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中醫養生的心得體會(huì )

時(shí)間:2023-06-01 06:34:21 如意 心得體會(huì ) 我要投稿
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中醫養生的心得體會(huì )(通用12篇)

  我們在一些事情上受到啟發(fā)后,不如來(lái)好好地做個(gè)總結,寫(xiě)一篇心得體會(huì ),這樣我們就可以提高對思維的訓練。但是心得體會(huì )有什么要求呢?下面是小編為大家收集的中醫養生的心得體會(huì ),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

中醫養生的心得體會(huì )(通用12篇)

  中醫養生的心得體會(huì ) 篇1

  生命對每個(gè)人來(lái)說(shuō),都是非常寶貴的,健康長(cháng)壽是人類(lèi)永恒的追求。隨著(zhù)社會(huì )發(fā)展和生活的提高,人們對養生也越來(lái)越重視。養生,就是保養生命之意。中醫養生,是在中醫理論指導下,通過(guò)各種方法調養生命、增強體質(zhì)、預防疾病,從而達到延年益壽的一種醫事活動(dòng)。中醫養生重在整體性和系統性,目的是提前預防疾病,治未病。

  一、養生的意義

  “然則人之氣數,固有定期,而長(cháng)短不齊者,有出于稟受,有因與人為。故惟智者不以人欲害其天真,以自然之道,養自然之壽,而盡終其天年,此圣智之所同也!薄獜埦霸

  古代把人的精神和人的肉體看做一個(gè)整體,認為人是精、氣、神三者的統一體。一個(gè)人的生命力的旺盛,免疫功能的增強,主要靠人體的精神平衡、內分泌平衡、營(yíng)養平衡、陰陽(yáng)平衡、氣血平衡等來(lái)保證。因此,遵循中醫養生的方法,對人體健康長(cháng)壽有重要的作用。

  二、養生的方法

 。一),調攝情志。

  1、和喜怒。喜怒之情人皆有之,古人認為喜貴于調和,而怒宜于戒除。喜也應適中適度,不宜太過(guò)。怒是歷代養生家常忌的一種情緒,它是情志致病的魁首,對人體健康危害最大。

  2、去憂(yōu)悲。憂(yōu)郁、悲傷是對人體健康有害的又一種情志,應當注意克服。老年人由于精氣虧虛心氣不正常,常易生憂(yōu)悲之苦,憂(yōu)悲不已又會(huì )進(jìn)一步損傷神氣,加速衰老,所以老年人特別應當杜絕憂(yōu)悲。

  3、節思慮。思慮是心神的功能之一,人不可無(wú)思,唯過(guò)則有害,古人認為:思則氣結,切切所思,神則敗,所以思慮過(guò)度可出現頭昏、心慌、失眠、多夢(mèng)、癡呆等癥狀

  4、防驚恐。遇事易驚恐亦是一種對人體十分有害的情志因素,驚恐往往導致心神失守,腎氣不固,而易出現驚慌、失眠,二便失禁,甚至精神失常等方面的病癥,情緒與健康的關(guān)系引起了國內外學(xué)者們高度重視,我們應注意調和心志,避免不良心志對人體的影響,以促進(jìn)健康。

 。),運動(dòng)形體。

  中醫認為用傳統的體育運動(dòng)方式進(jìn)行鍛煉,可以活動(dòng)筋骨,調節氣息,靜心寧神,從而暢達經(jīng)絡(luò ),疏通氣血,和調臟腑,達到增強體質(zhì),延年益壽的目的。傳統的運動(dòng)養生方法是我國勞動(dòng)人民智慧的結晶。千百年來(lái),人們在養生實(shí)踐中總結出許多寶貴的經(jīng)驗,使運動(dòng)養生不斷得到充實(shí)和發(fā)展,形成了融導引、氣功、武術(shù)、醫理為一體的,具有中華民族特色的養生方法。

 。,合理飲食。

  飲食的質(zhì),是指飲食事物的素質(zhì)、成份、營(yíng)養價(jià)值等,不同的飲食無(wú)有不同的營(yíng)養素,掌握好合理的飲食的質(zhì),對于健康長(cháng)壽有很大的意義!八幨惩础辈粌H開(kāi)中醫養生保健之先河,且經(jīng)久不衰,具有頑強的`生命力,成為獨特的優(yōu)勢所在。

 。,起居保健。

  環(huán)境與居處是人類(lèi)賴(lài)以生存的要素,亦是人類(lèi)保養天年(自然壽命),強壯正氣,延年益壽的必備條件。

 。,樂(lè )娛養生。

  樂(lè )娛養生是養生之道的一個(gè)重要方面,它是用娛樂(lè )這種人類(lèi)普遍的行為來(lái)讓人們情緒變好,從而達到保健養生的目的,使人們健康長(cháng)壽。尤其是在現代社會(huì ),人們生活節奏快,往往過(guò)于繁忙,而且生活單調,就更需要一些娛樂(lè )活動(dòng)來(lái)調節。用娛樂(lè )活動(dòng)來(lái)調節生活情緒和生理機能,往往能起到許多藥物治療所起不到的良好作用。

 。,睡眠養生。

  睡眠是平衡人體陰陽(yáng)的重要手段,更是恢復疲勞、走出亞健康的養生第一良方。提高睡眠質(zhì)量有四大法寶:

  首先,應提倡睡子午覺(jué)。這時(shí)是“合陽(yáng)”時(shí)間,陽(yáng)氣盛,所以工作效率最好。

  第二,睡前應注意減慢呼吸節奏。睡前可以適當靜坐、散步、看慢節奏的電視、聽(tīng)低緩的音樂(lè )等,使身體逐漸入靜,靜則生陰,陰盛則寐,最好能躺在床上做幾分鐘靜氣功,做到精神內守。

  第三,睡前可吃一點(diǎn)養心陰的東西,如冰糖百合蓮子羹、小米紅棗粥、藕粉或桂圓肉水??因為人睡覺(jué)后,心臟仍在辛苦地工作,在五臟中,心臟最辛苦,所以適當地補益心陰將有助于健康。

  第四,失眠的病人別忘了睡前用溫水泡腳,可以促進(jìn)心腎相交。心腎相交意味著(zhù)水火相濟,對陰陽(yáng)相合有促進(jìn)作用,陰陽(yáng)合抱,睡眠當然達到最佳境界。

  三、關(guān)于養生的體會(huì )

  縱觀(guān)中醫養生的歷史,中醫養生貴在養德,這是健康和長(cháng)壽的最重要條件。中國古代著(zhù)名的思想家、教育家孔子養生有道,“德潤身,仁者壽”、“大德必得其壽”獨具特色的養生觀(guān),仍激勵今人效法。所言仁者即品德高尚、德高望重的人。良好的人際關(guān)系是“仁”的核心,仁者愛(ài)人是也!“養生重養德,德高壽自長(cháng)”的理論已被醫學(xué)實(shí)踐所證實(shí)。養德就是注重人體精神的健康狀態(tài)——精神衛生。中醫養生歷來(lái)重視精神衛生,早在兩千多年前的醫書(shū)《黃帝內經(jīng)》中所言“恬淡虛無(wú),真氣從之,精神內守,病安從來(lái)”,就明確提出養生應注重精神方面的保養。一個(gè)人要想達到健康長(cháng)壽的目的,必須進(jìn)行全面的養生保健。并注意下列幾點(diǎn):

  第一,道德與涵養是養生的根本;

  第二,良好的精神狀態(tài)是養生的關(guān)鍵;

  第三,思想意識對人體生命起主導作用;

  第四,科學(xué)的飲食及節欲是養生的保證;

  第五,運動(dòng)是養生保健的有力措施。只有全面地科學(xué)地對身心進(jìn)行自我保健,才能達到防病、祛病、健康長(cháng)壽的目的。

  面對日新月異的世界,現代人要想養生,必須學(xué)會(huì )放松心情,而放松心情則必須學(xué)會(huì )放下煩惱的事,然而現實(shí)中有許多事情是需要我們學(xué)會(huì )忍耐才能放下的。

  中醫養生的心得體會(huì ) 篇2

  中國的傳統中醫源遠流長(cháng),博大精深,是中國古代人民同疾病作斗爭的經(jīng)驗和理論知識相結合的結晶,是中國古代勞動(dòng)人民通過(guò)長(cháng)期醫療實(shí)踐逐步形成并發(fā)展成的醫學(xué)理論體系。中醫學(xué)以陰陽(yáng)五行作為理論基礎,將人體看成是氣、形、神的統一體,通過(guò)望、聞、問(wèn)、切,四診法共用的方法,探求病因、病性、病位、分析病機及人體內五臟六腑、經(jīng)絡(luò )關(guān)節、氣血津液的變化、判斷邪正消長(cháng),進(jìn)而得出病名,歸納出癥型,同時(shí),中醫堅持以辯證法為原則,制定“汗、吐、下、和、溫、清、補、消”等治法,使用中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、氣功、食療等多種治療手段,使人體達到陰陽(yáng)調和而康復。中醫治療的積極影響在于不但能夠幫助恢復人體的陰陽(yáng)平衡,而且還能兼顧生命與生活的品質(zhì),更為重要的是,中醫學(xué)的最終目標并不僅僅只是著(zhù)眼于治病,而是幫助人類(lèi)達到如同在《黃帝內經(jīng)》中所提出的四種典范人物,即真人、至人、圣人、賢人的境界。對此我深有體會(huì ):

  我母親在懷孕期間,經(jīng)歷了長(cháng)達數個(gè)月的妊娠反應,在此期間,她只能進(jìn)食稀飯,同時(shí)由于家庭貧困,沒(méi)有其他別的有益的補充,因此,出生以后我三天兩頭感冒,從小學(xué)開(kāi)始就明顯感覺(jué)在冬季的時(shí)候四肢發(fā)涼,終日精神不振,天氣一變化就會(huì )頭痛,而且會(huì )持續數天之久,乃至于我不上課也無(wú)需請假。之前由于嫌中藥熬制麻煩,我家人大都帶我去看西醫,做胃鏡、胸透,拍頭部和頸部核磁共振,但是結果顯示一切良好,醫生也僅僅開(kāi)了一些常規的藥來(lái)吃,效果幾乎為零。進(jìn)入高中階段,可能是由于功課負擔過(guò)大,每天下午5點(diǎn)左右都會(huì )準時(shí)頭痛,整個(gè)頸部和頭部都十分冰涼,必須有一個(gè)人為我不斷按摩才能緩解疼痛,否則就會(huì )有強烈的嘔吐感。由于我家有偏頭痛的男性遺傳傾向,我父母也只能干著(zhù)急,能做的只能是按摩和燉天麻湯。

  直到我表姐的公公,一個(gè)在湖南承包醫院的老板知道我的情況后,替我請來(lái)了他們旗下最有名的中醫來(lái)為我診斷,其結果是:我的頭痛并非遺傳,而是由于“先天之氣”不足造成陽(yáng)氣不足引起的,“氣”不足則血氣不通,關(guān)節僵硬,經(jīng)絡(luò )郁積不暢,所以就會(huì )精神萎靡,臉色泛黃,四肢發(fā)涼;而下午天氣轉涼或者氣候變化的時(shí)候,風(fēng)邪之氣就會(huì )乘虛而入,而陽(yáng)氣不足,晚上睡姿不正確所造成的頸部和肩部不適,使得頭部成為身體中最為脆弱的一環(huán),風(fēng)邪之氣從肩部和頸部進(jìn)入,進(jìn)一步到達頭部,這才是我長(cháng)期頭痛的根本原因。

  找到病因之后,醫生認為我需要補“精、氣、血”,多管齊下治療:首先,為我開(kāi)出了一連串不知道具體是何物的食材,要求每天兩頓飯通過(guò)與不同食物搭配來(lái)吃,接著(zhù),拿出一些經(jīng)過(guò)秘方制作的藥粉,要求我每天晚上泡腳,每周“蒸一次”,最后是每3天進(jìn)行拔火罐、針灸和推拿,同時(shí)建議我泡枸杞和桂圓干作為日常的飲品,這樣持續近2個(gè)月后,我感覺(jué)精神好了許多,不再感覺(jué)腿部僵直無(wú)力,食欲也好了許多,最為重要的是,頭痛的持續時(shí)間和頻率下降了許多,在接下來(lái)的3年時(shí)間里,除了拔火罐之外,我繼續堅持食療和泡腳,使我在高二那年暑假后不久徹底和頭痛告別,使我免受身心的煎熬,也使我的體質(zhì)好了許多,甚至連感冒也很少發(fā)生。如果不是中醫,僅僅靠西醫,真不知道結果會(huì )怎么樣。

  對于中醫關(guān)于“人”的看法和診斷方法,我深以為然。中醫學(xué)認為人是自然界的一個(gè)組成部分,由陰陽(yáng)兩大類(lèi)物質(zhì)構成,陰陽(yáng)二氣相互對立而又相互依存,一旦這種動(dòng)態(tài)平衡受到破壞,就會(huì )表現出病理的狀態(tài)。而在治療疾病之時(shí),中醫并非像大多數西醫的觀(guān)點(diǎn)那樣采取孤立靜止的看問(wèn)題方法,而是認為人的生命活動(dòng)規律以及疾病的發(fā)生等都與自然界的各種變化息息相關(guān),人們所處的自然環(huán)境不同及人對自然環(huán)境的`適應程度不同,其體質(zhì)特征和發(fā)病規律亦有所區別。因此在診斷、治療同一種疾病時(shí),多注重因時(shí)、因地、因人制宜,并非千篇一律。認為人體各個(gè)組織、器官共處于一個(gè)統一體中,不論在生理上還是在病理上都是互相聯(lián)系、互相影響的。因而從來(lái)不孤立地看待某一生理或病理現象,頭痛醫頭,腳痛醫腳,而多從整體的角度來(lái)對待疾病的治療與預防,特別強調“整體觀(guān)”。

  20XX年春夏之際,我的父親開(kāi)始了其長(cháng)達近3個(gè)月的咳嗽,一開(kāi)始僅僅認為是室外天氣太熱,室內冷氣太大所致而引起的熱傷風(fēng),因此不以為意。一周以后,隨著(zhù)流鼻涕等感冒的伴隨癥狀的消失,咳嗽卻開(kāi)始嚴重,繼續吃感冒藥和消炎藥也不見(jiàn)效,經(jīng)過(guò)多次的西醫診斷,判斷為慢性咽炎發(fā)作,于是進(jìn)行胸透、吃吳太咽炎片和阿莫西林,但是咳嗽還是止不住,又經(jīng)過(guò)一位老西醫的診斷后認為是過(guò)敏性的咽炎,加開(kāi)了幾種抗過(guò)敏的白色小藥片,一開(kāi)始咳嗽被壓下去了,但是那個(gè)尾巴怎么也去不掉,反復多次后又變得嚴重了,最后還是一位老中醫解決了這一難題,他采用中醫經(jīng)典的四診法來(lái)斷癥:我老爹面色虛浮,眼袋浮腫,表明壓力過(guò)大,工作時(shí)間過(guò)長(cháng),休息不足;舌苔白中帶黃,顯厚,表明胃氣郁積,觀(guān)看喉嚨情況后認為咽炎無(wú)法引致這么嚴重的咳嗽,通過(guò)詢(xún)問(wèn),得知我爸三餐不規律,在外應酬過(guò)多,油膩和魚(yú)腥的東西攝入過(guò)多,同時(shí),由于體質(zhì)不佳,室內外溫差過(guò)大,導致寒氣積聚,加劇了胃氣的郁積,而過(guò)多的胃氣由于消化功能不佳只能上行,對喉嚨進(jìn)行刺激,使得由感冒引起的咳嗽轉變?yōu)槲笟庖鸬目人远y以被發(fā)覺(jué),西藥的功能僅在于消炎,而無(wú)法平抑胃氣,這才是咳嗽長(cháng)期未愈的根本原因。

  這位老中醫一改之前消炎的用藥方針,先開(kāi)了三帖中藥來(lái)消除積食,加大腸胃的消化和排出能力,同時(shí)要求我父親在最近兩周之內減少在外應酬的次數,加大對粗糧和蔬菜的攝入量,并且減少工作量,增加睡眠時(shí)間,然后開(kāi)了幾服藥來(lái)抑制胃反流、反酸,用歸脾丸來(lái)增強脾胃的功能,僅僅過(guò)了兩周,喉嚨部位的不適感基本消失,咳嗽也基本得到抑制,甚至連由慢性咽炎引起的刷牙的嘔吐也好轉了許多。

  然而,現在社會(huì ),人們對于能夠迅速痊愈比以更小的代價(jià)痊愈看的更重,而西醫快速見(jiàn)效的特點(diǎn)也迎合了現在大部分人的心理,再加上其他原因,使得中醫的發(fā)展面臨尷尬的境況,人們往往是經(jīng)過(guò)多次西醫診斷無(wú)效之后才想到中醫,但是,此時(shí)很可能已經(jīng)錯過(guò)了最佳的治療時(shí)機,需要我們引以為戒:我們不應該忽視中醫的療效,應該加大對中醫的保護和發(fā)展,才能保證這一學(xué)科得以更好的傳承發(fā)展下去。

  中醫養生的心得體會(huì ) 篇3

  “民以食為天”。食物是人們賴(lài)以生存的基本條件。俗話(huà)說(shuō):“醫食同源,藥食同行,先到廚房,后到藥房!笔朝熤尾,在我國的歷史源遠流長(cháng)。由于中醫治病,重視陰陽(yáng)寒熱辨證食療亦當先了解食物的屬寒屬熱,屬陰屬陽(yáng),才能有的放矢。藥食同源藥物與食物具有相同的特性,不論是進(jìn)補還是藥膳,都離不開(kāi)中藥的搭配,因此,在選擇藥膳之前,加深對中藥特性的認識是絕對必要的,也是進(jìn)補的先決條件,否則,選擇不當,不但無(wú)法達到進(jìn)補的預期效果,還可能弄巧成拙。

  一、藥材的“四氣”“五味”

  溫熱寒涼是藥材的四種藥性,也稱(chēng)四氣。它是從藥物作用在人體方面的表現概括而來(lái)的,也就是說(shuō),能夠減輕或消除熱證的藥物,一般屬于寒性或涼性。例如黃芩和板藍根對于發(fā)熱口渴、喉嚨痛等有清熱解毒的作用,即表明這兩種藥具有寒性。相反的,能夠減輕或消除寒證的藥物,一般屬于熱性或溫性。例如干姜對于腹中冷痛、四肢厥冷等有溫中散寒的作用,因此將它歸納為具有熱性的藥。因此,常聽(tīng)人說(shuō)某種藥非常燥熱,或是非常寒涼,不能多吃,這些也許只是針對某些人或在某些情況下如此。需要采用什么藥材,必須依據個(gè)人當時(shí)的實(shí)際情況而定。

  五味是指藥物和食物的真實(shí)滋味,包括:辛甘酸苦咸,這是藥食的五種基本滋味。這五種藥味各有不同的作用:

  辛:發(fā)散、行氣、行血。例如:薄荷、木香、紅花等。

  甘:補益、止痛、調和藥性。例如:人參大補元氣、熟地滋補精血、甘草調和諸藥等。酸:收斂、固澀、生津。例如:烏梅斂肺止咳、五味子斂汗等。

  苦:通泄、燥濕。例如:杏仁降泄肺氣、枇杷葉降泄胃氣、蒼術(shù)消除濕氣等。

  咸:瀉下作用。如海藻、昆布、芒硝等。

  二、“五味”與五臟的生克關(guān)系

  飲食五味與五臟的生克關(guān)系也應注意,如:偏嗜五味造成臟氣之盛衰失常,多食酸則可傷脾,多食苦可消肺,多甜食可傷腎,多食辛可傷肝,多食咸則傷心。五味所禁:辛味善行氣,有散發(fā)之性,多食就會(huì )耗氣,氣病要慎,不能過(guò)量;咸味善走血,用量過(guò)大則血行凝滯,血病要慎用;苦味善走骨,能動(dòng)心火,多用則火,骨生于腎,故骨病應少食苦味食物。甘味性滯走肌肉,多食易致肌肉壅滯,故肉痛時(shí)不宜多食;酸味善走筋,有收斂作用,多食則引起筋脈拘急。飲食要葷素適宜,五味兼備才能使脾胃調和,五臟收益。

  三、藥食同源

  俗話(huà)說(shuō),藥補不如食補,藥食同源,如紅棗健脾,山楂助消化,梨滋陰潤肺,蕎麥是消渴病人的好食品。糯米、黑米性味甘溫,具有益氣補血、暖胃健脾,滋陰潤肺之功效,適用于脾胃虛弱,體虛乏力的病人。中醫還根據疾病辨證和食物性味,采取以動(dòng)物的內臟來(lái)補養人體的臟腑,如貧血目疾夜盲癥。肝虛可用豬肝,腎病用豬腰,遺尿用豬膀胱,腎病用豬肚等。在辨證施膳時(shí)要遵循中醫的“寒者熱之,熱者寒之”的治療原則,進(jìn)行食性的選擇配膳。寒涼性食物,如小米、赤小豆、綠豆等,具有清熱、瀉火解毒的作用,可用于熱證的調護。熱性溫性的食物,如糯米、黃米等,甘溫食物,具有溫中、補陽(yáng)、祛寒之功效,可用于寒證病人的調護。辛散類(lèi)食物,如蔥、韭、姜、蒜、辣椒等,具有解表散寒之效,可用于風(fēng)寒感冒患者的調護?嗪、甘、寒性味的食物,如各種水果及一些瓜類(lèi)多有清熱、瀉火、解毒等功效,可用于溫病熱盛傷津者的調護。

  四、均衡營(yíng)養,合理膳食

  人體是一個(gè)整體,有諸內者,必形諸外,視其外,應知其內臟、皮膚、毛發(fā)、指甲等的改變,必是臟腑功能失調或衰減而致。機體功能能量的'平衡全賴(lài)于氣血生化之源的脾胃能否建運脾胃正常運轉的重要之處在于飲食有節度、按時(shí)適量、不過(guò)饑、過(guò)飽、過(guò)熱、過(guò)冷、不擇食、偏嗜、注意飲食平衡,是保證身體健康的重要因素。在飲食調護中,注意為患者提供豐富多樣的食物,避免單調飲食品種,不僅要有雞、魚(yú)、肉、蛋、奶、谷、豆、果蔬,而且在形式上要有流質(zhì)、半流質(zhì)、軟食、普通飲食及特制的營(yíng)養液等;疾≈w,臟腑功能紊亂,脾胃多受累,使運化功能減退,給予清淡食品,不僅易于消化吸收,亦可減輕胃腸負擔,促進(jìn)脾胃功能的恢復。但是單純素食、蛋白質(zhì)含量較低,維生素和鐵、鋅等微量元素吸收減少,利用率較低,不能滿(mǎn)足患者的生理需求及病理要求,只有在素食的基礎上搭配適量的葷腥之品,才能滿(mǎn)足病體之需注意切忌過(guò)量。

  運用中醫食療基本理論指導飲食調護,是中醫臨床辨證施護的一個(gè)重要組成部分。它體現了藥療、食療相結合,是中醫臨床護理的一個(gè)特點(diǎn)。在臨床辯證準確下做到藥食相須,寒溫相宜,五味相適,就能提高療效,使病人盡快康復;反之則影響藥效,加重病情。在護理過(guò)程中如何指導病人進(jìn)行食療是非常重要的。

  中醫養生的心得體會(huì ) 篇4

  養生,就是保養生命之意。養生之道就是保養生命的道理和方法。中醫體質(zhì)養生是在中醫理論指導下,研究人類(lèi)生命規律,尋找增強生命活力,預防疾病的方法,同時(shí)探索衰老的機理以及益壽延年的原則與理論,是中國醫藥文化之精粹。健康的身體需要保養,亞健康時(shí)就要調養,病弱之軀則應補養。

  養生是一門(mén)很深的學(xué)問(wèn),由我們的祖輩專(zhuān)研,學(xué)習,積累總結得來(lái)的,是中國五千年傳統文化的精粹。我們養生,也要順應自然界春、夏、秋、冬的季節變化,通過(guò)不同的調養護理方法,達到健康長(cháng)壽的目的。通過(guò)一年四季的氣候變化規律及人的一些生理、病理現象,并揭示出人類(lèi)應當如何在陰陽(yáng)不停變換的四季中,恰當地調養自己的身體的陰陽(yáng),以順應四季變化,達到陰陽(yáng)平衡、氣血暢通,從而達到中醫體質(zhì)養生的最終目的,能夠健康長(cháng)壽。

  中醫體質(zhì)養生之道的特點(diǎn),是尊重自然規律,順應自然規律。養生,又稱(chēng)為攝生、道生、保生等。攝生即攝納生命,是說(shuō)自己的壽命掌握在自己手里,如果注意養生,便可長(cháng)壽,“度百歲而去,終其天年”。如果不注意養生,就會(huì )“半百而衰,夭折而去”。人的壽命是有極限的,這是自然規律。中醫體質(zhì)養生順應規律,追求長(cháng)壽但不追求長(cháng)生不老。我覺(jué)得在中醫體質(zhì)養生中隨其自然便好,強求過(guò)多反而適得其反,甚至一味的追求長(cháng)生不老反而會(huì )傷了自己的性命,這不是中醫體質(zhì)養生所推崇的。

  中醫體質(zhì)養生需要一個(gè)漫長(cháng)的階段,它不是一朝一夕便能夠做到做好的。通過(guò)學(xué)習,我總結了一些關(guān)于中醫體質(zhì)養生的具體方法。首先,強調精神方面的養生。人的情志即精神世界是非常重要的。精神的調養是養生的一個(gè)重要環(huán)節。避免不良精神刺激,提高自我心理調攝能力,是中醫體質(zhì)養生遵循的原則之一!爸疽夂汀迸c人群中個(gè)體的氣質(zhì)、性別、年齡、經(jīng)歷、文化思想修養等密切相關(guān)。人們應善于自我心理調攝,消除不良刺激,保持良好心態(tài)。

  再者,“形勞而不倦”的鍛煉身體方法體的,鍛煉可使氣血流暢,筋骨勁強,肌肉發(fā)達結實(shí),臟腑功能健壯。以“動(dòng)”及“靜”,即通過(guò)形體鍛煉來(lái)調節人的精神情志活動(dòng),促進(jìn)人體的身心健康。運動(dòng)量要適度,循序漸進(jìn),持之以恒,不要超強度鍛煉。

  然后,防止外邪侵害。所謂外邪,是指六淫之邪(風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火)及其他外傷因素等。驅除外邪,防止外邪侵犯是養生的目的',這一觀(guān)點(diǎn)將始終貫穿于養生的整個(gè)過(guò)程中。

  最后,氣功是一種以呼吸的調整、身體活動(dòng)的調整和意識的調整調息,調形,調心為手段,以強身健體、防病治病、健身延年、開(kāi)發(fā)潛能為目的的一種身心鍛煉方法。氣功在保健方面有獨特的功效。它是建立在整體生命觀(guān)理論基礎上,通過(guò)主動(dòng)的內向性運用意識活動(dòng)的鍛煉,改造、完美、提高人體的生命功能,把自然的本能變?yōu)樽杂X(jué)智能的實(shí)踐。故氣功的鍛煉,對我們在養生保健中能夠起很大很有益的效果,我們在養生之時(shí),也可以加強對氣功的學(xué)習鍛煉。同時(shí),在向老師學(xué)習養生知識后,我也為我今后的養生制作了一份安排。在今后,我會(huì )注重食療,順時(shí)養生,順應四時(shí)氣候,陰陽(yáng)變化規律,從精神、起居、飲食等方面進(jìn)行綜合調養的養生。秉承“春夏養陽(yáng),秋冬養陰”的宗旨,同時(shí),避免垃圾食品,提倡有利于身體健康的養生綠色食品。我在今后也會(huì )加強體育鍛煉,加強氣功等運動(dòng)的練習和學(xué)習,以此來(lái)煉形、煉意、煉氣,使身體“形與神俱”,達到養生健康長(cháng)壽的效果。

  通過(guò)學(xué)習中醫體質(zhì)養生,我收獲很多,并會(huì )從現在到今后開(kāi)始堅持把這些養生的知識點(diǎn)用于我的生活學(xué)習中,從而從總體上提高我對中醫的養生之道,提高自己的身體素質(zhì),使自己更健康長(cháng)壽。

  中醫養生的心得體會(huì ) 篇5

  隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )時(shí)代的到來(lái),我們的生活和學(xué)習、工作都發(fā)生了變化。教師已不再是傳遞信息的工具,教師更需要更高層次的教育教學(xué)能力,掌握現代教育技術(shù)、研究教學(xué)的各個(gè)環(huán)節,適應未來(lái)教育的需要的。

  網(wǎng)絡(luò )繼續教育培訓學(xué)習為教師學(xué)習制定了共同的內容和活動(dòng),更為重要的是,它為教師提供好展示自己的網(wǎng)絡(luò )平臺。在學(xué)習內容和實(shí)踐層次上滿(mǎn)足不同教師的需要。通過(guò)參加本次教師網(wǎng)絡(luò )繼續教育培訓,自主參與其中,使我在思想上、專(zhuān)業(yè)理論知識方面有了進(jìn)一步的提升。在學(xué)習中,我認真聆聽(tīng)了專(zhuān)家在教育教學(xué)方面的講座,觀(guān)看了課堂教學(xué)視頻,在這段時(shí)間里從這個(gè)平臺我學(xué)到了不少先進(jìn)經(jīng)驗和有價(jià)值的知識。在網(wǎng)絡(luò )學(xué)習中,使我受益匪淺。在課程培訓過(guò)程中。李教授深刻闡釋了局部解剖學(xué)的課程定位;講解了局部解剖學(xué)“三基”“五性”的教學(xué)理念,并結合自身經(jīng)驗向我們介紹了如何引導和有效促進(jìn)學(xué)生學(xué)習局部解剖學(xué)。李教授講述了簡(jiǎn)約式、探究式、案例式、啟發(fā)式等教學(xué)方法;特別提到要將局部解剖學(xué)與系統解剖學(xué)相結合,將形態(tài)與機能相結合,引導學(xué)生自主學(xué)習。還舉例介紹了許多授課方法:例如與臨床應用相結合,與科學(xué)研究相結合,采取對比授課等,讓我受益匪淺;李教授反復強調,在課堂教學(xué)中要以提高學(xué)生能力為主導,啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新性和科研靈感,為學(xué)生未來(lái)發(fā)展奠定良好基礎。他還強調,作為高校教師,必須立足本專(zhuān)業(yè)教學(xué)實(shí)際,提高自身雙語(yǔ)教學(xué)能力,提高自身科研素養,這將會(huì )大大開(kāi)發(fā)醫學(xué)生的潛力,促進(jìn)其更好發(fā)展。在觀(guān)看學(xué)習培訓視頻過(guò)程中,我也和周?chē)耐陆涣鬟^(guò),討論過(guò),在寫(xiě)這份總結報告的時(shí)候,我想發(fā)表一下自己對于該課程的不足之處的見(jiàn)解。首先,在示范教學(xué)章節部分,總體感覺(jué)講的有些粗糙,作為年輕老師,有些疑惑問(wèn)題沒(méi)能在視頻學(xué)習中得到答案。其次,局部解剖學(xué)畢竟是一門(mén)聯(lián)系基礎和臨床的實(shí)踐性學(xué)科,對于該學(xué)科教師的培訓還應該注重動(dòng)手操作能力,在這次的'在線(xiàn)視頻培訓中,示范課中缺少實(shí)際操作部分,這也是美中不足的。特別對于上肢,下肢和腹壁的解剖涉及到臨床外科學(xué)大部分學(xué)科,最好將這部分也添加到視頻教學(xué)中來(lái)。

  這次教育培訓,使我對新課程教學(xué)又有了新的認識。我體會(huì )到新課程教學(xué)應該是:“學(xué)生是學(xué)習的主體,他們應該在老師的指導下,通過(guò)自己親自去體驗、嘗試,來(lái)逐漸學(xué)會(huì )生活、學(xué)會(huì )學(xué)習,從而達到從學(xué)會(huì )到會(huì )學(xué)的目的,教師要從各個(gè)方面來(lái)培養學(xué)生探究事物的興趣和積極的態(tài)度,讓他們不以學(xué)為苦,而做到以學(xué)為樂(lè )。

  中醫養生的心得體會(huì ) 篇6

  出于對“養生屬于體育課”的好奇,我選上了這門(mén)課。和許多同學(xué)一樣,沒(méi)聽(tīng)老師詳細解說(shuō)“養生”之前,我也認為養生是老人家去做的事,我們年輕人朝氣蓬勃,應該多練點(diǎn)其他強身健體的項目。所以這門(mén)課程與其他體育課最大的不同,就是一開(kāi)始老師得利用大量上課時(shí)間給我們傳授養生方面的理論知識,消除我們的誤解。記得特別清晰的就是老師每節課給我們講人身體脈絡(luò )方面的知識,什么叫陰經(jīng),什么叫陽(yáng)經(jīng),為我們深入理解功法奠定了基礎。面對一套套動(dòng)作,我們不再是單純的死記硬背,而是會(huì )聽(tīng)老師一步步講解為什么設計這個(gè)動(dòng)作,這么做了后會(huì )有什么功效。這些深入淺出的`分析是其他體育課所沒(méi)有的,所以基本每節養生課都是一個(gè)半小時(shí)滿(mǎn)打滿(mǎn)上,不會(huì )像籃球、足球那樣有很多自由活動(dòng)的時(shí)間。雖然這樣大容量的課程內容需要課后很多時(shí)間去復習,但學(xué)到的東西更多。

  經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的課程,我對養生的看法有了很大的轉變。在當代這種快節奏的生活方式下,人們更多地將時(shí)間投入工作,而忽略了身體鍛煉,以至于很多人都處于亞健康狀態(tài)。如果讓這樣的人群一時(shí)改變生活方式,去進(jìn)行體力消耗大的運動(dòng),一方面不太現實(shí);另一方面,轉換太快恐怕對身體不利。而這個(gè)時(shí)候,養生成了一種維持身體健康的好方法。不需要太多的器械,不需要太大的場(chǎng)地,只要你能打出一套功法,你就能進(jìn)行鍛煉。按照老師的教學(xué)規劃,根據季節來(lái)教不同的功法,等我把功法練熟,我就會(huì )回去教給我的父母和同學(xué),讓他們也從中受益,并樹(shù)立正確的對待養生的態(tài)度。

  關(guān)于這門(mén)課的建議,我一直有個(gè)疑惑,就是視頻里每次練功前讀得那幾行口訣有什么深刻的內涵和作用?我覺(jué)得老師應該在最后給我們講講口訣方面的知識,或者向我們推薦幾本關(guān)于所教養生功法的書(shū)籍,讓我們對于這幾套功法有更深刻的理解。

  中醫養生的心得體會(huì ) 篇7

  跟劉全軍老師學(xué)習艾灸的學(xué)員都很珍惜這次難得的學(xué)習機會(huì ),在最短的時(shí)間內完成了由艾灸學(xué)習學(xué)員的角色轉換,謙虛、虔誠地接受培訓的知識,學(xué)習氛圍你追我趕、學(xué)習專(zhuān)注,大家都能靜下心,全神貫注,認真的學(xué)習和記錄,及時(shí)完成學(xué)業(yè),如饑似渴地接受著(zhù)艾灸劉老師及其他老師的理念。大家都覺(jué)得機會(huì )是如此的難得,學(xué)習氣氛十分濃厚,特別想回到了學(xué)生時(shí)代,從新在來(lái)一次。

  一、五彩紛呈,講解課程全面系統。

  劉全軍老師講課就象是非常美味的盛宴,所有知識大餐都毫無(wú)保留呈現在我們的面前,真是“聽(tīng)君一堂課,勝讀十年書(shū)”。各位大師們把自己在學(xué)習和艾灸臨床經(jīng)驗拿出來(lái)與大家分享,深入淺出,可謂是異彩紛呈。劉老師的艾灸技術(shù)不愧為當代名師,對指導臨床工作有較大幫助,使我們不僅了解了全國艾灸市場(chǎng)的`現狀,也對如何做好自己管理方法有了新的思路。做好艾灸臨床工作,需要腳踏實(shí)地,持之以恒,不能心存僥幸。一心助人。有大慈惻隱之心來(lái)幫助顧客。

  二、學(xué)無(wú)止境,更新學(xué)習觀(guān)念。

  聽(tīng)大師們滔滔不絕、揮灑自如的艾灸課,心中十分佩服他們,佩服他們的自信,佩服他們的敏銳,佩服他們知識的淵博。想想如此才氣從何而來(lái)?所有人都是走著(zhù)同一條道,那就是不斷的讀書(shū)學(xué)習,關(guān)注專(zhuān)業(yè)知識,關(guān)注國家大事,日復一日,永無(wú)止境。就像聽(tīng)課時(shí)孫老師說(shuō)過(guò)的一句話(huà):“人生是一個(gè)長(cháng)跑,要一直堅持下去!睂W(xué)習也是如此,要讓讀書(shū)學(xué)習已像吃飯睡覺(jué)一樣,成為我們必不可少的生活方式。我雖然不能成為名家,但我可以從現在起就行動(dòng)起來(lái),像專(zhuān)家一樣投入到讀書(shū)學(xué)習的活動(dòng)中去,讓讀書(shū)學(xué)習也成為我生命活動(dòng)中不可或缺的組成部分。對照自己的工作實(shí)際,將所學(xué)知識為我所用。

  最后非常感謝劉全軍艾灸的老師們教會(huì )我這么多的中醫、艾灸、按摩等等方方面面的知識和臨床經(jīng)驗,也因為有了這個(gè)平臺,讓我認識了更多和我一樣有了創(chuàng )業(yè)想法志同道合的同仁們。我們一起加油,用艾灸去幫助更多需要幫助的人。收獲財富的同時(shí)也收獲著(zhù)屬于自己的那份幸福!讓我們一起加油加油!

  中醫養生的心得體會(huì ) 篇8

  學(xué)習了“中醫養生康復學(xué)”這門(mén)課,通過(guò)老師課上的講解,我清楚的意識到健康對于我們的重要性,尤其是對于現在的我們——生活中,我們這樣看似身體健康的青年人往往會(huì )忽視養生,這個(gè)很可能是我們以后一些病痛的誘因。所以學(xué)了這門(mén)課,我就要做到學(xué)以致用,從現在起為自己制定一份養生計劃并在生活中不斷的實(shí)踐它,為自己的健康投資。

  其中我映像最深的是老師講的關(guān)于食物屬性的五行歸類(lèi)。五行學(xué)說(shuō)采用取類(lèi)比象和推演絡(luò )繹的方法,將宇宙間的所有事物和現象的不同性質(zhì)、作用和形態(tài)與五行的特性進(jìn)行類(lèi)比,從而分別歸屬于木、火、土、金、水五行之中。中醫學(xué)把人與自然的這種關(guān)系稱(chēng)之為“天人相應”,五行學(xué)說(shuō)則把人體臟腑形體和自然界相類(lèi)似的有關(guān)事物,分別歸屬于五行系統,從而說(shuō)明人體五臟系統和自然界同類(lèi)事物之間,存在著(zhù)相互通應、相互影響的關(guān)系。而且系統與系統之間存在著(zhù)相互促進(jìn)和相互制約的關(guān)系,從而說(shuō)明臟腑間客觀(guān)存在的某些生理聯(lián)系,用以解釋某些病理現象,并指導疾病的診斷和治療。例如,脾屬土,故與五官之“口”、情志之“思”以及季節之“長(cháng)夏”、氣候之“濕”,不僅存在著(zhù)某些生理上的內在聯(lián)系,而且在病理上也能得到某些反映和驗證。如口甜,可反映脾濕蘊盛等。

  在最后幾節課,老師教了我們一些關(guān)于針灸和推拿的養生治病之道。我自那天才知道:針、灸有別,針?lè )ㄖ冈隗w表的腧穴上進(jìn)行針刺、叩擊、放血等操作,灸則指用艾絨做成艾柱、艾條或艾絨裝入溫灸器

  中,點(diǎn)燃后熏灼皮膚的一定穴位,進(jìn)行溫熱刺激。推拿,又稱(chēng)按摩,古稱(chēng)按蹺、案撫。最早發(fā)現于明朝兒科專(zhuān)家萬(wàn)全所著(zhù)《幼科發(fā)揮》,后經(jīng)過(guò)手法的發(fā)展演變,變成了現在所常見(jiàn)的推拿。

  同時(shí),通過(guò)老師的講解我還了解到,古人將一天分為十二時(shí)辰,每個(gè)時(shí)辰對應一個(gè)生肖。中醫認為人體有十二經(jīng)脈,一個(gè)經(jīng)脈管一個(gè)時(shí)辰,相對于每個(gè)時(shí)辰都是不同的經(jīng)脈值班。所以我的養生計劃將按時(shí)辰來(lái)進(jìn)行,在中醫養生十二說(shuō)中:子時(shí)——膽經(jīng)當令;丑時(shí)——肝經(jīng)當令;寅時(shí)——肺經(jīng)當令;卯時(shí)——大腸經(jīng)當令;辰時(shí)——胃經(jīng)當令;巳時(shí)——脾經(jīng)當令;午時(shí)——心經(jīng)當令;未時(shí)——小腸經(jīng)當令;申時(shí)——膀胱經(jīng)當令;酉時(shí)——腎經(jīng)當令;戌時(shí)——心包經(jīng)當令;亥時(shí)——三焦經(jīng)當令;

  一、嚴格作息與進(jìn)食時(shí)間

  由中醫養生十二說(shuō),在我的養生計劃中,不論多忙,我都要堅持子時(shí)入睡,卯時(shí)起床,以此來(lái)養膽、肝、肺、大腸,同時(shí)也是自己在白天的學(xué)習和生活中保持充沛的精力。三餐則分別在辰時(shí),午未交替之時(shí)和酉時(shí)進(jìn)行。

  二、合理膳食

  因為我的身體每天都在持續不斷地進(jìn)行自身結構成分的更新,每天都會(huì )制造新的肌肉、骨骼、皮膚和血液用于更新舊的組織。如果攝入能量過(guò)多,身體就會(huì )增加一些脂肪,反之就消耗一些脂肪。所以最好的食物應該能制造并維持強健的肌肉、完好的骨骼、健康的皮膚和充足的血液,也就是說(shuō)食物不僅要提供能量,還要包含充足的營(yíng)養素,

  即足夠的水、碳水化合物、脂肪、蛋白質(zhì)、維生素和礦物質(zhì)。所以在日常膳食中,我會(huì )下意識的調整自己各種營(yíng)養素的攝入,與此同時(shí),也會(huì )注意五性(熱溫平?jīng)龊?、五色(青赤黃白黑)、五味(酸苦甘辛咸)的協(xié)調,讓飲食真正服務(wù)與我的'健康。

  三、堅持運動(dòng)

  “生命在于運動(dòng)”,體育的作用不只是強身健體。還能有效地培養自己的思想道德品質(zhì)、提高心理素質(zhì)、陶冶情操,發(fā)展自己的個(gè)性和增強適應未來(lái)社會(huì )的各種能力。因此堅持體育運動(dòng)是我養生計劃中不可缺少的一個(gè)部分。50歲以前,我每天將保持半個(gè)小時(shí)的戶(hù)外運動(dòng),運動(dòng)主要以慢跑為主,輔之以跳繩,游泳等,50歲以后,打算學(xué)點(diǎn)太極拳。運動(dòng)的時(shí)間根據具體情況在早上6:00或下午4:30之間轉換。

  四、培養習慣,不悲不喜

  在以后的生活中我將注意自己生活中的小細節,努力養成良好的生活習慣,并提高自己的心理素質(zhì),做到處世不驚,不大悲大喜,為自己的身體進(jìn)行更高一層次的保養。我相信,在我全方位的關(guān)注與堅持之下,即使已然年邁,我的身體也將仍然硬朗,而這一直的堅持,定將通過(guò)強健的體魄時(shí)時(shí)于生命之中反饋于我,讓我成為最終的受益者。

  中醫養生的心得體會(huì ) 篇9

  中醫養生學(xué)的課程已經(jīng)結束,這個(gè)課程中我認為最吸引我的就是有關(guān)吃的方面,可能是我愛(ài)這個(gè)“吃”吧,所以我對四季飲食這個(gè)方面比較感興趣,談?wù)剬λ募撅嬍仇B生的感受。

  中醫養生是基于中醫治未病的思路,通過(guò)飲食的作用對身體的機能進(jìn)行有效的調節,使身體的機能處于正常的狀態(tài),即中醫所說(shuō)的健康狀態(tài)---精氣血津液充足,陰陽(yáng)平衡,精神充足,身體健康。四季飲食養生便是在這種思路下通過(guò)四季不同的季節氣候性質(zhì),選擇不同的飲食,調節身體機能平衡,適應季節氣候保持身體健康。

  四季飲食養生首先要考慮的是四季不同的氣候,從中醫的理論認為,每個(gè)季節都有不同的性質(zhì)和特點(diǎn),這些在人體身上都有不同的作用!饵S帝內經(jīng)》中提出自然界和人是一個(gè)整體,具有統一性。中國古代哲學(xué)思想中提出氣候是由自然界陰陽(yáng)兩氣的運動(dòng)變化而產(chǎn)生的階段性天氣征象,一般是春溫、夏熱、秋涼、冬寒。而依據《黃帝內經(jīng)》中的理論,這些自然界的征象對人體會(huì )有不同的作用,是人體的機能失調,從而誘發(fā)疾病,所以考慮好不同季節的性質(zhì)和特點(diǎn),選擇正確的'飲食食物,提高身體機能,使身體更好適應氣候,并抵御病邪。中醫的基本理論來(lái)源于中國古代哲學(xué)思想,所以依據這些哲學(xué)思想,四季基本可以歸為以下幾種即春溫、夏熱、秋涼、冬寒和春生、夏長(cháng)、秋收、冬藏?紤]好了四季的特點(diǎn),之后即可選擇合適的食物,調節身體機能。

  春季,其特點(diǎn)成為春溫、春生,春天氣溫回暖,陽(yáng)氣逐漸旺盛,同時(shí)依據“人與天地相應”的中醫養生理論,春季人體之陽(yáng)氣也順應自然,呈現向上、向外舒發(fā)的現象。在這一時(shí)期,科學(xué)的飲食調養對保持身體健康、預防疾病很有幫助。

  辛甘之品能助春陽(yáng),稍微有一些辛味的東西,如蔥、生姜、韭菜、蒜苗等都是養春氣的食物。唐朝的《千金方》里有一句話(huà)叫做“二三月易食韭”。吃這些食物對于人體春季陽(yáng)氣生發(fā)很有好處。

  飲食清淡能消春火,春季氣溫上升,人易上火,出現舌苔發(fā)黃、口苦咽干等,因此飲食宜清淡,忌油膩、生冷及刺激性食物。有明顯上火癥狀的人可以吃一些清火的食物如綠豆湯、金銀花茶、菊花茶、蓮子心泡水等。

  黃綠蔬菜能防春困,春季常常陰雨綿綿,濕氣令人生“春困”,人身體疲乏,精神不振,應多吃紅黃色和深綠色的蔬菜,如胡蘿卜、南瓜、番茄、青椒、芹菜等。另外用一些祛濕品煲湯如芡實(shí)、苡仁、淮山、扁豆等,對恢復精力,消除春困很有好處。少酸增甘保脾胃中醫認為,春季為人體五臟之一的肝臟當令之時(shí),宜適當食用辛溫升散的食品,而生冷粘雜之物則應少食,以免傷害脾胃,所以春季應該適當多?

  吃些甜味食物,少吃酸味食物。祛痰養肺保平安慢性氣管炎、支氣管炎也易在春季發(fā)作,宜多吃具有祛痰、健脾、補腎、養肺的食物,如枇杷、橘子、梨、核桃、蜂蜜等,有助于減輕癥狀。細選食物少疾病,春季氣溫逐漸升高后,細菌、病毒等微生物也開(kāi)始繁殖,活力增強,容易侵犯人體而致病。所以在飲食上應攝取足夠的維生素和礦物質(zhì)。芥藍、西蘭花等新鮮蔬菜和柑橘、檸檬等水果,富含維生素C,具有抗病毒作用;胡蘿卜、菠菜等黃綠色蔬菜,富含維生素A,具有保護和增強上呼吸道粘膜和呼吸器官上皮?細胞的功能,從而可抵抗各種致病因素侵襲!毙愿饰镀秸{脾護肝,《素問(wèn)·診要經(jīng)終論》中也說(shuō):“正月二月,天氣方始,地氣始

  發(fā),人氣在肝”其內容就是告訴我們春天與我們五臟六腑關(guān)系最為密切的就是肝臟。所以春季養生,重在養肝。同時(shí)中醫認為:肝臟是“體陰用陽(yáng)”。體陰,是指肝臟本身藏血,屬陰;用陽(yáng),是指肝為剛臟,內寄相火,在志為怒,主升主動(dòng)易升發(fā)太過(guò),易于上亢,甚至動(dòng)風(fēng)。所以肝臟是“肝陰肝血常不足,肝陽(yáng)肝氣常有余”。加之肝臟通于春氣,春季里的肝臟就常表現為功能過(guò)強而升發(fā)太過(guò),出現肝臟陽(yáng)氣過(guò)盛而乘脾甚至侮肺的情況。所以在春季的飲食結構中我們應多吃一些性甘味平的食物來(lái)護脾調肝。比如:豬肝、菠菜、香菇、鴨肉、綠豆、胡蘿卜、木耳菠蘿、鯽魚(yú)等。

  夏季,具有夏熱和夏長(cháng)的特點(diǎn),夏季一般是全年最熱的時(shí)候,是陽(yáng)氣最盛的時(shí)候,夏天,是天地萬(wàn)物生長(cháng)、蔥郁茂盛的時(shí)期。大自然陽(yáng)光充沛,熱力充足,萬(wàn)物都借助這一自然趨勢加速生長(cháng)發(fā)育。尤其是長(cháng)夏應于脾,是脾氣最旺盛、消化吸收力最強之時(shí),所以是養“長(cháng)”的大好時(shí)機。青少年正處于生長(cháng)發(fā)育階段,夏天要多吃各類(lèi)食品,如谷物、豆制品、水果、蔬菜、魚(yú)蛋奶等為一年的健康奠定基礎。具體來(lái)說(shuō),夏季飲食營(yíng)養方面分別應注意以下幾個(gè)方面:

  養心安神之品不可少。夏天的養心安神食品主要有茯苓、麥冬、小棗、蓮子、百合、竹葉、柏子仁等。夏天要善于養心陽(yáng)。夏天不宜多出汗。夏天屬陽(yáng),陽(yáng)主外泄,所以汗多,心陽(yáng)虛的人出汗多就會(huì )加重病情。心氣虛的主要特點(diǎn)是心慌、胸悶、氣短,活動(dòng)后加重,自汗。如不注重保養,發(fā)展為心陽(yáng)虛,就會(huì )出現心慌、氣喘加重,而且畏寒肢冷,胸痛憋氣,面色白,舌淡胖苔白滑,脈弱無(wú)力。有心氣虛或心陽(yáng)虛癥狀的人,夏天尤應避免多出汗,以免傷了心陽(yáng)。如因汗多出現心慌氣短,可用西洋參3~5克泡水飲,或服生脈飲口服液(人參或黨參、麥冬、五味子)。

  夏天要養心陰。夏天陽(yáng)亢,心陰最易被耗,所以要注意養心陰。心陰虛是指心陰血不足,不能濡養心臟而出現各種病癥。因為血屬陰,心陰虛可有部分心血虛的癥狀,但又不等同于心血虛。心陰虛的主要特點(diǎn)是陰虛陽(yáng)亢,出現虛性?xún)葻,表現為五心煩熱(胸心、兩手心、兩足心)、咽干、失眠、舌紅、脈細數。心陰虛者需要注意少勞累、少出汗,多吃養心陰之品,如麥冬3~5克、酸棗5~10枚泡水喝,或冰糖大棗小米粥,或百合藕粉,或銀耳蓮子羹。

  夏天要養心血。心血虛主要是心血不足,使人的腦髓及五臟失于濡養而出現頭昏腦空,乏力疲倦,面白無(wú)華,唇甲色淡,脈細而弱?沙源髼、桂圓、阿膠、當歸以及鴨血等。

  食用一些涼性蔬菜。夏季對人體最重要的影響是暑濕。暑濕侵入人體后會(huì )導致毛孔張開(kāi),過(guò)多出汗,造成氣虛,還會(huì )引起脾胃功能失調、消化不良。肉類(lèi)食物食用過(guò)多,會(huì )使人體質(zhì)呈酸性,多內熱,適當攝入涼性蔬菜有利于生津止渴、除煩解暑、清熱瀉水、排毒通便。我們常吃的黃瓜、西紅柿、芹菜、藕、綠豆芽、空心菜、大白菜、白蘿卜、冬瓜、絲瓜、苦瓜、茄子、菠菜、小白菜、油菜、萵筍、莧菜、茭白、紫菜等都屬于這一類(lèi)偏寒涼的蔬菜。因為這些蔬菜偏涼性,在食用時(shí)也應注意。久病體弱、身體虛寒者皆不宜多吃偏寒性的蔬菜,以免寒上加寒,對身體造成不利影響

  秋季,具有秋涼和秋收的特點(diǎn),是由熱轉寒,陽(yáng)消陰長(cháng),當以潤燥益氣為中心,以健脾補肝清肺為內容,寒涼調配為要領(lǐng)。在飲食調養方面,首先要按照《黃帝內經(jīng)》提出的《秋冬養陰》的原則,也就是說(shuō),要多吃些滋陰潤燥的飲食,以防秋燥傷陰。要“少辛增酸”。因為肺屬金,通氣于秋,肺氣盛于秋。少吃辛味,是以防肺氣太盛;中醫認為,金克木,即肺氣太盛可損傷肝的功能,故在秋天要“增酸”,以增加肝臟的功能,抵御過(guò)盛肺氣之侵入。從而秋季應遵循著(zhù)幾點(diǎn):

  一忌貪涼,秋涼之后,晝夜溫差變化大,是脾胃病高發(fā)季節,特別是潰瘍患者更易?

  復發(fā),因此這個(gè)時(shí)節應格外注意調停脾胃。在飲食方面,立秋后人們不宜多吃寒涼食物或生冷不潔的瓜果。脾胃虛寒者尤應禁忌;加邢兰膊〉娜嗽谇锛疽话銘斏偈扯嗖,多吃熟軟開(kāi)胃易消化的食物,減少進(jìn)食油膩食物。

  二忌過(guò)燥:秋季氣候日漸干燥,會(huì )使人皮膚和口角干裂,口干咽燥,聲音嘶啞。而且氣候轉涼,此時(shí)易使人感受邪氣傷風(fēng)感冒,還會(huì )引起扁桃體炎、氣管炎和肺炎等呼吸道疾病。此外,患有慢性氣管炎和哮喘的病人,在這一時(shí)節往往會(huì )癥狀加重。所以在秋季要特別注意養陰潤肺。飲食上,人們可以多吃一些如生梨、甘蔗、荸薺、柚子、枇杷等具有很好潤燥功效的水果,或者烏骨雞、豬肺、龜肉、銀耳、蜂蜜、芝麻、豆漿、藕、核桃、薏米、花生、鴨蛋、菠菜等食品,還可以自制諸如百合蓮子粥、銀耳冰糖粥、雪梨川貝冰糖羹這樣的飲品,同樣可以達到滋陰潤肺、止咳化痰的效果。

  三總體上應以清淡的食物為主。

  冬季,具有冬寒和冬藏的特點(diǎn),五行中,冬屬水,其氣寒,主收藏,凝泄主痛,這一時(shí)期人體陽(yáng)氣偏虛,陰寒偏盛,有寒濕痹癥、胃寒引起的胃病,各種呼吸道疾病很容易被寒邪引發(fā)或者加重病情。但根據冬季屬腎,主藏精的特點(diǎn),又為四季中補養的最佳季節。冬季是四季中最冷的季節,氣候寒冷、干燥,自然界的生物都進(jìn)入了匿藏、冬眠狀態(tài),以蓄養其生命的活力,這種現象,中醫學(xué)稱(chēng)之為“養藏”。人類(lèi)是自然界的生物之一,當然也要以養藏為原則,只是人類(lèi)所要"藏"的是中醫學(xué)所說(shuō)的“陽(yáng)氣”。冬季養生應該做到“無(wú)擾乎陽(yáng)”,也就是不要損害人體的陽(yáng)氣。在飲食調攝方面,應注意四項要點(diǎn)。

  “保陰潛陽(yáng)”。冬季飲食的基本原則是保陰潛陽(yáng)。飲食和營(yíng)養特點(diǎn),即增加熱量,在三大產(chǎn)熱營(yíng)養素中,蛋白質(zhì)的攝取量可保持在平的需要水平,熱量增加部分應提高糖類(lèi)和脂肪的攝取量來(lái)保證。鱉、龜、藕、白木耳、芝麻、核桃等物都是有益的食物。

  “和血行氣,壯神御寒”。中醫學(xué)認為,冬季天寒地凍故飲食宜溫熱,且能增進(jìn)食欲,恢復疲勞,但不可過(guò)熱。減咸增苦,以補心氣、固腎氣。忌食生冷和粘硬食物,以防損傷脾胃。因人制宜,可適量飲酒以御寒,但切忌過(guò)量。早上可煨生姜服少許,?以驅風(fēng)御寒。提倡晨起服熱粥,晚餐宜節食!岸爝M(jìn)補,開(kāi)春打虎”!叭叛a一冬,來(lái)年無(wú)病痛”。從冬至后陰氣開(kāi)始消退,陽(yáng)氣逐漸回升,在避藏中還有活潑的生機,此時(shí)進(jìn)補更易于蘊藏而發(fā)揮效能,是虛弱之體調養的最好時(shí)機。即增加熱量抗寒,又能加強營(yíng)養吸收,促進(jìn)健康。

  “藥補不如食補”。即以食物之性,補機體之虛,糾陰陽(yáng)之偏。如牛肉味甘,專(zhuān)補脾土;羊肉味甘性熱,能益氣補虛,溫中暖下;雞肉甘而微溫,可溫中、益氣、補精、添髓,凡虛勞贏(yíng)瘦者皆可用之;白鴨肉味甘微涼,可滋五臟之陰,清虛勞之熱,故素體陰虛偏重者可食之。

  通過(guò)四季的飲食調節,人體的身體機能能夠更好的適應四季變化的氣候,從而很好的做到了治未病的防治原則?傮w上飲食對人體的作用主要是補充營(yíng)養,人體精氣神的物質(zhì)基礎,預防疾病,治療疾病,抗老防衰。如果人們能夠在日常生活中做到這些,不僅可以保證自身健康,還可以提高人體新陳代謝的能力,是人延年益壽。養生實(shí)際上是人自我控制的一種方式,是自己掌握自己的健康,自己調控自己的健康,是人體保持健康,延年益壽

  中醫養生的心得體會(huì ) 篇10

  參加工作以來(lái),在領(lǐng)導的關(guān)心和同事幫助下,在工作、學(xué)習和生活中嚴格要求自己,在工作崗位上積極主動(dòng),勤勤懇懇,任勞任怨履行好崗位職責,圓滿(mǎn)完成各項工作任務(wù),工作能力和義務(wù)水平有明顯提高,現將在工作中體會(huì )總結如下:

  一、在沿河中醫院工作

  1、不恥下問(wèn)。自20xx年7月畢業(yè)后,我就在沿河中醫院上班,由于醫院醫務(wù)人員緊缺,剛到崗位一周就獨立倒班。當時(shí)心情無(wú)比的激動(dòng),終于能將寒窗苦讀10多年所學(xué)知識用于實(shí)踐了。激動(dòng)是短暫的,因為在上班后,面臨很多困難和問(wèn)題都需要自己面對和處理。列如:作為一名初學(xué)者,就如何去詢(xún)問(wèn)病情、診斷、治療病人等都不完全懂,只好虛心的向領(lǐng)導和同事請教,通過(guò)不斷學(xué)習-實(shí)踐-總結到再學(xué)習-再實(shí)踐-再總結升華,很快就掌握了診斷治療的基礎知識。

  2、服務(wù)至上。工作中本著(zhù)醫者父母心的態(tài)度去和病人交流溝通,給他們釋疑解惑,在精神上對患者關(guān)心關(guān)愛(ài),是最好治療效果。例如,工作期間80多歲患者,因為之前曾在多家醫院治療效果不佳,入院后同事對其治療一周癥狀仍然波動(dòng)起伏,子女不愿意支付其生活和臨床護理費,老伴又在不久前去世了,情緒極為不穩定,都給治療帶來(lái)了很大隱患。

  通過(guò)我耐心細致的和患者及家人溝通交流,一家人的關(guān)系和諧了,治療效果已很好,得到了家屬和患者的好評,院領(lǐng)導的充分肯定。

  3、刻苦專(zhuān)研。在工作中我深刻認識到作為一名醫務(wù)工作者應具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識,嚴謹的工作態(tài)度,良好的溝通能力和團隊協(xié)作能力。還要認真專(zhuān)研醫學(xué)領(lǐng)域新知識、新技術(shù),醫學(xué)本身就是一門(mén)抽象的學(xué)科,要通過(guò)不斷學(xué)習和深造理想,主動(dòng)適應社會(huì )的發(fā)展,適應醫學(xué)領(lǐng)域的一些新病例。做到新問(wèn)題新辦法,不能新情況老辦法,一定要做到思想常新,知識常新,業(yè)務(wù)水平更高,在理論和業(yè)務(wù)水平不斷升華,想患者所想,急患者所急,盡我所能,為患者辦實(shí)事好事。

  二、萬(wàn)山區人民醫院工作

  1、應急應變能力進(jìn)一步提升。20xx年3月14日,銅仁市第八中學(xué)學(xué)生發(fā)現“流行性感冒”,大批的流感學(xué)生不斷地往醫院送,醫院面臨床位、藥品的緊缺、醫生的疲勞程度等諸多問(wèn)題。各級領(lǐng)導高度重視和全院上下積極參與,我作為此次事件參與者,克服醫院搬遷醫療設備不齊、義務(wù)人員不足等問(wèn)題,主動(dòng)對接協(xié)調各方面工作,此次事情得到了圓滿(mǎn)解決,。

  2、溝通協(xié)調能力進(jìn)一步提升。作為一名醫務(wù)人員應當具備一定的溝通協(xié)調能力,工作中要處理好與領(lǐng)導之間的關(guān)系、與同事之間的關(guān)系、與患者之間的關(guān)系、部門(mén)之間的關(guān)

  系,建立一個(gè)溝通協(xié)調網(wǎng)絡(luò ),使工作效能最大化,各種問(wèn)題解決合理化、科學(xué)化、人性化,通過(guò)努力工作,提高患者和廣大群眾滿(mǎn)意度。

  3、辦文辦會(huì )水平不斷提高。在醫務(wù)科的這段時(shí)間里,深刻認識到了辦公室工作作為一個(gè)單位中樞,起到承上啟下樞紐作用,辦公室工作好不好,直接關(guān)系到單位內部運轉情況和對外形象。工作中一個(gè)小的細節,往往會(huì )決定大成功,特別是在文件的起草、會(huì )議的安排部署方面,要追求零錯誤、零失誤,作為一名辦公室工作者應以身作則,不斷推動(dòng)辦公室高效運轉,時(shí)時(shí)有效地保證各科業(yè)務(wù)工作的順利展開(kāi),使醫院的`服務(wù)水平不斷提高。

  4、業(yè)務(wù)水平進(jìn)一步提高。作為一名剛成立的中醫科住院醫生,必須熟悉和明確工作目標方案,摸清科室和工作人員的年齡和學(xué)歷等所有情況、科室目前的發(fā)展情況、存在的問(wèn)題,患者的病情等情況;并結合實(shí)際情況,提出切實(shí)可行的解決辦法,團結和動(dòng)員身邊人發(fā)揮其最大潛能,圓滿(mǎn)完成各項工作任務(wù),在工作中不斷提升業(yè)務(wù)能力和工作水平。

  三、今后的工作目標

  由于萬(wàn)山區中醫院作為剛成立的醫院,有幸能成為醫院的首批工作人員,我將全身心地投入到我院建設的事業(yè)中來(lái),敢于爭先創(chuàng )優(yōu),為單位營(yíng)造良好的工作氛圍,在群眾中塑造良好形象,奠定我院創(chuàng )建精神實(shí)質(zhì)。并在今后工作中做到。

  1、在業(yè)務(wù)方面:我將本著(zhù)虛心、細心、耐心的工作態(tài)度。虛心向領(lǐng)導同事學(xué)習,接受領(lǐng)導的批評指正;面對事情細心,絕不大事化小,小事化了;用醫者父母心的態(tài)度耐心聽(tīng)取患者的陳述。在工作之余以聽(tīng)講座、網(wǎng)校、參加科研學(xué)習等方式不斷學(xué)習,從而提高自己的職業(yè)技術(shù)水平。

  2、在工作作風(fēng)方面:制定每一期的工作中心目標,在實(shí)踐中培養自己的醫療技術(shù)、掌握各項操作技能及各項急診處理措施。本著(zhù)用扎實(shí)的醫療技術(shù)贏(yíng)得良好的聲譽(yù),努力工作,不斷總結經(jīng)驗,培養自身醫德作風(fēng),同時(shí)為醫院樹(shù)立榜樣。

  3、在工作態(tài)度上:服從領(lǐng)導安排,團結同事,尊重患者,在醫院各個(gè)工作崗位上我都實(shí)習過(guò),掌握各崗位的基礎業(yè)務(wù)流程,能很快適應本工作崗位,并通過(guò)不斷的學(xué)習和總結,定能及時(shí)完成相關(guān)的各項任務(wù)。

  總之,作為一名醫務(wù)工作者,認真對待自己的選擇,因為從事的確是人類(lèi)最高尚的職業(yè),古人云“救人一命勝造七級浮屠”,所以得更加努力讓自己變得更優(yōu)秀,要相信學(xué)醫的道路雖然是曲折的但同時(shí)也是充滿(mǎn)光明的。

  中醫養生的心得體會(huì ) 篇11

  眾所周知,中是中國幾千年唯一的學(xué),中國人民幾千年來(lái)的防病治病靠的是中,中對中華民族幾千年來(lái)的繁衍昌盛,幾千年來(lái)的保健事業(yè)起到十分重要的作用。

  中與西在專(zhuān)業(yè)技術(shù)上各有所長(cháng),各有優(yōu)勢和特點(diǎn)。西的優(yōu)勢在于精密儀器的檢測、高超的外科手術(shù)、復雜的器官移植、先進(jìn)的搶救手段等。而中的優(yōu)勢恰恰是西薄弱的方面,中的辨證施治既準確又靈活,奧妙無(wú)窮,對診治許多疾病,有其獨到的特點(diǎn)。如對功能性疾病的診治,退行性疾病的診治,病毒性疾病的`診治,痰飲淤血病的診治,疑難病證的診治等尤具優(yōu)勢。人民群眾對中中藥的認識比較深刻,有相當多的人群喜歡中中藥。隨著(zhù)社會(huì )的飛速發(fā)展進(jìn)化,人們對健康長(cháng)壽的要求在不斷的提高,中中藥的治病之本、調理、滋補功能就顯得更加迫切需要了。

  中國人的傳統認識是中越老越吃香。一個(gè)年齡大的中,盡管本事平平,都可以稱(chēng)老中,甚至夸大一點(diǎn)稱(chēng)“名老中”,這說(shuō)明了一個(gè)很重要的問(wèn)題。中是終身制的職業(yè)。那么,我們應該怎樣才能學(xué)好中呢?《扁鵲倉公傳》云:“人之所以病病疾多,之所以病病道少”,這說(shuō)明中難學(xué)。著(zhù)名溫病學(xué)家吳鞠通又說(shuō):“學(xué)不精,不若不學(xué)”。

  學(xué)中誠然難,學(xué)精則更難。但既學(xué)就必須學(xué)精,至少要確立“學(xué)精”這樣一個(gè)奮斗目標,方能學(xué)成一個(gè)好中。怎樣才能達到這個(gè)目的呢?根據我個(gè)人學(xué)的體會(huì ),主要在于兩點(diǎn):一要認真讀書(shū)。中的書(shū)籍,用“汗牛充棟”來(lái)形容,尚嫌不夠。讀中的書(shū),不僅要讀懂、弄通,而且要熟讀、熟記,對許多重要的內容甚至要熟背。比如中診斷學(xué)、中方劑學(xué)、中內科學(xué)、中婦科學(xué)、中兒科學(xué)、溫病學(xué)、傷寒論、金匱要略等。若要有高深的理論功底還必須學(xué)好《內經(jīng)》。讀中的書(shū),要善于融會(huì )貫通,中學(xué)的理論均源于《黃帝內經(jīng)》,中的各科臨床,均源于歷代家的經(jīng)驗積累和實(shí)踐總結。

  舉例說(shuō)吧,比如學(xué)《傷寒論》,不僅要與《金匱要略》相融合,還要上與《內經(jīng)》相聯(lián)系,下與《溫病學(xué)》相聯(lián)系,此外,還要與內科學(xué)、方劑學(xué)、藥物學(xué)、診斷學(xué)相聯(lián)系。比如《傷寒論》的少陽(yáng)證,這個(gè)少陽(yáng)證就出自《內經(jīng)》的《素問(wèn)?熱論》!秲冉(jīng)》的少陽(yáng)證只限于少陽(yáng)經(jīng)脈癥狀“胸脅痛而耳聾”,而《傷寒論》的少陽(yáng)證則為半表半里證,膽火上炎,癥見(jiàn)“口苦,咽干,目眩,往來(lái)寒熱,胸脅苦滿(mǎn),默默不欲飲食,必煩喜嘔”,用小柴胡湯主治。再聯(lián)系溫病學(xué)中亦有一個(gè)邪郁少陽(yáng)證,寒熱類(lèi)虐,心煩,口渴,脘痞,舌苔黃白而膩,用蒿芩清膽湯主治,系濕熱郁閉少陽(yáng)。如此聯(lián)系比較,自然融會(huì )貫通。

  中醫養生的心得體會(huì ) 篇12

  “民以食為天”。食物是人們賴(lài)以生存的基本條件。俗話(huà)說(shuō):“醫食同源,藥食同行,先到廚房,后到藥房!笔朝熤尾,在我國的歷史源遠流長(cháng)。由于中醫治病,重視陰陽(yáng)寒熱辨證食療亦當先了解食物的屬寒屬熱,屬陰屬陽(yáng),才能有的放矢。藥食同源藥物與食物具有相同的特性,不論是進(jìn)補還是藥膳,都離不開(kāi)中藥的搭配,因此,在選擇藥膳之前,加深對中藥特性的認識是絕對必要的,也是進(jìn)補的先決條件,否則,選擇不當,不但無(wú)法達到進(jìn)補的預期效果,還可能弄巧成拙。

  一、藥材的“四氣”

  “五味”溫熱寒涼是藥材的四種藥性,也稱(chēng)四氣它是從藥物作用在人體方面的表現概括而來(lái)的,也就是說(shuō),能夠減輕或消除熱證的藥物一般屬于寒性或涼性。例如黃芩和板藍根對于發(fā)熱口渴、喉嚨痛等有清熱解毒的作用,即表明這兩種藥具有寒性。相反的,能夠減輕或消除寒證的藥物,一般屬于熱性或溫性。例如干姜對于腹中冷痛、

  四肢厥冷等有溫中散寒的作用,因此將它歸納為具有熱性的藥。因此,常聽(tīng)人說(shuō)某種藥非常燥熱,或是非常寒涼,不能多吃,這些也許只是針對某些人或在某些情況下如此。需要采用什么藥材,必須依據個(gè)人當時(shí)的'實(shí)際情況而定。

  五味是指藥物和食物的真實(shí)滋味,包括:辛甘酸苦咸,這是藥食的五種基本滋味。這五種藥味各有不同的作用:

  辛:發(fā)散、行氣、行血。例如:薄荷、木香、紅花等。

  甘:補益、止痛、調和藥性。例如:人參大補元氣、熟地滋補精血、甘草調和諸藥等。

  酸:收斂、固澀、生津。例如:烏梅斂肺止咳、五味子斂汗等。 苦:通泄、燥濕。例如:杏仁降泄肺氣、枇杷葉降泄胃氣、蒼術(shù)消除濕氣等。

  咸:瀉下作用。如海藻、昆布、芒硝等。

  二、“五味”與五臟的生克關(guān)系

  飲食五味與五臟的生克關(guān)系也應注意,如:偏嗜五味造成臟氣之盛衰失常,多食酸則可傷脾,多食苦可消肺,多甜食可傷腎,多食辛可傷肝,多食咸則傷心。五味所禁:辛味善行氣,有散發(fā)之性,多食就會(huì )耗氣,氣病要慎,不能過(guò)量;咸味善走血,用量過(guò)大則血行凝滯,血病要慎用;苦味善走骨,能動(dòng)心火,多用則火,骨生于腎,故骨病應少食苦味食物。甘味性滯走肌肉,多食易致肌肉壅滯,故肉痛時(shí)不宜多食;酸味善走筋,有收斂作用,多食則引起筋脈拘急。飲食要葷素適宜,五味兼備才能使脾胃調和,五臟收益。

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