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關(guān)于先做人后做事心得體會(huì )（精選7篇）
當我們經(jīng)過(guò)反思，對生活有了新的看法時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。應該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編整理的關(guān)于先做人后做事心得體會(huì )（精選7篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
先做人后做事心得體會(huì )1
做人有做人的法則和技巧，做事有做事的規律和竅門(mén)。作為一個(gè)現代人，在商業(yè)社會(huì )里打拼，僅有熟練掌握這些法則、規律、技巧和竅門(mén)，才能步入成功者的行列。
天下最難的是做人，不會(huì )做人的人，就不可能贏(yíng)得人生勝局。這不是大話(huà)，而是實(shí)話(huà)。對于現代人而言，“會(huì )做人”講的是要有好的'人品，有敬業(yè)精神，有協(xié)作精神，有情義，有擔當。做人的成敗與做事成敗密切相關(guān)。美國哈佛大學(xué)著(zhù)名行為學(xué)家皮魯克斯曾有一句名言：“做人是做事的開(kāi)始，做事是做人的結果。把握不住這兩點(diǎn)的人，永久都是邊緣人！”的確，僅有精通做人的道理，經(jīng)受做人的歷練，才能胸懷大智、心裝大事，才能透過(guò)健全的心智、充沛的精力、正確的行動(dòng)，求得事業(yè)的成功。
成功之道，在以德而不以術(shù)，以道而不以謀，以禮而不以權。成大事的人往往都有一顆謙虛謹慎的心，都是不把自我的真正實(shí)力暴露出來(lái)的人。做人做事不鋒芒畢露，不狂妄，不驕不躁，韜光養晦，大智若愚，大巧若拙。俗話(huà)說(shuō)，飯要一口一口地吃，事要一件一件地做。做人踏實(shí)本分，才能獲得別人的尊重，自我也能夠問(wèn)心無(wú)愧。所謂成就感并非是一步登天，而是在一步一步走過(guò)后，回頭再看來(lái)路時(shí)那發(fā)自?xún)刃牡男牢颗c愉悅之情。一步步走來(lái)，切勿急切行事，用心急躁，急功近利的人是做不了什么大事的。
你種下什么，收獲的就是什么。
成功者之所以成功，在于做人的成功！
失敗者之所以失敗，在于做人的失��！
無(wú)論如今你的人生事業(yè)處在什么階段，本書(shū)對你都有著(zhù)無(wú)與倫比的價(jià)值。用心研讀和遵循本書(shū)給你的忠告，你將受益終身；無(wú)視這些忠告，你將自蹈危機，永久成不了贏(yíng)家。
先做人后做事心得體會(huì )2
有人總結李嘉誠為人處事的態(tài)度和觀(guān)點(diǎn)，概括為一句話(huà)，即先做人，后做事。做人成功了，事業(yè)自然就會(huì )好起來(lái)。我理解的“做人”有下頭幾個(gè)要點(diǎn)：
首先，是要能夠給別人帶來(lái)價(jià)值，幫忙別人成功。作為企業(yè)家，對于員工，要為他們創(chuàng )造實(shí)現職業(yè)夢(mèng)想、提升自我專(zhuān)業(yè)本事的環(huán)境，這樣大家才會(huì )樂(lè )意為企業(yè)進(jìn)取效力，使個(gè)人和企業(yè)都有正向的發(fā)展。對于客戶(hù)，我們作為管理咨詢(xún)的服務(wù)商，要始終從客戶(hù)的需求出發(fā)，努力幫忙他們實(shí)現戰略，把生意做得更好。對于合作伙伴，我們要能夠在合作的過(guò)程中努力實(shí)現雙方共贏(yíng)，而不是僅僅局限于自我的利益。所以，不管是應對企業(yè)還是個(gè)人，從對方的角度去研究，能夠為對方做什么，帶來(lái)什么價(jià)值？我們是否能夠幫忙他實(shí)現他想要的成功？這往往是開(kāi)始一個(gè)良好合作的前提。
其次，要舍得、并樂(lè )于分享。AMT的企業(yè)文化的'核心即什享，我們在企業(yè)內部創(chuàng )造共享的平臺，員工們借此實(shí)現知識、經(jīng)驗的共享和交流，每個(gè)人的智慧所以得以展現，并在討論和交流的過(guò)程中升華、提高，正向的結果帶來(lái)更進(jìn)取的分享。我們應對客戶(hù)、企業(yè)界的朋友也從不吝惜分享，經(jīng)過(guò)AMT《前沿論叢》這本雜志不斷地在推進(jìn)管理知識和創(chuàng )新實(shí)踐的分享，在與各行業(yè)朋友交流的過(guò)程中，不但共享了知識，也獲得了更為豐富和寶貴的意見(jiàn)與提議�！百浫嗣倒�，手有余香”，分享的結果不是失去，而是更加豐富的回報。
第三，是心中始終想著(zhù)別人。真正能夠成就大事業(yè)的人，往往都是視野宏大、心胸寬廣、懂得為別人著(zhù)想的人。在與人打交道時(shí)，能夠懂得從對方的利益去研究問(wèn)題，換位思考，尊重對方的想法和需求，懂得傾聽(tīng)，這些，從小的方面說(shuō)，能夠令我們贏(yíng)得更多的朋友，而這些都會(huì )幫忙我們成就更多的事業(yè)。從做企業(yè)的層面上講，這是一種慣性和素養，而絕非只是說(shuō)說(shuō)的口號。如果從小處都不能夠為人著(zhù)想，從大處上怎樣能時(shí)時(shí)裝著(zhù)客戶(hù)的需求呢？
最終，是樂(lè )于助人。我們這一代人從小受的教育就是“學(xué)雷鋒做好事”，樂(lè )于助人。這是一個(gè)樸素的道理，不管時(shí)代的標準如何變化，尤其是在誠信問(wèn)題層出不窮的當下，愿意并且能夠真誠助人的人，必須會(huì )贏(yíng)利更多的尊重和信任。
總之，古人有“立德”、“立功”、立言“三不朽之說(shuō)，而”立德“又為大上，所以，先立德做人，才立功成事，這實(shí)在是一個(gè)顛撲不破的道理。
先做人后做事心得體會(huì )3
一、做個(gè)善良的人
“人之初，性本善”。善良是人性光輝中最溫暖、最秀麗、最讓人感動(dòng)的一縷。人生不必須人人都很成功，不必須人人都能成為英雄豪杰，但必須要善良仁慈。善良是和諧、完美之道，心中充滿(mǎn)慈悲、善良，才能感動(dòng)、溫暖人間。沒(méi)有善良，就不可能有內心的平和，就不可能有世界的祥和與完美。愛(ài)是基本的善良情感，遇到乞討者，我們就施舍他點(diǎn)錢(qián)，遇到老弱病殘、孕婦，我們就主動(dòng)讓座，遇到迷路的小孩，我們就把他送回家，為他指點(diǎn)方向。一個(gè)微笑，一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，一句發(fā)自?xún)刃牡膯?wèn)候，這對我們并不難做到，卻可能所以幫忙別人走出困境。一切人，一切事物都是相連的，在施予他人的時(shí)候，你實(shí)在是利益自我，當傷害另一個(gè)生命時(shí)，實(shí)質(zhì)是在傷害自我。所謂善良，無(wú)非就是擁有一顆大愛(ài)心、同情心，不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性，就有真心愛(ài)父母、愛(ài)他人、愛(ài)自然的基礎和可能。一個(gè)善良的人，就象一盞明燈，既照亮了周遭的人，也溫暖了自我，善良無(wú)須灌輸和強迫，只會(huì )相互感染和傳播。所以，做人不必須要頂天立地，轟轟烈烈，但必須要善良真誠。所以，做人得要問(wèn)問(wèn)你想不想善良。
二、做個(gè)有志向的人
“自信人生二百年，會(huì )當擊水三千里”。拿破侖也以前說(shuō)過(guò)“不想當將軍的士兵，不是好士兵”。這些名言就是告訴我們，做人就應有信仰，就應有信心。信仰是引導我們走向成功的航燈，自信是到達人生頂峰的動(dòng)力。完美的前途來(lái)自于自強、自立、自信，不達目的不罷休，咬定青山不放松，打跨自我的往往不是別人而是自我，不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的，避是消極的，退就顯得更加無(wú)能。成功的道路得靠自我闖，做人有困惑，做事有困境，世上沒(méi)有一帆風(fēng)順的事，僅有堅強不倒的信心與毅力。男兒立世，自我拍板，不怕失敗，不言放棄。
成功時(shí)，不要醉倒，失敗時(shí)，不要灰心喪氣，不要怨天憂(yōu)人，應對“山重水復”之關(guān)卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困難。想成就一番事業(yè)，就要甘于干大事，攬難事，立個(gè)志向，樹(shù)個(gè)目標，人生才有行走的方向。心在那里，路就在那里。有了志向，才有做人的本事、氣魄和膽略。所以，做人需要問(wèn)問(wèn)你的志向在那里，要問(wèn)問(wèn)你是否有信心。
三、做個(gè)樂(lè )觀(guān)的人
人到世間，不是為苦惱而來(lái)，所以不能天天板著(zhù)面孔，整日憂(yōu)愁、悲傷、苦惱、失意，這樣的人生沒(méi)有樂(lè )趣，世上沒(méi)有絕對幸福的人，僅有不肯歡樂(lè )的心，這世界像一面鏡子，你對它笑，它也對你笑；你對它哭，它也對你哭；你心平氣和，它就還你一個(gè)心平氣和；你氣勢洶洶，它也還你一個(gè)橫眉冷對。樂(lè )聽(tīng)贊美，不喜他人的批評，心欲名利，不欲失去它們，這種心態(tài)只會(huì )像鎖鏈一樣囚住自我。僅有超越它們，才可體驗自在與歡樂(lè )。擁有一顆歡樂(lè )之心，見(jiàn)到的就是一個(gè)值得歡欣的世界，心中滿(mǎn)是憂(yōu)傷，見(jiàn)到的則只是一個(gè)充滿(mǎn)悲哀的世界，與其對不能得到的'耿耿于懷，倒不如對你已經(jīng)擁有的滿(mǎn)足感恩。歡樂(lè )不在心外尋求，只能在心內尋得，心中若然滿(mǎn)足歡樂(lè )，哪怕身在牢獄茅廁，一樣能夠悠然自在。存好心，做好人，歡喜充心，愉悅映臉，樂(lè )觀(guān)向上，這樣就能站成一座豐碑，走出一道亮麗的風(fēng)景。人生苦短，與其事事張弓拔弩，不如學(xué)著(zhù)“幽它一默”。所以，做人得要問(wèn)問(wèn)自我樂(lè )觀(guān)了沒(méi)有。
四、做個(gè)有教養的人
中國是一個(gè)十分講究修身養性、崇尚道德的民族。五千年來(lái)，無(wú)論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機遇，中事業(yè)的成功靠潛力，大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所謂教養，就是就應知深淺、明尊卑、懂高低，識輕重，就應是講規矩、守道義。有教養的人，往往不以術(shù)而以德，往往不以謀而以道，往往不以權而以禮。有教養的人在自我獨處時(shí)，超脫自然，會(huì )管好自我的心，在與人相處的時(shí)候則為他人著(zhù)想，與人為善，淡然從容，管好自我的口。方圓做人，圓通做事，寧靜致遠，自我反思，則事事放心、順心。所以，做人得要問(wèn)問(wèn)自我是否有教養。
先做人后做事心得體會(huì )4
雜交水稻之父科學(xué)家袁隆平說(shuō)：“做事先做人，這是老生常談，也是我這一輩子最深刻的感悟�！弊怨乓詠�(lái)，我們祖先就提出了“修身、齊家、治國、平天下”的古訓，把修身放在第一位，講的就是，不論做什么事，做人是前提。
如果一個(gè)人不會(huì )做人，無(wú)論他有多淵博的知識，多強的本事，多高的水平，都不能稱(chēng)得上是一個(gè)完善的人。修身就是要人品正直，堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，真真誠誠交友，這樣的人生就會(huì )順利許多。這就是我讀這本書(shū)的初步感受。
從書(shū)中的幾個(gè)章節：“上帝偏愛(ài)他，讓他洗馬桶”、“努力讓自我做到不可替代”、“每一天多做一點(diǎn)，結果大不一樣”等等理念，能夠看出，一個(gè)人想在單位立足，想取得事業(yè)的提高，就必須經(jīng)過(guò)意志的磨練、具備精湛的技能、勤奮的品質(zhì)、盡職盡責的工作態(tài)度。著(zhù)名的成功學(xué)家拿破侖·希爾說(shuō)過(guò)一名話(huà)：“供給超出你所得酬勞的服務(wù)，很快，酬勞就將反超你所供給的服務(wù)�！彼嵝盐覀儾灰獌H僅為了薪水而工作，工作是個(gè)人的立身之本。今年是“xx”開(kāi)局之年，黨的事業(yè)正站在新的起跑點(diǎn)上，作為邊防的一名干部我們要走在時(shí)代的前列，大力支持地方建設。要樹(shù)立具有創(chuàng )新意識、大局意識，為地方經(jīng)濟建設和發(fā)展包好加護好行。所以，我認為在做人做事上首先要做到以下三點(diǎn)：
一是涵養品格，以德修身。要做一個(gè)誠信的人。對于一名黨的干部，就是對同志要負責，不欺騙，不講空話(huà)，忠于職守。對領(lǐng)導要忠誠，講實(shí)話(huà)、不虛報、不瞞報。要做一個(gè)謙虛的人。謙虛不僅僅是美德，更是一種付出。要有平和的心態(tài)，對榮耀、成績(jì)與提高能堅持一種平常心；要坦蕩，不驕傲不氣餒，不妒忌別人的優(yōu)點(diǎn)，也不嘲笑別人的缺點(diǎn)。要做一個(gè)懂得感恩的人。時(shí)刻懷有一顆感恩的心，珍惜自我的崗位，增強社會(huì )職責感，以真心應對他人、應對社會(huì )，感恩他人，感恩社會(huì )。要做一個(gè)勤學(xué)的人。學(xué)習是提高的階梯。要發(fā)揮參謀助手作用，把學(xué)習當成一種職責，從書(shū)本、實(shí)踐中學(xué)習，做到學(xué)與思相結合，學(xué)以致用。
二是要愛(ài)崗敬業(yè)，以干立身。要愛(ài)民、愛(ài)崗位。崗位不僅僅給了我們干事創(chuàng )業(yè)的舞臺，還給了我們養家糊口的工資。我認為每一個(gè)邊防官兵都要對自我從事的工作充滿(mǎn)熱情，僅有這樣，工作起來(lái)才有干勁、有盼頭。要踏實(shí)敬業(yè)。敬業(yè)的人是不甘于在平庸中虛度歲月、勇于探索的拓荒者，是敢于創(chuàng )新、不斷奮進(jìn)的奉獻者�！澳箍撇幌嘈叛蹨I”。一個(gè)不能做事辦事的.人最終是得不到領(lǐng)導同志們信任的，也決不會(huì )是成功者。當然，在干事創(chuàng )業(yè)的過(guò)程中也會(huì )歷經(jīng)各種磨練。孟子云“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”，所以，做事的過(guò)程就是磨練的過(guò)程、成長(cháng)的過(guò)程。作為黨的干部要有善謀之心、創(chuàng )新之膽、創(chuàng )優(yōu)之勁、擔當之責，像曾國藩低調做人，像胡雪巖高調做事，把職責擔起來(lái)，把職責盡到底，用滿(mǎn)腔熱情投身到工作中去，干一行、愛(ài)一行、精一行、成一行。
三是堅持清正，以廉潔身。要想成就一番事業(yè)，就要以廉律已，以廉潔身。也就是心術(shù)要正，做到權為民所用，利為民所謀，情為民所系。生活要儉，弘揚兩個(gè)務(wù)必，堅持和發(fā)揮好的傳統和作風(fēng)，精打細算，不鋪張浪費。言行要慎，時(shí)刻自省自律，深思細抓，防患于小節，把好事辦好辦實(shí)情趣要高，凈化自我的社交圈，開(kāi)闊自我的視野，培養健康的愛(ài)好，永保進(jìn)取向上的生活態(tài)度。
先做人后做事心得體會(huì )5
古人云：開(kāi)卷有益。這些先哲圣賢有價(jià)值的生活經(jīng)驗是我們現代人構成健全人格的良藥，有時(shí)這劑良藥是大瀉之藥，瀉掉身上一些不良的東西。有時(shí)候則是大補之藥，補上身體一些不可或缺的人格根本要素，提升精神文化層次和素養。要想使自我具有深厚文化、想讓自我人格健全、想讓自我有所出息，就必須喝上這些大瀉藥和大補藥。僅有這樣，才能成為一個(gè)不憂(yōu)不惑不懼的君子，才能擔當創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)創(chuàng )優(yōu)的重任。
論語(yǔ)中告訴我們最簡(jiǎn)單的道理就是做事首先要學(xué)會(huì )做人，“誠意、正心、修身”，尤其是當前社會(huì )變革時(shí)期，人心易浮躁，而我們青年人，在工作中往往容易急功近利，在金錢(qián)、榮譽(yù)、地位面前迷失自我，而僅有守住自我，戰勝自我，耐得住寂寞，才能真正承擔起家庭、單位和社會(huì )的職責。
天地之大，我們是如此的渺小，我們只能讓自我容入到天地之間。很多的時(shí)候我們忽略了幸福的真正含義！論語(yǔ)中說(shuō)：幸福就是一中感受，與貧富沒(méi)有關(guān)系，同內心相通。幸福就是給自我一個(gè)簡(jiǎn)單的理由。我們的眼睛，看外界的太多，看自我心靈太少。我們缺少一種對別人的欣賞，更缺少對自我的欣賞。有多少人認真的去看過(guò)自我的內心，去欣賞過(guò)自我及別人。所以，我認為讀《論語(yǔ)》包括各式各樣的論語(yǔ)心得應主要關(guān)注其思想價(jià)值，汲取其思想的精髓，為我們所用。
在實(shí)際工作中我深深的體會(huì )到學(xué)習的真諦。除了要學(xué)習業(yè)務(wù)方面的知識外，還應當學(xué)習、補充專(zhuān)業(yè)知識以外的東西�！傲脊�，必先為萁；良冶之子，必先為裘”。其隱含的道理是相互關(guān)聯(lián)的專(zhuān)業(yè)知識對其相鄰領(lǐng)域具有很好的借鑒作用。做到既來(lái)自專(zhuān)業(yè)又走出專(zhuān)業(yè)，唯有這樣，才能使我們對事物的理解更全面，對問(wèn)題的思考更關(guān)聯(lián)，對方法的借鑒更有啟發(fā)，從而更好地促進(jìn)我們對業(yè)務(wù)知識的理解、鞏固和運用
有才還應有德，學(xué)習《論語(yǔ)》，學(xué)習經(jīng)典，就是蕩滌我們的思想浮塵，升華我們的道德因子�！白鍪孪茸鋈�，這是最樸實(shí)而又最深邃的職業(yè)之道和人生之道”。一切從修身立德開(kāi)始。確實(shí)，誠以為人，誠以立業(yè)，誠以威國。誠實(shí)守信是禮貌社會(huì )不可缺少的道德規范，也是社會(huì )行為導向和價(jià)值取向的重要體現。
要使自我學(xué)習后的'藍天更加遼闊，還要及時(shí)總結，總結是提高的基礎。很多事僅有你真正的用心去做了，才能體會(huì )到做什么都不是那么容易的，無(wú)論在哪方應對自我都是一個(gè)較好的提高。在磨煉的過(guò)程中隨時(shí)將自我對某一問(wèn)題的感悟記錄下來(lái)，雖然有時(shí)只是只言片語(yǔ)，但卻是有感而發(fā)，是自我對某一觀(guān)點(diǎn)的總結。眼前正是“解放思想大討論活動(dòng)”時(shí)期，借著(zhù)這次大好機會(huì )，經(jīng)過(guò)認真查找問(wèn)題，找出不足，制定相應的措施，為以后遇到類(lèi)似的事情應怎樣更好的去做好打下好的基礎。
總之，讀了這本書(shū)讓我體味人生要“言寡尤，行寡悔”般淡定從容，要做到心靈的勇敢，要讓生命提升效率泛出光芒。手捧一顆心來(lái)，無(wú)愧于人、無(wú)愧于崗位，永遠堅持朝氣蓬勃、昂揚向上的精神狀態(tài)，牢記使命，不負重托，奮力拼搏，演繹精彩，歡樂(lè )生活。
先做人后做事心得體會(huì )6
有句流行話(huà)語(yǔ)叫“先做人后做事”。職場(chǎng)中，先要學(xué)會(huì )做人，有些人很有潛力，但發(fā)展不好，就是不會(huì )做人，經(jīng)常得罪人，不討上層喜歡。所以，工作潛力固然重要，如何做人更是第一要事。
“做事不做人，做人不做事”，平時(shí)不太聽(tīng)到，總覺(jué)得這個(gè)說(shuō)法比較市儈，但的確比較現實(shí)。如果你想把事做好，有時(shí)就要放棄你做人的原則；如果你堅持你做人的方式，有些事你就根本沒(méi)法做。好比很多人不愛(ài)做假話(huà)，但有時(shí)又不得不說(shuō)假話(huà)。
做事先做人，做人才是“立”人的魂。所謂做人要厚道，就是要容人、寬人，給人留退路和給臺階。不然，老想著(zhù)自我占便宜，不想吃虧，那這樣的人是很難立世的。給人以寬容，就是給自我一個(gè)空間。社會(huì )是由人組成的，爭取別人都成為你的.朋友和幫手，而不能自我孤立無(wú)援。做人是個(gè)大學(xué)問(wèn)，有的人活了一輩子還不明白怎樣做人，有的人只活了十幾二十幾歲，卻給人無(wú)限的留戀和尊重。做人也是哲學(xué)，需要好好揣摩和借鑒。
“先做人后做事”。職場(chǎng)中，先要學(xué)會(huì )做人，有些人很有潛力，但發(fā)展不好，就是不會(huì )做人，經(jīng)常得罪人，不討上層喜歡。所以，工作潛力固然重要，如何做人更是第一要事。
“做事不做人，做人不做事”，平時(shí)不太聽(tīng)到，總覺(jué)得這個(gè)說(shuō)法比較市儈，但的確比較現實(shí)。如果你想把事做好，有時(shí)就要放棄你做人的原則；如果你堅持你做人的方式，有些事你就根本沒(méi)法做。好比很多人不愛(ài)做假話(huà)，但有時(shí)又不得不說(shuō)假話(huà)。
先做人，后做事。只要把人做好了，做起事來(lái)那自然就簡(jiǎn)單了。
先做人后做事心得體會(huì )7
近段時(shí)間我讀了《做事先做人》這本書(shū)，讓我感觸很深。這本書(shū)的上篇“做人”有五章，分別寫(xiě)了做人、溝通、性格、交友和品行五方面。下篇“做事”有六章，分別是合作、謀略、思考、目標、行動(dòng)和成功。這本書(shū)讓我明白了做事的態(tài)度決定做人的態(tài)度，工作質(zhì)量決定生活質(zhì)量。
這本書(shū)資料簡(jiǎn)單明了，利用許多的小故事穿插入每個(gè)話(huà)題中既形象有簡(jiǎn)明命了地表達了其中的涵義，很容易讓人結合實(shí)例對照自我，回顧自我平時(shí)做事的態(tài)度和應對一些事情的心態(tài)，從而進(jìn)行比較，很明顯地找出其中的錯誤，并能根據提示準確地改變心態(tài)，真正體會(huì )做事先做人�！肮ぷ魇俏ㄒ荒茏屇阒赂坏氖隆�，這句看似很空洞的話(huà)其實(shí)并不空洞。讀了這本書(shū)后，讓我對工作有了一個(gè)全新的認識，工作是不分高貴與卑微的，不管你是馬路旁邊的清潔工，或是某公司的白領(lǐng)對待工作都要有努力、負責、勤奮的態(tài)度。比爾蓋茨曾說(shuō)過(guò)：“無(wú)論在什么地方工作，員工與員工之間在競爭智慧和本事的同時(shí)，也在競爭態(tài)度。一個(gè)人的態(tài)度直接決定了他的行為、決定了他對待工作時(shí)盡心盡力還是敷衍了事，是安于現狀還是進(jìn)取進(jìn)取。態(tài)度越進(jìn)取，決心就越大，對工作投入的心血也越多，從工作中獲得的回報也就相應地越多�！�
他的這一席話(huà)很好的詮釋了工作的意義，和對人對工作的態(tài)度。俗話(huà)說(shuō)：“態(tài)度決定一切�！睂ぷ饔谐绺邞B(tài)度的人能夠把“卑微”的工作做成偉大，同樣，缺乏事業(yè)心的人把崇高的工作做成卑下�？梢�(jiàn)態(tài)度對于每件事的`重要性。作為教師的我們，更要樹(shù)立好做人做事的態(tài)度和工作的態(tài)度，只要努力的、勤奮的、負職責的去工作，在工作中付出艱辛，獲得收獲，從而享受喜悅的過(guò)程去領(lǐng)略到真正的歡樂(lè )。
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