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最新群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)心得范文
贈人玫瑰 手留余香。助人自助，從字面上可以理解為兩層意思，幫助別人和幫助自己；從整體發(fā)展角度講，它既體現了人與人、人與社會(huì )的相互依存關(guān)系，同時(shí)也反映了人類(lèi)和諧發(fā)展的基礎，二者是辨證統一的關(guān)系。助人，可以包括任何有助于社會(huì )、有助于他人的行為。隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展、生活水平的提高，人們會(huì )不斷追求更高層次的需求。其中就有實(shí)現理想和體現自身價(jià)值的需求。人只有與社會(huì )、與他人相互作用，才能體現自己存在的價(jià)值，滿(mǎn)足被別人尊重的心理需求。所以，關(guān)心他人、幫助他人、為社會(huì )做貢獻，不僅能從中獲得友誼、信賴(lài)，還能真正獲得好評、尊重，并且從中享受人生的樂(lè )趣。
助人自助的基本慨念：在社會(huì )服務(wù)、社會(huì )管理領(lǐng)域綜合運用專(zhuān)業(yè)知識、技能和方法，幫助有需要的個(gè)人、家庭、群體、組織和社區，整合社會(huì )資源，協(xié)調社會(huì )關(guān)系，預防和解決社會(huì )問(wèn)題，恢復和發(fā)展社會(huì )功能，促進(jìn)社會(huì )和諧的職業(yè)活動(dòng)過(guò)程。目的是使求助者從“由他助”轉向“自助自主”，做掌握自己幸福命運的主人。正所謂“授人以魚(yú)，一日享用。教人以漁（捕魚(yú)），終身受用�！�
助人自助的內在含義：不同的人有不同的理解；從不同的角度去看，也有不同的理解。在共同建設和諧社會(huì )的過(guò)程中，助人自助可分為宣傳含義和實(shí)踐含義：
宣傳含義：一個(gè)人在幫助他人或社會(huì )的過(guò)程中，自己反過(guò)來(lái)也能得到他人的幫助或者社會(huì )的幫助，直接或者間接達到自助的效果。
實(shí)踐含義：助人，既要解決被幫助人的眼前困難，又要使被幫助人具有和提高自助的能力。助人自助，最終目的在于教會(huì )被幫助的人學(xué)會(huì )幫助自己，使他具有自助的能力。
辯證關(guān)系：助人者，首先必須自助，讓自己具備助人的能力，方能助人�！白灾鳘毩�、自助自強”是助人者必須具備的基本素質(zhì)。一個(gè)人路過(guò)河邊，恰遇一溺水的人，于是跳進(jìn)河里營(yíng)救，這是見(jiàn)義勇為的好事，但如果他自己都不會(huì )游泳，那就不僅救不了別人，而且有可能把自己也搭進(jìn)去。助人之心固然重要，助人之力也必不可少。但是，助人者必先自助，使自己具備和不斷提高助人的能力。
為何助人？個(gè)人認為：助人者、助己也，幫助別人就是幫助自己，二者相輔相成、缺一不可。人只有與社會(huì )、與他人相互作用，才能體現自己存在的價(jià)值，滿(mǎn)足被別人尊重的心理需求。只有關(guān)心他人、幫助他人、為社會(huì )多做貢獻，才能能從中獲得友誼、信賴(lài)，同時(shí)獲得好評、尊重，并且從中享受人生的樂(lè )趣。
一九三四年一月二十二日至二月一日，毛澤東同志在江西瑞金召開(kāi)的第二次全國工農兵代表大會(huì )上作了題為《關(guān)心群眾生活、注意工作方法》的結論。
結論提出：“我們現在的中心任務(wù)是動(dòng)員廣大群眾參加革命戰爭，以革命戰爭打倒帝國主義，把革命發(fā)展到全國去，把帝國主義趕出中國去。誰(shuí)要是看輕了這個(gè)中心任務(wù)，誰(shuí)就不是一個(gè)很好的革命工作人員。我們的同志如果把這個(gè)中心任務(wù)真正看清楚了，懂得無(wú)論如何要把革命發(fā)展到全國去，那末，我們對于廣大群眾的切身利益問(wèn)題，群眾的生活問(wèn)題，就一點(diǎn)也不能疏忽，一點(diǎn)也不能看輕。因為革命戰爭是群眾的戰爭，只有動(dòng)員群眾才能進(jìn)行戰爭，只有依靠群眾才能進(jìn)行戰爭�！�
結論提出：“如果我們單單動(dòng)員人民進(jìn)行戰爭，一點(diǎn)別的工作也不做，能不能達到戰勝敵人的目的呢？當然不能。我們要勝利，一定還要做很多的工作。領(lǐng)導農民的土地斗爭，分土地給農民；提高農民的勞動(dòng)熱情，增加農業(yè)生產(chǎn)；保障工人的利益；建立合作社；發(fā)展對外貿易；解決群眾的穿衣問(wèn)題、吃飯問(wèn)題、住房問(wèn)題、柴米油鹽問(wèn)題、疾病衛生問(wèn)題、婚姻問(wèn)題�？傊�，一切群眾的實(shí)際生活問(wèn)題，都是我們應當注意的。假如我們對這些問(wèn)題注意了，解決了，滿(mǎn)足了群眾的需要，我們就真正成了群眾生活的組織者，群眾就會(huì )真正圍繞在我們的周?chē)�，熱烈地擁護我們。同志們，那時(shí)候，我們號召群眾參加革命戰爭，能夠不能夠呢？能夠的，完全能夠的�！�
結論指出：“在我們的工作人員中，曾經(jīng)看見(jiàn)這樣的情形：他們只講擴大紅軍、擴充運輸隊、收土地稅、推銷(xiāo)公債，其他事情呢，不講也不管，甚至一切都不管。比如以前有一個(gè)時(shí)期，汀州市政府只管擴大紅軍和動(dòng)員運輸隊，對于群眾生活問(wèn)題一點(diǎn)不理。汀州市群眾的問(wèn)題是沒(méi)有柴燒，資本家把鹽藏起來(lái)沒(méi)有鹽買(mǎi)，有些群眾沒(méi)有房子住，那里缺米，米價(jià)又貴。這些是汀州市人民群眾的實(shí)際問(wèn)題，十分盼望我們幫助他們去解決。但是汀州市政府一點(diǎn)也不討論。所以，那時(shí)汀州市工農代表會(huì )議改選了以后，一百多個(gè)代表，因為幾次會(huì )都只討論擴大紅軍和動(dòng)員運輸隊，完全不理群眾生活，后來(lái)就不高興到會(huì )了，會(huì )議也召集不成了。擴大紅軍、動(dòng)員運輸隊呢，因此也就極少成績(jì)�！�
結論提示：“同志們，送給你們的兩個(gè)模范鄉的小冊子，你們大概看到了吧。那里是相反的情形。江西的長(cháng)岡鄉，福建的才溪鄉，擴大紅軍多得很呀！長(cháng)岡鄉青年壯年男子百個(gè)人中有八十個(gè)當紅軍去了，才溪鄉百個(gè)人中有八十八個(gè)當紅軍去了。公債也銷(xiāo)得很多，長(cháng)岡鄉全鄉一千五百人，銷(xiāo)了五千四百塊錢(qián)公債。其他工作也得到了很大的成績(jì)。什么理由呢？舉幾個(gè)例子就明白了。長(cháng)岡鄉有一個(gè)貧苦農民被火燒掉了一間半房子，鄉政府就發(fā)動(dòng)群眾捐錢(qián)幫助他。有三個(gè)人沒(méi)有飯吃，鄉政府和互濟會(huì )就馬上捐米救濟他們。去年夏荒，鄉政府從二百多里的公略縣辦了米來(lái)救濟群眾。才溪鄉的這類(lèi)工作也做得非常之好。這樣的鄉政府，是真正模范的鄉政府。他們和汀州市的官僚主義的領(lǐng)導方法，是絕對的不相同。我們要學(xué)習長(cháng)岡鄉、才溪鄉，反對汀州市那樣的官僚主義的領(lǐng)導者！”
結論鄭重提出：“我們應該深刻地注意群眾生活的問(wèn)題，從土地、勞動(dòng)問(wèn)題，到柴米油鹽問(wèn)題。婦女群眾要學(xué)習犁耙，找什么人去教她們呢？小孩子要求讀書(shū)，小學(xué)辦起了沒(méi)有呢？對面的木橋太小會(huì )跌倒行人，要不要修理一下呢？許多人生瘡害病，想個(gè)什么辦法呢？一切這些群眾生活上的問(wèn)題，都應該把它提到自己的議事日程上。應該討論，應該決定，應該實(shí)行，應該檢查。要使廣大群眾認識我們是代表他們的利益的，是和他們呼吸相通的。要使他們從這些事情出發(fā)，了解我們提出來(lái)的更高的任務(wù)，革命戰爭的任務(wù)，擁護革命，把革命推到全國去，接受我們的政治號召，為革命的勝利斗爭到底。長(cháng)岡鄉的群眾說(shuō)：‘共產(chǎn)黨真正好，什么事情都替我們想到了�！７兜拈L(cháng)岡鄉工作人員，可尊敬的長(cháng)岡鄉工作人員！他們得到了廣大群眾的真心實(shí)意的愛(ài)戴，他們的戰爭動(dòng)員的號召得到了廣大群眾的擁護。要得到群眾的擁護嗎？要群眾拿出他們的全力放到戰線(xiàn)上去嗎？那末，就得和群眾在一起，就得去發(fā)動(dòng)群眾的積極性，就得關(guān)心群眾的痛癢，就得真心實(shí)意地為群眾謀利益，解決群眾的生產(chǎn)和生活的問(wèn)題，鹽的問(wèn)題，米的問(wèn)題，房子的問(wèn)題，衣的問(wèn)題，生小孩子的問(wèn)題，解決群眾的一切問(wèn)題。我們是這樣做了么，廣大群眾就必定擁護我們，把革命當作他們的生命，把革命當作他們無(wú)上光榮的旗幟�！�
結論自始至終把黨和人民群眾同呼吸、共命運、相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系緊密聯(lián)系在一起；同時(shí)，把關(guān)心群眾、關(guān)注民生與革命斗爭，幫助群眾戰勝困難與支持革命奪取勝利緊密聯(lián)系在一起，形成高度的辨證統一關(guān)系。毋容置疑，那里的黨群關(guān)系更密切、相互依存度和相互之間的信任度更高，那里的工作就開(kāi)展得更好；事實(shí)證明，誰(shuí)把群眾當親人，誰(shuí)就是群眾的親人。
助人，可以包括任何有助于社會(huì )、有助于他人的行為。革命本身就是幫助全國人民翻身得解放的有助于社會(huì )、有助于廣大人民群眾的行為，人民群眾沒(méi)有理由不積極響應，沒(méi)有理由不參與自助；只要黨員領(lǐng)導干部堅持助人為樂(lè )、一心為民，就一定能夠得到廣大人民群眾的真心擁護。
助人，作為幫助他人或社會(huì )的職業(yè)活動(dòng)過(guò)程，效果如何，一方面要求助人者要不斷提高自身素質(zhì)和工作能力，正所謂：“助人者必先自助�！� 另一方面要求助人者要有團隊精神和大局意識，確保個(gè)體利益和整體利益有機統一，進(jìn)而保證組織的高效率運轉。同時(shí)，還要注意方式方法問(wèn)題。
結論強調：“我們是革命戰爭的領(lǐng)導者、組織者，我們又是群眾生活的領(lǐng)導者、組織者。組織革命戰爭，改良群眾生活，這是我們的兩大任務(wù)。在這里，工作方法的問(wèn)題，就嚴重地擺在我們的面前。我們不但要提出任務(wù)，而且要有解決完成任務(wù)的方法問(wèn)題。我們的任務(wù)是過(guò)河，但是沒(méi)有橋或沒(méi)有船就不能過(guò)。不解決橋或船的問(wèn)題，過(guò)河就是一句空話(huà)。不解決方法問(wèn)題，任務(wù)也只是瞎說(shuō)一頓……”
結論用過(guò)河與橋或船的相互依存關(guān)系來(lái)闡明提出任務(wù)與解決完成任務(wù)的方法問(wèn)題，可謂：簡(jiǎn)明扼要、通俗易懂、恰到好處。
結論是對助人自助理念的高度概括，對加強和創(chuàng )新社會(huì )管理，構建和諧社會(huì )具有劃時(shí)代的現實(shí)指導意義。助人自助是中華民族的傳統美德，是結論的繼承和發(fā)揚，任何時(shí)候都不會(huì )過(guò)時(shí)。在建設和諧社會(huì )進(jìn)程中，我們既要彰顯助人自助的宣傳含義，也要落實(shí)助人自助的實(shí)踐含義，使其相得益彰。
作為民政工作者，我們肩負著(zhù)“上為黨政分憂(yōu)、下為民眾解愁”的神圣使命，把黨和政府對廣大人民群眾的關(guān)懷化著(zhù)一股和諧春風(fēng)，吹進(jìn)所有困難人群的心，是我們義不容辭的責任，也是開(kāi)展黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)的目標要求，更是助人自助、實(shí)現自身價(jià)值的最高境界。
最后，讓我們在新一屆縣委、縣政府“一個(gè)統領(lǐng)、五大戰略”思想和我局“1234工作思路”指引下，團結一致、開(kāi)拓進(jìn)取、扎實(shí)工作，為全面建成小康社會(huì )、建成富強民主文明和諧的社會(huì )主義現代化國家，建設開(kāi)放、富裕、平安、秀美新安遠，實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)而努力奮斗！
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