《朝花夕拾》讀書(shū)心得
我們得到了一些心得體會(huì )以后，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì )，讓自己銘記于心，這樣有利于我們不斷提升自我。但是心得體會(huì )有什么要求呢？以下是小編收集整理的《朝花夕拾》讀書(shū)心得，希望能夠幫助到大家。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得1
再一次提及這本散文集，書(shū)香仿佛縈繞在鼻尖。他猶如一位歷經(jīng)滄桑的老人，一個(gè)明媚的下午，和著(zhù)蟬聲，給我們絮叨那些童年的趣事，也就是“《朝花夕拾》〞吧。
魯迅是幸運卻又不幸運的。幸運的是，它可以在百草園里與大自然融為一體：觀(guān)菜畦、吃桑葚、聽(tīng)鳴蟬與油蛉的低唱；可以在書(shū)房里誦讀經(jīng)典：《三字經(jīng)》《千字文》《山海經(jīng)》。但是，在那個(gè)動(dòng)亂的時(shí)代，封建社會(huì )腐敗與黑暗對人們的思想影響也是巨大的。年幼的魯迅，要擔當父親的重病，家道中落，受盡人情冷暖，然而卻擊不倒他。
歷史老師曾給我們講過(guò)，如今的中國人的思維與創(chuàng )新比不上國外——就是因為幾百年來(lái)的封建社會(huì )思想在我們的頭腦中潛滋暗長(cháng)。
魯迅明白，封建社會(huì )的固步自封是無(wú)法用力氣來(lái)變更的，所以，他走上了文學(xué)的道路，他要用文學(xué)的力氣來(lái)變更這個(gè)黑暗的.社會(huì )。
他筆下的“長(cháng)媽媽〞與“范愛(ài)農〞這兩位經(jīng)典人物，就是被封建社會(huì )所毒害的人物的縮影。長(cháng)媽媽的性格與思想上都有太多消極與落后的東西，表達了革命前的黑暗社會(huì )的渾濁與昏暗。而范愛(ài)農則是一位正直倔強的愛(ài)國者，亦表達了舊社會(huì )人民對思維的束縛的抗拒，向往自由、向往安樂(lè )的心。
當時(shí)的人們，受盡了黑暗與壓迫，一日終明悟，起身抗拒，不知閱歷了多少次困難的斗爭；為了華蜜，不知揮灑了多少位烈士的鮮血——眼前的生活，我們需要珍惜。
俗話(huà)說(shuō)：好的文章不在于你有多美的文字，重要的是情感可以引起讀者的共鳴。魯迅真正做到了這一點(diǎn)，徹底解放了封建社會(huì )的思想。
他的文章就猶如一杯醇香的老酒，讀來(lái)醍醐灌頂，發(fā)人深醒。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得2
《朝花夕拾》是魯迅的一本回憶性散文集。這本書(shū)以記事為主，往往又夾以議論。飽含著(zhù)濃烈的抒情氣息。
魯迅先生的文章常常富有深意，大部分挖苦了那些正人君子與白話(huà)文反對者。其中也有一些批判了舊社會(huì )的封建教育。
其中二十四孝圖這一篇對我來(lái)說(shuō)是最記憶猶深的`。講述24個(gè)孝道，批判了當時(shí)封建社會(huì )對孝道的錯誤認識和孝道的虛偽殘酷。魯迅先生和我的想法一致，我也認為《老萊娛親》和《郭巨埋兒》這兩個(gè)故事是最讓人寒心的。
郭巨為了孝敬父母，竟然將自己親生孩子埋到土里，那可是一個(gè)生命啊，怎么可以將一個(gè)柔弱的生命埋起來(lái)？這是一個(gè)不合格的父親，甚至連父親都不算。
而老萊娛親又是一種欺騙行為，一把年紀還扮小孩。用魯迅先生的話(huà)來(lái)說(shuō)就是以不情為倫紀，將肉麻當做情趣。
這兩種扭曲倫紀的行為被當成典范，頂禮膜拜。這是在誘導人們向錯誤的方向開(kāi)展，導致不正之風(fēng)。
時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì )在開(kāi)展，我們不可以將眼光停留在原來(lái)中。我們應該將這不正之風(fēng)銷(xiāo)毀，要對孝道擁有正確認識。而這兩種孝道的虛偽殘忍都不應該在現在社會(huì )中發(fā)現。所以我們都應該抵抗這種不良風(fēng)氣！
《朝花夕拾》讀書(shū)心得3
看過(guò)《朝花夕拾》有一種老年人回憶往事時(shí)的脈脈溫情。
書(shū)中的十則故事，給我印象最深刻的是《藤野先生》，當時(shí)，中國在日本人的心中的確是一個(gè)弱國，可是，當我看到《藤野先生》中的那一段話(huà)，便心痛起來(lái)——“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”他看著(zhù)自己的同胞在影片里被殺頭，而且還與日本人一同歡呼的國人，那種骨子里的麻木不仁，不僅可憐，而且，可恨!但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字為何意，魯迅在此則中更著(zhù)重描寫(xiě)的，是藤野先生嚴謹的教學(xué)作風(fēng)，對作者真誠的關(guān)懷，還有，對于中國，對于“人”的熱愛(ài)。作品的字里行間，無(wú)不洋溢著(zhù)作者對這位恩師的贊揚與牽掛。
藤野先生對魯迅的耐心輔導，是希望將日本精湛的醫學(xué)技術(shù)傳入中國，為中國的人們治療身體上的疾病，在此，藤野先生將醫術(shù)還原到了它本來(lái)面目——為著(zhù)所有人的健康而學(xué)醫，而不是以自己個(gè)人的利益為目標，著(zhù)實(shí)可敬!
在文章的末尾，魯迅先生寫(xiě)他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策著(zhù)不斷地“寫(xiě)為‘正人君子’所厭惡的文字”，又一次表達了魯迅對藤野先生的懷念和敬佩。
其次，《二十四孝圖》，也在我心中留下了深深的烙印。原本培養孩子孝心的《二十四孝圖》，竟然在孩子心中留下可怕的陰影，使其覺(jué)得白發(fā)的祖母和我是不兩立的，封建禮教毒害少年，害得他們深了
《二十四孝圖》，和《風(fēng)箏》所想表達的實(shí)際大同小異，這可以說(shuō)是舊中國教育制度上的'欠缺，但是，這難道不是中國的弱點(diǎn)所在嗎!魯迅先生，是我們“民族的脊梁”，以筆作槍?zhuān)肿謹S地有聲，這本《朝花夕拾》，雖是回憶性的散文集，但絲毫沒(méi)有改變它的風(fēng)貌，對于作品中所指出的舊中國的弊端，我看過(guò)后觸目驚心，慶幸我出生在了祖國富強的年代，我下定決心，盡我所能不讓悲劇重演。
在過(guò)往的日子里，我們偉大的祖國，有著(zhù)太多屈辱的歷史，而如今，在祖國繁榮富強的今天，身為未來(lái)棟梁的我們，怎能不為了中國而去努力呢?從《朝花夕拾》中，我看見(jiàn)自己的影子，一個(gè)堅定的影子!總而言之魯迅其實(shí)是在眾多的作家群中突出的一個(gè)，也是特殊的一個(gè)，他敢罵，罵茍延喘、陰險狡詐的人，罵貌似中庸的偽君子;他敢論，論國民眾生的劣根本性，論轟轟烈烈的大革命的悲劇之源。這就是魯迅一個(gè)大膽的作家!
《朝花夕拾》讀書(shū)心得4
進(jìn)了初中，發(fā)現每本語(yǔ)文書(shū)上都有魯迅的文章，幾乎每一篇文章都選自一個(gè)好聽(tīng)的名字——《朝花夕拾》。度過(guò)朝花夕拾之后，應該怎樣寫(xiě)好一篇讀后感呢?這里給大家分享一些關(guān)于朝花夕拾讀后感，希望對大家有所幫助。
帶露折花，清香溢袖
“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)�！狈_(kāi)魯迅先生的散文集《朝花夕拾》，一篇篇記述先生童年生活和青年時(shí)求學(xué)歷程的作品躍然紙上。在書(shū)中，先生采用白描的手法，追憶了那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的思念之情，在夾敘夾議中，對封建思想和舊勢力進(jìn)展了抨擊和嘲諷。在他的筆下，一個(gè)個(gè)故事生動(dòng)形象，一個(gè)個(gè)人物栩栩如生。細細品味起來(lái)，既耐人尋味，又飽含哲理，我們可以從中強烈地感受到魯迅先生記憶深處的芬芳馥郁和思想情感的火花交織。
這本書(shū)內容豐富，魯迅先生用大部分的篇幅記述了童年時(shí)光的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，傾注了自己對童年無(wú)限的留戀和真摯的情感。書(shū)中描寫(xiě)童年生活最為詳盡的莫過(guò)于《從百草園到三味書(shū)屋》。百草園是魯迅童年時(shí)代的樂(lè )園，承載了童年的快樂(lè )時(shí)光，留下了童年的美好回憶。這些童年往事在先生的筆下或妙趣橫生，或幽默充盈，或生機盎然，細讀起來(lái)引人入勝，留連忘返。我已陶醉其中，已然步入書(shū)中，與兒時(shí)的魯迅在百草園中里一起摘覆盆子、挖何首烏、聽(tīng)夏蟬鳴、捉蟋蟀，又與少年魯迅一起描繡像、讀詩(shī)詞、看廟會(huì )……就這樣在嬉戲玩耍中一起慢慢長(cháng)大。但最終要辭別他的蟋蟀們、覆盆子們和木蓮們，去最嚴厲的書(shū)塾——“三味書(shū)屋”念書(shū)了……
除了童年的美好往事，魯迅還寫(xiě)到了家庭的沒(méi)落、世態(tài)的炎涼、南京求學(xué)的過(guò)程，進(jìn)化論的萌芽以及學(xué)醫的過(guò)程。直到后來(lái)，當他從電影中看到被日寇砍頭示眾，周?chē)鷧s擠滿(mǎn)了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后，內心受到極大的震動(dòng)，他覺(jué)得“但凡愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾材料和看客，病死多少也不必以為不幸的”。魯迅先生徹底醒悟了，他毅然棄醫從文，立志用手中的筆來(lái)喚醒沉睡的中國民眾的靈魂，改造國民的精神，孱弱的民族。于是，魯迅先生選擇文學(xué)藝術(shù)作為自己的武器，以筆為槍?zhuān)阅珵閺�，堅決而果敢地邁出了人生道路上具有決定意義的重要一步。魯迅先生筆耕不輟，先后創(chuàng )作了《吶喊》、《彷徨》、《野草》等大量經(jīng)典的文學(xué)作品，帶著(zhù)中國新文化運動(dòng)在打破黑暗統治的斗爭中披荊斬棘、勇往直前。從此，中國文壇便開(kāi)滿(mǎn)了濃郁芳香的血色薔薇。
攏一脈盈盈花香，娓娓絮語(yǔ);品一篇世間好文，脈脈傳情。讓我們繼承和發(fā)揚魯迅先生的.精神，熱愛(ài)祖國，向往自由，不忘初心，為了心中的理想和追求，勇敢地去拼搏、奮進(jìn)!
“朝花夕拾杯中酒,寂寞的人在風(fēng)雨之后……”每當聽(tīng)到這首歌我就會(huì )想起那本“從記憶中抄出來(lái)的散文”集——魯迅先生的《朝花夕拾》。
魯迅曾在《莽原》上陸續發(fā)表過(guò)十篇帶有自傳性質(zhì)的回憶散文，總題為《舊事重提》。雖是回憶的文章，但都反映了當時(shí)社會(huì )無(wú)硝煙斗爭的痕跡。
有人說(shuō)魯迅是仇貓的，而且狗也是仇貓的，這不是證明魯迅先生是狗了么。但魯迅成認自己是仇貓的，說(shuō)起原因他覺(jué)得理由是挺充足，并且光明正大。原因有二，其一是因為它頗與人們幸災樂(lè )禍，慢慢折磨弱者的壞脾氣相同，其二是貓與獅虎同族卻有一副媚態(tài)。這一點(diǎn)我覺(jué)得貓和那些叛國叛民的漢奸頗有相似之處，雖是的種，卻對侵略者殷勤獻媚，點(diǎn)頭哈腰，一副令人厭惡的嘴臉。
折磨弱者的壞脾氣相同，其二是貓與獅虎同族卻有一副媚態(tài)。這一點(diǎn)我覺(jué)得貓和那些叛國叛民的漢奸頗有相似之處，雖是的種，卻對侵略者殷勤獻媚，點(diǎn)頭哈腰，一副令人厭惡的嘴臉。
而后又因為可愛(ài)的小隱鼠的死讓我對貓的仇恨更深了，即使后來(lái)知道隱鼠是被長(cháng)媽媽不留神踩死的，但這種怨恨從來(lái)都沒(méi)有消散過(guò)。
魯迅年幼時(shí)有一個(gè)“保姆”——阿長(cháng)，大家叫她長(cháng)媽媽?zhuān)斞钙綍r(shí)叫她阿媽。她懂得許多規矩，而這些規矩也是讓魯迅所不耐煩的，其實(shí)那些規矩說(shuō)白了就是舊時(shí)封建社會(huì )的“傳統文化”，素稱(chēng)迷信。但是她又有傳統婦女的優(yōu)秀品質(zhì)：淳樸，厚道。幼時(shí)的魯迅渴慕著(zhù)繪圖的《山海經(jīng)》，無(wú)意中向她說(shuō)起，也沒(méi)放在心上，后來(lái)她告假回家回來(lái)時(shí)給魯迅買(mǎi)來(lái)了，這使魯迅對她產(chǎn)生了新的敬意——別人不肯做或不能做的事，她卻能做成功。于是對她最后一點(diǎn)誤解也煙消云散了。
長(cháng)大后的魯迅到日本去留學(xué)，在仙臺的醫學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校學(xué)習。解剖學(xué)有兩位教授，其中有一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著(zhù)眼鏡，大家叫他藤野先生。那時(shí)，弱國,所以在別人看來(lái),中國留學(xué)生是低能兒，被人瞧不起。但是藤野先生一點(diǎn)也沒(méi)有“種族歧視”，他待人都是一視同仁，先生教學(xué)嚴謹，一絲不茍。一次他讓魯迅抄講義，然后認認真真仔仔細細用紅筆從頭至尾添改正了，還增加了脫漏的地方，文法錯誤也一一訂正，而且這樣一直教完所有他擔任的功課。正因為藤野先生端正的教學(xué)態(tài)度，所以魯迅把他的肖像擺在書(shū)桌對面，以此來(lái)鞭策自己。
《朝花夕拾》文如其名，像是一位漫步在夕陽(yáng)下的老人向旁人娓娓訴說(shuō)著(zhù)往事。
被譽(yù)為“民族魂”的魯迅先生一生所創(chuàng )作的散文雖然為數不多，但是篇篇精彩紛呈，意味深長(cháng)，在中國文壇上脫穎而出，久盛不衰，其灼灼的光華照耀著(zhù)每一個(gè)用心閱讀它的華夏兒女的赤子之心�！冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬�1926年所作的十篇回憶性散文的集結，也是他唯一一部回憶散文集。
這十篇散文讀來(lái)引人入勝，令人手不釋卷，字里行間包含著(zhù)溫馨的回憶和理性的批判，但是很多隱晦難懂的地方我還是不能理解透徹。在《從百草園到三味書(shū)屋》中，我們可以看到魯迅先生為我們呈現出的一個(gè)豐富多彩的兒童世界。在一塊看似毫不起眼的斷磚下面可以藏著(zhù)許許多多的驚喜，長(cháng)媽媽講的光怪陸離的故事使小魯迅信以為真，而他被送進(jìn)書(shū)塾之后淘氣搗蛋，好奇心極強的孩子心性還是沒(méi)有多大改變，喜歡問(wèn)老師稀奇古怪的問(wèn)題，喜歡爬到書(shū)屋后的花壇去折臘梅，還喜歡捉蒼蠅喂螞蟻……
這是不禁使我聯(lián)想到了自己腦海中的那些令人難忘的趣事，還記得以前一年級的時(shí)候，我隨著(zhù)幾個(gè)小伙伴在社區花園玩耍的時(shí)候發(fā)現了一棵光禿禿的、其貌不揚的小樹(shù)，我們決心好好打扮它一番，讓它煥然一新，變得榮耀奪目，于是就采摘了許多嬌艷欲滴的花朵、青青蔥蔥的綠草、嬌小可人的果實(shí)來(lái)裝點(diǎn)小樹(shù)，待我們大功告成正沾沾自喜地欣賞著(zhù)自己的“杰作”時(shí)，一陣狂風(fēng)風(fēng)吹過(guò)，花朵青草隨風(fēng)紛紛飄落，果實(shí)們也隨大勢所趨，“咕嚕�！钡赝度肓舜蟮貗寢尩膽驯�，小樹(shù)變回了丑陋的樣子，狂風(fēng)過(guò)后，只剩我們幾人傻愣愣地呆在原地……小時(shí)候的我很喜歡觀(guān)察螞蟻，發(fā)現它們經(jīng)常搬家，認為它們是不滿(mǎn)意自己的房子，于是找了朋友商量著(zhù)給螞蟻們造幾個(gè)“華美堂皇、美輪美奐”的新房子，我們搬來(lái)了很多小石頭，搭了幾個(gè)“迷你堡壘”，還采了幾朵花當裝飾品，然后撥開(kāi)草叢“邀請”螞蟻們搬入新房子，可我們覺(jué)得少了點(diǎn)什么，前思后想了一陣后認為是缺少食物，我們?yōu)榱藥字簧n蠅東奔西跑，弄得灰頭土臉，回到“房子”旁邊時(shí)卻發(fā)現里面空空如也，不禁坐在地上開(kāi)始嚎啕大哭……
《從百草園到三味書(shū)屋》讓我認識了一個(gè)淘氣可愛(ài)的小魯迅，勾起了我對七彩童年甜美的回憶，《朝花夕拾》讓我感受到了魯迅先生對過(guò)去與故人的思念、對黑暗的憎惡，這其中的一個(gè)個(gè)故事還待我慢慢品讀，美妙動(dòng)人的童年樂(lè )曲正等我執筆譜寫(xiě)，希望成長(cháng)之后的我回味過(guò)去時(shí)，也能像魯迅先生一樣，將自己人生路上的酸甜苦辣咸用最真實(shí)的筆調展現給世人。
初讀這本書(shū)，講實(shí)話(huà)，我也不是很讀得懂。就連那篇《從百草園到三味書(shū)屋》，我也是學(xué)得似懂非懂的。我甚至覺(jué)得：魯迅的這些文章，看起來(lái)簡(jiǎn)直就是象在跟你聊天似的，哪算得上什么名著(zhù)?
后來(lái)多讀了幾遍，我懂得了，不要把這樣的名著(zhù)當作美文，其實(shí)，這本書(shū)的文章看似“聊天”也正是魯迅的文字魅力所在。它看上去很樸實(shí)，甚至比較口語(yǔ)化，但為什么卻能夠深深地吸引人呢?就是因為這樣的樸實(shí)，讓人感覺(jué)很親切，就象他站在你面前跟你訴說(shuō)著(zhù)什么似的，“說(shuō)”到興奮處，文字又會(huì )變得非常熱烈，這就讓人能夠從中品味和感受魯迅的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
郁達夫是這樣形容魯迅的文字的：“魯迅的文體簡(jiǎn)練得像一把匕首，能以寸鐵殺人，一刀見(jiàn)血，重要之點(diǎn)，抓住之后，只消三言?xún)烧Z(yǔ)就可以把主題道破�！笔堑�，這個(gè)特點(diǎn)在《二十四孝圖》這篇文章中表現得一覽無(wú)遺。一開(kāi)頭，便以“尋咒”從側面點(diǎn)出中心，接下來(lái)便訴說(shuō)了一段他童年的一段故事。其實(shí)，魯迅先生是話(huà)中有話(huà)啊，他借著(zhù)說(shuō)童年看《二十四孝圖》的事情，其實(shí)反映了當時(shí)社會(huì )的黑暗——即對兒童的不重視。兒童都讀不到他們應該讀的書(shū)，而人們卻熟視無(wú)睹，這難道不該引起我們的反思嗎?然而我又想到了現在，現在的孩子們別說(shuō)愛(ài)讀書(shū)，他們連根本不想讀書(shū)，不思學(xué)習。再看看那時(shí)侯的孩子們，他們渴望讀書(shū)卻沒(méi)有書(shū)讀，而現在我們有書(shū)讀卻不愿讀，這難道不是一個(gè)令人悲哀的現象嗎?
《朝花夕拾》中那幾篇描寫(xiě)人的文章，我是比較喜歡的。首先，這些文章的內容比較吸引我——因為我喜歡看到各色各樣的人，再加上魯迅那種輕松而生動(dòng)的語(yǔ)言，讀著(zhù)讀著(zhù)，你仿佛就可以看到那個(gè)人似乎站在你面前一樣。比方《阿長(cháng)與山海經(jīng)》，描寫(xiě)的是魯迅家的保姆阿長(cháng)。文章生動(dòng)地塑造了一個(gè)非常典型的舊時(shí)中國農村勞動(dòng)婦女的形象。
有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。確實(shí)，對于這個(gè)婦女，魯迅不但沒(méi)有避諱寫(xiě)出她的美與丑，反而是懷著(zhù)真摯的感情思念她的一切。不管魯迅對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭，字里行間都流露出他的感情。而且我還發(fā)現，這個(gè)“長(cháng)媽媽”跟我們學(xué)過(guò)的課文中的“孔已己”很相似，同是的人民，遭遇也差不多，比方他們的名字，都是已經(jīng)被人遺忘了的，而外號也是隨便起的�？杀娜税�!
直到寫(xiě)完了這篇朝花夕拾讀后感，“感”到了這么多，我覺(jué)得我才算是真正地讀懂了《朝花夕拾》。
有一個(gè)人，他生活在動(dòng)亂不安的年代，都沒(méi)有在那個(gè)腐朽冷漠的社會(huì )中隨波逐流，而是以筆為武器，同整個(gè)封建社會(huì )斗爭，他就是魯迅!有一本書(shū)，它反映了在那個(gè)社會(huì )麻木不仁的統治者和貪婪迂腐的國民，它就是《朝花夕拾》!
這本書(shū)以作者年少時(shí)的經(jīng)歷為原型，回憶了他的童年師友以及辛亥革命前后中國的農村城鎮等，反映了當時(shí)社會(huì )時(shí)局的動(dòng)亂�？此圃趯�(xiě)回憶實(shí)那么是想要喚醒當時(shí)的社會(huì )群眾。書(shū)中著(zhù)有《從百草園到三味書(shū)屋》、《二十四孝圖》、《父親的病》、《藤野先生》《朝花夕拾》中我印象最深的是《無(wú)�！泛汀抖男D》這兩個(gè)故事�！稛o(wú)�！分械臒o(wú)常是個(gè)有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽(yáng)半刻”，結果被頂頭上司閻王爺打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候，通過(guò)無(wú)常和閻王爺這兩個(gè)人物的鮮明比照，挖苦了現實(shí)一些正人君子，所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四孝子故事的書(shū)，配有圖畫(huà)，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中，重點(diǎn)描寫(xiě)了《老萊娛親》和《郭巨埋兒》兩個(gè)故事時(shí)所引起的強烈反感，尤其是《郭巨埋兒》這個(gè)故事自己明明有些錢(qián)，確全給了自己的兄弟，后來(lái)窮得吃不起飯了，卻想到家里的兒子會(huì )“搶”老母的食物即決定犧牲自己的小兒子，十分的迂腐，且多多少少有點(diǎn)盜世欺名之意，形象的揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。
在這本書(shū)中，魯迅先生大量的使用了比照和挖苦的手法，用評定的語(yǔ)言，鮮明的人物形象，有趣的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，表達了魯迅先生希望能讓人思想解放的愿望。手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著(zhù)從字里行間透露出年少輕狂的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的消遣日子。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得5
課本里經(jīng)常出現魯迅先生的文章，它們都出自《朝花夕拾》這本散文集，所以這個(gè)暑假我讀了這本書(shū)。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，就是追懷青年時(shí)代的往事的收錄。既描寫(xiě)了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又真實(shí)地書(shū)寫(xiě)了戊戌變法和辛亥革命前后從農村到城鎮、從家庭到社會(huì )、從國內到國外所經(jīng)歷的種種生活。也寫(xiě)了許多關(guān)于兒童時(shí)代的趣事。魯迅先生小時(shí)候的生活，仿佛與我們現在的生活有些不同。魯迅在自家的百草園中與昆蟲(chóng)做伴，上學(xué)后在書(shū)塾的后院里嬉戲，這讓我們也能從中體會(huì )到當時(shí)生活的快樂(lè )
《朝花夕拾》中，給我影響很深的是《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》這篇文章。阿長(cháng)是魯迅家給他請的保姆，這個(gè)鄉下人的要求很多，生活很不檢點(diǎn)：總之在私底下對別人指指點(diǎn)點(diǎn);給魯迅講長(cháng)毛的故事來(lái)嚇唬他;還害死了魯迅的隱鼠;睡覺(jué)擺人字形，差不多要要霸占整張床鋪。但就是這樣的阿長(cháng)卻給魯迅買(mǎi)了他最想要的《山海經(jīng)》，滿(mǎn)足了他的愿望。這本書(shū)她甚至不認得是什么名字，卻趁回家的時(shí)候買(mǎi)了。這使魯迅對她的不滿(mǎn)全都消除了。因為長(cháng)媽媽這顆未被舊道德泯滅的`愛(ài)心，使憶起她，追念她，委實(shí)不易。魯迅寫(xiě)了這篇文章，表達出自己對阿長(cháng)的感激與懷念。一個(gè)孩子因為一本書(shū)就滿(mǎn)足了，他的這份童心與天真在現在可能很少見(jiàn)了�，F在的孩子們不知什么時(shí)候變得很成熟，成人的世界吞噬了他們。父母的職位，家庭的富裕程度成了他們炫耀的資本�？吹絼e人有好東西而自己沒(méi)有，就會(huì )向父母伸手要，好與別人攀比。每周的零花錢(qián)一個(gè)比一個(gè)多，花起錢(qián)來(lái)絕不遲疑。這些孩子們卻沒(méi)有想過(guò)父母賺錢(qián)是多么的不容易，每周的零花錢(qián)是父母在崗位上辛苦工作的來(lái)的。我們要做的是關(guān)心父母，而不是向他們索要東西。當我們換位思考時(shí)，會(huì )發(fā)現自己做了多么不該做的事啊。
所以我們還是保留一份童真，不與別人攀比，做好自己該做的事，我們童年的回憶將會(huì )是美好快樂(lè )的。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得6
細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書(shū)屋》，享受著(zhù)不時(shí)從字里行間透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)，《朝花夕拾讀后感》——季賽金。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì )遇見(jiàn)蜈蚣；還有斑蟄，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì )“啪”的一聲，從后竅噴出一陣煙霧……我讀魯迅先生的這篇充滿(mǎn)對童年回憶的散文，正如讀著(zhù)魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲(chóng)為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥(niǎo)，但由于性急，總是捕不到很多；他又常聽(tīng)保姆長(cháng)媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣，當他讀書(shū)讀的入神時(shí)，卻沒(méi)的感傷。歡快的.時(shí)候，我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái)；郁悶不樂(lè )的時(shí)候，我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切，確實(shí)是能真切的感受得到的。在此書(shū)中，當然也有魯迅先生一貫的諷刺辛辣，但更多的，卻是一種老年人回憶往事時(shí)的脈脈溫情。
過(guò)去的日子里，我們的國家有著(zhù)太多的屈辱，我不得不為我生在如此繁榮富強的社會(huì )感到慶幸，但同時(shí)又感到壓力之大：從過(guò)去的時(shí)間里，中國人民已深深感受到“落后就要挨打”，所以作為未來(lái)祖國的棟梁，我們要肩負起富強祖國的大任！
讀《朝花夕拾》有感5 《朝花夕拾》為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集，共十篇。前五篇寫(xiě)于北京，后五篇寫(xiě)于廈門(mén)。最初以《舊事重提》為總題目陸續發(fā)表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月，魯迅在廣州重新加以編訂，并添寫(xiě)《小引》和《后記》，改名《朝花夕拾》，于一九二八年九月由北京未名社初版，列為作者所編的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新書(shū)局重排出版。
這十篇散文，是“回憶的記事”〔《三閑集·〈自選集〉自序》〕，比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，生動(dòng)了描繪了清末民初的生活畫(huà)面，是研究魯迅早期思想和生活以至當時(shí)社會(huì )的重要藝術(shù)文獻。這些篇章，文筆深沉雋永，是中國現代散文中的經(jīng)典作品。
關(guān)于翻譯本書(shū)，魯迅在一九三四年四月十一日致增田涉信中說(shuō)：“《朝花夕拾》如有出版處所，譯出來(lái)也好，但其中有關(guān)中國風(fēng)俗和瑣事太多，不多加注釋恐不易看懂，注釋一多，讀起來(lái)又乏味了�！濒斞冈谝痪湃哪晔露罩略鎏锷娴男胖�，提到增田涉和佐藤春夫合譯《魯迅選集》時(shí)說(shuō)：“只有《藤野先生》一文，請譯出補進(jìn)去，《范愛(ài)農》寫(xiě)法較差，還是割?lèi)?ài)為好�！�
本書(shū)中的《從百草園到三味書(shū)屋》、《藤野先生》、《范愛(ài)農》等篇被選入中學(xué)語(yǔ)文課本。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得7
魯迅先生的朝花夕拾，記敘了作者的童年生活和青年的求學(xué)經(jīng)歷，追憶難于忘懷的人和事，抒發(fā)對往日親友師長(cháng)的懷念之情記錄魯迅先生，青少年時(shí)的記憶。
其中我認為最感人的是《父親的病》這篇文章，《父親的病》追憶兒時(shí)為父親，延醫治病的那段往事，描寫(xiě)了幾位“名醫”所引用的藥引均是稀奇古怪、一場(chǎng)罕見(jiàn)而充滿(mǎn)迷信色彩的東西，如什么“一對原配的蟋蟀”、經(jīng)霜三年的蔗、敗鼓皮丸”等。這些“名醫”實(shí)質(zhì)是巫術(shù)醫道部不分，故弄玄虛，草菅人命，騙取錢(qián)財是他們的主要目的在它們身上作者清醒地洞穿了醫學(xué)醫道的虛假，荒誕乃至罪惡的本質(zhì)。
作者為了父親的病，到處奔走，我想他的父親，有他這樣的兒子，應該很幸福，提起魯迅先生，腦海里揮之不去的，總是那個(gè)造字年少時(shí)的他因父親的.病遲到后邊在學(xué)桌上刻下了早字來(lái)激勵自己警示自己，從此從此不再遲到。
讀了父親的病后，我覺(jué)得魯迅先生刻下的早字不僅是吸食的棗根都要早在那個(gè)時(shí)候，卻讓魯迅先生東奔西走，四處求醫，最終魯迅先生的父親難逃一死，表面上看是當時(shí)醫術(shù)水平低下，但實(shí)質(zhì)上應歸究于醫學(xué)的落后，導致魯迅先生的父親病程拖延，最后撒手人間不叫人黯然淚下，那時(shí)的社會(huì )就像魯迅的父親一樣，病重，魯迅似乎就是在對當時(shí)的封建腐敗社會(huì )的批判。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得8
《朝花夕拾》非常耐人尋味，它反映著(zhù)封建社會(huì )的種種陋俗：有寫(xiě)人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，相互欺詐等等都受到了魯迅劇烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲傷。閱讀《朝花夕拾？從百草園到三味書(shū)屋》眼前不由消失了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。這篇布滿(mǎn)對童年回憶的散文，正如讀著(zhù)發(fā)處魯迅先生心底的那份喜愛(ài)自然，憧憬自由的童真童趣�？催@一篇文章，我仿佛看到了幼年的.魯迅。
趁大人不留意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，采摘野花野果，與玩伴一起捕鳥(niǎo)。他常聽(tīng)保姆長(cháng)媽媽講美女蛇的故事，因而特別可怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生嚴峻的教導，卻仍耐不過(guò)同學(xué)們心中的孩子氣，當他讀書(shū)讀得入神時(shí)，卻沒(méi)發(fā)覺(jué)他的同學(xué)正在干著(zhù)各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會(huì )神地在畫(huà)畫(huà)……一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，布滿(mǎn)激情。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得9
“朝花夕拾”是一個(gè)很有詩(shī)意的名字，早晨的花兒傍晚?yè)炱�，由于這“朝”與“夕”之間的距離，一切過(guò)往的回憶便多了一分溫情，多了一分理性。正如普希金在《假如生活哄騙了你》中所說(shuō)：“而那過(guò)去了的，就會(huì )成為親切的懷戀�！毖诰砘匚�，耐人尋味的美感油然而生。
這分溫情來(lái)自魯迅先生生命中一些可愛(ài)的人。魯迅對保姆長(cháng)媽媽的回憶便布滿(mǎn)了溫情，由一開(kāi)頭在夏日的涼席上被擠得難以入睡對阿長(cháng)頗有微詞，還給“我”講一些客套和迷信的禮數;后卻因其設法買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》而大為感動(dòng)，字里行間流淌著(zhù)魯迅先生對長(cháng)媽媽深切的`愛(ài)戴和懷念。那位“八字須，戴著(zhù)眼鏡，夾著(zhù)一迭大大小小的書(shū)”的藤野先生，為“我”批改講義，對“我”不再學(xué)醫而嘆息，并真心地盼望新的醫學(xué)能傳入中國。這份跨越國界和民族的殷切盼望，對于留學(xué)于日本的中國學(xué)子魯迅先生，該是多么的寶貴!
這分理性來(lái)自魯迅對生活的體悟與思索�！抖男D》中回憶小時(shí)候讀的一些書(shū)，回想起來(lái)卻覺(jué)得那些故事荒唐而虛偽;《五猖會(huì )》中去看表演之前，被父親要求學(xué)習，以至于最終失去了游玩的興致;《瑣記》中寫(xiě)道魯迅先生去外地讀書(shū)，讀了幾個(gè)高校，結果發(fā)覺(jué)高校教育不太對自己的胃口。如此種種，都表露出魯迅先生對束縛兒童天性的封建教育的不滿(mǎn)。而面對醫術(shù)極差卻霸道十足的荒唐“名醫”和表里不一、陰冷自私的衍太太，魯迅先生以文字的方式不動(dòng)聲色又激烈深刻地剝掉了“名醫”那層虛晃無(wú)用的外殼、刻畫(huà)出衍太太的丑惡嘴臉。
就像《朝花夕拾》的編者開(kāi)篇說(shuō)的那樣，“記憶凝聚成的文字，字句都流淌著(zhù)情感的汁液。童年韶光的歡樂(lè )與壓抑，對人性美妙的憧憬和袒露，構筑起魯迅最真實(shí)的心靈風(fēng)景。生命因回憶而鮮活。那些撿起而在也不愿丟下的舊事，安慰了精神，暖和了心靈�！�
朱光潛先生說(shuō)：“美和實(shí)際人生有一個(gè)距離，要見(jiàn)出事物本身的美，須把它擺在適當的距離之外去看�！濒斞赶壬凇跋Α睍r(shí)拾“朝花”是距離與美的絕佳詮釋?zhuān)缃裎覀冏x者借助書(shū)中的文字，喚醒的自身對于兒時(shí)趣事的懷戀，又何嘗不是一種親切的美呢?
《朝花夕拾》讀書(shū)心得10
匆匆過(guò)去的童年，如清晨盛開(kāi)的鮮花，絢麗芬芳；晚上采摘時(shí)，夕陽(yáng)的映照給它增添了一點(diǎn)魅力。微風(fēng)吹來(lái)，花香吹來(lái)，回憶吹來(lái)。
《朝花夕拾》是魯迅寫(xiě)的散文集。作者說(shuō)，這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)”的“回憶文”。最初，以《舊事重提》為題，先后在《莽原》半月刊上發(fā)表。集合更名為《朝花夕拾》。
其中一篇深深印在我腦海里的文章是《五猖會(huì )》。在作者心中，這是一場(chǎng)盛大的宴會(huì )，作者“笑，跳，非常興奮”，但此時(shí)，作者的父親給他倒了一盆冷水——背誦一個(gè)字也不懂“策略”。每個(gè)人都在等待和期待。最后，作者夢(mèng)想著(zhù)背誦枯燥的《鑒略》。然而，太陽(yáng)已經(jīng)照耀在地球的每一個(gè)角落，但它并沒(méi)有溫暖作者失落的'心。小亭子里的風(fēng)景，壇子里的小吃，以及東關(guān)五猖會(huì )的熱鬧，對作者來(lái)說(shuō)似乎毫無(wú)意義。時(shí)間漸漸流逝，這段經(jīng)歷早已沉淀在時(shí)間的流逝中，但父親讓作者背書(shū)的情況仍深深印在作者的腦海中。
事實(shí)上，這種情況并不少見(jiàn)。自古以來(lái)，無(wú)數家長(cháng)就希望自己的孩子成功，女人成為鳳凰。他們希望自己的孩子少玩多學(xué)，甚至一直學(xué)習！對孩子與生俱來(lái)的玩性給予無(wú)情的打擊，甚至讓孩子豐富多彩的童年只留下單調的黑白。強制性封建教育對兒童天性的壓制和破壞，在魯迅的五猖獗會(huì )議上得到了深刻而生動(dòng)的體現，也嚴厲批評了其危害。
無(wú)論是孩子還是父母，都應該反思自己，在“日夜拾起”之后，把握現在，讓教育充滿(mǎn)陽(yáng)光，讓童年充滿(mǎn)歡笑！
《朝花夕拾》讀書(shū)心得11
早聞<朝花夕拾>，但沒(méi)有機會(huì )去欣賞一下。所以，趁這個(gè)寒假，我飽讀了<朝花夕拾>。初讀<朝花夕拾>，似乎有些不知所云但順順溜溜地將全書(shū)讀完后，便知其大概了。我最喜歡讀的是阿長(cháng)與山海經(jīng)。
<阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉>里的長(cháng)媽媽?zhuān)谟啄牯斞傅腵心中爽直而多嘴，有很多繁瑣的禮節。但她又能做別人不能做的事，買(mǎi)到<山海經(jīng)>。對于長(cháng)媽媽魯迅只挑了幾個(gè)富有典型意義的細節，如長(cháng)媽媽睡覺(jué)時(shí)伸開(kāi)手腳在床中間擺成一個(gè)大字，占領(lǐng)全床;切切察察說(shuō)話(huà)時(shí)，豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或著(zhù)點(diǎn)著(zhù)對方或自己的鼻尖等，簡(jiǎn)略幾筆，就活畫(huà)了長(cháng)媽媽的個(gè)性特征。
當然還有許多別的文章也不錯，可以從中讀出少年時(shí)代一個(gè)敢愛(ài)敢恨的魯迅。<朝花夕拾>真可以算得上經(jīng)典了。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得12
每個(gè)人都會(huì )有自己的童年，在童年里有苦也有笑，但在自己的心里大多數會(huì )留下了美妙的回憶。在魯迅寫(xiě)的朝花夕拾里就是寫(xiě)他的童年和青年的回憶。
魯迅先生的這些文章，既反映了當時(shí)的社會(huì )現狀，又表現了他對美妙社會(huì )的憧憬和追求。我還感受到了魯迅先生對當時(shí)所謂的一些名人名教授的不滿(mǎn)，對封建社會(huì )的批判。他憎恨封建社會(huì )。封建禮教不知道戕害了多少兒童，在《二十四孝圖》中，魯迅在兒時(shí)，很想成為孝子，可是在看了《二十四孝圖》后，才發(fā)覺(jué)孝有如此之難，對于從前癡心妄想，想做孝子的方案，完全無(wú)望了。這多么讓兒童們掃興��！其中的郭巨埋兒被兒童們見(jiàn)了后，又有幾個(gè)不會(huì )感到可怕呢？封建社會(huì )宣揚孝道，又會(huì )起到多少正面作用呢？孩子們當然也可怕自己的父母，更擔憂(yōu)家景的好壞，甚至怕觀(guān)察我的白發(fā)的祖母。臥冰求鯉的'故事，又會(huì )有幾個(gè)兒童情愿奉行孝道呢？其中的老萊娛親最使人反感，行年七十，言不詐老，常著(zhù)五色斑斕之衣，為嬰兒戲于親側。又常取水上堂，詐跌仆地，作嬰兒啼，以?shī)视H意。我覺(jué)得老萊子當然有一顆孝心，只是用詐的（方法）逗父母快樂(lè )。對于小孩子來(lái)說(shuō)，他們情愿聽(tīng)的是故事，而不是于詐相關(guān)的事情。
他憎恨封建社會(huì )。封建迷信不知坑害了多少無(wú)辜百姓。在《父親的病》中，名醫們用完各種靈丹妙藥，可是父親的病依舊緊緊纏身，一百塊錢(qián)的藥好像無(wú)濟于事。其中一位名醫父親病入膏肓時(shí)，才承認自己無(wú)能為力。好幾年好幾次的一百塊錢(qián)出診費就換來(lái)父親更差的身體和一句無(wú)能為力……此外，名醫們的靈丹妙藥都是神奇的，與眾不同的，價(jià)錢(qián)自然都是昂貴的，然而藥效卻極為平常。
他想轉變社會(huì )現狀，在白話(huà)文運動(dòng)中，提倡使用白話(huà)文，這是社會(huì )進(jìn)步的表現，使中國文學(xué)邁上新的階梯，讓中國社會(huì )進(jìn)入新的時(shí)代在這過(guò)程中，魯迅先生遭到當時(shí)所謂的名人名教授陳西瀅等人的批判和嘲諷。妨害白話(huà)者的流毒卻猶如洪水猛獸，特別廣闊，也特別長(cháng)期，能使全中國化成一個(gè)麻胡，凡有孩子都會(huì )死在他的肚子里。魯迅先生寫(xiě)下了生氣的話(huà)。
《朝花夕拾》像一顆明星鑲嵌在中國（文化）的無(wú)垠的天空中，讓我們了解過(guò)去的歲月，展望美妙的將來(lái)，收獲閱讀愛(ài)好和寫(xiě)作技巧。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得13
“后來(lái)，我在久別之后嘗到了，也不過(guò)如此;唯獨在記憶上，還有舊來(lái)的意味留存”
——題記
習慣了寓言、小說(shuō)等著(zhù)作的通俗易懂，直到讀了《朝花夕拾》，才真正品出散文中字里行間的韻味。
我讀出了他向往自由的童真童趣�！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》中，我跟隨魯迅先生的腳步，鉆進(jìn)了百草園。與昆蟲(chóng)為伴，聽(tīng)油蛉低唱，蟋蟀彈琴;摘覆盆子，吃了便可以成仙的何首烏的根;渴望遇見(jiàn)的美女蛇及冬天捕捉的.麻雀。在文中我讀出了魯迅先生對大自然的熱愛(ài)，對童年的眷戀及對知識的追求。我仿佛看見(jiàn)了兒時(shí)的魯迅在百草園中與同伴追逐嬉戲，臉上洋溢著(zhù)天真爛漫的笑容……原來(lái)魯迅先生是這么的有趣、可愛(ài)。
我讀出了他對舊社會(huì )封建思想的批判�！陡赣H的病》中，魯迅先生回憶了兒時(shí)為父親求醫治病的情景，揭示了幾位“名醫”故弄玄虛，勒索錢(qián)財，草菅人命的實(shí)質(zhì)。原來(lái)父親不是病死的，而是醫死的。我感受到他的痛心疾首，他在用文字批判庸醫的不負責任，用文字來(lái)喚醒麻木的國人走出迷信，讓人們清醒，讓社會(huì )清醒。
我讀出了他憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷�！短僖跋壬芬晃闹�，魯迅先生回憶了在仙臺留學(xué)時(shí)期的生活，講述了與藤野先生的相識、相處、離別的過(guò)程和對他的懷念。讓我更加懂得了魯迅先生當年棄醫從文的決心，即使身體再健壯，也改變不了愚昧的思想，只有從精神上喚醒國人的覺(jué)醒，才能救國。從此，魯迅先生踏上了一條以筆為戎，與敵人戰斗的人生之路。
讀完整本《朝花夕拾》，就如看了一部栩栩如生的電影，一篇篇回憶猶如清晨的花朵沁人心脾，讓我久久回味。
“少年強則中國強”，我們是祖國未來(lái)的棟梁，應從小樹(shù)立民族自信心、進(jìn)取心，自強不息，把愛(ài)國之志化為報國之行。魯迅先生的文字好若天邊的啟明星，喚醒了國人的斗志，引領(lǐng)迷茫的靈魂，在黑暗中為人們指明了一條光明的革命道路。
《朝花夕拾》通過(guò)寫(xiě)個(gè)人生活，折射時(shí)代變遷，帶有濃烈的抒情敘事意味的美文，是現代散文的翹楚，令我不禁體悟到散文的魅力。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得14
早聞魯迅先生的《朝花夕拾》，但沒(méi)有機會(huì )去欣賞一下。所以趁這個(gè)暑假，我飽讀了《朝花夕拾》這本書(shū)�！冻ㄏκ啊�，似乎有些不知所云。但順順溜溜地將全書(shū)讀完后，便知其大概了�！冻ㄏκ啊酚浭隽唆斞赶壬甑纳詈颓嗄陼r(shí)求學(xué)的歷程，既描寫(xiě)了他對童年生活的回憶和對師友誠摯的懷念，又真實(shí)的書(shū)寫(xiě)了戊戌政變和辛亥革命前后所經(jīng)歷的生活種種——從農村到城鎮，從家庭到社會(huì )，從中國到日本，每一篇都生動(dòng)地反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì )生活的一角，追憶那些難以忘懷的人和事。
作者從自己親歷的生活感受中贊美了勞動(dòng)人民的淳樸、善良和對美好生活的向往;對封建舊俗及文化糟粕進(jìn)行了深刻的揭露、諷刺和批判;對愛(ài)國知識分子受到的不公待遇寄予深切同情并充滿(mǎn)憤慨;對胸懷博大的異國老師，則充滿(mǎn)敬愛(ài)之情!
從“我”不知道“長(cháng)媽媽”的真實(shí)姓名可以看出她的地位很低。她雖然多管閑事，粗俗又沒(méi)有文化，又有許多繁文縟節，但她對“我”的真誠與熱情讓“我”記憶銘心，無(wú)法忘懷�！伴L(cháng)媽媽”睡覺(jué)時(shí)伸開(kāi)兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)‘大’字，由此可以看出“長(cháng)媽媽”是一個(gè)粗魯和不拘小節的人。但是，“長(cháng)媽媽”已經(jīng)去世那么久了，魯迅還寫(xiě)這篇文章來(lái)，體現了對“長(cháng)媽媽”的無(wú)比懷念與依依不舍之情。
看到這里，我就想起了我的一位親人——奶奶，她是我不能忘懷的人。她一直對我很好，從小到大一直很關(guān)心我，給我力量，但有時(shí)候我感覺(jué)她特別啰嗦。每次和她談話(huà)時(shí)，我說(shuō)一句，她便會(huì )說(shuō)成百上千句話(huà)，使我無(wú)可奈何�，F在回想起來(lái)，覺(jué)得奶奶的啰嗦也是一件好事，證明她心里有我，希望告訴我更多的道理。所以，我至今還銘記著(zhù)奶奶，我愛(ài)她，因為她，我改掉了許多壞習慣，因此，她是我不能忘懷的人。奸詐的衍太太使“我”飽受世人的冷眼而走上封建主義決絕的道路，后來(lái)到南京求學(xué)。
在學(xué)習的過(guò)程中，魯迅不斷求知真理與知識，其實(shí)最后發(fā)現是多么的.不容易，而我們現在可以學(xué)習許多的知識與本領(lǐng)，就應該珍惜機會(huì )，把握現在，抓住時(shí)機，好好學(xué)習，不要將來(lái)后悔。正所謂“少壯不努力，老大徒傷悲�！毙〉臅r(shí)候不努力，大的時(shí)候后悔都來(lái)不及。魯迅寫(xiě)這本書(shū)不僅諷刺當時(shí)社會(huì )的黑暗，在我看來(lái)，也是在告訴后代的人們，要把握現在的好機會(huì )，趁熱打鐵，好好讀書(shū)。
《朝花夕拾》是魯迅爺爺對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，表現了魯迅爺爺對艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情，也表現了對當時(shí)社會(huì )的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì )，更表現了對阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來(lái)。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得15
《朝花夕拾》這本書(shū)，是魯迅的代表作之一，也是魯迅唯一的一本散文集。這本書(shū)生動(dòng)形象地描述了魯迅童年時(shí)代和青年時(shí)代的故事。
讀完《朝花夕拾》，我對《從百草園到三味書(shū)屋》這篇xx印象很深刻。讀這一篇xx很是享受，那不時(shí)從字里行間透露出的天真爛漫，讓人眼前不時(shí)浮現出一幅幅令人神往的生動(dòng)畫(huà)面，寫(xiě)出了魯迅向往自由、熱愛(ài)自然的性格，更寫(xiě)出了魯迅小時(shí)候快樂(lè )無(wú)憂(yōu)的童年生活。
當然，書(shū)中也有“酸”�！陡赣H的病》反映出這個(gè)社會(huì )的陰暗，寫(xiě)出了當時(shí)庸醫誤人，草菅人命的現實(shí)，很多人為了得到錢(qián)不擇手段，讓人體會(huì )到人生的傷悲。人心都是肉做的，你們不會(huì )感到慚愧嗎？父親的病都已經(jīng)這么嚴重了，庸醫們還是只想著(zhù)錢(qián)，打著(zhù)名醫的`稱(chēng)號來(lái)騙百姓們的錢(qián)，不顧病人的安危，真是卑鄙之極，無(wú)恥之極！
魯迅先生說(shuō)過(guò)：“在人生的路上，將血一滴一滴地滴過(guò)去，以飼別人，雖自覺(jué)漸漸瘦弱，也以為快樂(lè )�！边@本書(shū)讓我明白了很多人生哲理，讓我受益匪淺。
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