道德法制心得體會(huì )（精選3篇）
當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí)，可用寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的道德法制心得體會(huì )，僅供參考，歡迎大家閱讀。
道德法制心得體會(huì )1
小學(xué)一年級《道德與法治》新教材的編寫(xiě)是按兒童的生活路徑，以?xún)和某砷L(cháng)與發(fā)展的生活邏輯為核心設計的。教材中的主體是兒童，教材的內容是兒童的生活。整體目標：普及法治知識，養成守法意識，使青少年了解、掌握個(gè)人成長(cháng)和參與社會(huì )生活必需的法律常識和制度、明晰行為規則，自覺(jué)尊法、守法; 規范行為習慣，培育法治觀(guān)念，增強青少年依法規范自身行為、分辨是非、運用法律方法維護自身權益、通過(guò)法律途徑參與國家和社會(huì )生活的意識和能力; 踐行法治理念，樹(shù)立法治信仰，引導青少年參與法治實(shí)踐，形成對社會(huì )主義法治道路的價(jià)值認同、制度認同，成為社會(huì )主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺(jué)遵守者、堅定捍衛者。
教材關(guān)注一年級學(xué)生的整體成長(cháng)、生活;了解學(xué)校生活的兩個(gè)主體生活方式;學(xué)會(huì )玩，并且有意義地玩;學(xué)會(huì )主動(dòng)思考，樹(shù)立正確的學(xué)習觀(guān)，有想法的參與學(xué)習。整本教材洋溢著(zhù)對自然和生活的熱愛(ài)，從多元的生活世界，力圖體現多元、開(kāi)放、平等、包容的價(jià)值觀(guān)。新教材具備了以?xún)和纳钜暯呛吐窂�，形成生活內容和教學(xué)相統一的敘事邏輯，教材力圖體現和諧與溫暖的情懷，體現著(zhù)人與人、人與自然、人與社會(huì )之間和諧與溫暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會(huì )做事、主動(dòng)思考、積極參與學(xué)習，讓自己努力從適應制度走向自理、自律、自覺(jué)、自主。
新教材中沒(méi)有了說(shuō)教性的內容，各冊設計了相對集中的教育主題，呈現方式體現了兒童的審美需求，突出趣味性，激發(fā)了學(xué)生想象力，力求從生活中的小事中滲透法制教育。教師不僅要向學(xué)生呈現良好的道德實(shí)例和現實(shí)需求的法治知識，也應和學(xué)生一起解讀、分析，更要帶學(xué)生們走出教室，走進(jìn)社會(huì )，觀(guān)察、思考、感悟、實(shí)踐。
面對新教材，我們要多思考，多研究，做一名研究型、反思型的教師，用自己的實(shí)際行動(dòng)教書(shū)育人，做一位有眼光、有底蘊、有情懷的教育者，用德浸潤兒童心靈，用法呵護兒童成長(cháng)。
道德法制心得體會(huì )2
肩負著(zhù)學(xué)區領(lǐng)導的深切厚望，我于8月22至8月25日有幸赴蘭州參加了甘肅省20xx年義務(wù)教育階段人教版修訂教材骨干教師培訓。小學(xué)《道德與法治》課程的前身是《小學(xué)品德與生活》《小學(xué)品德與社會(huì )》，根據國家、省、市各級文件精神，自20xx年秋季一年級開(kāi)始，統一更名為《道德與法治》。這次培訓，由北京市西城區教育研修學(xué)院專(zhuān)家安子琴老師主講。培訓分為三部分內容，分別是：人教版一年級《道德與法治》整體介紹；一年級上冊《道德與法治》教材分析與教學(xué)建議；一年級下冊《道德與法治》教材分析與教學(xué)建議。專(zhuān)家的培訓講座循循善誘、娓娓道來(lái)，從她的身上，透出一種知識的力量，教育藝術(shù)的魅力。通過(guò)培訓，使參與者對今后的《道德與法治》教育教學(xué)有了全新的感悟。下面我主要就三個(gè)方面和各位老師做以交流：
一、小學(xué)《道德與法治》教材的特色
一是堅持以?xún)和顬榛A，關(guān)注兒童的經(jīng)驗，激發(fā)學(xué)習興趣，貼近兒童的學(xué)習特點(diǎn)和發(fā)展需求，改進(jìn)教材的呈現方式，低年級教材還適當采用兒童繪本的形式，引導兒童主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地學(xué)習。
二是重視社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)和中華優(yōu)秀傳統文化教育，合理布局，整體安排，在開(kāi)發(fā)教育資源、豐富德育內涵、改進(jìn)道德與法治融入方式等方面做了有益探索。所采用的“內隱”與“外顯”相結合的融入方式，真實(shí)自然。
三是研究并遵循兒童道德自主發(fā)展的規律和特點(diǎn)，通過(guò)設計，給兒童留下自主思考的學(xué)習空間，較好地處理了道德認知必要合理的傳授與道德能力自主建構之間的關(guān)系，促進(jìn)兒童在自主學(xué)習中提高道德水平、增強法治意識。
四是針對兒童探究精神不足的現實(shí)，在全面體現課程核心理念和目標的同時(shí)，突出了“樂(lè )于探究”的要求，創(chuàng )造性地設計了一些較有特色的活動(dòng)，引導兒童學(xué)思結合、知行統一，努力培養兒童的探究精神和實(shí)踐能力。
二、《道德與法治》教材框架及說(shuō)明
在《道德與法治》框架中，針對學(xué)生面臨的重要生活事件與要解決的發(fā)展性問(wèn)題，設置了相對集中的教育主題，從一年級上冊到二年級下冊，分別為適應新生活、養成好習慣、奠基公共意識、追求創(chuàng )造性生活。這些教育主題，蘊含在諸如“我的健康成長(cháng)”、“同伴友誼”、“我的家庭生活”、“我們的學(xué)校生活”、“我們的公共生活”、“我們的國家生活” 等不同生活領(lǐng)域的話(huà)題之中，通過(guò)各冊相對集中的單元設計實(shí)現。在單元主題下，結合學(xué)生生活中的具體問(wèn)題和學(xué)生心理發(fā)展規律，設計相關(guān)課題。
1.一年級上冊
一年級是孩子學(xué)校生活的開(kāi)始，由此，學(xué)生的整體生活空間發(fā)生了重大轉變：由原來(lái)的以家庭和社區（周邊鄰里）為主，轉變?yōu)閷W(xué)校、家庭、鄰里。學(xué)校生活空間由此進(jìn)入到學(xué)生的生活世界，并對其整體的生活世界產(chǎn)生空間與意義上的巨大影響。如何適應自己生活的巨大變化，是學(xué)生面臨的最大生活問(wèn)題，因而也是本冊《道德與法治》的核心教育主題。循著(zhù)學(xué)生生活變化的敘事順序，本冊設計了“我是小學(xué)生啦”“校園生活真快樂(lè )”家庭安全與健康“天氣雖冷有溫暖”四個(gè)單元。
2.一年級下冊
一年級下冊是在學(xué)生基本適應了新生活的基礎上，針對這一時(shí)期孩子發(fā)展中存在的突出的現實(shí)問(wèn)題——好習慣的缺失，引導孩子形成穩定的生活方式，即養成基本的新的生活習慣，這是本冊的核心教育主題，也符合學(xué)生心理發(fā)展的規律。這里的生活，依然是一個(gè)整體的視角，包括：日常生活的好習慣，學(xué)習的好習慣，與自然、家人、同儕共在的好習慣。好習慣，是一個(gè)美好自我形象在孩子身上的具體化，從好習慣的養成開(kāi)始，為孩子追求美好自我啟航；共在，是一種與自己、自然、他人、自己所在的世界共生共存，相互依賴(lài)，相互支撐的理念，引導孩子擺脫自我中心、單子式個(gè)體的思維與存在方式。循著(zhù)這一發(fā)展階段孩子的心理親近程度，本冊的單元設計分為自我（日常生活與學(xué)習）、自然、家人、伙伴四個(gè)板塊。 這次新教材培訓，雖然培訓只有短短的兩天，但通過(guò)專(zhuān)家深入淺出的講解，使參訓者把握了教材的編寫(xiě)意圖、框架結構，更深刻地理解了教材包含的教育理念，幫助我們更好的.做好《道德與法制》課程的教學(xué)工作，并以此作為對小學(xué)生進(jìn)行德育教育的主陣地。
作為教師的我們要充分認識《道德與法制》課程的重要意義，改變教學(xué)方法，以?xún)和纳鐣?huì )生活為主線(xiàn)，將道德、行為規范和法制教育，愛(ài)國主義、集體主義和社會(huì )主義教育等有機融合，引導學(xué)生通過(guò)與自己生活密切相關(guān)的社會(huì )環(huán)境、社會(huì )活動(dòng)和社會(huì )關(guān)系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗、情感、能力、知識，加深對自我、對他人、對社會(huì )的認識和理解，并在此基礎上養成良好的行為習慣，形成基本的道德觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和初步的道德判斷能力，為他們成長(cháng)為社會(huì )主義合格公民奠定基礎。
道德法制心得體會(huì )3
我有幸于11月3日參加小百戶(hù)鎮教師職業(yè)道德講座的學(xué)習，通過(guò)從教師職業(yè)道德、禮儀、法制等方面的學(xué)習。我更加明確了自己所肩負的重任，使我深受感動(dòng)。下面我從自己實(shí)際出發(fā)，談一談自己的一點(diǎn)心得體會(huì )：
1、通過(guò)學(xué)習使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神，還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門(mén)。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
2、通過(guò)學(xué)習讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生，孔子說(shuō)的：“愛(ài)之，能勿勞乎?言之，能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。
3、通過(guò)學(xué)習使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對學(xué)生進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習做人的參照對象，所以人們常說(shuō)“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子�！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì )在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。
4、通過(guò)學(xué)習使我不僅可以促進(jìn)我們去實(shí)現自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎。因此，這次教師職業(yè)道德講堂讓我受益非淺，我會(huì )用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一個(gè)歷程碑。
總之，作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的師德。個(gè)人以為，現在的老師要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng )造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應注入新內涵。!教育事業(yè)是一曲愛(ài)心贊歌，是需要付出心血的。對學(xué)生的教育往往不會(huì )如此順利，因為小學(xué)生年齡小，智力還未開(kāi)發(fā)，就像是一塊尚未進(jìn)行雕磨的玉。老師作為學(xué)生思想上重要的啟蒙人，如果用愛(ài)心去關(guān)心他們，用愛(ài)心去幫助他們，他們一定會(huì )逐漸脫落思想的"塵垢"，成為一塊名副其實(shí)的美玉。俗話(huà)說(shuō)："攻城為下，攻心為上"，要讓學(xué)生心悅城服地接受教育，必須下番功夫。讓我更加熱愛(ài)學(xué)生了，更加認識到教育工作是一門(mén)藝術(shù)，是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)!
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