其次，規章制度就是為我們學(xué)生設定的，我們學(xué)生就應該當做到，每天不得遲到、早退，要做到早到，晚退，關(guān)心整個(gè)班級體。上課要認真聽(tīng)講，不要老師在上面講課，而你卻津津有味地在看小說(shuō)書(shū)，或者干其他的事，這樣對待自己不負責任的，只會(huì )浪費自己的時(shí)間，要知道時(shí)間就是生命，那就應該怎樣去珍惜時(shí)間了吧。最后，如果要使同學(xué)們進(jìn)一步的去遵守各項規章制度的.話(huà)，那就必須團結互助了，看見(jiàn)有人違反的，就立刻上前去制止，并且說(shuō)服，讓他覺(jué)得心服口服。要做一名好的學(xué)生干部，就應該處處起帶頭作用，盡自己的一切，去做好每一項工作。
第二，如何使同學(xué)之間的關(guān)系相處融洽呢？
這個(gè)問(wèn)題就靠自己了。同學(xué)之間應該互相幫助，團結友愛(ài)。如果同學(xué)有什么事找我幫忙，我會(huì )二話(huà)不說(shuō)，立即答應。同學(xué)也就是自己的朋友，所以朋友的事也就是我的事。當然，同學(xué)犯錯誤的話(huà)，我也會(huì )去指責他并教導他，只要我有能力，不要理會(huì )別人說(shuō)什么。我應當挺身而出，發(fā)揮自己的才智，施展自己的抱負，立志為社會(huì )做出不可磨滅的貢獻。同時(shí)，我會(huì )自覺(jué)遵守上面所說(shuō)的。以實(shí)際行動(dòng)以身作則。從領(lǐng)到書(shū)的第一天起，我就對所選擇的專(zhuān)業(yè)，產(chǎn)生了極大的興趣，認真學(xué)習各門(mén)課程。上述是我通過(guò)入學(xué)教育所想到的，通過(guò)在學(xué)校所學(xué)專(zhuān)業(yè)課程的學(xué)習，會(huì )使我思想認識得到提高，人生歷程有質(zhì)的飛躍。
在作業(yè)方面，考試時(shí)盡量做好，爭取取得優(yōu)異成績(jì)。宜賓職業(yè)技術(shù)學(xué)院為我打開(kāi)了一扇學(xué)習的大門(mén)，教會(huì )了我在當今信息社會(huì )學(xué)習的技能。這次學(xué)習是個(gè)良好的開(kāi)端，我一定會(huì )倍加珍惜，爭取提高自己的知識水平，做一名合格的學(xué)生。
(一)要學(xué)會(huì )“學(xué)”
學(xué)習有3種境界，苦學(xué)，好學(xué)和會(huì )學(xué)�？鄬W(xué)，顧名思義，就是對學(xué)習有一種恐懼感，有厭學(xué)情緒。因此會(huì )學(xué)得會(huì )苦；好學(xué)，這時(shí)候，對學(xué)習產(chǎn)生了興趣，會(huì )去主動(dòng)去學(xué)，什么都想學(xué)；最后是會(huì )學(xué)，這時(shí)候，不會(huì )去濫學(xué)，而是有計劃有目標的去學(xué)，按照正確的方法學(xué)習，學(xué)習效率就高，學(xué)的輕松，思維也變的靈活流暢，能夠很好地駕御知識。真正成為知識的主人。而我們在大學(xué)就是要學(xué)會(huì )“會(huì )學(xué)”。
(二)培養好的學(xué)習習慣。
學(xué)習成績(jì)的好壞，往往取決于是否有良好的學(xué)習習慣，特別是思考習慣。在學(xué)習中我們應經(jīng)常注意新舊知識之間、學(xué)科之間、所學(xué)內容與生活實(shí)際等方面的聯(lián)系，不要孤立的對待知識，養成多角度地去思考問(wèn)題的習慣，有意識地去訓練思維的流暢性、靈活性及獨創(chuàng )性，長(cháng)期下去，必然會(huì )促進(jìn)智力素質(zhì)的發(fā)展。知識的學(xué)習主要通過(guò)思維活動(dòng)來(lái)實(shí)現的，學(xué)習的核心就是思維的核心，知識的掌握固然重要，但更重要的是通過(guò)知識的學(xué)習提高智力素質(zhì)，智力素質(zhì)提高了，知識的學(xué)習會(huì )變得容易。學(xué)習的重點(diǎn)就是學(xué)會(huì )如何思考。
�。ㄈ┳杂X(jué)，主動(dòng)，獨立地學(xué)習。
當學(xué)習是一種自覺(jué)的行為時(shí)才更有效，特別是大學(xué)生的學(xué)習，主要依靠自覺(jué)來(lái)完成。如果把學(xué)習變成一種被別人壓迫的行為，學(xué)習的動(dòng)力就會(huì )減弱，久而久之就會(huì )產(chǎn)生厭倦感，失去學(xué)習興趣。做任何事情，積極主動(dòng)是取得成功的必要條件，學(xué)習也不例外。獨立性要求中學(xué)生做事有主見(jiàn)，不輕信，不盲從，不人云亦云，能獨立完成學(xué)習任務(wù)，不輕易受群體因素的影響。這要我們做好這三點(diǎn)，那么學(xué)習必定事半功倍。
我們應該懷著(zhù)一顆感恩的心，真誠的感謝學(xué)校領(lǐng)導以及老師對我們無(wú)微不至的關(guān)懷和良苦用心。我們也要用一顆感恩的心肩負起責任，同時(shí)嚴格要求自己，努力求索。讓我們用生命中最濃的激情，最美的期待迎接日出，瑯瑯的讀書(shū)聲是我們獻給太陽(yáng)的禮贊，晶瑩的汗珠是我們迎接日出的眼睛，那燦爛的朝陽(yáng)預示著(zhù)我們美麗的人生。
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇2
隨著(zhù)21世紀的到來(lái)，人類(lèi)社會(huì )進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代知識經(jīng)濟時(shí)代。它的來(lái)臨，意味著(zhù)知識創(chuàng )新、傳播和應用將成為經(jīng)濟發(fā)展最基本的資源和生產(chǎn)最基本的要素。人才和知識、民族素質(zhì)和創(chuàng )新能力越來(lái)越成為綜合國力的重要標志，成為推動(dòng)經(jīng)濟和社會(huì )發(fā)展的關(guān)鍵因素。我們面臨了挑戰。歷史的經(jīng)驗告訴我們，不大力發(fā)展教育事業(yè)不注重提高民族素質(zhì)和創(chuàng )新能力，就會(huì )在國際競爭中處于被動(dòng)、依附地位，就會(huì )受制于人，仰人鼻息。因此，加快教育改革和發(fā)展，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，是我們順應時(shí)代潮流，迎接新的挑戰的必然選擇，是國家富強、民族振興的現實(shí)基礎。
而，全面推進(jìn)素質(zhì)教育是教育改革與發(fā)展的主題，加強與改進(jìn)青少年思想教育工作則是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。書(shū)記曾深刻指出，“要說(shuō)素質(zhì)，思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)�！笔堑�，學(xué)生在思想教育中形成的共同理想和信念會(huì )轉化為激勵學(xué)生積極向上，為祖國發(fā)奮學(xué)習的強大內在動(dòng)力；而正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的確立對學(xué)生崇尚真知、追求真理的科學(xué)態(tài)度和提高識別真善美的能力具有重要影響。
要提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)，學(xué)�？梢圆扇”姸嘤行У拇胧�，但我認為，在眾多環(huán)節中，提高教師的師德修養是關(guān)鍵，作為一名教師，通過(guò)學(xué)習我認識到：要照亮別人，首先自己身上要有光明；要點(diǎn)燃別人，首先自己心中要有火種。一個(gè)好教師，不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力，而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書(shū)，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠的，甚至是受益終生的。而高尚師德的表現，我認為首先是行為。
正如托馬斯馬爾斯貝丁所說(shuō)：“沒(méi)有任何人能給我們提供人類(lèi)社會(huì )遠景的終極圖畫(huà)，但有一點(diǎn)可以相信，人類(lèi)的每一個(gè)行動(dòng)都會(huì )產(chǎn)生影響未來(lái)的無(wú)窮無(wú)盡的后果�！笔堑�，榜樣是最好的教員，雖然榜樣是一種無(wú)聲的語(yǔ)言，但它卻教給人們許多書(shū)本上根本無(wú)法得到的東西。榜樣的力量在于行動(dòng)，行動(dòng)比語(yǔ)言更能說(shuō)服人、教育人、啟示人。行動(dòng)就是力量。與空洞的'說(shuō)教不同，榜樣無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響一個(gè)人、鼓舞一個(gè)人，他給人一種淺移墨化的影響，久而久之，成為習慣。對于學(xué)生來(lái)講，眼睛是他們獲取知識的主要通道。不管看到什么，他們都會(huì )無(wú)意識的模仿，不知不覺(jué)中，學(xué)生與他們身邊教師的行為模式就會(huì )非常接近。這正如許多昆蟲(chóng)呈現出與它們所吃樹(shù)葉一樣的顏色一樣。因此，教師的影響力就顯得尤為重要。
即使一些看似細小的行為，也不能等閑視之，因為這些細小之處對于學(xué)生的品性的好壞有不可低估的作用。往往是教師諄諄教育的東西早已忘得一干二凈，而教師在日常表現出來(lái)的有關(guān)情感方式、紀律觀(guān)念、勤勞風(fēng)范和自我控制等具體行為仍然存留在學(xué)生心中并產(chǎn)生持久的影響。一位作家在晚年時(shí)曾無(wú)限感慨的說(shuō)起他的一位老師對自己深深的影響：“每當他來(lái)到教室里時(shí)，那種祥和的道德氛圍立即會(huì )感染在座的每一個(gè)人，每一句話(huà)、乃至每一句話(huà)的語(yǔ)調都給人一種心靈空潔、渾身舒爽之感。在這種莊嚴卻寬松的氣氛中，心靈就象在洗澡一樣清爽，人似乎站得更直了�！薄懊慨斔谏磉厱r(shí)，我幾乎變成了另一個(gè)人�！绷己玫膸煹聦σ粋�(gè)人品格的養成是多么重要��！也許，我們教師教育學(xué)生的全部?jì)热菘梢詺w納為一句話(huà)改善和提高自己。
凡凡贅言，謹與同道共勉。
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇3
學(xué)習魏書(shū)生的教育思想，使我感觸很深，啟發(fā)很大，現將自己的點(diǎn)滴體會(huì )總結如下：
一、首先，學(xué)習魏書(shū)生的精神。其次，了解魏書(shū)生的思想
魏書(shū)生的思想是真真切切地從引導學(xué)生怎樣做人開(kāi)始。他主張人們之間的基本關(guān)系應該是互助的關(guān)系，而不是互斗的關(guān)系，因而處理人際關(guān)系的基本原則應該是與人為善的，互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問(wèn)題時(shí)，則應堅持“正面引導，搞心理穿透”，而不搞“互相碰撞”。每個(gè)人對自己應本著(zhù)“寧讓別人負我，不可我負別人”的精神，堅持進(jìn)行“自我心理調節”。這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關(guān)系也就會(huì )更協(xié)調。
他本著(zhù)教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù)，切實(shí)從實(shí)際出發(fā)，堅持民主的、商量的辦法，針對學(xué)生實(shí)際，通過(guò)訓練過(guò)程，達到三個(gè)方面的開(kāi)發(fā)，即知識、能力和智力的開(kāi)發(fā)。
他在教學(xué)實(shí)踐中把學(xué)生看成是自己的助手，在他的班級里有多少名學(xué)生，就有多少名副班主任，每個(gè)學(xué)生都是助手而不是對手。久而久之，他就只有助手而沒(méi)有對手，從而有力地調動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。
魏書(shū)生的這些教育思想都體現他的那些既具有規律性又是很規范化的具體措施中。在他所教的班級中，制定的法規就有30多項，語(yǔ)文教學(xué)中的34件事，都精心地按時(shí)間順序做了周到的安排，在班級里做到了“事事有人管，人人有事做，時(shí)時(shí)有事干”。
二、研討魏書(shū)生的教學(xué)風(fēng)格，學(xué)習他偉大的人格。
魏書(shū)生站在時(shí)代的高度，探索科學(xué)規律，形成了自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。
魏書(shū)生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點(diǎn)，潛心鉆研，著(zhù)力摸索，從全面了解學(xué)生真正的思想入手，力求把人生觀(guān)教育融匯在自己的教學(xué)中，滲透在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓練。
他建立了計劃系統，按計劃行事，使學(xué)生有法可依，有章可循，將事、時(shí)、人三者落到實(shí)處。他歸納出與語(yǔ)文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事，制成具體規范化的措施，規定了做事的人，做事的時(shí)間，做事的方法。
為了強化教學(xué)過(guò)程，魏書(shū)生又建立了五種檢查、監督方式，并制定了具體檢查時(shí)間、檢查方法和獎懲措施。
他很重視實(shí)踐結果，又建立了反饋系統。他的教學(xué)過(guò)程體現了民主科學(xué)管理水平，他的教學(xué)實(shí)踐體現了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質(zhì)。
魏書(shū)生成功的經(jīng)驗是從實(shí)際出發(fā)，潛移默化，培養學(xué)生的自學(xué)能力。他能用語(yǔ)文這一思想性很強的工具學(xué)科陶冶學(xué)生情操，能利用各種方式激發(fā)學(xué)生興趣，教給學(xué)生學(xué)習方法，能掌握規律實(shí)行首次慢動(dòng)——逐漸加速——系統計劃——控制時(shí)空的四步調控法，培養學(xué)生自學(xué)習慣。
他給學(xué)生開(kāi)辟了一個(gè)屬于自己的新天地。在這里，他們的個(gè)性得到了解放，天賦得到了發(fā)揮，特長(cháng)得到了培養。他們在自由舒暢的民主自學(xué)環(huán)境中，恢復了“人”的本來(lái)面貌。學(xué)生成了學(xué)習的主人，自學(xué)給語(yǔ)文帶來(lái)了一派蓬勃的氣象。
三、崇高而無(wú)私的愛(ài)心，是魏書(shū)生身上熠熠閃光的燈塔
照亮了學(xué)生內心深處頹廢、陰暗的角落。他有著(zhù)海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對待學(xué)生的錯誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯誤。在充滿(mǎn)愛(ài)的教育中，真正體現出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛(ài)的熏陶呢？學(xué)生從內心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他，所以，能夠主動(dòng)認識自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì )敢于承認自己的所作所為，這足以說(shuō)明，老師的典范作用及偉大人格的寫(xiě)照。
他愛(ài)自己的事業(yè)，更愛(ài)自己的學(xué)生，他用滿(mǎn)腔的愛(ài)，來(lái)譜寫(xiě)著(zhù)人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì )說(shuō)：魏老師具有著(zhù)“神”的思想品格！他當之無(wú)愧！
四、學(xué)習他務(wù)實(shí)的品德，強壯的生命支柱
教師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要務(wù)實(shí)，把師德規范內化為自身內心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛(ài)，讓學(xué)生感受到愛(ài)，體會(huì )到被愛(ài)之樂(lè )，他們才會(huì )學(xué)著(zhù)去愛(ài)別人。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長(cháng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強壯的生命支柱。學(xué)習、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應變不驚，勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰，面對多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀(guān)念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習、學(xué)習再學(xué)習。教師只有嚴謹治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書(shū)而不失職！
五、學(xué)習特指導學(xué)生創(chuàng )新
每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因為有強烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng )新也就從這開(kāi)始了。但我們不能忽視學(xué)生正確認識，有不能忽視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。
對于我們體育教師來(lái)說(shuō)，我們的目的并不在于結果，在于過(guò)程就如一場(chǎng)足球比賽，并不覺(jué)得贏(yíng)者就是代表勝利，而是過(guò)程。在這過(guò)程中，每一個(gè)學(xué)生是否對這場(chǎng)球賽重視，在踢時(shí)，每一個(gè)動(dòng)作是否正確。這關(guān)鍵在于我教師的正確引導。使學(xué)生能在過(guò)程中暢流到自由與美麗和對運動(dòng)的`熱愛(ài)。
讓學(xué)生通過(guò)自己的努力，探索問(wèn)題，解決疑難，發(fā)展自身內在的能力，也就是他思想教育與體育教學(xué)相結合。使教學(xué)過(guò)程充滿(mǎn)“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動(dòng)，活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，從而達到即傳受知識，有開(kāi)發(fā)智力。
六、學(xué)習他養成少說(shuō)多干的好習慣
學(xué)高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實(shí)踐在身的，要少說(shuō)多干、養成習慣。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師無(wú)小節，節節皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習的內容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。
魏書(shū)生從教僅23年，但其成就巨大，其名聲家喻戶(hù)曉，在教育界引起不小的反響。魏書(shū)生有何等神功？為什么條件極差，成績(jì)十分一般的班級到其手中發(fā)生如此巨大的變化？在帶有疑問(wèn)的反復閱讀、思索中我深深體會(huì )到：魏書(shū)生沒(méi)有神功，有神力。他這種力就是教書(shū)育人的動(dòng)力，讓學(xué)生愛(ài)學(xué)習的向心力、凝聚力。
正如魏書(shū)生所說(shuō)的：“改變了自己，你覺(jué)得世界更可愛(ài)，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來(lái)都比昨日更藍�！本蜁�(huì )營(yíng)造了一個(gè)“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”的廣闊空間。
作為一名教育工作者，教書(shū)育人是本職工作。從魏書(shū)生的育人篇中我體會(huì )到：魏書(shū)生注重的是教育教學(xué)的方法、步驟，強化的是能力識的運用。古人所說(shuō)的：授之魚(yú)，不如授之漁。使我更清楚的認識到自己的教育責任。
學(xué)習魏書(shū)生教育思想，我的最大的體會(huì )是人要會(huì )“享受”。人生在世，要會(huì )享受生活，享受學(xué)習，享受工作，不能白來(lái)一遭。魏書(shū)生說(shuō)，現在社會(huì )穩定，生活水平在逐漸提高，只有懷著(zhù)感恩的心，用“享受”的心態(tài)適應社會(huì )環(huán)境，才能避免無(wú)謂的心態(tài)，有一顆快樂(lè )的心，才能不把眼前的暫時(shí)的困難當回事。
七、學(xué)習他樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)，包容社會(huì )現實(shí)，把責任和奉獻作為“享受”。
社會(huì )贊譽(yù)“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。然而，教師卻是清貧的。面對金錢(qián)與名利的誘惑，面對行業(yè)不正之風(fēng)的侵蝕和社會(huì )偏見(jiàn)的壓力，只有那些立下崇高志向的教師，才能不受市場(chǎng)經(jīng)濟的負面影響，甘守清貧、敬業(yè)愛(ài)崗，全心全意地為社會(huì )造就人才、貢獻力量。老師要學(xué)會(huì )對待工作和生活的關(guān)系，“燃燒自己，照亮別人”是不適當的說(shuō)法。社會(huì )贊譽(yù)“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，你要有清醒的認識。面對教育改革的考驗，教師任重而道遠，如果矢志不堅，又怎能無(wú)怨無(wú)悔、迎難而上呢？
八、學(xué)習他正確認識自己，解放自我，把職業(yè)當事業(yè)。善于學(xué)習，精于教書(shū)。
教師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要務(wù)實(shí)，把師德規范內化為自身內心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛(ài)，讓學(xué)生感受到愛(ài)，體會(huì )到被愛(ài)之樂(lè )，他們才會(huì )學(xué)著(zhù)去愛(ài)別人。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長(cháng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強壯的生命支柱。學(xué)習、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應變不驚，勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰，面對多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀(guān)念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習、學(xué)習再學(xué)習。教師只有嚴謹治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書(shū)而不失職！
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇4
王金戰先生的演講視頻(王金戰育才方案 學(xué)習哪有那么難)我幾乎是一氣呵成看完的。應該說(shuō)，王先生的育才經(jīng)理論上并不高深，但實(shí)踐上非常有效，老師、家長(cháng)、學(xué)生都能從他那兒感同身受，和他一起激動(dòng)、一起勵志、一起享受教書(shū)育兒和學(xué)習上不斷追趕上進(jìn)的“宏觀(guān)調控”之美、成功成就之美。
金戰先生的育才經(jīng)能看出他的敬業(yè)精神。他不把教書(shū)僅僅看作是養家糊口的謀生工具，而是的的確確當作神圣事業(yè)來(lái)對待、來(lái)敬重。在他身上既有對學(xué)生一視同仁大愛(ài)無(wú)疆的人文主義精神，又有刻苦鉆研業(yè)務(wù)、研磨教育學(xué)、心理學(xué)規律，把教學(xué)技術(shù)運用純熟，居高臨下的大師學(xué)者風(fēng)范。無(wú)論是正常教學(xué)，還是朋友求助、慕名求教，抑或講座論壇，金戰先生總是游刃有余，傾其所能。
看完視頻我不禁沉思，不少觀(guān)點(diǎn)都支持進(jìn)行素質(zhì)教育，反對應試教育，而知識的'傳授又必須高水平完成，這使得我們的日常教學(xué)一直徘徊在兩者之間，真正做起來(lái)反而變成了重知識而輕素質(zhì)。金戰先生應試教育和素質(zhì)教育并重的觀(guān)點(diǎn)讓我茅塞頓開(kāi)：他讓學(xué)生找到了學(xué)習的門(mén)道，體會(huì )到了學(xué)習的樂(lè )趣，養成了好習慣，調整成了好心態(tài)。這與我們常說(shuō)的“興趣是最好的老師”、“好習慣培養好性格，好性格培養好心態(tài)”是何其相似��！可是，又有多少老師像他一樣一直堅持著(zhù)呢？
我們捫心自問(wèn)：當學(xué)生遇到學(xué)習的困難時(shí)，我們引導他尋找好方法了嗎？當學(xué)生出現厭學(xué)傾向時(shí)，我們給他們最熱情的幫助了嗎？課堂上出現學(xué)生聽(tīng)課不認真的情況時(shí)，我們反思自己的教學(xué)了嗎？當我們從教多年之后，我們還一直堅持學(xué)習嗎？作為家長(cháng)，我們和孩子成為朋友了嗎？
有人說(shuō)：做家長(cháng)和做老師是世界上最勞心勞力的事情。的確，我們的工作很繁重，我們的機動(dòng)時(shí)間太少，我們的待遇也有待提高，但這不該成為我們懈怠的理由。作為教師，我們有責任幫學(xué)生成功，讓每個(gè)學(xué)生成為潛能無(wú)限的天才。這需要我們像金戰先生那樣做一名用心、敬業(yè)的學(xué)者型教師，豐富自己，豐富學(xué)生；像金戰先生那樣做學(xué)生的軍師和后盾，為學(xué)生提供有效可行的學(xué)習方法，教給學(xué)生解決困難的技巧，讓學(xué)生擁有一顆感恩的心；像金戰先生那樣擁有先進(jìn)的教學(xué)理念、高超的教育藝術(shù)，引導學(xué)生心靈……作為家長(cháng)，我們有義務(wù)幫子女進(jìn)步，讓我們的孩子成為優(yōu)秀的人才。這就需要我們像金戰先生那樣做子女的好父母，讓孩子和我們成為最貼心的朋友。
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇5
《愛(ài)的教育》這真是一本無(wú)與倫比的、能夠感動(dòng)任何人的書(shū)！
當你看完這本書(shū)后，你就會(huì )深刻反省欠好的影響；是否破壞了與他人珍貴的友誼；是否不愛(ài)護保重父母那溫馨的'關(guān)懷像最后的每月故事《海難》中寫(xiě)道要表現出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài)，師生之情，不但僅僅對個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴與情緒�！稅�(ài)的教育》一書(shū)中描述了一群充滿(mǎn)活力，用心要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著(zhù)一種共同的東西對不但僅使書(shū)中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)外國讀者也被其中所表現出的強烈的情感所震撼。而應對我們的教育，愛(ài)就應是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。愛(ài)是一次沒(méi)有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會(huì )很簡(jiǎn)單，每一天也會(huì )有因對新東西的感悟，學(xué)習而充實(shí)起來(lái)。于是，就想繼續走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續多久。這時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛(ài)，一種對于生活的愛(ài)。
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