學(xué)習型教師心得體會(huì )范文（精選13篇）
當我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時(shí)，好好地寫(xiě)一份心得體會(huì )，這樣有利于我們不斷提升自我。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才恰當呢？以下是小編精心整理的學(xué)習型教師心得體會(huì )范文（精選13篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
學(xué)習型教師心得體會(huì ) 篇1
關(guān)于學(xué)習型組織的創(chuàng )建，我有一些心得體會(huì )與同事們共勉：
一、觀(guān)念的轉變
我認為學(xué)習型組織作為一種先進(jìn)的管理模式，她的創(chuàng )建首先是一個(gè)觀(guān)念的轉變問(wèn)題。
“態(tài)度決定一切”從每個(gè)人的言行舉止中可以反映出他的思想，學(xué)習型組織作為一種理念，一種檢驗團隊的標準，把它融入到自己的思想與工作中去，解放思想、開(kāi)動(dòng)機器。學(xué)習型組織所強調的學(xué)習，并不是通常我們在學(xué)校所接受的那種灌輸式學(xué)習，是自己以一種積極的心態(tài)主動(dòng)去學(xué)習�！爸t受益、滿(mǎn)招損”，我們首先得有一個(gè)謙虛的態(tài)度，才能在日常工作中、生活中、團隊中去發(fā)現新事物、新知識，這其實(shí)也是培養與提高自己的學(xué)習能力（或者說(shuō)技能）�！肮ぷ髦袑W(xué)習，學(xué)習中工作”，學(xué)習型組織的學(xué)習講究的是感悟，是主動(dòng)的去擷取，去開(kāi)拓未知的領(lǐng)域，達到創(chuàng )新，以提高效率創(chuàng )造更多的效益。
二、融入學(xué)習型組織的基點(diǎn)
融入學(xué)習型組織的前提，我認為首先是做好自己的本職工作，勝任自己的本職崗位，這樣才有去追求更高目標的基礎。
學(xué)習型組織的核心是創(chuàng )新，如果你連基本技能都沒(méi)有掌握，都不能做好，何言創(chuàng )新？
三、制定計劃
每一個(gè)人針對如何融入到學(xué)習型組織的創(chuàng )建中去，都應根據自己的實(shí)際狀況，目前自己所達到的階段，制定一個(gè)切合自己實(shí)際，對自己來(lái)說(shuō)具備可執行性的學(xué)習計劃。這個(gè)計劃可以放在心理作為一種潛在的目標，也可寫(xiě)下來(lái)每日三省，有了計劃然后堅持不懈的去執行與實(shí)現。
四、快樂(lè )工作
工作著(zhù)是快樂(lè )的，工作著(zhù)是美麗的。其實(shí)，快樂(lè )就是一種心態(tài)，也是一中信心的體現�！敖裉煳易隽耸裁�？學(xué)到了什么？”在每天的工作中我們不斷的問(wèn)自己、不斷的總結，從辛勤的勞動(dòng)中去體現自身的價(jià)值。只有保持這種心態(tài)，我們才能去體會(huì )到一份成功的樂(lè )趣，從緊張工作中找到一種成就感；具有這種成就感，我們才能體會(huì )到工作、生活中的快樂(lè )。確實(shí)，我們只有快樂(lè )的學(xué)習、快樂(lè )的工作，才能有清醒的頭腦和飽滿(mǎn)的熱情去面對工作中的難題，才能毫無(wú)畏懼的去面對挫折與困難，才能持之以恒、才能務(wù)實(shí)高效地去解決出現的問(wèn)題。充實(shí)自我、沖破瓶頸、超越自我，最終達到超越領(lǐng)先的境界。
五、標桿學(xué)習
在學(xué)習中，光局限在自己的領(lǐng)域中還不行，這樣到了一定程度以后就會(huì )停步不前。所以我們還得為自己找到一個(gè)標桿，一個(gè)學(xué)習與超越的標桿�！叭诵斜赜形規煛�，首先從自己的身邊，自己的團隊里為自己找一個(gè)標桿，這樣離你最近，更便于你近距離接觸與學(xué)習，更便于你發(fā)現與標桿的差距，進(jìn)而檢驗自己的學(xué)習效果與進(jìn)步提高的程度。
當你趕上或超越了你的標桿時(shí)，你將可以從更廣闊的空間里去尋求更高目標，通過(guò)了解更多的信息和學(xué)習更多的知識來(lái)充實(shí)自己，為自己所用。這樣，你就具備了創(chuàng )新的能力，當你的創(chuàng )新能應用到你的工作中的時(shí)候，這就是學(xué)習型組織管理理念在你的工作中的體現。
學(xué)習型教師心得體會(huì ) 篇2
長(cháng)鎮學(xué)校常星愛(ài)教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)生可靠的引路人。因此，教師應不斷提高自身素質(zhì)，與時(shí)俱進(jìn)，做一名新型學(xué)習型的教師。
首先，讓學(xué)習成為生活的習慣。閱讀的廣度決定你生活的內涵，閱讀的深度決定你思想的高度。作為一名教師，決不能用昨天的知識教今天的學(xué)生適應明天的社會(huì )。只有不斷學(xué)習新的知識，汲取新的教育理念，不斷變化，不斷創(chuàng )新，才能成為知識和文化的化身，才能擔當起科教興國的重任。提高教師自身素質(zhì)，完善教師自身修養的最重要的途徑就是學(xué)習。這就要求教師明確“學(xué)習，學(xué)習，再學(xué)習”的重要性，增強學(xué)習意識。教師的成長(cháng)離不開(kāi)學(xué)習，要想取得深厚的學(xué)識，扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識，就必須抓住每一個(gè)時(shí)機和場(chǎng)合向書(shū)本學(xué)習、向實(shí)踐學(xué)習、向校內外老師學(xué)習、向自己的學(xué)生學(xué)習;通過(guò)各種渠道，集百家所長(cháng)，不斷充實(shí)自己。只有如此，才能使自身得以發(fā)展，才能成為學(xué)習型教師。
做一名新型學(xué)習型教師，在現在和未來(lái)的時(shí)間里，需要投入足夠的時(shí)間、金錢(qián)、精力、熱情等，需要孜孜不倦地讀書(shū)學(xué)習，不斷地提升自我，完善自我，從而擁有豐富的知識和新的見(jiàn)解，滿(mǎn)足學(xué)生不斷渴求新知識的需要。
做一名新型學(xué)習型教師，要有不間斷的讀書(shū)學(xué)習的好習慣，不但要對教育理論知識和專(zhuān)業(yè)文化知識融會(huì )貫通，能夠舉一反三，而且還應當把握本學(xué)科的發(fā)展動(dòng)態(tài)，才能在課堂教學(xué)中高屋建瓴，深入淺出，有機動(dòng)和回旋的余地，才能夠在課堂教學(xué)中引經(jīng)據典，旁征博引，使課堂充滿(mǎn)活力、趣味與哲理。
做一名新型學(xué)習型教師，還要學(xué)習和掌握多種現代教學(xué)媒體技術(shù)，提高教學(xué)的直觀(guān)性和效益性。學(xué)生有了興趣，學(xué)起來(lái)就會(huì )輕松，學(xué)習成為一種快樂(lè )。如果有了興趣，學(xué)生就會(huì )由被動(dòng)地接收轉化為主動(dòng)學(xué)習，變“厭學(xué)”為“好學(xué)”，變“苦學(xué)”為“樂(lè )學(xué)”。
人們常說(shuō)，要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水;要給學(xué)生一桶水，教師必須有一缸水。今天，教師要有一條小溪的水，需要源源不斷地涌出新泉水，才能適應社會(huì )不斷進(jìn)步提出的新要求。只有這樣，教師在教學(xué)中才能找準切入點(diǎn)，把現代的、流行的文化與傳統的、經(jīng)典的文化結合起來(lái)，由表及里，由淺入深，循序漸進(jìn)，引導學(xué)生由流行文化向傳統精髓文化學(xué)習。教師應加深對新課程的理解，提高實(shí)施新課程的能力和水平，在課程改革中努力實(shí)現自身素質(zhì)的發(fā)展，也只有這樣，教師在新一輪的教學(xué)改革中才能處于頂峰，立于不敗之地。
成為一個(gè)學(xué)習型教師并非易事，它需要教師不斷的學(xué)習充實(shí)自己、不斷的研究、反復的實(shí)踐、不停地思考與反思。要想成為這樣的教師必須堅持終生學(xué)習，勤于思考與研究，不斷反思及勇于實(shí)踐。
學(xué)習型教師心得體會(huì ) 篇3
假期，學(xué)校留了一個(gè)思考題《學(xué)習型組織下的我》，認真思考、揣摩，覺(jué)得教師肩負著(zhù)教書(shū)育人的重任，只有不斷地再學(xué)習，吸取最新的知識才能適應社會(huì )的發(fā)展。在現代科學(xué)技術(shù)日新月異，迅猛發(fā)展的今天，終身學(xué)習顯得尤為重要。我欠缺的地方太多，真的應該學(xué)習、學(xué)習、在學(xué)習。
我看過(guò)一個(gè)流行的故事：把青蛙放在熱水里，它會(huì )感到危險而立即跳出來(lái)；但如果把青蛙先放在冷水里，再將水慢慢加熱，麻痹的青蛙就會(huì )漸漸耗盡體力，想跳出來(lái)為時(shí)已晚。在今天的社會(huì )中，“再不學(xué)習，就要被淘汰”成為幾乎所有社會(huì )成員的共識，誰(shuí)都不想成為冷水中的青蛙，時(shí)時(shí)有危機感。
要想成為一名與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)習型教師，我認為，首先要努力拓寬自己的知識面。作為一名教師，跟一般專(zhuān)家不一樣，他需要的知識并非局限于某一個(gè)方面，而是上下五千年，縱橫數萬(wàn)里。一個(gè)知識面不廣的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召力�，F在學(xué)生對教師的期望值是很高的，他們歡迎百科全書(shū)式的教師，喜歡琴、棋、書(shū)、畫(huà)樣樣俱全的教師。如果教師一問(wèn)三不知，學(xué)生就會(huì )非常失望。因此，教師除了應該具備過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)知識外，還要有廣泛的愛(ài)好特長(cháng)，以及豐富的知識面。
其次，多掌握一些現代信息技術(shù)。一名教師如果與網(wǎng)絡(luò )絕緣，無(wú)異于新的睜眼瞎。更何況現代信息技術(shù)越來(lái)越貼近我們的教學(xué)生活；誰(shuí)也無(wú)法否認，合理地運用這些技術(shù)，為課堂教學(xué)服務(wù)，會(huì )收到事半功倍的效果，形象直觀(guān)，快速便捷，海量信息，豈是一支粉筆可比?能用電腦編輯文字，收發(fā)電子郵件，制作簡(jiǎn)單課件等是有追求的教師必備的能力。
最后，教師還應該從自己的教育教學(xué)實(shí)踐中去總結反思。教師每天都會(huì )碰到一些有價(jià)值的事，我們應該做一個(gè)有心人，認真總結教育的得與失，發(fā)現教學(xué)實(shí)踐中的火花。今天成功了，是怎么做的？有什么體會(huì )？出現了一個(gè)矛盾，是怎么解決的？遇到了一個(gè)挫折，又是怎么挺過(guò)來(lái)的？這樣我們就有了很多一手資料，便于指導我們日常的教育教學(xué)。不要小看這些教學(xué)反思，豐富的經(jīng)驗是靠點(diǎn)滴積累的。
作為新世紀有理想，有抱負的教師，要想開(kāi)辟教育教學(xué)的新天地。我覺(jué)得唯一的途徑就是學(xué)習，學(xué)習，再學(xué)習。唯有學(xué)習才不會(huì )在生活中迷失方向；唯有學(xué)習才不會(huì )被歷史所淘汰；唯有學(xué)習才能在科技日新月異的今天立于不敗之地；唯有學(xué)習才能成就一個(gè)美好的未來(lái)。
學(xué)習型教師心得體會(huì ) 篇4
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，教育的改革，學(xué)生的需求，教師應該與時(shí)俱進(jìn)，不能落后于時(shí)代的發(fā)展。
從今天孫校長(cháng)引領(lǐng)的讀書(shū)學(xué)習中，我認識到，教師首先要具備自尊，只有教師自己做到了自尊，才能贏(yíng)得學(xué)生的尊重；贏(yíng)得了學(xué)生的尊重，才能贏(yíng)得學(xué)生的信任；贏(yíng)得了學(xué)生的信任，工作才能得心應手水到渠成，正所謂“親其師，信其道”，就是自尊的結果。
在做到自尊的基礎上，再履行教師“傳道、授業(yè)、解惑”的基本職責，這是最起碼的職業(yè)道德，但我認為僅僅做到這些也還是不夠的。因為隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，知識的更新日新月異，用傳統的觀(guān)念傳統的教法教學(xué)，只注重傳授知識。不顧及學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)，就會(huì )與學(xué)生間形成代溝，不利于教學(xué)。尤其如本人一樣的老教師，課本內容嫻熟，教學(xué)經(jīng)驗豐富，僅靠這些傳授知識也是落后于時(shí)代的。這一點(diǎn)本人每天都忌諱于心，為此我努力讓自己的課堂與生活的大課堂有機的結合，來(lái)引發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，避免每天都上被枯燥乏味的課。也注重學(xué)生的感悟和情感體驗。如：利用網(wǎng)絡(luò )讓學(xué)生觀(guān)看與課文有關(guān)的視頻；也經(jīng)常在多媒體教室上課；指導學(xué)生每周寫(xiě)一篇對生活的體驗感悟的課外練筆；每學(xué)期都開(kāi)展幾次豐富多彩的有主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)。除此之外還與學(xué)生像朋友似的平等交流，傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，理解學(xué)生的興趣愛(ài)好，長(cháng)此以往無(wú)疑有利于自己的教育教學(xué)。
今后需要做的就是勤于讀書(shū)不斷學(xué)習，向專(zhuān)家名家身邊的優(yōu)秀的教師學(xué)習，用別人之長(cháng)處補己之短處。關(guān)注社會(huì )事實(shí)、新聞熱點(diǎn)，將自己所得與學(xué)生分享交流，逐步培養學(xué)生的人生價(jià)值觀(guān)，使自己的道德情感價(jià)值觀(guān)潛移默化給學(xué)生以影響�？鬃釉唬浩渖碚�，不令則行；其身不正，雖令不從，這就要求教師不僅要身正還要自尊，努力創(chuàng )新，與時(shí)俱進(jìn)，做一名科研型學(xué)者型的教師。
學(xué)習型教師心得體會(huì ) 篇5
拜讀了歐陽(yáng)明老師的這本《做一名學(xué)習型教師》以“做一名學(xué)習型教師”為主題，圍繞“怎樣將學(xué)習落實(shí)到行動(dòng)之中”、“怎樣通過(guò)學(xué)習促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展”這兩個(gè)基本內容，突出“學(xué)習是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的根本途徑”這個(gè)中心，針對中小學(xué)教師的實(shí)際進(jìn)行了系統講述。全書(shū)分為五部分：教師，為你自己而學(xué)習;教師生活即學(xué)習化生活;學(xué)習，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的必由之路;做一名學(xué)習型的教師;創(chuàng )建學(xué)習型團隊。全書(shū)既有一定的理論性，但又不是艱澀的理論闡述;既有道理闡述，但又不是空洞的說(shuō)教。內容通俗易懂，語(yǔ)言生動(dòng)形象，案例多，可讀性強，對激勵教師務(wù)實(shí)學(xué)習，提升專(zhuān)業(yè)素養，爭做學(xué)習型教師，具有重要意義。我重點(diǎn)研讀了：第二講教師生活即學(xué)習化生活;第三講學(xué)習：教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的必由之路;第四講做一名學(xué)習型教師。下面談一下自己的體會(huì )。
作為一名老師需要自己不斷學(xué)習新思想，理論聯(lián)系實(shí)際，在踐行中提煉，發(fā)展和創(chuàng )新。并且，這種追求都是沒(méi)有止境的，是一個(gè)永恒的過(guò)程。我進(jìn)行了深刻的反思，今后自己要努力做到以下兩點(diǎn)點(diǎn)：
一、尋找合適的讀書(shū)內容
1、讀一些專(zhuān)業(yè)方面和教育宏觀(guān)的書(shū)。多閱讀這類(lèi)書(shū)刊，可以使你置身專(zhuān)業(yè)教學(xué)科研的前沿，有機會(huì )接觸，探討和使用最新的教學(xué)理念、手段、方法，從而在最短的時(shí)間獲得最大的收益，啟發(fā)我們的橫向、縱向比較，從而找到更好的方法。
2、讀經(jīng)典書(shū)籍。
優(yōu)秀的教師不僅要儀表得體，也要自然大方，在學(xué)生面前嚴肅而不拘謹，灑脫而不隨便，親切而不造作，風(fēng)趣而不庸俗。這就要求教師不斷提高自己的層次和水平，不僅要學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識還要加強文化修養。提高文化修養的途徑很多，讀經(jīng)典和詩(shī)歌是捷徑。有選擇性地讀經(jīng)典，在與名家智者的對話(huà)中成長(cháng)，是教師自我充電和成長(cháng)的必由之路。
3、讀一些隨筆雜文。在休閑中讀書(shū)，在閱讀中休閑。
二、多向別人學(xué)習
學(xué)習型教師要善于向周?chē)娜藢W(xué)習，包括向學(xué)生學(xué)習，并善于自省和自我教育。在教師之間要形成一種互相合作的關(guān)系。打開(kāi)自己的課堂，讓同行們一起來(lái)觀(guān)摩教學(xué)，在互相學(xué)習和批評不斷調整自己的教學(xué)方法和策略。使自己的教育教學(xué)水平和能力不斷的提高。一個(gè)人關(guān)起門(mén)來(lái)上課是永遠也不會(huì )進(jìn)步的。子曰：“三人行，必有我師”。向他人學(xué)習，始終保持開(kāi)放接受的心態(tài)，善于求教于人;這樣，才會(huì )獲得一種較為持久的學(xué)習心境。
“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)�！敝挥袑W(xué)習型的教師，才能不斷充實(shí)自己，不斷超越自我。
學(xué)習型教師心得體會(huì ) 篇6
塑造師德風(fēng)范，潛心練功“給學(xué)生一杯水，教師本身應當有一桶水”，此話(huà)很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個(gè)完美無(wú)缺的人物，是最可值得依靠的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無(wú)私奉獻，孜孜不倦追求精神，看到社會(huì )的形象，師德不只是學(xué)識問(wèn)題，更是塑造良好教師形象的問(wèn)題。所以對于師德除了要深刻認識其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自我的師德。本人結合自我的情景，下決心就以下三方面提高修養。
1、重視學(xué)習和實(shí)踐
認真學(xué)習，充分理解《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，并以此作為自我言行準則，工作中要時(shí)刻牢記自我作為教師的基本職能：育人，僅有品德高尚、學(xué)識淵博、幼兒教學(xué)經(jīng)驗豐富，才能勝任此項光榮的工作。而要做到這些，就應當不斷地堅持學(xué)習和實(shí)踐。
2、嚴以律己，注重言行
為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控本事，控制自我的情緒，始終堅持良好、平和的心境，精神飽滿(mǎn)地投入工作，要把自我看作既是個(gè)普通的人，又是個(gè)教育者，到了幼兒園就應當把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門(mén)外，言談應當和顏悅色，循循善誘，舉止應當優(yōu)美文雅，體現心靈之美，自我的穿著(zhù)應當樸素大方得體，貼合幼兒的審美情趣。
3、培養良好的內在素養
天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，可是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內在修養，這樣教師本人的學(xué)識和內在素養就顯得格外重要。
�。�1）注重積累、陶冶、培養高雅的審美情趣，在日常生活中應加強學(xué)習，開(kāi)闊視野，不斷豐富，充實(shí)自我，有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養料，提高自我的內在素養。
�。�2）音樂(lè )既能幫忙人們解除煩惱郁悶，又能使人振奮精神，所以增進(jìn)自我的音樂(lè )修養也是必不可少的。在平時(shí)教學(xué)工作中融音樂(lè )與教學(xué)為一體，讓幼兒多感受樂(lè )曲中的美感，讓其身心不斷得到陶冶。
�。�3）為了調動(dòng)各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習，構成最優(yōu)化的教學(xué)系統，教師必須要了解現代信息技術(shù)及使用方法，并適用于教學(xué)，由此，可拓寬幼兒的視野。
總而言之，經(jīng)過(guò)師德學(xué)習，使我對今后的工作既充滿(mǎn)了信心，又增添了危機感。僅有不斷地學(xué)習，不斷追求，才能名符其實(shí)地對得起幼兒教師的稱(chēng)號，為有一個(gè)健全的靈魂而勤奮踏實(shí)地去工作，堅信一份耕耘，會(huì )有一份收獲。
智慧要用智慧去啟迪，人格需靠人格來(lái)塑造。教育是事業(yè)，需要我們獻身；教育是科學(xué)，需要我們求真；教育是藝術(shù)，需要我們創(chuàng )新�？傊�，良好的師德，對于教育發(fā)展、國家振興是一種強大的、不可替代的推動(dòng)力。所以，每個(gè)教師都要認真領(lǐng)會(huì )師德內涵，緊緊把握師德靈魂，用自我對教育事業(yè)、對純潔兒童的赤誠之愛(ài)托起明天的太陽(yáng)！
學(xué)習型教師心得體會(huì ) 篇7
通過(guò)師德師風(fēng)的教育學(xué)習，我對開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認識。師德建設決定教師隊伍建設的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。
教育部長(cháng)周濟指出：教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛(ài)和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執著(zhù)的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著(zhù)學(xué)生們的成長(cháng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習慣的養成。
高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū)，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風(fēng)建設中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題，開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的，加強師德師風(fēng)建設也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。
開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)，讓我們全體教師認識到了師德師風(fēng)教育的重要意義。通過(guò)學(xué)習文件，我認為，在這次教育活動(dòng)中，我們不僅要認識到活動(dòng)的重要性，而且還要自覺(jué)地學(xué)習教育法規和模范個(gè)人、集體的先進(jìn)事跡，明確職業(yè)道德要求。
再者就是是對照有關(guān)政策法規和職業(yè)道德規范要求，檢查和分析自己的工作情況，找準存在的問(wèn)題，制定切實(shí)可行的整改措施，確定今后的努力方向，更重要的是在工作中以模范老師為榜樣，努力學(xué)習，積極工作。
一、愛(ài)學(xué)生
一個(gè)人最崇高的愛(ài)是愛(ài)別人，一個(gè)教師最崇高的愛(ài)是全心去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職，是教師職業(yè)道德的核心，也是對教師職業(yè)道德評價(jià)的重要標志。許多教育家都指出，沒(méi)有對學(xué)生的愛(ài)就不會(huì )有真正的教育，愛(ài)是教育學(xué)生的前提。所以教師要真正實(shí)意關(guān)心學(xué)生，充分尊重、信任學(xué)生，嚴格要求學(xué)生，教師只有內心充滿(mǎn)對學(xué)生的愛(ài)和尊重，才會(huì )事事從學(xué)生的利益出發(fā)，處處為學(xué)生著(zhù)想，維護他們的自尊心，在他們需要幫助時(shí)伸出援助之手，在他們取得點(diǎn)滴成績(jì)時(shí)投去贊許的眼光，同時(shí)教師的愛(ài)能拉近師生間的距離，是增強師生關(guān)系的潤滑劑。
教師尊重學(xué)生，愛(ài)學(xué)生，不僅意味著(zhù)最終贏(yíng)得學(xué)生的信任和擁戴，提高教育的功效，也還意味著(zhù)教師能虛心地向學(xué)生學(xué)習，在教與學(xué)的過(guò)程中，與學(xué)生一起成長(cháng)，共同進(jìn)步。我注意尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個(gè)性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，既統一嚴格要求，又注意學(xué)生的個(gè)體差異，區別對待。對程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，特別是差生，使每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊，把每一個(gè)學(xué)生都培養成社會(huì )有用的人才。
記得有位教育家曾說(shuō)過(guò)：愛(ài)學(xué)生是對老師最最基本的要求。老師愛(ài)學(xué)生，可以彌補家庭和社會(huì )教育的不足，使教師的影響長(cháng)久地保存在學(xué)生的內心深處。要做一個(gè)合格的人民教師，還要愛(ài)學(xué)生。不論在生活上，還是在學(xué)習上，都要給予必要的關(guān)心和幫助。我還抽時(shí)間給學(xué)生談心、交流，和學(xué)生共同活動(dòng)，縮短了師生距離。由于我愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，處理問(wèn)題及時(shí)，方法得當，注意和學(xué)生溝通，所以，學(xué)生就信任我，喜歡我，也喜歡上我的課。熱愛(ài)學(xué)生，還表現在教師對學(xué)生的尊重和信任，以及對學(xué)生的嚴格要求。尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個(gè)性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，既統一嚴格要求，又注意學(xué)生的個(gè)體差異，區別對待。對程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法,因材施教。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，特別是差生，使每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊，把每一個(gè)學(xué)生都培養成社會(huì )有用的人才。一個(gè)教師能得到學(xué)生的信任，使自己的工作順利進(jìn)行，使學(xué)生能健康活潑的成長(cháng)，是自己最大的成功和欣慰。只有這時(shí)，才能真正體會(huì )到做一個(gè)人民教師的樂(lè )趣。
二、熱愛(ài)人民的教育事業(yè)
“為教育事業(yè)奮斗終身的獻身精神，”是我們教育工作者的最高精神境界。忠誠于人民的教育事業(yè)，看成是教師的最高美德。干一行，愛(ài)一行，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導，不打折扣，認真、圓滿(mǎn)完成學(xué)校領(lǐng)導教給的各項工作任務(wù)。工作中，我嚴于律己，寬以待人。時(shí)時(shí)處處對自己嚴格要求，查找不足，及時(shí)糾正，對別人的缺點(diǎn)，則盡量寬容。
為人師表是師德的靈魂。除了父母，教師是學(xué)生相處時(shí)間最多，對學(xué)生影響最大的人。教師在教育中的示范作用是巨大的，學(xué)生總是以老師做為模仿效法的對象，老師的思想、品德、行為、習慣都會(huì )在學(xué)生的心靈深處留下烙印，對學(xué)生的成長(cháng)起著(zhù)潛移默化的作用。加里寧有這樣一段話(huà)："教師每天仿佛都蹲在一面鏡子前，外面有幾百雙精細的，富于窺伺出教師優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的孩子的眼睛，在不斷地盯視著(zhù)他。"因此，教師必須十分注意自身的修養，嚴格要求自己，把做人與育人統一起來(lái)，時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的良好榜樣，以大方得體的儀表，穩重端莊的舉止，親切和藹的態(tài)度，文明禮貌的語(yǔ)言，嚴謹持重的行為和高尚的道德情操等，形成一種無(wú)聲無(wú)形的教育動(dòng)力，去感召學(xué)生，啟迪學(xué)生，最終達到為人師表，教書(shū)育人的目的。教書(shū)育人，為人師表，注意教師形象，在教師和學(xué)生中形成良好的形象、和諧的氛圍，才能不愧為人民教師的稱(chēng)號。
三、具有廣博的知識
古人云：學(xué)高為師，德高為范。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。德，指道德、品行、思想品質(zhì)。作為一個(gè)光榮的人民教師，必須具備高深的學(xué)識和高尚的情操。我認為：做一個(gè)現代合格的教師，首先要具備高尚的師德和無(wú)私的奉獻精神，還要具有淵博的知識。做一位教師，如果僅有工作熱情是遠遠不夠的，還應具有廣博的知識。在工作中，虛心向有老教師學(xué)習、請教，取長(cháng)補短。大膽實(shí)踐，勇于創(chuàng )新，認真鉆研教材，探討教法，選擇靈活多樣的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，取得了較好的教學(xué)效果。知識無(wú)止境。在我的工作中，我注意從各個(gè)方面來(lái)充實(shí)自己。如：參加教研室的課改專(zhuān)題培訓，參加學(xué)歷提高，學(xué)習網(wǎng)絡(luò )知識等。使自己能適應當今教育的發(fā)展，跟上課改的步伐。
當前，課改的號叫已經(jīng)吹響。我們只有實(shí)事求是的學(xué)習，提高，才能使教育再永葆青春的光彩。做為一個(gè)教育工作者，要對立良好的職業(yè)道德，時(shí)時(shí)以育人者的標準嚴格要求自己，努力塑造好自己的人格，處處為人師表。要認真鉆研教育學(xué)、心理學(xué)、人才學(xué)，關(guān)心現代信息，要打破門(mén)戶(hù)之見(jiàn)，相互交流，相互學(xué)習，博取眾長(cháng)，使自己的常識專(zhuān)精博覽，以適應兩教育的要求，為培養現代化高素質(zhì)人才而努力。
學(xué)習型教師心得體會(huì ) 篇8
作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，面對如何教好學(xué)生，如何勝任這份使命?我深感責任之重大。，我覺(jué)得，要上好課就應該了解教材、理解作者的意圖、錘煉學(xué)生�，F將我在教學(xué)中的幾點(diǎn)體會(huì )總結如下：
一、根據教材及我班學(xué)生情況制定了相應的教學(xué)計劃，盡可能的體現編者意圖。
在備課時(shí)，認真研究課文，根據大綱、編者意圖以及本單元的訓練重點(diǎn)，去追蹤作者的思路，與作者產(chǎn)生共鳴。
二、上好課的前提是備好課
而要備好課，不能光依賴(lài)于“教參”，要讓學(xué)生學(xué)好一篇課文，教師先要反復研讀課文，摸清課文的思路、抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)、弄清重點(diǎn)詞語(yǔ)與所表達的思想感情;要分清段落，歸納出段意，捕捉文章的中心思想。
三、就是設計好教學(xué)環(huán)節。
我認為，在制定教學(xué)環(huán)節時(shí)，教師要像導演一樣，精心設計出層次性清、操作性強、實(shí)效性高的引導學(xué)生自我實(shí)踐的課堂活動(dòng)程序。要根據教材內容和學(xué)生實(shí)際，把握住教學(xué)必須突出的重點(diǎn)和需要解決的難點(diǎn)，圍繞一個(gè)“讀”字，做到以問(wèn)促讀、讀必所思，以議細讀、讀能明理。把學(xué)生的自讀、教師的范讀、師生的齊讀等形式有機地安排在初讀、細讀、精讀等各個(gè)教學(xué)環(huán)節之中。要精心設計課堂設問(wèn)，每次讓學(xué)生讀書(shū)時(shí)，都必須帶著(zhù)問(wèn)題去讀。杜絕“小和尚念經(jīng)，有口無(wú)心”的讀法。課堂設問(wèn)要有思維的容量、思考的價(jià)值、恰當的深度，著(zhù)眼點(diǎn)要放在文章的關(guān)鍵處、作者的精心構思處、事物的聯(lián)系處、學(xué)生的不意處、情感的發(fā)展處以及內容的矛盾處。相信，如果能做到這些，將會(huì )是一節不錯的課。
四、教給課外閱讀的方法，課外閱讀也要掌握方法。掌握了方法，就會(huì )解決“會(huì )學(xué)”的問(wèn)題。我摸索出了幾種指導學(xué)生課外閱讀的方法：
1、編寫(xiě)提綱法。主要給文章勾出提要，列出提綱。
2、卡片摘錄法。即在閱讀時(shí)，把文章的要點(diǎn)或重點(diǎn)句、段摘錄在卡片上。
3、符號代替法。即根據自己的讀書(shū)習慣，設計多種符號，在文中圈、點(diǎn)、勾、畫(huà)。
4、批語(yǔ)注釋法。即在自己感受最深的地方寫(xiě)上批注的文字。
5、索引法。即用編索引的方法來(lái)讀書(shū)，記下文章篇名、作者、報刊的名稱(chēng)期數、頁(yè)碼，需要時(shí)翻索引。
6、剪貼法。即把好的文章、片斷剪下來(lái)，貼在剪貼本上。這幾種方法均以學(xué)生“動(dòng)手、動(dòng)脈、動(dòng)口”的實(shí)際閱讀訓練為主。
一份耕耘，一份收獲。教學(xué)工作苦樂(lè )相伴。將本著(zhù)“勤學(xué)、善思、實(shí)干”的準則，一如既往，再接再厲，把工作搞得更好。
學(xué)習型教師心得體會(huì ) 篇9
今天閱讀了最美鄉村教師郭莉莉的先進(jìn)事跡后，我心潮騰涌。她那一心只為教育，只為他人的事跡深深地感動(dòng)著(zhù)我，震撼著(zhù)我，讓我陷入了深深的思考。她的行為，雖比不上教育家有影響力，但她竭盡全力實(shí)施著(zhù)。為了山里孩子求學(xué)的夢(mèng)想，她付出了自己全部的心血，乃至寶貴的青春和幸福。
最美老師，美在堅強。在生活的道路上，我們都會(huì )遇到各種坎坷、磨難，我們也許會(huì )感嘆時(shí)運不濟，會(huì )憤恨名運不公，會(huì )抱怨人情冷漠。郭莉莉應不應該抱怨？應不應該放棄？是��！20多歲，接二連三的失去可親可敬的父親和丈夫，還有比這更殘酷，更令人難過(guò)的事？可她并沒(méi)有在悲痛中度過(guò)，而是化悲痛為力量，用她那柔弱的肩膀支撐起兩個(gè)家庭，既照顧娘家媽又照顧婆家媽?zhuān)�有那僅一歲多的孩子，縱使這樣，她也沒(méi)有耽誤學(xué)生。他靠的是什么？永不服輸、永不放棄的精神。難道她身上的這種精神不值得我們學(xué)習嗎？
最美老師，美在大愛(ài)�！皭�(ài)”蘊含了人間最美的語(yǔ)言。天空會(huì )因愛(ài)而變得蔚藍，大地會(huì )因愛(ài)而變得殷實(shí)，人生也會(huì )因愛(ài)而變得更加燦爛。郭莉莉對家庭、對學(xué)生、對事業(yè)的愛(ài)是一種無(wú)私無(wú)畏的大愛(ài)。她的孝心足以打動(dòng)每個(gè)人，那她對學(xué)生的愛(ài)更是讓人敬佩。本就微薄的工資，照顧兩個(gè)家人已是竭盡全力，她還十分關(guān)心學(xué)校的留守兒童，每次包餃子、蒸包子、炸油條都把這些孩子叫來(lái)一起吃飯，正因為她的心中裝著(zhù)她的學(xué)生，所以被孩子們親切地稱(chēng)為“校長(cháng)媽媽”！因為有了她，照亮了孩子們人生的道路；因為有了她，溫暖了孩子們的心；因為有了她，點(diǎn)燃了山區教育的希望。
最美老師，美在敬業(yè)�！拔乙厝�，我的課沒(méi)人代�！焙�(jiǎn)短樸實(shí)的一句話(huà)，這不正是郭莉莉敬業(yè)精神的表現嗎？親人的離開(kāi)并沒(méi)有打垮她，教學(xué)上的出色成績(jì)填滿(mǎn)了她內心。她所帶的學(xué)科連續多年穩居全縣前茅，還實(shí)現了坡底中學(xué)20年來(lái)的第二個(gè)康中夢(mèng)，這足以令我們驚嘆�？梢�(jiàn)，作為教師要有良好的平和的心態(tài)，只有視教書(shū)育人為自己的神圣職責，視學(xué)生為自己的子女，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿(mǎn)的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神去做好自己的工作。
在山區教育的講臺上，別人離開(kāi)的時(shí)候，她留了下來(lái)。為了孩子們，為了山區的教育事業(yè)，她貢獻了全部的光和熱。我決心以“最美教師郭莉莉”為榜樣，做一個(gè)對學(xué)生盡心、對工作盡職、對社會(huì )盡責的人，以滿(mǎn)腔的熱情全身心的投入工作，踏踏實(shí)實(shí)的做事，兢兢業(yè)業(yè)的工作，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jì)。
學(xué)習型教師心得體會(huì ) 篇10
今天，通過(guò)對《教師禮儀》的學(xué)習，我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認識，我深深地體會(huì )到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計，教育為本：教育大計，教師為本。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿(mǎn)腔的熱情對待事業(yè)、對待學(xué)生以外，還必須自覺(jué)地、高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養出學(xué)生健康的人格。因此，教師的禮儀必須規范。
中國是一個(gè)有著(zhù)五千年歷史的文明古國，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現一個(gè)人的氣質(zhì)與素養。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國無(wú)禮則不寧�！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習、生活的根基，是我們健康成長(cháng)的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人�！闭f(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習也應該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì )中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛(ài)國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。
今天，通過(guò)《教師禮儀》的學(xué)習讓我懂得了學(xué)習禮儀是一門(mén)必修課，也是對民族和后代負責的表現，作為教師，我們要用禮儀觀(guān)念滋潤心靈，用禮儀準則規范言行，加強禮儀上的學(xué)習，只有不斷進(jìn)取，才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高，要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。今后在學(xué)習生活以及工作中，我將以教程為標準，嚴格規范自己的服務(wù)言行，在個(gè)人修養、心理素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)素質(zhì)等方面加強學(xué)習與提升，以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成，貢獻一份力量。
文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基，是我們健康成長(cháng)的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教
萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人�！闭f(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習也應該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì )中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛(ài)國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。
加強語(yǔ)文課堂練習設計意識，提升理念，探索方法。討論與考試命題聯(lián)系緊密的語(yǔ)文課練習設計的問(wèn)題，探索如何在教學(xué)目標導引下來(lái)設計和實(shí)施課堂練習，提高語(yǔ)文課學(xué)生的學(xué)習效益和質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文能力發(fā)展和語(yǔ)文素養全面提升。前置性練習：
案例說(shuō)明：了解學(xué)生，正確把握學(xué)習起點(diǎn)，是前置性練習的目標和價(jià)值所在。美國心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾說(shuō)的這句話(huà)是很有道理的：“影響學(xué)習的最重要因素是學(xué)生已經(jīng)知道了什么，我們應當根據學(xué)生原有的知識狀況去進(jìn)行教學(xué)�！�
過(guò)程性練習：
案例說(shuō)明：精到的設計能促進(jìn)學(xué)生的深入閱讀，聯(lián)系實(shí)際抒發(fā)胸臆，深刻感受到文本內涵和語(yǔ)言表達形式的精妙。
檢測性練習：
案例說(shuō)明：教學(xué)目標是一切教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)和歸宿。檢測性練習，相對于過(guò)程性練習，是為了鞏固剛學(xué)的知識，檢測新掌握的能力。語(yǔ)文課堂練習可以從字詞句段篇等多方面體現教學(xué)目標的具體化要求，以檢測各項目標的達成度。發(fā)展性練習：
案例說(shuō)明：在新課結束時(shí)，依據教學(xué)目標，教師充分利用教材，設計與本節課知識能力相關(guān)的發(fā)展性練習，能夠引導學(xué)生自主探索，在獲得自主體驗的同時(shí)得以遷移和運用。而且，發(fā)展性練習除了有實(shí)踐性，更具有開(kāi)放性和生活化，需要學(xué)生整合新舊知識與能力，在較開(kāi)放的實(shí)際的生活情境中，錘煉并獲得言語(yǔ)生命的發(fā)展。
新課程小學(xué)語(yǔ)文考試評價(jià)與課堂練習設計的研討。
無(wú)論是考評評價(jià)還是語(yǔ)文練習，我們以知識與能力、方法和過(guò)程、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)這三維目標為導向，體現實(shí)踐性、人文性、綜合性、開(kāi)放性，來(lái)全面考查小學(xué)生語(yǔ)文能力的形成和語(yǔ)文素養的積淀。這也是我們今后繼續探索的方向，最終目的是為了促進(jìn)學(xué)生學(xué)習，改善教師教學(xué)。
語(yǔ)文課堂練習設計反思：
依據教學(xué)目標設計和實(shí)施課堂練習，能使教師增強“目標意識”，教學(xué)線(xiàn)索明晰，板塊清楚，重難點(diǎn)聚焦，教師的課堂教學(xué)水平得到不斷歷練。也能促使教師做到精講，有較多空間和時(shí)間讓學(xué)生自主探究和實(shí)踐。
當知識與能力目標更加凸顯，并且有語(yǔ)用情境中練習中學(xué)生經(jīng)歷了語(yǔ)言實(shí)踐，在感悟、理解、評析文本語(yǔ)言?xún)热莺驼Z(yǔ)言表達特色的過(guò)程中，言語(yǔ)生命力量得到了擴張，語(yǔ)文能力隨之提升，語(yǔ)文素養全面提升就有可能。
學(xué)習型教師心得體會(huì ) 篇11
利用課余時(shí)間，我認真學(xué)習了“最美教師”的感人事跡�？粗�(zhù)那一個(gè)個(gè)平凡的名字，殊不知，名字的背后卻書(shū)寫(xiě)著(zhù)一個(gè)又一個(gè)感人至深的真實(shí)故事。我深深感到了師愛(ài)的偉大，師德的高尚，“最美教師”為我們教師群體樹(shù)立了學(xué)習的榜樣，我發(fā)現自己在教師這條路上需要提高的還有很多，很多……
最讓我感動(dòng)的是就是劉兆福老師。劉兆福，堅持在鄉下教學(xué)30年，其中有8年，留給了高書(shū)村的孩子們。雖然學(xué)校學(xué)生少，但劉兆福對教學(xué)絲毫不馬虎。他每天晚上提前備好課，第二天一早騎著(zhù)摩托車(chē)，從4公里外趕到學(xué)校上課，然后批改作業(yè)，盡力為孩子們教授各方面知識。民主鄉高書(shū)村，是閩贛交界處一個(gè)偏僻的山村。教學(xué)點(diǎn)是舊村部改造的，有一間教室、一塊黑板、幾幅掛圖、九張課桌椅和一臺電視。在簡(jiǎn)陋的教室里，6名是學(xué)前班幼兒，3名一年級學(xué)生，一共9人，最大的8歲，最小的5歲。去年教師節，劉兆福被縣委、縣政府評為最美鄉村教師。說(shuō)實(shí)在話(huà)，我內心也非常想調到條件好的學(xué)校。劉兆福說(shuō)，但為了這里的留守兒童，我不能走，也不會(huì )走。
他立足本質(zhì)，對學(xué)生獻出一片愛(ài)心。通過(guò)學(xué)習，我深刻體會(huì )到，作為一名教師，對于任何學(xué)生就是一個(gè)愛(ài)字。以無(wú)限的真情去關(guān)愛(ài)，用愛(ài)去感化每一個(gè)學(xué)生的心靈。當學(xué)生在學(xué)習上遇到困難，不厭其煩的耐心指導，當學(xué)生做錯了事的時(shí)候，指導分析讓學(xué)生知道做錯事的原因。用溫馨的語(yǔ)言教育學(xué)生，用父親和母親般的愛(ài)感化學(xué)生，使學(xué)生感受到教師的愛(ài)猶如父母，甚至勝于父母。感受到能在快樂(lè )中學(xué)習，在快樂(lè )中成長(cháng)。
今后，我要以她和他們?yōu)樯罟ぷ鞯陌駱�，讓他們的精神時(shí)時(shí)刻刻鞭策激勵我自己。面對壓力、困難絕不退縮、不逃避，要將其化為工作的動(dòng)力，勇往直前。在提升自身文化修養、教學(xué)能力的同時(shí)，更要時(shí)刻想著(zhù)孩子們。要在務(wù)實(shí)求真的工作中，力求創(chuàng )新，讓每一位孩子都享受學(xué)習的樂(lè )趣，讓他們在我的沐浴下，健康快樂(lè )的成長(cháng)！
看過(guò)《最美鄉村教師》的節目后，我心情澎湃，因為他們的樸實(shí)、無(wú)怨無(wú)悔的堅守在自己的工作崗位上，認真的教書(shū)育人，從不懈怠的品格，讓我由衷欽佩。他們雖然物質(zhì)上是清貧的，但他們用淡泊名利、執著(zhù)堅守、甘于奉獻的精神品格和高尚情操給我們展現了一個(gè)偉大教師的形象，也是對最美教師最好的詮釋。
給我印象最深的是洛陽(yáng)市培智學(xué)校校長(cháng)劉文婷校長(cháng)，她被譽(yù)為“折翅天使”，25年，她從最年輕的教師，成為學(xué)校工作年頭最長(cháng)的人。教智障孩子發(fā)音、說(shuō)話(huà)，教他們握筆、寫(xiě)字，為他們換洗尿濕的衣褲、床單……，從業(yè)25年一直致力于智障兒童音樂(lè )教學(xué)的探索與追求，她用耐心和智慧喚醒了一個(gè)個(gè)沉睡的天使。她說(shuō)：“特教老師的教育對象，都是一些在智力、生理上有缺陷的孩子，我教不出能考上清華北大的學(xué)生，學(xué)生能獨立生活就是我最大的.目標�！�
感人事跡，各不相同。相同的是這些老師都有一顆無(wú)私奉獻不求回報的愛(ài)心，相同的是他們都是扎根貧困地區，這十位教師愛(ài)崗敬業(yè)、忠于職守的崇高品質(zhì)和心系學(xué)生、愛(ài)生如子的高尚師德深深的打動(dòng)了我，這些最美教師他們都有一顆金子般的心，這是做教師最寶貴的品質(zhì)，我們教師在教育的崗位上，如果都獻出愛(ài)，肯定會(huì )創(chuàng )造奇跡！
觀(guān)看了“河南最美教師”的頒獎典禮，我的心久久不能平靜。頒獎典禮上的十位最美教師分別是：鄭州市科技工業(yè)學(xué)校教師李迪、周口市鄲城縣實(shí)驗小學(xué)教師王西梅、鄧州市穰東鎮第一初中教師王建平、洛陽(yáng)市老城區培智學(xué)校校長(cháng)劉文婷、新鄉市輝縣市拍石頭鄉中心小學(xué)教師張錦文、河南科技學(xué)院教授茹振鋼、許昌市實(shí)驗幼兒園教師趙秀紅、南陽(yáng)市方城縣楊樓鎮第一中心小學(xué)教師郭春鵬、安陽(yáng)市安陽(yáng)縣都里鎮東嶺西村教學(xué)點(diǎn)教師韓保學(xué)、河南財經(jīng)政法大學(xué)教授顏志偉。他們的模范事跡無(wú)時(shí)無(wú)刻都在感動(dòng)著(zhù)我。從這十位最美教師身上，我得到的不僅僅是感動(dòng)，更是滿(mǎn)滿(mǎn)的收獲：
一、愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻
從這十位教師的事跡中，我看到了更多的是“愛(ài)與責任”。他們雖然沒(méi)有做出驚天動(dòng)地的大事，但是他們用自己的行動(dòng)詮釋著(zhù)自己愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻。來(lái)自洛陽(yáng)市老城區培智學(xué)校校長(cháng)劉文婷從師范院校特教專(zhuān)業(yè)畢業(yè)后，來(lái)到這所以教授智障孩子為主的學(xué)校，一干就是25年。25年，她從最年輕的教師，成為學(xué)校工作年頭最長(cháng)的人。教智障孩子發(fā)音、說(shuō)話(huà)，教他們握筆、寫(xiě)字，為他們換洗尿濕的衣褲、床單……劉文婷說(shuō)：“特教老師的教育對象，都是一些在智力、生理上有缺陷的孩子，我教不出能考上清華北大的學(xué)生，學(xué)生能獨立生活就是我最大的目標。因為每個(gè)孩子都在努力證明：每個(gè)人都能有夢(mèng)，也都能努力去實(shí)現�！�
二、愛(ài)生如子，任勞任怨
我們教師的教育對象是活生生的孩子，每個(gè)孩子都是祖國的未來(lái)，需要我們用心的呵護。來(lái)自周口市鄲城縣實(shí)驗小學(xué)教師王西梅老師被稱(chēng)為“留守兒童的媽媽老師”，從農村學(xué)校到縣城學(xué)校，走到哪兒都有她的“編外”兒女。她以微薄的工資資助一個(gè)個(gè)留守兒童吃飯、穿衣、求學(xué)，幫助一個(gè)個(gè)留守兒童走向陽(yáng)光、快樂(lè )。有人說(shuō)“愛(ài)自己孩子的是人，愛(ài)別人孩子的是神�！蓖跷髅愤@個(gè)“女神”當之無(wú)愧……
作為一名教育工作者，我會(huì )以“最美教師”為榜樣，一步一個(gè)腳印，走好我的教育之路。
學(xué)習型教師心得體會(huì ) 篇12
利用課余時(shí)間，我認真學(xué)習了“最美教師”的感人事跡�？粗�(zhù)那一個(gè)個(gè)平凡的名字，殊不知，名字的背后卻書(shū)寫(xiě)著(zhù)一個(gè)又一個(gè)感人至深的真實(shí)故事。我深深感到了師愛(ài)的偉大，師德的高尚，“最美教師”為我們教師群體樹(shù)立了學(xué)習的榜樣，我發(fā)現自己在教師這條路上需要提高的還有很多，很多。
教師需要有大愛(ài)�！罢l(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，他才能教育孩子�！苯處煈米约翰┐蟮膼�(ài)去溫暖每一位學(xué)生。只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養學(xué)生，只有愛(ài)得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學(xué)生進(jìn)行教育。當學(xué)生在學(xué)習上遇到困難，不厭其煩的耐心指導，當學(xué)生做錯了事的時(shí)候，指導分析讓學(xué)生知道做錯事的原因。用溫馨的語(yǔ)言教育學(xué)生，用媽媽般的愛(ài)感化學(xué)生，使學(xué)生感受到教師的愛(ài)猶如父母，甚至勝于父母。感受到能在快樂(lè )中學(xué)習，在快樂(lè )中成長(cháng)。
教師需要有強烈的責任心。比爾蓋茨曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人可以不偉大，但不可以沒(méi)有責任心�！�
責任心是認真對待工作的前提，沒(méi)有良好的崗位責任心，就不會(huì )有對事業(yè)的責任心，就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。作為教師要對自己的職業(yè)有個(gè)清楚的認識，要有良好的平和的心態(tài)，只有視教書(shū)育人為自己的神圣職責，視學(xué)生為自己的子女，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿(mǎn)的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神去做好自己的工作。當你選擇了教師這個(gè)職業(yè)時(shí)就意味著(zhù)要甘守清貧，因為教師的付出和報酬是永遠都不可能畫(huà)上等號的。教師除了完成八小時(shí)工作之外，課外還會(huì )付出了許多無(wú)形的勞動(dòng)，這些都是不可能用金錢(qián)衡量的，也是無(wú)法用金錢(qián)衡量的，與其老抱怨這些，還不如換種心態(tài)來(lái)看待這個(gè)問(wèn)題，跳出世俗，守住心靈的那份凈土吧。
今后，我要以她和他們?yōu)樯罟ぷ鞯陌駱�，讓他們的精神時(shí)時(shí)刻刻鞭策激勵我自己。面對壓力、困難絕不退縮、不逃避，要將其化為工作的動(dòng)力，勇往直前。在提升自身文化修養、教學(xué)能力的同時(shí)，更要時(shí)刻想著(zhù)孩子們。要在務(wù)實(shí)求真的工作中，力求創(chuàng )新，讓每一位孩子都享受學(xué)習的樂(lè )趣，讓他們在我的沐浴下，健康快樂(lè )的成長(cháng)！
學(xué)習型教師心得體會(huì ) 篇13
談起教師教學(xué)科研，對于每一位教師及教育課程改革的步伐是不可能終止的，它是我們教育者的前途和希望，正是這種理念日夜深入人心，作為基層教育科研的親歷者，我欣喜地注意到了我們最基層的老師們對教師科研的激情蓬勃而高漲�；诮逃虒W(xué)科研的一些實(shí)際問(wèn)題，通過(guò)我認真的學(xué)習和研討，對我的教育意義是非常深的。為了更真實(shí)和貼近當代教育的進(jìn)程和教師的個(gè)性特點(diǎn)，本書(shū)共分了九章來(lái)闡述走進(jìn)教育科研的殿堂。讀了本書(shū)我感覺(jué)輕松而順利地踏上了蘇霍姆林斯說(shuō)的“幸福的研究路”，我們更愿意把書(shū)看作是一快“敲門(mén)磚”，而且更重要的是，教師獲得有關(guān)教育研究方法的知識從根本上來(lái)說(shuō)并不是一個(gè)“對象化”的知識問(wèn)題或認識問(wèn)題，而是一個(gè)非對象化的“親近”道路或“親征”道路。本書(shū)對科研分析面面俱到、分析透徹、觀(guān)點(diǎn)明了、淺顯易懂，所涉及到的內容全是我們正要面對的，如：
一、教育科研的基本問(wèn)題
1、教育科研與教研活動(dòng)有什么關(guān)系？
教育科學(xué)和教育科研作為專(zhuān)用術(shù)語(yǔ)被廣泛使用只是最近及十年的事情，對他們的定義尚有不少分歧，使用中也存在混亂。教育基層經(jīng)常發(fā)生的問(wèn)題是泛化教育科學(xué)與科學(xué)研究的觀(guān)念，誤把主觀(guān)認為正確可行的東西都當成科學(xué)，而把所有認真的專(zhuān)門(mén)研究都認為科研。為了弄清各種研究的關(guān)系，可以把研究活動(dòng)分為如下三類(lèi)：
�。�1）、科學(xué)研究。教育科學(xué)是科學(xué)的屬概念，科學(xué)研究是研究的屬概念。教育科研是生產(chǎn)教育科學(xué)的勞動(dòng)，所以它必須遵循科學(xué)研究的一般規范。如果研究的目的不是探究教育的內在規律、研究的過(guò)程不可重復、研究的方法缺乏公認的可靠性、研究的結果沒(méi)有客觀(guān)的普遍性或創(chuàng )新的開(kāi)發(fā)性，都很難稱(chēng)為教育科學(xué)研究。
�。�2）、工作研究。一切形式的關(guān)于實(shí)踐決策的直接探討都屬于工作研究。不遵守科研規則，而是更多地采取民主集中制。
�。�3）經(jīng)驗總結。這是事后對某種活動(dòng)的成敗得失或對錯得失或正誤的探究。經(jīng)驗是有特殊性和個(gè)性的東西，它的科學(xué)性多少和普遍性大小更多地取決于總結者或使用者的素質(zhì)與水平。
實(shí)際上，教學(xué)研究是研究從內容或領(lǐng)域分類(lèi)的屬概念，它在研究的性質(zhì)或方式上既可能是科學(xué)研究，也可能是工作研究或是經(jīng)驗總結。應注意的是研究的水平與質(zhì)量以及各種研究是否協(xié)調平衡與有機結合。
2、基層教育科研活動(dòng)中存在哪些困難？
�。�1）、研究范疇與視野的局限。
�。�2）、研究時(shí)間與條件的限制。
�。�3）、研究成果的學(xué)術(shù)認可度低。
3、基層教育科研存在問(wèn)題
較普遍地存在畏難情緒或科研無(wú)用論，一些學(xué)校的教師中存在著(zhù)基層科研的“不能論”或“無(wú)用論”。缺乏研究的組織規劃和持續性。雖然意識到了科研的必要性和可能性，卻忽略了基層開(kāi)展科研活動(dòng)的優(yōu)勢，研究的內容脫離了實(shí)際教育的整體及長(cháng)遠的目標和規劃，很隨意，孤立了教育行為。經(jīng)�；煜ぷ餮芯亢涂茖W(xué)研究，誤把經(jīng)驗總結和發(fā)表論文當科研成果。成功的經(jīng)驗和正確的思想都含有科學(xué)意義，但不能把總結一個(gè)教學(xué)經(jīng)驗或表達一種教育思想當作科學(xué)研究。只有經(jīng)過(guò)科學(xué)驗證過(guò)程的經(jīng)驗或組織為嚴密理論體系的思想才是教育科研的成果。
4、加強宏觀(guān)和綜合的研究，主動(dòng)承擔為教育決策服務(wù)的任務(wù)。加強教育科學(xué)的研究，協(xié)調好科學(xué)研究、工作研究、經(jīng)驗總結的關(guān)系。要充分利用可用的科研資源，組織好重點(diǎn)課題的攻關(guān)。要樹(shù)立不斷學(xué)習與創(chuàng )新的意識，不斷提高自身的素質(zhì)。
5、學(xué)校應該提高教育科研的水平
校長(cháng)要認識到教育科研是提高辦學(xué)水平、保證學(xué)校持續發(fā)展的必要條件；要遵循教育科研的基本規則。
6、教師自身的教育科研能力
就教師的素質(zhì)條件和工作條件而言，只要掌握科研方法，都能進(jìn)行教育科研活動(dòng)。但是要克服一些中小學(xué)教師“教而不研”的現象，還必須從主觀(guān)上解決認識，取向和策略的問(wèn)題。
二、教育科研方法
要有效地開(kāi)展教育科研，就必須懂得并能夠熟練地運用一些基本的方法。方法的科學(xué)性、可靠性蔣直接影響研究過(guò)程與結果的有效性和公信度。
1、必須堅持觀(guān)察的客觀(guān)性。要防止主觀(guān)因素的不良影響，克服先入為主的看法，不要摻雜個(gè)人的偏見(jiàn)，采取實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。
2、必須堅持觀(guān)察的全面性。要對研究的對象進(jìn)行周密、全面的觀(guān)察和分析，系統的觀(guān)察事物的全面性、事物的各個(gè)方面和事物發(fā)展的整個(gè)過(guò)程。
3、觀(guān)察對象要具有典型性。要從符合條件的各種類(lèi)型的對象中選擇能代表一般的典型進(jìn)行觀(guān)察，避免以偏概全。
4、要堅持觀(guān)察的目的性和計劃性，決不能憑個(gè)人的喜好行事。
5、要處理好與觀(guān)察對象的關(guān)系，避免被觀(guān)察者由于觀(guān)察者的介入或影響出反常，從而保證觀(guān)察的真實(shí)、自然。
6、觀(guān)察者要掌握一定的觀(guān)察技術(shù)。如在觀(guān)察前要擬定好詳細觀(guān)察提綱，制定觀(guān)察的標準、記錄表格、速寫(xiě)符號等；觀(guān)察過(guò)程中記錄要及時(shí)客觀(guān)、簡(jiǎn)要明了，也可借助于儀器如攝影機、錄音機等，更精確地記錄下觀(guān)察日后撰寫(xiě)研究報告做好充分準備。
三、教學(xué)過(guò)程
這是一不可缺少的重要環(huán)節，也是整個(gè)教學(xué)的重中之重，方法多種多樣，但是萬(wàn)變不離其中，這一環(huán)節要因教師的個(gè)人情感和對學(xué)生的觀(guān)察緊密聯(lián)系在一起。
四、教研應用文的撰寫(xiě)
是指反映教育科研的過(guò)程和教育科研成果的文章，它包括教育調查報告、教育試驗報告、教育課題校驗報告、教育課題研究工作報告、教育科研學(xué)術(shù)論文和教育案例等文章。這些都具有科學(xué)性、理論性、實(shí)用性和比較嚴謹的邏輯結構。
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