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詩(shī)歌讀后感
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家一定沒(méi)少看到經(jīng)典的詩(shī)歌吧，詩(shī)歌能使人們自然而然地受到語(yǔ)言的觸動(dòng)。那么都有哪些類(lèi)型的詩(shī)歌呢？下面是小編為大家整理的詩(shī)歌讀后感 ，希望對大家有所幫助。
詩(shī)歌讀后感 篇1
人生中有很多的苦暖苦悶與挫折磨難，我們要堅強面對，不可避免也不可逃避，關(guān)于《春水繁星》讀后感與大家共享與共勉!
冰心《繁星》、《春水》中的詩(shī)歌大多小巧玲瓏，構思新穎奇特，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意，語(yǔ)言明麗清新，富含生活哲理。詩(shī)集中，以青年為話(huà)題的詩(shī)共有8首，《繁星》3首，《春水》5首。讀這些詩(shī)，你會(huì )為它的新穎構思所嘆服，你會(huì )為它的深刻哲理所感動(dòng)。
青年人啊!
你要和老年人比起來(lái)，
就知道你的煩悶，
是溫柔的。
這是勸勉青年人要樹(shù)立正確的人生觀(guān)處世觀(guān)的哲理詩(shī)。青年人要正確對待困難和挫折，也就是要正確地去對待生活中的“煩悶”。人生在世，要生活，要學(xué)習，要工作，就必定要與人相處。在與人相處中，就一定會(huì )遭遇困難和挫折，因此，就一定會(huì )產(chǎn)生“煩悶”。我們不能回避，也無(wú)法回避。只有從容豁達地去面對，勇敢樂(lè )觀(guān)地去迎接。古人就曾說(shuō)過(guò)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”，就是講的這個(gè)道理。只有在困難和挫折中你才能增長(cháng)智慧，增長(cháng)才干。有圣人說(shuō)：“困難是人生的一筆財富�！闭媸蔷倬�。青年人不像老年人那樣飽經(jīng)滄桑，飽經(jīng)憂(yōu)患，有時(shí)一回想往事，就難免心有余悸，痛苦不堪。青年人面對的`每一天都是嶄新的。青年人沒(méi)有生活負擔，沒(méi)有家庭拖累，沒(méi)有太多的雜事羈絆，一般來(lái)說(shuō)，不會(huì )有太大的生存危機。因此，即使有一點(diǎn)“煩悶”，比起老年人來(lái)，也是“溫柔的”。
詩(shī)歌讀后感 篇2
今年暑假，我讀了一本書(shū)，書(shū)名叫《我愛(ài)你，中國——跨越百年愛(ài)國文學(xué)精品選》。這本書(shū)對我感觸很大。小時(shí)候，我常聽(tīng)見(jiàn)媽媽哼唱“我愛(ài)你，中國”這首歌，感到音調很甜美，但沒(méi)有體會(huì )到這其中的含義。通過(guò)對這本書(shū)的閱讀，我感覺(jué)我已經(jīng)長(cháng)大了。
從書(shū)中，我了解到祖國是一位飽經(jīng)苦難，經(jīng)歷百年滄桑的母親。對于我們這一代人，過(guò)去的苦難生活很難體會(huì )到。但__寫(xiě)的“可愛(ài)的中國”讓我知道了中國母親的艱難歲月。使我進(jìn)一步了解了祖國的地大物美，山清水秀。也讓我懂得了為何有這么多革命先烈甘愿為祖國而犧牲。這讓我的心久久不能平息。
過(guò)去苦難的中國，好比是一條沉睡的巨龍。而現如今，我們的中國屹立在世界的東方，尤其是2008年的奧運會(huì )使全世界矚目。李琭璐寫(xiě)的“光榮與夢(mèng)想——2008北京奧運會(huì )掠影”又讓我重溫了北京奧運會(huì )的輝煌。鳥(niǎo)巢、水立方、奧運村都成了歷史的標志性建筑。中華健兒51枚金牌的成績(jì)第一次名列奧運會(huì )金牌榜首位。奧運圣火的光輝又給中國建起了一座永不磨滅的里程碑。更重要的是，人們會(huì )記得現代奧林匹克運動(dòng)在一個(gè)古老的國家的`首都，展現出的自由、平等、拼搏和快樂(lè )。北京奧運會(huì )給中國和世界留下了獨一無(wú)二的遺產(chǎn)，向全世界證明了中國的與眾不同，中國——這一沉睡的巨龍終于騰飛在世界的高空。
中國在飛速發(fā)展，中國在越變越美麗，越變越強大。做為一個(gè)小學(xué)生，做為一位中國的接班人，我要說(shuō)：“我愛(ài)您，中國!”
詩(shī)歌讀后感 篇3
冰心是20世紀中國的一位杰出女作家。她從1919年“五四”運動(dòng)開(kāi)始，投入新文學(xué)活動(dòng)，在這長(cháng)達八十年的文學(xué)生涯中，創(chuàng )作了大量散文、詩(shī)歌和小說(shuō)等作品，取得了卓越的成就。
不得不說(shuō)，冰心的作品真是讓人嘆服叫絕。每詞每句，都用得極其到位，“湖水也翠得凄 然”，這“凄然”二字，刻畫(huà)出了冰心那無(wú)盡的鄉愁，無(wú)盡的痛苦�！拔覒K默無(wú)聲，我已拼著(zhù)鼓勇去領(lǐng)略。正如立近萬(wàn)丈的懸崖，下臨無(wú)際的酸水的`海。與其徘徊著(zhù)驚悸亡魂，不如索性縱身一躍，死心的去感覺(jué)那沒(méi)頂切膚的心酸的感覺(jué)�！薄班l愁麻痹到全身，我掠著(zhù)頭發(fā)，發(fā)上掠到了鄉愁；我捏著(zhù)指尖，指上捏著(zhù)了鄉愁。是實(shí)實(shí)在在的軀殼上感著(zhù)的苦痛，不是靈魂上浮泛流動(dòng)的悲哀！”這兩段文字字字之間流露出一種傷感，一種悲哀，一種痛苦。盡管冰心是一個(gè)大作家，盡管冰心的文字那么精巧，但她不是大圣人，她也身在異鄉，她也要飽受鄉愁的折磨！
長(cháng)大后，我們也會(huì )遠離自己的父母，親人，去獨立生活，只不過(guò)提前在冰心的筆中感受到了些辛酸淚。冰心在描寫(xiě)與父母，姐弟分離時(shí)的悲傷，并為有用華麗的詞句，但樸實(shí)的語(yǔ)言也著(zhù)實(shí)讓我們體會(huì )到了人一生的悲歡離合。
冰心的作品不少是給青少年看的，而我在一次又一次讀了她的作品后也有不同的體會(huì )。就把下面的“冰心語(yǔ)絲”送給大家吧：
這如火如荼的愛(ài)力，使這疲緩的人生，一步一步地移向光明！
有了我的愛(ài)，便是有了一切！
愛(ài)在右，同情在左，走在生命路。
詩(shī)歌讀后感 篇4
“夏天的鳥(niǎo)兒來(lái)到我的窗前，歌唱，又飛走了。秋天的黃葉，無(wú)歌可唱，一聲嘆息，落在地上�！本路饷嫔细吒唢w翔的一群大雁是泰戈爾的經(jīng)典詩(shī)集—— 《飛鳥(niǎo)集》。
讀泰戈爾的《飛鳥(niǎo)集》，不同于在陽(yáng)光下帶著(zhù)憂(yōu)傷和彷徨讀青春故事，也不同于在榮華富貴中帶著(zhù)滄桑讀古愛(ài)。泰戈爾的作品有一種獨特的新鮮感。讀這些詩(shī)，就像在大雨過(guò)后的初夏清晨推開(kāi)窗戶(hù)，看到的是一個(gè)淡泊清澈的.早晨：陽(yáng)光帶著(zhù)水珠落在樹(shù)葉上，水珠格外明亮，將樹(shù)葉映襯成透明的顏色；平坦的草地似乎吸收了足夠的油漆，這讓人們小心跳躍的松鼠是否會(huì )抓住這個(gè)明亮的顏色塊。天上飄著(zhù)幾朵白云，似乎在回味昨晚的狂歡。一切都是那么新鮮和美好。
最讓我印象深刻的一首詩(shī)是：“如果你因為錯過(guò)太陽(yáng)而哭泣，那么你就會(huì )錯過(guò)星星�！比绻粋�(gè)人因為某種損失而感到心灰意冷，他只會(huì )失去更多。凡事不能強求。失去讓我們懂得珍惜。對待損失，我們需要做的是收拾心情，爭取下一次機會(huì )。泰戈爾的文字用象征性的比喻，用太陽(yáng)和星星象征生活中的各種機會(huì )，比喻極其生動(dòng)。300多首優(yōu)美的詩(shī)歌取材于草、螢火蟲(chóng)、落葉、飛鳥(niǎo)、山水、溪流……然而，泰戈爾將自然界的一切都擬人化，賦予它們靈性。
讀泰戈爾的《飛鳥(niǎo)集》，最讓我感受到的是一種對生活的熱愛(ài)和對愛(ài)情的思考。合上書(shū)，閉上眼，細細咀嚼每一個(gè)字，每一幅畫(huà)，愛(ài)突然涌上心頭。
詩(shī)歌讀后感 篇5
美麗的西藏，
世界屋脊人間天堂。
延綿群山銀裝素裹，
雪山冰川惟余莽莽。
山麓腳下圣湖陪伴，
無(wú)垠草原遍布牛羊。
五彩經(jīng)幡旋轉經(jīng)輪，
和雅梵音回環(huán)悠揚。
佛教寺廟隨處可見(jiàn)，
天籟經(jīng)聲余音繞梁。
雅魯布江通天銀川，
噙著(zhù)綠意陣陣花香。
布達拉宮如詩(shī)如畫(huà)，
令人敬意膜拜仰望。
這里是太陽(yáng)升起地，
有悠久的'歷史文化，
有濃郁的民族風(fēng)情，
有美麗的自然風(fēng)景，
綠色彌漫藍天白云，
恰似夢(mèng)中江南風(fēng)光。
這里是離天最近地，
近得可摘天上星星，
云朵輕舞就在身邊，
仿若置身無(wú)際煙云，
好似在天地間飄逸，
渾身充滿(mǎn)神奇力量。
這里是天賜大美地，
呈顯自然純凈原始，
萬(wàn)種風(fēng)姿千般魅力，
雪域俊美絢爛奪目，
遼闊壯觀(guān)優(yōu)美迷人，
曾帶給我無(wú)盡遐想。
五十年前從戎戍邊，
曾駐守西藏加米朗。
美麗西藏可愛(ài)故鄉，
直到我生命的暮年，
依然把你眷戀向往。
附：詩(shī)一首《重逢》
作者：鄧隆欽
珠穆朗瑪巍峨雄壯，
雅魯藏布浪花飛揚，
雪域高原戍邊衛疆，
戰友情誼地久天長(cháng)。
脫下戎裝天各一方，
離別四十相聚故鄉，
暢憶往昔心潮澎湃，
展望未來(lái)共鑄輝煌。
詩(shī)歌讀后感 篇6
《最后一分鐘》是一首充滿(mǎn)激情的詩(shī)。作者傾訴了1997年7月1日香港回歸祖國懷抱最后一分鐘這一具有歷史意義的特殊時(shí)刻的思緒，表達了全中國人民積蓄心中的強烈的愛(ài)國情感和對香港回歸祖國后美好前程的衷心祝福。
整首詩(shī)語(yǔ)言凝練，富有感染力，感情真摯熱烈，作者那沸騰的熱血與奔騰的豪情都融入在詩(shī)句之中了。教學(xué)詩(shī)歌，朗讀是重要組成部分，也是學(xué)生進(jìn)入課文的橋梁�？梢哉f(shuō)，朗讀猶如學(xué)生領(lǐng)會(huì )課文主旨的指揮棒。所以，在教學(xué)中，我采用了各種朗讀法：利用初讀，逐節理清文章脈絡(luò )；運用細讀，理解文章的內容和思想感情；采用精讀，品味意境，品味思想；品味手法；啟用熟讀，把詩(shī)句中描述的形象和語(yǔ)言文字融為一體，牢固地保留在頭腦中，積淀語(yǔ)感，取得了良好的效果。
但畢竟這一歷史事件學(xué)生還是比較陌生，大家對很多地方還不理解，有的同學(xué)就提出“‘被撕碎的.歷史教科書(shū)，第1997頁(yè)上，那深入骨髓的傷痕，已將血和刀光鑄進(jìn)我們的靈魂�！械摹�1997頁(yè)’是什么意思？”，還有的同學(xué)提出“呼喊一般是大聲地叫，為什么詩(shī)中卻說(shuō)‘輕輕地呼喊’呢？”也有的同學(xué)問(wèn)“為什么說(shuō)‘此刻，是午夜，又是清晨�！�？不是自相矛盾嗎？”不得不佩服同學(xué)們質(zhì)疑的能力，解決這些問(wèn)題的同時(shí)，不就正好體會(huì )了了香港回歸祖國后，全國人民無(wú)比激動(dòng)無(wú)比自豪的心情，不就正好回顧了香港的屈辱歷史，不就展示了全國人民對香港回歸祖國的熱烈歡迎和對香港美好未來(lái)的深情祝愿嗎？一切要解決的問(wèn)題都因學(xué)生提出的問(wèn)題得到了完美的解決，可見(jiàn)，培養學(xué)生的質(zhì)疑能力是非常重要的，當然，如果學(xué)生在質(zhì)疑后能想辦法釋疑那就更好了。
詩(shī)歌讀后感 篇7
近來(lái)學(xué)校要求語(yǔ)文老師作讀書(shū)筆記，于是，空閑中刻意去讀張建房的飽含個(gè)性化教育理念的文字，于純真而感性的文字中體會(huì )教育的真誠。這讓我不由得想到《愛(ài)的教育》的記載，高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠的教育，世界上最大的幸福就是堅信有人愛(ài)我們！無(wú)疑，張建房老師是一個(gè)裝滿(mǎn)愛(ài)心，并將愛(ài)賦之于教育的大家。張建房愛(ài)孩子，愛(ài)老師！
他的《當詩(shī)歌遭遇應試》一文中，不僅讓人們認識詩(shī)歌的特質(zhì)，更讓人們明晰語(yǔ)言對人性的體驗。他說(shuō)，詩(shī)歌是語(yǔ)言的精華，它以其生動(dòng)的感性特質(zhì)呵護著(zhù)人的感性生活和真正屬人的精神生活，以與現代社會(huì )的理性化、物化傾向頑強對抗。詩(shī)歌本來(lái)是一個(gè)生命體，是性情之物，是作者靈性和生命的結晶。讀詩(shī)應該展開(kāi)與詩(shī)歌的對話(huà)，應當學(xué)會(huì )欣賞，而欣賞詩(shī)歌從根本上講就是欣賞生命。他借海德格爾的話(huà)告訴我們，語(yǔ)言是存在的家，所以詩(shī)歌比其它任何形式的'語(yǔ)言都更接近家園。
從他的文字闡述中，我們看到了超越文字之外的東西，文字是生命的物化，文字似乎流淌著(zhù)血液，彭湃著(zhù)生命，文字是存在的家！
身為老師的我們，當我們面對一群群孩子，我們要用我們的語(yǔ)言，用我們的文字，去引領(lǐng)他們走進(jìn)生活，走進(jìn)自然，走進(jìn)社會(huì )，那么這個(gè)“家”是否存在溫暖，首先提醒我們的應是這個(gè)“家”是最人性的！
當詩(shī)歌遭遇應試，把經(jīng)濟社會(huì )的生存競爭合乎邏輯地引進(jìn)了學(xué)校，不論是把人當成商品，還是讓人爭得你死我活，都是很沒(méi)有詩(shī)意的。誠然，教育徹底失去了人性。
于目前教育處于蜿蜒曲折之中，讓我們用最感性的文字，張揚讓我們性情：救救詩(shī)歌！救救教育！救救孩子！
詩(shī)歌讀后感 篇8
“初月如弓未上弦，分明掛在碧霄邊�！睋f(shuō)是唐朝的7歲孩子繆氏子而寫(xiě)，年齡雖小，可志向遠大。
一天晚上，我獨步至于屋檐下看初月。通過(guò)厚厚的鏡片細看明月彎彎�？杖珑R，鏡似水，水黑幕。新月掛空，細如鉤，明如燭。靜靜地照亮數丈萬(wàn)空。彎彎的新月并未有強盛的月光，只是在冥冥中掌管著(zhù)黑夜的光亮。整個(gè)天空便活躍起來(lái)了。我凝視著(zhù)這束光，心中感情萬(wàn)丈。
歷朝歷代，多少人如同彎月一樣，默默地點(diǎn)亮一方角落，將陰暗的天空點(diǎn)亮。又有多少人如同彎月一樣將光耀世間。李白望月，月下獨酌伴其行。蘇軾望月，同樣寫(xiě)下不朽的篇章。今日，我欣然望月，卻只能在內心中為月歌唱。
“時(shí)人莫道峨嵋小，三五團圓照滿(mǎn)天�！睆澰蚂o靜地懸在空中，細細的，小小的'，但卻充滿(mǎn)了活力。不信，等到月中十五的時(shí)候再看，它就會(huì )團團圓圓，明明朗朗了。到那時(shí)，再抬頭仰望天空，就會(huì )不由得發(fā)出一輪滿(mǎn)月照下的感慨了。
現在的我們如同月初的新月，正在努力地積攢著(zhù)力量；努力地吸取著(zhù)人世間的精華；努力地學(xué)習著(zhù)，朝著(zhù)更大更明亮的目標前進(jìn)。終究會(huì )有一天，我們會(huì )像月中的月亮一樣又大又圓，在如墨似的天空中迸發(fā)出自己的光芒。照耀在廣闊的大地上，照耀在每個(gè)望月人的心中，照耀在更多想成為我們的新月身上，讓整個(gè)大地披上銀白色的光芒。我相信，我一定可以，一定可以成為月中的月亮。
詩(shī)歌讀后感 篇9
余光中先生的去世，是文學(xué)史上一顆星辰的隕落。但是從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，一個(gè)等候回家的靈魂，帶著(zhù)滿(mǎn)腔的鄉愁，在世界上消散于煙云之中，只剩下精魂留存于世。
余光中先生的身世是讓人唏噓的。他二十二歲時(shí)，寫(xiě)出了多首流淌著(zhù)濃濃思鄉情的詩(shī)歌。比如《鄉愁》這首廣為人知的，讀來(lái)讓人悲哀婉轉的詩(shī)歌。盡管只有只言片語(yǔ)，可是詩(shī)人將自己的思鄉情抒發(fā)得淋漓盡致。字里行間，都隱含著(zhù)無(wú)盡的鄉愁。
余光中先生活至九十歲，卻依舊像二十多歲——年輕時(shí)候那樣，思念著(zhù)故鄉。那是他永遠回不去的熱土。
雖說(shuō)余光中先生在文學(xué)史上做出了不可估量的貢獻。但實(shí)際上最引人注目的，還是他的濃濃鄉愁。他的每一首詩(shī)，都融入了自身的真情實(shí)感，是他嘔心瀝血而寫(xiě)就的。他用濃濃的`思鄉情，創(chuàng )造出了一首又一首膾炙人口的詩(shī)歌。
從古至今，鄉愁都是多種多樣的：有一去不復返的鄉愁；有久別重逢的鄉愁；也有短別重回的鄉愁�？墒�，命運捉弄人，偏偏讓余光中先生只能在一去不復返的悲哀中度過(guò)自己的人生。帶著(zhù)深深的遺憾，最終魂歸天堂。
鄉愁可以創(chuàng )造出藝術(shù)，但更多時(shí)候卻會(huì )創(chuàng )造出無(wú)奈。余光中先生迫切回到故鄉的心情，使他走向了創(chuàng )造藝術(shù)的道路，在一場(chǎng)轟轟烈烈中走向沉靜。但他的離世，卻給我們留下了諸多的思索。
詩(shī)歌讀后感 篇10
鳥(niǎo)的象征是什么？這是自由。偉大詩(shī)人泰戈爾的這首《飛鳥(niǎo)集》，用抒情的詩(shī)篇記錄了他對生命、自然、宇宙的深刻思考，給了我很多人生啟示。
103010里的語(yǔ)言很美，有很多理性的詞語(yǔ)。其中有一段：“權威對世界說(shuō)，‘你是我的�！笆澜绨褭嗤艚谒膶氉�。對世界說(shuō)愛(ài)；我是你的。世界給了愛(ài)在她家里來(lái)去的自由。這段話(huà)用語(yǔ)言描寫(xiě)和擬人化的修辭手法生動(dòng)地詮釋了深刻的人生哲理�？梢哉f(shuō)《飛鳥(niǎo)集》中的智慧是無(wú)限的。
�。� 2em； text—align： left；">這部詩(shī)集以“飛鳥(niǎo)”的名字命名，因為這部詩(shī)集是自由的完美體現。它帶給人輕松愉悅之感，閱讀過(guò)后，仿佛腦海中真的有一群群展翅翱翔的飛鳥(niǎo)，它們向往藍天，努力高飛，把天空作為自己生命的'起點(diǎn)、終點(diǎn)。這部詩(shī)集想告訴我們，每一個(gè)人心中都應有一個(gè)信念，在人生旅程中不斷向前拼搏、邁進(jìn)，正如天空中不停飛翔的飛鳥(niǎo)。
整部詩(shī)集由325段小詩(shī)組成，每段小詩(shī)都有它不同的寓意。我對于其中的一些感到十分地有道理，反復地閱讀；可是另有一些我讀不懂是什么意思。這里面蘊含的哲理非常廣，可能因為我學(xué)識淺薄，人生經(jīng)歷少，才不能完全讀懂。雖說(shuō)如此，但這并沒(méi)有打消我的閱讀興趣。作者寫(xiě)下這一部詩(shī)集獻給后人，其實(shí)是給予了后人無(wú)限的精神財富�！讹w鳥(niǎo)集》仿佛飛鳥(niǎo)般自由飛翔入人的腦海、心田，使人久久難忘。
人也應該像飛鳥(niǎo)一樣，不放棄自己一生的追求。
詩(shī)歌讀后感 篇11
翻開(kāi)《古代詩(shī)詞鑒賞》，文化長(cháng)河，源遠流長(cháng)，奔流不息。其中最耐人尋味的，則是兩岸的風(fēng)景線(xiàn)，它們組成了中華文化最絢爛的風(fēng)景線(xiàn)。
豪放
北宋，不僅弘揚了一種嶄新的詞文化，還孕育了一位偉大的詞人--蘇東坡。
蘇東坡一生坎坷，屢遭小人陷害，特別是當他被貶黃州時(shí)，他卻并沒(méi)有自甘沉淪，仍以一種樂(lè )觀(guān)、豁達的心境乘船出游，醉心于山水之間。雖然被貶，但“會(huì )挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼�！钡膼�(ài)國之志依然在心中蕩漾。他的`豪放成為一道亮麗的風(fēng)景，矗立在宋河之畔。
婉約
正是戰亂的年代，又一位偉大的詞人--李清照，誕生了。她既是不幸的，又是幸運的。上天賜她一顆冰清玉潔的心，讓她以美的心境去看待世界。
無(wú)論是“才下眉頭，又上心頭”，還是“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，都是一種美的感嘆，竟是如此婉約。終于，她化作一道婉約的風(fēng)景，佇立在戰亂之河的兩岸，供后人仰望。
古往今來(lái)，無(wú)數的文人墨客，用他們的墨筆勾勒出一道道風(fēng)景線(xiàn)，靜靜地，默默地守護在中華民族歷史長(cháng)河的兩旁。
無(wú)論何時(shí)，我們都應以現代人的身份與態(tài)度去仰望著(zhù)這古老的風(fēng)景。在仰望他們的同時(shí)，我們會(huì )發(fā)現其中的真、善、美，并為之感動(dòng)。
仰望歷史,感受中華文化吧，讓風(fēng)景永留心中!
詩(shī)歌讀后感 篇12
讀了《泰戈爾詩(shī)選》，仿佛帶我們走近泰戈爾，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細膩，一章章詩(shī)篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學(xué)和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會(huì )有一篇篇地美文闖入你的眼簾。
“毒蛇，處處吐出劇毒的氣息，講的是溫文爾雅的和平，聽(tīng)起來(lái)活像是嘲弄。因此，在我去世之前，讓我對各處正在準備。向惡魔作戰的人們，致以我生平最后的敬禮�！碧└隊栠@樣寫(xiě)著(zhù)，他筆峰犀利，諷刺尖刻而辛辣地砰擊了在中歐趾高氣昂，不可一世的希物勒。全詩(shī)慷慨激昂，包含了愛(ài)國主義的深切情懷以及國際人道主義精神。讓我們真切感受到詩(shī)人反法西斯，反帝國主義的，反殖民統治的正義感。他遇見(jiàn)到二戰的即將到來(lái)，追求和平與光明，熱情鼓舞全世界各國人民的解放事業(yè)而不懈奮斗。這是泰戈爾作品“金剛怒目”的一面。當然詩(shī)人也有自己“光風(fēng)霽月”的一面。
泰戈爾的詩(shī)，沒(méi)有普希金的雄健壯闊，沒(méi)有海濕的甜蜜夢(mèng)幻，沒(méi)有拜倫的氣悍心魂，也沒(méi)有雪萊的浪漫如風(fēng)。他的詩(shī)是優(yōu)美的畫(huà)，無(wú)聲無(wú)息，水乳交融。他藝術(shù)的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達到的境界。作為詩(shī)人，同時(shí)又是小說(shuō)家、藝術(shù)家，社會(huì )活動(dòng)家的泰戈爾。他的每一首詩(shī)，都燃放著(zhù)熾熱的精神火花，照亮讀者的`心。讓世俗世界中，這些奔波與功利、名望，甚至被嫉妒與金錢(qián)附身了的人們，心臻得以觸脫和凈化�！肮怙L(fēng)霽月”，“金剛怒目”，泰戈爾的詩(shī)篇如春潮瀉地，生機勃勃，充滿(mǎn)活力。雖然詩(shī)人的一身經(jīng)歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學(xué)和思想是光輝的，是快樂(lè )的，是博愛(ài)的。常常品茗泰戈爾的詩(shī)，走近泰戈爾，我們會(huì )更智慧。心里就不知不覺(jué)暖洋洋，亮光光。讀完《泰戈爾詩(shī)選》，受益匪淺！
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