精選學(xué)習教育心得體會(huì )模板九篇
我們有一些啟發(fā)后,可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì )中,這樣就可以總結出具體的經(jīng)驗和想法。那么問(wèn)題來(lái)了,應該如何寫(xiě)心得體會(huì )呢?以下是小編為大家收集的學(xué)習教育心得體會(huì )10篇,希望對大家有所幫助。
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇1
新義務(wù)教育法的誕生,標志著(zhù)我國義務(wù)教育進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段,它是在對我國依法普及九年義務(wù)教育經(jīng)驗總結的基礎上,形成的一系列指導和保障義務(wù)教育事業(yè)發(fā)展的制度與準則。法律將維護教育的公平公正、促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展作為一項重要指導思想,并重點(diǎn)對全面實(shí)施素質(zhì)教育、保障義務(wù)教育投入、提高義務(wù)教育質(zhì)量、推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展等方面問(wèn)題作出了規定。新法律著(zhù)力建立和完善促進(jìn)義務(wù)教育發(fā)展的各項制度,在很多方面有創(chuàng )新、有突破,為我國義務(wù)教育的持續、健康發(fā)展提供了有力的制度保證。 新《義務(wù)教育法》的頒布實(shí)施,對于進(jìn)一步深化教育體制改革,促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展,是一件具有里程碑意義的大事。新《義務(wù)教育法》的誕生標志著(zhù)我國義務(wù)教育進(jìn)入到一個(gè)新的階段,對全民族素質(zhì)的提高和國家未來(lái)的發(fā)展,都將產(chǎn)生積極的作用。
修訂的《義務(wù)教育法》是改革開(kāi)放以來(lái)教育上的重大成果,也是改革開(kāi)放、社會(huì )發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)必然,為學(xué)校辦學(xué)提供了有力的.法律保障。在新《義務(wù)教育法》中,四處提到特殊教育,充分體現了這屆政府人文化的關(guān)懷和親民的思想。在構建和諧社會(huì )中提升對弱勢群體的法律保障,讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到希望,看到黨對他們的這種關(guān)懷。從這一點(diǎn)上看,新《義務(wù)教育法》凸顯了政府構建和諧社會(huì )和以人為本的理念,讓教育工作者感到振奮和欣慰。
真正以人為本,保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權利,這是我讀新《義務(wù)教育法》第一條到最后一條最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破,其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本,真正給學(xué)生以發(fā)展的空間,同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間!靶碌摹读x務(wù)教育法》更加突出公益性,還有統一性和強制性。這三個(gè)基本支點(diǎn),雖然不是直接的教育行為,但是對于教育工作者轉變觀(guān)念卻非常關(guān)鍵!
新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求,第一次將素質(zhì)教育明確寫(xiě)入法律,提出要面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,強調要把德智體美有機地統一在教學(xué)的活動(dòng)中。這些內容必然影響到校長(cháng)的辦學(xué)思想和教師的教書(shū)育人行為。同時(shí),各級政府和教育行政部門(mén)也必須肩負起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的責任。在實(shí)施新《義務(wù)教育法》過(guò)程中,我有這樣的思考。
目前,整個(gè)社會(huì )對考學(xué)、對分數越來(lái)越重視。前幾年考分只是家長(cháng)關(guān)心,社會(huì )關(guān)心,近幾年,政府和教育行政部門(mén)的主要領(lǐng)導也十分關(guān)注,將一些考分指標壓到中學(xué)校長(cháng)身上;指標逐級分擔,任課老師也承擔著(zhù)很大的壓力。一旦成績(jì)滑坡,社會(huì )不認可,領(lǐng)導也會(huì )受到責難。怎樣處理好文化課的學(xué)習考分和學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)系,對于一個(gè)我們做教師的來(lái)說(shuō),確實(shí)很難。因此,我們應該熟讀新的《義務(wù)教育法》, 在不斷的理解和應用中, 學(xué)會(huì )處理好這些關(guān)系, 為學(xué)生們真正的發(fā)展和成長(cháng)盡一份心,效一份力。
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇2
我于今年春天參加遠程教育學(xué)習。在當今世紀,網(wǎng)絡(luò )技術(shù)發(fā)展迅猛,它在我們生活的各個(gè)方面都產(chǎn)生了一定的影響。而我經(jīng)過(guò)半年的培訓學(xué)習,回想學(xué)習過(guò)程中的自己所付出的努力及得到的收獲,使我感觸頗深。
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習,知道了自己掌握的知識還是太少,應該學(xué)的還有很多很多。正如我們古人說(shuō)的:活到老,學(xué)到老! 而通過(guò)遠程教育培訓,我進(jìn)一步掌握了信息技術(shù)等有關(guān)基礎知識及其應用,雖然不是面對面教學(xué),但我依然覺(jué)得很充實(shí)。因為我在這輕松的學(xué)習氛圍中學(xué)到了必須掌握的知識和技能。遠程學(xué)習與學(xué)校學(xué)習有所不同,它是完全考自主自覺(jué)的一種學(xué)習方式。我認為要取得一個(gè)好成績(jì),必須有端正的學(xué)習目的。我是一名幼兒園教師,為了是自己綜合素質(zhì)得到提高,也為了自己不被社會(huì )所淘汰,一直摸索著(zhù)不斷創(chuàng )新,不斷學(xué)習來(lái)充實(shí)自己。為了進(jìn)一步提高自己,我直接選擇了“繼續教育”。
遠程教育可以自主的.分配時(shí)間。在工作和生活的各種壓力面前,我們很難保證每天有固定的時(shí)間參加業(yè)務(wù)學(xué)習,而遠程教育恰恰在這方面給我們提供了方便,可以讓我們根據自己的業(yè)余時(shí)間合理的安排學(xué)習時(shí)間,完全不受時(shí)間限制,更好地提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。從人才培養上講,遠程教育資源因為在教學(xué)、管理、學(xué)習方式等教學(xué)環(huán)節上與一般教學(xué)不同,從過(guò)去以課堂教學(xué)內容、教材、教師經(jīng)驗等為主的課堂教學(xué)轉變?yōu)橐环N包括各種網(wǎng)上課件,充分利用網(wǎng)絡(luò )資源優(yōu)勢,能夠達到應有的質(zhì)量和效益。學(xué)習過(guò)程中的疑問(wèn)可以得到老師的全面解答,由于參加的是遠程教育,因此我盡力掌握這種新型的學(xué)習方式。開(kāi)放教育的面授是指導性的,而且進(jìn)度很快,如果全靠指導老師單面指導是遠遠不夠的,這就要求我們必須充分利用各種輔助課件,把自己在平時(shí)中遇到的困難通過(guò)上網(wǎng)查詢(xún)相關(guān)內容、發(fā)送電子郵件在網(wǎng)上與老師、同學(xué)們對學(xué)習內容進(jìn)行相互交流,掌握最新的學(xué)習動(dòng)態(tài),對于象我們這樣的上班一族來(lái)說(shuō),學(xué)習的時(shí)間分配更容易把握。
半年多的學(xué)習我不僅學(xué)到了許多專(zhuān)業(yè)知識,首先是自學(xué)能力:遠程教育學(xué)習當中主要是依靠自學(xué),由于我們主要是利用業(yè)余時(shí)間進(jìn)行系統的學(xué)習,這就要求我們對所學(xué)知識進(jìn)行自學(xué),將自學(xué)中遇到的問(wèn)題在系統學(xué)習時(shí)集中提問(wèn),老師集中答疑,這半年來(lái)充分地鍛煉了自己的自學(xué)能力。自學(xué)能力提高不僅體現在電大的學(xué)習中,在工作中也充分體現了這一點(diǎn),以前對業(yè)務(wù)知識的文字性文件總是不知其所云,通過(guò)遠程學(xué)習之后,能夠充分理解其中意思,從而也提高了自己的工作質(zhì)量,為自己今后的工作打下了扎實(shí)的基礎。
其次是業(yè)務(wù)水平,從事幼兒教育不緊緊跟隨時(shí)代的發(fā)展,那就一定會(huì )被時(shí)代所淘汰,通過(guò)學(xué)習遠程各種專(zhuān)業(yè)知識,我掌握了最新的教育思想和教學(xué)方法。
在這半年的學(xué)習中給我的感觸還有很多很多,很難用文字一一表述,我中山大學(xué)給了我這次學(xué)習的機會(huì ),也感謝河職院的老師們給我的支持和幫助,在今后學(xué)習中,我一定加倍努力,把學(xué)習到的知識投入到工作中,以更好的提高工作質(zhì)量和效率。以上就是我學(xué)習遠程教育半年來(lái)的幾點(diǎn)體會(huì )。我相信,只要不斷地繼續努力和學(xué)習,就一定有意想不到的收獲。Come on!
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇3
20xx年10月29日星期一,和來(lái)自我市各鎮的82位小學(xué)校長(cháng)搭乘動(dòng)車(chē)來(lái)到福建教育學(xué)院參加aaa市第二期農村小學(xué)校長(cháng)教育管理能力提升培訓,內心甚有感慨。其一,從教這么多年,能和全市這么多校長(cháng)一起參加這類(lèi)全脫產(chǎn)的異地培訓,這是一種福利,更是一種進(jìn)步自我的盡佳機會(huì );其二,由福建教育學(xué)院這類(lèi)研訓一體的省屬高校組織培訓,出發(fā)點(diǎn)高,視野闊,培訓內容肯定也是當前小學(xué)校長(cháng)所必須的。
一、校長(cháng)要自我突破。
翁老師說(shuō):所謂自我設限是因人為設定精神框框而喪失發(fā)展空間。翁老師以跳蚤實(shí)驗等一個(gè)個(gè)例子來(lái)為我們做了生動(dòng)的論述,讓我深深理解到我們總在自覺(jué)與不自覺(jué)的自我設限。
實(shí)在,我們每個(gè)人在任什么時(shí)候候都會(huì )下意識地設置一個(gè)自我保護的狀態(tài),在這類(lèi)自我保護狀態(tài)下,我們的說(shuō)話(huà)、做事等等會(huì )不自覺(jué)地設置成一種自己感到安全的方式。但這類(lèi)下意識的自我保護狀態(tài)也其實(shí)不一直像我們想象的那樣美好,它的另外一面就是自我封閉。我們把自己的心靈圍上防衛的柵欄的那一刻,也為我們心靈的成長(cháng)壯大設置了重重的障礙。自我保護的狀態(tài)越強,我們心靈的柵欄越厚實(shí)也越固執。
而我們要成長(cháng)要進(jìn)步,就要學(xué)會(huì )不斷地自我打開(kāi),哪怕這類(lèi)自我打開(kāi)有時(shí)會(huì )遭到一些傷害。因此學(xué)校需要校長(cháng)有冒風(fēng)險的勇氣,需要有披荊斬棘的艱辛,大膽地自我突破和再突破精神,才能使增進(jìn)學(xué)校的發(fā)展更上一層樓。
二、校長(cháng)具有良好的影響力和掌控能力。
翁老師說(shuō)校長(cháng)在自我突破的基礎上,還有具有領(lǐng)袖素質(zhì)、良好的掌控力、影響力,要有寬容、公正、堅韌的根性。所以校長(cháng)要具有良好的影響力和掌控能力,校長(cháng)應站起來(lái)能當傘,俯下往能做牛,耐得住清貧,忍得住孤單,鎮守住自己的學(xué)校,正確處理好班子間的.工作、生活關(guān)系。當好主管而不主觀(guān),處事果斷而不果斷,充分聽(tīng)取大家的意見(jiàn)和建議,做到相互支持不拆臺,做到思想同心,事業(yè)同干,做到層層分工,層層把關(guān),層層負責。掌控好領(lǐng)導班子建設、職工的思想進(jìn)步、學(xué)校的科學(xué)決策等題目。校長(cháng)要公道正直,用自己的人格氣力往帶好班子,往影響教職工。校長(cháng)應多一點(diǎn)人情味;多一點(diǎn)教育渠道,少一點(diǎn)發(fā)號施令、少一點(diǎn)空洞說(shuō)教。尊重、信任班子的每個(gè)成員,讓他往想辦法、出思路,遵守現在是同事,永久是朋友的理念,從各方面關(guān)心好每位同道,建立好友誼。
當天下午短暫的開(kāi)班式后,就開(kāi)始進(jìn)進(jìn)緊張而實(shí)效的培訓學(xué)習中,幾天下來(lái),前后有多位專(zhuān)家登臺亮相,出色紛呈。有學(xué)院副院長(cháng)張家驊教授的《城鄉義務(wù)教育均衡:題目、視角和對策》、學(xué)院校長(cháng)研修部林宇教授的《小學(xué)課堂教學(xué)診斷探析》、于文安副教授的《文化管理的上風(fēng)及建設策略》、鄒開(kāi)煌教授的《綜合實(shí)踐活動(dòng)課程地位特點(diǎn)功能及實(shí)施》、和福師大基礎教育課程研究中心副主任,特級教師翁乾明的《校長(cháng)的元認知與自我突破》等專(zhuān)題講座,都給我留下了深入的印象。
就說(shuō)于文安副教授的《文化管理的上風(fēng)及建設策略》,于教授的開(kāi)場(chǎng)白一切落后背后都有文化的題目就像一聲響雷震醒了我們。接著(zhù)拋出兩大題目:①是不是對學(xué)校文化建設的重要性及當前文化建設的背景有清楚的熟悉?②是不是對學(xué)校文化建設機理有清楚的熟悉?,引發(fā)了我們的思考。他深進(jìn)淺出、侃侃而道,對甚么是文化文化如何表現做了深進(jìn)的詮釋?zhuān)貏e是當前學(xué)校文化建設的缺失元素更是一針見(jiàn)血,如人文素養:一種普遍的人類(lèi)自我關(guān)懷,表現為對人的尊嚴、價(jià)值、命運的維護、尋求和關(guān)心,對人類(lèi)遺留下來(lái)的各種精神文化現象的高度珍視,對一種全面發(fā)展的理性人格的肯定和塑造的缺失,還有公民教育、幸福課堂等的缺失,不逐一具體羅列。
學(xué)校要發(fā)展,學(xué)校要打品牌,離不開(kāi)文化建設,文化是學(xué)校建設的核心,就如于教授引述陳玉琨教授和馮大叫教授的話(huà)那樣:一流的學(xué)校文化立校,二流的學(xué)校制度管校,三流的學(xué)校校長(cháng)治校。文化如水滋潤萬(wàn)物,悄然無(wú)聲,潛移默化,滴水穿石,讓我們看到了文化是如此重要。管理一所學(xué)校,作為一校之長(cháng)要曉得:管人管心,經(jīng)營(yíng)學(xué)校就是經(jīng)營(yíng)人心,從人影響人到制度影響人,再到文化影響人,是管理層次的不斷提升。
總之,讓我們學(xué)會(huì )不斷地自我打開(kāi),大膽地自我突破和再突破,在經(jīng)驗+反思中成長(cháng),在學(xué)校管理當中采用精明+開(kāi)明的方法,使自已的管理水平到達高明,突破到山不過(guò)來(lái),我就過(guò)往的境地,才能到達他人未到達的地方,看到他人看不到的風(fēng)景。
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇4
自我校黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)集中學(xué)習活動(dòng)開(kāi)展以來(lái),我參與其中,深受感染,受益良多。群眾路線(xiàn)是黨的工作的根本路線(xiàn),歸納起來(lái)就四句話(huà):“一起為了群眾、一切依靠群眾、從群眾中來(lái)、到群眾中去”。而我作為一名普通的高校輔導員,高校學(xué)生教育和管理工作中最基層的組織者、指導者和實(shí)施者,對我而言,“群眾”就是和我朝夕相處的學(xué)生們,“群眾路線(xiàn)”就是“一切為了學(xué)生、一切依靠學(xué)生、從學(xué)生中來(lái)、到學(xué)生中去”,我的夢(mèng)就是以學(xué)生為本,全心全意為學(xué)生服務(wù)。
一切為了學(xué)生 一切依靠學(xué)生
時(shí)光荏苒,轉眼間,從事輔導員工作已經(jīng)三年有余,三年中,我在忙碌的工作里體會(huì )著(zhù)什么是責任意識,我們有責任把學(xué)生作為工作的第一要務(wù),一切為了學(xué)生,以學(xué)生為本,全心全意為學(xué)生服務(wù)。只有學(xué)生認可了我的工作,我的努力才有意義。真心做人,踏實(shí)做事,是我擔任輔導員工作以來(lái)感悟到的全部真理。在每年的端午節、中秋節看到同學(xué)們領(lǐng)到粽子之后的反應,在微博空間里頻頻曬江西理工牌粽子月餅,我知道那是同學(xué)們真心的喜悅。我深知,只要是踏踏實(shí)實(shí)為同學(xué)們辦好事,辦實(shí)事,做到他們的心坎里,給予他們最細微的關(guān)懷,同學(xué)們就會(huì )看在眼里,記在心上。關(guān)愛(ài)學(xué)生是一切工作的基礎,為了學(xué)生的成長(cháng)成才是一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),作為他們的輔導員,就應當從學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā)開(kāi)展工作。針對于不同年級的學(xué)生,我會(huì )對于他們的不同階段的需要來(lái)做工作,比如大三的學(xué)生,由于面臨考研與找工作的選擇,有相當多的人比較困惑,不知道自己的方向究竟在哪里,此時(shí),我會(huì )引導他們對自身準確地認知和定位,同時(shí)對本專(zhuān)業(yè)的職業(yè)前景有更清楚地了解,讓他們的職業(yè)方向更加明確,使學(xué)生們明確了大學(xué)期間的目標和如何有針對性地準備自己的發(fā)展目標。
.錦.濤同志曾指出“青年最具創(chuàng )新熱情和創(chuàng )造潛力!蔽覍W(xué)生工作的對象正是廣大青年學(xué)生,他們具有創(chuàng )新潛力,我們應該堅持“相信學(xué)生自己解放自己,向學(xué)生學(xué)習”,充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng )新精神,依靠學(xué)生,并加以正確的引導,(范-文-先-生-網(wǎng))調動(dòng)學(xué)生主體的積極性和主動(dòng)性。每一次的活動(dòng),學(xué)生們都與我同在,每一次的工作,我們都并肩作戰。為了在運動(dòng)會(huì )開(kāi)幕式上表演出最佳的“千人方陣”效果,我和同學(xué)們一起排練的日子;為了做好20xx屆畢業(yè)生8000多份證書(shū)的發(fā)放工作,我和同學(xué)們一起點(diǎn)數、蓋鋼印的日子;為了每一次組織好各項活動(dòng),從前期準備到最后活動(dòng)結束我和同學(xué)們一起開(kāi)會(huì )討論布置會(huì )場(chǎng)的日子……我感謝我的同學(xué)們,感謝他們對我工作的支持,感謝他們的認真負責。
從學(xué)生中來(lái) 到學(xué)生中去
沒(méi)有調查就沒(méi)有發(fā)言權,要想了解學(xué)生的一切,就必須深入到學(xué)生當中去。作為一名輔導員,我除了具有教師身份還是一名在讀碩士研究生的學(xué)生身份,85后的我和學(xué)生們年紀相差不了幾歲,和學(xué)生們相處的日子更讓我想起我大學(xué)時(shí)期的'歲月,曾經(jīng)我的也是一名懵懂學(xué)子,我能明白他們考前復習時(shí)的緊張,我能懂得他們戀愛(ài)時(shí)的小鹿亂撞,我能感受他們思念家鄉父母的惆悵。在工作之余,我喜歡借助微博、QQ和同學(xué)們交流,就是在這樣的世界里,建立著(zhù)我和同學(xué)們的專(zhuān)屬聯(lián)系,記錄著(zhù)我和同學(xué)們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,哪位同學(xué)過(guò)生日,哪位同學(xué)生病了,哪位同學(xué)失戀了,哪位同學(xué)沒(méi)考好,我都能第一時(shí)間了解到并給予關(guān)心和安慰。正是這樣和學(xué)生們的零距離交流,這樣的和學(xué)生打成一片,才和學(xué)生之間建立了朋友般的關(guān)系,才和學(xué)生建立起了深厚感情,有了感情,學(xué)生的心才愿意向你敞開(kāi),在學(xué)生出現問(wèn)題時(shí)能及時(shí)解決,才能夠引導學(xué)生身心全面健康發(fā)展。
只要我在工作中有為學(xué)生服務(wù)的真心和高度負責的責任心,深入了解學(xué)生所需,充分反映學(xué)生意愿,廣泛集中學(xué)生智慧,踏踏實(shí)實(shí)做好每一件事,這便是我作為一名基層輔導員充分踐行黨的群眾路線(xiàn)的最好體現了。以學(xué)生為本,全心全意為學(xué)生服務(wù),這就是我的夢(mèng)。
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇5
8月24、25日兩天時(shí)間,在第二中學(xué)多媒體教室,我認真學(xué)習了《義務(wù)教育數學(xué)課程標準》,通過(guò)本次學(xué)習,使我進(jìn)一步認識到數學(xué)課程改革從理念、內容到實(shí)施,都有較大變化。
新課標已走進(jìn)中學(xué)數學(xué)教學(xué),作為中學(xué)數學(xué)教師,如何正確理解新課標理念,樹(shù)立正確中學(xué)數學(xué)教學(xué)觀(guān),開(kāi)展中學(xué)數學(xué)教學(xué)的同時(shí),如何提高數學(xué)課堂教學(xué)的有效性已成為目前首要思考與解決的問(wèn)題。針對現實(shí)數學(xué)教學(xué)的實(shí)際狀況與新課標理念的沖突,明確作為數學(xué)教師應該建立起的新的教學(xué)理念,展開(kāi)具體教學(xué)實(shí)踐策略的分析,特別強調了對數學(xué)課堂教學(xué)應樹(shù)立正確的評價(jià)理念與采取的態(tài)度方法。數學(xué)教學(xué)是數學(xué)活動(dòng)的教學(xué),是師生交往、互動(dòng)與共同發(fā)展的過(guò)程。
首先要求教師與學(xué)生建立平等的師生關(guān)系,以新角色實(shí)踐教學(xué)。所謂“親其師言其道”,這要求教師破除師道尊嚴的舊俗,與學(xué)生建立人格上的平等關(guān)系,走下高高講臺,走進(jìn)學(xué)生身邊,與學(xué)生進(jìn)行平等對話(huà)與交流;要求教師與學(xué)生一起討論和探索,鼓勵他們主動(dòng)自由地思考、發(fā)問(wèn)、選擇,甚至行動(dòng),努力當學(xué)生的顧問(wèn),當他們交換意見(jiàn)時(shí)的積極參與者;要求教師與學(xué)生建立情感上的朋友關(guān)系,使學(xué)生感到教師是他們的親密朋友。
其次,要求教師與學(xué)生建立互動(dòng)型的師生關(guān)系。在課堂教學(xué)中建立教學(xué)中的師生互動(dòng)實(shí)際上是師生雙方以自己的固定經(jīng)驗(自我概念)來(lái)了解對方的一種相互交流與溝通的方式。在傳統的教學(xué)中,教師的目標重心在于改變學(xué)生、促進(jìn)學(xué)習、形成態(tài)度、培養性格和促進(jìn)技能發(fā)展,完成社會(huì )化的任務(wù)。學(xué)生的目標在于通過(guò)規定的學(xué)習與發(fā)展過(guò)程盡可能地改變自己,接受社會(huì )化。只有縮小這種目標上的差異,才有利于教學(xué)目標的達成與實(shí)現。這首先要求教師轉變三種角色。由傳統的知識傳授者成為學(xué)生學(xué)習的參與者、引導者和合作者;由傳統的教學(xué)支配者、控制者成為學(xué)生學(xué)習的組織者、促進(jìn)者和指導者;由傳統的靜態(tài)知識占有者成為動(dòng)態(tài)的研究者。新課改改變了以往的教師滔滔不絕地講,居高臨下地問(wèn),學(xué)生規規矩矩地聽(tīng),小心翼翼地學(xué)。當學(xué)生平等、互尊的情感得到滿(mǎn)足時(shí),才會(huì )輕松、愉快地投入學(xué)習,才會(huì )主動(dòng)探究。因此,現代課堂教學(xué)應確立師生平等的教學(xué)觀(guān)念,構建平等對話(huà)的教學(xué)平臺,使教學(xué)在師生平等的過(guò)程中進(jìn)行,將師生關(guān)系理解為愉快的合作,而不是意志間的沖突,對權威、尊嚴的威脅,讓學(xué)生在率真、坦誠、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習。使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中狀態(tài),思維活躍,敢想敢問(wèn),敢說(shuō)敢做的氛圍中學(xué)習。因為教師不是萬(wàn)能之人,作為教師應該放下架子向學(xué)生學(xué)習;使學(xué)生明白,不管是誰(shuí)都要學(xué)習,不管是誰(shuí),只要會(huì )就能成為別人的`老師。一旦課堂上師生角色得以轉換和新型師生關(guān)系得以建立,我們就能清楚地感受到課堂教學(xué)正在師生互動(dòng)中進(jìn)行和完成。師生間要建立良好的平等互動(dòng)型關(guān)系,就要求教師在備課時(shí)從學(xué)生知識狀況和生活實(shí)際出發(fā),更多地考慮如何讓學(xué)生通過(guò)自己的學(xué)習來(lái)學(xué)會(huì )有關(guān)知識和技能;在課堂上尊重學(xué)生,尊重學(xué)生的經(jīng)驗與認知水平,讓學(xué)生大膽提問(wèn)、主動(dòng)探究,發(fā)動(dòng)學(xué)生積極地投入對問(wèn)題的探討與解決之中;應靈活變換角色,用“童眼”來(lái)看問(wèn)題,懷“童心”來(lái)想問(wèn)題,以“童趣”來(lái)解問(wèn)題,共同參與學(xué)生的學(xué)習活動(dòng),成為學(xué)生的知心朋友、學(xué)習伙伴。
以上就是我此次學(xué)習的一點(diǎn)心得體會(huì ),可能某些方面的認識還很膚淺,但我相信,用我對一顆對教育的執著(zhù)追求的奉獻之心,在以后的工作中會(huì )不斷的提升自己,完善自己,時(shí)刻看到自己、認識自己、豐富自己。
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇6
《新義務(wù)教育法》頒布后,我校教師在學(xué)校領(lǐng)導的組織下,通過(guò)多種形式,進(jìn)行了廣泛深入的探討和交流,對如何才能強化師德,樹(shù)立教育新風(fēng),每一位教師都有了自己更深刻的體會(huì )。下面我就談一談我的認識和感受。
《新義務(wù)教育法》對教師提出了以下要求:教師應當熱愛(ài)社會(huì )主義教育事業(yè),努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平,愛(ài)護學(xué)生,忠于職守!督處煼ā犯嬖V我們:教師是履行教育教學(xué)職責的專(zhuān)業(yè)人員,承擔教書(shū)育人、培養社會(huì )主義事業(yè)的建設者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應當忠誠于人民的教育事業(yè)。
明白了自己的職責所在,也深感肩上擔子的沉重。雖然我是一名普通的教師,卻肩負著(zhù)為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任。于是在學(xué)習之余,僅靠著(zhù)自己從教以來(lái)點(diǎn)點(diǎn)滴滴找出了工作中的不足和以往教學(xué)中留下的遺憾,終于明確:身為教師必須要做到全身心去愛(ài)自己的學(xué)生因為當你走進(jìn)學(xué)校大門(mén)時(shí),你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了,而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生,應當是教師的天職,正所謂:師愛(ài)即師魂?墒窃趯(shí)際中真正做到這一點(diǎn),尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子,卻是非常不易的。教師不應因為學(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看,應尊重學(xué)生的人格,公正合理地對待每一個(gè)學(xué)生。教師只應在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì )做人,是否學(xué)會(huì )求知,在教學(xué)中應本著(zhù)求真、求善、求美,最后才是求知這樣一個(gè)原則來(lái)教書(shū)育人,必須把德育放在首位,培養學(xué)生正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)。
切實(shí)減輕中小學(xué)生課業(yè)負擔,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,已經(jīng)成為學(xué)校教師勢在必行的.工作。如何做到真正減負?怎么樣做才能減到點(diǎn)子上?每一位教師都在思考探索。為了打破傳統教育模式,讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習和生活空間里,接受全面的培養,獲得真正的全面發(fā)展,除了針對課堂教學(xué)加以改革之外,我對學(xué)生的作業(yè)布置中也丟掉了以前的簡(jiǎn)單重復的內容,改為根據學(xué)生的水平差異分層次設置不同的作業(yè)。
導致師德失范現象的因素很多,我認為主要有以下幾個(gè)方面:一是教師教育理念陳舊,其理念還停留在應試教育的框框里,只注重學(xué)生的智育發(fā)展,忽視了學(xué)生人格培養,沒(méi)有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì),而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì),心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語(yǔ)中傷,重者對學(xué)生體罰。三是在利益的驅使下急功近利,缺少愛(ài)心,不會(huì )關(guān)愛(ài)學(xué)生。四是教育評估機制,仍以應試成績(jì)?yōu)楹诵,教師面對各方面的壓力,延緩了師德建設的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現都能折射出深層的東西,它包含著(zhù)人才觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、質(zhì)量觀(guān)、管理觀(guān)、學(xué)習觀(guān)、評價(jià)觀(guān)等一系列相關(guān)理念在內的綜合觀(guān)念。一句話(huà),有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來(lái)說(shuō)當然很重要。因為我們是直接面對學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì )提出來(lái),而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著(zhù)量和質(zhì)的變化,特別是被稱(chēng)作“知識爆炸時(shí)代”、“數字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代*展趨勢,不斷更新教育觀(guān)念,改革教學(xué)內容和方法,顯得更為重要否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識就是一桶死水,終會(huì )走向腐化。
通過(guò)學(xué)習,我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識,做到與時(shí)代同步,才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。
這段時(shí)間的學(xué)習與實(shí)踐,讓我深刻地認識到:要想成為一名合格的教育工作者,就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀的學(xué)校教育需要的是對學(xué)生有愛(ài)心,對工作敬業(yè),對自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強潛能和綜合知識能力完備的教師。希望我能在自己的努力后,早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇7
一提到“國學(xué)經(jīng)典”四個(gè)字,大家的第一反應一定會(huì )是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價(jià)值的典范性著(zhù)作。作為教師,需要不斷的充實(shí)自己,帶著(zhù)崇敬的心情,我認真學(xué)習了《國學(xué)經(jīng)典與教育》,它分為四個(gè)教學(xué)視頻。原來(lái)我對國學(xué)僅僅是知道而已,經(jīng)過(guò)此次的學(xué)習,讓我對國學(xué)有了進(jìn)一步的認識,感受到國學(xué)中的不可言傳只可意會(huì )的經(jīng)典理論,細細的反省一下,我感覺(jué)確實(shí)受益匪淺。
一、學(xué)習國學(xué)可以提高自己的素養
“修身、齊家、治國、平天下!毙奚硎且磺械母,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠大的理想,再美好的打算,在沒(méi)有實(shí)現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責,要從自身找不足,或是制定一個(gè)短期和長(cháng)期目標,放在一個(gè)最顯眼的位置,能夠時(shí)時(shí)的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現目標。
二、國學(xué)讓我學(xué)會(huì )感恩
子曰:"弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛(ài)眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文。"這句話(huà)的意思是說(shuō):孔子說(shuō):"學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛(ài)兄長(cháng),做事謹慎而誠實(shí),博愛(ài)眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習《詩(shī)》《書(shū)》等經(jīng)典。"通過(guò)學(xué)習國學(xué),我明白了許多人生道理,如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂(lè )于助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹慎,要講信用,講禮貌,尊敬長(cháng)輩等。它在教我們如何做一個(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?梢哉f(shuō),國學(xué)知識仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開(kāi)眼前的迷霧,為你指出正確的方向。
國學(xué)是我們中國人特有的國粹,蘊藏著(zhù)中國五千年歷史中的`智慧精髓。國學(xué)經(jīng)典不僅是中國悠久傳統文化的明證,也是每一個(gè)中國人的立身處世之本,更是我們不可或缺的精神力量。在古文經(jīng)典中,古圣先賢把思想、理念、精神中的精髓傳承給我們,我們頌讀經(jīng)典,能夠聆聽(tīng)到圣賢的教誨,對我們是莫大的幸事。學(xué)貴力行,圣賢文化的學(xué)習,貴在把它落實(shí)到自己的日常生活和工作中去,才能從中得到真實(shí)的利益。在今后的工作生活中,我會(huì )遵循古圣先賢的教誨,把圣人的教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇8
教育能夠決定和改變一個(gè)人未來(lái)的命運,教育也能決定和改變一個(gè)國家未來(lái)的發(fā)展前景。實(shí)施科教興國戰略,推進(jìn)自主創(chuàng )新,要變人口大國優(yōu)勢為人力資源大國優(yōu)勢,我們就務(wù)必確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實(shí)。
《義務(wù)教育法》的出臺標志著(zhù)我國義務(wù)教育走上了法治化軌道。20多年來(lái),我國在普及義務(wù)教育方面取得了顯著(zhù)成就。然而,由于社會(huì )轉型等諸多因素,義務(wù)教育推行過(guò)程中也出現了一些亟待解決的問(wèn)題,這是此次義務(wù)教育法修訂的時(shí)代背景。
受教育權是現代社會(huì )公民的一項基本權利。這一基本權利所對應的正是國家和政府的基本義務(wù)。制定義務(wù)教育法,實(shí)施義務(wù)教育法,正是國家和政府履行這種義務(wù)、落實(shí)公民權利的必由之路。對于廣大公民而言,義務(wù)教育并不僅僅僅意味著(zhù)適齡兒童家長(cháng)及監護人的職責和義務(wù),義務(wù)教育首先是國家和政府的義務(wù)。采取各種有效措施確保每一個(gè)適齡兒童入學(xué)理解規定年限的學(xué)校教育,是現代政府不容推辭的職責和義務(wù)。
制定并實(shí)施義務(wù)教育法,也是切實(shí)提高國民文化素質(zhì)的客觀(guān)需要。在現代社會(huì ),透過(guò)實(shí)施義務(wù)教育,普遍提高公民文化素質(zhì)已經(jīng)成為各國政府的共識。據聯(lián)合國教科文組織統計,全世界有170多個(gè)國家宣布實(shí)施義務(wù)教育制度。多方面研究證明,國民的高水平教育對于個(gè)人和整個(gè)社會(huì )都具有可觀(guān)的經(jīng)濟效益和社會(huì )效益。教育能夠決定和改變一個(gè)人未來(lái)的'命運,教育也能決定和改變一個(gè)國家未來(lái)的發(fā)展前景。實(shí)施科教興國戰略,推進(jìn)自主創(chuàng )新,要變人口大國優(yōu)勢為人力資源大國優(yōu)勢,我們就務(wù)必確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實(shí)。在這個(gè)事關(guān)國計民生的問(wèn)題上,政府責無(wú)旁貸。
新《義務(wù)教育法》的頒布實(shí)施,對于進(jìn)一步深化教育體制改革,促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展,是一件具有里程碑好處的大事。新《義務(wù)教育法》的誕生標志著(zhù)我國義務(wù)教育進(jìn)入到一個(gè)新的階段,對全民族素質(zhì)的提高和國家未來(lái)的發(fā)展,都將產(chǎn)生用心的作用。
修訂的《義務(wù)教育法》為學(xué)校辦學(xué)帶給了有力的法律保障。在新《義務(wù)教育法》中,四處提到特殊教育,充分體現了這屆政府人文化的關(guān)懷和親民的思想。在構建和諧社會(huì )中提升對弱勢群體的法律保障,讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到期望,看到黨對他們的這種關(guān)懷。從這一點(diǎn)上看,新《義務(wù)教育法》凸顯了政府構建和諧社會(huì )和以人為本的理念,讓教育工作者感到振奮和欣慰。
作為一所普通小學(xué)學(xué)校老師,讓貧困家庭的孩子上得起學(xué),不因為家庭條件的差異和學(xué)校條件的差距影響到孩子的健康成長(cháng)。從這個(gè)好處上說(shuō),我們是新《義務(wù)教育法》的最大受益者。農村蘊含著(zhù)超多的人才,還有待開(kāi)發(fā)的人力資源,從法律的角度給他們一個(gè)平等就學(xué)的機會(huì ),未來(lái),國家和民族也將是最大的受益者!
以人為本,保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權利,這是我讀新《義務(wù)教育法》第一條到最后一條最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破,其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本,真正給學(xué)生以發(fā)展的空間,同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間!靶碌摹读x務(wù)教育法》更加突出公益性,還有統一性和強制性。這三個(gè)基本支點(diǎn),雖然不是直接的教育行為,但是對于教育工作者轉變觀(guān)念卻十分關(guān)鍵!
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇9
前幾天學(xué)習了朱永新《新教育》的第七章《新教育的理想課堂》這一章節。集體學(xué)完之后,我又回去重新研讀了一遍,讀完以后收獲頗豐,對文章的理解也更透徹與明了。
我從教已有15年,通過(guò)自己的努力也取得了一些成就,在學(xué)校里也算是個(gè)有經(jīng)驗的老教師了。但有一個(gè)問(wèn)題一直困惑著(zhù)我:怎樣的課才是一堂好課?針對這一問(wèn)題,朱永新在《新教育》里面對理想課堂提出了“六個(gè)度”。
一是參與度:
理想的課堂,學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中能做到全員參與(不是個(gè)別尖子學(xué)生的參與)、全程參與(不是暫時(shí)片刻的參與)和有效參與(不是形式主義的參與)。課堂教學(xué)不能是教師的表演,不能是事先預設程序的再現,更不能是教師的“滿(mǎn)堂灌”。學(xué)生的參與是激發(fā)其思維的基本前提。在這個(gè)意義上,我主張一般的課堂,學(xué)生的參與(發(fā)言與活動(dòng))時(shí)間不能少于二分之一。
這一度,也就是我們經(jīng)常提及的師生互動(dòng)的問(wèn)題,朱博士的“全員”、“全程”與“有效”三個(gè)詞將師生的互動(dòng)形式明確地指示出來(lái),且在時(shí)間上進(jìn)行了明確的規定,即學(xué)生的發(fā)言與活動(dòng)時(shí)間不少于45分鐘的二分之一。反觀(guān)我們不少教師的課堂教學(xué),滿(mǎn)堂灌、漠視學(xué)生的感受、不能關(guān)注每個(gè)學(xué)生等現象普遍存在,認為完成了課堂教學(xué)預設的任務(wù)就等于學(xué)生掌握了全部?jì)热。?/p>
二是親合度:
理想的課堂,師生之間有愉快的情感溝通與智慧交流。課堂上可能是愉悅、歡樂(lè )和合作的,也可能是緊張、沉默和不快的,“情不通則理不得”,良好的合作是課堂成功的基礎。高效的課堂教學(xué)是需要熱情的,一節情感豐富的課堂教學(xué)會(huì )使師生在不知不覺(jué)中度過(guò),老師愿教學(xué)生愿學(xué),效率自然很高。
三是自由度:
理想的課堂充滿(mǎn)著(zhù)自由輕松的氛圍。我們的課堂如戰場(chǎng),強調是嚴明紀律、正襟危坐,學(xué)生如履薄冰、戰戰兢兢,少了一些輕松,少了幾分幽默,少了一些歡聲笑語(yǔ),少了幾許神采飛揚。尤其是要求學(xué)生齊聲回答,不允許交頭接耳、與師爭辯,是違背自由原則的。每節課師生都是在這種寬松的環(huán)境中進(jìn)行著(zhù)有效的學(xué)習,這一做法可能是對朱博士“自由度”最好的解答。
四是整合度:
理想的課堂,切忌過(guò)度的“分析主義”,把完整的知識支離為雞零狗碎,如語(yǔ)文老師把字、詞從具體的語(yǔ)言環(huán)境中分割出來(lái),學(xué)生得到的只是肢解的知識,而不是真正的整合知識的智慧。這一問(wèn)題,是教學(xué)中普遍存在的問(wèn)題,不能整體把握教材,教學(xué)環(huán)節銜接不到位,整個(gè)課堂教學(xué)目標不清楚,教完了一節課后,自己?jiǎn)?wèn)自己也不清楚本節課完成了怎樣的教學(xué)任務(wù),學(xué)生掌握了哪些內容,能力得到了哪些提高等。
五是練習度:
理想的課堂,不在于它的.有條不紊,不在于它的流暢順達,而在于它是否真正地讓孩子練習和實(shí)踐,讓學(xué)生在課堂上動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口,通過(guò)觀(guān)察、模仿、體驗,在互動(dòng)中學(xué)習,在活動(dòng)中學(xué)習。
目前不少的地區的課堂教學(xué)都提出了“當堂練習,當堂反饋”的做法,也有不少專(zhuān)家認為學(xué)生不是教會(huì )的,而是學(xué)會(huì ),是如何學(xué)會(huì )的?自然與學(xué)生參與練習的程度有關(guān),正所謂“師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén),修煉在個(gè)人”。
六是延展度:
理想的課堂,能夠在知識整合的基礎上向廣度與深度延展,從課堂教學(xué)向社會(huì )生活延伸,為學(xué)生的進(jìn)一步探究留下空間。目前,我們的課堂教學(xué)中普遍提出了“拓展練習”這一做法,加強學(xué)生的“舉一反三”能力的培養,符合朱永新博士關(guān)于“延展度”的觀(guān)點(diǎn)。
在繼續探索的路上,愿我們能從朱永新博士的課堂教學(xué)“六度”中汲取更多的營(yíng)養,完善我們的課堂教學(xué),扎扎實(shí)實(shí)地提高我們的教學(xué)水平。
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