讀《我是貓》有感
讀完一本書(shū)以后，相信大家的收獲肯定不少，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！現在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編精心整理的讀《我是貓》有感，歡迎大家分享。
讀《我是貓》有感1
《我是貓》這本書(shū)就像是一本笑話(huà)集，里面的貓一直在說(shuō)說(shuō)說(shuō)，就像是一場(chǎng)精彩的脫口秀�？墒怯哪L(fēng)趣，通俗易懂的語(yǔ)言里面隱藏著(zhù)作者對自已的嘲諷和反思。
原本夏目漱石想要嘲諷和揭霞明治維新時(shí)其知識分子的迂腐，才寫(xiě)了這本《我是貓》，其實(shí)并沒(méi)有預料中的捶胸頓足，反而變成嘲諷了自己。事實(shí)上書(shū)中寫(xiě)到了三重反思。第一重反思即是反思自我，寫(xiě)出了當時(shí)自己的自閉和對世界的悲觀(guān)。這其實(shí)在當時(shí)乃至現在都是難能可貴的，因為很少有人可以做到對自己進(jìn)行深入地反思。反思自我，了解自我，剖析自我。在書(shū)中就是貓的主人——苦沙彌，他是一名老師。每天他一下班就鉆進(jìn)書(shū)房，因為他有點(diǎn)自閉和悲觀(guān)，于是站在貓的角度自我嘲諷。在書(shū)中，夏目漱石還說(shuō)了這樣一句十分有趣的話(huà)�！耙驗樗x兩三頁(yè)就打起盹來(lái)，沒(méi)多久就會(huì )趴倒在書(shū)本上，涎水蜿蜒�！蓖ㄟ^(guò)這只貓，看到它的男主人苦沙彌對待學(xué)問(wèn)其實(shí)也不過(guò)如此耳�？嗌硰�，便是夏目漱石的'化身，而夏目漱石便是通過(guò)這本書(shū)來(lái)自我反思。
第二重反思即反思日本，因為日本通過(guò)明治維新之后，國力漸漸強盛。后來(lái)攻打朝鮮、中國、俄國，都取得了不小的勝利。學(xué)習西方先進(jìn)文化，總體綜合實(shí)力也不斷增強，但是也因此慢慢變得自大，目中無(wú)人。就比如夏目漱石通過(guò)貓鼠大戰來(lái)映射評價(jià)日本民族，這種手法在當時(shí)也是比較前衛先進(jìn)的。
第三重反思是反思人類(lèi)中心主義。動(dòng)物其實(shí)也很聰明，但是容易盲目自大的人類(lèi)就認為自己是世界上最聰慧的物種。任何動(dòng)物都沒(méi)人類(lèi)聰明，但是殊不知人類(lèi)永遠無(wú)法與自然抗衡。
這本書(shū)用了雜文式的批判眼光，開(kāi)始批判自我、日本、人類(lèi)，所以說(shuō)我們不能驕傲自大，一定要時(shí)時(shí)刻刻保持著(zhù)謙遜的態(tài)度。多反思自己，擅于取長(cháng)補短，不斷完善自我，相信這般，我們才能遇見(jiàn)更好的自己。這就是我讀完這本書(shū)最大的感受，當然一本好書(shū)值得反復讀，多次讀。我還會(huì )繼續挖掘這本書(shū)的上閃光點(diǎn)，給我的人生以啟迪。
讀《我是貓》有感2
貓，或許只會(huì )令小部分著(zhù)迷，但盡管貓有多平凡，我也會(huì )對貓咪癡迷。既然有緣找到我的心聲——《我是貓》，就買(mǎi)下吧！我回到家中，捧著(zhù)書(shū)細細地看著(zhù)，細細品味著(zhù)。
這本書(shū)是一一位窮教師家中的貓為主公，以這只被“擬化”的貓的視覺(jué)來(lái)觀(guān)察類(lèi)的心理，針砭現實(shí)生活中的市儈哲學(xué)。這是一直善思索,有見(jiàn)識,富于正義感又具有文氣質(zhì),但至死也沒(méi)有學(xué)會(huì )捕捉老鼠的貓兒。
最令我難忘的是有一個(gè)到那位窮老師家中偷東西，事后主夫婦不厭其煩地列出被偷物品之量，還互相不斷罵對方買(mǎi)的東西太貴，應......
這只貓兒發(fā)出極盡調侃的嘲弄和不屑，顯示了類(lèi)的市儈，對金錢(qián)的著(zhù)重性。也許“旁觀(guān)者清，當局者迷”，我們并不能發(fā)現自己的丑惡。從這只貓兒，我們可以知道盡管怎樣善良的，心中總有一絲惡念，關(guān)鍵在于如何將這一惡念保存好，不讓她併發(fā)出來(lái)。其實(shí)類(lèi)是如何分辨善于惡的呢？行為還是品行？?jì)仍谶�是外在？我想我們不過(guò)以對自己好或者有益處的`歸分為善，而對自己不好或者沒(méi)有益處的歸分為惡。們總說(shuō)外在不重要，其實(shí)外表乃是邁向成功的開(kāi)始，形象不好便連開(kāi)始也沒(méi)有。例如有一天，有一個(gè)乞丐向你推薦自己做你家的清潔工，你會(huì )接受嗎？大概只會(huì )給幾元錢(qián)打發(fā)以下罷了。類(lèi)在不知不覺(jué)中，也在做著(zhù)一些小惡的事情，在不自覺(jué)中，戴上了“有色眼鏡”——歧視。類(lèi)需要被大家針砭的地方還有許多許多，可是“江山易改，本性難移”，誰(shuí)能擺脫“天性”，突破“性”的考驗呢？
我愿意變成《我是貓》中的那一只貓，給們無(wú)限啟發(fā)，助們揚長(cháng)避短，開(kāi)辟一條走向成功的捷徑。
讀《我是貓》有感3
日本著(zhù)名作家夏目漱石的中篇小說(shuō)《我是貓》是一部適合青少年讀的書(shū)。主人公是一只平凡的貓，它的'主人是一位窮教師，講的是這只貓從生到死的故事。
二十世紀的時(shí)候，這只貓出生了，現代文明在貓們的口中嘲弄和不屑�，F代生活方式與傳統道德價(jià)值的背離使得貓兒不解，這只貓終于受不了了，它找到了安身之處也就是它主人家，它在主人家鬧過(guò)很多事，如；吃著(zhù)年糕跳舞，自己捉老鼠反而背老鼠捉弄，上房頂結果摔了下來(lái)。但它有一個(gè)信念就是：我是貓。不要以為它很愚蠢，它可是一只善于思考，有見(jiàn)識，富于正義感有具有文人氣質(zhì)的貓。小貓一直希望世界得到太平，人總是搶它們的食物，它很生氣，主人對它很好但它還是為這一點(diǎn)生氣。小貓也有問(wèn)題，1 為什么人要分成“窮人”和“富人”？2為什么事物總是會(huì )遇到危險？每天它無(wú)憂(yōu)無(wú)慮不是跑到這里就是跑到那里，終于有一天它掉進(jìn)了河里，到了它夢(mèng)寐以求的太平世界。
我讀懂了小貓那單純，可愛(ài)，善良，對和平充滿(mǎn)期待的心，知道了“萬(wàn)事皆有可能”這句話(huà)，無(wú)論多么不可能的事不錯哦 ，只要你想它，做了，不可能的事就會(huì )變成可能的事，未來(lái)不可能的事就是想象給我們的，這只貓就是最好的典范。
讀《我是貓》有感4
最近，我讀了一本書(shū)叫《我是一只貓》。我不能不看幾頁(yè)就把它放下。起初，我以為這是一個(gè)很吸引人的脫口秀，是一組笑話(huà)，但仔細看了一段時(shí)間后，我發(fā)現了一些新的東西，整本書(shū)講述了一個(gè)不知名的小貓來(lái)到日本老師庫沙米家中時(shí)發(fā)生的一系列有趣的事情。最后，這只無(wú)名貓不幸掉進(jìn)水箱淹死了。
但事實(shí)上，作者夏目漱石在這本書(shū)中不僅講述了貓的傳說(shuō)，而且通過(guò)這個(gè)故事反映了當時(shí)的日本社會(huì )，并從“貓”的角度闡述了自我反思和民族反思，其中有一段關(guān)于貓鼠大戰的.片段，給我留下了深刻的印象。表面上看，這只匿名的小貓贏(yíng)得了貓鼠大戰。但最終，獲勝者感到無(wú)聊、虛無(wú)和困倦。事實(shí)上，他當時(shí)是在批評日本將軍井上平。當時(shí)，日本贏(yíng)得了日清戰爭和日俄戰爭。平尾俊彥作為一名將軍，自然獲得了很高的威望和權力，被全國人民稱(chēng)為“大英雄”。
而作者覺(jué)得“無(wú)聊、虛無(wú)、困倦……”通過(guò)《小貓》諷刺的是以一般為代表的這類(lèi)人的傲慢和驕傲�！段沂秦垺肥且槐旧钌钣绊懼�(zhù)我的書(shū)，給了我更高的見(jiàn)解。做人要不斷反省自己，才能有更大的進(jìn)步。
讀《我是貓》有感5
讀了夏目漱石的《我是貓》，我知道了這是一本“海參體”的小說(shuō)。這是一只貓用自己的眼睛看日本，看時(shí)界。
這本書(shū)的內容很有趣，譬如這只貓因為偷吃年糕，然后不小心把自己的牙齒黏在了年糕上面，從而發(fā)生了啼笑皆非的事情，當時(shí)讀的時(shí)候我忍不住捧腹大笑。雖然沒(méi)有實(shí)際見(jiàn)到，但是作者描寫(xiě)刻畫(huà)十分生動(dòng)形象，于是在我的腦海里已經(jīng)浮現出了那么有趣的畫(huà)面。然而，這本書(shū)的內容也說(shuō)明了當時(shí)日本的一些缺點(diǎn)，夏目漱石看不慣當時(shí)的社會(huì )，因此，貓作為夏目漱石的'“代言人”也自然會(huì )對社會(huì )進(jìn)行很多批判。而且，還能傳達許多夏目漱石在現實(shí)中無(wú)法表述的東西。畢竟，這是從貓的嘴巴里說(shuō)出的，說(shuō)的不管怎么樣責任都落在了貓身上。
《我是貓》同時(shí)也可以說(shuō)是關(guān)于夏目漱石的“自我反思”。最后，這只具有傳奇色彩的貓竟然淹死了，我不由感到十分可惜，想著(zhù)一條鮮活年輕的生命就這樣終結。但是，這只貓在死前卻是謝天謝地。夏目漱石這樣寫(xiě)，我覺(jué)得是想表達人們之間的虛偽，常常會(huì )口是心非。
《我是貓》中的貓，是夏目漱石的最佳搭檔，同時(shí)也是夏目漱石的“嘴巴”。這本書(shū)他把夏目漱石的心里話(huà)都淋漓盡致地表達了出來(lái)。
這就是《我是貓》，有空你一定要看看去看看呀，相信你一定會(huì )喜歡上的。
讀《我是貓》有感6
日本作家夏目漱石以貓的視角觀(guān)察了這個(gè)世界，并寫(xiě)下了奇文《我是貓》。
寒假拜讀后，感觸良多。貓公的確是了不起，很多復雜的事情都能看得一清二楚，這大概就是作為一只貓的好處吧。
書(shū)中以貓的視角觀(guān)察了英語(yǔ)入門(mén)教師苦沙彌的世界，主要描寫(xiě)了苦沙彌和他的幾個(gè)朋友。
苦沙彌大概就代表了作者本人。因為這本書(shū)的主人公貓公的原形正是某天闖入漱石家中的小貓。書(shū)中的苦沙彌是個(gè)患有嚴重胃病的'暴躁教師。他十分清貧，別人找他的家時(shí)都可以說(shuō)“找那個(gè)房上有茅草的屋子就對了”。他其實(shí)很渴望金錢(qián)，但又看不起實(shí)業(yè)家賺錢(qián)的很多陰險手段。所以只能一直清貧。有一次因為招惹了實(shí)業(yè)家夫人，于是遭到實(shí)業(yè)家手下的走狗的無(wú)盡的困擾。這個(gè)角色我認為類(lèi)似于中國目前的“憤青”。自己什么也沒(méi)有，亦看不起其他任何人，是一種典型的病態(tài)心理。
美學(xué)家迷亭是苦沙彌的朋友之一。這個(gè)人非常有個(gè)性，嘴里從沒(méi)有正經(jīng)，胡謅八扯是家常便飯。他以捉弄別人為樂(lè )，玩世不恭是他對人生的態(tài)度。整本書(shū)都有他的很重的戲份，可到最后我仍然沒(méi)有讀懂這個(gè)人。寓意過(guò)于深奧，只好略過(guò)不表。
理學(xué)士寒月則是標準的書(shū)呆子。他為了做博士會(huì )去研究“吊頸學(xué)”“紫外線(xiàn)對青蛙眼珠的影響”等等荒唐的學(xué)科。為了研究青蛙眼球去磨玻璃球，吹毛求疵的去追求完美球體，最后只是浪費了大好青春。迷亭問(wèn)他什么時(shí)候磨好，他居然會(huì )回答“快的話(huà)得10年，慢的話(huà)大概要20年”。真的是迂腐的可愛(ài)了。
哲學(xué)家八木獨仙則又是截然不同的風(fēng)格。他的哲學(xué)除了兩個(gè)瘋子懂外，其他人全都認為是笑談。我初看他的哲學(xué)還感覺(jué)有理，哪知越到后面越感覺(jué)不對。他只陷入了自己創(chuàng )造的完美世界。另外提一下，他的徒弟之一。
讀《我是貓》有感7
《我是貓》是一部以貓為主人公的長(cháng)篇小說(shuō)。以貓的眼睛看世界，這在當時(shí)，在創(chuàng )作手法上有一定的突破。貓公很富于哲理，精干辭辯，對人類(lèi)的弱點(diǎn)諷喻得十分透骨。
這部小說(shuō)語(yǔ)言幽默，風(fēng)趣，用諷刺的與前去描寫(xiě)貓所遇見(jiàn)的景物。例如：咱家是貓。名字嘛……還沒(méi)有�！闭Z(yǔ)言十分詼諧幽默。
其實(shí)作者在寫(xiě)貓，就是在寫(xiě)一種社會(huì )現象�！敦垺匪幍臅r(shí)代恰是明治維新以后。當時(shí)資本主義思想和封建主義的思潮相沖突，貓眼中瘋瘋癲癲的人們在一定程度上反映了一些社會(huì )狀況。
我喜歡貓的那種閑適和自然。即使是在他死的`時(shí)候。他喝了酒之后，暈暈乎乎的掉到了水桶里，他掙扎，費勁了全身的力氣也無(wú)濟于事。于是他選擇了放棄。雖然現在看來(lái)似乎有那么點(diǎn)惋惜，但實(shí)際上這也是明智之舉。放棄掙扎的念頭，用平和的心態(tài)去面對死亡。
其實(shí)這對于現實(shí)生活也何嘗不是這樣呢?有時(shí)候我們應該用平和的心態(tài)去面對周邊的事物。多一些自然，少一分拘束;多一分快樂(lè )，少一分憂(yōu)愁。其實(shí)有時(shí)候我們面對的對手并不可怕，只是我們把他神化了。
生活中的挑戰有很多，挑戰的人也有很多，但真正成功的卻又少之又少。在困難面前我們缺少的并不是技巧，也不是知識，而是勇氣。其實(shí)勇氣不是培養的，這是一種與生俱來(lái)的力量。
我們之所以會(huì )失敗，只是我們被自己束縛罷了。
我們誕生在這個(gè)世界上，就注定會(huì )有著(zhù)消亡的命運，這是誰(shuí)也無(wú)法改變的事實(shí)。但是在這個(gè)現實(shí)面前，我們所以該做的并不是應該等待死亡，而是應該盡自己所能，發(fā)揮生命的最大價(jià)值。
一個(gè)真正的勇者，應該用樂(lè )觀(guān)去面對現實(shí)，應該用無(wú)畏去面對挑戰。
時(shí)光如梭，光陰似箭，我們真正能帶走什么呢?回憶?那太渺茫。我們能留下的，只是一分寄托，一分期待。一個(gè)人活著(zhù)，總應該為他人做一些什么。即使我們給不了所有人。但是我們可以用樂(lè )觀(guān)，用勇氣去感化別人，即使只是一股小小的暖流，對無(wú)助的人，對憂(yōu)愁的人也是莫大的幫助，應為，你讓他們看到了希望。
多一點(diǎn)關(guān)心，多一點(diǎn)理解，對于他人，是生命的復蘇。
讀《我是貓》有感8
今天看了一篇課文，名叫《我是貓》。用辛辣、幽默的筆觸成功的揭露了當代社會(huì )的丑惡現實(shí)。作者運用擬人的手法將自己想象成一只貓，由此可見(jiàn)，作者的想象力十分的豐富。接著(zhù)作者又幽默的講述了貓見(jiàn)年糕、吃年糕、拔年糕并悟出了3條真理的經(jīng)過(guò)。
當我讀到開(kāi)頭，立刻就被這課文所下的的魔咒給迷住了，一直不耐煩地讀了下去。就這樣，我翻來(lái)覆去地讀了許多遍，把嗓子都讀啞了，可我總覺(jué)得還不夠理解。
朋友們，你們看過(guò)《賣(mài)火柴的小女孩》嗎？書(shū)中的小女孩因一根火柴也沒(méi)賣(mài)出去而不敢回家，露宿街頭，但卻得不到半個(gè)人的同情！這也十分成功地揭露了當代社會(huì )的'丑惡行為。小女孩因得不到他人的援手而凍死在了街頭，這是多么的凄慘��！大家想過(guò)那些戰死沙場(chǎng)的人嗎？他們拼命地為守護祖國的邊疆而犧牲，但他們圖個(gè)什么呢？他們最終也只能落得個(gè)馬革裹尸的下場(chǎng)罷了，但什么使他們還是如此的拼命呢，是因為上司和人們都用關(guān)愛(ài)去對待他們。而小女孩因為得不到別人的幫助及關(guān)愛(ài)而死在了街頭上，即使人們沒(méi)有直接的去傷害小女孩，但他們的無(wú)視扼殺了一個(gè)無(wú)辜的小生命，如果這樣持續下去的話(huà)，那有多少生命會(huì )因為愚蠢的人類(lèi)做出的丑惡行為而死去呢？有多少人因為失去親人而痛苦呢？這是無(wú)法估量的。
停止這愚蠢的行為吧，這些只會(huì )成為一把雙刃刀，讓無(wú)辜的人受到傷害，而你，也會(huì )受到內心的譴責的！
讀《我是貓》有感9
最近，我讀了一本書(shū)名叫我是貓的世界名著(zhù)，深有感觸。我是貓是日本著(zhù)名作家夏目漱石的處女作，這部作品是以一位窮教師家中的一只貓為主人公，這是一只善思索、有見(jiàn)識、富有正義感，但至死也沒(méi)學(xué)會(huì )捕捉老鼠的一只貓。我覺(jué)得我是貓這本名著(zhù)之所以好，是因為它并不在于描寫(xiě)故事情節，它更重于刻畫(huà)小說(shuō)中人的心理。它不是一本以敘述情節取勝的'書(shū)，而是將無(wú)數妙趣橫生的對話(huà)連在一起，讓人覺(jué)得很風(fēng)趣，能一氣呵成讀完這整本書(shū)。
在書(shū)中，那只貓覺(jué)得人間只是它的一個(gè)寄身之處，是一個(gè)無(wú)形的夢(mèng)，只有死了到了太平世界才快活。它堅信快樂(lè )是只有死后才能得到的。我對它的想法有意見(jiàn)，我覺(jué)得人間是一個(gè)能讓人圓夢(mèng)的地方，只要生命存在，就會(huì )有意義，處處充滿(mǎn)快樂(lè )的氣息。但是，那只貓至死也不知道到底什么才是真正的快樂(lè )。
讀《我是貓》有感10
讀了《我是貓》一只可愛(ài)的小貓鉆進(jìn)廚房里偷吃碗里的年糕，結果被年糕粘住牙齒，無(wú)奈之下，只好利用前爪把年糕拂掉，結果男主人，女主人，小主人，女仆發(fā)現了小貓偷吃年糕，于是便嘲笑它。
讀了這篇文章，我發(fā)現現實(shí)生活中有許多人缺乏同情心，又冷漠，嘲笑那些殘疾人士或動(dòng)物。體會(huì )了小貓當時(shí)郁積已久的`不滿(mǎn)和憤恨，它想報復的心情。我想在這里對你們說(shuō)：“如果你是那個(gè)被嘲笑的人或動(dòng)物，你當時(shí)的心情會(huì )是怎樣的？你心中舒服嗎？當然，你肯定不舒服的�！蓖瑢W(xué)們，請你們同情一些人，不要做個(gè)沒(méi)有良心和愛(ài)心的“紅領(lǐng)巾”。最后，我要告訴你們一個(gè)道理：人與人或動(dòng)物之間要互相關(guān)心，互相幫助。其實(shí)，關(guān)愛(ài)他人就是關(guān)愛(ài)自己。
我一定要做一個(gè)有同情心的人！
讀《我是貓》有感11
最近讀了日本文學(xué)大師夏目漱石的《我是貓》之后，我想了很多。
資本主義社會(huì )的原動(dòng)力是人們對于金錢(qián)的渴望與追逐，這個(gè)價(jià)值觀(guān)與原有社會(huì )的重視人情、友誼、正義、公平等，常常構成沖突。日本在維新帶來(lái)社會(huì )經(jīng)濟迅速發(fā)展之后，也致使社會(huì )文明的原有體系崩潰了。東方文化的基礎是道德的`，現實(shí)社會(huì )不是道德的了。你想，日本人，在那個(gè)時(shí)代是不是接受?夏目漱石，以他的發(fā)言，在《我是貓》里的冷嘲熱諷，將一個(gè)處身社會(huì )巨變下的日本人，他心里的失衡與糾結，以及憤怒都暴露出來(lái)。
他以貓眼看世界，這本身就表達了，對于人的世界當時(shí)日本社會(huì )的陌生感。在藝術(shù)手法的'選擇上潛在意思是，對于現實(shí)社會(huì )不滿(mǎn)，不接受，表達鄙夷，以及對于人類(lèi)行為的保持距離。
我們以為夏目漱石是資本主義作家，可是他也是資本主義金權社會(huì )的批判者。正如馬克思在現實(shí)社會(huì )，對于這個(gè)新鮮出爐的資本主義不喜歡一樣，夏目漱石也對于資本主義的先天弊端做了無(wú)情的揭露。
他看到歐洲資本主義可憎的面目，以為日本不應該再走歐洲的路�？墒窍抻诋敃r(shí)的社會(huì )普遍認知，他也看不到還有另外的出路。他可以做到的，便是不容納，批判，以及絕望一般的嘲諷。
作者本身，在他的思想里，也雜糅了很多東西方的東西。他是個(gè)人主義者，這是西方的，可是他又反對資產(chǎn)階級文明。他的社會(huì )理想是具有宗教情懷的，以為需要則天去私。這無(wú)疑是東方文化里，天下為公的思想。若把這個(gè)思想矛盾的特征，放諸當時(shí)社會(huì )發(fā)展中，各樣思想和觀(guān)點(diǎn)沖突與融合的背景，一切就好理解了。
讀書(shū)是照鏡子。
讀《我是貓》有感12
這本小說(shuō)我是被書(shū)名和封面的貓所吸引，主要是書(shū)封的貓太可愛(ài)了所以產(chǎn)生閱讀的興趣。
主人公是一只貓，從一只貓的視角來(lái)看人類(lèi)的世界。通篇讀下來(lái)，大體上是貓主人“苦沙彌”與朋友生活的日常、還有貓的自我見(jiàn)解和各種吐槽，有些見(jiàn)解不得不拜服，有些吐槽讓人啼笑皆非，這是一只善于思考且有見(jiàn)識的貓。
我對日本文學(xué)不感興趣，歷史政治也是如此，所以這是我讀的第一本日本小說(shuō)，我也是在通讀過(guò)后查閱資料視頻才更明白作者所表達的意思，本書(shū)的立意是批判人類(lèi)和抨擊社會(huì )，雖然我早在字里行間發(fā)現了一些嘲諷批判之意，但沒(méi)有多想，所以有些地方讀的云里霧里，幸虧本書(shū)基調幽默風(fēng)趣讓我有動(dòng)力讀完。下面我就把我認為有趣的地方說(shuō)一下。
1、貓追尾巴
本貓一定要鄭重其事地禮拜一下這位“尾巴大神明”，以恭�！啊鳌\長(cháng)久”，可低頭一看，發(fā)現事情并不像想象的那么簡(jiǎn)單。既然要禮拜，自然一定要看著(zhù)“尾巴大神明”禮拜的，可為了看到尾巴而轉動(dòng)身體后，尾巴也就自然而然地轉過(guò)去了。想要追上它而扭過(guò)脖子去的時(shí)候，尾巴也保持著(zhù)相同的'間隔跑到前面去了。到底是將“天地玄黃”收入三寸來(lái)長(cháng)之中靈物啊，豈是本貓所能輕易企及?故而在追了“尾巴大神明”七圈半，累的氣喘吁吁之后，本貓只得作罷了。
2、貓見(jiàn)解天地
本來(lái)，按照吾輩貓類(lèi)的埋解，長(cháng)空為覆蓋萬(wàn)物而設，大地因承裁萬(wàn)物而成。哪怕是偏好強詞奪理的人類(lèi)恐怕也是無(wú)法否定此一事實(shí)的。而要說(shuō)制造如此長(cháng)空大地時(shí)，彼等人類(lèi)出過(guò)什么力，自然自然是毫無(wú)尺寸之功的。那么，將并非自己制造的東西占為己有的道理，又從何而來(lái)呢?不僅如此，占為己有后還禁止他人與其毫無(wú)妨礙地進(jìn)出，這道理又從何而來(lái)的呢?然而，事實(shí)上就有人自作聰明地在茫茫大地上圍起圍墻來(lái)，豎起木棍石樁來(lái)，將其劃定為某某所有之土地。這簡(jiǎn)直就像在蒼天之上畫(huà)出范圍，聲稱(chēng)這一塊是我的天，那一塊是他的天一樣的荒謬。倘若土地可以劃分開(kāi)來(lái)一坪一坪地出售其所有權，那我等呼吸的空氣不也能分割成一立方尺一立方尺地零售了?既然空氣不能分割零售，天空不該劃分范圍，那么，土地的私有不也同樣是不合理的嗎?正因為本貓作如是觀(guān)，信奉如是法，故而任何地方都去得。除了不想去的地方自然不去之外，只要想去，則不論東西南北均無(wú)差別，一律以滿(mǎn)不在乎之神情，悠然自得之步態(tài)，欣然前往。
讀《我是貓》有感13
這是一位日本作家夏目漱石的代表作《我是貓》，貓在人們心中一直略帶幾分神秘感，平素則慵懶，我們無(wú)法理解動(dòng)物的語(yǔ)言和表情，所以只能依著(zhù)自己的神態(tài)和心境來(lái)解讀，第一次看到這本書(shū)時(shí)忍不住在想作者是怎樣以貓的角度來(lái)理解人類(lèi)的。
《我是貓》便是以貓的角度來(lái)審視人類(lèi)的生活，第一次拜讀夏目漱石的作品，很喜歡他的文字風(fēng)格，細膩而有韻味，書(shū)中呈現了一幅幅明治時(shí)期知識分子的生活風(fēng)俗畫(huà)，迂腐的緊，卻也令人發(fā)笑。關(guān)于《我是貓》，我的解讀是作者夏目漱石，主人公苦沙彌，主角貓三者即為一體，又各自獨立。中學(xué)教師苦沙彌不吃喝嫖賭，也不講究穿著(zhù)，終日待在自己的小書(shū)房里讀書(shū)寫(xiě)字，有妻女為伴，但他并不是徹徹底底的無(wú)欲無(wú)求。
苦沙彌腸胃不好，卻十分貪吃，閱讀時(shí)讀不了幾頁(yè)就在書(shū)房睡著(zhù)了，這些細節表明，作者本人雖然傾向于無(wú)欲無(wú)求，但他作為一個(gè)肉體凡胎，依舊還是會(huì )被世俗的煙火氣息干擾，與此同時(shí)，作者又化身為一只無(wú)名的貓，以冷靜，客觀(guān)的態(tài)度旁觀(guān)人類(lèi)的生活。即不參雜進(jìn)人世間的種種虛妄荒誕，反而對各種亂象做出見(jiàn)解，小說(shuō)里種種思想和情節體現出夏目漱石先生應該是位哲學(xué)語(yǔ)境上的悲觀(guān)主義者，我本以為結尾作者會(huì )安排貓于其他人物的`生活繼續延綿下去，直至自然死亡。我想的太過(guò)簡(jiǎn)單，結局貓的溺水而亡恰是全書(shū)悲觀(guān)主義和批判思想的頂峰，貓明知自己無(wú)法逃生，與其奮力掙扎，不如看淡一切，不再強求。而人呢?面對如今社會(huì )的誘惑，大部分人顯然沒(méi)有貓的覺(jué)悟，也沒(méi)有貓的勇氣，我想這是現實(shí)語(yǔ)境下真正的悲哀。
讀《我是貓》有感14
貓是迷人的危險，是孤傲的美麗，它們穿梭在黑夜的大街小巷一張張面具下形形色色的靈魂中。
所以，貓，最能看穿世界與人。
——題記
《我是貓》是我特別喜歡的一本書(shū)。二十世紀初，一只剛出生不久的小貓迷路走進(jìn)作者夏目漱石的家里，當時(shí)他可沒(méi)想到正是這只貓成就了他的處女作。書(shū)中強調用貓的眼睛觀(guān)察人類(lèi)和人類(lèi)社會(huì )，頗具嘲諷的意味。在貓公的眼中，一群窮困潦倒的知識分子面臨著(zhù)明治維新后涌出來(lái)自西方的嶄新思想，既順應也嘲笑，以為用玩世不恭可以掩蓋內心的惶惶不安，誰(shuí)知命運早已被看透：他們時(shí)刻嘲諷與玩弄他人，上天也時(shí)刻玩弄他們。
這一切都被貓看透。貓的蹤跡難尋，對貓的評論常是來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤。我想也許這大大方便了貓觀(guān)察人們的靈魂。書(shū)中的貓公上知天文下知地理，它的知識面涉獵廣泛，它的確是一只神貓。他深邃的眼眸仿佛穿透夜色洞悉世上的一切。他諷刺當代社會(huì )的教育虛偽且無(wú)用，受教育的`所謂君子出言不遜，所作所為令人可憎，所以貓在猜想捉弄主人的角色時(shí)說(shuō)“在不清楚對方是人或動(dòng)物前便稱(chēng)之為君子，這似乎太莽撞!不過(guò)大抵是些君子，本就是個(gè)連盜賊都要稱(chēng)之為‘梁上君子’的社會(huì )嘛”，語(yǔ)出驚人道出了當時(shí)社會(huì )的虛偽。許多人隨波逐流，以笑臉迎人卻背地使壞;有些人情愿與世格格不入，也不愿帶上面具，擠出微笑;有些人局促不安，惶恐無(wú)知，成天沮喪且悲觀(guān);有些人看似樂(lè )觀(guān)，卻是盲目追求著(zhù)來(lái)自西方流行的“積極”“完美”，而內心驕縱浮躁…只有少數人與貓一樣明白，世界上有太多不可控因素，唯有控制自己的內心，才可泰然處之于世間。
不過(guò)世上沒(méi)有“絕對完美”的存在，貓他也有惰性與小聰明之處，他時(shí)常也會(huì )驕傲，尖酸刻薄，或為自己的失誤、慵懶尋找開(kāi)脫，若不是他的自作聰明，他的結局也不會(huì )是認為“良藥苦口”而舔完了兩杯啤酒，自以為飄飄欲仙，依然自得，實(shí)則踉踉蹌蹌，漫無(wú)目的的亂走，最終跌入酒桶淹死。但也許這釋放了他一顆不安于平凡的心，博學(xué)卻孤傲的靈魂吧。
通過(guò)譯者的前言了解到，書(shū)名的“我是貓”不是一個(gè)單純的判斷句，也就是說(shuō)他的主旨并不在于求證主人公“我”是一只貓，而是這只貓面對他眼前的人類(lèi)盡情夸耀，“咱是貓，不是人”。也難怪，他如此博學(xué)，題目也為后文他的看穿一切，傲視人類(lèi)而埋下伏筆。而書(shū)的第一句話(huà)我印象尤為深刻，“咱家是貓。名字嘛……還沒(méi)有”。自詡博學(xué)的貓不應該大名鼎鼎嗎?怎會(huì )落得如此下場(chǎng)?正是這種亦諷刺亦幽默的文風(fēng)貫穿這書(shū)本，也貫穿了貓的一生。
這本書(shū)對我的影響很大，我也因為這本書(shū)去了解當時(shí)的社會(huì )與那只貓，不，準確來(lái)說(shuō)是“貓們”。思考他們的性格，內心，當我更加了解貓的時(shí)候我再次翻開(kāi)《我是貓》，我嘗試以書(shū)中的時(shí)代為背景扮演貓的角色。這種對貓的執著(zhù)愈演愈烈，我知道貓不僅限于貓外貌的誘惑，我清楚他們也許隱藏著(zhù)或傲慢或悠然或無(wú)所畏懼或孤獨等等的內心，但是我愛(ài)貓，我愛(ài)貓心中的世界�！耙磺�(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特”，不知在貓的眼中，人類(lèi)究竟是笑話(huà)還是神話(huà)?
也許我還是錯了，猜測貓的看法并不完全是愛(ài)貓，遵循內心活成自己想要的樣子，不隨波逐流，自尊自重，才是愛(ài)貓。因為貓，從來(lái)不會(huì )在乎別人對它們形象的扭曲，它們驕傲的活著(zhù)，瀟灑且得樂(lè )與其中。
“咱是貓，不是人�！�
讀《我是貓》有感15
《我是貓》是一本很好的書(shū)，它以犀利的筆鋒，強烈的諷刺了日本當時(shí)的X社會(huì )，讀者只要細細品讀，一定可以品出作者寄托在這本書(shū)上憂(yōu)國憂(yōu)民的愛(ài)國情感，大家一起來(lái)看一看這本書(shū)到底好在哪里吧，請仔細看。
文章站在貓的角度上，俯視日本社會(huì )的風(fēng)尚，粗暴、X似乎已經(jīng)成為了日本的代名詞。但是，作者一人是絕對不能改變日本的，所以，作者把這種思想寄托在這本書(shū)上，希望日本看到它，可以改邪歸正，與別的國家可以友好相處，這是作者的希望，可惜這個(gè)夢(mèng)想還是沒(méi)能讓日本改變，我們感到十分惋惜。
在《我是貓》中出現了很多角色，這些角色大部分都與當時(shí)日本的.社會(huì )風(fēng)氣驚人的相似，都是貪婪的化身，雖然有一些人相對來(lái)說(shuō)比較善良，但是貪婪、無(wú)知、X還是這些人的特色。
《我是貓》筆調詼諧，乍看上去像一篇笑話(huà)，再細細品讀，發(fā)現它是一把利劍，刺得我們心痛。
這就是《我是貓》，希望大家也來(lái)感受它的滋味吧，別的就不多說(shuō)了。
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