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《蘇東坡突圍》讀后感

時(shí)間:2024-09-29 13:57:28 心得感悟 我要投稿
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《蘇東坡突圍》讀后感

  看完一本名著(zhù)后,大家心中一定有不少感悟,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,以下是小編為大家收集的《蘇東坡突圍》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《蘇東坡突圍》讀后感

《蘇東坡突圍》讀后感1

  記得當時(shí)看到赤壁賦左邊的蘇東坡畫(huà)像時(shí),還滿(mǎn)臉失望的對小小說(shuō):“怎么這么丑呢,拜讀他文章和詩(shī)歌的時(shí)候總幻想著(zhù)應該是一個(gè)英俊瀟灑、風(fēng)流倜儻,眉宇間透露出的豪氣逼人,應是一個(gè)炯炯有神的美男子,可現在看來(lái)不過(guò)是個(gè)糟老頭!

  實(shí)話(huà)說(shuō)來(lái),我也并未見(jiàn)過(guò)蘇軾的長(cháng)相也更不愿相信那畫(huà)像是他真實(shí)的長(cháng)相,因為自從看過(guò)《人生若只如初見(jiàn)》后,對詩(shī)歌便有了喜愛(ài),借閱時(shí)也最?lèi)?ài)東坡的詩(shī),總是靈氣逼人,東坡式的獨特神韻和氣概貫穿始終,是他人仿不來(lái)也寫(xiě)不來(lái)的。且不說(shuō)豪放詞,怕是悼念詩(shī)也寫(xiě)得比誰(shuí)都癡情,看得我流過(guò)淚,心里念叨:若此生能遇到像東坡這般的好男人,可是三輩子福氣,趕緊嫁了。他的人格魅力不論幾經(jīng)歲月流轉也始終是在歷史長(cháng)河中熠熠生輝的一顆明星。

  看《蘇東坡突圍》余秋雨寫(xiě)東坡被貶的那段史實(shí)心中直替他喊冤,整件事從頭到尾無(wú)不只有莫名其妙可以形容。我也曾遇到過(guò)這樣的事,雖不值得與此事相提并論,但那種被推到風(fēng)尖浪口,周?chē)乃腥瞬徽撌羌议L(cháng)老師甚至是朝夕相處的同學(xué)都冷語(yǔ)相加,冤不知何處申、理不知何處出的心酸和苦楚我是感受過(guò)的,被打入谷底無(wú)助掙扎的感覺(jué)我是曉得的。更何況是一代文豪,受盡了追捧和喜愛(ài),擁有無(wú)數“摯友”,甚至當朝皇帝都為自己的忠實(shí)讀者,這種得天獨厚,這種殊榮無(wú)不直引他登上了自己人生最輝煌的時(shí)刻,但也就是這個(gè)時(shí)刻他狠狠地摔了跟頭。那得多疼!仿佛從百丈高的懸崖失足跌落,竟可笑的撿回了一條小命,弄得一身濕,半身不遂,仰天長(cháng)嘆,嘆自己苦命不幸,天不惜憐眷顧,又何用?

  而他站起來(lái)了!這就是我們所崇愛(ài)的蘇軾,蘇東坡,蘇大文豪,他就是有這般不倒的意志和挺著(zhù)疼痛依舊邁開(kāi)大步走自己的路的能耐,這不是每個(gè)人都可以學(xué)得來(lái)的。你看他失足后都做了什么?他沒(méi)有怨天,痛斥那些小人偽君子,而是在寂寞中反省過(guò)去,無(wú)情地剝除自己身上每一點(diǎn)異己的成分,哪怕這些成分曾為他帶來(lái)過(guò)官職、榮譽(yù)和名聲;他看清了那些在他最無(wú)助的時(shí)候無(wú)情拋棄他的客面之友面具下的`真實(shí)面孔,明白了人世間的冷暖原也不過(guò)如此;他拿起了鋤頭,自己耕種,拋棄錦衣玉食的過(guò)去,自給自足;他發(fā)現一切都不算太糟,河岸邊原是一片“桃林”;他不恨將他拽至谷底的他所摯愛(ài)的詩(shī)詞,而是更加疾筆,留下了不朽詩(shī)篇!

  他在自己的人生的波谷另起一條拋物線(xiàn)從而達到了另一個(gè)頂峰。許多偉人都聲稱(chēng)自己是站在巨人的肩膀上,而我言東坡乃是站在小人肩膀上的巨人,用小人的小,成就了自己精神的大,突出了邪惡、低賤、粗暴的重圍,成就了自己不朽的人!

《蘇東坡突圍》讀后感2

  他很疲倦,很狼狽,出汴梁,抵黃州,他不知道,此時(shí)此刻,他完成了一次永載史冊的文化突圍。

  ——題記

  近日拜讀了余秋雨先生的《山居筆記》,手中這冊已泛黃的與我同歲出版的舊書(shū),竟每每讀來(lái)都令我感嘆不已,心神俱震。故記下其中印象最深的一篇——《蘇東坡突圍》。

  翻開(kāi)歷史長(cháng)卷,我們先來(lái)端詳一下本文主人公蘇東坡的一生,那可謂是“悲慘”故事。旁人是起起落落,而他是一起,落落落:本來(lái)他出場(chǎng)蠻好的,文豪世家,自小受到良好教育,自身又具文學(xué)天賦,也年少成名,一考中舉得主考官歐陽(yáng)修青睞,連這第二名都是因誤避嫌才屈尊的。而這樣一位讓中國人共享千年的大文豪,所有人都認為本該在他的時(shí)代里意氣風(fēng)發(fā),在幾千年間難尋的可愛(ài)的人,卻屢遭貶謫,被誣告摧殘,甚至一度一心求死。

  究竟是誰(shuí)如此有能耐,能將一代風(fēng)流險些扼殺呢?是與他有觀(guān)點(diǎn)沖突的政敵王安石嗎?是皇親國戚嗎?都不是,是一群小人:舒亶、李定,王圭、李宜之……這些人物你一個(gè)都對不上號,而就是這群小人牽著(zhù)大師,大師牽著(zhù)歷史,小人順手把繩索重重一抖,于是大師與歷史都成了罪孽的化身。

  究竟何罪?審著(zhù)看啊。怎么審?打!罵!通宵罵,罵得隔壁都言“遙憐北戶(hù)吳興守,詬辱通宵不忍聽(tīng)”。不消多思都可窺見(jiàn)清白如他,溫和如他,面對著(zhù)這樣低俗至徹底陌生的語(yǔ)言行為系統,他該是多么的'笨拙,多么的嘶啞,他甚至連遺書(shū)都寫(xiě)好了呀。

  而好在上天惜才,就在一聲聲哀嚎,一個(gè)個(gè)文化良知的顫栗中,他被送往了黃州。突圍,終于開(kāi)始了。

  而等待他的,是一座破廟,一片寂靜,一場(chǎng)文化苦旅。

  林語(yǔ)堂先生酷愛(ài)蘇東坡的黃州詩(shī)文,為此著(zhù)有《蘇東坡傳》。然還是描繪的很理想。誰(shuí)也想不到蘇東坡艱難寄出的給友人的信,竟沒(méi)有一絲回音!暗米镆詠(lái),深自閉塞”,“朝伏夜出,少飲酒”,“福禍得喪,付與造物”,甚至還有句“讀后焚矣”。天真了大半輩子的蘇東坡筆下出了這些字句,詫異之余又覺(jué)得全然可信。

  他怕了嗎?不是,只不過(guò)是明白了染缸之下,要謹言慎行了。他成熟了,在40歲至48歲之間,這于人而言尤為重要的年歲,日后還大有可為的年歲,學(xué)的了真正的曠達。而人常道“詞窮而后工”,引導千古杰作的前奏降入黃州,《念奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》要誕生了。

  此于今日之你我,收益也是良多的。自省不是走向乖巧,而是極其誠懇的自我剖析。遇劫不是死到臨頭,而是生逢機遇,你我終要歷上一場(chǎng)圍攻,只有學(xué)會(huì )突圍,在被“打”的日子不動(dòng)聲色地去沉淀,才能學(xué)會(huì )成熟,成為一抹明亮而又不刺眼的光芒。

《蘇東坡突圍》讀后感3

  路過(guò)一間教室,聽(tīng)到學(xué)生誦讀《飲湖上初晴后雨》,加上最近陰雨連天,睹物思人,便想起此詩(shī)的作者蘇軾。為顯尊重,我還是叫他蘇東坡吧,多一個(gè)字,我不覺(jué)麻煩。

  余秋雨的散文如《遙遠的絕響》、《歷史的暗角》、《抱愧山西》、《一個(gè)王朝的背影》等我都看了好多遍。不過(guò),我最喜歡的還是《蘇東坡的突圍》。

  學(xué)生時(shí)代的語(yǔ)文課,每當學(xué)習蘇東坡的詩(shī)詞時(shí),老師都說(shuō)蘇東坡是豪放派。豪放派嘛,給我的刻板影響是,肯定吃不愁,穿不愁,沒(méi)有煩心的事兒,游山玩水,寫(xiě)寫(xiě)詩(shī)詞,一副樂(lè )呵呵的樣子。在沒(méi)讀《蘇東坡的突圍》以前,從不理解蘇東坡的命運多舛,更不了解蘇東坡在精神世界的壯舉:自我突圍。

  蘇東坡才華出眾,在朝為官,因烏臺詩(shī)案,被流放黃州。起因是蘇東坡政見(jiàn)不同于新黨,新黨內別有用心的人,想給蘇東坡扣帽子,說(shuō)他寫(xiě)的詩(shī)詞是反詩(shī),還拿出曾經(jīng)的詩(shī)詞,斷章取義,牽強附會(huì ),滋事說(shuō)他造反,極盡誣陷之能事。后來(lái)蘇東坡被抓了起來(lái),參與誣陷的那些官員,輪番地嚴刑拷問(wèn)他,最后蘇東坡大概也覺(jué)得,雖然自己造反子虛烏有,但可能真得要被這些人折磨致死,還不如少受點(diǎn)皮肉之苦,基于這種想法,蘇東坡稀里糊涂的被定了死罪。當時(shí)為官的人群中,除了誣陷蘇東坡的新黨,還有部分人搞投機,為了贏(yíng)取政治資本,落井下石,向蘇東坡潑臟水。而更多的人真正知道蘇東坡并沒(méi)有罪,為了自保,雖沒(méi)有參與迫害,卻都集體選擇了沉默,其中有經(jīng)常和蘇東坡一起吟詩(shī)作賦的朋友。蘇東坡當時(shí)的.處境是極其危險的。好在極少數的有良知的人,還是敢于替蘇東坡說(shuō)話(huà);实燮鋵(shí)也不相信蘇東坡寫(xiě)的詩(shī)詞,真有什么不妥,內心并不想殺他,但為迎合針對蘇東坡的輿論導向,便于繼續進(jìn)行新政,才抓了蘇東坡。最終皇帝改判蘇東坡流放黃州。

  蘇東坡被貶黃州后,在群山惡水的蠻荒之地,寫(xiě)下了許多著(zhù)名的篇章。其中就有我們耳熟能詳的《赤壁賦》、《后赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》。

  流放后的生活,缺吃少穿,但這還不是最主要的困難。沒(méi)有糧食,那就自己開(kāi)荒耕地,沒(méi)有蔬菜,那就自己建園種菜。望著(zhù)荒蕪人煙的黃州,起初最難忍的是孤獨,因為孤獨,他給以前的好朋友寫(xiě)信,向他們訴說(shuō)苦楚,結果沒(méi)有人回信給他,后來(lái)無(wú)望,也就不再寫(xiě)了。失望,孤獨,困苦之中,他選擇了享受孤獨,逆流而上,耕地、種菜、烹飪、尋訪(fǎng)古跡、禮佛……流放帶來(lái)的消沉,被一種孤獨之后的,煥發(fā)著(zhù)新生命力的蓬勃所取代。

  此時(shí)蘇東坡是豪放派,洗凈鉛華的豪放,突圍荊棘的豪放,徹悟的豪放。

  上課鐘聲已響,我早已來(lái)到教室,學(xué)生集體朗誦:"這梅花……旁的花,大抵是春暖才開(kāi)花,她卻不一樣,愈是寒冷,愈是風(fēng)欺雪壓,花開(kāi)得愈精神,愈秀氣。她是最有品格、最有靈魂、最有骨氣的……"

  窗外依然飄著(zhù)雨,學(xué)生的朗讀,很有帶入感,我能不想到蘇東坡嗎?

  竹杖芒鞋輕勝馬,

  誰(shuí)怕?

  一蓑煙雨任平生。

  我決定先從此刻開(kāi)始,不抱怨:陰雨帶給道路的泥濘。

《蘇東坡突圍》讀后感4

  1082年春,蘇軾來(lái)到黃州的第三個(gè)春天,他和朋友在林間游玩,卻和一場(chǎng)突如其來(lái)的雨不期而遇,但蘇軾仍且行且歌,吟出“何妨吟嘯且徐行”,“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。

  然而在蘇軾名動(dòng)京師之時(shí),其文章卻如“以圖一切速成之效”,追求“速成”而非“徐行”。不禁疑惑,為何他的詩(shī)風(fēng)有這么大的轉變呢?

  1079年,蘇軾說(shuō)自己“愚不適時(shí),難以追陪新進(jìn)”,結果被小人算計,提捕入京。好在最后蘇軾被免了死罪,流放黃州。經(jīng)歷如此風(fēng)雨而沒(méi)有脆敗,這讓蘇軾有了很大的轉變。

  蘇軾剛到黃州之時(shí),經(jīng)受了物質(zhì)上的孤苦與精神上的孤獨。

  他的物質(zhì)生活“日以困匱”,迫于生計只能開(kāi)墾城東的一塊坡地。而在他還在信里對李端叔說(shuō):“得罪以來(lái),深自閉塞!缴H友,無(wú)一字見(jiàn)及,有書(shū)與之亦不答,自幸庶幾免矣!辈豢杀苊獾,他陷入了極度孤獨的境地。但也正如余秋雨所說(shuō),“正是這種難言的孤獨,使他徹底洗去了人生的喧鬧,去尋找無(wú)言的山水,去尋找遠逝的古人。在無(wú)法對話(huà)的地方尋找對話(huà),于是對話(huà)也一定會(huì )變得異乎尋常。像蘇東坡這樣的靈魂竟然寂然無(wú)聲,那么,遲早總會(huì )突然冒出一種宏大的奇跡,讓這個(gè)世界大吃一驚!

  的確,蘇軾開(kāi)始屬于他的突圍。

  他將自己轉向自然。在黃州游山玩水,泛長(cháng)江、吊赤壁,蘇軾在自然中無(wú)拘無(wú)束,可謂“放浪山水間”——世事的風(fēng)雨滄桑,草木的萬(wàn)千變化,都被收納進(jìn)蘇軾的生命里!耙矡o(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”,就是一種曠達瀟灑、回歸自然、天人合一的境界,也是他向世人與世俗突圍的宣告。

  蘇軾又將自己轉向了生活。在黃州的他一大早就要出去找人聊天,聊到天昏地暗,從閑情逸事再到仙狐鬼怪。買(mǎi)不起羊肉,他便把目光放到了當時(shí)沒(méi)人肯吃的豬肉上,終于搗鼓出“東坡肉”,還搞出了東坡魚(yú)、東坡羹、東坡肘子這樣的新花樣。飲酒賦詩(shī),煮“東坡羹”,做“東坡肉”,釀“東坡酒”,盡情享受著(zhù)生活的美好——生活對蘇東坡一點(diǎn)都不溫柔,但蘇東坡卻溫柔待之。把一切不美好的東西,變成賞心悅目的樣子,即使確實(shí)不美好,蘇東坡也能讓它變得美好。

  除了自然和生活,蘇軾還轉向了真正的自我。他從名滿(mǎn)天下到無(wú)人問(wèn)津,在被誣陷、受詬辱之后,在東坡的辛勤勞作之后,蘇軾脫胎換骨了,他變得成熟。如余秋雨所說(shuō),“成熟是一種不再需要對別人察言觀(guān)色的從容,一種終于停止向周?chē)暝V求告的大氣,一種不理會(huì )哄鬧的`微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度!辈⑶矣辛嗽邳S州的自我突圍,才會(huì )有蘇軾在快哉亭吟唱的“黃州快哉亭上快哉風(fēng)”,在武昌九曲亭反問(wèn)的“茲欲以成吾亭邪”。正是因為在黃州,蘇軾深刻地剖析了自己,剝除了身上的每一點(diǎn)異己成分;在黃州,蘇軾徹底地脫胎換骨,獲取了真正的自由,找到了真正的自我。

  蘇東坡成全了黃州,黃州也成全了蘇東坡。蘇東坡寫(xiě)于黃州的那些杰作,既宣告著(zhù)黃州進(jìn)入了一個(gè)新的美學(xué)等級,也宣告著(zhù)蘇東坡進(jìn)入了一個(gè)新的人生階段。

  蘇軾,黃州,突圍!

《蘇東坡突圍》讀后感5

  讀你的時(shí)候,你只吟“大江東去”的豪邁,只唱“千古風(fēng)流人物”的激昂;想你的時(shí)候,只嘆“人生如夢(mèng),一樽還酹江月”;問(wèn)你的時(shí)候,你卻說(shuō)“一蓑風(fēng)雨任平生”!}記

  近日拜讀了余秋雨的《蘇東坡突圍》,隨他走進(jìn)歷史洪流,觸摸早已風(fēng)干了的淚痕,或悲或嘆,或思或悟,一時(shí)感動(dòng)縈繞心中。

  余秋雨先生告訴我,你是黃州的兒子。在八百多年前的宋朝歲月里,你陷于“烏臺詩(shī)案”中,因心懷叵測的小人的惡意圍攻,你被長(cháng)途押解,貶謫黃州,風(fēng)雪交加,空余你孤獨的身影,一句“一蓑風(fēng)雨任平生”不知敲落了多少滄桑老者的熱淚,打動(dòng)了多少后人迷茫的心!

  你,一個(gè)后起之秀,名震文壇,作為蘇家三杰之一,唐宋八大家之一,卻因此而落難,就像你弟弟所說(shuō)的一樣“東坡何罪,獨以名太高”。

  在監獄里,你被侮辱,被摧殘,你用純銀般的嗓子哀嚎著(zhù),哀嚎到嘶啞,這本是一個(gè)只需要哀嚎的地方,你寫(xiě)那么美麗的詩(shī)就已經(jīng)荒唐到底了還不該打打,打得你濃妝淡抹,打得你乘風(fēng)歸去,打得你密州出獵。

  就這樣,你經(jīng)受不住日復一日,通宵達旦的逼供,你閉了閉眼,就承認了,你以一個(gè)流放罪犯的身份,帶著(zhù)官場(chǎng)和文壇潑給你的渾身臟水,孤獨的走進(jìn)了荒涼的黃州,你如同一只小蝌蚪在洶涌澎湃的大海里顛簸,“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的夢(mèng)想雖然屬于美麗,現實(shí)畢竟歸于澀意,你品嘗了生活的酸甜苦辣,盡受了官場(chǎng)的煉獄洗禮,于是乎,余秋雨先生告訴我:“正是這種難言的孤獨,使他徹底洗去了人生的喧鬧,去尋找無(wú)言的山水,去尋找遠逝的古人。他漸漸回歸于清純和空靈,習慣于淡泊和靜定,在艱苦的中墾荒種地中,體味著(zhù)自然和生命的原始意味!蔽蚁,也正是因為這種特殊的身世與經(jīng)歷,才造就了你大氣磅薄的詞風(fēng),酣暢淋漓的書(shū)意吧!

  余秋雨先生告訴我,你是黃州的兒子。你走到黃州赤壁,面對著(zhù)赭紅色的陡峭石坡,浩蕩東去的大江,你閉眼深思,你把自己的精神力量給黃州注入了意味,結果,引導千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響,一道神秘的天光射向黃州,《念奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產(chǎn)生,不朽的`篇章終于在黃州誕生了!余秋雨先生說(shuō):“這一切,使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的,也使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和,他,真正地成熟了--與古往今來(lái)許多大家一樣,成熟于一場(chǎng)災難之后,成熟于滅寂后的再生,成熟于窮鄉僻壤,成熟于幾乎沒(méi)有人在他身邊的時(shí)刻!

  余秋雨先生告訴我,你是黃州的兒子。你清醒了:哀吾生之須臾倒不如托遺響于悲風(fēng),取山間之色,聽(tīng)江上清風(fēng)之歌唱。你不再悲觀(guān),不再耿耿于懷。你在黃州興修水利,獎勵耕織,清廉從政。黃州成全了你,你成全了黃州。

  現實(shí)的殘酷,競爭的激烈使你內心深處傷痕累累,但你卻一貫保持著(zhù)那樣豁達的笑。在夜深人靜的時(shí)候,讀你,想你,你的詩(shī)篇讓我感動(dòng),你的心境讓我震撼、感慨。

《蘇東坡突圍》讀后感6

  說(shuō)到蘇東坡這個(gè)人,我們都知道他是唐宋八大家之一,才華橫溢,文學(xué)了得。這人倒還有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)——樂(lè )觀(guān)。老師說(shuō),蘇東坡這個(gè)人,既有作為道者的“因緣而適,隨遇而安”,又有作為儒者的“人生短暫,生命渺小”。我喜歡蘇東坡的樂(lè )觀(guān)精神,笑對人生,一切都會(huì )過(guò)去。后來(lái),在老師的介紹下看了余秋雨寫(xiě)的《蘇東坡突圍》。終于明白,這讓人驚嘆的笑對磨難的樂(lè )觀(guān),就是磨難一手培養而成的。我不禁在心里,把磨難比成了一柄雕玉刀。

  不得不說(shuō)余秋雨先生果然是一代散文家。蘇東坡被貶黃州前的經(jīng)歷在他的筆下一點(diǎn)點(diǎn)展現。關(guān)于蘇東坡,我慚愧地表示我只知道他那光鮮亮麗的外表,并不知道他背后的艱辛。在余秋雨的筆下,蘇東坡的形象在我面前一點(diǎn)點(diǎn)地開(kāi)始展現,然后色彩一點(diǎn)點(diǎn)地開(kāi)始顯現,輪廓一點(diǎn)點(diǎn)地開(kāi)始鮮明,他人生最為艱苦的一段,通過(guò)余秋雨先生的筆,在我面前,如同展開(kāi)的一幅畫(huà)。

  正所謂“玉不琢不成器”。舉世聞名的人往往有著(zhù)你難以想象的過(guò)去。很多時(shí)候,不是不知道,只是人們都望著(zhù)他們的外表艷麗的光華,而忽略了他們背后所經(jīng)歷的故事罷了。我倒是要感謝余秋雨先生了,他把蘇東坡的磨難呈現在我面前,如要把這比成一道菜肴,品一品,自然是苦的。

  蘇東坡的才華橫溢,鋒芒畢露。這個(gè)超時(shí)代的文化名人,竟不能相容于他所處的具體時(shí)代。小人們因妒忌而排拒他、糟踐他、毀壞他,最后終于讓他被送入獄牢,命懸一線(xiàn)。而把他送到到這離死亡就差一步的'路上的,不是別的,是詩(shī)句,是詩(shī)句把他推上了死路。所幸還有一些人懂得他的價(jià)值,在皇帝面前數次求情,終于,他得以釋放,被貶黃州。他開(kāi)始自省,他漸漸回歸于清純和空靈,習慣于淡泊和靜定。從而作出了舉世聞名的:《念奴嬌·赤壁懷古》和前、后《赤壁賦》這些千古杰作。遭遇磨難不僅是痛苦,更是一種磨礪、一重洗禮。磨難,就像一柄雕玉刀,而蘇東坡就是一塊玉。讓蘇東坡變得堅強,成熟的,正是這柄雕玉刀。風(fēng)雨過(guò)后是彩虹,他已經(jīng)熬過(guò)了風(fēng)雨,接下里,屬于他的彩虹,那三部千古杰作,就在這里,在黃州,誕生。他跌宕起伏的人生際遇,已然變成了他成為偉人的催化劑!促使他完成了一次永載史冊的文化突圍!

  感謝余秋雨先生的《蘇東坡突圍》,彩虹背后必曾有過(guò)風(fēng)雨。蘇東坡那樂(lè )觀(guān)的精神,史詩(shī)級的作品,終是由挫折這把雕玉的刀雕成!坝癫蛔敛怀善鳌备兄x那把雕玉刀,造就了中國史上一代文學(xué)奇才。而我們,在生活中,也會(huì )時(shí)不時(shí)被自己的雕玉刀雕刻,請不要因為疼痛而放棄,因為,屬于你的明天,馬上就要到來(lái)!

《蘇東坡突圍》讀后感7

  初讀余秋雨先生的《蘇東坡突圍》儼然被一種才華橫溢的文風(fēng)所吸引,讀罷久久不能平復心情,一代文豪蘇東坡命運之坎坷是身為凡人的我們所無(wú)法想象的,這是第一次穿越古今文化深入了解一個(gè)人,歷史隔著(zhù)斑駁的圍墻印記,展露給我們一個(gè)我們無(wú)法企及的高度,對東坡,轉而深深膜拜。

  “與古往今來(lái)許多大家一樣,成熟于一場(chǎng)災難之后,成熟于滅寂后的再生,成熟于窮鄉僻壤,成熟于幾乎沒(méi)有人在他身邊的時(shí)刻!边@是蘇東坡,余秋雨筆下的蘇東坡,憑吊歷史文人,這種表達無(wú)疑能引起所有人的共鳴。些許心酸,些許感嘆,流芳百世的蘇東坡在他生活的時(shí)代竟如此不堪,“烏臺詩(shī)案”竟涌現出如此多的小人,盡管平日里毫無(wú)過(guò)節卻還是會(huì )隨大流落井下石,令人心寒的遠不止這些,東坡昔日好友竟無(wú)人現身求情,淪落到如此孤寡地步也是一種莫大的悲哀吧!

  在《蘇東坡突圍》里處處體現著(zhù)命運的嗟嘆,著(zhù)實(shí)被余秋雨先生的文人風(fēng)度深深感動(dòng)了一把,文人與文人,惺惺相惜,本該如此。讀書(shū)的人在有所感悟之后也是該戛然而止,不去追究過(guò)多細節,心里的那份執拗還是想要把所有的事情刨根問(wèn)底,朱大可先生的《甜蜜的行旅——論余秋雨現象》被捧在手上,所謂的余秋雨現象到底指代的是什么呢?懷著(zhù)疑問(wèn)讀完這本書(shū),竟有些晦澀難懂,但文章里的肯定與批評還是讀出一二,朱大可先生說(shuō)余秋雨文化散文的煽情成分頗多,有一種自覺(jué)地把文人精神上升到國家與民族意識的高度,仔細想來(lái),不無(wú)道理。

  “貧瘠而愚昧的國土上,繩子捆扎著(zhù)一個(gè)世界級的偉大詩(shī)人,一步步行進(jìn)。蘇東坡在示眾,整個(gè)民族在丟人!边@句話(huà)歷來(lái)被人們所指摘,“試問(wèn),到底是怎樣的一種行徑使得“烏臺詩(shī)案”這一歷史事件隔著(zhù)千年光陰來(lái)光明正大地拷問(wèn)現代人,余秋雨先生怕是多慮了吧!”已看過(guò)諸如此類(lèi)不少的爭論,大多情況作為一名默默無(wú)聞的小卒選擇保持沉默,文人自有文人的想法,我始終不敢茍同或反對,但每個(gè)人也都有自己的思想。寫(xiě)文章始終是一件自得其樂(lè )的事情,對文章越是保持一種純粹的想法,越能從中收益良多。不否認有市場(chǎng)的文學(xué)作品更容易在短時(shí)間獲得讀者的青睞,而那些真正能夠體現文學(xué)精神,始終站在人民群眾的高度,能夠長(cháng)久的.為人民大眾所服務(wù)的文學(xué)作品才能夠有更為長(cháng)遠的保存價(jià)值。

  寫(xiě)作是一件快樂(lè )的事,也是一份需要用時(shí)間來(lái)醞釀的情緒。在急功近利的當今時(shí)代,作家更應該保持一種倚世獨立的品格,那樣寫(xiě)出的文字更能獲得時(shí)代的認可。不忘初心,方得始終。這句話(huà)或許能與所有寫(xiě)文章的人共勉。

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