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教師讀書(shū)心得體會(huì )

時(shí)間:2021-04-01 08:25:53 心得體會(huì ) 我要投稿

【精華】教師讀書(shū)心得體會(huì )范文集錦8篇

  細細品味一本名著(zhù)后,相信你心中會(huì )有不少感想,不能光會(huì )讀哦,寫(xiě)一篇讀書(shū)心得吧。那要怎么寫(xiě)好讀書(shū)心得呢?下面是小編幫大家整理的教師讀書(shū)心得體會(huì )8篇,希望能夠幫助到大家。

【精華】教師讀書(shū)心得體會(huì )范文集錦8篇

教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇1

  新教育行動(dòng)在全國如火如荼的開(kāi)展,我們也積極的參與其中,《新教育》讀書(shū)心得體會(huì )。又一次的讀了這本教育典著(zhù),又一次的豁然開(kāi)朗,又一次的被深深的震撼。

  再一次的重讀新教育,這一次對對它的理念:“過(guò)一種幸福而完整的教育生活!庇辛烁畹睦斫,燃起我對教育的新的期望。教育也可以是幸福的、完整的。這句話(huà),不只說(shuō)我們教師要過(guò)幸福而完整的教育生活,學(xué)生也應該是幸福的。

  這本書(shū)中我最欣賞的一句話(huà)是:行動(dòng)就有收獲。朱永新教授說(shuō)的是,只要你去做,你就能行;只要你去做你就會(huì )成功。是的呀。在人生的漫漫長(cháng)河中,我們總是想要的、希望的很多,而實(shí)現的卻很少。原因有很多種,自身的惰性,是最重要的是,沒(méi)有去行動(dòng),沒(méi)有去堅持。我們不需要華而不實(shí)的話(huà)語(yǔ),我們不需要夸夸其談的口號,我們只需要踏踏實(shí)實(shí)的去做、去行動(dòng),就一定會(huì )有所收獲。

  而整本書(shū)里,我感受最深的是沒(méi)有教師的幸福,就不會(huì )有快樂(lè )的學(xué)生。教師是教育活動(dòng)的支撐點(diǎn),一切為了教師,為了教師的一切。讓教師和學(xué)生在教育過(guò)程中共同成長(cháng),共同發(fā)展進(jìn)步,心得體會(huì )《《新教育》讀書(shū)心得體會(huì )》。讓教師和學(xué)生一樣,也能享受教育的幸福感和愉悅感。我們校長(cháng)也常說(shuō),一個(gè)學(xué)校發(fā)展的最最核心的的東西就是教師用自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展帶動(dòng)學(xué)校的發(fā)展,進(jìn)而去影響學(xué)生的成長(cháng)。那就很清楚了,如果沒(méi)有教師的成長(cháng),也就不會(huì )有學(xué)生的成長(cháng);沒(méi)有教師的快樂(lè )就不會(huì )有學(xué)生的快樂(lè )。教師不快樂(lè ),他就沒(méi)有激情去擁抱他的教育生活,那么幸福的教育生活從何而來(lái)?

  一個(gè)人精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來(lái)!因此我們教師應該把閱讀當成一個(gè)自己的習慣,就像每天起床、吃飯一樣,每天讀每天都有收獲。在收獲中成長(cháng),在收獲中快樂(lè ),自己快樂(lè ),孩子們也就快樂(lè )了。

  朱永新教授還說(shuō)過(guò):“只有追求理想,超越自我,才能培養積極的態(tài)度,真正的讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長(cháng)。每個(gè)老師都應該有自己的夢(mèng),都應該給自己一種挑戰自我的勇氣,一種超越的精神。這樣每一個(gè)老師、每一位學(xué)生都要成功、都會(huì )成功。

  為師者,不斷提高自己,用心閱讀,用心成長(cháng),用心總結。讓我們在新教育這條路上,越走越堅定,越走越平坦。

教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇2

  書(shū)籍是人類(lèi)寶貴的精神財富,貧者因書(shū)而富,富者因書(shū)而貴;書(shū)籍是采掘不盡的富礦,是經(jīng)驗教訓的結晶,是走向未來(lái)的基石;讀書(shū)是人們重要的學(xué)習方式,是人生奮斗的航燈,是文化傳承的通道,是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“要天天看書(shū),終生以書(shū)為友,這是一天也不能斷流的潺潺小溪,它充實(shí)著(zhù)思想!币粋(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史;一個(gè)民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的讀書(shū)水平。

  書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。對于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應該有一桶水。這話(huà)固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。在我的教學(xué)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè )趣。學(xué)習與反思是教師成長(cháng)的必由之路,課堂教學(xué)是教師發(fā)展的主要領(lǐng)域,這個(gè)暑期我堅持把“三大”活動(dòng)的著(zhù)眼點(diǎn)放在讀書(shū)學(xué)習與反思提高上,不做表面文章,切實(shí)做到以讀書(shū)學(xué)習促進(jìn)反思,通過(guò)反思優(yōu)化教學(xué)實(shí)踐,有效提高課堂教學(xué)質(zhì)量和效益。

  暑期我認真研讀《教育新理念》、《給教師的一百條建議》兩本書(shū)。從這兩本書(shū)中,我認為普通教師可以讀出人生道理,教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向;而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。作為一名平凡的教師,這另本書(shū)讓我感動(dòng),更讓我深思。

  一、用知識武裝自己

  通過(guò)自學(xué)使我體會(huì )到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習,作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續不斷的過(guò)程。這就需要我們不斷學(xué)習新的理念,充實(shí)自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時(shí)代同步。知識經(jīng)濟時(shí)代,學(xué)習將貫穿于人的一生之始終,可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習不再僅是學(xué)生的專(zhuān)利,教育也不再僅是教師的特權。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習的時(shí)代也伴隨知識經(jīng)濟時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現實(shí),適應新時(shí)代的要求,使其形式靈活多樣,促進(jìn)社會(huì )學(xué)習化、學(xué)習社會(huì )化。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng )新,教師必須樹(shù)立正確的教育觀(guān)念,學(xué)習和了解先進(jìn)的教育理念,把那些教育理念內化為自己的思想。只有如此,才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過(guò)思想的內化來(lái)指導實(shí)踐;有了理念的更新,才能創(chuàng )造新的教育方法,適應學(xué)習時(shí)代的要求。

  二、用欣賞的眼光看待孩子

  曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事,說(shuō)某年輕人來(lái)到綠洲碰到一位老先生,年輕人便問(wèn):“這里如何?”老人家反問(wèn)說(shuō):“你的家鄉如何?”年輕人回答:“糟透了!我很討厭!崩先思医又(zhù)說(shuō):“那你快走,這里同你的家鄉一樣糟!焙髞(lái)又來(lái)了另一個(gè)青年問(wèn)同樣的問(wèn)題,老人家也同樣反問(wèn),青年回答說(shuō):“我的家鄉很好,我很想念家鄉的人、花、事物……”老人家便說(shuō):“這里也同樣好!迸月(tīng)者覺(jué)得詫異,問(wèn)老人家為何前后說(shuō)法不一致呢?老者說(shuō):“你要尋找什么?你就會(huì )找到什么!”

  的確,這個(gè)故事告訴大家:當你以欣賞的態(tài)度去看一件事,你便會(huì )看到許多優(yōu)點(diǎn);以批評的態(tài)度看,你便會(huì )看到無(wú)數缺點(diǎn)。反觀(guān)我們傳統的教育,多是為了分數的教育,從教師自我出發(fā),而不真正是對幼兒這一主體人的教育,教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。我們的教育目標是培養幼兒全面發(fā)展(由于個(gè)體差異,絕對意義上的全面發(fā)展實(shí)際上是不可能的。我的理解是指孩子的發(fā)展能為個(gè)人所駕馭,孩子可以從自己的興趣愛(ài)好出發(fā),自由地從事多方面的活動(dòng),充分發(fā)展多方面的能力)。何況,“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”,“優(yōu)生”有缺點(diǎn),“差生”也有閃光點(diǎn),在我們教師心目中每個(gè)孩子都應是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀(guān)念,重新整合新型的師生關(guān)系,明確自己的角色定位——成為幼兒學(xué)習活動(dòng)的“欣賞者”。從這一角度出發(fā),教師應該尊重幼兒合理的心理需求與個(gè)性差異,尊重他們的愛(ài)好與選擇,尊重他們的人格。同時(shí),及時(shí)捕捉幼兒身上的“閃光點(diǎn)”,并予以贊揚,特別是對“差生”而言,一兩次別開(kāi)生面的欣賞不啻是沙漠里的綠洲,久旱的甘霖,這樣將會(huì )激發(fā)他們身上的潛能,讓孩子在充滿(mǎn)鼓勵與期待的沃土中成長(cháng),從而取得事半功倍的教育效果。

  三、以問(wèn)題為紐帶的教學(xué)

  在《教育新理念》中,尤其使我感受最深的,是作者所提出“以問(wèn)題為紐帶的教學(xué)”。書(shū)中闡述到“創(chuàng )造始于問(wèn)題。要保護和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng )造性,首先要保護和發(fā)展學(xué)生的問(wèn)題意識,進(jìn)行問(wèn)題性教學(xué)!薄懊绹鴮W(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題走進(jìn)課堂,帶著(zhù)更多的問(wèn)題走出教室!薄敖處煵⒉皇且灾R的傳授為目的,而是以激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識、加深問(wèn)題的深度、探求解決問(wèn)題的方法,特別是形成自己對解決問(wèn)題的獨立見(jiàn)解為目的。問(wèn)題能力在于學(xué)生,能不能以問(wèn)題貫穿教學(xué)在于教師!蹦壳,在農村課程改革的浪潮中,教師們也迷失了方向,把握不住了重點(diǎn),一學(xué)期下來(lái)不知道讓孩子們學(xué)會(huì )了什么?懂得了什么?對自己教學(xué)產(chǎn)生了懷疑,不知從何處入手。這不由得引起人們深思的是,教育的真正功能究竟是什么?在文中,袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于“將知識轉化為智慧,使文明積淀成人格”。其中包括兩層含義。其一:對教師而言,教會(huì )學(xué)生致知的方法,求知的渠道,學(xué)會(huì )判斷知識和信息,要比教給學(xué)生現成的知識重要得多。因為知識本身是多變的,不斷更新的。其二:現代文明的成果并不能通過(guò)傳授內化成為人格,人格需要人格魅力的感召。那么,教師的教學(xué)行為直接影響到學(xué)生智慧、人格的形成與發(fā)展。這不由又落實(shí)到最根本的就是教師的教育理念,教師究竟應該教什么,怎樣教?通過(guò)學(xué)習了袁教授的《教育新理念》對我們真的收獲不淺!

  常讀書(shū)和常思考,使我勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴格的反省和內省,既要不憚?dòng)谡曌约褐,努力探究補救途徑,更要擅于總結自己的或同行的成功經(jīng)驗。

教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇3

  書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō):“一本教育雜志,也應當是一所學(xué)校,有先進(jìn)的教育理念,有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務(wù)……”而《小學(xué)數學(xué)教師》恰恰如此,它的文章精短實(shí)用,可讀性強,內容實(shí)在,在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。

  如今,做為一名小學(xué)數學(xué)教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助,《小學(xué)數學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設計創(chuàng )造性教學(xué)方案等都為我們想到了。她的教學(xué)點(diǎn)評中肯,教案設計新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)數學(xué)教改的沖鋒號。

  在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《小學(xué)數學(xué)教師》宣揚對學(xué)生做為“人”的尊重;宣揚對學(xué)生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點(diǎn)燃生命,用智慧開(kāi)啟智慧。因此,每當我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),我都能從《小學(xué)數學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時(shí),《小學(xué)數學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng )新時(shí),都是《小學(xué)數學(xué)教師》為我導航,讓我有所創(chuàng )想,尋找到教學(xué)的“亮點(diǎn)”。閑暇時(shí)翻看一下里面的內容,總是對自己教學(xué)的一個(gè)充電。學(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也!

  對于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應該有一桶水。這話(huà)固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來(lái)水”、“長(cháng)流水”!皢(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。因此,在教學(xué)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè )趣。比知識更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習主要不是記憶大量的知識,而是掌握學(xué)習的方法——知道為何學(xué)習?從哪里學(xué)習?怎樣學(xué)習?如果一個(gè)老師沒(méi)有掌握學(xué)習方法,即使他教的門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異,他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習者。因為這對于處在終身學(xué)習時(shí)代的人來(lái)說(shuō),不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習型社會(huì )為全體社會(huì )成員提供了充裕的學(xué)習資源。學(xué)習化社會(huì )中的個(gè)體學(xué)習,猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個(gè)體完全可以針對自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習什么、怎樣學(xué)習、學(xué)習的進(jìn)度等等。

  比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟大潮中,作為一名人民教師,應該認準自己的人生坐標,找準自己的價(jià)值空間。教書(shū)的生活雖然清貧,但一本好書(shū)會(huì )使我愛(ài)不釋手,一首好詩(shī)會(huì )使我如癡如醉,一篇美文會(huì )使我百讀不厭。我深深地知道,只有樂(lè )學(xué)的教師,才能成為樂(lè )教的教師;只有教者樂(lè )學(xué),才能變成為教者樂(lè )教,學(xué)者樂(lè )學(xué),才能會(huì )讓學(xué)生在歡樂(lè )中生活,在愉快中學(xué)習,這就是我終身從教的最大追求。

  比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力!叭螤枛|南西北風(fēng),咬定青山不放松!币惶鞇(ài)讀書(shū)容易,一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現實(shí),但首先你必須擁有能夠實(shí)現這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò),教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長(cháng),明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習者!白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來(lái)觀(guān)察和指導整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習的理念,創(chuàng )造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。

  常讀書(shū)使我明白了許多新道理:教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識灌輸、移植的過(guò)程,應當是學(xué)習主體(學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統。學(xué)生將不再是知識的容器,而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時(shí)代,教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀(guān)念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養。一個(gè)教師,不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū),而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教、創(chuàng )新教與重復教的效果有天淵之別。

教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇4

  本學(xué)期,我校根據中心校的安排,適時(shí)安排教師利用課余讀一本書(shū)活動(dòng)。旨在引領(lǐng)全體教師從自身做起,從點(diǎn)滴做起,培養濃厚的學(xué)習興趣,養成良好的學(xué)習習慣,探索科學(xué)的學(xué)習方法,樹(shù)立終身學(xué)習的理念;營(yíng)造人人熱愛(ài)學(xué)習、善于學(xué)習的氛圍,積極踐行“閱讀生活化、學(xué)習終身化”的學(xué)習理念。

  針對教師的教學(xué)和教育工作的需要,學(xué)校精心挑選了不同種類(lèi)的書(shū)籍,包括一些教育專(zhuān)著(zhù)、各種教育期刊雜志以及課程標準、專(zhuān)業(yè)知識方面的書(shū)籍,使教師能夠從中不斷提高自身的理論-功底、了解教改動(dòng)態(tài),學(xué)習新的教育方法、增強教學(xué)的本領(lǐng)。在讀書(shū)的基礎上,學(xué)校定期組織的讀書(shū)心得交流和研討活動(dòng),使教師們能夠在短時(shí)間內學(xué)習、解惑。

  一、積極組織發(fā)動(dòng),宣傳“讀書(shū)活動(dòng)”的精神實(shí)質(zhì),使每一位教師都切實(shí)領(lǐng)會(huì )活動(dòng)的目的、要求及要達到的具體目標。

  學(xué)校召開(kāi)學(xué)年、學(xué)科組長(cháng)及骨干教師會(huì )議,商討制定行動(dòng)的計劃和具體實(shí)施步驟,初步選定閱讀的書(shū)籍名稱(chēng)和活動(dòng)的場(chǎng)所地點(diǎn)及各項活動(dòng)的具體負責人,做到了分工細致,責任明確,便于操作。學(xué)校以朱永新的<新教育之夢(mèng)>為源頭,鼓舞教師大量閱讀經(jīng)典使教師素質(zhì)得到升華。

  召開(kāi)教師會(huì ),宣傳活動(dòng)的內容和要求,明確各項活動(dòng)和各個(gè)環(huán)節的具體目標,并對獎懲措施也進(jìn)行充分的研討。

  二、制定切實(shí)可行的措施保障,每個(gè)環(huán)節都有相應的制度和獎罰細則,確;顒(dòng)持續有效的開(kāi)展,防止“一陣風(fēng)”刮過(guò)的不良傾向。有活動(dòng)制度的約束和指導,使教師普遍感到目標明確、任務(wù)具體、做起來(lái)易行。

  三、建立學(xué)校、教研組、教師三級網(wǎng)絡(luò )。學(xué)校負責整個(gè)活動(dòng)的資料、資金、場(chǎng)所保障;教研組負責組織教師參與、實(shí)施;各位教師積極響應,有目的、有計劃、有步驟地搞好閱讀、研究、講座、撰寫(xiě)論文等各項工作。

  為把此項活動(dòng)搞好,學(xué)校添置了大量的圖書(shū);還增添了不少有益的硬件設備,配制光盤(pán)、音像制品,為活動(dòng)提供充足的保障。

  四、各項活動(dòng)的開(kāi)展,有效地促進(jìn)了教師專(zhuān)業(yè)的發(fā)展,提高教師的科研能力。通過(guò)活動(dòng),使教師們在知識的海洋中遨游,感受教育大師的風(fēng)范,領(lǐng)悟素質(zhì)教育的真諦,提高文化知識素養,增強教育管理的水平,對科學(xué)研究的認識越來(lái)越深入,課題研究的水平逐步提高。

  “閱讀經(jīng)典,豐富人生”活動(dòng)在我校的順利開(kāi)展,得益者——教師,受益者——學(xué)生,同時(shí)提高了教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì),促進(jìn)了學(xué)校教育教學(xué)改革的不斷深入,我們一定要把這項活動(dòng)持續有效地開(kāi)展下去。使“閱讀生活化、學(xué)習終身化”的理念成為每位教師的一種自覺(jué)行為

教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇5

  當來(lái)到這個(gè)世界上,我們不可回避的會(huì )產(chǎn)生許多感覺(jué),有些感覺(jué)是短暫的,有些感覺(jué)可能就會(huì )長(cháng)期沉淀固化在我們內心深處,影響著(zhù)我們對這個(gè)世界的看法,決定著(zhù)我們的行為模式,影響著(zhù)我們的情緒和感覺(jué)。作為一位教師需要學(xué)習的是什么?人們當然會(huì )說(shuō),那一定是與教學(xué)有關(guān)的內容。我們不否定這個(gè)答案,但更深一層影響著(zhù)教師的教學(xué)和生活的應該是人們的“認知”,這是人的幸福之本,這個(gè)問(wèn)題解決了,教師職業(yè)自覺(jué)的問(wèn)題就迎刃而解了。那么如何認識自己、改變自己。傳統的說(shuō)教效果不佳,讀書(shū)、討論--創(chuàng )設一個(gè)情境話(huà)題、討論平臺可能是一個(gè)較好的路徑;诖,倡導中心小學(xué)開(kāi)展“教師成長(cháng)自愿讀書(shū)活動(dòng)”,借鑒往常的經(jīng)驗和教訓,這次,不要求全部參加,不布置硬性的家庭作業(yè),只是讀同樣的書(shū),在一個(gè)平臺里交流。讀書(shū)組有14位成員,讀本為中央電視臺首席心理專(zhuān)家、中國最出色的家庭治療師李子勛所著(zhù)的《幸福從心開(kāi)始》。學(xué)校制定了簡(jiǎn)要的讀書(shū)計劃,14位教師分兩組,每?jì)芍芘e行一次讀書(shū)交流會(huì ),共舉行六次。本次所選內容都是貼近生活,貼近自己,大家在討論時(shí)發(fā)言踴躍,氣氛活躍,可以說(shuō)“讀書(shū)交流會(huì )”是一個(gè)快樂(lè )交流會(huì )。陸葉、易梅紅兩位組長(cháng)時(shí)常拓展讀書(shū)內容,找來(lái)相關(guān)的資料,豐富大家對書(shū)本的知識學(xué)習。在交流中,大家思想的碰撞,讓我們明白了一些生活的道理和自身的問(wèn)題。如果概括之有以下幾點(diǎn)

  一、書(shū)中的話(huà)題直擊生活中諸多的困惑或煩惱,具有普遍性。

  翻開(kāi)這本書(shū)的目錄,就深深的吸引我們想讀下去。因為,其中的問(wèn)題就是自己的問(wèn)題、同事的問(wèn)題、朋友的問(wèn)題、親戚的問(wèn)題、周?chē)说膯?wèn)題,正愁無(wú)解呢。如:怎樣才能成為快樂(lè )主義者?人到中年如何減壓?我很敏感?怎樣說(shuō)“不”?怎樣才能把女人看透?男友的網(wǎng)上情人?婆媳自然是天敵?婚外情感需求?斬斷依戀?……其中許多內容是涉及親密關(guān)系的,使人們想探求但又無(wú)法說(shuō)出口的夫妻情感、親密、婚外情感等問(wèn)題。心理學(xué)不做道德評判,只解決心理沖突的問(wèn)題。一些壓抑在內心的感受被表達出來(lái),一些隱秘在內心深處的意識被理解和領(lǐng)悟,人們對自己的認識就會(huì )悄悄的發(fā)生改變。幸福也就由此開(kāi)始。

  二、讀書(shū)體會(huì )交流就是一個(gè)互動(dòng)的平臺,是深化讀書(shū)效果不可或缺的環(huán)節。

  怎樣讀書(shū)?是不是就是一個(gè)人靜靜的在讀,讀后就只有自知?當然這也算是一個(gè)模式。但大家一起讀書(shū)(先分散自己靜靜的讀),一起交流討論,互相陪伴更是一件快樂(lè )的事情。這就是團體的動(dòng)力場(chǎng)。無(wú)論什么性格的人,其實(shí)都需要交流,所謂愛(ài)靜不喜歡說(shuō)話(huà)的人只不過(guò)是沒(méi)有匹配的交流平臺和對象,一旦遇到“知己”同樣會(huì )滔滔不絕,享受人際互動(dòng)的快樂(lè )。讀書(shū)組里一個(gè)人發(fā)言常備其他人插話(huà),常常傳出爽朗的笑聲,輕松、熱烈的氣氛本身就是對內心世界的一份按摩。大家很享受這種感覺(jué)。

  三、我們也學(xué)習、碰撞了書(shū)中一些鮮活的觀(guān)點(diǎn)。

  心理世界存在與內心,和外部世界明顯不同。對同一個(gè)客觀(guān)存在的物體,經(jīng)由人們描述就不一樣了,這是內心世界和外部世界的差別,外部世界是硬的,內心世界是軟的,不要以為你對現實(shí)的感受等同于別人的感受,差異是自然的。抹殺兩個(gè)世界的差異或不能很好的設立兩個(gè)世界的邊界,人們會(huì )陷入無(wú)窮無(wú)盡的煩惱之中。

  個(gè)人對快樂(lè )的感受是:快樂(lè )或者說(shuō)是樂(lè )快,人真正感覺(jué)強烈的快樂(lè )是較少的或瞬間即逝的,當你為實(shí)現一個(gè)目標孜孜以求時(shí),實(shí)現目標的快樂(lè )就是那么短暫。

  快樂(lè )更多的強度是淡淡的,他來(lái)源于心中的動(dòng)力源讓自己有奔頭;他來(lái)源于有一個(gè)明晰的目標,引導自己充實(shí)過(guò)好每一天;他來(lái)源于對事物的好奇心產(chǎn)生的探索行為;他來(lái)源于人的某種價(jià)值觀(guān)的實(shí)現。

  徐玉老師的座右銘“能者安邦治國,無(wú)能者獨善其身”,按照這句話(huà)的意思,絕大多數人都是“無(wú)能者”,我們可以不追求事業(yè)成功,但可以獨善其身追求“生活成功”,“生活成功”對于我來(lái)說(shuō)真是一個(gè)新鮮的概念。是啊,你可以沒(méi)有顯赫的官位,富足的金錢(qián)。但是,你只做一個(gè)普通人,“一簞食一瓢飲”享受天倫之樂(lè ),平平淡淡、順順利利、健健康康,這就是最大的成功。我們可以把工作納入到生活的范疇,我們不追求成為教育家,但我們可以把自己的工作做的更好,因為這份工作是我們生存的前提,我們滿(mǎn)懷敬畏去對待它,去對待我們的學(xué)生,我們的教師,這本身就是一個(gè)“成功的福地”。

  關(guān)于人際關(guān)系書(shū)中的心理學(xué)觀(guān)點(diǎn)是:不要對別人期望太多,也不要讓別人對你期望太多;保持適當的心理距離;學(xué)會(huì )社交技巧;必要的示弱。

  陸葉老師的拓展發(fā)言“夸人的最高境界是夸事情”“直話(huà)灣說(shuō),冷冰冰的話(huà)要加熱了說(shuō)”也不失為人際關(guān)系的技巧之一。

  張春老師發(fā)言的“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”,是一種賢達之人的開(kāi)闊境界,人們需要經(jīng)歷磨難,風(fēng)雨洗禮。這樣才可能到達“寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,望天空云卷云舒”的高度。

  張翠紅老師的發(fā)言“夫妻之間需要的只是一個(gè)邊界,不要傷者自己,也不要太傷者對方”,這無(wú)疑是一個(gè)理性和智慧的態(tài)度。

  四、對于敏感話(huà)題,大家變得坦然相對。

  家庭的夫妻關(guān)系,相處模式(家務(wù)活分工),類(lèi)似這樣的話(huà)題,從來(lái)不會(huì )在學(xué)校組織的這樣一個(gè)相對“嚴肅”的場(chǎng)合討論,但在這個(gè)讀書(shū)小組里,大家就可以快樂(lè )的介紹自己家庭關(guān)于夫妻對待家庭事務(wù)的態(tài)度和狀況。只要彼此接受,和諧就是硬道理的。

  關(guān)于兩性關(guān)系,婚外情感這樣敏感的話(huà)題,我們的老師也能在這樣一個(gè)場(chǎng)合討論,我覺(jué)得這是一種坦然和陽(yáng)光。中國人壓抑太多的東西,離婚率的持續增高,婚前性行為,一x情的屢見(jiàn)不鮮,婚外情的蔓延…這些現象說(shuō)明了什么?我們撇開(kāi)道德評判,這些應該說(shuō)是一種壓抑或人性的釋放。當然作為這個(gè)社會(huì )不會(huì )支持婚外情等一些有害于家庭穩定和社會(huì )穩定的事情,但我們要正視它的存在。封建社會(huì )的“餓死事小,失節事大”與現在的人性解放顯得格格不入。過(guò)去婦女的'裹腳也是對人性的束縛。書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)“你一輩子只可能在形式上愛(ài)一個(gè)人,但在內心的情感層面或精神層面你不可能只接受一個(gè)人”“情感專(zhuān)一是一種控制”

  生命的存在是流動(dòng)的,它會(huì )經(jīng)歷許多階段,每個(gè)階段都會(huì )有每個(gè)階段的問(wèn)題,我們不會(huì )因為小時(shí)候光過(guò)屁股就覺(jué)得一輩子丟人。學(xué)會(huì )跟往事干杯,過(guò)去的就過(guò)去了,活好目下是重要的。

  本學(xué)期讀書(shū)活動(dòng)就要結束了,我相信參與讀書(shū)的教師心理有所成長(cháng),學(xué)有所獲。至少我也是其中的一個(gè)受益者。

  我祝愿大家的是:幸福從“心”開(kāi)始,幸福從“新”開(kāi)始 。

教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇6

  新一輪基礎教育課程改革帶來(lái)了新課程、新標準、新的教育教學(xué)理論,這必然會(huì )引發(fā)教師在教學(xué)行為方面的一系列的新變革。新課改為對教師行為要求的變革是深刻的,它要求教師必須從傳統的角色中走出來(lái),重新審視自我,盡快轉變自身行為,從以便適應新形勢、新要求的發(fā)展變化。

  學(xué)習型社會(huì )要求社會(huì )成員都是專(zhuān)業(yè)人員,教師是人類(lèi)文明的傳播者、精神文明建設的先遣隊,應率先實(shí)現專(zhuān)業(yè)化。因此,新課改要求教師應具有與時(shí)代精神相通的教育理念、多層復合的知識結構、新的工作能力、高度的教育智慧。就是自己由“知識壟斷者”轉變?yōu)椤敖K身學(xué)習者”由“被動(dòng)學(xué)習者”轉變?yōu)椤爸鲃?dòng)學(xué)習者”。就是應自主的、能動(dòng)的學(xué)會(huì )自主學(xué)習、合作學(xué)習和探究學(xué)習。在校學(xué)生生活中積極地閱讀學(xué)習拓展的教育眼界,實(shí)現反思自我提高,向同事、向學(xué)生合作學(xué)習共同成長(cháng),行動(dòng)研究積累教育教學(xué)質(zhì)智慧。況且,要引導學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習;首先,教師應掌握學(xué)習方法,學(xué)會(huì )學(xué)習。

  新課改要求教師提高素質(zhì),更新觀(guān)念,重新進(jìn)行角色定位,必然有教師的教學(xué)行為發(fā)生相應的變化。

  1、在對待師生關(guān)系上,新課程強調尊重,贊賞。

  “為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的核心理念。為了實(shí)現這一理念,就是必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴和價(jià)值。要騎要尊重那些后進(jìn)的學(xué)生。山中學(xué)生同時(shí)意味著(zhù)不傷害學(xué)生的自尊心。而且教師還要學(xué)會(huì )贊賞每一位學(xué)生,在上他們的獨特性、善意、質(zhì)疑和超越,哪怕是微小的成績(jì)。

  2、在對待教學(xué)關(guān)系上,新課程強調幫助引導、促進(jìn)、體現出學(xué)生的主體性。

  重點(diǎn)在于幫助:幫助學(xué)生確立目標、尋找利用學(xué)習資源、涉及學(xué)習活動(dòng)和形成有效的學(xué)習方式;幫助學(xué)生反思自我,發(fā)現自己的潛能和性格,進(jìn)行自我評價(jià)。幫助的本質(zhì)在于引導:引導是一種激勵。目的在于促進(jìn)。通過(guò)多種形式發(fā)展評價(jià)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習、形成正確的價(jià)值觀(guān),培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力,提倡科學(xué)和人文素質(zhì)。

  3、在對待自我上,新課程強調反思。

  通過(guò)學(xué)生、同事、家長(cháng)、“超自我”等視角,在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后自覺(jué)、及時(shí)地反思,是教學(xué)高質(zhì)高效進(jìn)行的保障,是教學(xué)經(jīng)驗理論化的途徑。

教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇7

  自古以來(lái),人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。當然,現今社會(huì ),不單單可以從書(shū)本中獲取知識,通過(guò)網(wǎng)絡(luò )讀書(shū)也是一種很好的選擇。當然因為我專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn),所以,平時(shí)我較少進(jìn)圖書(shū)室讀書(shū),我大多數的讀書(shū)時(shí)間,都是在網(wǎng)絡(luò )上看書(shū)。

  今天,什么“讀書(shū)是一種享受,讀書(shū)是一種情懷”“讀書(shū)能促進(jìn)教師的精神生長(cháng)”“書(shū)籍會(huì )使教師不再自甘平庸、俗不可耐”這些大道理我也不再說(shuō)什么,相信老師們都了解,如果要講,你們肯定比我還講的多。

  我要和大家交流的是我平時(shí)讀書(shū)幾種做法,這樣可以更好的了解書(shū)本的知識,走進(jìn)書(shū)的海洋,理解書(shū)本的精髓:

  一、要確定一個(gè)讀書(shū)坐標。

  書(shū)海卷軼浩繁,讀無(wú)止境。必須把書(shū)籍分類(lèi),規劃。從而一類(lèi)一類(lèi)的循序閱讀。

  二、在時(shí)間上要善于擠和鉆。

  要養成手不釋卷,巧用點(diǎn)滴時(shí)間的習慣。

  三、在態(tài)度上要敢于下吃苦的決心。

  面對書(shū)籍的知識高地,要敢于橫下一條心,以冬戰三九,夏戰三伏的韌勁,以頭懸梁,錐刺股的拼搏毅力,攻破一個(gè)個(gè)知識高地。

  四、要勤于動(dòng)筆,善于思考。

  學(xué)而不思則罔。遺忘是讀書(shū)的大敵,動(dòng)筆則是加深記憶的良方。俗話(huà)說(shuō)“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)!奔皶r(shí)把讀書(shū)心得、啟迪隨手記下來(lái),把重點(diǎn)語(yǔ)句圈點(diǎn)劃線(xiàn),是深化大腦記憶痕跡的有效途徑。因此,手中的筆墨是苦攻書(shū)籍最直接的利器。最后,我想和大家分享網(wǎng)文上的一段話(huà),相信很多老師都看到過(guò),“書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應該有一桶水。這話(huà)固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有"自來(lái)水"、"長(cháng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)","是固教然后知困,學(xué)然后知不足也"。因此,在學(xué)習中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我學(xué)習中最大的樂(lè )趣!

教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇8

  暑假期間,我閱讀了《做不抱怨的教師》一書(shū),感受頗深。剛開(kāi)始看到書(shū)名,心里想著(zhù),哪有老師會(huì )不抱怨呢?要抱怨的事情太多了。一直以來(lái),教師這一職業(yè)被認為是天底下最光輝的事業(yè)?墒请S著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,獨生子女是越來(lái)越多,家長(cháng)對教師的要求也是越來(lái)越高,這就無(wú)形之中給我們教師帶來(lái)壓力。抱怨,似乎也成為“釋放”壓力的一種方式。但是這本書(shū)里的第一章有這么一句話(huà):“抱怨是懦弱、無(wú)能的最好詮釋?zhuān)裼撵`一樣到處游蕩、饒人不安!彼晕覀兘處熞{節好自己的心態(tài),對生活充滿(mǎn)信心,對工作有較好的滿(mǎn)意度,建立良好的人際關(guān)系。

  抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅,也不會(huì )讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會(huì )讓我們的負面情緒不斷疊加,從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧,教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中,如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法,順應自然,那么孩子們的笑臉會(huì )不會(huì )更多些呢?就像有些老師,學(xué)生考了96分還是不夠,似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿(mǎn)足于孩子的成績(jì)。就像有的學(xué)生上課稍不認真,一旦被老師抓住,馬上就會(huì )被批評一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦,又被認為是打架。其實(shí)冷靜下來(lái),仔細想想,一堂課40分鐘,誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過(guò)來(lái)就行了!昂芏鄷r(shí)候,學(xué)生之間的小摩擦,也不那么緊要!边@正如自然萬(wàn)物的生長(cháng)一樣,在摩擦的過(guò)程中,學(xué)會(huì )了與他人相處的藝術(shù)。因此,我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì )生存,在摩擦中成長(cháng),這是一種自然選擇的過(guò)程,而在此過(guò)程中,我們教師不必代勞。

  我們教師經(jīng)常也會(huì )抱怨:現在的孩子怎么那么不聽(tīng)話(huà)?怎么那么坐不?怎么那么難教?怎么那么不愛(ài)學(xué)習?家長(cháng)怎么也不管管等等。其實(shí),冷靜想想,可能是我們教師有些小題大做了,上課思想開(kāi)小差,我們提醒一下就行了;和同學(xué)鬧矛盾,告訴他們要友好相處,不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉臉他們也就忘了所有的矛盾了。有的同學(xué)作業(yè)沒(méi)做齊,可能確實(shí)是家里有事,給耽誤了,也只是偶爾沒(méi)有完成。有的同學(xué)考試沒(méi)考好,因為他就只能考成那樣,也就那水平,他已經(jīng)盡力了。當面對學(xué)生的問(wèn)題時(shí),我們教師要試著(zhù)相信自己的學(xué)生,試著(zhù)控制自己的情緒,這樣一來(lái),不但問(wèn)題能迎刃而解,師生雙方都學(xué)會(huì )了好多道理。

  有的事情,我覺(jué)得只要跟孩子好好說(shuō)說(shuō)就行了。畢竟沒(méi)有不犯錯的孩子,關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習,繼續努力,我們沒(méi)必要嚴加管教,另眼看待,不能帶著(zhù)有色眼鏡看學(xué)生,對學(xué)生要多加鼓勵,少些批評,鼓勵他們。

  每個(gè)孩子成長(cháng)階段的需要不盡相同,懵懂無(wú)知的時(shí)候要知道灌輸引導;漸漸長(cháng)大些便要放手;等他完全獨立了還有鞭策鼓勵。愛(ài)不是只用單一的方式一路貫徹到底,愛(ài)是講層次的。只要善于引導,靈活多樣的使用教育方法,對癥下藥,天才可能就出現我們的手中。我們應該更用心的去教學(xué)生,去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心,是可以教給學(xué)生很多東西的,不僅僅是學(xué)科知識!學(xué)生成不了博士不要緊,使他們成為一個(gè)有用的人,對社會(huì )有貢獻的人意義更大一些!我們給學(xué)生希望,他們就成為我們的希望了。你是笑著(zhù)面對自己的希望呢,還是苦著(zhù)面對自己的希望呢?笑著(zhù)面對希望,希望會(huì )越來(lái)越多,你會(huì )找到越來(lái)越多的快樂(lè )!

  生活就是一面鏡子,你笑它也笑;你哭,它也哭!安灰晕锵,不以己悲”,時(shí)時(shí)注意,保持快樂(lè )的心情,做個(gè)陽(yáng)光老師。用一顆寬容的心對待每一個(gè)孩子!這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。

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