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導語(yǔ):教師道德是一種職業(yè)道德,是教師的靈魂,它比教師文化素質(zhì)更為重要。以下是小編整理的有關(guān)暑期師德培訓心得體會(huì )優(yōu)秀范文,供各位參考。
暑期師德培訓心得體會(huì )之一
教師是教育過(guò)程中的主導力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過(guò)這三天師德的學(xué)習,我對師德的含義有了更深一層的體會(huì )。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(cháng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(cháng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂(lè )教,甘于奉獻。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著(zhù)名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái),不帶半根草去”。
新的世紀,新的形勢向我們提出了更新更高的要求,所以作為教師應做好充分準備,轉變理念 ,迎接挑戰。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識經(jīng)濟時(shí)代,網(wǎng)絡(luò )時(shí)代,今天的知識就是明天的經(jīng)濟。這就給培養人才的教師提出了新的要求,教育要進(jìn)一步注重對學(xué)生創(chuàng )新和實(shí)踐能力的培養,要進(jìn)一步接受以人為本的理念,進(jìn)一步從“以教師為中心”向“以學(xué)生為中心,以教育為中心,以學(xué)習為中心”方面轉變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個(gè)轉變,一是由經(jīng)驗型向科研型轉變,二是由技能型向藝術(shù)型的轉變。在“和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng )新”的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索,逐步形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格,迎接 “課改”。 過(guò)去有句形象的話(huà),要給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀(guān)念是不夠的,要有一缸水,一江水,常新的水。教師除了在自己所教專(zhuān)業(yè)方面要做到“知得深”外,還要對其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識“知得廣”。大家都知道,二十一世紀是一個(gè)信息化的時(shí)代,我們的學(xué)生要學(xué)會(huì )學(xué)習。而我們,再也不能只以教育者的身份出現,而應教學(xué)相長(cháng),在學(xué)會(huì )工作的同時(shí),也要學(xué)會(huì )學(xué)習,加強自己各方面的素質(zhì),不斷地給自己增添燃料,儲備能量,使自己不斷完善,充實(shí)自我,必須形成終身教育的觀(guān)念,只有這樣,才能自信地面對學(xué)生。葉圣陶說(shuō)過(guò),他并不稱(chēng)贊某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù),"最要緊的是看學(xué)生,而不是光看老師講課!耙惶谜n究竟怎么上?”傳統教學(xué)中教師是課堂的中心,教師牽著(zhù)學(xué)生走,學(xué)生圍繞教師轉。長(cháng)此以往,學(xué)生習慣被動(dòng)地學(xué)習,學(xué)習的主動(dòng)性也漸漸喪失。顯然,這種以教師“講”為中心的教學(xué),是不利學(xué)生的潛能開(kāi)發(fā)和身心發(fā)展的。比如常見(jiàn)的語(yǔ)文閱讀教學(xué),教師過(guò)多的講解、分析和說(shuō)明常使學(xué)生感到枯燥乏味,從而喪失了學(xué)習的積極性。這種現象產(chǎn)生的原因,從教學(xué)觀(guān)念上來(lái)看,教師仍然把自己作為教學(xué)的中心,擔心學(xué)生讀不懂課文,于是就包辦代替,結果適得其反。在21世紀的教學(xué)過(guò)程中,教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識更重要,方法可以使學(xué)生受用終身,也可以使學(xué)生在某種程度上超過(guò)教師。"在本世紀,傳統的師生關(guān)系將發(fā)生變化。教師將更多的在思維方式與知識的導向性上給學(xué)生以指點(diǎn)。教育不能再象以往那樣,只會(huì )知乎者也,再也不是灌輸,不是表演,是以學(xué)生發(fā)展為本,讓學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習,學(xué)會(huì )創(chuàng )造,學(xué)會(huì )共同生活,學(xué)會(huì )審美,形成可持續發(fā)展的教育 。
我喜歡這樣一首小詩(shī):“有一首歌最為動(dòng)人/那就是師德/有一種人生最為美麗/那就是教師/有一種風(fēng)景最為雋永/那就是師魂/不要說(shuō)我們一無(wú)所有/我們擁有同一顆火熱的太陽(yáng)/我們擁有同一片廣博的天空/在同一片天空下/我們用愛(ài)撒播著(zhù)希望……”
“用愛(ài)撒播希望,用真誠對待學(xué)生”便成了我無(wú)言的承諾。
暑期師德培訓心得體會(huì )之二
一年一度的暑期師德培訓開(kāi)始了,暑期師德培訓是對教師職業(yè)道德的一次集訓,是教師心靈的一次洗禮,是思想素質(zhì)又一次充電。作為秋季開(kāi)學(xué)的前奏,師德培訓,既是教師的收心會(huì ),也是新學(xué)期的一次動(dòng)員會(huì )。
今年暑假,學(xué)校進(jìn)行了為期三天的暑期師德培訓,每年的師德培訓就像一頓心靈的雞湯,洗滌著(zhù)污濁,凈化了靈魂!今年的培訓更是如此。今年學(xué)校特意從縣里請來(lái)了三位名師給我們講座,其中一位是龍港實(shí)驗中學(xué)的項延唐老師,他講座的主題是《用智慧播撒陽(yáng)光》,主要講述他的班主任工作事跡,他是一位事業(yè)型、創(chuàng )新型的班主任,班級管理有聲有色,注重細節,從班級文化氛圍的營(yíng)造到班級組織機構的設置以及別開(kāi)生面的活動(dòng)開(kāi)展,讓班集體始終洋溢著(zhù)生機與活力。他始終活躍在學(xué)生當中,善于用機智幽默的語(yǔ)言和真誠感人的行動(dòng)走進(jìn)學(xué)生的心靈,不斷激勵學(xué)生走向成功。他把歡樂(lè )帶給學(xué)生,把驚喜送給家長(cháng),把智慧留給學(xué)校,以滿(mǎn)懷的激情抒寫(xiě)詩(shī)意人生。 他特別喜歡當班主任,特別迷戀育人工作。他德育工作的特色很多,給我印象尤為深刻的是他的班級文化建設。他每接一屆學(xué)生,總要求朗誦兩首詩(shī):《美好的中學(xué)時(shí)代》和《什么是集體》。他每帶一個(gè)班級,總是班名、班訓、班歌、班級寄語(yǔ)、班級精神、班級領(lǐng)獎臺、獎杯、獎牌、班旗、班牌、組名、男女生生歌、家長(cháng)會(huì )會(huì )歌等一應俱全。他的每位學(xué)生的桌角均有“我和我追逐的夢(mèng)”小名片,寫(xiě)有個(gè)人夢(mèng)想、崇拜的英雄、喜歡的格言以及遠、中、近期目標。他注重對學(xué)生的感恩教育,讓學(xué)生伴隨感恩成長(cháng)。集體生日慶祝會(huì ),傳達母親的祝福,對生活的感恩。在母親節等節假日,給學(xué)生布置了家庭作業(yè),開(kāi)展“我給父母送祝福、做家務(wù)”社會(huì )實(shí)踐活動(dòng),召開(kāi)了“感恩的心”系列主題班會(huì )。建議全班給有突出貢獻的同學(xué)寫(xiě)感謝信,對一些在感恩活動(dòng)中表現突出的同學(xué),我自編三句半節目來(lái)表演,把教育活動(dòng)寓于文藝創(chuàng )作之中。每周家校聯(lián)系單上的家長(cháng)、老師的留言,要求學(xué)生進(jìn)行感恩回復。堅定的感恩宣言響徹校園,溫馨的感恩話(huà)語(yǔ)貼滿(mǎn)教室,炙熱的感恩交流傳遞心間,共同筑起了一道流動(dòng)的感恩長(cháng)城。在從教二十年的每一天里,他從未懈怠過(guò)自己,也從沒(méi)放棄過(guò)努力。對學(xué)生無(wú)私的愛(ài),就是他每天的動(dòng)力。他常說(shuō):“用心工作如一,用愛(ài)負責到底!不管我頭頂是怎樣的風(fēng)雨,我將用我的努力來(lái)創(chuàng )造我的記憶!”他的很多事跡值得我借鑒。
記得剛剛走上講臺的時(shí)候,常;貞浧鹱约荷闲W(xué)時(shí)的情景,那時(shí)自己會(huì )因為喜歡一位老師而喜歡一門(mén)功課,同樣,也曾因討厭一位老師而討厭那門(mén)課的學(xué)習。我想一個(gè)被學(xué)生喜歡的教師,其教育效果總是超出一般的教師。本次師德學(xué)習體會(huì )最深的體會(huì )就是教育是愛(ài)的共鳴,是心與心的呼應,教師只有用愛(ài)去關(guān)心學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。
教師道德是一種職業(yè)道德。我深深地認識到師德是教師和一切教育工作者在教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則,以及與之相適應的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。教師所從事的職業(yè)是教育人,塑造人的事業(yè)。因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂,也就是我們通常所說(shuō)的“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現。在教育工作中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)。歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”等,既是師德的規范,又是教師良好人格品格特征的體現。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的老師作為學(xué)習的榜樣并加以模仿。
師德是師愛(ài)的靈魂。教師對學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)就更困難了,教師對學(xué)生的愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎,學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情,就會(huì )“親其師”,從而就“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現了其根本的功能。 有的人認為自己的任務(wù)只是“授業(yè)”,這是很片面的。殊不知傳道、授業(yè)、解惑是密切聯(lián)系,同步實(shí)施的`任務(wù)。教書(shū)育人是黨和人民賦予教師的光榮職責,要完成這個(gè)光榮而神圣的重任,必須要有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界。這應視為教師修養的首要問(wèn)題。正人先正己,教育者必先受教育?梢(jiàn),為人師表必先修養鍛煉自己的品德,才能夠成為學(xué)生的表率。用自己崇高的理想,堅定的信念,高尚的情操,模范的行為潛移默化地去感染學(xué)生、陶冶學(xué)生,使學(xué)生有純正的心靈。
“昨天的孩子,課本是他們的世界;今天的孩子,世界是他們的課本”,身處課改大潮中的一名普通教師,該以什么樣的態(tài)度來(lái)面對今天的教育?我想,我應該快樂(lè )地迎接每一天,以正確的態(tài)度面對自己的事業(yè),面對自己的工作,面對自己的學(xué)生,全身心去研究課程、教材、學(xué)生、教法等,讓自己的教育教學(xué)水平得以提升,做到德才兼備,讓每一課的知識變得如此生動(dòng)有趣,并培養學(xué)生的能力。抓住“課改”帶來(lái)的發(fā)展機遇,樹(shù)立較強的科研意識,走進(jìn)新課程,刻苦鉆研課堂教學(xué)藝術(shù),爭做善于吸收的學(xué)習型教師,善于研究的反思型教師,敢于探索的創(chuàng )新型教師。
總而言之,通過(guò)師德學(xué)習,我認識到加強師德修養對自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會(huì )不斷提高對教師道德的再認識,規范自己的行為,隨著(zhù)時(shí)代的前進(jìn),不斷地更新自我,以身作則,率先垂范,真正做到寓德于教,為人師表。
暑期師德培訓心得體會(huì )之三
作為教師,都愿意與有道德的人接近和交往,當然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生, 也都愿意與有道德的人接近和交往,當然也愿意接近有道德的教師。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應當是一個(gè)有道德的人。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習,既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大。由此推斷,作為教師,你要把學(xué)生培養成大家都愿意接近的人,你就要注意培養學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生施加更大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德,教師的學(xué)識、權力、外表等都會(huì )成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識只能滿(mǎn)足學(xué)生一時(shí)的求知愿望,權力只能維系短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內心的,是人格和道德的力量。這力量才是長(cháng)久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此,就對學(xué)生一生的影響來(lái)講,學(xué)識、權力、外表等加在一起,也遠不如道德重要。
對教師來(lái)說(shuō),最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準確的評價(jià),往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權力,以及對學(xué)生所能構成影響的所有因素之后,才能真正得到。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現,就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。
由于受傳統教育思想的影響頗深,師道尊嚴使學(xué)生在教師面前往往會(huì )失去自我,特別是在中小學(xué)階段,平等觀(guān)念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養人的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)中,教師和學(xué)生不是簡(jiǎn)單的主體與客體的關(guān)系,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向學(xué)生灌輸平等意識,使他們的主體意識覺(jué)醒,并在學(xué)習和其他社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)展其主體性,這是大學(xué)教師義不容辭的責任。教師在內心深處確立了學(xué)生的主體地位,學(xué)生的主體意識又逐步覺(jué)醒和發(fā)展,這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通,達到教育實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。
好的師德師風(fēng)的另一個(gè)具體表現,是師生之間要倡導民主,并且教師要身體力行,為學(xué)生做出表率。
民主是現代文明社會(huì )的重要特征。但是,在傳播知識、播種文明的校園里,卻有部分教師缺乏民主意識,有些中小學(xué)教師甚至成了“專(zhuān)制”的代名詞,可見(jiàn)教師倡導民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專(zhuān)制,但師道尊嚴的流毒依然至深,認為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義,卻忽視了教師也應該尊重學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程和教育管理中,對學(xué)生過(guò)多地指責和否定,指責學(xué)生學(xué)習不努力、生活散漫、胸無(wú)大志等等。即使這種指責是善意的、有根據的,學(xué)生在內心深處也是難以接受的。因為學(xué)生的需求和個(gè)性被忽視了,他們的主體地位得不到體現,而且有的批評和指責帶有主觀(guān)武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎上討論問(wèn)題的民主氛圍,本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎,是師德師風(fēng)建設中不可或缺的重要內容。
師德不僅是教師個(gè)人問(wèn)題,也是教師群體問(wèn)題,即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好,雖然有時(shí)會(huì )在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì )上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來(lái),社會(huì )上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,小到教師個(gè)人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會(huì )風(fēng)氣?梢(jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō),世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō),由于教育行業(yè)對后代的影響超過(guò)其他行業(yè),因此,有時(shí)師風(fēng)正,也可帶動(dòng)行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。所以,任何時(shí)候,提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。
總之,加強師德師風(fēng)建設,教師通過(guò)教育理念的創(chuàng )新,從而推動(dòng)教學(xué)內容、方法的創(chuàng )新,是大有用武之地的。為培養具有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的主體,每一位教師 都應該以身作則,“為人師表、教書(shū)育人”,“做青少年學(xué)生健康成人的指導者和引路人,努力成為無(wú)愧于黨和人民的人類(lèi)靈魂的工程師”。
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