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《皮囊》讀后感
認真讀完一本名著(zhù)后，想必你一定有很多值得分享的心得，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編為大家整理的《皮囊》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《皮囊》讀后感1
【壹】
人的一生中除了皮囊，還 有些什么呢？
�。皇侵腔�，不是貌美。這些終究會(huì )因為韶華逝去而不復存在。
�。皇墙疱X(qián)，不是名譽(yù)。這些只會(huì )為你的皮囊增加負擔，來(lái)去匆匆。
你有沒(méi)有感受過(guò)生命的律動(dòng)？在你胸膛中停留的。
你有沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)風(fēng)的歌聲？依稀在你耳畔縈繞的。
你有沒(méi)有聞到太陽(yáng)的味道？日日在你鼻間嬉戲的。
你有沒(méi)有看到過(guò)透明的顏色？在你瞳孔中映射的。
你有沒(méi)有品嘗過(guò)水霧的滋味？在你口腔中化開(kāi)的。
你有沒(méi)有追求過(guò)什么？日日夜夜在你腦海中幻想。
這就是你、我、所有人，除了皮囊，所剩下的東西。他們，會(huì )點(diǎn)亮人生。
【貳】
阿太走了，留下了皮囊。父親病逝，母親堅持要把即將拆除的房子用所有積蓄重建，只為建一個(gè)家。等待死亡的人們，終會(huì )化成最初的模樣。每個(gè)人都有一個(gè)宏大的夢(mèng)想，但是因為人心的惡俗，有的人不能與世俗抗爭而飲憾終生；有的人因為自身的缺陷而放棄自己的夢(mèng)想，淪為普通人；有的人不顧一切的綻放著(zhù)自以為無(wú)極限的青春，然而終會(huì )被自己心中那個(gè)橫沖直撞的“破壞者”吞噬……
《皮囊》這部書(shū)中講述的都是作者身邊所發(fā)生的真實(shí)的故事，大概分成三部分：關(guān)于皮囊、關(guān)于家、關(guān)于信仰。所有的故事都是樸素卻真情，一點(diǎn)一點(diǎn)的浸入我們的心房。故事總是以悲劇結尾，讓人流下心酸的眼淚，可回想起來(lái)卻是十分溫暖，像是得到了什么力量在往后激勵著(zhù)你；也正是這樣，我們才看到了人的真心，清楚的明白了什么是皮囊。
在其中，會(huì )有一盞微弱但依然明亮的燈光照耀著(zhù)你的皮囊。
每個(gè)人。
【叁】
你感受過(guò)自己的皮囊嗎？
大多數人大約都會(huì )回答：當然了。
那么，請在好好思考一遍，你真正了解自己的皮囊嗎？
�。䴖](méi)有人會(huì )肯定的說(shuō)，是。
皮囊是什么呢? ——他既保護人們可以不受傷害，又包庇了人們的丑惡。
但是，能不能點(diǎn)亮皮囊中的明燈，就要看你如何去用了。
阿太說(shuō)：“皮囊是拿來(lái)用的，不是拿來(lái)伺候的”。是的，她說(shuō)到做到，她認為靈魂，才是一個(gè)人最重要的東西。她總是用盡全力的做事，切菜時(shí)把手指切斷了，她也一聲不吭，反倒是“我們”被嚇的手足無(wú)措，慌亂不堪。阿太曾經(jīng)把自己不會(huì )游泳的兒子一次次的扔進(jìn)河里，每一次都像是在鬼門(mén)關(guān)走一遭，但是，正是這樣看似無(wú)情的處事方法，卻是真正的掌握了如何對待皮囊。阿太在臨終的時(shí)候終于說(shuō)出了對待皮囊的看法：“沒(méi)有皮囊的限制，靈魂才能來(lái)去自如�！�
靈魂，就是點(diǎn)亮皮囊的那盞明燈。
【肆】
家，是什么?
有人說(shuō)，家，是在你傷心難過(guò)時(shí)，給予你溫暖的.地方；有人說(shuō)，家，是夢(mèng)中的天堂；也有人說(shuō)，家，是永遠回不去、永遠到不了的凈土。
家，亦是皮囊。
它可以在黑夜中點(diǎn)著(zhù)一盞燈，無(wú)止境的等待一個(gè)風(fēng)雪夜歸人。它在你心中，永遠都是最初的模樣，無(wú)關(guān)年齡，超越時(shí)間；無(wú)關(guān)生死，超越一切。
家，就是溫暖皮囊的那盞明燈。
【俉】
你相信有神靈嗎？
我一向都不相信，但現在，我相信了。
父親走了，母親要為父親找“巫”——可以把父親生前想要說(shuō)的話(huà)轉述出來(lái)。母親固執的想要聽(tīng)一聽(tīng)父親的聲音，問(wèn)一問(wèn)他在那兒過(guò)得好不好。我一看就認為這是騙人的，但母親倔強的像一頭牛一般，被騙了也心甘情愿。
她去找了“巫”。
“巫”說(shuō)，父親會(huì )回來(lái)看我們的。
而“父親回來(lái)”那幾天，原本冷清的家中，竟像過(guò)年一樣，母親也快樂(lè )了許多。
我不由得熱淚盈眶。
我開(kāi)始相信神明，我開(kāi)始有了信仰。
信仰，是永存皮囊的那盞明燈。
【陸】
而人啊，無(wú)論經(jīng)歷多少變遷，歷經(jīng)多少磨難，只要帶著(zhù)自己的皮囊，回到自己的家，找到刻在骨頭上的信仰，無(wú)愧于心，就可以照亮自己的人生。
這是《皮囊》告訴我們的。
是的。
僅此而已。
《皮囊》讀后感2
正如作家韓寒所言，“好的文字往往給人兩種閱讀感受，一口氣讀完或者舍不得讀完�！边@本《皮囊》的書(shū)，是我回家的火車(chē)上看的。
因為火車(chē)是臥鋪，人很多，6號車(chē)廂里我的周?chē)�，啊，一群遠行的男孩兒，十幾個(gè)人，都是十三四歲模樣。
開(kāi)始覺(jué)得他們有些吵，后來(lái)被作者緊緊攫住，就在對《皮囊》的閱讀里非常安靜下來(lái)，聽(tīng)不到身邊的聲音了。
看完了還是意猶未盡，這么好的書(shū)？為什么現在才遇到？
作者蔡崇達是82年人，這本書(shū)于20xx年第一次出版。書(shū)的封皮簡(jiǎn)單養眼，白色的底，黑色的兩個(gè)大字，拿在手上也很小，由十四個(gè)溫柔而又殘酷的故事組成。
象小說(shuō)，也象一本有質(zhì)感的散文集。
01 親情
“每個(gè)讀者只能讀到已然存在于他內心的東西，書(shū)籍不過(guò)是一種儀器，幫助讀者發(fā)現自己的內心”。
《皮囊》作者沒(méi)有寫(xiě)遙遠的世界與遠方的別人，他簡(jiǎn)單，堅定地走向自己的生活。
他寫(xiě)活到九十九歲的阿太，外婆的母親，這個(gè)很牛的人。阿太的女兒五十多歲去世，阿太白發(fā)人送黑發(fā)人，她不哭；她在廚房不小心把自己的手指頭切斷，也事不關(guān)己的樣子。
阿太最后留給作者的話(huà)是：“從此之后，我已經(jīng)沒(méi)有皮囊這個(gè)包袱，來(lái)去多方便�！�
寫(xiě)自己殘疾的父親，希望能夠重新走路的父親父親去世的時(shí)候，作者終于明白，來(lái)不及為父親做些什么了。
寫(xiě)硬氣的母親，無(wú)微不至的照顧父親，以及她對父親濃濃的`愛(ài)情。
——生活就是這樣，值得我們回味，思考，咀嚼，然后品嘗出其中真正的更多的復雜而真實(shí)的味道。
可能同為離家在外的人，我對作者描繪的小鎮里的那些人和事有感同身受的觸動(dòng)。尤其書(shū)的前幾個(gè)故事《皮囊》、《母親的房子》《殘疾》都是是圍繞著(zhù)小鎮，和濃濃的親情展開(kāi)。
親情很濃，作者的筆卻是客觀(guān)、細致、和冷靜的。
02 理想和現實(shí)
描述了親情之后，第二大板塊是對故鄉人物的刻畫(huà)：張美麗，阿小，天才文展和厚樸。
作者在講述他們時(shí)，能令人深切地感受到那種理想和現實(shí)的矛盾與沖突。
那個(gè)時(shí)代的青年，胸有熱血，而現實(shí)骨感，理想無(wú)處安身。
作者剖析自己，剖析他人，筆下很冷靜自省。誠如他所言“每一筆每一刀的痛楚，都可以通過(guò)我敲打的一個(gè)字句，直接、完整地傳達到我的內心”。
作為現代社會(huì )的我們，又何嘗不是在追尋和失落之間，在夢(mèng)想和現實(shí)之間，反復沖突、糾纏浮沉？
“海藏不住，也圈不住，對待海最好的方式就是讓每個(gè)人出去尋找和它的相處模式”。
作者嘗試告訴我們如何對待各人的欲望和現實(shí)，“每片海，浮沉著(zhù)不同的景致，也滾動(dòng)著(zhù)各自的危險”“找到和每片海相處的距離，找到欣賞它們的最好方式”。
現實(shí)中的我們，被一具皮囊裹挾而行。皮囊下面是什么？是香港阿小內心的虛榮？還是他后來(lái)被邊緣化的日復一日的無(wú)奈的生活？是追求自由想突破現實(shí)拘縛的厚樸？他青春消逝，生命殆盡，帶給我們無(wú)盡傷感的結局。
不管擺在面前的是什么，我們也學(xué)著(zhù)接受它，直面它，反復探尋自己的內心，鼓勵自己勇往直前，找到自己的靈魂安身之處。
最終能得以架著(zhù)自己的皮囊，堅定熱情地做自己靈魂的主人。
03 文字
作者的文字特別給到人一種驚喜。他把內心最深處的苦難和幸福，托出告訴我們，這些文字再回歸他的心。
滿(mǎn)腔深情，卻異常冷靜。
因為作者的阿太也是這樣的，看盡了人間百態(tài)，經(jīng)受了人間苦難后，她手指切斷了，只哎呀了一聲，她說(shuō)：“肉體不就是拿來(lái)用的，又不是拿來(lái)伺候的”。
留給我們她異乎常人的冷靜和人生智慧。原來(lái)真是“路過(guò)我們生命的每個(gè)人，都參與了我們，并最終構成了我們本身�！�
讀了這本書(shū)，也更明白寫(xiě)作的意義，“寫(xiě)作不僅是種技能，是表達，而更是讓自己和他人看見(jiàn)更多人、看見(jiàn)世界的更多可能、讓每個(gè)人的人生體驗盡可能完整的路徑�！�
《皮囊》非常值得一讀。它是一本與眾不同的書(shū)，教我們在燈下自省，學(xué)會(huì )出發(fā)直面生活擺在我們面前的問(wèn)題。
《皮囊》讀后感3
用了兩天的時(shí)間，看完了蔡崇達的《皮囊》，這本書(shū)在豆瓣經(jīng)過(guò)無(wú)數書(shū)蟲(chóng)犀利如光、挑剔如電的眼神掃描，仍能在熱銷(xiāo)榜上停留數周，我相信它定有過(guò)人之處，最終我購買(mǎi)了電子書(shū)。 這本書(shū)的序言作者有兩位，都是重量級的人物。一位是少年輟學(xué)獨辟蹊徑走出一條成才之路的文壇新秀韓寒，一位是影視歌三棲明星勞模劉德華，真不知道，蔡崇達是有怎樣通天的本事，將原沒(méi)有任何交集的兩人扭結在一起，為他的著(zhù)作寫(xiě)了序。
一本書(shū)，我的習慣是，如果讀了5頁(yè)還有將我帶入，便放棄。也因此而舍棄了一大堆入題頗慢、手法細膩、背景交代冗長(cháng)的各類(lèi)泰斗級作品。但我并不后悔，我始終堅信，都5頁(yè)了，還沒(méi)有引人入勝的場(chǎng)景和人物出場(chǎng)，基本上等看完人都快睡著(zhù)了。
好在《皮囊》在第一頁(yè)就以一個(gè)倔強的裹腳阿太將我拉入了特有的閩南風(fēng)情的小鎮里，這個(gè)滿(mǎn)嘴無(wú)牙，說(shuō)話(huà)漏風(fēng)，堅持自己用小腳丈量小鎮街道的高齡老太，卻在不經(jīng)意中道出了人生的一大真諦“肉體不就是拿來(lái)用的，又不是拿來(lái)伺候的，如果整天伺候你這個(gè)皮囊，是不會(huì )有出息的，只有會(huì )用肉體的人才能成才�！蹦莻�(gè)即使切斷了手指，也異常冷靜的99歲阿太看盡了世間的苦難與變遷，她說(shuō)的這句話(huà)也是《皮囊》這個(gè)書(shū)名的意義所在，我們都是戴著(zhù)皮囊在世間忙碌的靈魂，這副皮囊的用處就是來(lái)經(jīng)歷各種風(fēng)吹雨打，所以我們的靈魂才始終有地方可以安放。阿太的去世，留給作者內心的沖擊是巨大的，也是從第一個(gè)故事開(kāi)始，注定了這本書(shū)悲情的感情基調。
從整本書(shū)來(lái)看，蔡崇達緊緊圍繞自己周邊最熟悉、最親密的人展開(kāi)：倔強的殘疾父親、對生活勇敢而又無(wú)助的母親、自尊心強烈到殺死自己的天才文展、滿(mǎn)嘴“世界”和“理想”而遭受現實(shí)沉重打擊的厚樸、被小鎮古制舊俗扼殺生命的美麗少婦張美麗......一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮活的人物躍然紙上，透過(guò)蔡崇達的眼睛，我看到了泛著(zhù)太陽(yáng)細碎光影的海面，嗅到了一陣陣帶著(zhù)咸味的拂面海風(fēng)，更領(lǐng)閱到了特有的閩贛小鎮風(fēng)情，那里的人如同你我身邊熟知的每一個(gè)人，發(fā)生著(zhù)你我都熟知的每一個(gè)故事。透過(guò)蔡崇達，我看到他眼里的“他人”，也看到了別樣的人生。
蔡崇達在筆下紀念了若干他熟知的人之后，開(kāi)始審視自己。從腳下的泥土、居住的房子、小時(shí)玩耍的海灘、帶著(zhù)咸味的.空氣到自己的人生價(jià)值觀(guān)，從父親中風(fēng)癱瘓在床后，他以?shī)^力讀書(shū)贏(yíng)取獎學(xué)金、寒暑假掙錢(qián)為途徑，力圖通過(guò)努力，用柔弱的肩膀撐起這個(gè)家，讓父親去美國治病，而當他一次次在重病監護室煎熬，與父親經(jīng)歷過(guò)生離死別后，他終于明白，有些努力是徒勞的，也真正明白，人活著(zhù)的意義，因而選擇逃離筑夢(mèng)地北京，回到了小漁村，守著(zhù)愛(ài)的人，“生根發(fā)芽”。這也許是許多正在為夢(mèng)想、為生計、為責任努力拼搏向上的有為青年所不能理解的。但我卻被他的這份勇敢和決絕而打動(dòng)。人生匆匆幾十年，明白自己要什么，明白自己活著(zhù)為什么，在父母日漸老去，兒女繞膝漸遠，朋友奔波陸離時(shí)，能與愛(ài)的人在一起享受生活，才是作者活著(zhù)的真正意義。這也讓我開(kāi)始重新思考，活著(zhù)是為了什么?生活是為了什么?未來(lái)該怎樣規劃?
老蔡始終冷眼看待他周邊的一切，即使是父親病逝下葬，抑或是母親對神靈執拗到瘋魔，或者是童年偶像文展的隕落，他都能靜靜的去看待這一切。老蔡筆端所要告訴讀者的是，其實(shí)過(guò)什么樣的生活并不那么重要，痛苦和幸福也都不那么重要，靈魂的清澈和滿(mǎn)足才是最重要的。
最后，以《皮囊》中我很喜歡的一段話(huà)作為結尾，希望在閑暇時(shí)你翻閱手頭的這本書(shū)，能有瞬間讓你遠離塵囂和喧鬧，能有片刻撫摸到你的靈魂，打動(dòng)你的心。
“對那些我正在愛(ài)著(zhù)或者曾經(jīng)愛(ài)過(guò)的人，我希望你們明白，我多么希望付出全部為你們停留，如今我唯一能做的，就是把你們刻在我的骨頭里，即使時(shí)光列車(chē)拖著(zhù)我的肉身一路遠行，至少你們的名字和名字牽扯的記憶，被我帶走了，這是我對時(shí)間能做的唯一反抗。
《皮囊》讀后感4
改變，從閱讀開(kāi)始。有理想的人首先應該是一個(gè)會(huì )做夢(mèng)的人。閱讀正好能讓我們接近夢(mèng)想，實(shí)現理想。有人說(shuō)，世界上最美好的實(shí)驗是教育。我們正好是這美好實(shí)驗的參與者。請讓那一本本經(jīng)典的書(shū)籍，一次次靜心的閱讀，一篇篇真摯的隨筆，引領(lǐng)我們走向教育的理想和理想的教育，讓我們教育的世界充滿(mǎn)詩(shī)意與色彩吧。
《皮囊》這本書(shū)在“知乎”、“豆瓣”上一直榜上有名，逛街的時(shí)候恰好被它一副精致的皮囊吸引住了——古銅金的硬制書(shū)皮、泛黃的書(shū)頁(yè)、書(shū)內的排版看起來(lái)讓人感到舒適�！镀つ摇芬粫�(shū)很年輕，蔡崇達著(zhù)，韓寒監制，20xx年出版，以作者為原型，以當代人的視角看世事。
皮之為質(zhì)，囊之為形，藏污納垢，謂之臭皮囊也。語(yǔ)出佛家典籍《四十二章經(jīng)》，以佛家觀(guān)之，身體皮囊為易腐朽之物，只有靈魂為不朽。
這句解釋前半句唯物主義，后半句唯心主義，理解起來(lái)卻不矛盾。但究其本質(zhì)，放在當今社會(huì )考量，是否得當，有待思忖。但無(wú)論如何，“皮囊有心，不管這具皮囊是什么質(zhì)地，它包裹著(zhù)一顆心�！�
《殘疾》是其中的一篇，作者回憶他的父親，自中風(fēng)癱瘓后，從一開(kāi)始的不服老，心存希望，努力做復健，到知道無(wú)法治愈后絕望地號陶大哭。他一改往日品性，會(huì )像小孩一樣耍賴(lài)，發(fā)脾氣，整天喊著(zhù)要“抓緊死”，會(huì )控制不住惹事，大罵鄰居……死后，他跑到兒子的夢(mèng)中，責怪兒子只給他燒小汽車(chē)，不燒摩托車(chē)……確切地說(shuō)，在“父親”得知再也無(wú)法痊愈，內心殘余的希望的火苗被撲滅時(shí)，他的掙扎、憤怒、斗爭化為一只猛獸沖破他的皮囊肆意又猖狂，他，變得不是那么惹人喜歡了。
人，各行其道卻又殊途同歸，有時(shí)候相似得可怕。讀這篇時(shí)，我一直將已故的爺爺代入，年輕時(shí)的爺爺頗有學(xué)識，但家境不好，所以他成了一個(gè)每天準時(shí)收看《新聞聯(lián)播》、嘴邊掛著(zhù)政治的老農民，他這一輩子勤勤懇懇但性格剛烈，我們一直很敬畏他。后來(lái)，當他被發(fā)現身體不舒服時(shí)，已經(jīng)是食道癌晚期，我們合伙騙他食道上長(cháng)了個(gè)囊腫，所以他剛開(kāi)始是積極配合治療的。術(shù)后，在徐州上大二的我提了水果去看他，沒(méi)想到一輩子不喊苦不喊累的他竟像個(gè)委屈的孩子一樣跟我訴苦，說(shuō)傷口有多深、有多疼……我頭一次看到他主動(dòng)袒露脆弱的模樣，那種感覺(jué)不可言喻。
回家靜養的爺爺最喜歡的就是騎著(zhù)他的小自行車(chē)去街上買(mǎi)以前從來(lái)不會(huì )碰的點(diǎn)心，奶奶開(kāi)玩笑說(shuō)他變饞了，他卻不在意別人的眼光，想吃什么就吃什么，仿佛要把沒(méi)吃過(guò)的東西嘗遍，那是一種從未有過(guò)的.隨性。半年后，如我們預想的那樣，病情急劇惡化，他不能進(jìn)食，反復嘔吐，脾氣越來(lái)越暴躁，時(shí)不時(shí)打罵一直耐心侍候他的奶奶，奶奶多次向我們哭訴，爸爸氣不過(guò)和他發(fā)生爭吵，也被他拿著(zhù)棍棒四處追趕......我們孫子輩也因此不敢常去看望他。
父親節，我第一次給爺爺買(mǎi)了禮物，也是最后一次。只記得那條褲子圍在他身上又寬又長(cháng)……我不禁怔住了——這是一副骨頭架起的皮囊，面色如土灰一般……他主動(dòng)掀起衣服，靠我很近，無(wú)奈地說(shuō)道：“看我的肚子上只剩下一層皮了�！蔽夷母抑币曀难劬�，不禁后退兩步，佯裝自然的神情，張了張嘴，想寬慰他，卻又不知道該說(shuō)些什么。
爺爺走的那天，我不在家。聽(tīng)奶奶說(shuō)，那幾天人突然精神了很多，和善了很多。所謂人之將死，其言也善，也許他想給這個(gè)世界和最親的人留下一副會(huì )笑的、溫暖的皮囊吧！
“皮囊可以不相信心，可以把心忘掉。但一顆活著(zhù)、醒著(zhù)、亮著(zhù)的心無(wú)法拒絕皮囊，皮囊標志出生命的限度、生活的限度，生命和生活之所以值得過(guò)，也許就是因為它有限度，它等待著(zhù)、召喚著(zhù)人的掙扎、憤怒、斗爭、意志、欲望和夢(mèng)想”。這是著(zhù)名作家李敬澤在序中所寫(xiě)，概括了作者在本書(shū)中記敘的所有故事的共同之處。
如果你讀《皮囊》，應該也會(huì )從中找到自己的故事，也許我們到了人生的某一個(gè)限度的時(shí)候，那些好的壞的也會(huì )沖出來(lái)，但是沒(méi)關(guān)系，相信皮囊最終都會(huì )體面地跟世界和解。
《皮囊》讀后感5
皮囊這個(gè)詞，大概是出于阿太那句話(huà)：“皮囊是拿來(lái)用的，不是拿來(lái)伺候的�！�
這本書(shū)講述了一位80后作者在故鄉泉州小鎮上生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴——親情、友情交織成的人生。如今已經(jīng)小有頭目的作家再回看彼時(shí)的故事，除了釋然、理解、懷念，更多的是感慨、喟嘆。
讓我淚目的故事片段卻沒(méi)有任何感受可以書(shū)寫(xiě)于此。
作者的母親對父親的愛(ài)是那么深沉與執著(zhù)，執著(zhù)到可以抵過(guò)漫長(cháng)歲月，執著(zhù)到可以選擇欠一輩子的債來(lái)為父親建一座老房子�？吹竭@一段，徘徊在我腦海里總有那么一個(gè)問(wèn)題：作者是在什么時(shí)候才理解父母間的愛(ài)情的呢？
我擁有一個(gè)同樣的家庭背景，雖然這樣的家庭背景對于當今年代來(lái)說(shuō)是突兀的。也就是這樣，我一直以一個(gè)第三視角的角度去看父母的婚姻——那種刻畫(huà)在生活中的感情，那種用粗鄙的話(huà)講出的關(guān)切，那種浸泡在歲月中的平淡陪伴。我總認為，我之所以有這樣的體會(huì )是因為我還年輕，我還相信愛(ài)情，所以才可以在那些“廢墟”中尋找光明。成年后的每次夜聊，母親在吐槽父親之余，因為實(shí)在不想被母親的負面情緒所撼動(dòng)，我總會(huì )異常地客觀(guān)冷靜分析其中的問(wèn)題，像是在分析別人家的故事，就仿佛我從來(lái)都不是這部連續劇的參與者。同樣的熏陶，而我卻成為了一個(gè)與作者完全相反的'、薄情冷漠的人。
我之所以想問(wèn)作者那樣一個(gè)問(wèn)題，是因為當我想下筆去描寫(xiě)父母之間的故事的時(shí)候，更多的是灰色情調。我實(shí)在是沒(méi)辦法去把那樣一個(gè)樸實(shí)無(wú)華的“愛(ài)情”寫(xiě)得如此感人、積極，也或許是因為在我的生長(cháng)環(huán)境中，這樣的生活方式早就不存在了，所以會(huì )在我的潛意識里是抵觸這樣的生活的。也或許是因為我還年少，并不懂平平淡淡的生活本該如此。更或許，我該是一個(gè)更加積極陽(yáng)光的人，一個(gè)可以從淺薄人生中尋找到深情世界的人。
在書(shū)中，作者嘆惋了許多年少時(shí)的伙伴，他們過(guò)著(zhù)看似非同尋常的人生，卻最終落得深淵。我看見(jiàn)書(shū)評中有一條差評，他說(shuō)：作者就是在惋惜他人人生的同事對自己的境遇感到慶幸。而在我看來(lái)，作者所敘述的這些“另類(lèi)人”，恰恰是想突破束縛的“時(shí)代先驅”，他們之所以難以“生存”有兩點(diǎn)原因：第一，這些先進(jìn)的“思維模式”在現實(shí)生活中很難找到生存的落腳點(diǎn)，它們既沒(méi)有現實(shí)的“磨煉”使其變得理性而實(shí)際，也沒(méi)有足夠的生存空間給予它們繁衍生息；第二，旁人的不屑與不解會(huì )加劇這些“先驅者”思想的極端化，從而導致思維從理性走向了偏激。正所謂，社會(huì )存在決定社會(huì )意識，理論要聯(lián)系實(shí)際。綜合以上，這些“先驅者”難以在現實(shí)生活中實(shí)現自我抱負，而自己又對于這些觀(guān)念耿耿于懷無(wú)法釋然，最終便促使自己走向了極端的滅亡。
這幾個(gè)人中給予我印象最深的是他的舍友厚樸——一個(gè)一直吵著(zhù)要“自由”，卻不知什么是真的自由的人。作者曾勸他來(lái)北京，而最終卻因為父親的病逝被迫回到了老家，繼而又留在了村里做老師。我不禁幻想厚樸來(lái)到北京后的樣子，不知那些更加虛偽復雜的市井生活，能否真的像作者說(shuō)的那樣，可以治愈他的病。在我看來(lái)，答案是否定的，畢竟在湍流不息的大城市里，連“做世界”都很難，更何況去做“自己的世界”。
但實(shí)際上，作者與厚樸這兩種截然不同的生活觀(guān)念所促成下的人生境遇，只能說(shuō)是命運使然，我甚至不覺(jué)得其中會(huì )存在任何的因果關(guān)系，只是，太多人因為沒(méi)有學(xué)會(huì )自我和解而最終走向了“滅亡”。
我特別喜歡書(shū)中這樣一句話(huà)：名利與期望中的所謂的上層生活拖著(zhù)我們不斷向前奔跑，我們在以夢(mèng)想命名的人生中慢慢丟失了自己的“肉體”，只剩得皮囊被生活無(wú)情地拉扯著(zhù)、消磨著(zhù)，總有那么一天，磨破得皮囊遮蓋不住自己空虛的身體，那時(shí)我們才想起去放慢腳步，回顧來(lái)時(shí)的路去找尋丟失的“肉體”。
也把這句話(huà)送給在大城市中打拼的你，不要在追尋體面的路上，丟掉自己最基本的體面。
“對那些我正在愛(ài)著(zhù)或者曾經(jīng)愛(ài)過(guò)的人，我希望你們明白，我多么希望付出全部為你們停留，如今我唯一能做的，就是把你們刻在我的骨頭里，即使時(shí)光列車(chē)拖著(zhù)我的肉身一路遠行，至少你們的名字和名字牽扯的記憶，被我帶走了，這是我對時(shí)間能做的唯一反抗�！�
《皮囊》讀后感6
這是一本隨手在當當上淘來(lái)的書(shū)，之前并沒(méi)有引起我多大的關(guān)注，尤其是在看到幾個(gè)粉墨登臺的明星極力推介后，頓時(shí)覺(jué)得離自己平日的閱讀方向相去甚遠，但是在一個(gè)百無(wú)寂寥的午后，隨手拿起，讀了幾章后頓時(shí)覺(jué)得難以釋手，秉燭夜讀，一口氣讀完了它。
讀罷《皮囊》，會(huì )感覺(jué)到生活的無(wú)可奈何和內心的蒼涼會(huì )撲面而來(lái)，這是一種少有的書(shū)本所能帶來(lái)的氣息，或許平日里我們讀慣了度盡劫波后重獲新生的勵志文章，乍讀到這本書(shū)不由得會(huì )倒吸一口冷氣，而后會(huì )覺(jué)得蔡崇達所帶來(lái)的不是他的矯揉造作的觀(guān)點(diǎn)，而是生活的本真，是一種面對生活的態(tài)度，沒(méi)有抗爭，沒(méi)有歇斯底里，也不存在他站在作者的角度對讀者指手畫(huà)腳，傳授經(jīng)驗或者生活之道的種種。反倒是，讀著(zhù)讀著(zhù)你會(huì )不自覺(jué)的對號入座，你會(huì )默許點(diǎn)頭，因為他的筆鋒所到之處，雖似娓娓道來(lái)般講述家庭、父母，以及身邊親友所遭遇的形態(tài)各異的人生，可你讀著(zhù)讀著(zhù)就能感覺(jué)到一種從心底泛起的悲涼，你會(huì )覺(jué)得：是啊，這就我們眼前的生活，我們努力奔波在自己以為在不斷前進(jìn)的路上，忍受著(zhù)孤獨寂寞，遭遇世間百態(tài)，人世炎涼，可這一切究竟是為什么？日常的生活瑣碎甚至不知所以，我們越來(lái)越迷失在這鋼筋水泥的叢林中，越來(lái)越迷失在自己腳下所走的道路中，我們甚至為自己設定了一百種成功的假象，可是這本書(shū)會(huì )讓你停下腳步，會(huì )讓你回望來(lái)路，可能我們的父母不再年輕，或者已經(jīng)遠行，也可能我們覺(jué)得再熟悉不過(guò)的人會(huì )以一種意想不到的人生際遇揮手告別，我們成長(cháng)的故鄉，我們兒時(shí)的玩伴都在一點(diǎn)點(diǎn)的從我們的生活里退去，我們有人買(mǎi)房，有人購車(chē)，有人在仕途上平步青云，有人賺的缽滿(mǎn)盆滿(mǎn)，可是，讀罷此書(shū)，會(huì )覺(jué)得帳然若失，會(huì )覺(jué)得眼前所擁有的這一切跟身后失去的那一切來(lái)相比，真是太微不足道了。當然，這樣來(lái)形容，未免有些太過(guò)悲觀(guān)，但是，多少人都在生活里迷失了方向，都在舍本逐末，自欺欺人，或多或少的都有，幸免于此的寥寥無(wú)幾。
蔡崇達在父親中風(fēng)偏癱的日子里才覺(jué)得自己從未如此之近的.走近眼前這個(gè)奔波了一生，迷失了一生，追逐了一生的父親，也真是在這段日子里，在家庭舉步維艱的境況下才看清了母親的固執和虛榮實(shí)際上是對父親深深的眷戀和愛(ài)意，這種愛(ài)從來(lái)就沒(méi)有語(yǔ)言，從來(lái)不需要表達。為了給父親看病，這個(gè)鄉鎮出生的青年，在自己的成長(cháng)歷程中不斷給自己加碼，不斷鞭策自己，終于得以在城市立足，得以謀生，并在工作后拼命努力，以期能夠用自己的努力延續父親的生命；甚至是這個(gè)家庭都在某種程度上達成了前所未有的一致，這個(gè)過(guò)程充滿(mǎn)心酸，生活的困頓和精神上的迷離不斷地顛覆著(zhù)所有的人，也正是在這個(gè)過(guò)程中蔡崇達得以細細品味父親，理解母親的執拗，以及自己 成長(cháng)歷程中的得失。父親最終還是走了，沒(méi)有履行許下的承諾，母親四處問(wèn)神，祈求自己的丈夫能夠在另外的世界輕松。這段日子，蔡崇達翻覆咀嚼，躺在父親生前的病榻上感受他用僅能動(dòng)的右手反復磋磨兒子貼在床頭的照片，反復揣摩阿太死后留給他的遺言，反復打量這個(gè)家庭在歷經(jīng)困頓后建起的宅院，頓時(shí)感到在命運的安排下，人生充滿(mǎn)著(zhù)變數和不確定，在父親最后的日子里他所期待的并不是兒子拼命賺錢(qián)延續自己的生命，他要的是陪伴，這才是他想要要的。書(shū)本的開(kāi)頭，阿太已經(jīng)告訴每一個(gè)讀者：我們的生命本來(lái)多輕盈，都是被這肉體和各種欲望的渾濁給拖住，肉體是拿來(lái)用的，不是拿來(lái)伺候的。
對這本書(shū)情有獨鐘的原因有二：一是，在我讀書(shū)的時(shí)候，我的父親也曾因為心肌梗塞，差點(diǎn)撂下我；第二是，我目前的生活就是在一些不確定的事物上傾注著(zhù)自己的熱情和心血。當然，我知道讀完書(shū)，書(shū)本歸書(shū)本，生活歸生活，很少有人能夠在讀完一本書(shū)后立馬跳出眼前的生活，這也根本不是作者所要傳達的意圖，只是，每讀一本都應該有所感悟，比如讀眼前的這本，就會(huì )反復盤(pán)算究竟我們是越來(lái)越成功了還是越來(lái)越失敗了，究竟是我們得到的多，還是失去的多，再比如，你有多久沒(méi)回家，多久沒(méi)有問(wèn)起你的父母。
感覺(jué)沒(méi)有寫(xiě)好這篇讀后感，也寫(xiě)不好。
《皮囊》讀后感7
讀完此書(shū)，心里莫名地涌出各種想法，突然想找一個(gè)人聊聊。但各種想法壓抑得我不知如何說(shuō)出口，我一次次下筆，又劃掉……我企圖用最合適的文字來(lái)表達我的想法，很慚愧，心有余而力不足，只能盡力去寫(xiě)下這一篇不知所言的隨筆了……
壹
文字總有兩種閱讀感受，一口氣讀完或舍不得讀完。而《皮囊》卻讓我在這兩種感受中矛盾，想快點(diǎn)讀下一篇，又舍不得結束這一本書(shū)……同樣出生在泉州一個(gè)小鎮的我，好像更能理解這本書(shū)吧。閩南人的不服氣，閩南女人的堅韌，有事找神明的迷信……每一樣我都能親切地感受到。
肉體是拿來(lái)用的，不是拿來(lái)伺候的
連阿太所說(shuō)的“肉體是拿來(lái)用的，不是拿來(lái)伺候的�！倍寄茏屛也唤氲侥莻�(gè)對我嚴厲的奶奶，她和文中的阿太一樣硬氣，把一生與各種不公斗爭著(zhù)，生病了從不吃藥，卻讓病魔帶走了，她最后說(shuō):“她終于可以擺脫這破舊的皮囊了�！边@跟那個(gè)阿太多像啊，都是把人生看透了，也懂得了那一顆躲于皮囊之下的心了。
貳
至于母親的房子，有人說(shuō)“不作死，就不會(huì )死�！睂Υ�，我氣憤至極，但不知要如此去反駁他，或許真是母親的無(wú)理取鬧吧。
生而為人，重要的是臉
生于在一個(gè)小鎮里，我深感父輩們之間所謂“面子”的重要性。當我知道家里并沒(méi)有錢(qián)去建房子，而父親非要四處找人借錢(qián)建房時(shí)，脫口一句:“你這是打腫臉充胖子!”而父親難過(guò)地說(shuō):“生而為人，重要的是臉�！币材苊靼孜闹心赣H是有多想讓丈夫有面子，非要成為村里第一高的樓房，也能看出母親對父親的愛(ài)，甘愿不被人理解，也要去做。
叁
不管是天才文展還是阿小和阿小還有厚土，這些人都讓我心疼。我不想也不愿去猜測作者寫(xiě)他們的目的，我僅憑個(gè)人感覺(jué)去了解及感受作者的朋友的故事。
成為什么樣的人，取決于皮囊里的那一顆心
每人的人生中都有一個(gè)“別人家的孩子”，他或許有自己的目標，或許只不過(guò)是太成熟了罷了。而文展，那位有著(zhù)兔唇的`天才，有著(zhù)比我們更高的理想，可最后置身于一個(gè)小村莊里當著(zhù)維修看護工。我挺理解文展的，明明自己比別人先找到目標，也比別人努力，成功的卻不是自己，那種莫名而來(lái)的嫉妒感令人難受�？�，文展不知的是人生真正考驗的是心態(tài)，能成為什么樣的人，是取決于皮囊里的那一顆心的。文展的心裝滿(mǎn)了太多壓抑著(zhù)的東西了，以至于他無(wú)法裝下那些美好的東西了。我同情文展，是因為我曾經(jīng)也如同他一般，而現在我愿意把心打得更開(kāi)，去接受更美好的事物。
老家阿小和香港阿小是兩個(gè)同名不同命的人，想出小鎮的老家阿小渴望著(zhù)和香港阿小接觸，想要去了解一切小鎮外面的世界，他逃課、打架、偷錢(qián)都展示了他那顆想突破小鎮拘束的心，不幸的是，他所作所為都不是想出去的最佳做法，所以最終也只能做上最不愿做的漁民。香港阿小一出場(chǎng)就高人一等，可是在小鎮里優(yōu)越的他，回到香港只能被人孤立，他渴望友誼。一個(gè)人在一個(gè)地方被羨慕，到另一個(gè)地方只能羨慕別人，這需要多么大的承受力啊，或許，在天堂也有煩惱。
把自己的皮囊和心，鍛煉得堅強一點(diǎn)
“我姓張，叫厚樸，來(lái)自英語(yǔ)HOPE�！边@是厚樸鄭重的自我介紹，多么充滿(mǎn)希望的一個(gè)人，可是生活沒(méi)給他希望，他所希望的世界與生存現實(shí)差距太大了，無(wú)法接受的他陣亡了……可是，我還是欣賞那個(gè)青春熱血的“世界”樂(lè )隊，他用生命追求一種想象，在為所有人的幻想燃燒生命，當觀(guān)眾醒了，去面對現實(shí)了，厚樸的內心已崩潰了，失敗者的他無(wú)法去面對失敗……所以說(shuō)，地下的六便士和天上的月亮，你選擇哪一個(gè)呢?一旦選擇了，就要面對失去另一個(gè)的痛苦，請把自己的皮囊和心鍛煉得堅強一點(diǎn)!
肆
關(guān)于遠方和家，我不知要如何選擇?父母不愿讓我一個(gè)女孩子去太遠的地方，而充滿(mǎn)對未來(lái)期待的我又想出去看看。來(lái)不及猶豫，時(shí)光的列車(chē)已緩緩動(dòng)了起來(lái)，不管未來(lái)多么艱難，愿彼此皆能用皮囊之下的心照亮皮囊，盡力去使用皮囊，伺候那一顆可盛下萬(wàn)世苦難的心吧!
用皮囊之下的心，照亮皮囊
書(shū)寫(xiě)至此，亦已抒情，登高望遠，美愿贈君，萬(wàn)事勝意，平安喜樂(lè )，有心方為人。
《皮囊》讀后感8
用了兩天時(shí)間看完了蔡崇達的《皮囊》，胸口郁積著(zhù)一股氣，怎么也出不來(lái)，說(shuō)不出的難受。
這本書(shū)前半部寫(xiě)得有點(diǎn)消沉，又很真實(shí)，讓人覺(jué)得生活不該如此，又似乎就是如此。我們想改變生活，追尋夢(mèng)想，結果一次次被生活所踐踏。所謂的夢(mèng)想如幻境一般，一旦打破，在現實(shí)的世界里更加無(wú)助。
"我不愿意和許多關(guān)心我的朋友聯(lián)系，不愿意開(kāi)口說(shuō)話(huà)，或許也在于我不知道如何回答自己，如何和自己相處，更不知道要如何和朋友相處了。"
讀到這里，我仿佛看到了自己。自己又何嘗不是這樣呢。最近，我將自己封閉了起來(lái)，不參加任何集體活動(dòng)，不是不想參加，是沒(méi)有了熱情。我害怕人多的時(shí)候，害怕在大家歡聲笑語(yǔ)的時(shí)候我一個(gè)人獨自發(fā)呆，我害怕自己的格格不入；我又害怕在一陣狂歡之后，回來(lái)更加落寞。不如不去，干脆不去好了。我找到了另外打發(fā)時(shí)間的方式，看書(shū)。以前不喜歡讀書(shū)，現在反而讀的多了一些。不求黃金屋，不求顏如玉，只求得一份安寧。
我看書(shū)慢，這也是之前不愛(ài)看書(shū)的原因，太耗時(shí)間了。然而這現在成了一個(gè)好處，那就是看書(shū)可以打發(fā)更多的時(shí)間�？赐暌徽�，往往能用一兩個(gè)小時(shí)。尤其晚上，看完一章基本就到睡覺(jué)的點(diǎn)了。
"你根本還不知道怎么生活，也始終沒(méi)有勇氣回答這個(gè)問(wèn)題。"這是李大人在作者因迷惘辭職道別時(shí)跟他說(shuō)的。怎么生活？我似乎想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，似乎又一直也沒(méi)想明白過(guò)，到現在也不知道答案。"我，或許許多人，都在不知道如何生活的情況下，往往采用最容易掩飾或者最常用的借口——理想或者責任。"是的，原以為是為父母的期望放棄了一些東西，選擇了一些東西。曾有過(guò)宏大的理想，到頭來(lái)卻不在現實(shí)面前低頭，不得不過(guò)普通人的生活。我們把之解釋為對父母的順從以及兒女的責任。實(shí)際上呢，這或許只是一種借口，一種掩飾自己懦弱無(wú)能的托詞。
我忽然不知道自己追求什么。小時(shí)候我從農村搬到縣城，之后去省會(huì )南京上學(xué)工作，再之后去了揚州工作，現在又輾轉到了蘇州。每一個(gè)地方都是好地方，無(wú)不是風(fēng)景秀美，人文薈萃之地。處處都是車(chē)水馬龍高樓林立，無(wú)不熟悉的街道和建筑。我知道這是什么景點(diǎn)那是什么中心，但是這些都與我無(wú)關(guān)。朋友說(shuō)等你買(mǎi)了房子就有了歸屬感。是么，房子于我只是安放皮囊的所在，這也是為什么我在家里也有這種感覺(jué)。
王小波說(shuō)：人的一切痛苦本質(zhì)上都是對自身無(wú)能的憤怒。
或許是閑的大發(fā)了，想法太多。也許，下一刻我會(huì )去大上海，曾經(jīng)覺(jué)得無(wú)比擁堵嘈雜的魔都，或許那里的忙碌緊張能稍微填補我的胡思亂想。
看到阿小看到文展，看到他們的童年，我努力回想自己的童年，竟沒(méi)有什么印象�？吹胶駱愕拇髮W(xué)和青春，我努力回憶自己的大學(xué)，竟也沒(méi)有什么印象。我有些發(fā)慌，我存在的痕跡都沒(méi)有了么。我存在的意義是什么。
我一向以自己的世界觀(guān)價(jià)值觀(guān)為傲，鄙視思想淺薄，鄙視隨波逐流，鄙視世俗市儈，鄙視目光短淺，鄙視素質(zhì)低下。甚至為此而覺(jué)得在精神上高人一等，因此并不覺(jué)得有錢(qián)多了不起，當官就能怎么樣。雖然，暫時(shí)做著(zhù)不好不壞的工作，過(guò)著(zhù)不好不壞的生活。但是，我一直相信一定會(huì )有成功發(fā)達的一天。孰不知我的自傲就如文展一樣，只是自卑的另一種表現。
生活就像一場(chǎng)戲，我在等待一個(gè)結果，一個(gè)想要又不想要的結果。累的時(shí)候，很想妥協(xié)。哪樣的生活不是生活，也許就賭贏(yíng)了呢。轉念看到什么雞湯，又覺(jué)得不甘。
想那些有的沒(méi)的耗費了自己太多的.精力，不如讀點(diǎn)書(shū)。很慶幸讀到這本書(shū)，對過(guò)去的回憶，能讓我們珍惜現在，對失去的回憶，能讓我們更加珍惜所擁有的。生活中總有很多美好的東西，而美好的東西是藏不住的，就像"海是藏不住的"。與其想太多有的沒(méi)的，不如珍惜有的，感受生活中的美好，享受生命中的美好。
讀書(shū)的意義在于增長(cháng)見(jiàn)識，拓展視野；在于明辨是非，獨立思考；在于可以體驗不一樣的生活，獲得心里的認同，最終獲得片刻心靈的歡愉。
《皮囊》讀后感9
我們每個(gè)人都有著(zhù)輕盈的靈魂，由于被皮囊負累，所以要不斷地錘煉，實(shí)現生命的超脫�！}記
好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬(wàn)里挑一，這句話(huà)成為了很多人的至理名言，而我從《皮囊》一書(shū)中所體會(huì )到的是：透過(guò)那皮囊看到自己的靈魂才是我們不斷經(jīng)歷的真正目的。 它沒(méi)有華麗的語(yǔ)言去刻意裝飾什么，有的像是一個(gè)老朋友一樣娓娓道來(lái)說(shuō)著(zhù)過(guò)往。在這本書(shū)里，我看到了父親作為家庭支柱精神之光的中國式家庭的精神命脈，看到了最底層人民面對現實(shí)用力強悍活著(zhù)的尊嚴和自強，看到了面對生與死人性最初的一面。在這些片段中，我能感受不同人在面對生活的打擊下是如何將精神一步步從脆弱的肉體中狠狠撕扯出來(lái)的，血淋淋的是阿太的堅強，千瘡百孔的是母親的堅持，還是“藕斷絲連”扯不斷的父親的無(wú)奈。
我越來(lái)越覺(jué)得，在這個(gè)物欲橫飛的時(shí)代，不光要追求物質(zhì)的豐富，也要靜下心來(lái)提升我們的精神，讓心靈有所安放、讓精神有所依托、讓思想更加純粹，這樣的生活才是真實(shí)的，才最踏實(shí)。從《皮囊》這本書(shū)中，讓我感悟和思考最深的就是我們究竟要做什么樣的人？究竟該追求什么？究竟該如何去做？
做一個(gè)思想純粹的人。思想純粹的.人最本真，做一個(gè)思想純粹的人就要多讀書(shū)、多讀經(jīng)典，要“讀那些有閃光思想和高尚語(yǔ)言的書(shū)，讀那些經(jīng)過(guò)時(shí)代淘汰而巍然獨存下來(lái)的書(shū)”，讓書(shū)中的精華來(lái)洗滌我們心靈上的污垢，激活感性，啟發(fā)知性，錘煉理性，提升境界，升華人生。我最喜歡經(jīng)典理論著(zhù)作，因為他們所蘊含著(zhù)的強大思想力量和豐厚的精神動(dòng)能，常常能夠起到燭照精神殿堂的奇妙作用。讀那些雖歷經(jīng)千載仍然熠熠生輝的不朽之作，讓我們了解他們的思想、人格與精神，在閱讀與思考的過(guò)程中陶冶情操，升華境界，讓我們在學(xué)習思考與感悟中鑄就闊達與仁愛(ài)之心，在寂寞中壘筑靈魂之塔，在困境中做到毅力堅韌，挫折前精神樂(lè )觀(guān)，讓自己的情感從心泉涌出，樸實(shí)、自然、熨貼，如在瓦屋下飲一壺高粱釀造的老酒。
做一個(gè)情操高尚的人。道德是人們共同生活及行為的準則與規范，是社會(huì )正面的價(jià)值取向，也是我們現在所說(shuō)的正能量。從品性方面去理解，道德包括仁、義、理、智、信等方面�！洞髮W(xué)》說(shuō)“修身以明德，立德以明志”，孟子說(shuō)“人人皆可以為堯舜”都說(shuō)明了做一個(gè)有道德的人并非高不可攀的，只要我們學(xué)會(huì )心中有他人，學(xué)會(huì )以小善積大善，學(xué)會(huì )吃虧不貪便宜，學(xué)會(huì )尊重他人，學(xué)會(huì )自我反省，學(xué)會(huì )感恩回報，我們就可以成為一個(gè)有道德的人。人類(lèi)最幸福的事，莫過(guò)于內心的寧靜和靈魂的安詳，所以保持樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，擁有一顆感恩的心，追求情操的高尚，對自己對他人都很重要。
做一個(gè)擔當有為的人。在《皮囊》一書(shū)中，我看到了父親作為家庭支柱對家的擔當，看到了母親為了完成父親遺愿對子女的擔當，看到了作者立志求學(xué)改變家族命運的擔當。這是我們中國底層人民最勤勞、最堅毅、最樸實(shí)的原動(dòng)力，是值得人們敬重的。人不能沒(méi)有擔當，扛著(zhù)它，就是扛起自己生命的信念，只有那些能夠勇于擔當責任的人，才有可能被賦予更多的使命，才有資格獲得尊重與尊嚴。承擔責任是對一個(gè)人價(jià)值的衡量。當一個(gè)人能夠對自己負責時(shí)，他就具備了獨立的人格和行為能力；當一個(gè)人能夠對他人負責時(shí)，他就具備了價(jià)值�？梢钥吹�，書(shū)中的人物，他們在事業(yè)、家庭、生活中遇到不如意時(shí)，都能擔當起自己所應擔當的那份責任，不悲觀(guān)、不麻木、不逃避、不褻瀆親人朋友對他的信任與希望。親人朋友也愿與之共患難，親他、敬他、愛(ài)他。這種擔當，使人格更為高尚，生活更加精彩，人生過(guò)得最為充實(shí)豐盈。
《皮囊》一書(shū)讓我感悟，其實(shí)過(guò)什么樣的生活并不那么重要，靈魂的清澈和滿(mǎn)足才是最重要的，就像這本書(shū)的推薦語(yǔ)里說(shuō)的那樣，“人生或許就是一具皮囊打包攜帶著(zhù)一顆心的羈旅。心醒著(zhù)的時(shí)候，就把皮囊從內部照亮�！�
《皮囊》讀后感10
蔡崇達的《皮囊》中，對皮囊這兩個(gè)字的獨到的解釋和理解讓人印象深刻，引人深思。書(shū)中，作者通過(guò)講述自己的阿太，也就是母親的姥姥，來(lái)詮釋何為皮囊�！拔覀兊纳眢w就是個(gè)皮囊，皮囊是用來(lái)使用而不是用來(lái)保養的�！边@是整本書(shū)給我留下的印象最深的幾句話(huà)之一。我們在這個(gè)世界行走，指引我們身體的是我們的靈魂，是我們的思想，從另一個(gè)角度來(lái)看，我們的皮囊不過(guò)是禁錮我們靈魂的枷鎖。走在人群中，有化著(zhù)淡妝、面容精致的女孩，也有衣著(zhù)考究、發(fā)型干練、五官棱角分明的青年，當然也有面露菜色為家庭奔波的中年人和皮膚如枯老樹(shù)干般的老人，我們的目光落到他們身上的同時(shí)會(huì )折返給我們不同的感受，譬如為美麗的小姐姐所驚艷，因中年人的油膩而替他惋惜甚至厭惡�？晌覀兛吹降牟贿^(guò)是一層皮囊，枯槁的老人在幾十年前也會(huì )有姣好的面容，只是時(shí)間沒(méi)有為他們的美麗駐足，匆匆走過(guò)，這也是時(shí)間公平的地方，它不會(huì )為特定的人停下，它只是默默地流逝，悄然帶走每個(gè)人的青春和記憶，剩下的是一副衰老皮囊和被時(shí)光洗禮過(guò)的靈魂，由此可見(jiàn)，我們的皮囊不過(guò)是靈魂所寄宿的容器，如果能看透外面這層殼，我想每個(gè)人的靈魂都是輕盈的，具有不同色彩的，我們的精神和智慧在其中閃閃發(fā)亮。在我們離開(kāi)時(shí)沒(méi)有人會(huì )帶著(zhù)這副與生俱來(lái)的皮囊，我們會(huì )留戀這個(gè)世界，舍不得親情，可我想不會(huì )有誰(shuí)會(huì )在乎那無(wú)法讓我們奔跑和思考的已經(jīng)衰老的皮囊。
在我們還年輕的時(shí)候，多接受一些歷練，也無(wú)妨，得到提升的是我們的思想；多遇到一些挫折，又何妨，不過(guò)是讓我們更加堅強；拼命讀書(shū)，又怎樣，皮囊生來(lái)就是拿來(lái)用而不是去保養的，飽滿(mǎn)的是我們的靈魂。
“每個(gè)讀者只能讀到已然存在于他內心的東西，書(shū)籍只不過(guò)是一種光學(xué)儀器，幫助讀者發(fā)現自己的內心�！薄镀つ摇分械暮芏嘣�(huà)都值得仔細揣摩和思考，不得不說(shuō)我從中找到了許多心中問(wèn)題的答案，也在一些人物的`身上為我的一些想法找到了印證，譬如有關(guān)夢(mèng)想與現實(shí)，面對與逃避，再比如說(shuō)孤獨。整本書(shū)中，作者如同一個(gè)了解人體結構、技法嫻熟卻又冷漠冷血的外科醫生，用手術(shù)刀剖析著(zhù)那些“怪異“卻又常見(jiàn)的人們同時(shí)解剖著(zhù)自己。在生活中總存在一些活得很用力的人，他們用力地微笑，用力地打招呼，用力地做好每一件事情，就像第一次約會(huì )的少女，用厚厚的、成熟的妝容掩蓋了自己青春的氣息，往往在不知道規則的時(shí)候，越用力在外人看起來(lái)就越可笑。作者筆下的厚樸就是這樣一個(gè)人，他好像是與作者世界觀(guān)完全相反的一個(gè)人物，厚樸大喊著(zhù)青春和夢(mèng)想，仿佛一只飛蛾，只有在夢(mèng)想的明燈中被烈焰圍繞才是實(shí)現自己的價(jià)值，他活得那么用力，渴望用自己理想的世界中的規則去突破真實(shí)世界的桎梏。他組建了一個(gè)名為世界的樂(lè )隊，當這個(gè)由一群不懂音樂(lè )的人組建的樂(lè )隊成立后，厚樸的用青春把世界鬧個(gè)天翻地覆的征程看似開(kāi)始了，他認為實(shí)現夢(mèng)想就應該是轟轟烈烈、激昂奮進(jìn)、大聲喊著(zhù)口號、昂首挺胸的過(guò)程，但這么想的人一般都沒(méi)有追逐過(guò)真正的夢(mèng)想，或者說(shuō)他們只是在空想。作者一直沒(méi)忍心告訴厚樸一件事，那就是追逐夢(mèng)想的過(guò)程其實(shí)是一程困難的，滿(mǎn)腔熱血根本無(wú)濟于事，甚至還需要去做連你自己都看不起的自己，謙卑、隱忍、積累，這或許才是現實(shí)世界，追夢(mèng)人的模樣。讀完了厚樸，我感到自己的靈魂也有與厚樸相似的一部分，可能每個(gè)人心中都有一個(gè)厚樸。有人說(shuō)：“不掛科的大學(xué)生活不完整”，“大學(xué)不就是非常自由，想逃課就逃課嗎？”相信這些話(huà)并去嘗試的人看似是突破了我們對大學(xué)生活“正常的認知”，但他們其實(shí)又被另一個(gè)規矩所要求、所影響。逃課掛科這些行為其實(shí)是種拙劣的模仿，他們不理解第一個(gè)為自由而逃課掛科的人最后得到什么，很多時(shí)候他們只是把“希望大學(xué)生活變得完整”作為犯下錯誤的借口，可能他們才是活在自己最不屑的世界里的人。
不得不說(shuō)，偶爾的理想化是一種浪漫，讓我們有勇氣繼續抬頭向前看、繼續走，這并不代表我們不需要謙卑、不需要學(xué)會(huì )隱忍和沉積，在追夢(mèng)的過(guò)程中，不偏離自己的本意，肯付出或許才是正路。
《皮囊》讀后感11
一個(gè)個(gè)風(fēng)格迥異的人，構成了我們所能體會(huì )到的豐富的世界。但人本質(zhì)又那么一致，這也是一種幸運：如果有心，便能通過(guò)這共通的部分，最終看見(jiàn)彼此，映照出彼此，溫暖彼此。
——蔡崇達《皮囊》
作者本著(zhù)對故鄉親人的情感，用主人公黑狗達的視野，用一種客觀(guān)、細致、冷靜的方式，講述了一系列刻在骨肉間的人情故事。一個(gè)福建漁業(yè)小鎮上的風(fēng)土人情和時(shí)代變遷，在這些溫情而又殘酷的故事中逐一體現。用《皮囊》這個(gè)具有指向本質(zhì)意味的書(shū)名，來(lái)表達作者對父母、家鄉的緬懷，對朋友命運的關(guān)切，同時(shí)也回答那些我們始終要回答的問(wèn)題。
故事不是以時(shí)間順序展開(kāi)的，每一章節都是他生活的一個(gè)側面，總是會(huì )看到時(shí)間的重疊。初看前三篇，我覺(jué)得有些許吳念真的味道，并且兼具閩南的地域文化，不可多得。在閱讀里，我多次聯(lián)想到大學(xué)同窗給我說(shuō)過(guò)的一些故事，同樣關(guān)于那片地域，那些人與事與小鎮，我在這本書(shū)的前部分找到了它們。
《皮囊》作為本書(shū)的開(kāi)篇，主角阿太，一位99歲的老太太，沒(méi)文化，是個(gè)神婆。她做菜時(shí)被刀切斷手指，家人都大呼小叫著(zhù)商量怎么解決時(shí)，她卻冷靜的說(shuō)道：“肉體是拿來(lái)用的，不是拿來(lái)伺候的�！边@句話(huà)讓我感觸頗深�，F在社會(huì )太多人把肉體看的太重要，嬌貴而謹慎的'活著(zhù)，反而吃不了苦頭，做不成大事。阿太是活得超脫之人，看盡了世間的苦難與變遷，她說(shuō)的那句話(huà)也道出了《皮囊》這個(gè)書(shū)名的意義，我們都是戴著(zhù)皮囊在世間忙碌的靈魂，這副皮囊的用處就是來(lái)經(jīng)歷各種風(fēng)霜磨礪，所以我們的靈魂才得以洗滌，得以有趣，得以安放。
在《母親的房子》里，母親想要建一座房子，一座四樓的房子，因為“這附近沒(méi)有人建到四樓，我們建到了，就真的站起來(lái)了”。因為“人活著(zhù)就是為了一口氣，這口氣比什么都值得�！睘榱朔孔�，她做苦工，撿菜葉，拒絕所有人的同情，哪怕明知這座房子不久后會(huì )被拆毀，哪怕被旁人指指點(diǎn)點(diǎn)說(shuō)她自私可笑，哪怕被丈夫和兒女不理解說(shuō)她只要面子不管家人，只是為了“這一輩子，都有家可歸”，只是為了完成丈夫同她約會(huì )那天許下的諾言“將來(lái)我要把這塊地買(mǎi)下來(lái)蓋一座大房子”。母親對于即使拆遷在即也想建起的四層小樓的執念，滿(mǎn)滿(mǎn)的是對家和對父親承諾的執念。誰(shuí)的人生沒(méi)有過(guò)這樣的執念，縱然知道徒勞，依然不甘放下，只是有人做了，有人和自己和解了。
《殘疾》是作者對他父親生命的最后一段時(shí)光的回憶。俗話(huà)說(shuō)母親是家里的溫度，父親是家里最厚重的墻，我想父親的形象在我們大多數心中來(lái)說(shuō)都是高大威猛的，他是家里的頂梁柱，是家里溫存的庇護港。文章里的父親離家、歸來(lái)、病了，他掙扎著(zhù)，全力爭取尊嚴，然后失敗，繼而退生為孩童，最后離去。父親被照亮了，被懷著(zhù)厭棄、愛(ài)、不忍和憐惜和掛念，艱難地照亮。就在這個(gè)過(guò)程中，作者長(cháng)大成人。自70后起，在文學(xué)書(shū)寫(xiě)中，父親形象就失蹤了。而蔡崇達的書(shū)里，這個(gè)形象重新出現了。
《厚樸》人都會(huì )經(jīng)歷青春，而叛逆和成長(cháng)是青春不可或缺的部分。有的人表達叛逆，張揚揮灑。有的人表達成長(cháng)，但心中總有自己叛逆的想法。那樣有支撐的叛逆，或許更理直氣壯，亦或這也是一種成長(cháng)吧。
我對《天才文展》印象深刻，好似年少的我們有很多宏偉的理想，但是在現實(shí)面前被擊的潰不成軍，面對跟自己條件相當卻比自己成功的人，我們會(huì )自卑，更多的是嫉妒，而嫉妒會(huì )讓我們選擇逃避。文展就像我們生活中走失的朋友,在歲月里改變了模樣，每個(gè)人都要有追求，但是在追求的路上不能忘了自己的初心。
很多讀者都說(shuō)書(shū)的前半部分精彩，后半部分太過(guò)于平凡，有一種“眼淚被騙了”的感覺(jué)。有些讀者甚至認為前半部分寫(xiě)的太過(guò)用力，后半部分卻充滿(mǎn)了優(yōu)等生鳳凰男的優(yōu)越感。一千個(gè)人心中有一個(gè)人哈姆雷特吧，此篇不評價(jià)對錯好壞，只談意義。
《皮囊》超乎我的想象。它既比我想象中的要好，又不及我的想象。它的好，好在它的的確確地沖破了我自身加固的防護墻，讓我真真切切地“看見(jiàn)”自己和“看見(jiàn)”更多人。然而，它的不及，不及在于它把自己“看”得過(guò)于透徹，把更多人“看”得過(guò)于明白。作者揭開(kāi)皮囊的同時(shí)，我們也跟著(zhù)揭開(kāi)了一遍自己的皮囊。雖然，也許很多人并沒(méi)看清楚自己皮囊之下的肉體與心。但這種激發(fā)，已經(jīng)很讓人欣慰了。
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