教師寒假讀書(shū)心得（精選11篇）
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，這時(shí)最關(guān)鍵的讀書(shū)心得不能忘了哦。怎樣寫(xiě)讀書(shū)心得才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編精心整理的教師寒假讀書(shū)心得，希望能夠幫助到大家。
教師寒假讀書(shū)心得 篇1
在這短暫的一個(gè)假期里，我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)，讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)假期里，我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一假期來(lái)讀書(shū)的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū)，渴望獲得知識，但是我們卻常常會(huì )有這樣的疑惑：我們應該如何讀書(shū)自古以來(lái)，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來(lái)提高自己。所以我們理應多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識充實(shí)自己。同時(shí)我們也應拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書(shū)中自有黃金屋"等等，都不足取。 常聽(tīng)學(xué)生家長(cháng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話(huà)簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話(huà)都不聽(tīng)了�！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的`心理品質(zhì)，我們當教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯，學(xué)生都會(huì )及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì )了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè )意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財富�；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達著(zhù)他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習、不斷完善的具體表現。
更深的體會(huì )是教師的成功，來(lái)自學(xué)生要當一名優(yōu)秀的教師，首先就認識教師是什么要教好自己的學(xué)生，首先必須認識學(xué)生是什么答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人其實(shí)這不只是學(xué)生應該學(xué)會(huì )的`，更應該是我們教師要學(xué)會(huì )的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì )善。我的這種感受是在學(xué)習過(guò)程中的積累，一直以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒，堅持以“認真負責”處世，以“嚴于律己，寬于待人”為原則，我覺(jué)得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說(shuō)到做到，從不失信；
二、言傳身教，以身作則；
三、尊重學(xué)生，一視同仁；
四、講求效率，仔細認真；
五、嚴于律己，寬于待人；
六、精讀細講，教學(xué)相長(cháng)。
話(huà)又說(shuō)回來(lái)，常言道：書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應該有一桶水。這話(huà)固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來(lái)水"、"長(cháng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我學(xué)習中最大的樂(lè )趣。學(xué)習型社會(huì )為全體社會(huì )成員提供了充裕的學(xué)習資源。學(xué)習化社會(huì )中的個(gè)體學(xué)習，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個(gè)體完全可以針對自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習什么、怎樣學(xué)習、學(xué)習的進(jìn)度等等。
簡(jiǎn)言之，同時(shí)結合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學(xué)習，不斷積累經(jīng)驗，長(cháng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲我今天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事處處為孩子們著(zhù)想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功！
我很慶幸自己是一名教師，我也希望與我的同仁共勉：在讀書(shū)中自我提高，走近學(xué)生，我們都將是人生舞臺中最重要的主角!
教師寒假讀書(shū)心得 篇2
今天我們讀了一篇名叫《南極的除夕》的文章，這篇文章主要講述了南極考察隊僅用五天時(shí)間建好了一座長(cháng)29米，寬6.2米，高1.3米的碼頭；他們只用了十多天時(shí)間，就把5000多噸建材物資從船上運到長(cháng)安城；用罐頭盒把建站基地滲進(jìn)的水一桶一桶的排除了。最后，南極長(cháng)城站成功的在考察隊員們的手上建好了。
讀完文章，我被那隊南極洲考察隊深深地震撼了，被那愛(ài)國情懷所感動(dòng)。南極洲考察隊用自己的智慧建造了南極長(cháng)城站，可最令我敬佩的是他們那種堅持不懈的精神。
是什么讓他們能這么團結頑強呢？是他們穿的.暖和？是他們知道這樣做能很快的做好，能早點(diǎn)去休息？都不是就算他們穿上一件棉襖，去做長(cháng)時(shí)間的室外工作，他們也會(huì )這么頑強。這其實(shí)就是因為為了開(kāi)發(fā)南極的共同理想。使他們團結的像一個(gè)人一樣。你也許認為這個(gè)不太好理解，其實(shí)，說(shuō)穿了我們生活中也有這些例子。班級中要出黑板報，大家為了出好黑板報這一個(gè)目標，擠出時(shí)間，團結的把黑板報出好；幾個(gè)同學(xué)要去戲劇表演，他們?yōu)榱吮硌莺眠@個(gè)目標，努力的排練著(zhù)節目。再小點(diǎn)，打掃衛生時(shí)，我們不也是為了搞好衛生這個(gè)目標而努力打掃嗎？這樣例子數不勝數，我們在為了同一個(gè)目標時(shí)，激發(fā)出來(lái)要把這件事做好的精神，不就是我們團結時(shí)做好每一件事的動(dòng)力嗎？
《南極的除夕》鼓勵著(zhù)我，從現在開(kāi)始，我要好好學(xué)習，將來(lái)報效祖國，為國爭光。我要更努力成為有用之才，為祖國的建設貢獻一份力量。
愛(ài)祖國，從我做起！
教師寒假讀書(shū)心得 篇3
獨立思考的能力是一種綜合能力，它表明個(gè)體能面對不同的情景、運用不同的思維方式、方法和技巧解決所面臨的問(wèn)題。要培養這種能力，首先必須讓學(xué)生參與到具體的活動(dòng)過(guò)程中去，并盡可能提高其參與度，其次是幫助學(xué)生逐漸掌握思維的方法和分析問(wèn)題的方法，最后著(zhù)眼于培養學(xué)生的思維品質(zhì)，形成獨立思考的習慣和能力。
中學(xué)生的年齡特點(diǎn)及認知水平?jīng)Q定了其獨立思考的程度具有相對性，一般地，隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，學(xué)生的認知水平和活動(dòng)能力不斷提高，其思考問(wèn)題的獨立性也就不斷增強。也就是說(shuō)，學(xué)生的獨立思考能力必須經(jīng)歷一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程，才能逐步培養、構建并發(fā)展起來(lái)。
獨立思考并不排斥同學(xué)之間的合作互助，但合作學(xué)習必須建立在個(gè)體獨立思考的基礎上進(jìn)行。對于一個(gè)具體的問(wèn)題，倘若沒(méi)有形成自己獨到的見(jiàn)解，就急于與人合作和會(huì )話(huà)，必定會(huì )影響思維的主動(dòng)性，從而影響思維能力的提高�？梢赃@么說(shuō)：沒(méi)有獨立思考，也就沒(méi)有合作學(xué)習的本質(zhì)內容，合作討論就成了無(wú)源之水、無(wú)本之木，因而合作也就只能流于形式。
新課程改革所倡導小組合作學(xué)習是集體行為，但是與個(gè)體的獨立思考是密不可分的，他們存在著(zhù)一定的`辯證關(guān)系。因此，學(xué)生要參與討論，參與合作探究，必須要有自己的見(jiàn)解和前認知能力作基礎，而個(gè)體的獨立思考是無(wú)法由別人或小組來(lái)代替的。只有在學(xué)生思考到達一定的程度開(kāi)展小組合作學(xué)習，才有可能出現一點(diǎn)即通，恍然大悟的效果，也只有在此時(shí)，才有可能出現觀(guān)點(diǎn)的針?shù)h相對和正面交鋒，這樣才能找到最佳答案。我們組織學(xué)生小組合作學(xué)習之前一定要給予學(xué)生充分的獨立思考的機會(huì )，讓每位學(xué)生都擁有自己的一片思維天空，在此基礎上再合作交流，這時(shí)的交流才是體現個(gè)人創(chuàng )造性的高質(zhì)量的合作。
教師寒假讀書(shū)心得 篇4
《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿(mǎn)活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著(zhù)一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛(ài)，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的精神講話(huà)。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書(shū)中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛(ài)應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。
透過(guò)安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當親人的老師。當安利柯的先生說(shuō)道：“你們以外，我沒(méi)有別的家屬在世界上，除了你們，我沒(méi)有可愛(ài)的人！你們是我的兒子，我愛(ài)你們，請你們也歡喜我！我一個(gè)都不愿責罰你們，請將你們的真心給我看看！請你們全班成為一家，給我慰藉，給我榮耀！”先生的這些話(huà)，讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯誤，有時(shí)，我會(huì )憑我直覺(jué)判斷，然后毫不留情的批評那個(gè)我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生，“只要你們有勇氣承認自己的錯誤，我絕不會(huì )責怪你們”，這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P還是批評學(xué)生，我們的目的`是教育學(xué)生，只要目的達到，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
總之，愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng )傷的良藥，是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人，愛(ài)給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài)，很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。書(shū)中給我的啟示是，做一個(gè)溫柔的嚴師，用充滿(mǎn)愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴格要求我們的學(xué)生。
教師寒假讀書(shū)心得 篇5
書(shū)是我們的好朋友，通過(guò)它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風(fēng)土人情和世間萬(wàn)象……對我們擴大視野、增長(cháng)見(jiàn)識、豐富積累、提高素質(zhì)，有著(zhù)十分積極的意義。
我國偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。朱熹也曾說(shuō)過(guò)，“讀書(shū)之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思�！庇纱丝梢�(jiàn)，讀書(shū)不在多，而在于是否讀的精。對于書(shū)，只有善讀，才能像蠶一樣，吃進(jìn)去的是桑葉，吐出來(lái)的是絲一樣。讀書(shū)是為靈魂尋找的鏡子，我們必須用心去領(lǐng)會(huì )書(shū)的思想內涵和精神實(shí)質(zhì)。
讀書(shū)給了我知識，讀書(shū)給了我樂(lè )趣，讀書(shū)更給了我力量。讀書(shū)，讓我知道什么是酸？什么是甜？什么是苦？什么是辣？讀書(shū)讓我知道了怎么為人處事，讀書(shū)給了我的東西就是，“知識，它豐富了我的大腦，增長(cháng)我的見(jiàn)識�！�
書(shū)，是打開(kāi)知識大門(mén)的鑰匙，所以我們要像海綿吸水那樣，吸收著(zhù)知識的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在學(xué)校的號召下我閱讀了由宿春禮先生主編的《思路決定出路一書(shū)》。
首先吸引我的是書(shū)名，當書(shū)到手時(shí)我懷著(zhù)好奇的心情去讀這本書(shū)。讀完后不禁覺(jué)得神清氣爽，以前也曾讀過(guò)一些書(shū)，讀后似乎感覺(jué)都是一些空話(huà)，僅僅留給我一些無(wú)謂的說(shuō)教，沒(méi)什么實(shí)質(zhì)性的幫助�？戳诉@本書(shū)后，感覺(jué)與眾不同，一生中我們擁有許多選擇的機遇，關(guān)鍵在于你的頭腦中是否形成了正確的思路，并決心為之付出與奮斗。多一個(gè)思路多一種出路。概述生動(dòng)而鮮明地詮釋了人生的處世與生活智慧。主要從展示秀的自我，把握人生的關(guān)鍵點(diǎn)，學(xué)會(huì )選擇，懂得放棄，做人與處世的智慧以及有夢(mèng)想才會(huì )有奇跡等諸多方面將生活的智慧授予我們。
海倫·凱勒曾說(shuō)，“當一扇門(mén)關(guān)閉的時(shí)候，另一扇門(mén)就會(huì )打開(kāi)。然而我們太多時(shí)候總是遺憾地盯著(zhù)那扇已經(jīng)關(guān)閉了的門(mén)，從而對那道為我們敞開(kāi)的門(mén)視而不見(jiàn)�！鄙顝膩�(lái)不會(huì )是風(fēng)平浪靜，一帆風(fēng)順的。無(wú)論是學(xué)習，工作還是生活，我們時(shí)常會(huì )遇到令人棘手的問(wèn)題。面對煩惱，面對問(wèn)題，我們應有直面的勇氣，更應有科學(xué)的克服方法與思路。缺乏經(jīng)驗與閱歷的我們更需以該書(shū)為指導，讓其成為打開(kāi)我們心扉的金鑰匙�！端悸窙Q定出路》一書(shū)教會(huì )了我如何在工作中限度的發(fā)揮自己的優(yōu)勢，克服自身的不足；教會(huì )了我如何把握人生的十字路口，譜寫(xiě)美好而絢麗的人生華章；教會(huì )了我如何在這個(gè)物欲橫流的社會(huì )中以豁達樂(lè )觀(guān)的心態(tài)看世界。本書(shū)以生動(dòng)鮮活溫馨感人的小故事將生活中的哲理與智慧向我們娓娓道來(lái)。其中給我印象非常深刻的是以下這則故事：
讀小學(xué)的時(shí)候每天要經(jīng)過(guò)一條國道。路兩側總是有貨車(chē)上落下的焦炭塊兒。我隨手撿一些，帶回家給母親好爐子用。那東西燃勁兒大，能節省不少煤，因此，母親夸獎過(guò)我幾次。有一天，為了博得贊賞，我趁放學(xué)時(shí)在路上奔波到天黑，整整撿了一書(shū)包焦炭�；氐郊�，將輝煌戰果獻給母親，她卻沒(méi)了往日的快樂(lè )，沉著(zhù)臉問(wèn)：“你的作業(yè)做完了嗎？”“當然沒(méi)做完，”我很掃興地咕噥著(zhù)。母親說(shuō)：“順手帶些焦炭回來(lái)，沒(méi)錯；專(zhuān)門(mén)去撿它，那不是你的事。我不是要看你帶回多少焦炭，而是要看你帶回多少學(xué)問(wèn)�！弊x高中時(shí)，我迷上了“文學(xué)”，整天謀劃寫(xiě)作，心思不在學(xué)業(yè)上，成績(jì)很差。雖然我內心為此很恐懼，但總幻想著(zhù)一鳴驚人，然后躲過(guò)高考，被大學(xué)破格錄取。終于有一天我的文章見(jiàn)報了。我興沖沖奔回家，送給母親看，她深深地嘆了一口氣：“你損失的，比得到的要多得多�！�
大學(xué)泡湯了。我當兵到了部隊。在一次小型軍事演習中，我所在的連隊以50%的“傷亡”打敗了“敵軍。全連官兵歡呼雀躍！但當天晚上的總結會(huì )上，首長(cháng)否定了我們，他指出：在真實(shí)的戰場(chǎng)上，你們在勝利后的兩個(gè)小時(shí)內，就面臨全軍覆沒(méi)。第一，你們的兵力已經(jīng)難以應付敵人的后援；第二，非常嚴重的是你們在勝利后就昏了頭，居然沒(méi)有一鼓作氣及時(shí)占領(lǐng)某戰略制高點(diǎn)。
這則小故事給了我很大的啟示：很多時(shí)候，我們在為自己的“成功”而自得時(shí)，事情卻漸漸露出其尷尬的一面。衡量成功，不僅要看得到了什么，更要看自己為此失去什么。如此道理在教育中也能得到深刻的驗證。一些老師片面追求升學(xué)率與成績(jì)，教學(xué)手段缺乏科學(xué)性，忽視學(xué)生的素質(zhì)與德育教育。更有甚的.為讓學(xué)生體罰或者變相體罰學(xué)生。雖然學(xué)生最終的學(xué)習成績(jì)可能會(huì )有所提高但這同時(shí)卻帶來(lái)了極大的負面影響。學(xué)生中許多走向社會(huì )后缺乏能力，難以適應社會(huì )的激烈競爭，于此同時(shí)，由于長(cháng)期以來(lái)德育被忽視，許多人在踏上工作崗位之后不遵循社會(huì )最起碼的道德底線(xiàn)，對社會(huì )的危害自然可想而知了。
表面看來(lái)的成功，實(shí)在是充滿(mǎn)沉重代價(jià)的。
我們每天忙忙碌碌，很少停下來(lái)思考，很多事情都是想當然地去做，往往忽略了怎么做才是最便捷的，忽略了怎么做才是最有果的，忽略了自己想要的究竟是什么東西。只有做一個(gè)真實(shí)的自己，運用我們心靈的力量，開(kāi)發(fā)我們的潛能，不停地思考，不停地創(chuàng )新，才有光明的道路。
比大陸更廣闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是思路。換一種想法，會(huì )換一種心情；多一個(gè)思路，會(huì )多一種出路。
教師寒假讀書(shū)心得 篇6
從學(xué)生學(xué)習的五個(gè)環(huán)節（預習、聽(tīng)課、復習作業(yè)、反饋）抓起，把獨立思考放在較為突出的位置。以預習為例要求學(xué)生改瀏覽型為思考型，使預習成為有意義學(xué)習。我們的做法是通過(guò)問(wèn)題串的形式，誘發(fā)學(xué)生獨立思考，再在課上作相互交流和提煉總結。
獨立思考不是異想天開(kāi)地胡思亂想，必須遵循正確的規律與方法�？茖W(xué)的思維方法，不是游離于獲得和運用知識這個(gè)過(guò)程之外，而是貫穿、滲透在這個(gè)過(guò)程之中，在這個(gè)過(guò)程中，教師不只告訴學(xué)生結論，而要讓學(xué)生了解得出結論的過(guò)程和方法，知道知識的來(lái)龍去脈及相互聯(lián)系。通過(guò)學(xué)習知識的過(guò)程，同時(shí)學(xué)會(huì )正確地思考，逐步構建起思想方法的體系，為真正意義上的獨立思考作準備。以“復數有關(guān)概念”的教學(xué)過(guò)程為例，隨著(zhù)學(xué)生在課上的討論不斷深入，師生共同構建起復數概念的知識結構，并在此解決的過(guò)程中，提煉出一些思想方法。
教師講解不宜過(guò)細，要給學(xué)生留有思考、探究和自我開(kāi)拓的余地。否則，看似講透，實(shí)則難以?xún)然癁閷W(xué)生的觀(guān)點(diǎn)，學(xué)生的獨立思考能力也無(wú)法形成，因此，教學(xué)過(guò)程中，對于最基本、最主干的東西要講清，以利于知識遷移；而對于一些擴展性問(wèn)題、簡(jiǎn)單的推導和論證、前后知識對比以及區別和聯(lián)系，對知識和方法的歸納、總結等，可以給學(xué)生留出余地，激發(fā)學(xué)生自己去鉆研思考。
以“數學(xué)歸納法的`應用舉例”的教學(xué)為例，我們的側重點(diǎn)放在了問(wèn)題結論的探求上，而在此過(guò)程中，出現了有限與無(wú)限的矛盾，從而加強了學(xué)生對數學(xué)歸納法應用功能的理解。
推遲判斷是奧斯本智力激勵法的一個(gè)原則，該原則的要點(diǎn)是限制在暢想和討論問(wèn)題階段，不宜過(guò)早地作出判斷和批評，要營(yíng)造寬松的氛圍，使討論者在心理上具有安全感和自由感，不斷誘發(fā)創(chuàng )造設想，最終使思維走向靈活、深刻和全面。
教師寒假讀書(shū)心得 篇7
要學(xué)生獨立思考，教學(xué)方式首先要提倡開(kāi)放式，決不能“一言堂”，否則這種獨立性很快會(huì )受到極大的限制。其次，努力培養學(xué)生善于獨立地提出問(wèn)題。因為能夠獨立地提出問(wèn)題，不經(jīng)過(guò)獨立思考是做不到的；而問(wèn)題提得好，又恰恰表明了思考的深度。例如，拋物線(xiàn)的焦點(diǎn)弦是解析幾何的一個(gè)常見(jiàn)幾何模型，我們要求學(xué)生提出一些問(wèn)題，結果學(xué)生表現極為踴躍，整理后共提出二十多個(gè)具有思考價(jià)值的問(wèn)題。此外，還要盡可能擴大學(xué)生的知識面，以開(kāi)闊思路。如高一新教材中設置的閱讀材料、實(shí)習作業(yè)、研究性學(xué)習等內容，實(shí)驗班老師都認真指導、精心組織，并提出一些“開(kāi)放式”的問(wèn)題，讓學(xué)生探索思考。
根據波利亞的“怎樣解題表”，我們常向學(xué)生提出以下問(wèn)題：
�。�1）本題的條件是什么？結論是什么？它們之間有什么聯(lián)系？又有什么差異？
�。�2）你知道什么與本題有關(guān)的問(wèn)題嗎？如想出一個(gè)更特殊的問(wèn)題？一個(gè)更一般的問(wèn)題？一個(gè)類(lèi)似的問(wèn)題？
�。�3）能否找到一個(gè)解決計劃并實(shí)施這一計劃？在教學(xué)中，我們用這些問(wèn)題向學(xué)生發(fā)問(wèn)，誘發(fā)學(xué)生獨立思考，因而不少學(xué)生也逐步學(xué)會(huì )了如何尋求解題策略的方法。
通過(guò)解題回顧，可以提高學(xué)生的元認知能力，使思維不斷走向深入，逐步形成獨立思考的能力。如解題完畢后向學(xué)生發(fā)問(wèn)：
�。�1）能檢驗你的結果嗎？能說(shuō)出你解題過(guò)程中走過(guò)的彎路嗎？
�。�2）能否用其他的方法得出結果？
�。�3）能否用這一結果或方法遷移到別的問(wèn)題上去？
�。�4）能否把結果或方法加以推廣？學(xué)生一旦養成這種自問(wèn)自答的習慣，對學(xué)生獨立思考能力形成的促進(jìn)作用無(wú)疑是很大的
對錯誤的解法作思考，不僅僅是為了找到改正的依據，而且有著(zhù)更深層的作用：
其一，它是正確思路得以產(chǎn)生的`“母機”，錯誤根源的暴露往往伴隨著(zhù)正確認識的產(chǎn)生，導致正確思路的出現；
其二，對各種可能思路的研究充分暴露了學(xué)生的思維過(guò)程，在此過(guò)程中引導學(xué)生進(jìn)行全方位、多角度思考，可使解題方法不斷優(yōu)化，在培養發(fā)散思維的同時(shí)，增強了思維的深刻性和批判性；
其三，在糾錯的過(guò)程中，學(xué)生必須竭盡全力，尋找漏洞，構造反例，調整策略，即學(xué)生必須經(jīng)歷復雜的心理變化，才能達到糾錯的目的，因而其過(guò)程本身是獨立性很強的思考活動(dòng)。
教師寒假讀書(shū)心得 篇8
寒假是孩子們期盼的，作為老師的我也同樣，寒假可以好好休息，但是怎樣過(guò)一個(gè)有意義的寒假，愉快的寒假讓自己有點(diǎn)困擾。作為青年教師自己有許多需要學(xué)習的東西，學(xué)校也為老師們著(zhù)想，要求我們假期好好讀一本書(shū)，品一碗心靈雞湯，在愉快的假期里也能成長(cháng)。
我也挑了自己喜歡的一本書(shū)：肖川的《教師的幸福人生與專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》。每個(gè)人都希望自己能過(guò)幸�？鞓�(lè )，但是并不是每一個(gè)人都能實(shí)現。幸福是人類(lèi)個(gè)體認識到自己需要得到滿(mǎn)足以及理想得到實(shí)現時(shí)產(chǎn)生的一種情緒狀態(tài)，是由需要、認知、情感等心理因素與外部誘因的交互作用形成的一種復雜的、多層次的心理狀態(tài)。而教師的幸福是教師在教育場(chǎng)景中自身需要得到滿(mǎn)足后的一種感受，是教師在自己的教育工作中自由實(shí)現自己的職業(yè)理想的一種教育主體生存狀態(tài)。教師的幸福就是教育幸福。幸福的教師能培養出幸福的學(xué)生。
教師，循循善誘，守望的是講臺，放飛的是夢(mèng)想，播種的是知識，收獲的是未來(lái)。教育是教師的生命，因而教師的幸福首先來(lái)教育教學(xué)的工作。其次教師的'幸福來(lái)自學(xué)生的成長(cháng)與發(fā)展，因為從學(xué)生身上看到自己的勞動(dòng)成果，進(jìn)而體驗到精神上的無(wú)限幸福，學(xué)生的道德成長(cháng)，桃李滿(mǎn)天下，便成了教師最大的幸福。教師的幸福同時(shí)也來(lái)自教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)、教育研究、善好的學(xué)校生活。
教師的幸福其實(shí)很容易得到實(shí)現，當學(xué)生的成績(jì)有進(jìn)步的時(shí)候，你會(huì )感覺(jué)到幸福。當調皮的學(xué)生開(kāi)始懂事、聽(tīng)話(huà)的時(shí)候，你會(huì )感覺(jué)到幸福。當在比賽活動(dòng)現場(chǎng)，學(xué)生一起吶喊、加油、努力、全力以赴的時(shí)候，你會(huì )感覺(jué)到幸福。對于教師，我們很容易在身邊的小事上感受到幸福的存在。
幸福就是一種感覺(jué)，敞開(kāi)心靈去感受，幸福無(wú)處不在。幸福就是一種充實(shí)、閑適，沒(méi)有空虛感，匱乏感、無(wú)聊感，沒(méi)有內在的緊張、焦慮。幸福就是內在的平安，自由自在。做一名幸福的教師其實(shí)也不是很難，保持良好樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，認真的對待自己的教育事業(yè)，自己的學(xué)生，用心體會(huì )生活，你會(huì )發(fā)現幸福就在身邊！
教師寒假讀書(shū)心得 篇9
寒假走進(jìn)蘇霍姆林斯基，使我反思語(yǔ)文教師的素養。
歲月悠悠，滄海桑田。踏過(guò)教學(xué)的腳印，回眸，卻發(fā)現，當一切的西方“后現代”改革渲染我們的課堂時(shí)，驀然，教師的專(zhuān)業(yè)素養卻成了我們應對的高山。
對于語(yǔ)文老師而言，專(zhuān)業(yè)素養意味著(zhù)什么呢?
我以為，語(yǔ)文教師應當成為“語(yǔ)文的化身”。那里的“語(yǔ)文”應是“用語(yǔ)文的方式教語(yǔ)文”。語(yǔ)文的方式，不僅僅僅指語(yǔ)文課區別于其他學(xué)科的教學(xué)方式，更是指用語(yǔ)文的'方式來(lái)思考、來(lái)感悟、來(lái)表達，敘事、隱喻、抒情、對話(huà)，乃至一聲問(wèn)候、一句評價(jià)。那課堂上的分分秒秒，語(yǔ)文老師不僅僅僅屬于自己，他就應當成為語(yǔ)文。是否還能夠這樣說(shuō)，如果以前我們說(shuō)“我是教語(yǔ)文的”，那么，我們這天應說(shuō)“我是用語(yǔ)文教人的”。若爬過(guò)這座山，到達這境界，語(yǔ)文教師的素養務(wù)必提高。
有人這樣評價(jià)我們語(yǔ)文教師：視野不寬、知識貧乏，學(xué)識單薄、干癟，以本為本，拘泥教材，搬教參，對答案，不善舉例和比喻，不善聯(lián)系和聯(lián)想，不能對課文知識進(jìn)行有效擴展和深化，教不活，化不開(kāi)。底蘊不厚、缺乏見(jiàn)解力和創(chuàng )造性，智慧疲軟，人云亦云，教學(xué)沒(méi)有深度和厚度。修養不足、育人乏術(shù)，職責心似乎挺強，藝術(shù)性卻很差，貌似很優(yōu)秀，其實(shí)問(wèn)題多多，自我感覺(jué)良好，反思潛力低下。情趣不多、教學(xué)生活乏味，類(lèi)似套中人，心靈缺乏陽(yáng)光，難與學(xué)生交往溝通。
君不見(jiàn)，語(yǔ)文教學(xué)的原點(diǎn)不在上課的老師形象怎樣的迷人、課件怎樣的精彩，甚至也不完全靠教案的設計多么精彩、教學(xué)布局怎樣的巧妙，以上這些都能夠靠外在的人力、物力輔助加以彌補。然而，衡量一堂課的好壞，依我看，重要的有兩點(diǎn)，一是學(xué)科本位的價(jià)值獲得，二是教育學(xué)的含量。這兩者恰恰要靠教師的學(xué)科專(zhuān)業(yè)水準和教育教學(xué)潛力來(lái)引導幫忙學(xué)生完成，而前者卻是前提。
在xx，對于語(yǔ)文教師的專(zhuān)業(yè)素養，我簡(jiǎn)單地概括為兩句話(huà)：第一、解讀教材的功夫，第二、課堂教學(xué)的功夫。然而如何培養這素養，讓教師所受的專(zhuān)業(yè)教育和積累下來(lái)的專(zhuān)業(yè)經(jīng)驗，溶于教師課堂上的言談舉止之間，成為教育的機智和情懷，為學(xué)生的成長(cháng)引路、照明，成為能夠在如此紛繁復雜的世界中能夠吸引學(xué)生熱愛(ài)語(yǔ)文的強有力的磁場(chǎng)，這或許值得每一位語(yǔ)文教師深思。
于是，每一位立志“用語(yǔ)文教人的”語(yǔ)文教師，是否就應當以一顆為師者應有的良心思考自己的課堂、自己的專(zhuān)業(yè)素養?專(zhuān)心行走于課堂間、
作為一名語(yǔ)文教師，直接體現自身專(zhuān)業(yè)素養的方式莫過(guò)于在課堂上的行走。一名語(yǔ)文老師是否至少應當具備這樣的條件，才能夠有勇氣行走于語(yǔ)文的課堂：一手好字、一副好口才、一篇好文章。這是最基本的要求，也是我從這些年來(lái)的成長(cháng)經(jīng)驗中提煉、總結而成的，在此基礎上，才能談素養的蘊藉和提高。我要求xx的語(yǔ)文教師，就從這些最基本的素質(zhì)談起，我們的學(xué)生從xx畢業(yè)時(shí)也努力要做到這幾條。
教師寒假讀書(shū)心得 篇10
這個(gè)寒假期間我選讀的書(shū)是《蒙田隨筆集》。
雖然讀書(shū)是興趣和習慣，但考慮讀這本書(shū)，不僅因為它出現在很多推薦書(shū)目里，還出于對作者的好奇——一個(gè)做過(guò)法國波爾多市長(cháng)的作家，會(huì )展露怎樣的文采和思想。
在一邊閱讀一邊做筆記的過(guò)程中，漸漸被這本書(shū)和作者吸引。蒙田是法國文藝復興之后最重要的人文主義作家，以博學(xué)著(zhù)稱(chēng)，在世界散文史上占有重要地位。在他的作品中，日常生活、傳統習俗、人生哲理無(wú)所不談，并旁征博引了許多古希臘羅馬作家的論述。作者還對自己作了大量的描寫(xiě)與剖析，使人讀來(lái)有親切之感，增加了作品的文學(xué)趣味。這本書(shū)收錄了蒙田的經(jīng)典隨筆作品。
他的隨筆有如一道風(fēng)景，左邊一座山，右邊一條河，前面一排樹(shù)，后面一坡草，分開(kāi)來(lái)看是山河樹(shù)草，合起來(lái)看是一片完整的.風(fēng)光。他談自己，但是他通過(guò)談自己而談到了人類(lèi)和世界。
書(shū)中還有好多閃爍著(zhù)光芒的智慧，敏銳地觀(guān)察世人、世俗、世事，也用他的觀(guān)點(diǎn)為他的觀(guān)察對象做了腳注。人的習慣難改，世俗的習慣更難以撼動(dòng);教育孩子是我們最難、最艱巨的工作;當心靈失去目標時(shí)，應該為心靈找到發(fā)泄的出口;我們不應該要求事事如意，但應要求事事如理……
尤其是他的教育觀(guān)念讓人印象深刻，與我們今天所提倡的教育觀(guān)念不謀而合——蒙田理想中的新人是身心和諧發(fā)展的“全”人，主張教育要兼顧心智和身體�！爸皇顾麄兊男闹墙∪遣粔虻�，還必須增強他們體力，如果心智得不到體力的支持，就要受到過(guò)分的壓力�！彼f(shuō)：“我們造就的不是一個(gè)心靈，一個(gè)軀體，而是一個(gè)人，不應把心靈和軀體分離開(kāi)來(lái)”教育者要把教育對象當作一個(gè)完整的人來(lái)看待，教給他們生存和交往所需的必要知識，這一點(diǎn)對兒童來(lái)說(shuō)尤其重要。兒童尚處于人生的初期，發(fā)展方向不明，變化規律難以把握，教育培養的任務(wù)顯得異常艱巨，因此在教育過(guò)程中要把握重點(diǎn)，培養兒童良好的人格。他認為，良好的人格不僅表現為身體健康，還表現為精神健康和有著(zhù)豐富多彩的內心世界，能夠永遠快樂(lè )地生活。應該教育兒童用健康的精神來(lái)指導自己，促進(jìn)身體健康，從而達到心靈和身體的和諧統一。
感覺(jué)蒙田的文筆隨意親切，真誠，思想充滿(mǎn)了睿智。所以有些書(shū)評寫(xiě)道：“蒙田是一個(gè)讓我們越看越像現代人的家伙�！笨傮w感覺(jué)，這是一本沒(méi)有太多時(shí)代界限的書(shū)，值得一讀。作為一名教育工作者，經(jīng)常閱讀豐富自己的頭腦和心靈，無(wú)論對于工作或生活，都非常有必要。東西方的名家典籍，能給我們的身心帶來(lái)裨益。
以前經(jīng)常閱讀英文文學(xué)類(lèi)的書(shū)籍，以后的閱讀計劃，我會(huì )著(zhù)眼于教育類(lèi)和名家經(jīng)典，拓展一下視野，令自己有更大收獲。
教師寒假讀書(shū)心得 篇11
《孩子，你慢慢來(lái)》，書(shū)名一下子就吸引了我的眼球，抓住了我的心。作者龍應臺的文筆細膩，全書(shū)蘊含了一位偉大的母親的愛(ài)的氣息。
這是一本記錄作者龍應臺的兩個(gè)孩子的成長(cháng)的散文，簡(jiǎn)單的文字，淺顯的語(yǔ)言，母親的想法，孩子的天真，在書(shū)中表露無(wú)疑，作者并沒(méi)有長(cháng)篇大論的談?wù)撽P(guān)于教育的大道理，有的只是一個(gè)母親在敘述發(fā)生某件事情時(shí)，母子間的反應和對話(huà)，十分的生活化。龍應臺是一位偉大的母親，她在教育孩子方面有她自我的教育方法，用溫情引領(lǐng)孩子認識世界，鼓勵他們自由、理性地思考，用安靜、潛移默化的方式教育孩子“像一株小樹(shù)一樣正直”地成長(cháng)。她隨時(shí)隨地耐心地教孩子認識自然萬(wàn)物——天上的云、路上的車(chē)……這些文字是那么地樸實(shí)、細膩，簡(jiǎn)潔地還原著(zhù)一幅幅歲月畫(huà)面，沒(méi)有議論、抒情、感慨，只是簡(jiǎn)潔的描述，讓讀者看到，聽(tīng)到，觸摸到，然后若有所思。
孩子的教育是一條漫長(cháng)的路，需要母親慢慢地走。作者有時(shí)也有迷惘：要不要孩子在臺灣的幼稚園理解一點(diǎn)中國文化的`傳統教育？怎樣跟孩子解釋“神話(huà)、迷信、信仰”的不一樣？作者所有的愛(ài)都在細微，耐心中付出。作者懂得：愛(ài)，必須對幼小生命尊重，尊重緣于平等——從孩提時(shí)代起，就告訴他：你的名字叫做“人”。也所以，當孩子犯錯誤的時(shí)候，才不會(huì )簡(jiǎn)單地去粗暴指責，才能逐步培養他們珍貴的品質(zhì)——善良、正直、誠實(shí)、優(yōu)雅和擔當……
這是孩子的成長(cháng)手記，也是極好的啟蒙日志。溫情的教孩子看這個(gè)世界，鼓勵自由和理性的思考，用安靜、潛移默化的方式教育孩子“像一株小樹(shù)一樣正直”。平�，嵥榈木渥�，也因為有愛(ài)而動(dòng)人。長(cháng)長(cháng)的成長(cháng)之路，要慢慢的讓孩子吸收豐富的營(yíng)養，培養他們珍貴的品質(zhì)——善良、同情、誠實(shí)、優(yōu)雅和職責，收獲友誼和愛(ài)。
孩子對于女人究竟意味著(zhù)什么，那漫長(cháng)的孕育之苦，隨著(zhù)一個(gè)小生命的出現化成無(wú)限的甜蜜和喜悅。小小的身體將帶著(zhù)女人的烙印，延續著(zhù)她的情感，他們彼此陪伴，以全新的心境體驗生的痛楚和喜悅。她覺(jué)得那個(gè)生命是完全屬于自我的，是自我跨越生死迎接到的寶貝，他將是她的全部。我細細的看過(guò)她寫(xiě)的每一段親身體會(huì )，當我再經(jīng)歷的時(shí)候，感覺(jué)是那樣真實(shí)，她不是對傳統母職的歌頌，而是對生命的實(shí)景寫(xiě)生。
“孩子，你慢慢來(lái)！”給了我很多啟發(fā)，是啊，你慢慢來(lái)，慢慢的等你長(cháng)大！
作為一名母親，有了寶寶以后，我看見(jiàn)別的孩子，會(huì )有一種忍不住的關(guān)心，一種出自母性的表現，不像以往的我，對別家的孩子提不起興趣，因為那時(shí)自我還沒(méi)有成為母親，對小寶寶的感情也是從自我的寶寶身上開(kāi)始培養起來(lái)的。
當大人覺(jué)得對于小孩該學(xué)習什么，該了解什么，總會(huì )把自我的意志強加于小孩的身上、腦海中�？稍鴨�(wèn)過(guò)小孩的意愿？也許小孩的身心發(fā)展是不成熟但不代表沒(méi)有自我的意識；也許動(dòng)作很慢，但總有做好的時(shí)間，不要看到慢騰騰，就強加其成人的模式。
作為一名教師，在教育學(xué)生時(shí)，有時(shí)會(huì )很生氣，有時(shí)也會(huì )對學(xué)生很大聲。我是否能夠細聲細氣地和學(xué)生交流，讓學(xué)生能愉快地理解我的提議。我是否能不批評學(xué)生，而換一種方式來(lái)教育學(xué)生。尊重學(xué)生間的差異，不一樣的學(xué)生運用不一樣的、適合他們的教育方法，讓學(xué)生在學(xué)習、生活上充滿(mǎn)歡樂(lè )。教師要帶給他們歡樂(lè )，而不是無(wú)窮的壓力。讀了這本書(shū)，我覺(jué)得教育不是賽跑，教育學(xué)生應當慢慢來(lái)，多給學(xué)生一點(diǎn)時(shí)間，多給學(xué)生一點(diǎn)耐心，教育是慢的藝術(shù)，我們必須與家長(cháng)一齊慢慢等待孩子的成長(cháng)。我想對所有的教師們、家長(cháng)們說(shuō)一聲：教育孩子，請慢慢來(lái)。
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