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《朝花夕拾》讀后感

時(shí)間:2023-07-04 08:57:48 心得感悟 我要投稿

《朝花夕拾》讀后感(精華)

  當細細地品讀完一本名著(zhù)后,大家心中一定有不少感悟,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編幫大家整理的《朝花夕拾》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《朝花夕拾》讀后感(精華)

《朝花夕拾》讀后感1

  他腰上系著(zhù)草繩,腳上穿著(zhù)草鞋,脖子上掛著(zhù)一紡錘形的紙,手里拿著(zhù)一把折斷的芭蕉扇,一根鐵繩,一個(gè)算盤(pán),肩膀駝背,長(cháng)發(fā)垂直,眼睛呈八字形,頭戴方帽,舌頭長(cháng)長(cháng),這就是魯迅所敬仰的無(wú)常。

  無(wú)常,地位平庸,身著(zhù)樸素,打扮得嚇人,卻是鬼里最善良的了。我小時(shí)候聽(tīng)人講過(guò)無(wú)常這一說(shuō),光是相貌,腦海里便出現了一個(gè)妖魔鬼怪,長(cháng)頭發(fā)、長(cháng)舌頭,不嚇人才怪。而魯迅筆下的無(wú)常,恰恰與我之前的想象相反,原來(lái)世界上真有像無(wú)常這類(lèi)的人呢!

  妖魔鬼怪就是通?梢哉J為是沒(méi)有心,惡毒,可偏偏我們千萬(wàn)別把無(wú)常跟他們不能混為一談,倘若把這個(gè)社會(huì )世界經(jīng)濟比作陰間,像無(wú)常的能有一個(gè)多少?傳說(shuō)無(wú)常在勾魂時(shí),要勾隔壁患傷寒快要一命嗚呼的人,而那人的母親因快要失子的哭聲撕心裂肺,倘若學(xué)生是你,你會(huì )怎么做?選擇一些狠心,還是沒(méi)有放棄?你錯了,你會(huì )因為怕大王打你而必須如此狠心奪去人們生命!翱蓱z成為天下父母心”,你曉,無(wú)常也曉,他的心腸軟了,放那可憐人還陽(yáng)半刻,而受傷的將是發(fā)展自己!后果研究當然需要知道,被大王抽了四十四輥……

  除了世界千里,有愛(ài),如果沒(méi)有愛(ài)浪,甚至場(chǎng)景再美,黑暗的世界里,誰(shuí)欣賞的路,之美?愛(ài)在身體的溫暖在你無(wú)助的太陽(yáng);愛(ài)情作為一盞燈,在尋找,當你失去了正確的方向......愛(ài)情就是這樣,因為生命中最美麗的風(fēng)景。世界就像很多人的'無(wú)常,如地震救援的英雄,抗戰士兵,醫院病人的天使,這些人一般不如誠信,敬業(yè)的無(wú)常,掩蓋了嗎?

  愛(ài)是彼此的心愿,同大家能夠共創(chuàng )一個(gè)美好藍天。

《朝花夕拾》讀后感2

  《朝花夕拾》共有十篇文章,是魯迅先生在1921年所作的回憶散文集,最初在《莽原》雜志發(fā)表時(shí)總題目為:“舊事重提”。

  《朝花夕拾》的作品記述了作者童年生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程,追憶那些難于忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的懷念之情。作者在夾敘夾議中,對反動(dòng)、守舊勢力進(jìn)行了挾擊和嘲諷。

  《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的.,嘲諷了他們散播“流言”,表述了對貓“盡情折磨”弱者,“到處嗥叫”,時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡;追憶童年時(shí)救養的一 這篇在寫(xiě)作手法上,把敘述、描寫(xiě)、抒情、議論有機地糅合一體,充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。如描寫(xiě)百草園的景致,寫(xiě)得繪聲繪色:碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹(shù)、紫紅的桑椹,鳴蟬在樹(shù)葉里長(cháng)呤,云雀從草間直竄向云霄,油蛉在低唱,蟋蟀在彈。

  提到魯迅先生,我總是肅然起敬,他的文筆,他的剛強,他的勇氣,他的情懷都令我深深折服。他的每一本書(shū)都是如此的有內涵,給我以震撼!冻ㄏκ啊肥撬牡靡庵髦,也是交融著(zhù)復雜感情最多的一本,初讀是無(wú)法完全理解的,而當我不斷咀嚼,便漸漸走入理想的境界,他的一個(gè)個(gè)文字在我眼前不斷跳動(dòng),在我心間留下烙印,我的心被一次次觸動(dòng)著(zhù),直到最后一頁(yè)的休止符,我仍意猶未盡,沉浸其中。

  《朝花夕拾》帶我走進(jìn)了魯迅先生的童年,讓我領(lǐng)略到不同時(shí)代的童年風(fēng)光,也讓我了解了舊中國吃人的禮教和封建黑暗勢力的腐朽。這本書(shū)也讓我成長(cháng)了許多,我相信我會(huì )為了“中華之崛起而讀書(shū)”,也會(huì )成為國家的游泳之才。

《朝花夕拾》讀后感3

  偶然間,我從書(shū)架里翻出了一本魯迅先生晚年的作品——《朝花夕拾》。這本書(shū)我從未看過(guò),自然沒(méi)能理解這部散文集獨特的名字。

  靜靜地品味著(zhù)字里行間的故事,我發(fā)現全是魯迅先生童年時(shí)期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想,這大概便是書(shū)名的內涵吧!我心中這樣想著(zhù)。這本《朝花夕拾》中,雖彌漫著(zhù)一股率真爛漫的童趣,卻又滲透著(zhù)魯迅先生尖銳諷刺的筆調,而鮮明的`對比手法為文章添色不少。

  就像在《從百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活,接著(zhù)再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,表達了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。而在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人,“這藤野先生,據說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法,較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個(gè)真正的君子?梢(jiàn),《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì ),諷刺了傷人的封建禮教,體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情,著(zhù)實(shí)令人心曠神怡,無(wú)限向往。

  朝花夕拾,舊事重提,猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、味無(wú)窮。

《朝花夕拾》讀后感4

  《朝花夕拾》是我無(wú)意間讀到的一本書(shū),但是它卻成功地吸收了我,這本書(shū)不像是在“看”反而是在“聽(tīng)”。如同有一位朋友在與你侃侃而談。

  《朝花夕拾》是魯迅創(chuàng )作于1926年的回憶性散文集,它是魯迅的代表作之一。

  《朝花夕拾》共收錄了十篇作品,有描寫(xiě)對貓的仇恨的《狗·貓·鼠》;追憶保姆阿長(cháng)的《阿長(cháng)與山海經(jīng)》;批評封建老道的《二十四孝圖》;揭露封建家長(cháng)制陰暗面的《五猖會(huì )》;描繪迷信傳說(shuō)中的勾魂全都的《無(wú)!;回憶自己童年趣事的《從百草園到三味書(shū)屋》;鞭笞舊時(shí)庸醫誤人的《父親的病》;刻畫(huà)心術(shù)不正的衍太太形象的《瑣記》;緬懷日本老師的《藤野先生》;懷念潦倒一生的同鄉好友的《范愛(ài)農》。

  最讓我喜愛(ài)的是《從百草園到三味書(shū)屋》中小小的百草園。百草園雖然只有小小的一塊地方,但卻充滿(mǎn)了情趣。

  幼時(shí)的魯迅時(shí)常到泥墻根去抓蟋蟀,常常拔起何首烏那接連不斷的根,為貪嘴而去摘那帶刺卻又酸的覆盆子。童心總是充滿(mǎn)無(wú)窮無(wú)盡的好奇與深究的.渴望,小小的百草園帶給他無(wú)盡的快樂(lè ),幼嫩的心靈也因此而透亮。

  而《狗·貓·鼠》中那只小小的卻十分迷人的隱鼠是魯迅小時(shí)的“墨猴”,時(shí)常陪伴在他左右,帶給了他無(wú)窮的樂(lè )趣,家里人也十分喜愛(ài)它。面長(cháng)媽媽卻“誤”將它踩死,還騙他說(shuō)被貓給捉去了。

  《父親的病》寫(xiě)了舊時(shí)的庸醫治人,因而醫死了魯迅的父親。魯迅用《父親的病》來(lái)表達他對庸醫的痛恨與厭惡。

  我認為《朝花夕拾》較為適合在社會(huì )中攔的青年們,因為它寫(xiě)出了魯迅當時(shí)內心的感受,令人可以釋放內心中的感受。

《朝花夕拾》讀后感5

  有的書(shū),值得細細品味,《朝花夕拾》就是其中一本,《朝花夕拾》共有十篇散文,創(chuàng )作于魯迅生活最為動(dòng)蕩不安的1926年。當時(shí)中國社會(huì )外侵內亂,思想激蕩交鋒,魯迅也受到了當局的迫害,過(guò)上了顛沛流離的生活。也正是這個(gè)時(shí)期,在他心情最為迷茫的時(shí)候,他只能借回憶舊時(shí)的往事,尋一點(diǎn)閑靜,覓一絲安慰。

  翻開(kāi)書(shū)頁(yè),一股墨香撲鼻而來(lái)。魯迅用獨特的閑話(huà)式的風(fēng)格,對我敘說(shuō)著(zhù)他童年時(shí)代的回憶。我靜靜地聽(tīng)他娓娓道來(lái),眼前浮現出幼年魯迅在庭院中,在田野間,在書(shū)齋里追逐跑鬧的身影。

  童趣!孩子的天性就是貪玩,我看到百草園里,“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的`桑椹。有鳴蟬在樹(shù)上長(cháng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子突然從草叢間直竄云霄”。這里就是他妙趣橫生的游樂(lè )園。即使是枯燥乏味的三味書(shū)齋,他也能在后院爬過(guò)圍墻,尋到一處令人愉悅的世外桃源:輕折臘梅花,草叢尋蟬蛻,挑枝喂螞蟻......直到壽鏡吾老先生吹胡子瞪眼睛,氣急敗壞的一句“人都到哪里去了?”,給喊了回來(lái)。

  成長(cháng)!在他十三歲那年,父親長(cháng)期患病,終被庸醫治死,家境迅速敗落,他遠赴日本,希望學(xué)到先進(jìn)的西方醫學(xué),在那他遇到了正直的藤野先生,這位不拘小節的學(xué)者,“穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結,冬天是一件舊外套”。他對中國留學(xué)生沒(méi)有任何偏見(jiàn),這在當時(shí)日本是難人可貴的。正是求學(xué)期間,魯迅看清了中國人被奴役幾千年的愚與不爭,他決定放下手術(shù)刀,拿起筆桿子,醫人當先立人。

  魯迅曾說(shuō)作文的秘訣是:“是真意,去粉飾,少做作,勿賣(mài)弄”。時(shí)下很多人寫(xiě)文章,辭藻華麗卻滿(mǎn)紙空文,而魯迅的文章就像素描,遠山如黛,近水含煙,不需要怎么修飾,就已經(jīng)如此深邃,每多讀一遍,就能多體會(huì )到一分作者的心意,越往深處,越會(huì )沉醉。

  掩上書(shū)卷,再閉目回味,宛如輕舟泛湖,手提質(zhì)樸的煤油燈,在迷霧彌漫的歷史長(cháng)河中流連忘返。

《朝花夕拾》讀后感6

  朝花夕拾是我國偉大的文學(xué)家,革命家魯迅先生的散文集,剛聽(tīng)說(shuō)要讀朝花夕拾時(shí)我的內心對它是帶著(zhù)一絲抵觸的,因為很多人都說(shuō)看不懂。但直到我讀完這本書(shū)后我才發(fā)現這本書(shū)十分的好,是對當時(shí)的中國社會(huì )的諷刺,以及對當時(shí)愚昧麻木的普通中國老百姓的吶喊。如其中提到長(cháng)媽媽?zhuān)斞甘菍﹂L(cháng)媽媽十分懷念的,比如她為魯迅買(mǎi)的書(shū),但有時(shí)魯迅卻瞧不起她,是因為她的愚昧,篤信鬼神,十分的迷信,這是當時(shí)廣大中國勞動(dòng)人民的縮影,因為他們的生活困苦,所以不得不把精神寄托在神靈上來(lái)得到心靈上的安慰,這跟魯迅先生的《故鄉》中所描繪的閏土也是一樣的。

  還有一篇我記憶比較深的是關(guān)于魯迅先生對于貓的看法,這是一篇諷刺意味很濃的雜文,作者透過(guò)形象的比喻,貓,鼠,狗介質(zhì)不同的人,諷刺意味十足。是對當時(shí)的學(xué)術(shù)界的批評,也是對白話(huà)文的倡議,是我最為喜愛(ài)的一篇文章。

  還有一篇就是在我們語(yǔ)文書(shū)上的.藤野先生,是記錄魯迅先生在日本仙臺學(xué)醫事的事情,作者講述了當時(shí)清國留學(xué)生在外國被欺辱,稱(chēng)為低能兒,并遭到無(wú)辜的排遣,嫁禍,冤枉,同時(shí)塑造了一位醫學(xué)老師藤野先生,他對人公正,為人真誠,正直,深受魯迅先生的喜愛(ài)。

  從百草園到三味書(shū)屋中,迅先生心底的那份熱愛(ài)自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲(chóng)為伴,有采摘野花野果。在三味書(shū)屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐但是學(xué)生們心中的孩子氣。、

  朝花夕拾是魯迅先生的生命感悟,讓我們一齊去領(lǐng)悟,去了解那段歷史,那個(gè)社會(huì )。

《朝花夕拾》讀后感7

  今天,我看了一本書(shū),書(shū)名叫《朝花夕拾》里面寫(xiě)的是魯迅小時(shí)候的許多事情,以及被家人限制下的生活,使我深受感觸。

  《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集。在《朝花夕拾》中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語(yǔ)言真情地流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。魯迅在童年里不是很好。他做的每件事都得不到長(cháng)輩的認同。這使他感到很難過(guò)。之后,他則將這些長(cháng)輩的不認同化作為動(dòng)力,寫(xiě)進(jìn)這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們,在童年里,一定要開(kāi)心。

  讀完《朝花夕拾》之后,我感受到了魯迅小時(shí)候經(jīng)歷的許多波折。他雖然在別人的限制下生活。但是,他沒(méi)有放棄去探索。他把錢(qián)存起來(lái)去買(mǎi)書(shū),在書(shū)中去探索外面的世界。這就是魯迅從小養成渴望讀書(shū)的精神!

  魯迅小時(shí)候的生活經(jīng)歷過(guò)許多波折,甜甜酸酸,但又想去探索外面的世界,又渴望讀書(shū)。我小時(shí)候也經(jīng)常被家長(cháng)限制,自己又想去見(jiàn)識外面的世界。

  那時(shí),我的父母經(jīng)常要上班,沒(méi)時(shí)間去照顧我,就把我困在家里,由我奶奶去照顧我。奶奶年紀又大了,行動(dòng)又不方便。我想出去玩,但是奶奶又行動(dòng)不便。所以,我只能待在家里。后來(lái),我聽(tīng)說(shuō)讀書(shū)能學(xué)到許多知識,還能見(jiàn)識到外面的世界。于是我開(kāi)始讀書(shū),果然在書(shū)中看到了不同的世界。一會(huì )兒,我穿越到了大洋洲;一會(huì )兒,我又穿越到了非洲。漸漸地,我在書(shū)中學(xué)習到了許多在平時(shí)學(xué)不到的知識。

  后來(lái),我喜歡上了讀書(shū)。課外的'時(shí)間與平時(shí)的生活也不會(huì )再那么無(wú)聊,乏味。是書(shū),帶給了我知識和快樂(lè )。

  “書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”這是高爾基說(shuō)的一句話(huà)。我們要熱愛(ài)讀書(shū),在書(shū)中探索新的知識,新的世界。這正如冰心說(shuō)的:讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)。

《朝花夕拾》讀后感8

  當我拿起魯迅先生的書(shū)—— 《朝花夕拾》并開(kāi)始仔細閱讀時(shí),我發(fā)現一種奇妙的感覺(jué),像一座小橋和流動(dòng)的水令人耳目一新。

  《朝花夕拾》這本書(shū)主要講述魯迅從童年到青年的人生軌跡和經(jīng)歷,向那些難忘的人和事表達了最熱烈的情感,生動(dòng)地描繪了晚清的生活圖景。讓我們舉幾個(gè)例子:《故鄉》生動(dòng)地描繪了魯迅和潤土的.童年。魯迅的家庭很富裕,但他并不自由。潤土一家很窮。他有自由,但他渴望更好的生活。長(cháng)大后,這兩個(gè)天才發(fā)現自己被一道厚厚的墻隔開(kāi)了,他們美好的童年再也不會(huì )回來(lái)了!端帯,通過(guò)茶館老板老栓和他的妻子給兒子蕭栓買(mǎi)血饅頭的故事,反映了愚弄人民的犯罪行為和革命者的無(wú)私奉獻。從這兩個(gè)例子來(lái)看,我們都看到了舊社會(huì )的黑暗和不公平的判斷。相比之下,我們現在過(guò)著(zhù)美麗的生活,有衣服可以伸出手,有食物可以張嘴。相比之下,這確實(shí)是一個(gè)不同的世界。坐在干凈明亮的教室里學(xué)習,一些學(xué)生仍然沒(méi)有完成作業(yè),一些甚至拒絕做作業(yè)。我認為這真的不應該!現在我們沒(méi)有不公平的法律,我們沒(méi)有生活在恐懼中,我們沒(méi)有饑餓和寒冷的日子,我們沒(méi)有外國侵略。我們有充足的食物和衣服,普通人有舒適的生活,一個(gè)強大和富裕的國家……我們在21世紀享受了巨大的幸福和甜蜜。你想吃什么,想穿什么,想去哪里玩,想做什么都是可以用手指實(shí)現的小事。但假設是在魯迅的童年?它能實(shí)現嗎?不,這很難理解。對富裕家庭來(lái)說(shuō),這是可能的,但對貧困家庭來(lái)說(shuō),能夠填滿(mǎn)肚子是件好事。我們如何實(shí)現那些我們甚至不敢去想的愿望?現在我們應該理解我們的父母,停止任性。如果我們把它放在過(guò)去,我們怎么能讓你幻想呢?也許你連一本書(shū)都不會(huì )讀。

  《朝花夕拾》這本書(shū)是對過(guò)去歲月的回憶。這是極其可悲的,但它使人無(wú)能為力。有時(shí)快樂(lè ),有時(shí)不快樂(lè ),讓我記住。

《朝花夕拾》讀后感9

  早上的花兒盛開(kāi)了,到黃昏才去摘。用以形容兒時(shí)的我們和青年的我們最合適不過(guò)。

  《朝花夕拾》巧妙的利用了對比手法和諷刺手法。,是魯迅先生用以追憶那些難以忘懷的事和人,并對舊勢力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。仔細的品味會(huì )令人受益匪淺!

  令我印象深刻的是《二十四孝圖》。魯迅先生講述了兒時(shí)所聽(tīng)聞的“臥冰求鯉”“老菜娛親”“郭巨埋兒”等故事,表面上是宣傳了孝道,但實(shí)際的性質(zhì)是不顧兒童的性命,將“肉麻當做有趣”。即使到了二十一世紀,還是殘留少部分這種思想。

  當“油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴……”映入我眼簾,兒時(shí)的記憶涌上心頭,我仿佛回到了無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年,那個(gè)每天田野中與蟋蟀唱歌與蝴蝶共舞的我;那個(gè)每天在天馬行空地想東想西的我;那個(gè)渴望獨立渴望長(cháng)大的我。即使那曾經(jīng)的不開(kāi)心,也因為時(shí)間的流逝而鍍上一層淡淡地金黃色,仿佛當下的.生活比不上過(guò)往的歲月。

  人總要你離開(kāi)家鄉,到外地工作呢或上學(xué)。魯迅先生曾到仙臺留學(xué),雖然成績(jì)不算很優(yōu)秀,但是很努力。他剛到仙臺時(shí)受同學(xué)的冷落,老師的蔑視,但此時(shí),以為日本老師——藤野嚴九郎。他打破我對日本老師的看法,他不但平等對待魯迅,還關(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè),他為魯迅添改講義,他就正式解剖圖,關(guān)心解剖圖實(shí)習,對魯迅關(guān)愛(ài)有加,毫無(wú)民族偏見(jiàn)。對他高貴的師品我感到十分敬佩,也難怪魯迅先生說(shuō):“在我所認為我師之中,他是最使我感激,給我鼓勵的一個(gè)!

  “朝花”待“夕拾”,童年的純真待青年的穩重。然而人總不能在過(guò)去、活在回憶,我也懂得,一逝者如斯夫,不舍晝夜,要珍惜當下。

《朝花夕拾》讀后感10

  《朝花夕拾》一書(shū)是魯迅所寫(xiě)的一部散文集,記錄了他所回憶青年時(shí)期的往事感想,并用文字對社會(huì )進(jìn)行有力的抨擊。

  魯迅先生是上世紀偉大的無(wú)產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家,同時(shí),他也在文學(xué)創(chuàng )作,文學(xué)批評,思想研究,文學(xué)史研究等等各個(gè)領(lǐng)域做出了極大的貢獻,終生奮戰投身于革命上,用文學(xué)從內心深處喚醒人們,醫治人們“受傷”,“錯誤”的心。

  就在這一位偉人筆下的.書(shū)中,我認為印象深刻的是以下兩篇:

  第二篇《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》講述的是“阿長(cháng)”長(cháng)媽媽與作者自己的平日瑣事。作者不太喜歡阿長(cháng),不僅是因為夏天時(shí)晚上睡覺(jué)阿長(cháng)在床上擺成一個(gè)“大”字,不給自己翻身的余地,還因為她懂許多作者所不耐煩的規矩。后半段說(shuō)到了作者渴慕著(zhù)繪圖的《山海經(jīng)》,阿長(cháng)知道后,就把它買(mǎi)了回來(lái),這讓作者對她產(chǎn)生了敬意。最后一節作者感嘆了對長(cháng)媽媽的真誠懷念,用感嘆號結束了本文。我認為長(cháng)媽媽是個(gè)很善良,有時(shí)也有讓人討厭的“自私”的勞動(dòng)婦女,她有時(shí)處處為魯迅著(zhù)想,有時(shí)卻毫不在意魯迅的感受。在魯迅的筆下,可以看出她樸實(shí)善良,嘮叨迷信的鮮明性格。

  第七篇《父親的病》寫(xiě)了幾件作者在父親生病,四處求醫的過(guò)程中發(fā)生的事情,同事穿插了幾位名醫在診斷病人時(shí)的表現。他們態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現,揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財、草菅人命的實(shí)質(zhì)。最后用表達出作者不能讓父親死得沒(méi)有痛苦,用愧疚結束了全文。

  讀完后,我深刻的理解了所謂“朝花夕拾”的真實(shí)含義。這不僅僅是對陳年往事的一種回憶,更是一種需要“拾”起來(lái),重新審視問(wèn)題,并且真實(shí)的,有效的對目前社會(huì )亂象的改變!皺M眉冷對千夫指,俯首甘為孺子!边@句魯迅的名言更是深刻的體現了他為人民效忠出力,不求回報的革命品質(zhì)。

《朝花夕拾》讀后感11

  童年呵,是夢(mèng)中的真,是真中的夢(mèng),是回憶時(shí)含淚的微笑。

  童年,人皆有之;蛐腋;虮瘧K?上,我們不曾珍惜過(guò)它,長(cháng)大了,領(lǐng)悟了,卻已晚了——童年,漸行漸遠。

  曾經(jīng),魯迅先生的童年,遇到過(guò)真誠善良的阿長(cháng),擁有一個(gè)嚴厲的父親,更經(jīng)歷了從百草園到三味書(shū)屋趣味到乏味的生活。其中,他在三味書(shū)屋的枯燥、乏味,許多同學(xué)應該也和他一樣對學(xué)習感到厭煩吧。而之前,魯迅先生是多么自由自在:有植物,有動(dòng)物相伴。長(cháng)吟的鳴蟬,肥胖的黃蜂,碧綠的菜畦……構成了一座小村莊——百草園。它很小,但帶來(lái)了無(wú)限的樂(lè )趣。

  不用過(guò)于浮夸的語(yǔ)言,魯迅先生便能演奏一支綠色的自然圓舞曲。而隨著(zhù)音樂(lè )響起的,還有我的回憶:活動(dòng)課,我們尋找傳說(shuō)中的幸運草;美術(shù)課,我們放著(zhù)自制的風(fēng)箏;班會(huì )課,當了回小小推銷(xiāo)員……那時(shí)的我們,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,不會(huì )像現在這樣,被學(xué)習緊緊地束縛著(zhù)。當然,也曾有過(guò)不悅、煩惱,但我們看得很輕,風(fēng)一吹,就過(guò)去了,只是被披上了一層薄薄的紗,留下的,更多是美好的、快樂(lè )的`。

  長(cháng)大后的魯迅先生,不再有天馬行空的想象力,不會(huì )害怕“美女蛇”,不會(huì )拔何首烏,更不會(huì )和閏土一起去瓜田刺猹了。他長(cháng)大了……去日本留學(xué)了……遇到了敬愛(ài)的藤野先生,后來(lái)卻棄醫從文了……

  過(guò)去,F在。未來(lái)。

  過(guò)去,往往是美好的回憶;現在,卻常是成堆的煩惱;未來(lái),未知。

  很多人都說(shuō)過(guò),活在當下。是這樣的,時(shí)間無(wú)法倒流,過(guò)去的都已經(jīng)過(guò)去了,未來(lái)的卻還未來(lái),唯有珍惜現在,過(guò)好每一天,才是最好的選擇。若每個(gè)人都永遠活在過(guò)去,活在回憶,那一天將比一天更糟糕。過(guò)去的一年,我正是這樣,總是想著(zhù)小學(xué)那段美好的時(shí)光,導致這一年的心情都很糟糕。

  從現在起,牢記:活在當下!不要憂(yōu)郁了,不要永遠緊握清晨的一縷陽(yáng)光不放手。日出,日落,每天都會(huì )發(fā)生,明天,還有更加燦爛的陽(yáng)光!

《朝花夕拾》讀后感12

  “朝花夕拾”,望文生義才華早晨的花兒黃昏撿起。關(guān)于魯迅來(lái)說(shuō),才華少年時(shí)分產(chǎn)生的工作晚年去回想,去撿起那片年月,撿起那段歡喜的韶光。

  這本書(shū),是“民族魂”魯迅寫(xiě)的最著(zhù)名的一部散文集。書(shū)中共有十篇散文,《狗.貓.鼠》中魯迅先生描繪了他日子那個(gè)時(shí)代的三個(gè)階級。魯迅特別厭煩貓,乃至是敵視與討厭。由于貓一旦捕食到微小的'獵物,不會(huì )讓它一命嗚呼,而是漸漸地,漸漸地摧殘它,讓它生不如死,直到玩厭了,貓才大餐一頓。魯迅經(jīng)過(guò)對貓的描繪,借物喻人,挖苦了社會(huì )上摧殘微小者,欺負微小者,克扣微小者的人。而鼠則是大眾,無(wú)辜的被反動(dòng)派戲弄于手掌間,讓人驚慌、不安。魯迅經(jīng)過(guò)這篇文章也表達了對微小者的憐惜和對施暴者的憎惡。

  《阿長(cháng)與山海經(jīng)》這篇散文描繪了一位我國一般勞作婦女的形象。本文的主人公長(cháng)媽媽是一位迷信、愛(ài)花花公子的人。作者起先是感到極度的討厭,但后來(lái)卻對長(cháng)媽媽感激不盡。我覺(jué)得長(cháng)媽媽是個(gè)樸素、善解人意的人,她聽(tīng)聞魯迅要《山海經(jīng)》,就在第一時(shí)間給他買(mǎi)了,讓魯迅驚奇不已,對她充滿(mǎn)了敬意,他人做不到的,她卻做到了!記住有一次去西湖玩,我由于天真的心靈向大人們提出買(mǎi)泡泡槍?zhuān)职肿龀鰺o(wú)法的表情,只說(shuō):“都這么大了還玩那個(gè)?”外公說(shuō):“這好像是幼兒園小朋友玩的!敝灰獘寢屇蛔髀暤貛襾(lái)到了小店,買(mǎi)了泡泡槍?zhuān)屛殷@喜的不知如何是好。這件工作會(huì )讓我永久難忘。

  “橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛!痹蹅儚倪@本書(shū)中,看清了清末生靈涂炭的畫(huà)面,聯(lián)想了歡聲笑語(yǔ)的富足,真是讓人耐人尋味!

《朝花夕拾》讀后感13

  初讀魯迅先生的書(shū)就像品一杯淡雅的茶,開(kāi)始時(shí)可能會(huì )覺(jué)得很平淡,但回味后齒唇間都是余香,細想來(lái)才能感受到其中之真諦,之后便能深深震撼你的心靈。

  《朝花夕拾》原名叫作“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的文章。在《朝花夕拾》中,魯迅先生大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘了在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活,接著(zhù)寫(xiě)道:“我不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)!鼻斑呍诎俨輬@愉快的生活反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味日子,體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中,魯迅的日本醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人:“這藤野先生,據說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結;冬天是一件舊外套,寒顫顫地……”但藤野先生對工作是極其認真的,他把魯迅的講義都用紅筆添改過(guò),血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法,寫(xiě)出了藤野先生嚴謹認真的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對他的敬仰和敬佩!冻ㄏκ啊酚闷綄(shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì ),體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

  從書(shū)中,我還讀出了信念!都o念劉和珍君》就是一曲贊頌“為了中國而死的中國青年”的悲壯戰歌,一支激勵仁人志士“更憤然前行”的.深沉號角,一篇聲討反動(dòng)勢力的戰斗檄文。信念是激勵人們發(fā)奮前行的精神動(dòng)力。當一種信念將整個(gè)民族的期盼與追求都凝聚起來(lái)的時(shí)候,就有了動(dòng)員全民族為之堅毅持守、慷慨趨赴的強大感召力。信念是一生堅守的東西,一生追求的東西。一個(gè)沒(méi)有信念的人必然會(huì )是一個(gè)茫然的人。

《朝花夕拾》讀后感14

  我在朦朧中,眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地上,上頭深藍的天空中掛著(zhù)一輪金黃的圓月。期望總是無(wú)所謂有的,無(wú)所謂無(wú)的。這如同地上的路,但其實(shí)好像根本就沒(méi)有路似的。但走的人多了,變成了路。

  朝花夕拾,一本好書(shū)。帶我走過(guò)了初二下學(xué)期生活。它是魯迅先生所寫(xiě)的一部唯一的回憶散文集,原名《舊事重提》這些文章都是從魯迅兒時(shí)記憶中抄出來(lái)的“回憶文”。共十篇,前五篇寫(xiě)于北京,后五篇謝于廈門(mén)。較完整的記錄了魯迅先生從幼年到青年生活的道路和經(jīng)歷。生動(dòng)地描述了清末民初的生活畫(huà)面。將往事的畫(huà)面和現實(shí)的生活結合起來(lái),充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會(huì )改革的巨大熱情!冻ㄏκ啊酚闷綄(shí)的語(yǔ)音,鮮活的人物形象、豐富而有內涵的童年故事,拚擊了囚禁人的舊社會(huì ),體現了魯迅先生要求人的解放的愿望。

  這本書(shū)主要描述了四個(gè)人物,分別是作者的保姆、恩師、朋友和父親。保姆長(cháng)媽媽雖然愚昧迷信,但她身上仍保存著(zhù)樸實(shí)善良的一面,經(jīng)過(guò)對這個(gè)人物的刻畫(huà)?煞从吵鲎髡邔Φ讓觿诳嗳嗣竦腵同情和伶愛(ài)。恩師,也就是藤野先生他的人格令人肅然起敬他的偉大是人人所不及的。還有些簡(jiǎn)介我就不再提了,大家自我去書(shū)本里,進(jìn)行挖掘吧。

  這篇文中我最贊嘆的就是這寫(xiě)作的手法實(shí)在的高啊。在文章中,作者把記敘、描述、抒情和議論融合在一齊,充分體現出這篇文的詩(shī)情畫(huà)意。

  如果說(shuō)《朝花夕拾》這篇文是魯迅先生散文集中的經(jīng)典之作,那么堪稱(chēng)是五四運動(dòng)時(shí)期社會(huì )人民的真實(shí)寫(xiě)照的中國新文學(xué)的奠基之作的《吶喊》可謂是為新文化運動(dòng)的經(jīng)典小說(shuō)集了吧。真是一本值得看的好書(shū)啊。

  在我們需要知識的這一年代,可必須要好好讀書(shū),名人傳記——《朝花夕拾》值得一看!

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