【實(shí)用】學(xué)習教育心得體會(huì )模板八篇
我們得到了一些心得體會(huì )以后，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，記錄下來(lái)，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì )，以下是小編收集整理的學(xué)習教育心得體會(huì )8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇1
inte未來(lái)教育的學(xué)習生活結束了，我覺(jué)得收獲還是很大。
一、 教育觀(guān)念的更新。
在學(xué)習期間，我時(shí)刻深深地感到了新的教育觀(guān)念沖擊。這個(gè)沖擊，來(lái)自于教材、來(lái)自于教師、也來(lái)自于方法。時(shí)代在變，教學(xué)手段在變，教育方法也在變。頭腦風(fēng)暴，作品交流，結對交流，真正體現以學(xué)生為主體的教學(xué)方法，讓我感到耳目一新。傳統的教育已經(jīng)跟不上社會(huì )地發(fā)展，素質(zhì)教育要求培養創(chuàng )造型人才，怎樣培養創(chuàng )造型人才，inter未來(lái)教育模式讓我找到了答案，找到了方法，相信不久的將來(lái)inter未來(lái)教育會(huì )風(fēng)靡全國的。
這次培訓后，使我深深地感到：為了達到素質(zhì)教育的目的，必須要有新的思想。達到三個(gè)創(chuàng )新：要有創(chuàng )新意識，勤于思考，善于發(fā)現并提出問(wèn)題，有不斷探索創(chuàng )新的興趣，追求創(chuàng )新，推崇創(chuàng )新，以創(chuàng )新為榮;要有創(chuàng )造性思維，具有敏銳的洞察力和豐富的想象力，突破傳統觀(guān)念的束縛，能夠打破常規解決問(wèn)題;要有創(chuàng )造能力，要掌握吸收新知識，要有創(chuàng )造新知識的方法，并善于綜合、交叉、開(kāi)拓新領(lǐng)域，進(jìn)行新的創(chuàng )造。
二、教學(xué)方法新穎，富有創(chuàng )造性。
培訓的教材新穎，每個(gè)模塊都遵循"結對交流"、"教法研討""動(dòng)手操作""作品評估"、"單元計劃修改""回家作業(yè)"等基本格式，要求教師選擇一個(gè)他們目前在教的或在將來(lái)要教的單元作為正規課程的一部分，整合多媒體演示文稿、電子出版物、網(wǎng)站制作于該單元的教學(xué)中，最終制作出一個(gè)有效利用技術(shù)的、與國家課程標準相符合的完整單元計劃。教材，既是教材又是筆記，改變了以往的知識滿(mǎn)堂灌的形式，既達到給閱讀者以指導學(xué)習的功效，又開(kāi)闊了閱讀者的思維，使讀者不須死記硬背就能學(xué)到知識。
培訓的方法新穎：
頭腦風(fēng)暴，智慧共享。
通過(guò)動(dòng)手去學(xué)習如何準備有新意的課題，提出有研究性的問(wèn)題，使教師和學(xué)生能有效地將計算機用于課堂教學(xué)。
鼓勵教師在培訓中以小組解決問(wèn)題、相互交流、做新課和討論的方式學(xué)習。
以任務(wù)，活動(dòng)或問(wèn)題帶動(dòng)學(xué)習的學(xué)習方法。
以上這些新穎的`教學(xué)方法都是我不曾見(jiàn)過(guò)的，這些方法如果應用于今后的教學(xué)，將會(huì )大大提高學(xué)生的學(xué)習興趣及學(xué)習積極性，使學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習為主動(dòng)學(xué)習，開(kāi)闊學(xué)生思維，大面積提高教育教學(xué)質(zhì)量。
讓我感受最深的是：此次培訓班的任課教師力求原汁原味地向我們展示了該教材作者的良苦用心，也向我們展示了任課教師對教材的深刻理解。學(xué)習中我們仔細閱讀了教材、認真聽(tīng)講，并悉心完成每一項作業(yè)。以計算機技術(shù)為代表的新信息技術(shù)在教育教學(xué)領(lǐng)域的大量運用為教學(xué)方法的變化提供了機遇，為能夠充分培養學(xué)生個(gè)性和創(chuàng )造性的教學(xué)方法提供了更多的可能性。任務(wù)驅動(dòng)式學(xué)習在這種形勢下便蓬勃發(fā)展起來(lái)。
inter未來(lái)教育是真正培養學(xué)生創(chuàng )造性思維，創(chuàng )造性能力的素質(zhì)教育的搖籃。
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇2
新義務(wù)教育法的誕生，標志著(zhù)我國義務(wù)教育進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段，它是在對我國依法普及九年義務(wù)教育經(jīng)驗的基礎上，形成的一系列指導和保障義務(wù)教育事業(yè)發(fā)展的制度與準則。法律將維護教育的公平公正、促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展作為一項重要指導思想，并重點(diǎn)對全面實(shí)施素質(zhì)教育、保障義務(wù)教育投入、提高義務(wù)教育質(zhì)量、推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展等方面問(wèn)題作出了規定。新法律著(zhù)力建立和完善促進(jìn)義務(wù)教育發(fā)展的各項制度，在很多方面有創(chuàng )新、有突破，為我國義務(wù)教育的持續、健康發(fā)展提供了有力的制度保證。
新《義務(wù)教育法》的頒布實(shí)施，對于進(jìn)一步深化教育體制改革，促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展，是一件具有里程碑意義的大事。新《義務(wù)教育法》的誕生標志著(zhù)我國義務(wù)教育進(jìn)入到一個(gè)新的階段，對全民族素質(zhì)的提高和國家未來(lái)的發(fā)展，都將產(chǎn)生積極的作用。
真正以人為本，保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的`基本權利，這是我讀新《義務(wù)教育法》第一條到最后一條最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間�！靶碌摹读x務(wù)教育法》更加突出公益性，還有統一性和強制性。這三個(gè)基本支點(diǎn)，雖然不是直接的教育行為，但是對于教育工作者轉變觀(guān)念卻非常關(guān)鍵�！�
新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求，第一次將素質(zhì)教育明確寫(xiě)入法律，提出要面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，強調要把德智體美有機地統一在教學(xué)的活動(dòng)中。這些內容必然影響到校長(cháng)的辦學(xué)思想和教師的教書(shū)育人行為。同時(shí)，各級政府和教育行政部門(mén)也必須肩負起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的責任。在實(shí)施新《義務(wù)教育法》過(guò)程中，我有這樣的思考。
總之，新《義務(wù)教育法》要求我們在教育教學(xué)中要為學(xué)生創(chuàng )設主動(dòng)參與的機會(huì )，提供主動(dòng)發(fā)展的空間，引導學(xué)生主動(dòng)參與，從而落實(shí)學(xué)生的主體地位，促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展，使學(xué)生的素質(zhì)得到提高，成為一名德、智、體、美、勞全面發(fā)展的孩子。
我們應該熟讀新的《義務(wù)教育法》，在不斷的理解和應用中，為學(xué)生們真正的發(fā)展和成長(cháng)盡一份心，效一份力。
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇3
讀國學(xué)學(xué)經(jīng)典，從我個(gè)人來(lái)說(shuō)，有不少的收獲和體會(huì )。收獲可以從兩方面來(lái)說(shuō)：一：提高自身素養，為教育工作打好基礎。我從國學(xué)與經(jīng)典中學(xué)習到不少教育理念，可以學(xué)以致用。二：從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到做人的道理，處世的哲學(xué)�，F代社會(huì )知識更新快，自己在學(xué)校里學(xué)到的知識太有限，根本趕不上時(shí)代的變化。要做好新時(shí)代的教師，能適應時(shí)代的需求，現代教師必須有活到老學(xué)到老的觀(guān)念。而學(xué)習，應該海納百川，應該博而精。新時(shí)代的知識技能固然要學(xué)。而我國古文化博大精深，更應該是學(xué)習的寶庫，知識的海洋。
我們學(xué)過(guò)《論語(yǔ)》、《三字經(jīng)》、《子弟規》現在我分別講一下我這兩年所體會(huì )： 《論語(yǔ)》：
《論語(yǔ)》是一份彌足珍貴的教育遺產(chǎn)，書(shū)中所記錄的孔子的教育思想和經(jīng)驗非常富厚，當真研讀《論語(yǔ)》，溫習具備要領(lǐng)論因素的格言警句，從“先圣”的教育思想中獲取營(yíng)養，對西席加強師德修養、提高教學(xué)藝術(shù)都多少有些裨益。 弘揚中國優(yōu)秀的文化傳統，是每個(gè)中國人的職責中華文化綜羅百代，博識精微，國學(xué)經(jīng)典中蘊藏著(zhù)中國五千年歷史中的智慧精髓國學(xué)經(jīng)典不僅是中國悠長(cháng)傳統文化的顯證，也是每個(gè)中國人的立身在社會(huì )上處世之本，更是我們不成或缺的精力氣力傳統經(jīng)典文化是中華文明傳授繼承數千年的重要載體，內部實(shí)質(zhì)意義博大精湛，傳播的經(jīng)典浩如煙海四位西席的培訓講座中，援用了《論語(yǔ)》的很多內部實(shí)質(zhì)意義。
（一）《論語(yǔ)》反映了孔子的教育思想：
�。保匾暯逃纳鐣�(huì )功能和促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的作用
�。玻珜囵B志道弘毅的志士和君子的教育目的
�。常畬�(shí)施以道德教育為重心的.豐富的教育內容
�。矗鲝垺坝薪虩o(wú)類(lèi)”，擴大了教育對象
�。ǘ墩撜Z(yǔ)》反映了孔子的師德修養
�。保⒅居泻�，加強修養
�。玻允∽钥�，改過(guò)遷善
�。常畬W(xué)而不厭，誨人不倦
�。矗陨碜鲃t，言傳身教
�。担異�(ài)護學(xué)生，無(wú)私無(wú)隱
�。叮嘈艑W(xué)生，鼓勵學(xué)生
�。罚粩鄬W(xué)習，努力創(chuàng )新
�。ㄈ墩撜Z(yǔ)》反映了孔子的教學(xué)藝術(shù)
�。保虿氖┙�
�。玻畣l(fā)誘導
�。常畬W(xué)思結合
�。矗畬W(xué)以致用
�。担畬W(xué)而時(shí)習
�。叮\實(shí)謙虛
《三字經(jīng)》
《三字經(jīng)》可謂是一塊"全營(yíng)養飴糖"。說(shuō)它"全營(yíng)養"， 是因為《三字經(jīng)》僅一千多字，語(yǔ)言極其簡(jiǎn)練，內容卻非常豐富，包括人生哲理、教子、勸學(xué)、常識、道德、禮儀、經(jīng)書(shū)和借鑒等，擇其要而去其枝葉，勘稱(chēng)"袖珍而濃縮的百科全書(shū)"。比如常識篇，天文地理歷史自然藝術(shù)生物等等，幾乎囊括了當時(shí)人們已認識的各類(lèi)主要知識。
“人之初，性本善。性相近，習相遠�！比顺錾鷷r(shí)本性是善良的。人的本性差距不大，但是由于受到后天外來(lái)環(huán)境的熏染，差距越來(lái)越大。在這個(gè)繁華都市，形形色色的事物在給人增添樂(lè )趣的同時(shí)，也在無(wú)形中改變了人們的天性，沉溺于其中從而便有了教育。
“香九齡，能溫席�！逼渲刑岬降男↑S香是漢代一位孝敬長(cháng)輩而名留千古的好兒童,小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學(xué)多才.我們現在的許多同學(xué)家境優(yōu)越，整天過(guò)著(zhù)衣來(lái)伸手飯來(lái)張口生活，卻不知知恩圖報，孝敬父母，有的還對父母大吵大鬧，整天這個(gè)不滿(mǎn)意，那個(gè)不順心，不是把心思用在學(xué)習，而是好逸惡勞，學(xué)習不努力，喜歡趕時(shí)髦，比吃穿。父母為養育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。學(xué)生要學(xué)會(huì )愛(ài)自己的父母，只有愛(ài)自己的父母才能愛(ài)他人，愛(ài)集體，將來(lái)長(cháng)大才會(huì )愛(ài)社會(huì )，愛(ài)祖國。教育學(xué)生現在力所能及的幫助父母做些家務(wù)活，聽(tīng)父母的話(huà)，長(cháng)大后不僅要很好地承擔對父母應盡的贍養義務(wù)，滿(mǎn)足父母的物質(zhì)生活，而且要盡心盡力滿(mǎn)足父母的精神生活，抽時(shí)間多陪父母聊聊天、說(shuō)說(shuō)心里話(huà)，報答父母的養育之恩。懸梁刺股，囊螢映雪。古人沒(méi)有我們現在這樣優(yōu)越的條件，坐在明亮的教室，有辛勤的老師教導著(zhù)我們，書(shū)本都是嶄新的，爸爸媽媽給我們買(mǎi)了漂亮的書(shū)包、文具。這么好的學(xué)習條件，是古人所沒(méi)有的。如果在這樣的條件下，我們沒(méi)有刻苦、努力學(xué)習，就辜負了父母、老師對我們的期望。我們要實(shí)現自己的理想，將來(lái)成為祖國的棟梁，就必須從現在做起，好好學(xué)習，認真讀書(shū)，掌握更多的文化知識。 列寧說(shuō)過(guò)：榜樣的力量是無(wú)窮的。三字經(jīng)中的榜樣比比皆是，從“溫席的黃香”到“讓梨的孔融”，從“八旬梁灝大廷奪魁”到“天才少年祖瑩、李泌”，這些榜樣都十分明確地告戒我們：向他們學(xué)習，就能有所作為。我們學(xué)生要把榜樣作為模仿的對象，以榜樣的行為規范自己的舉手投足。 《三字經(jīng)》是我國古代偉大的文學(xué)家留給現代人的閃閃發(fā)光的星星，映著(zhù)那如太陽(yáng)般燦爛的中國古代歷史，在我們混沌的內心散發(fā)出強烈的光！它猶如啟明星，我們智慧的光輝也終將散發(fā)光芒！
《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習方法，不但要認真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應當聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧？更何況弟子規里面也有寫(xiě)到“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人�，F在想起自己的過(guò)去，雖然沒(méi)有做過(guò)對父母不住的大事，但對他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而他們對我們千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿(mǎn)足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應該的，有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責罵他們，討厭他們，那
多不應該��！現在獨生子女，經(jīng)常不顧及父母的感受，因為一些小問(wèn)題而與父母爭執，父母的心里應該多難過(guò)呀。讀完弟子規后我們要使他們明白了作為子女，應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承�！弊钇鸫a做到這些，才能對得住苦養自己成人的父母。其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，
兄弟睦，孝在中�！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁�，要和睦，如果不和睦，父母 就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔憂(yōu)，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì )從心里面為我們感到高興，我們也會(huì )因此更快樂(lè )的。
再就是〈謹〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹慎。俗話(huà)說(shuō)：無(wú)規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；尤其是不應該在背后談?wù)撊思业拈L(cháng)短，這樣是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會(huì )變得很快樂(lè )。 另外，我對書(shū)中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問(wèn)，求確意�！边@幾句話(huà)，感觸最深，亦是受益非淺的。因為這幾點(diǎn)也是我在學(xué)習和工作中做得最不足的地方。如有時(shí)領(lǐng)導布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題，不但沒(méi)有記錄下來(lái)，深入研究或查閱資料，而且也沒(méi)有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯誤都是我經(jīng)常犯的，這樣的學(xué)習效率通常不高，在讀過(guò)了《弟子規》后，我終于明白了我的缺點(diǎn)所在，若今后能按照它上面所說(shuō)的去做，相信我的學(xué)習效率會(huì )更上一層樓。 我想，一個(gè)人活著(zhù)就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位，這才贏(yíng)得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后，我還會(huì )深入內心地反復讀誦《弟子規》，從中學(xué)會(huì )做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì )，也可提升自己的修養，何樂(lè )而不為？這些總的教育原則，到今天也是非常有意義的。如果每一個(gè)人能夠做到這些，我們的和諧社會(huì )才是可以期待的。機器人可以把全世界的知識放在自己的芯片上，但是他們沒(méi)有血肉，沒(méi)有靈魂，因為他們無(wú)法做到"首孝悌次謹信泛愛(ài)眾而親仁".我們的教育，是要教育出一群機器人呢？還是要教育一群人？
現代生活的人們，生活節奏加快，心理壓力增大，子女教育困難，鄰里關(guān)系緊張，同事之間互相猜忌。面對這些問(wèn)題，每個(gè)人總是想盡辦法，解決這些問(wèn)題，擺脫以上煩惱�？墒�，最后的結果只是顧此失彼，不能達到真正意義上的快樂(lè )。
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇4
參加xx集團道路運輸安全集中教育培訓會(huì )，使我受益匪淺，xx事故的慘痛教訓，令我終身難忘，此次培訓讓我在掌握了更多的交通安全法律法規及相關(guān)安全知識的基礎上, 更加深刻地意識到交通安全的重要性，作為一名客運駕駛從業(yè)人員來(lái)說(shuō)交通安全更是重中之重。
在交通安全形勢日益嚴峻的今天，作為駕駛員遵守道路交通安全法律法規意義重大，有時(shí)可能只是駕駛員的一個(gè)疏忽、一個(gè)小動(dòng)作就將是一幕幕血淋淋的慘劇，甚至摧毀無(wú)數人的幸福生活。對于駕駛員來(lái)說(shuō)意義重大，交通安全來(lái)不得半點(diǎn)馬虎，安全生產(chǎn)警鐘長(cháng)鳴，無(wú)處不在。
因此,我保證在今后的.駕駛服務(wù)過(guò)程中，嚴格遵守《道路交通安全法》、《道路交通安全法實(shí)施條例》,認真遵守交通規則,做到文明、安全禮貌行車(chē),絕不發(fā)生酒后駕車(chē)、超速行駛,闖紅燈等違章行為,從而有效地預防和避免道路交通安全事故的發(fā)生。
我是xx至 班線(xiàn) 號車(chē)駕駛員 ，參加xx集團道路運輸安全集中教育培訓會(huì )，使我受益匪淺，xx事故的慘痛教訓，令我終身難忘，此次培訓讓我在掌握了更多的交通安全法律法規及相關(guān)安全知識的基礎上, 真正意識到了違法、違章、違規行為的危害性，更加真正使我意識到了道路交通安全的重要性。
因此,我保證在今后的駕駛服務(wù)過(guò)程中，嚴格遵守《道路交通安全法》、《道路交通安全法實(shí)施條例》和公司安全管理制度, 做到文明、安全禮貌行車(chē),絕不發(fā)生酒后駕車(chē)、超速行駛、超員,闖紅燈等違章行為,從而有效地預防和避免道路交通安全事故的發(fā)生。
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇5
老師反復叮囑吩咐我們：國防訓練能使我們鍛煉出不畏困難、意志堅定的精神，養成鐵一般的紀律習慣，使我們身體素質(zhì)得到發(fā)展。從訓練中，我們可以感受到當一名軍人的不易與艱辛。讓我們對這次訓練付諸認真的態(tài)度和強烈的責任感。
可是，一聽(tīng)到“國防訓練”，我就想起在太陽(yáng)暴曬下挺胸抬頭、腳站的筆直;汗如雨下、全身散發(fā)汗臭;整個(gè)人又酸又痛、像散了架;皮膚又曬得黝黑黝黑;還不時(shí)受到教官的訓斥……想起這些，我全身上下都起了一身雞皮疙瘩，心情十分忐忑，甚至有些恐懼。
該來(lái)的總會(huì )來(lái)，看到穿在身上的迷彩服、高大嚴肅的教官，整個(gè)人像蔫了的黃瓜似的，對訓練失去了信心。教官一遍遍地重復著(zhù)口令，我懶散做著(zhù)動(dòng)作。教官批評我們沒(méi)有一點(diǎn)精神面貌，更是讓我們比別人更長(cháng)時(shí)間地訓練。我很無(wú)奈，不得不提起精神。
不經(jīng)意的轉頭瞬間，不小心的觀(guān)察揣測，我眼前浮現了其他班級整齊的'步伐，還有他們陣陣洪亮的口號 聲以及嘹亮的軍營(yíng)歌聲。我心中萬(wàn)分疑惑，為什么他們能夠搞出這樣的氣勢和信心?望著(zhù)一位位同學(xué)精神飽滿(mǎn)的側影，我好像明白了，但又似乎不明白。明白的是——只有我們每個(gè)人的努力，才有一個(gè)積極向上、團結整齊的方隊。他們訓練的每一個(gè)動(dòng)作，都讓我深深地體會(huì )到了團結的力量，合作的力量，以及團隊精神的重要。不明白的是——為什么我們做不到像他們那樣的狀態(tài)，是個(gè)人的松懈導致團體的消極?還是團體的不足以至于不能帶動(dòng)每個(gè)人的用心投入?
但我明白,做什么事必須從自我做起。明白了之后，我認真地去實(shí)施�？墒�，我那時(shí)才發(fā)現：站，多么簡(jiǎn)單的一個(gè)動(dòng)作，我卻累得咬牙切齒，站著(zhù)站著(zhù)，我就腰酸腿疼，就一下子一屁股坐下去，汗珠不停地滴落，借證我的苦和累;稍息、左轉、右轉等等幾樣小小的動(dòng)作就將我們徹底打垮了，雨水打在我的身上，手酸了，腳僵了，痛了，全身冰涼冰涼又黏乎乎的，簡(jiǎn)直就跟十八層地獄沒(méi)什么兩樣，但是我必須堅持，要是倒下了或放棄了，還對得起自己?jiǎn)?
現在回想一下，什么感覺(jué)都有，其實(shí)還是值得的，它嚴肅了我們的紀律，讓我們明白了苦和累，磨煉了咱們的意志，激發(fā)起了我們的斗志。這樣的苦都受過(guò)了，我們還會(huì )害怕什么呢?
如今，聽(tīng)到我們班級同學(xué)動(dòng)作的點(diǎn)點(diǎn)聲息，心里萬(wàn)分開(kāi)心，讓我更加堅定自己腳下的步伐，更努力體現一名學(xué)生的風(fēng)采。
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇6
通過(guò)這次網(wǎng)絡(luò )學(xué)習，讓我認識到法制教育不僅要向學(xué)生宣傳遵紀守法的重要意義，更重要的是讓他們認識到：法律不僅是對自制行為的約束，更是捍衛尊嚴、權利的有力武器。法制教育應傳達這樣一個(gè)信息：法律就在身邊，我們學(xué)習、生活的學(xué)校、家庭、社會(huì )有一個(gè)強大的法律保護網(wǎng)，時(shí)時(shí)刻刻規范著(zhù)我們的學(xué)習、工作和生活，調整著(zhù)各種社會(huì )關(guān)系，只有自覺(jué)遵紀守法，才能健康順利的成長(cháng)，并有一個(gè)良性發(fā)展。
換個(gè)角度講，法制教育是一個(gè)普法的過(guò)程。我們應當告訴學(xué)生日常生活的中有哪些針對他們的陷阱，如何識別、自救、求助等。還要讓他們明白有哪些權利，如人格權、受教育權等等，如果這些權利受到侵害應當采取何種方法、手段才能得到有效的救助，而不至于付出更大的代價(jià)。
遵紀守法的'道理人人都懂，法制教育更要潛移默化地從學(xué)生身邊的事件起，從他們身邊的事做起，我們要根據學(xué)生的年齡特點(diǎn)選擇合適的法制教育內容，將法制教育與課堂教學(xué)、課外活動(dòng)、學(xué)生假期社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)緊密結合，通過(guò)科學(xué)全面的法制教育增強學(xué)生的國家意識、權利義務(wù)意識和守法用法的意識，為學(xué)生的健康成長(cháng)創(chuàng )造一個(gè)和諧、向上的法制環(huán)境，進(jìn)一步增強學(xué)校法制教育的針對性，使法制教育深入到方方面面，力求全面無(wú)遺漏。
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇7
學(xué)會(huì )學(xué)習，終身學(xué)習已成為21世紀人們自我發(fā)展的必須。作為新時(shí)期的教師，我們理應樹(shù)立適應時(shí)代要求的教育教學(xué)理念，不停地學(xué)習新的教育教學(xué)方法，更新自己，促進(jìn)發(fā)展和提高。而非學(xué)歷遠程教育學(xué)習正是教師實(shí)現終身學(xué)習的重要手段之一。在此，我從兩個(gè)方面談?wù)勛约簠⒓臃菍W(xué)歷遠程教育學(xué)習的心得體會(huì )。
一、 非學(xué)歷遠程教育，給教師一個(gè)開(kāi)放的教育觀(guān)念和教育資源學(xué)習平臺
非學(xué)歷遠程教育是隨著(zhù)現代信息技術(shù)的發(fā)展而產(chǎn)生的一種新型的教育學(xué)習形式，給教師創(chuàng )造了一個(gè)前所未有的開(kāi)放的學(xué)習平臺。它的開(kāi)放，首先表現在課程設置的開(kāi)放。不同專(zhuān)業(yè)的教師，可以選擇各自專(zhuān)業(yè)的課程學(xué)習內容；相同專(zhuān)業(yè)的.教師，可以根據各自的工作實(shí)際，選擇具體不同的課程學(xué)習內容，使學(xué)習有的放矢，實(shí)有成效。其次，表現在課程內容的開(kāi)放。非學(xué)歷遠程教育，根據新課改的時(shí)代背景，內容涉及教育教學(xué)理念、教育教學(xué)的方法與模式、教育教學(xué)的手段、教育教學(xué)的研究、優(yōu)質(zhì)的教育教學(xué)實(shí)例分析等等。這些具體的內容，對于教師突破傳統的教育觀(guān)念和教學(xué)思想，改變傳統的教學(xué)模式、教學(xué)方法和教學(xué)手段，適應教育教學(xué)的深刻變革，都具有重要的現實(shí)意義。再次，它的開(kāi)放還表現在學(xué)習的方式上。非學(xué)歷遠程教育的學(xué)習，突破了時(shí)間、空間的限制，充分發(fā)揮人的自主能動(dòng)性，因地因時(shí)制宜，結合自身的特點(diǎn)，采取相應的時(shí)間或地點(diǎn)自我學(xué)習，是教師在職學(xué)習的有效方式。
二、 非學(xué)歷遠程教育學(xué)習，是促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)，值得長(cháng)期利用的教育資源
時(shí)代的發(fā)展，新課程的改革，對教師的教育教學(xué)提出了嚴峻的挑戰。非學(xué)歷遠程教育以其豐富的教育資源，先進(jìn)的而科學(xué)的教育教學(xué)理念、方法、手段，開(kāi)放的學(xué)習模式，不僅從根本上改變了傳統的學(xué)習模式，而且豐富了教師的教學(xué)方法，更新了教學(xué)理念。教師在工作和學(xué)習中充分利用它，能有效地提高教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。比如，在教學(xué)中要善于引導學(xué)生發(fā)現問(wèn)題；教師要擔負起課程的建設者、開(kāi)發(fā)者、利用者；教師作為教者，其“源”不止“一桶水”，而應是“長(cháng)流水”，長(cháng)流常新，永無(wú)止境；每個(gè)學(xué)生都有被賞識、被肯定、被鼓勵、被包容的渴望……所有這些，一方面能起到自我診斷、自我調控的作用，指導和改進(jìn)自己的教學(xué)。第二，開(kāi)闊了教師的視野，提高了教師的專(zhuān)業(yè)技能，促進(jìn)了教師教育教學(xué)理論和方法的更新。這樣，非學(xué)歷遠程教育學(xué)習，能夠有效提高教育教學(xué)效果，全面提升教師的專(zhuān)業(yè)素養。
作為一名教師，我們的責任是要為社會(huì )主義現代化建設培養優(yōu)秀人才。創(chuàng )新教育教學(xué)的方法和手段，突破傳統的教育觀(guān)念和教學(xué)思想，積極研究和探索，是時(shí)代和社會(huì )對我們的要求。非學(xué)歷遠程教育學(xué)習給我們提供了一個(gè)有效的學(xué)習平臺，我們理應積極參予學(xué)習，不斷進(jìn)步！
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇8
學(xué)習《加快發(fā)展現代職業(yè)教育》的心得體會(huì ) 根據我�！皩W(xué)習貫徹職業(yè)教育會(huì )議精神”的要求，本人認真研讀了《國務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展現代職業(yè)教育的決定》，對職業(yè)教育政策與理論的豐富內涵和精神實(shí)質(zhì)有了更深層次的理解和把握，現結合學(xué)習情況談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會(huì )。
一、學(xué)習內容
《決定》明確了今后一個(gè)時(shí)期加快發(fā)展現代職業(yè)教育的指導思想、基本原則、目標任務(wù)和政策措施，提出“到20xx年，形成適應發(fā)展需求、產(chǎn)教深度融合、中職高職銜接、職業(yè)教育與普通教育相互溝通，體現終身教育理念，具有中國特色、世界水平的現代職業(yè)教育體系”。
一是要加快構建現代職業(yè)教育體系。統籌發(fā)展各級各類(lèi)職業(yè)教育，引導一批普通本科高等學(xué)校向應用技術(shù)類(lèi)型高等學(xué)校轉型，加強職業(yè)教育與普通教育溝通，積極發(fā)展繼續教育，打通從中職、專(zhuān)科、本科到研究生的上升通道，為學(xué)生多樣化選擇、多路徑成才搭建“立交橋”。
二是要激發(fā)職業(yè)教育辦學(xué)活力。充分發(fā)揮市場(chǎng)機制作用，引導社會(huì )各界特別是行業(yè)企業(yè)積極支持和投身職業(yè)教育，激發(fā)學(xué)校發(fā)展活力，完善現代學(xué)校制度。
三是要提高人才培養質(zhì)量。深化產(chǎn)教融合、校企合作、工學(xué)結合，推動(dòng)專(zhuān)業(yè)設置與產(chǎn)業(yè)需求對接、課程內容與職業(yè)標準對接、教學(xué)過(guò)程與生產(chǎn)過(guò)程對接、畢業(yè)證書(shū)與職業(yè)資格證書(shū)對接、職業(yè)教育與終身學(xué)習對接，提高人才培養質(zhì)量，強化職業(yè)教育的技術(shù)技能積累作用。
四是要提升發(fā)展保障水平。發(fā)揮好政府�；�、促公平作用，完善經(jīng)費穩定投入機制，加大對農村和貧困地區支持力度，健全就業(yè)和用人保障政策。
五是要加強組織領(lǐng)導。強化督導評估，減少對學(xué)校教育教學(xué)具體事務(wù)的干預。引導全社會(huì )確立尊重勞動(dòng)、尊重知識、尊重技術(shù)、尊重創(chuàng )新的觀(guān)念，促進(jìn)形成“崇尚一技之長(cháng)、不唯學(xué)歷憑能力”的社會(huì )氛圍。
二、學(xué)習體會(huì )與收獲
（一）充分認識到職業(yè)教育的重要性
職業(yè)教育是關(guān)系到大多數人就業(yè)生存的一種技能教育，也是提高全社會(huì )勞動(dòng)水平的基礎教育，更是構建和諧社會(huì )、建設社會(huì )主義新農村的素質(zhì)教育。職業(yè)教育在我國的發(fā)展已有一定規模，國家也給予了充分的重視。
我縣政府投入巨資擴建職教中心，從規模和結構上提供了職業(yè)教育發(fā)展的平臺。十幾年來(lái)，通過(guò)上下努力，職業(yè)教育取得了較大的發(fā)展，為企業(yè)輸送了一些高素質(zhì)的勞動(dòng)者和技能型人才，他們在各行各業(yè)中發(fā)揮自己的`能力，為我縣的經(jīng)濟發(fā)展添磚加瓦。不過(guò)，就我縣目
前經(jīng)濟高速發(fā)展的勢頭來(lái)看，現行職業(yè)教育已滿(mǎn)足不了經(jīng)濟發(fā)展的需要，也就對職業(yè)教育的質(zhì)量提出了更高更新的要求。
為此，我縣職業(yè)教育改革是勢在必行，充分學(xué)習并領(lǐng)會(huì )國務(wù)院的關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定，并結合我縣實(shí)際，在全面調研的基礎上，采取行之有效的措施，并切實(shí)加以落實(shí)，增強職業(yè)教育的發(fā)展活力，提升職業(yè)教育品味，真正辦好老百姓信得過(guò)的職業(yè)教育。
（二）教師素質(zhì)必須能適應高職教育的需要
要想大力發(fā)展高職教育，提高師資水平是關(guān)鍵。學(xué)校生產(chǎn)的產(chǎn)品質(zhì)量的好壞，根本上取決于教師這些特殊的工程師。但高職教育不同于基礎教育或普通教育，因此對教師素質(zhì)提出了新的要求，即“雙高”的文化修養和“雙師”的素質(zhì)。
所謂雙高文化修養，即科學(xué)修養和人文修養�，F代社會(huì )的發(fā)展日新月異，高職教育是與社會(huì )緊密聯(lián)系著(zhù)的一類(lèi)教育，社會(huì )需要什么行業(yè)的人才，對人才的要求有哪些變化，需要教師及時(shí)把握；各行各業(yè)知識與技術(shù)在不斷更新，有的行業(yè)更新速度十分驚人。不僅需要高職教師掌握自己專(zhuān)業(yè)的新知識、前沿技術(shù)，而且還必須具有非常強的利用網(wǎng)絡(luò )獲取信息的能力。所以高職教師要樹(shù)立“活到老，學(xué)到老”的信條，要善于學(xué)習，不斷接受各行業(yè)的新情況，及時(shí)掌握新技術(shù)，勤奮地、持續不斷地從各種渠道汲取和補充自己的一桶水，確保傳授給學(xué)生的是足夠的有營(yíng)養的水。
高職教育培養的人才是能實(shí)地作戰的人。因此，要求教師不僅要有深厚的理論，還要有嫻熟的技能和必要的經(jīng)驗。只有理論與實(shí)踐有
效結合，才有可能培養出全面的人才。所以提出了雙師的崗位資格，即高校系列職稱(chēng)和專(zhuān)業(yè)技術(shù)職稱(chēng)。僅僅考取專(zhuān)業(yè)技術(shù)職稱(chēng)還是很不夠的，高職教師必須有實(shí)踐工作經(jīng)驗。
（三）一定要讓學(xué)生好學(xué)、學(xué)好，成為全面的人才
高職教育的關(guān)鍵任務(wù)之一就是如何讓學(xué)生的精力集中于學(xué)習并且好學(xué)�！吧荒艹惺苤p”——沒(méi)有壓力就沒(méi)有動(dòng)力，特別是對于年輕而尚缺乏自制力的學(xué)生，更加需要來(lái)自環(huán)境的壓力。要從考試、考核、激勵等各個(gè)環(huán)節入手改變目前高職教育的現狀。比如，學(xué)生考取各種專(zhuān)業(yè)證書(shū)是衡量高職辦學(xué)質(zhì)量的一個(gè)方面，如專(zhuān)業(yè)技術(shù)等級證書(shū)、計算機等級證書(shū)，技術(shù)革新或發(fā)明創(chuàng )造獎勵證書(shū)。應大力提倡高職學(xué)生獲得“雙證書(shū)”，即畢業(yè)證和崗位資格證書(shū)，以起到促進(jìn)學(xué)習提高質(zhì)量的作用。用技術(shù)的魅力吸引學(xué)生�？茖W(xué)技術(shù)改變生活，與藝術(shù)一樣有其獨特魅力，特別是前沿知識及應用可以極大的吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的興趣。
培養人才僅僅有理論和實(shí)踐技能還不夠，還必須心理健康的人，否則可能是禍害社會(huì )而非造福人類(lèi)的“人才”。所以，在高職教育中，特別還要加強以下教育內容：加強人文教育、重視德育教育以及注重培養高職學(xué)生的時(shí)代意識。
三、工作建議
一要轉變教育教學(xué)觀(guān)念。堅持課堂教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的改革，以育人為本、以學(xué)生為主體，全面落實(shí)立德樹(shù)人的要求，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。任何教學(xué)都是“教”和“學(xué)”對立面的有機統一，老師教得再
好，學(xué)生不學(xué)，也達不到教學(xué)的目的。沒(méi)有“學(xué)”，就無(wú)所謂“教”，因此，教學(xué)層面必須著(zhù)力尋求“老師的教”和“學(xué)生的學(xué)”兩個(gè)方面的統一。教師要提高自己的教學(xué)能力和水平，首先要轉變教學(xué)觀(guān)念，由傳統的教書(shū)、教知識向教人、教學(xué)生轉化。這樣就得深入了解學(xué)生，認識學(xué)生，尊重學(xué)生。了解學(xué)生的學(xué)習特點(diǎn)、學(xué)習興趣和知識結構，認識學(xué)生的接受能力、接受特點(diǎn)和接受規律，尊重學(xué)生的價(jià)值選擇，尊重學(xué)生的人格和個(gè)性。這樣才能夠因材施教，實(shí)現高職教育的目的。
二是做到愛(ài)崗敬業(yè)，加強自身師德修養。職業(yè)高中對于教師的教學(xué)能力以及德育能力都有著(zhù)很高的要求，這就要求教師不僅要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識，還應具備良好的道德修養。由于教師所從事的職業(yè)特殊，是教育人、塑造人的事業(yè)，因此教師的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，甚至一言一行，都會(huì )通過(guò)這樣或那樣的方式，對學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響。因此，我們應該時(shí)刻注意自身道德情操的修養，通過(guò)言傳身教，在傳授知識的同時(shí)滲透做人的道理，幫助學(xué)生完善人格。
三是教師必須做到博學(xué)多才，將理論應用于實(shí)踐。教師博學(xué)多才，學(xué)生才會(huì )“親其師、信其道”。所以教師必須有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識。它表現在精通與知新的方面。精通，就是對所教學(xué)科，要掌握其基本理論，了解學(xué)科的歷史、現狀、發(fā)展趨勢和社會(huì )作用，掌握重點(diǎn)、難點(diǎn)。不僅要知其然，而且要知其所以然，抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類(lèi)旁通，運用自如，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。知新，就是要學(xué)習新知識，講課要有新意。當代科學(xué)知識分化急劇，新陳代謝迅速，應用期越來(lái)越短，知識的創(chuàng )新性越來(lái)越鮮明，這就要求教師要及時(shí)吸取新信息、新知識、