讀教育專(zhuān)著(zhù)心得體會(huì )優(yōu)秀范文
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書(shū),是我們日常生活中必不可少的東西之一,作為教師的我們,更應將書(shū)視作精神的食糧。學(xué)校布置了讀專(zhuān)著(zhù)談體會(huì )活動(dòng),更讓我與教育類(lèi)書(shū)籍有了更深的接觸。愛(ài)的教育這就是我讀的其中一本。
愛(ài)的教育是意大利作家亞米契斯所寫(xiě)的,主要講述了主人公安利柯在一個(gè)學(xué)期中所記的日記,以及每月一次老師所講的關(guān)于意大利少年的故事。 《愛(ài)的教育》中,同學(xué)朋友之間的友誼,兄弟之間的關(guān)懷,子女與父母之間偉大的愛(ài),師生之間的愛(ài)。天真無(wú)邪的心靈,處處為人著(zhù)想的品格,知錯就改的行為習慣,無(wú)一不沖擊著(zhù)我的心靈,洗滌著(zhù)我的思想。
我是一口氣把它讀完的。我走進(jìn)安利科的生活,目睹了他的生活,目睹了他和他的同學(xué)們是怎樣生活、怎樣學(xué)習的,是怎樣去愛(ài)的,我發(fā)現愛(ài)中包含著(zhù)對生活的追求!
讀這本書(shū)的時(shí)候,我并沒(méi)有流淚,但是,我承認這是一本洗滌心靈的書(shū)籍,吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多么高,而是在平凡而細膩的筆觸中體現出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài)、師生之情、朋友之誼,鄉國之戀。這部處處洋溢著(zhù)愛(ài)的小說(shuō)所蘊含散發(fā)出的人性之愛(ài)就是一種最為真誠的教育,真得很偉大。
愛(ài)的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí),所描寫(xiě)的也是極為平凡的人物,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會(huì )讓人感受動(dòng)不已!皭(ài)”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字,可是,有時(shí)候,我們也常會(huì )忽略周?chē)膼?ài):如父母對子女無(wú)微不至的愛(ài)、老師對學(xué)生循循善誘、 朋友間互相安慰……這些往往都被我們視為理所當然,而沒(méi)有細細地加以體會(huì )。而如果你加以體會(huì ),你會(huì )感覺(jué)到,人生,這是一個(gè)多么美好的 東西!
其實(shí),如果我們能夠靜下心來(lái),細細品味我們周?chē)囊磺,一定?huì )發(fā)現,在這個(gè)世界上,居然有那么多人疼我、愛(ài)我、幫助我、我多幸福呀! 而我做為一名小學(xué)教師,就更加要細心的對待每一個(gè)孩子,孩子幼小的心靈還沒(méi)有成熟,許多事情都不懂,做為老師更應該正確的輔導。 讓每個(gè)孩子都能感受到愛(ài),當你,我,他都能夠感受那份極為普通的愛(ài)的時(shí)候,相信一定不會(huì )吝惜付出你的愛(ài)心給一些需要幫助的人,是不是?
請你帶著(zhù)一顆圣潔的愛(ài)心,投入到每個(gè)孩子身上去吧。用心去愛(ài),你會(huì )發(fā)現:在你教育孩子的同時(shí),自己也會(huì )很快樂(lè ),如果你真心對待孩子,孩子也會(huì )永遠健康快樂(lè )的成長(cháng)。
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讀一本書(shū),就是和許多高尚的人談話(huà),一本好書(shū)可以改變一個(gè)人的想法,甚至可以改變人的一生。而如今與書(shū)為友,享受這種溫馨的感受是難得的,讀了《愛(ài)的教育》,我感到愛(ài)是心的呼喚,是人間的春風(fēng),師愛(ài)更是一種無(wú)私的奉獻,愛(ài)得越深,奉獻得越多,正如一首歌所唱“有愛(ài)的世界生命之花處處開(kāi)放,只要人人獻出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間”。教師獻給學(xué)生的是自己的知識、智慧、時(shí)間、精力,我們所期盼的只是學(xué)生早日成長(cháng)、成才,這種愛(ài)是高尚的,純正的。
讀完《愛(ài)的教育》給我的第一感觸,那就是——愛(ài)。這本書(shū)是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記,來(lái)透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系,老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母,兄弟姐妹間的天倫之愛(ài)。小說(shuō)主人公是三年級學(xué)生安利柯,但我認為與其說(shuō)是安利柯,不如講是在他周?chē)挠萌硇牡膼?ài)傾注于他以及他一樣的孩子們身上的師長(cháng)們。他們的言行中洋溢著(zhù)愛(ài)的氛圍。所以,孩子們也變得可愛(ài),純潔起來(lái)。如:安利柯的母親是個(gè)富于同情心的婦女。她會(huì )帶著(zhù)孩子們送布給報上記載的窮婦人。而且她十分體貼他人,善解人意。當安利柯發(fā)現這戶(hù)窮人正是同學(xué)克洛西的家事,她又不時(shí)的強調:“不要做聲!”以免傷害到男孩的自尊。當克洛西看到他們,她又暗示兒子去與同學(xué)打招呼,使克洛西十分感動(dòng)。她還很會(huì )借機教育孩子。在告訴安利柯"萬(wàn)圣節"的意義時(shí),她也會(huì )告訴他,他要用感恩的心去紀念許多英雄。安利柯的父親似乎是從來(lái)都不對孩子"火"的,他總是會(huì )用很溫和的語(yǔ)氣來(lái)"訓人".當安利柯抱怨"先生的態(tài)度不好"時(shí),他給兒子分析先生是事出有因,并非有意,并且告訴他,要諒解別人的一時(shí)無(wú)禮,還應敬愛(ài)辛苦的先生.學(xué)期結束,他會(huì )提醒兒子去向朋友們告別,以及去向曾對不起的人謝罪請求饒恕。他也很關(guān)心其他所認識的人的情況,生活里充滿(mǎn)歡笑。安利柯的先生當然也不能不提。他對每一個(gè)學(xué)生都是那么關(guān)心,一點(diǎn)點(diǎn)的小病都逃不過(guò)他的眼睛。他對犯錯之后又認錯的孩子從不多家指責,只是說(shuō)一句:下次不要在再做這種事了。他把每一個(gè)孩子都當作自己的家人,并告訴孩子們,這個(gè)集體是他們的又一個(gè)家。他對自己的行為從來(lái)都負責,自己犯了錯,即使是芝麻點(diǎn)兒大的事,他也不會(huì )忘記道歉說(shuō):"對不起。" 還有許多的人:如 ,他們都用自己的言行,教育孩子們如何去關(guān)愛(ài)他人。整個(gè)世界充斥了一種叫作"愛(ài)"的空氣,輕輕飄蕩著(zhù),縈繞在每一個(gè)地方。這種有意無(wú)意有形無(wú)形中,孩子們以及每一個(gè)人學(xué)會(huì )——愛(ài)。
“愛(ài)”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字,可是,有時(shí)候,我們也常會(huì )忽略周?chē)膼?ài):如父母對子女無(wú)微不至的愛(ài)、老師對學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些往往都被我們視為理所當然,而沒(méi)有細細地加以體會(huì )。而如果你加以體會(huì ),你會(huì )感覺(jué)到,人生---這是一個(gè)多么美好的東西!讓我們帶著(zhù)一顆圣潔的愛(ài)心,投入到全世界中。會(huì )發(fā)現:只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的明天。為人師的同行們,讓我們帶著(zhù)一顆圣潔的愛(ài)心,投入到教育事業(yè)中,讓我們教育著(zhù)并愛(ài)著(zhù)學(xué)生們!
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寒假里我認真閱讀了《每個(gè)孩子都能成功》這本書(shū)!睹總(gè)孩子都能成功》這是一本西方教育名著(zhù),這本書(shū)的作者是美國著(zhù)名的學(xué)習問(wèn)題專(zhuān)家托馬斯阿姆斯特朗先生,他進(jìn)行了15年深入的調查研究寫(xiě)成的經(jīng)典教育專(zhuān)著(zhù),他的研究成果表明,實(shí)際上根本沒(méi)有天生的所謂學(xué)習上不行的孩子。絕大部分也是世人帶著(zhù)有色眼鏡看待的結果。
本書(shū)中說(shuō)到一個(gè)叫比利的孩子,總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒,例如讓水沿著(zhù)水槽流下,帶著(zhù)乒乓球滾入洞槽,輪番撞擊數只鈴鐺鳴叫,使一頭玩具小豬旋轉起來(lái),最后進(jìn)入玩具鱷魚(yú)嘴里。這樣,一個(gè)鱷魚(yú)似的小切削器便被啟動(dòng)了,你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機械,也是既富創(chuàng )造性又有實(shí)用性。然而,比利還是被勒令退學(xué)了,他似乎不會(huì )按學(xué)校的規定的方式辦事,他甚至不會(huì )計算房間的面積。
還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘,當她第一天入校時(shí)是何等地激動(dòng)。她已習慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫(huà)畫(huà)、戲水、堆磚和唱歌,在入校第一天這么一個(gè)有紀念意義的日子里,她充滿(mǎn)了期待,她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng),她期待能了解一些事物,她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍,她還期待著(zhù)能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而,實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現自己生活在一個(gè)不得不長(cháng)時(shí)間坐在座位上的世界里,在那兒,她必須去解析老師復雜的說(shuō)辭,眼睛必須一眨不眨地盯著(zhù)味道怪異的書(shū)本上那些細小而又彎彎曲曲的數字與字母。當她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時(shí),老師就建議她去專(zhuān)家那兒做個(gè)檢查。于是,她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后,又被人認為是徹頭徹尾的“癡呆生”。
托馬斯先生發(fā)現,孩子學(xué)習有困難,本質(zhì)上是他的壓根和你不一樣,托馬斯先生具體分析了很多孩子學(xué)習不好的原因,最后歸結到是現今的學(xué)校教育很難適應孩子們多種天賦類(lèi)型和學(xué)習方式的多樣性,老師們僅僅重視孩子在很有限的幾個(gè)能力方面的培養,使得很多孩子天生的才能和潛能被打壓了,從而產(chǎn)生了很多不適應在學(xué)校教育的差生,學(xué)業(yè)上的殘疾人,但這些標簽被無(wú)情的貼到孩子身上時(shí),孩子們就真正的成了學(xué)業(yè)上的殘疾人了。
其實(shí)像《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)中的描述的這些外國孩子,在我們中國的現實(shí)生活中又何嘗少呢?在報告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書(shū)中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,好幾年來(lái),她已經(jīng)將來(lái)自全國的50多個(gè)家長(cháng)和老師認為在學(xué)業(yè)上無(wú)可救藥的差生轉變成了人見(jiàn)人愛(ài)的好孩子,來(lái)李老師家之前,有的孩子在學(xué)?荚噹缀蹰T(mén)門(mén)都不及格,有的孩子上到小學(xué)四年級,數數還超不過(guò)20,有的孩子一見(jiàn)到書(shū)本就想撕……在李老師的教育下,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨,全都有了長(cháng)足的前五名,有的當上了三好學(xué)生,還有的已經(jīng)考上國內重點(diǎn)大學(xué),有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。 同托馬斯先生有異曲同工之妙的是,李圣珍,這位被中國教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家,在談到她的教育經(jīng)驗時(shí),她語(yǔ)出驚人:世界上不愿意學(xué)習好的孩子根本不存在,學(xué)業(yè)差只是教育不當的結果。
“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應該換成“學(xué)習差異”,成千上萬(wàn)的被認為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩,并不是真正的殘疾,而是他們有自己獨特的學(xué)習方式,而老師和家長(cháng)并沒(méi)有認識清楚。而且,數以百萬(wàn)計的孩子,之所以在校學(xué)習未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)?謶职Y或厭倦教室,是因為沒(méi)有誰(shuí)認識以及開(kāi)發(fā)他們應該在學(xué)校表現出來(lái)的東西,也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(cháng)的傲慢與偏見(jiàn)徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說(shuō):教育是一門(mén)神秘科學(xué),需要耐心地探求和細心地分析。
無(wú)論古今中外不乏許多大器晚成的偉人,中國就有齊白石,年少時(shí)只能以木匠為生,五十歲時(shí)開(kāi)始學(xué)習繪畫(huà),終成一代國畫(huà)大師;而外國就有愛(ài)因斯坦,年幼時(shí)數次不及格甚至零分,也沒(méi)阻礙他成年以后智力的蓬勃發(fā)展,“最偉大的發(fā)明家”桂冠無(wú)可分非議的屬于他。所以,我們要把每一位學(xué)生都當成一塊玉,一塊可雕之玉,對他們一視同仁;并要堅信在愛(ài)的滋潤下,“另類(lèi)學(xué)生”終有一天都會(huì )成就自己,成為社會(huì )可用之材。無(wú)論進(jìn)步、落后,都不要讓我們的學(xué)生經(jīng)常生活在否定中。一個(gè)學(xué)生如果很少得到表?yè)P和激勵,總是受到副面的評價(jià),就會(huì )產(chǎn)生自我的“負驅動(dòng)”,進(jìn)而自暴自棄。關(guān)注缺點(diǎn),只會(huì )讓學(xué)生在充滿(mǎn)挑剔的眼神下,變的越來(lái)越不自信、甚至絕望;關(guān)注優(yōu)點(diǎn),能讓學(xué)生感受到教師的殷切希望,體驗成功的愉悅,獲取前進(jìn)的動(dòng)力,奔向成功的彼岸。錯誤的鐘情于缺點(diǎn),更可悲的是總跟在缺點(diǎn)后面,只看到學(xué)生的缺點(diǎn),無(wú)法以全面的、發(fā)展的眼光去看待我們的學(xué)生。實(shí)際上人從愚昧到覺(jué)悟、由混沌到開(kāi)化,總有一個(gè)過(guò)程。教師決不能因為學(xué)生的暫時(shí)混沌,便將其看扁看死;也不能為了讓學(xué)生所謂的早日開(kāi)化、醒悟,而不惜違背教育規律去拔苗助長(cháng)。教師要堅信學(xué)生將被喚醒的必然,要學(xué)會(huì )等待。等待的過(guò)程,同時(shí)又是一個(gè)積極發(fā)現的過(guò)程。學(xué)生的品質(zhì)、智慧、淺能,總會(huì )自覺(jué)不自覺(jué)地得以顯現。這種顯現,往往稍縱即逝,我們要有靈動(dòng)的心與銳利的眼光,善于于無(wú)聲處聽(tīng)即將響起的驚雷。
教育,自其誕生之始,就注定是一門(mén)關(guān)于喚醒的藝術(shù)。然而,喚醒,離不開(kāi)對話(huà)。對話(huà),不止是語(yǔ)言的勾通,更多的是心靈的交流。教師在課堂內外,不妨以詩(shī)歌般溫暖的話(huà)語(yǔ)、一個(gè)眼神、一絲微笑,使學(xué)生天性中最美好的.東西發(fā)揮到極致。同時(shí),喚醒需設置情境。數以百萬(wàn)計的孩子,之所以在校學(xué)習未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)?謶职Y或厭倦教室,是因為沒(méi)有誰(shuí)認識以及開(kāi)發(fā)他們應該在學(xué)校表現出來(lái)的東西,也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(cháng)的傲慢與偏見(jiàn)徹底泯滅和忽視了。所以,教師要創(chuàng )造對話(huà)雙方共同探討的平臺,要樂(lè )于傾聽(tīng),善于傾聽(tīng),在傾聽(tīng)中提出懷疑與批判,但決不居高臨下,要讓孩子有選擇的余地,即使有錯,也以各種方式來(lái)維護和諧的對話(huà)情境,以求對話(huà)得以持續。這并非敷衍,而是一種寬松。這樣才讓對話(huà)雙方有足夠的空間互動(dòng),在互動(dòng)中,學(xué)生的主體意識得以喚醒,心靈潛能得以發(fā)掘……
《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)正是認真探析了這一重要的教育現象,它揭示了許多十分有學(xué)習天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長(cháng)如何去發(fā)現你的孩子個(gè)性化的學(xué)習方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習成績(jì)的七種不同的方法。 這樣的匠心獨到的指導,無(wú)論是對正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長(cháng),還是差生的父母,或者是學(xué)習成績(jì)優(yōu)秀的小孩的家長(cháng),都有開(kāi)闊思路、糾正偏差的效果。
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我過(guò)得充實(shí)而快樂(lè ),因為我利用休息時(shí)間拜讀了好多教育專(zhuān)著(zhù)為我新學(xué)期的工作充電。我讀了<<我是一名好教師》后,我覺(jué)得,讀書(shū)是一種幸福,一種樂(lè )趣,更是一種享受。讀這些教育專(zhuān)著(zhù)時(shí),我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴。這書(shū)在教我如何當一個(gè)好老師的同時(shí),也教會(huì )了我們如何做人。以下是我的一些體會(huì ):
常言道:"茶亦醉人何必酒,書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū),渴望獲得知識,但是我們卻常常會(huì )有這樣的疑惑:我們應該如何讀書(shū)?自古以來(lái),人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來(lái)提高自己。所以我們理應多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識充實(shí)自己。同時(shí)我們也應拋棄古時(shí)舊的求知理念,什么"書(shū)中自有黃金屋"等等,都不足取。
為了使讀書(shū)達到更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會(huì )之外,還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當然讀書(shū)要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話(huà)所說(shuō):"好記性不如爛筆頭",把思考的結果整理出來(lái),寫(xiě)成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū),我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評論等,或做一些記號。它會(huì )加強我們對文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章,有沒(méi)有做過(guò)評注的,效果大不一樣。
常聽(tīng)學(xué)生家長(cháng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的,老師的話(huà)簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話(huà)都不聽(tīng)了!痹谘凶x中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯,學(xué)生都會(huì )及時(shí)地為我指出,這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì )了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè )意與我走近,常把心里話(huà)告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財富;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達著(zhù)他們對我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習、不斷完善的具體表現。
我們選擇了教師這一職業(yè),從事著(zhù)教育這一事業(yè),我們應該用童心、愛(ài)心、恒心去撐起這一工作,我們應該用心地去做好我們的工作。
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