《傅雷家書(shū)》讀后感（精選20篇）
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，想必你一定有很多值得分享的心得，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！現在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編為大家收集的《傅雷家書(shū)》讀后感，歡迎大家分享。
《傅雷家書(shū)》讀后感 1
家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。這個(gè)寒假我就接觸到了一本十分優(yōu)秀的家書(shū)《傅雷家書(shū)》一起來(lái)欣賞它吧！
傅雷家書(shū)。這是一本很特殊的書(shū)，是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人在1954年至1966年間寫(xiě)給孩子傅聰的家信摘編。書(shū)中體現濃濃的父愛(ài)，或許每個(gè)父親對他的孩子都疼愛(ài)有加，但是傅老在疼愛(ài)的同時(shí)也不忘對兒子進(jìn)行音樂(lè )、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等為人處事做學(xué)問(wèn)全方位的教育。該書(shū)是一本優(yōu)秀的素質(zhì)教育經(jīng)典范本，是父愛(ài)的教子名篇。
這封家書(shū)中，字里行間充滿(mǎn)了純真質(zhì)樸的.家常話(huà)，讓讀者閱讀起來(lái)朗朗上口，倍感親切。例如“你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦](méi)一天不想你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去地睡不著(zhù)，也說(shuō)不出為什么�！钡鹊�，這些樸質(zhì)的話(huà)語(yǔ)不禁讓我感受到一個(gè)父親對兒子深深的愛(ài)。
傅雷及傅雷夫人在這本家書(shū)中對兒子的愛(ài)與諄諄教誨值得任何一個(gè)家長(cháng)學(xué)習，孩子與父母的真誠交流，給天下所有父母與兒女強烈的感染和啟迪堪稱(chēng)“中國父母的典范”。
讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì )了許多做人的大道理，它不僅僅是一本普通的家書(shū)，也讓我更好的了解到自己與家人之間的感情，還感受到了親情的偉大！
《傅雷家書(shū)》讀后感 2
父母是我們身邊最親近的人，時(shí)時(shí)刻刻都在關(guān)愛(ài)著(zhù)我們，教我們?yōu)槿颂幨赖牡览怼?/p>
讀完《傅雷家書(shū)》，我莫名想到了朱自清的《背影》——1917年，父親爬上站臺給他買(mǎi)橘子吃，顯出了努力和蒼老的樣子�！侗秤啊分械母笎�(ài)是含蓄的，不善于表達的，而《傅雷家書(shū)》的父愛(ài)是明顯的，直接的。傅雷是著(zhù)名文學(xué)翻譯家、文藝評論家，博學(xué)睿智，對古今中外的文學(xué)有著(zhù)很透徹的研究。在他的培養下，傅聰接受了良好的教育，讓他懂得了怎樣為人處世，如何理財，如何處理感情問(wèn)題……
在這本書(shū)中我們可以體會(huì )到傅雷對人生的認真和對子女的關(guān)愛(ài)。他寫(xiě)的每一封家書(shū)都十分認真，無(wú)論長(cháng)短，從未草草了事。信中除了寫(xiě)生活瑣事，還有著(zhù)對藝術(shù)與人生的談?wù)�，這對于每一個(gè)讀者都是很重要的.教誨，讓我們從中明白了很多做人的道理。
我的父親很普通，他不是傅雷那樣的名人，對我的愛(ài)卻不會(huì )少一分。他不會(huì )用言語(yǔ)表達對我的愛(ài)，他的實(shí)際行動(dòng)總會(huì )讓我感到父愛(ài)如山，父愛(ài)是深沉的；他不會(huì )在意我的成績(jì)，他常常掛在嘴邊的一句話(huà)是你開(kāi)心就好，他會(huì )容忍我的小情緒，從來(lái)不會(huì )打罵我。
《傅雷家書(shū)》讓我懂得，父愛(ài)和母愛(ài)一樣，它是沉默無(wú)言的，它如同山間的潺潺清泉，是純真的。
《傅雷家書(shū)》讀后感 3
都說(shuō)父愛(ài)如山，母愛(ài)如泓。我認為，母愛(ài)就像一首田園詩(shī)，幽遠清凈，清純淡雅，而父愛(ài)則像是一副水墨畫(huà)，深沉偉岸，博大無(wú)邊。今天讀了《傅雷家書(shū)》從一字一句中，能感受到濃濃的愛(ài)。
無(wú)時(shí)無(wú)刻不思念，每日每夜的擔心，更少不了逐字逐句的教導。傅雷及夫人苦心孤詣，嘔心瀝血的培養傅聰，教會(huì )了他如何做人，如何學(xué)習，如何立業(yè)。其中在我腦海中揮之不去的是這樣一段話(huà)：
“自己責備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現，我是不贊成的。這是做人的基本作風(fēng)，不僅對某人某事而已，我以前常和你說(shuō)的，只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能證明你的心跡，待朋友不能如此馬虎�！�
恩德是傅聰的好朋友。恩德的眼睛肌肉十分弱，即使她好學(xué)、聰明，收獲卻大打折扣。于是傅聰母親便寫(xiě)信讓傅聰寫(xiě)一封信，以朋友的身份，給她一些精神上的幫助�？筛德斣趤�(lái)信里卻責備自己太忙以至于無(wú)法寫(xiě)信。于是，便有了上文。這樣誠懇的`話(huà)語(yǔ)，是傅雷寫(xiě)給兒子的，他就是用這樣的方式教會(huì )傅聰如何做人，做一個(gè)負責任的認真的朋友。也就是這短短的幾行字，像一只無(wú)形的手掌，在傅聰人生岔路口上，放了一個(gè)“前方危險”的指示牌。不是強迫，而是交流。
我想，這段話(huà)，同樣適用于我身上。我的朋友，能子啊我需要鼓勵時(shí)，為我加油；能在我需要幫助時(shí)，向我伸出雙手；而我對朋友的幫助，也不應停留在嘴上。
一頁(yè)一頁(yè)地翻過(guò)，但一行行文字卻久久地留在我的心里。
《傅雷家書(shū)》讀后感 4
都說(shuō)父愛(ài)如山，愛(ài)得深沉�！陡道准視�(shū)》正是一部具有非凡意義的教育篇章，充滿(mǎn)了父親對于兒子的殷切期望。那個(gè)時(shí)代唯一的通信工具就是書(shū)信，這是聯(lián)絡(luò )感情的重要樞紐，《傅雷家書(shū)》不同于其他家書(shū)的意義就在于他對于國家、藝術(shù)的態(tài)度影響了一代又一代的人。
《傅雷家書(shū)》是中國教育的典范，包含了深刻的人生道理。傅雷的.兩個(gè)孩子都是行業(yè)的佼佼者，不管是音樂(lè )行業(yè)還是教育行業(yè)，他塑造了一個(gè)教育典范。不僅僅是因材施教，他教會(huì )了孩子們做人、做事。他通過(guò)書(shū)信教導孩子，讓他們出類(lèi)拔萃，同時(shí)訓練他們的思想，敲警鐘以給孩子們一些忠告。書(shū)信中長(cháng)篇累牘的記述了傅雷在如何做人、在生活的細節和藝術(shù)修養方面，都給與指導。技藝固然重要，但是人格更重要，做一個(gè)德藝雙磬的人才是傅雷對子女的期盼。諄諄教誨讓人讀起來(lái)格外親切，就像一個(gè)長(cháng)輩在你耳邊“絮叨”。
我認為《傅雷家書(shū)》的意義在于教導孩子們從小樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)。先做人后做事，這是任何時(shí)候都應該牢記的。
《傅雷家書(shū)》讀后感 5
看過(guò)全文，猶如跟傅雷教師對話(huà)一樣，一個(gè)生動(dòng)形像的傅雷展此刻眼前，似乎傅雷就是我的父親，在對我進(jìn)行諄諄教導。對傅雷教師最深的印象，就是傅雷教師的愛(ài)子情深，管教有方。以前我以往看過(guò)劉庸教師寫(xiě)的《肯定自我》，也是對兒子的告戒，從字里行間里面體現出了劉庸教師對兒子的疼愛(ài)。兩本書(shū)表現的都是對兒子的疼愛(ài)以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不一樣的地方�！陡道准視�(shū)》告訴我們的是怎樣把握自我的心態(tài)，怎樣把自我的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善，而《肯定自我》告訴我們的更多的是開(kāi)放的思想，以及獨立的觀(guān)念。
接觸傅雷教師的《傅雷家書(shū)》我就體會(huì )到了，一種中國傳統的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷教師告訴兒子的學(xué)習方法，但我不是很喜歡傅教師對兒子情感的宣泄，與劉庸相比，傅雷明顯得比較含蓄、保守。
從書(shū)中我體會(huì )了父母對我含辛茹苦的養育，他們辛辛苦苦的.工作，為我營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習環(huán)境，讓我在一個(gè)舒適的場(chǎng)所學(xué)習，用功努力，能為將來(lái)創(chuàng )造一個(gè)良好的生活環(huán)境，過(guò)上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理，逆反的心理一天比一天強盛，置父母的苦口婆心于不顧，一意孤行。其實(shí)到最終吃虧的還是我們!沒(méi)有才能、水平，以后如何應對日益激烈的社會(huì )競爭
我想，我們應當理解父母的苦心，努力學(xué)習，回報他們!
《傅雷家書(shū)》讀后感 6
本周老師讓我們讀《傅雷家書(shū)》中1955至1956年，雖然我還沒(méi)有讀完，但我從中讀到了對藝術(shù)的尊嚴和一個(gè)德高望重，德藝兼備的藝術(shù)家——傅雷。
藝術(shù)家用嚴肅認真對待一切，文中說(shuō):到赤子孤獨了，會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界，創(chuàng )造許多心靈的朋友！永遠保持赤子之心，到老也不會(huì )落伍。永遠能夠普天下的赤子之心相接相契相抱！也就是說(shuō)藝術(shù)的表現動(dòng)人，一定是從心里的純潔來(lái)的，要不然怎么打動(dòng)聽(tīng)眾，不管是在哪些方面都保持純潔善良。
《孟子·離婁者》:“大人者，不失赤子之心者也�！本褪莻ゴ蟮娜�，不偏離他的純潔，善良的心。
赤子之心，一開(kāi)始我想到的并不是多么偉大的事，而是助人為樂(lè )。在我的班級中，同學(xué)們都非常友好，上個(gè)星期，我的涂改帶壞了當時(shí)我環(huán)顧四周尋找涂改帶的蹤影，然而沒(méi)有找到，我開(kāi)口向班長(cháng)借，班長(cháng)用她那纖細的手指拿起涂改帶，面帶微笑把涂改帶遞給我。當時(shí)心里非常開(kāi)心，用完后我還給班長(cháng)并表示感謝，班長(cháng)說(shuō)沒(méi)事兒.....
生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴體現人的道德，雖然只是一件小事，但助人為樂(lè )是罪人的根本，也是一種美德，是生活中不可缺少的。隨著(zhù)時(shí)代的變化這種用人美德的人，卻越來(lái)越少了。如果在大街上有一位老人不小心摔倒了，有的.人卻只會(huì )路過(guò)，有的人會(huì )轉頭看一眼便離去（可能是怕惹是生非），但也有的人義無(wú)反顧的去將老人扶起來(lái)。我們應該保持原本的純潔善良，共同打造一個(gè)擁有和諧風(fēng)氣的社會(huì )。
最后，愿赤子之心，永遠流傳下去。
《傅雷家書(shū)》讀后感 7
每個(gè)家庭都有不同的教育方法，《傅雷家書(shū)》就是一本苦心孤詣的教育書(shū)，是一本難得的好書(shū)，最適合家長(cháng)和孩子的閱讀。
傅雷教育孩子的方法比較獨特，他是通過(guò)書(shū)信把真情傳遞給遠方的孩子，對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行真誠地指導，而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛(ài)。一個(gè)好的家庭教育，對孩子來(lái)說(shuō)是一件好事，它可以決定一個(gè)孩子的人生，畢竟家庭教育是第一任老師，傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才，讓人贊口不絕。
不錯，很多家庭都望子成龍、望女成鳳，因此一個(gè)優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要，可是有多少家庭可以適當地教育好孩子呢？在中國，許多家庭的`教育不恰當，家長(cháng)都沒(méi)有用心與孩子溝通，不了解孩子的情況，沒(méi)有正當地引導孩子，讓孩子步入歧途，最后后悔莫及。還有些家長(cháng)認為孩子不打不成材，出現了數不勝數的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒(méi)有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子，家長(cháng)們應該欣賞這本《傅雷家書(shū)》。其實(shí)，作為孩子的我們也有必要看看，因為它可以感染我們，讓我們察覺(jué)到家長(cháng)的用心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。
《傅雷家書(shū)》是男女老少都適合的書(shū)，定會(huì )使人們有所收益。
《傅雷家書(shū)》讀后感 8
愛(ài)子之情本就是人世間的常理，但是，傅雷對子女的愛(ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐?tīng)僦榉旁诘诙弧?/p>
傅雷巧妙的把豐富多彩的現實(shí)生活當做教材來(lái)教育兒子而不是只講什么空話(huà)，告訴他越挫越勇，要學(xué)會(huì )堅強。正如傅雷家書(shū)中所說(shuō)的：“不經(jīng)歷尖銳的.痛苦的人，不會(huì )有深厚的同情心�！边�有“一個(gè)人唯有敢于正視現實(shí)，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶消蝕�！�
傅雷告訴兒子出臺行禮或謝幕，面部表情要溫和，切勿像過(guò)去那樣太嚴肅。這與群眾情緒大有關(guān)系，應及時(shí)注意。只要不急，心里放平靜些，表情自然會(huì )和緩�？梢�(jiàn)傅雷的細心，而且，會(huì )幫忙為兒子去想解決方案。
在《傅雷家書(shū)》當中，有句話(huà)扣人心弦：“赤子之心這句話(huà)，我也一直記住的。赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界，創(chuàng )造許多心靈的朋友！永遠保持赤子之心，到老也不會(huì )落伍，永遠能夠與普天下的赤子之心相接想契相抱！你那位朋友說(shuō)得不錯，藝術(shù)表現的動(dòng)人，一定是從心靈的純潔來(lái)的！不是純潔的像明鏡一般，怎會(huì )體會(huì )到前人的心靈？怎能打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈？”這即是傅雷對兒子的教誨，也是他自己一生的總結。
《傅雷家書(shū)》讀后感 9
在這次假期讀了一本書(shū)——《傅雷家書(shū)》
該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子名篇。里面收入了一百三十八封書(shū)信。因為是寫(xiě)在紙上的家常話(huà)，因此如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，感情純真 質(zhì)樸，令人動(dòng)容。
翻開(kāi)書(shū)的第一頁(yè)上就印著(zhù)一句話(huà)“赤子孤獨了，會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界”這也是讓我印象最深刻的一句話(huà)。赤子之心是內心純潔，不含私心雜念，一直執著(zhù)于對藝術(shù)的追求，沒(méi)有欲望，站在世外看著(zhù)這世間塵俗。但這樣的人總是少之又少，在現實(shí)中也是時(shí)常被稱(chēng)為“倔”的那類(lèi)人，很難融入這個(gè)生活，所以讓人看起來(lái)總是孤獨的。但人類(lèi)的最美好而純潔的感情卻是相同永存的，可以在精神上 思想上找到一束光，如饑似渴地去追尋，這樣，就能創(chuàng )造出許多心靈的.朋友，創(chuàng )造出一個(gè)精神上的世界。
在思想上，傅雷是處于一個(gè)很高的境界，可這樣傲然于世的他對祖國是更加地傾注自己的熱忱。傅雷積極參加政治大會(huì )，并將核心思想和國家現狀寫(xiě)在給兒子的家信中，閱讀著(zhù)那些文字，仿佛都能感受到他那撲面而來(lái)的興奮，躍然紙上的欣喜。他教導兒子不能忘根 心系祖國，要做人格卓越的藝術(shù)家。在信中也能從他那隱約流露出對文革的不滿(mǎn)清晰可見(jiàn)他的正義感，對藝術(shù)的執著(zhù)。
在這個(gè)世俗的時(shí)代，漫天紙醉金迷，簇擁華麗，我們也應該像傅雷一樣，懷揣著(zhù)一顆赤子之心，砥礪前行。
《傅雷家書(shū)》讀后感 10
《傅雷家書(shū)》是一本非常值得推薦的作品，和許多家書(shū)一樣它沒(méi)有像小說(shuō)故事那樣編什么故事，都是一個(gè)父親和兒子的真情實(shí)感�？戳诉@本書(shū)我體會(huì )到傅雷高尚的人格和愛(ài)子心切。
傅雷在一九五六年十月三日的信中說(shuō)“你應當從客觀(guān)的角度重視自己：你的將來(lái)對中國音樂(lè )的前途有那么重大的關(guān)系，你每走一步，無(wú)形中都對整個(gè)民族藝術(shù)的發(fā)展有影響，所以你更應當戰戰兢兢，鄭重將事！隨時(shí)隨地要準備犧牲目前的感情，為了更大的感情——對藝術(shù)對祖國的感情”，傅雷在信中對兒子的發(fā)展方向有自己的看法，他希望兒子能夠為中國的音樂(lè )事業(yè)做出貢獻。雖然他非常想念兒子，但是希望兒子一步一個(gè)腳印，認真對待自己的工作。
在兒子離開(kāi)家以后的.日子傅雷非常想念兒子，他說(shuō)在寧可熱鬧而忙亂，也不愿冷靜而清閑。讀完這一段以后我感受到一個(gè)父親的孤獨與空虛。在我們的人生中，悲歡離合本來(lái)是很平常的事情。但是真正當離別來(lái)到的時(shí)候卻有無(wú)可奈何，在中國傳統的教育里面，父親一般都是威嚴的形象。所以我們很多人小時(shí)候都害怕自己的父親，讀到這里我有一種心疼的感覺(jué)。
然而現實(shí)生活中，很多人為了工作很少看在家里面的父母，甚至不愿意承受父母的嘮叨。特別是現在經(jīng)濟快速發(fā)展，大多數年輕人選擇背井離鄉，外出打拼�？赡芪覀兊母改笡](méi)有多少文化，但是父親一定是關(guān)心孩子的。在傅雷的書(shū)信中，傅雷除了關(guān)心兒子之外，也關(guān)心國家。這一點(diǎn)更難能可貴。
《傅雷家書(shū)》讀后感 11
當我讀完《傅雷家書(shū)》這本書(shū)后，我的感觸很深。
《傅雷家書(shū)》這本書(shū)主要寫(xiě)了父親對兒子的教育，教育他如何做人，如何對待生活的問(wèn)題，教導兒子要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體，遇困境時(shí)不氣餒，獲大獎時(shí)而不驕傲，對于如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都提出了意見(jiàn)與建議。
這種教育從內容中就可以看出。例如：”以演奏而說(shuō)，我覺(jué)得大體很好，一氣呵成，精神飽滿(mǎn)。細膩的地方非常細膩，音色的變化確實(shí)很多，我們聽(tīng)到了都很高興，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸你幾句才好，回想到一九五四年四月你從昆明回到上海的時(shí)候，你真是從低洼到了半山腰了。希望你從此注意這個(gè)修養，將來(lái)一定能攀登頂峰�！皬倪@個(gè)段落中就可以看出，傅雷對兒子的肯定，有著(zhù)共有努力拼搏的決心，以及有成功的信心。
最后，我想用傅雷所說(shuō)的一句話(huà)來(lái)收尾：”真正的光陰絕不是有沒(méi)有黑暗的`時(shí)間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄絕不是永沒(méi)有放下的情操，只是永不被放下的情操所屈服罷了!“
《傅雷家書(shū)》讀后感 12
這幾日不論是上班還是夜晚，都抽空讀幾章《傅雷家書(shū)》，撇去那些成堆讓我頭暈的交響曲名，音樂(lè )家，畫(huà)家，剩下的全是一個(gè)父親對兒子的愛(ài)與期待。父子可以如此談人生，談?wù)軐W(xué)，談音樂(lè )，談文學(xué)，何嘗不是一件難得且幸福的事。朋友易尋，知己難求，倘若有一個(gè)人可以在思想上與自己暢所欲言，談古論今，最好再把酒言歡，真是夫復何求。
傅雷對藝術(shù)有自己獨到的見(jiàn)地，不管是音樂(lè )，文學(xué)亦或是繪畫(huà)，而藝術(shù)都是相通的。于是我總是嘗試在他的話(huà)語(yǔ)里尋求自己對攝影，對文學(xué)疑問(wèn)的答案。謝天謝地，近日的苦悶得以解脫，雖說(shuō)書(shū)里未必有黃金屋同顏如玉，可單單讓迷茫的自己豁然開(kāi)朗，重拾方向，已是最大的收獲。從字里行間不難看出他是個(gè)極守計劃且自制很強的人，總是讓兒子制定出生活，時(shí)間，工作的制度且嚴格執行;大約這也是自己欠缺的吧，總是容易半途而廢，容易被情緒控制。于是只得在路上走走停停，偶爾還走上岔路，不過(guò)終究還是繞著(zhù)圈子回來(lái)了。
頹廢的日子，總是放任自己，有時(shí)也在想究竟平時(shí)生活里的那些個(gè)所謂愛(ài)好帶給了自己什么?如此沉迷又是為何?如果僅僅是愛(ài)好，又為何因此而苦悶?難道愛(ài)好不應該輕松快樂(lè )些么?傅雷在家書(shū)里對傅聰說(shuō)：“想必你的苦悶來(lái)自于自己演奏的技巧無(wú)法表達出心中的音樂(lè )，苦于找不到門(mén)路，可當經(jīng)過(guò)老師指點(diǎn)，技巧日漸提升到可以表達的時(shí)候，你心中的音樂(lè )又去到了另一個(gè)層次�！蔽蚁脒@也是自己苦悶的原因吧，因為技巧尚未達到可以表達心中所想，所以焦躁萬(wàn)分。如他所言，光有感性的認識是遠遠不夠的，因為心理作用太容易變，必須經(jīng)過(guò)理性的整理歸納，才能深入自己的`心靈，成為個(gè)性以及人格的一部分，才會(huì )變成自己獨有的特點(diǎn)。而只有真正深入了解理解自己想表達的東西，從而對其產(chǎn)生強烈的感情，才能引起共鳴。
也許每個(gè)人對愛(ài)好都有著(zhù)自己不同的見(jiàn)解和態(tài)度，可也許對自己而言，這些并不僅僅是娛樂(lè )消遣，而是作為生活中必不可少的一部分存在，是極其嚴肅的一件事。從前一直會(huì )問(wèn)自己究竟什么才是生活的意義?是不是應該做些什么驚天動(dòng)地或與眾不同的事才能證明其存在的意義?如今漸漸體會(huì )到書(shū)中所言，這些個(gè)每日自制的花費時(shí)間去做的點(diǎn)滴，閱讀，寫(xiě)作，畫(huà)畫(huà)，攝影，舞蹈，踏青。這一切的一切便是生活的藝術(shù)。
用傅老的一句話(huà)總結，那便是：“情感與理性平衡所以最美，因為是最上乘的人生哲學(xué)，生活藝術(shù)�！�
《傅雷家書(shū)》讀后感 13
這是一本充滿(mǎn)父愛(ài)的著(zhù)名教子文章，是一本優(yōu)秀的青年思想修養讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典典范本，是傅雷家書(shū)。
《傅雷家書(shū)》是一本集子，由傅雷寫(xiě)給兒子的信匯編而成。最長(cháng)的信有7000多字，家庭感情溢于字里行間。
傅聰出國留學(xué)，家里唯一的聯(lián)系就是信件�！陡道准視�(shū)》中寫(xiě)道，比賽結束后，郵局丟失了傅聰的長(cháng)信，傅雷心煩意亂了半個(gè)多月。傅雷甚至懷疑兒子不信任父親，因為他的兒子沒(méi)有來(lái)信。由此可見(jiàn)，傅雷把對兒子的全部愛(ài)都傾注到了家書(shū)中。我終于明白了家書(shū)抵萬(wàn)金的意思。傅雷曾在給傅聰的信中說(shuō)過(guò)：藝術(shù)家最需要的，除了理性，還有一個(gè)愛(ài)字。他要求兒子做一個(gè)德藝兼備，人格出眾的藝術(shù)家。
傅雷曾經(jīng)在家里寫(xiě)過(guò)這些家書(shū)的目的：首先，我真的把你當作討論藝術(shù)和音樂(lè )的對手；第二，我想激發(fā)你一些年輕人的感受；讓我父親得到一些新鮮的營(yíng)養，也可以間接傳播給其他年輕人；第三，通過(guò)交流訓練你——不僅是寫(xiě)作，而且是你的想法；第四，我想一直給你一個(gè)警鐘，做一面‘忠實(shí)的鏡子’，無(wú)論在生活、生活細節、藝術(shù)修養、表演姿態(tài)等方面�！�
傅雷不僅在藝術(shù)上教兒子，還勸傅聰改掉懶惰的習慣；每個(gè)人都有一些惰性。如果你的.惰性和偏見(jiàn)不受道德約束，我們怎么能實(shí)現我們教育你的信條；先做人，再做藝術(shù)家，再做音樂(lè )家，最后做鋼琴家？
傅雷的信是父親為兒子努力工作的證明。傅雷對傅聰和傅敏的愛(ài)不是普通的噓寒問(wèn)暖，而是隱藏在他對兒子的諄諄教誨和對兒子道德藝術(shù)的嚴格要求中。
傅雷家書(shū)里的傅雷既像兒子的朋友，也像兒子的老師。聰和傅敏提出建議和意見(jiàn)。這些不尋常的家書(shū)拼出了父親對兒子的愛(ài)，簡(jiǎn)單、真誠、偉大。
《傅雷家書(shū)》讀后感 14
《傅雷家書(shū)》是由傅雷和兒子之間的書(shū)信匯編而成的集子，這本書(shū)充滿(mǎn)了傅雷對兒子的教育和愛(ài)。
從這本書(shū)中，我看到了一個(gè)偉大的父親形象。他不斷用自己的經(jīng)驗教育和激勵兒子。從表面上看，他是一個(gè)非常嚴格的父親，只知道如何批評他的兒子。但他對兒子充滿(mǎn)了愛(ài)。但他會(huì )把嚴厲變成愛(ài)，批評變成關(guān)心，懲罰變成關(guān)心。
在與兒子傅聰交往的'家書(shū)中，很多方面都對兒子提出了很好的建議，盡力為兒子分享，幫兒子提建議，解決問(wèn)題。從而帶領(lǐng)兒子成為德藝俱備、人格出眾的藝術(shù)家。在傅雷的書(shū)中，我們可以看到父子倆對學(xué)術(shù)問(wèn)題的激烈討論；親切討論生活和人際交往；我們也可以看到彼此的思念和關(guān)懷。傅聰的好朋友恩德因為手術(shù)臥床不起。傅雷讓傅聰無(wú)論多忙都要寫(xiě)封信。傅雷通過(guò)這件事教傅聰，只有實(shí)事求是才能證明你的心，只有行動(dòng)才能證明你的心。對待朋友不能那么粗心，天生不是薄的人，在行動(dòng)中做薄，是最冤枉的，不能犯，就像一個(gè)不淘氣的人玩淘氣，結果吃虧，是事實(shí)。
《傅雷家書(shū)》讀后感 15
在《傅雷家書(shū)》中，最讓我印象深刻的是“多少天的不安，幾個(gè)晚上三點(diǎn)醒來(lái)睡不著(zhù)覺(jué)，直到今天才結束。你的第八封信和第七封信相隔了整整一個(gè)月零三天。我經(jīng)常對你媽媽說(shuō)，‘只要孩子忙著(zhù)工作，沒(méi)有寫(xiě)信，或者信在路上丟了，就行了。
我只怕他努力過(guò)渡，身體不舒服，或者生病了。謝天謝地！你真的很忙，少寫(xiě)信�！边@些數字震驚了我“一個(gè)月零三天”可憐的父母“幾夜三點(diǎn)”，幾乎每天都在等孩子的`信，仍然害怕孩子的安全。
難怪父親以后腦子笨了很多，目力體力也不好，睡了近十天也不好�？赡苁蔷褚钟舻挠绊�。我覺(jué)得這個(gè)父親很有趣，但是他寫(xiě)的信里有很多瑣碎的事情，比如明天和媽媽一起去杭州住幾天，上次1956年9月陪你玩一次。我和媽媽很高興你的身體沒(méi)有搖擺。今年夏天，因為身體不好，我們停止了工作。順便說(shuō)一下，我們讀了很多理論書(shū)。我們在這里過(guò)戲劇節，晚上去看昆劇。我們已經(jīng)看過(guò)八次了，解放以來(lái)就是破天荒。
《傅雷家書(shū)》讀后感 16
《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣，嘔心瀝血地培養的兩個(gè)孩子，傅聰為著(zhù)名鋼琴大師，傅敏為英語(yǔ)特教教師，是因材施教教育思想的成功體現！
初中的時(shí)候，就有老師向我們推薦這本書(shū)，但是當時(shí)并沒(méi)有在意，而這個(gè)寒假，恰巧我在圖書(shū)館中借了這本書(shū)，利用寒假將它看完了。傅雷通過(guò)書(shū)信的方式與子女溝通，在一封封信件中，傅雷對孩子大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細，無(wú)不關(guān)懷備至，為人父母的可以從中學(xué)習到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的.可以從中學(xué)習提高技藝的方法。從家信的話(huà)語(yǔ)中可以看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下三個(gè)原則：不說(shuō)對不起祖國的話(huà)，不做對不起祖國的事，不入他國籍，他愛(ài)子教子的精神實(shí)則令人感動(dòng)。
傅雷家書(shū)讓我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，很好地為我們保存了那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚地闡釋出來(lái)，它不僅僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。在閱讀的過(guò)程中，我們能感受到家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流。傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著(zhù)濃濃的親情，字里行間透露的親情同樣令人感動(dòng)。傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了許多豐富的精神養料。父親時(shí)時(shí)給他指導，鼓勵及鞭策，使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的魔障，踏上自己正當的成長(cháng)道路。我認為傅聰這樣熱愛(ài)祖國，信賴(lài)祖國的精神，與傅雷子啊數萬(wàn)里之外對他殷切的教育，是不能分開(kāi)的。
現在很多人都學(xué)會(huì )了隱藏自己，你從不曾理解我，我也不需要去解釋?zhuān)�有多少人可以像傅雷家書(shū)里面把自己的情感細細地表述出來(lái)？總之，看完《傅雷家書(shū)》之后，我覺(jué)得這是教育子女的一本好書(shū)，同時(shí)也應該是作子女的了解父母的一本好書(shū)！
《傅雷家書(shū)》讀后感 17
“書(shū)籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代�！边@是英國著(zhù)名文學(xué)家培根的名言，而我最近在讀的《傅雷家書(shū)》便正如這句名言所說(shuō)，帶給了我珍貴的感觸。
《傅雷家書(shū)》與其說(shuō)是一本書(shū)，其實(shí)更是一本親情交流史。它收錄了由傅敏整編的傅雷夫婦與傅聰及傅聰之妻彌拉的往來(lái)家信上百篇，每一篇都包含了這一家人即使分離在異國他鄉，依舊無(wú)法冷卻的親情。
傅雷是我國優(yōu)秀的文學(xué)翻譯家，更是一位嚴謹和善的父親。在他寄給傅聰的書(shū)信中，涉及到了音樂(lè )技巧、文學(xué)素養、待人禮節、生活習慣等多個(gè)方面，對傅聰的關(guān)心可謂是無(wú)微不至。但這般頻繁的關(guān)心，卻不讓人看的厭煩——因為他從不把愛(ài)與思念“明目張膽”地掛出，而是像一位老師一樣細心指導。他會(huì )因傅聰久不來(lái)信而責備，會(huì )因傅聰取得了進(jìn)步而鼓勵，會(huì )為傅聰的`比賽結果冷靜分析，也會(huì )為傅聰的求學(xué)之路提出疑問(wèn)......如果說(shuō)傅聰是飛行的紙飛機，那么傅雷就是推動(dòng)他遠行的風(fēng)。
傅雷給傅聰的很多話(huà)不僅適用于他，也同樣適用于所有青年，比如“自己責備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現，我是最不贊成的”，這句話(huà)教導我們要言行一致；比如“一個(gè)人唯有敢于正視現實(shí)，正視錯誤，用理智分析，終不至于被回憶侵蝕，”這句話(huà)教導我們不要停留于過(guò)去，要樂(lè )觀(guān)向前；“赤子便是不知道孤獨的，”這句話(huà)教導我們要學(xué)會(huì )獨自面對生活......每一頁(yè)翻去，都是寶貴的財富。
傅雷一家都是智者，而《傅雷家書(shū)》更是一本智慧之書(shū)。它以平凡的語(yǔ)言帶給了我不平凡的感觸，而這份感觸也將伴我遠行。
《傅雷家書(shū)》讀后感 18
家書(shū)本就是親人間互通信息的書(shū)信，《傅雷家書(shū)》卻成了社會(huì )的財富，那一封封家信在真誠、平等的感情基調上升華，以它濃濃的人情味，深深的愛(ài)國情，演繹了一部無(wú)處不在閃動(dòng)著(zhù)慈父之愛(ài)、友誼之情的交響樂(lè )，這是一部苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。傅雷先生從做人、對待藝術(shù)、日常生活三個(gè)方面對兩個(gè)兒子進(jìn)行悉心指導。孩子的成長(cháng)往往離不開(kāi)父母的精心指導和教育，所以我感謝生活，感謝父母無(wú)私的愛(ài)。當與父母間有一段短短的距離，跨過(guò)，便是心與心的'交流；當有一扇心門(mén)的阻礙，敲開(kāi)，便是情與情的交融。
在又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又溫柔又高傲，又微妙又率真的傅雷文字中，我窺見(jiàn)了一個(gè)朋友式的父親形象。他寫(xiě)在紙上的這些家常話(huà)語(yǔ)，如山間涓涓流水，緩緩流過(guò)我心間。
于生活而言，傅雷先生說(shuō)過(guò)人一輩子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。生命如洪水奔騰，只有沉得下才會(huì )浮得起，不知在哪個(gè)海洋深處遇見(jiàn)暗礁，面對挫折越是迷茫無(wú)所適從，越會(huì )消極低沉，陷入所謂的排擠和深淵中去了。風(fēng)云變幻，沉浮不定。有坎坷的起伏跌宕，也有晦暗的沼澤，但心靈要選擇陽(yáng)光。那么在通往成功與幸福的道路上，我們已經(jīng)遠離了黑暗和沉淪。在那時(shí)的時(shí)代主流中如何自處，在困惑時(shí)如何堅守，既像一句溫柔的撫慰，也飽含著(zhù)綿延不絕的，巨大的能量，行云流水的日子卻能沉淀下傅雷先生許多陌生的痕跡，像是悖著(zhù)世俗的渾不在意，像是將超然不羈化作柴米油鹽的煙火氣。這種不慌不忙溫暖的力量才是人心所向。
于藝術(shù)而言，我實(shí)在是感慨傅雷先生是否就天生該做這一行的。在藝術(shù)各個(gè)領(lǐng)域造詣極深。一切一切，他的慨嘆又是如何能夠豐富細膩到這個(gè)程度？我沒(méi)有高深的知識去研究傅雷與他的孩子對藝術(shù)有多專(zhuān)業(yè)，只有用一顆虔誠的心去摸咂品味。詞句中好像帶著(zhù)巨大的信息量，同時(shí)又無(wú)比簡(jiǎn)潔�？捎钟袔讉�(gè)人是傅雷呢，這樣一個(gè)可以將自己所求與藝術(shù)結合起來(lái)的人，這樣一個(gè)一直與藝術(shù)靠的這么近的人。
再多的言辭不及切身體會(huì )，父母之愛(ài)子，則為之計深遠，歲月的篩子一一濾過(guò)，但不變的是這種永恒的愛(ài)，寫(xiě)下的每一筆每一畫(huà)，都是父親對孩子的希冀！
《傅雷家書(shū)》讀后感 19
《傅雷家書(shū)》是文藝評論家以及美術(shù)評論家傅雷及其夫人寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本家信集。是寫(xiě)在紙上的家常話(huà)，因此如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，感情純真、質(zhì)樸，令人動(dòng)容。特別是現在作為兩個(gè)兒子的媽媽來(lái)讀這本書(shū)，一邊反思自己是怎么樣的人，是否也能擁有良好的品格；一邊反思自己又是怎樣的母親，給予了孩子怎樣的教育。雖然作為幼兒教師已經(jīng)習慣于用文字和來(lái)記錄孩子成長(cháng)的點(diǎn)滴，但是只是局限于游戲和成長(cháng)，讀完這本書(shū)之后，深感要成為一位優(yōu)秀的母親，需要學(xué)習和努力的太多太多。傅雷給兒子寫(xiě)的信有多種作用一是討論藝術(shù)；二是激發(fā)青年人的感想；三是訓練傅聰的文筆和思想；四是做一面忠實(shí)的"鏡子"。信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應有的高尚情操，讓兒子知道"國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴"，做一個(gè)"德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家"。
信中首先強調的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對待生活的問(wèn)題。傅雷用自己的經(jīng)歷現身說(shuō)法，以及自身的人生經(jīng)驗教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲。同時(shí)，對兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。
傅雷身為父親能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子，為傅聰走向未來(lái)做出了鋪墊打下了堅實(shí)的基礎，傅雷先生所寫(xiě)的這些書(shū)信不僅給傅聰上了精彩的人生一課，也讓我這樣的讀者受益匪淺……特別是十月二日的書(shū)信中有一段話(huà)，讓我印象深刻并且沉思良久“人一輩子都在高潮、低潮中浮沉，唯有庸碌的人生活才如死水一般；或者要有極高的修養，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。只要高潮不過(guò)分是你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。慢慢養成一種心情對付過(guò)去的事情，能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠從容”�！�
書(shū)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴很容易就聯(lián)想到生活中的自己。雖然我沒(méi)有傅聰的成就，也沒(méi)有一個(gè)像傅雷一樣的爸爸，可是我依然感覺(jué)到生活中，總有一些東西與傅雷家書(shū)中發(fā)生碰撞。如在傅聰出國的第三天，傅雷給傅聰寫(xiě)的信中提到，傅雷重溫了傅聰的童年，“跟著(zhù)你痛苦的童年一起過(guò)去的，是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年。幸虧你得天獨厚，任憑如何打擊都摧毀不了你，因而減少了我一部分罪過(guò)”。書(shū)中這一句話(huà)讓我想起我與我爸爸，在我的印象中，我的爸爸對我脾氣很好，可是他從不會(huì )贊美我，還經(jīng)常打擊我，即使取得了優(yōu)異的成績(jì)，也很少表?yè)P，只是說(shuō)要再接再厲。當然，我有著(zhù)樂(lè )天的性格，有自己的.想法和堅定的信念，無(wú)論受到表?yè)P還是批評，都能積極面對。閱讀了《傅雷家書(shū)》，在想自己是否也是“得天獨厚”呢？在想我的父親是否有覺(jué)得“罪過(guò)”呢？如果是的話(huà)，那我想我應該努力活的更精彩，來(lái)減少父親的愧疚。
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，已經(jīng)放開(kāi)了三胎政策，同事們也討論著(zhù)對于是否生三胎，是否有條件生三胎，生了孩子又對生活有哪些影響等等。很多原因是經(jīng)濟問(wèn)題，照顧孩子的問(wèn)題，但是我認為最大問(wèn)題在于教育，我們是否能成為優(yōu)秀的父母去養育孩子，如今沒(méi)有養不大的孩子，父母最大的責任是要把孩子養育成人。但是沒(méi)有完美的教育方法可以適用于所有人，需要父母不斷的學(xué)習新的教育理念和方法，了解自己的孩子，對于他們出現的成長(cháng)問(wèn)題給予正確恰當的引導和教育。希望我們新時(shí)代的父母，能積極學(xué)習如何做好一位父親（母親），把自己的經(jīng)驗和智慧照亮孩子前行的道路。
《傅雷家書(shū)》讀后感 20
《傅雷家書(shū)》是一本著(zhù)名的教子作品封短短的家書(shū)中，體現了傅雷夫婦對兒子的深?lèi)?ài)。
信中首先強調的是一個(gè)年輕人如何生活，如何對待生活。傅雷利用自己的經(jīng)教兒子謙虛、嚴謹、禮儀得體；遇到困難不氣餒，獲獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)和人格的尊嚴，做一個(gè)德藝兼備、人格優(yōu)秀的藝術(shù)家。傅雷對傅聰的性格
、道德教育非常嚴格。傅聰長(cháng)大后出國留學(xué)，但傅雷責怪自己太嚴厲了。
《傅雷家書(shū)》中有很多細節讓我感動(dòng)，其中最讓我受益的是傅雷在兒子傅聰抑郁時(shí)的鼓勵:人一輩子都在高潮-低潮中跌宕起伏。只有平庸的人，生活才像死水。人們的生活不是一帆風(fēng)順的，總是起起落落，困難真的會(huì )讓我們的.生活變得光滑，但如果遇到一點(diǎn)挫折，會(huì )越來(lái)越沮喪，所以面對挫折，我們應該以積極的態(tài)度面對它。
在這本書(shū)中，我父親一直在一步一步地教他的兒子。他父親的話(huà)讀得很好，字里行間都能感受到他對兒子的痛苦和深情。我不僅能感受到傅雷對兒子的深?lèi)?ài)，還能學(xué)到很多生活的真理。
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