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主角讀后感
認真讀完一本著(zhù)作后，想必你一定有很多值得分享的心得，此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編收集整理的主角讀后感 ，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
主角讀后感 1
有一天我去書(shū)店看書(shū)，偶然看到成墨初寫(xiě)的《讓孩子做主》一書(shū)，我一下被書(shū)的名字吸引了，一是因為它與我的職業(yè)有關(guān)，二是這本書(shū)是通過(guò)一個(gè)個(gè)的小故事來(lái)告訴家長(cháng)們怎樣撫養0—16歲的孩子，三是封底的一句話(huà)讓我感觸頗深：孩子就像一顆種子，需要在適合他的土壤中生長(cháng)，我們的愛(ài)，是陽(yáng)光，是空氣，是水分，是內心呵護，是智慧啟迪，是諄諄教導。成老師的這本書(shū)將告訴您：怎樣正確愛(ài)孩子以及如何被孩子所愛(ài)。
基于以上幾點(diǎn)，我對自己說(shuō)：必須用心讀完這本書(shū)，這本書(shū)的主題就是讓孩子成為自己生活中的主角，成老師也反復在提孩子是獨一無(wú)二的個(gè)體，孩子有自己成長(cháng)的自然規律，不管是青春期的孩子，還是幼兒時(shí)期的孩子，每個(gè)年齡階段的孩子都有一定的成長(cháng)規律，父母要了解不同年齡孩子的成長(cháng)規律，這是進(jìn)行正確教育的基礎，切不可把孩子培養出一個(gè)模樣。
每個(gè)孩子都不一樣，有屬于自己的特質(zhì)。父母應該從內心深處摒棄攀比孩子的想法，對孩子多一些鼓勵和贊美。其實(shí)，父母放任不管，孩子也可以成長(cháng)的很好。
所以，我們需要適時(shí)的跟在孩子的后面，不要走在他的前面，不要事事都替他做主，明確家長(cháng)的身份。父母成功的愛(ài)，就是讓孩子盡早作為一個(gè)獨立的個(gè)體，從自己的生命中分離出去，以他獨立的人格，面對他自己的世界，孩子注定要成長(cháng)，而父母注定要退到幕后，做孩子人生的“背景”，把舞臺讓給孩子，為了孩子們在舞臺上的精彩展示，我們一定要舍得放手。如果父母不懂得放開(kāi)拉著(zhù)孩子的手，孩子永遠都不會(huì )獨立行走。母乳喂養也如此，該自然離乳的時(shí)候，孩子已經(jīng)準備好了，很多父母還是舍不得與孩子分離。
所以，對于一個(gè)小孩的成長(cháng)，你在他的'背后給他提供支持就足夠了，你不能替代孩子成長(cháng)，所以讓孩子自己做決定。信任孩子有能力做自己的主人，不用為他操那么多的心，不要剝奪孩子獨立做事的機會(huì )，不要剝奪孩子自己成長(cháng)的機會(huì )，即使跌倒了，告訴他爬起來(lái)，他的生命依然會(huì )往前。
我上過(guò)正面管教的公益課程，在說(shuō)到希望自己的孩子未來(lái)具備的品質(zhì)的時(shí)候，每一個(gè)父母都說(shuō)好的一面，說(shuō)希望自己的孩子有責任感、善良、能獨立思考、獨立自主、孝敬老人、正直、勤奮、樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗、活潑、有安全感、誠實(shí)守信等。每一個(gè)父母都希望自己的孩子是最好的。這就要求父母從小培養他獨立自主，做力所能及的事情，自己的事情自己做，父母要多給孩子機會(huì )，相信孩子的潛能，有能力發(fā)展他自己的興趣和愛(ài)好。
讀完這本書(shū)，我最大的感觸是：作為一名幼兒教師僅有愛(ài)心是不夠的，愛(ài)還要有智慧，明白如何愛(ài)才是明智的，才是對孩子成長(cháng)有益的。我們不代替孩子去解決問(wèn)題，而是鼓勵孩子去獨立面對難題，因為獨立克服困難、解決問(wèn)題的能力是孩子獨立生存必備的能力。
主角讀后感 2
過(guò)年期間，趁著(zhù)閑暇時(shí)刻讀完了陳彥所著(zhù)的《主角》，全書(shū)八十多萬(wàn)字，真的讀起來(lái)很過(guò)癮，很久沒(méi)有連續讀完這么厚的一本書(shū)了，感覺(jué)還是蠻有成就感的。
該書(shū)描寫(xiě)的是一個(gè)傻里傻氣的農村姑娘為了給家里減少點(diǎn)負擔從小開(kāi)始學(xué)習秦腔，歷經(jīng)了重重磨難和打擊，一步步成長(cháng)為頂尖的秦腔名角，最后慢慢又退到二線(xiàn)的整個(gè)過(guò)程。讀完之后，讓人有種震撼的感覺(jué)，對憶秦娥、胡三元、以及茍存孝等老一輩藝術(shù)工作者對于秦腔的之死追求，對于自己所從事的.秦腔事業(yè)不顧一切的投入，令人由衷地敬佩。
憶秦娥從一個(gè)燒火丫頭開(kāi)始，幸得胡彩香和米蘭的啟蒙、茍存孝等四位老前輩的培養，投入了全部的心血和精力，一步步走上舞臺，并成為主角，又到了省秦，最后走出國門(mén)，期間經(jīng)歷了胡三元的牽連、廚師的騷擾、兩次婚姻的失敗、兒子的夭折等磨難，但是她始終如一地堅持練功、把練功當成一種排解磨難的方式、最終成就了她的事業(yè)。胡三元這個(gè)任務(wù)是充滿(mǎn)爭議的，他管不住自己，惹出了不少的亂子，甚至被送進(jìn)了監獄，但他看不慣別人對于藝術(shù)的敷衍，鼓聲一響，全身心的投入，甚至在監獄里也不忘練習敲鼓，那是一種珍愛(ài)，一種習慣一種稟性。也是一種生命的指望、信念。正是這種堅毅讓他練就了獨步天下的敲鼓手藝。還有茍存孝老藝人，在排戲過(guò)程中對于傳統藝術(shù)的執著(zhù)傳承，以及為了能夠將藝術(shù)完美地呈現、在生命的最后一刻用盡全力為觀(guān)眾呈現了吹火藝術(shù)，這樣的精神有幾個(gè)人能說(shuō)自己有、又有幾個(gè)人能夠做到？還有身體殘疾的朱團長(cháng)、有點(diǎn)娘氣的薛桂生，他們都在純粹地追求秦腔藝術(shù)，為了秦腔的弘揚和傳承在努力著(zhù)，他們是幸福的、他們的心也是明亮的。
此外，書(shū)中還有一個(gè)重要人物—秦八娃，他雖生活與鄉野之中，以一個(gè)農村文化站站長(cháng)自封，但是對于秦腔藝術(shù)的關(guān)注卻一點(diǎn)也不落下，每當事情發(fā)展到關(guān)鍵階段，他總能出現，以他對于秦腔專(zhuān)業(yè)的創(chuàng )作和對人生通透的理解，將劇情有力地向前推進(jìn)。他曾說(shuō)道：’演員這個(gè)職業(yè)，永遠都是不服別人比自己唱的好的。尤其是主角與主角之間，別人看得明明白白的差距，自己卻是一無(wú)所知。即使有人告訴他，也是不以為意的�？傆X(jué)得是不同人的不同看法而已�！边@是他對于生活的深刻理解和體會(huì )，一般人只能身處其中，不能自拔。
君子謀道、小人謀食。多少平凡之人窮盡一生都在為了生活而不停地忙碌著(zhù)、也許一聲都到達不了謀道的階段、但是他們所追求的也是自己的生活之道，同樣需要盡全力去完成。秦八娃曾說(shuō)道“咱戲曲就跟這老城墻、老城磚一樣厚實(shí)�！闭怯沙汕先f(wàn)塊老城磚壘成了堅實(shí)的老城墻，人也要清晰地認識到在廣袤的宇宙空間、歷史的長(cháng)河中自己充其量只是億億萬(wàn)萬(wàn)分之一，唯有作為老城磚，也許才能保留的更加長(cháng)久。
主角讀后感 3
陳彥的《主角》講述了一個(gè)農村放牛丫頭為謀生計進(jìn)入縣戲班當柴火丫頭，偶然進(jìn)入戲班，最終歷盡千辛萬(wàn)苦成為一代名角“秦腔皇后”的故事。小說(shuō)故事跌宕起伏，憶秦娥從燒火丫頭到秦腔皇后的過(guò)程中遭遇到過(guò)貶低、誣陷、唱戲事故、婚姻事故，然而她卻以一己之力頂住所有壓力，專(zhuān)心與唱戲，勤苦練習，突破重重阻撓成為名角。
書(shū)中不只敘述了舞臺上的主角之爭，還塑造了若干個(gè)生活中不起眼的角色，以及他們的主角之爭，比如，廚房里有主廚之爭、劇團里有團長(cháng)之爭等等。
書(shū)中各個(gè)人物都很鮮活，美貌如花、個(gè)性張揚、忌妒成性的楚嘉禾；都為憶秦娥付出了真心，可惜有緣無(wú)份皆悲劇的封瀟瀟、劉紅兵、石懷玉；作為憶秦娥領(lǐng)路人的胡三元、吳彩香、米蘭；實(shí)為秦腔伯樂(lè )，將對秦腔的摯愛(ài)，全部轉化成對憶秦娥的藝術(shù)傳承的忠孝仁義四位古戲骨；勢利的黃正大主任、愛(ài)才惜才的朱繼儒團長(cháng)、真心護才的跛腳單團長(cháng)、愛(ài)貪小利的丁至柔，吃老鼠的赫大錘，有賊心的廖耀輝，憨厚正直的宋光祖，善良慈悲的庵住持，自殺的毛娃……而憶秦娥本人更是以“傻”個(gè)性鮮明，栩栩如生，精彩構思，精妙文筆讀的時(shí)候很是淋漓暢快，有心痛，有不甘，可最后都歸于塵埃，真是應了那句經(jīng)文“如是一切諸孽障，悉皆消滅盡無(wú)余”，不過(guò)都還是沒(méi)看透的可憐人罷了。
有時(shí)候在人生的的長(cháng)河當中都是自己的主角，社會(huì )是一個(gè)大熔爐，社會(huì )太現實(shí)，人總是容易被誘惑所吸引，一步步突破自己得底線(xiàn)，所以真正的成功是耐得住寂寞，享受了孤獨，沉得住氣。文中失落，悲歡離合喜怒哀樂(lè )，一個(gè)個(gè)獨立的人格，拼湊出來(lái)一幅幅畫(huà)面，鐫刻在心里，社會(huì )不需要單打獨斗的人，單木難成林，而協(xié)作，一套行云流水的操作，是多次融會(huì )貫通達成的，非一日所達成�！拔鹨陨菩《粸�，勿以惡小而為之”
小說(shuō)中憶秦娥的起起落落也暗示了秦腔在一個(gè)時(shí)代的`興衰，新的潮流的興起曾一度使憶秦娥唱戲之心動(dòng)搖，可她從未放棄過(guò)，即使難以維持生計，她也依舊與秦腔為伴，在新潮逐漸沒(méi)落、秦腔逐漸回歸的時(shí)候敏銳地抓住時(shí)機，讓秦腔再度鼎盛。而在憶秦娥成名、秦腔崛起的過(guò)程中，也有無(wú)數人在默默地付出，期待秦腔的崛起，忠孝仁義四位戲骨就是憶秦娥的伯樂(lè )，將她的戲劇天賦完美地發(fā)掘了出來(lái)、愛(ài)才惜才的朱繼儒團長(cháng)、愿為秦腔復出的胡彩香……
秦腔原型是傳統民俗文化的象征，是農耕文化原型的派生物，它隱喻的是秦地農民的文化潛意識，是農民寄托情感的重要形式，其中包含著(zhù)他們的價(jià)值觀(guān)念、思維方式和審美情趣。無(wú)疑，小說(shuō)蘊含了對繼承發(fā)揚秦腔文化深切呼喚。
主角讀后感 4
拿起《主角》就愛(ài)不釋手，被陳彥老師樸素的語(yǔ)言，故事里每個(gè)鮮活，生動(dòng)，有趣的人物深深吸引著(zhù)、震撼著(zhù)、感動(dòng)著(zhù)。讀完心中五味雜陳，很多的感覺(jué)好像說(shuō)不出來(lái)。反正是既有淚流滿(mǎn)面，又有憤憤不平，更有委屈難過(guò)。好像這就是我們身邊發(fā)生的故事一樣。對于我這個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的人，真的是舍不得錯過(guò)一個(gè)字，可見(jiàn)這部作品對我的吸引程度。因此就想寫(xiě)兩句讀后感，此刻卻堵得一句話(huà)也說(shuō)不出來(lái)，害怕自己的認知拉低了這神圣的巨著(zhù)，管它呢，就像陳彥老師這部作品所要傳遞的慈悲心，他是能諒解，理解眾生的。敬畏主角，敬畏陳彥老師這部緊貼著(zhù)大地行走的長(cháng)篇巨著(zhù)。
女主人公易秦娥的成長(cháng)記，充滿(mǎn)了苦難，煎熬，百般曲折，顛蕩起伏，最終上升到慈悲，奉獻，和解，寬恕，自我救贖。易秦娥從頭至尾，從上到下，從里到外透著(zhù)濃濃的傻氣，也就是這樣的傻冒，才得到許許多多人的幫助提攜。就如秦八娃老師說(shuō)：“只有這樣的人才能唱好戲，做得了主角�！睕_著(zhù)這股傻勁兒，她才有了對待生活的高度，態(tài)度，豁達，她才能在苦難中得到解脫。
文藝作品就像是一面鏡子，我們常常能在這些作品里或多或少的看到自己的`影子，我何嘗又不是個(gè)只會(huì )唱歌，卻不太會(huì )打理生活的傻人呢。我們常常懂得很多做人的道理，卻始終做不到盡善盡美，一個(gè)人的個(gè)性，決定了他要走什么樣的人生。易秦娥把所有人生中的缺憾唱在戲里，而我則唱在我的歌里，所以我常常為自己的歌唱感動(dòng)的一塌糊涂，這種感動(dòng)，只有易秦娥一樣的人才懂。
封瀟瀟，劉紅兵，石懷玉，胡三元，胡彩香，米蘭……每個(gè)鮮活的生命，有不堪，有可憐，有可愛(ài)，也有他們神性的一面。作者沒(méi)有提倡懲惡揚善，他筆下最?lèi)憾镜某魏虥](méi)有得到應有的懲罰，不能讓人除之后快，相反得到了易秦娥的憐憫。她本來(lái)就是個(gè)可憐人，是個(gè)爭了一輩子角，用盡下作手段，卻始終站不在舞臺中央，沒(méi)有做主角實(shí)力的可憐人。書(shū)中提及佛家的一句話(huà)：“眾生皆可憐”。作者是站在眾生平等的角度，刻畫(huà)每一個(gè)人物，他是要心疼這世上的每一個(gè)生而為人的可憐人。人人皆平等，人人都是自己生命中的主角。
對于那些易秦娥生命中傷害過(guò)她的人，有的她愛(ài)過(guò)，有的恨過(guò)，也曾做過(guò)強烈的心理斗爭，最終她和每一個(gè)人和解。生活中很少有人能有這份豁達，正因為她能做到所以才是“主角”吧。這種不太真實(shí)的高風(fēng)亮節，可以想象是作者的私心，是文藝作品傳遞給我們的一種精神和力量。我突然想起泰戈爾的一句詩(shī)：“世界以痛吻我，要我報之以歌�！币郧拔沂遣淮蠖@句話(huà)的，只是囫圇拿著(zhù)。直至今日，讀了易秦娥的故事，我才大概參透一二吧，或許只有自由的“歌唱”，才能忘卻煩惱和痛苦，才能得到真正的解脫和救贖。
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