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世界名著(zhù)的讀后感

時(shí)間:2024-12-17 18:15:13 佩瑩 心得感悟 我要投稿

世界名著(zhù)的讀后感(通用22篇)

  讀完一本名著(zhù)以后,大家心中一定有不少感悟,為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢?以下是小編幫大家整理的世界名著(zhù)的讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

世界名著(zhù)的讀后感(通用22篇)

  世界名著(zhù)的讀后感 1

  紅樓夢(mèng)——中國四大名著(zhù)之一,中國四大名著(zhù)就是中華民族智慧的結晶,也是中華文明史上的明珠,它以深邃的思想,精湛的文筆勾畫(huà)出了一位又一位英雄人物與感人故事。

  讀完了《紅樓夢(mèng)》讓我覺(jué)得像是做完了一場(chǎng)夢(mèng)。夢(mèng)中,有喜,有樂(lè ),有哭,有憂(yōu)。林黛玉,多愁善感,卻又生性聰明,有著(zhù)“瀟湘妃子”的稱(chēng)號,最后的結局卻是因為寶玉與寶釵成親而大受打擊,含恨離世。賈寶玉,從小聰明伶俐,性格乖張,但行為偏僻,總是說(shuō):“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的`骨肉,我見(jiàn)到女兒便清楚,見(jiàn)到男子便覺(jué)得濁鼻逼人!庇兄(zhù)“怡紅公子”稱(chēng)號,科舉考試時(shí)高中第七名舉人,后來(lái),卻是因為看破紅塵,出家為僧。

  在看紅樓夢(mèng)時(shí),我原以為會(huì )是個(gè)有情人終成眷屬的美好結局,可卻是林黛玉含恨而終,賈寶玉看破紅塵出家為僧,原本快樂(lè )的一家人破散,賈府日慚衰敗。這些是我怎么也沒(méi)有想到的就如那句話(huà)所說(shuō):“我猜中了開(kāi)始,卻沒(méi)猜中這結局!蓖跷貘P,性格潑辣如烈風(fēng),南方人俗稱(chēng)“辣子”書(shū)中對她的描寫(xiě)方式則是未見(jiàn)其人,先聞其聲,模樣標致:一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含青威不露,丹唇未啟笑先聞,言談爽利,處事精細,善于操持家務(wù),心眼也多。設計驚嚇想要調戲她的賈瑞,賈瑞因受驚嚇而生病至死;后來(lái)發(fā)現賈璉偷娶尤三姐過(guò)門(mén),假裝好人接尤三姐過(guò)門(mén),后挑撥離間,施計將尤三姐折磨死了。因為她爭強好勝,生了病也硬撐著(zhù),在賈府敗時(shí)病逝。

  這樣潑辣的一生,這樣安靜的逝去,正如泰戈貝爾所說(shuō):“生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美”謀計一生,從未有過(guò)一天為自己而活,這便是封建社會(huì )的女人。紅樓夢(mèng),紅樓往事夢(mèng)一場(chǎng),黛玉后知滿(mǎn)憂(yōu)傷。在紅樓夢(mèng)中,句句話(huà)都是隱藏著(zhù)伏筆,一環(huán)套一環(huán),彼此相連,使得文章中的人生鏈接起來(lái),構成一個(gè)緊密的關(guān)系網(wǎng),在人物形象上,不同人都有屬于自己的性格,曹雪芹給不同人配上了各自風(fēng)格的詩(shī)作,使人物更加生動(dòng),不得不說(shuō),紅樓夢(mèng)便是中華文化的結晶!

  世界名著(zhù)的讀后感 2

  如果把人生當成是一次航行,那么你的人生就不可能一帆風(fēng)順;如果把人生當成是一次冒險那么你將會(huì )遇到無(wú)數艱難險阻;如果把人生當成是一次舞蹈,那么注定會(huì )摔倒……但是只要你敢于同艱難險阻作斗爭,勇敢地站起來(lái),繼續前進(jìn)希望之光就會(huì )驅散絕望之云,你將會(huì )看到前方的另一片天空。

  我讀了一本名叫《魯濱遜漂流記》的書(shū),一部家喻戶(hù)曉的現實(shí)主義回憶錄式冒險小說(shuō),是18世紀英國著(zhù)名作家笛福受一個(gè)蘇格蘭水手海上遇險的經(jīng)歷啟發(fā)寫(xiě)成的。作者笛福在書(shū)中塑造了一個(gè)勇于面對自然挑戰的新型人物—魯濱遜·克魯索。主人公幼年就愛(ài)好航海,為了堅持自己從小的夢(mèng)想拋開(kāi)了有錢(qián)的家庭,航海無(wú)數次。終于這一次他的航船遇難了,船上的所有人都死了,只有他存活了下來(lái),于是這場(chǎng)長(cháng)達28年的漫長(cháng)的路途開(kāi)始了。

  他做了一枝竹筏,把一些食物與生活用品用竹筏運到了一個(gè)島上,用船的帆布做帳篷吃著(zhù)船上帶來(lái)的干糧然后靠打獵維持生計后來(lái)他研發(fā)了一些水稻與蔬菜,并開(kāi)始在島上種植。還訓練了一批山羊做肉食的來(lái)源。后來(lái)制作了一些簡(jiǎn)單的家具放在山洞里,隨后自己也搬了過(guò)去。

  是一場(chǎng)勇敢者的挑戰,敢于挑戰你才可能成為英雄被后人所崇拜。

  我不得不崇拜他,他敢于挑戰,運用自己的'智慧與勇敢獨自一人在島上生活著(zhù)28年,如果是我的話(huà)一定是哭著(zhù)鼻子在荒島上放棄了求生的意識等待著(zhù)死亡,可他卻用自己的智慧創(chuàng )造了生命的奇跡,用勇氣打敗害怕危險的心里。這也更讓我懂得了害怕危險的心里比危險本身還要可怕一萬(wàn)倍!

  我們每個(gè)人都應該像著(zhù)這本書(shū)的主人公一樣,不管你遇到了什么困難,請你勇敢的面對,不要輕易放棄。不管你遇到了什么危險,請你不要害怕,與危險抗爭,堅強的走下去—————勇氣+智慧+不害怕危險的心里>一切艱難險阻。讓我們每個(gè)人都在人生的大海里揚起生命的風(fēng)帆遠航吧!

  世界名著(zhù)的讀后感 3

  普法兩軍交戰之際"羊脂球"與其他七人同坐一輛馬車(chē)離開(kāi)家鄉魯昂躲避戰亂。由于天氣寒冷原本只要半天走的路程現在卻要走一天車(chē)上只有"羊脂球"一人帶了一提籃的食物在大家饑腸轆轆時(shí)"羊脂球"把自己的食物拿出來(lái)與大家分享。當他們找到一個(gè)可以歇腳的旅館時(shí)發(fā)現那里竟有德國士兵。一個(gè)德國士兵看上了"羊脂球"要"占有"她否則他不準這八個(gè)人離開(kāi)。于是與"羊脂球"同行的'七個(gè)人開(kāi)始想方設法地讓"羊脂球"同意德國士兵的要求。最后在兩位修女和其他人的努力下迫使"羊脂球"答應了那個(gè)德國士兵無(wú)恥的要求。當晚另七個(gè)人便開(kāi)始嘲諷"羊脂球"(她原本是妓女)。第二天他們可以上路了可所有人都不理"羊脂球"了她開(kāi)始為自己的讓步感到屈辱。黑暗中"羊脂球"一直在哭泣……

  "羊脂球"在哭泣我的心也在哭泣。"羊脂球"實(shí)在是太可憐了"羊脂球"有著(zhù)那么強烈的愛(ài)國心可是后來(lái)卻受人鄙視這多么不公平!還有那些和"羊脂球"同行的人他們比那個(gè)德國士兵還要不知羞恥!但當我靜下心來(lái)思考時(shí)我發(fā)現我錯了世界上不僅有這樣的人而且還很多很多。

  在這個(gè)你爭我斗的世界上所有的人為了獲取利益可以不擇手段。在有求于人時(shí)讓自己顯得卑微;而當利用別人達到了自己的目的后又讓自己顯得高人一等。社會(huì )就是這樣。社會(huì )我想可以用殘酷一詞來(lái)形容它。因為殘酷所以無(wú)情;因為無(wú)情所以可怕然而我們最終都要步入其中。社會(huì )何時(shí)才能變得充滿(mǎn)愛(ài)呢!

  世界名著(zhù)的讀后感 4

  他是外星球來(lái)的小王子,孤獨、寂寞、高貴。來(lái)到地球,他有許多困惑,對這些所謂的大人不理解,但是他說(shuō),不要埋怨他們,對待大人,小孩子應該非常寬容大度。

  他愛(ài)上了他那個(gè)小小的星球上甚至是宇宙上唯一的一朵玫瑰花,花兒也愛(ài)上了他,但是愛(ài)讓花兒變得敏感,不停地折磨著(zhù)小王子。她言不由衷,她虛張聲勢,她說(shuō)話(huà)刻薄。其實(shí),這一切都是花兒的小伎倆,她只是因為太怕失去他。小王子因為年輕,看不透花兒口是心非后面隱藏的情感。最終,離開(kāi)了他以往心愛(ài)的玫瑰花。

  但是他在另一個(gè)星球發(fā)現了一個(gè)玫瑰林,才知道他愛(ài)的那朵花原來(lái)只是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)花兒中的其中一朵。他很傷心,原來(lái)他愛(ài)的那朵花只是一朵普普通通的玫瑰花。

  狐貍告訴他,人與人之間的關(guān)系是馴服與被馴服。他說(shuō):“對我來(lái)說(shuō),你還只是一個(gè)小男孩,和其他千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)小男孩沒(méi)什么兩樣。我不需要你,你也同樣不需要我。對你來(lái)說(shuō),我也不過(guò)是一只狐貍。但是,如果你馴服了我,我們就會(huì )互相需要。

  對我來(lái)說(shuō),你是世界上唯一的,對你來(lái)說(shuō),我也是世界上唯一的!庇谑,小王子知道,那朵花兒已經(jīng)把他馴服。他再去玫瑰林,看到大片的花兒,雖然覺(jué)得那些花兒很美,但覺(jué)得他們是空洞的`。他依然覺(jué)得自己的那朵玫瑰是獨一無(wú)二的,雖然在別人眼里,那朵玫瑰只是千萬(wàn)朵玫瑰中普通的一朵。

  因為他知道,那朵玫瑰是他馴服過(guò)的,他給她澆水,給她捉毛蟲(chóng),給她擋風(fēng),聽(tīng)她傾訴,他在那朵花兒身上花的時(shí)間讓他的玫瑰變得如此重要。

  他深深地理解著(zhù)他愛(ài)的那唯一一朵玫瑰,雖然那朵玫瑰帶著(zhù)鋒利的刺,別人以為那是花的惡意,而他卻知道,花兒只是盡自己的能力在保護自己,它們自以為有了刺就不會(huì )有人欺負它。就好像有些人滿(mǎn)身帶刺,其實(shí)他們只是不知道如何與世界相處,懷揣著(zhù)一顆處處防范的心,很累,很痛苦,但又有誰(shuí)能像小王子一樣真正地了解他們?

  他也知道了,對自己馴服過(guò)的一切要負責到底,這也是很多大人們忘記的事情。他們總是一次一次地馴服讓他們感到新鮮的東西,然后丟到一邊,讓它自生自滅。

  這是一本童話(huà)書(shū),但又不僅僅是童話(huà)書(shū),每個(gè)大人都應該看看!缎⊥踝印愤@本書(shū)告訴我們,要用心靈去尋找愛(ài)。

  世界名著(zhù)的讀后感 5

  人生存在著(zhù)無(wú)數多種的可能性,而這種可能性恰恰是未知性的分支。

  有人認為,命運早就決定好了一切。殊不知,每個(gè)人都決定著(zhù)自己的命運,同樣也決定著(zhù)自己的一切——

  因此,成功的可能性,往往是握在自己的手里。

  成功并不是人生的終點(diǎn),不過(guò),走向成功的路途卻還是遙遠的。就像屈原在《離騷》中寫(xiě)的那樣,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!弊非蟪晒词菍φ胬砹硪环N形式的追求。它同樣需要你不懈的發(fā)掘與探索,需要你的百折不撓,需要你的鍥而不舍,需要你的永不言棄。

  這些只是成功所必需的'內在因素。也許從表面上來(lái)看的確很復雜,然而,若是將其轉化為成功的秘訣,僅僅是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)字。

  ——堅持。

  是從一本雜志刊物上看到的這篇文章——把單品做到極致。很新穎的題目,通俗易懂卻飽含哲理的內容,就這樣自然而然地印在了我的腦海里。

  作者極其用心地列舉了四個(gè)類(lèi)型相同的事例。西北湖咖啡館中的曼特寧,鼓浪嶼偏好藍山的老板娘,樓中店里的云南米線(xiàn),還有重慶的一家小面館。幾乎是沒(méi)有什么差別,他們不約而同地選擇了堅持一種單品,并將這種單品做到極致。

  也許有很多人并不理解他們的做法,一生只做這么一件事情,豈不是太過(guò)枯燥?

  不過(guò),那些嘗試過(guò)各種職業(yè),卻從未堅持的人就真的享受過(guò)生活的樂(lè )趣嗎?表面上似乎是閱歷無(wú)數,然而最終卻仍然是一事無(wú)成。

  反之,那些“把單品做到極致”,執著(zhù)追求簡(jiǎn)單而堅持的人卻一步步走向更高的臺階。他們舍棄了空想與浮華,也因而擷取了豐碩甜美的成功之果。

  把單品做到極致。這不僅僅是一種簡(jiǎn)單的營(yíng)銷(xiāo)方式,更多的是一種處世態(tài)度。文末就有這么一句話(huà),“成功很簡(jiǎn)單,只要沉下心來(lái)耐住寂寞做好一件事!

  就像傾盡全力的堅持,往往能成就簡(jiǎn)單的極致。

  世界名著(zhù)的讀后感 6

  多次讀海明威的《老人與!,但每次都有新的感受。

  《老人與!肥窃1952年,由美國小說(shuō)家海明威創(chuàng )作的一部中篇小說(shuō), 它一經(jīng)問(wèn)世,便在國際上引起了強烈反響,在當時(shí)的文學(xué)界掀起了一陣“海明威熱”。由于小說(shuō)體現了“人在充滿(mǎn)暴力與死亡的現實(shí)世界中,表現出來(lái)的勇氣” ,于1954年,獲得了諾貝爾文學(xué)獎。

  《老人與!肥歉鶕嫒苏媸露鴮(xiě)的。 小說(shuō)講述的是老漁夫富恩特斯捕魚(yú)的故事。 書(shū)中寫(xiě)到老人曾經(jīng)連續84天沒(méi)有捕到魚(yú),起初,有一個(gè)叫馬諾林的小男孩跟他一道出海,可是過(guò)了40天還沒(méi)有捕到魚(yú),孩子就被父母安排到另一條船上去了,因為他們認為孩子跟著(zhù)老頭兒不會(huì )交好運。第85天,老頭兒一清早就把船劃出很遠, 并出乎意料地釣到了一條比船還大的馬林魚(yú), 他的小船在海上被拖了三天,那條魚(yú)才筋疲力盡,最激動(dòng)的時(shí)刻到來(lái)了!袄先四_踩釣索, 把魚(yú)叉舉得很高,使出全身的力氣,扎進(jìn)了魚(yú)身,魚(yú)血濺了老人一身,濺了一船 ”,終于,他把魚(yú)殺死了,把它系在了船頭,他無(wú)法相信這條魚(yú)竟有那么大,簡(jiǎn)直像在船邊綁上了另一只大得多的船。

  在歸程中 ,馬林魚(yú)的血腥卻引來(lái)了一波又一波鯊魚(yú)的襲擊, 老人奮起反抗, 刺死了一些,趕跑了一些,可是一 次又一次的襲擊,還是讓老人極度勞累了;氐礁劭跁r(shí),馬林魚(yú)只剩下了魚(yú)頭、魚(yú)尾和一條脊骨。 是大海,帶給他希望;又是大海,讓他什么也沒(méi)有得到。在他眼中,大海是仁慈而又殘酷的。

  輕輕地合上《老人與! ,不禁思緒萬(wàn)千,我的心早已在字里行間隨著(zhù)主人公的心跳,飄到了那波濤洶涌的大海。飛到那片墨西哥灣暖流流經(jīng)的海、那片美麗的海、那片仁慈而又殘忍的`海、那片水天相接的海、那片老人正在搏擊的海?真想奔過(guò)去,與老人一道搖起船槳,共同搏擊 。

  富恩特斯是海明威所崇尚的最完美的人 。 他堅強、寬厚、仁慈、充滿(mǎn)愛(ài)心 ,是條“硬漢子”,在遇到巨大壓力時(shí),仍然堅強不屈,勇往直前,甚至視死如歸。

  雖然除了大馬林魚(yú)的骨架,他什么也沒(méi)有得到, 但是,面對茫茫大海,老人收獲了不尋常的閱歷,收獲了一段無(wú)可比擬的心旅歷程:沒(méi)有奮力一搏,怎么會(huì )知道最后的結果呢?

  世界名著(zhù)的讀后感 7

  “你以為,因為我窮,低微、不美、矮小,我就沒(méi)有靈魂沒(méi)有心么?你想錯了!我的靈魂跟你的一樣,我的心也跟你的完全一樣!要是上帝賜于我財富和美貌,我一定要讓你難以離開(kāi)我,就像我現在難以離開(kāi)你。我現在與你說(shuō)話(huà),是我的精神與你的精神說(shuō)話(huà),就像我們兩人穿過(guò)墳墓,我們站在上帝腳跟前,彼此平等——本來(lái)就如此!”話(huà)語(yǔ)中所表現出的自尊自愛(ài)令人動(dòng)容。這句話(huà)出自一本世界經(jīng)典文學(xué)名著(zhù)——《簡(jiǎn)·愛(ài)》。

  在我的心目中,《簡(jiǎn)·愛(ài)》是一部完美而偉大的著(zhù)作,因為它使我懂得了怎么分辨善惡美丑學(xué)會(huì )了怎么做人,簡(jiǎn)·愛(ài)的一生遭遇了許多挫折和坎坷,可以說(shuō)是不幸的,但是他卻從不向命運低頭,任何困難在他面前都會(huì )感到恐懼,而簡(jiǎn)·愛(ài)性格中的自尊自愛(ài)和他對人的寬容是最讓我佩服的。

  簡(jiǎn)是一個(gè)孤兒,從小被他的舅母收養,受盡了虐待。尤其是舅舅的兒子約翰,這個(gè)又胖又壯、蠻橫無(wú)理的家伙,經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故的打罵簡(jiǎn),而舅媽不但不去制止,反而支持兒子的野蠻行徑。簡(jiǎn)后來(lái)是帶著(zhù)滿(mǎn)腔怨恨離開(kāi)了舅媽家的,但當他聽(tīng)說(shuō)舅媽里德太太生命垂危時(shí),簡(jiǎn)忘卻了里德太太的一切不好,毫不猶豫地回到了他曾經(jīng)厭惡的地方。當他見(jiàn)到德太太時(shí),簡(jiǎn)所剩的都是對他的憐憫之情。里德太太告訴了她一件很重要的.事:在三年前,簡(jiǎn)到叔叔給他寫(xiě)了一封信,想讓他繼承他的遺產(chǎn),因為他無(wú)兒無(wú)女,所以想收簡(jiǎn)為養女,但是因為里德太太當時(shí)對他厭惡至極,也不想讓她走運,過(guò)上富日子。所以她給簡(jiǎn)的叔叔回了一封信,說(shuō)簡(jiǎn)生傷寒病死去。就這樣,簡(jiǎn)失去了一個(gè)轉變自己命運的機會(huì )。里德太太的這種行為實(shí)在令人氣憤,然而簡(jiǎn)卻沒(méi)有計較這件事,還不住地安慰里德太太,讓他把這些事都統統忘掉。簡(jiǎn)很希望人與她和解,但直到死里德太太也沒(méi)有改變對簡(jiǎn)的態(tài)度,這時(shí)簡(jiǎn)無(wú)奈而又痛苦。通過(guò)這件事,簡(jiǎn)·愛(ài)在我心目中的形象更加高大起來(lái)了。

  在這部小說(shuō)中,簡(jiǎn)愛(ài)的獨立人格始于對不公的反抗,基于對尊嚴的捍衛,成于對平等自由生活的向往。我們可以像簡(jiǎn)愛(ài)般平凡,但絕不可以平庸。世界成就了她的最好,卻讓她最痛徹心扉。有時(shí)候雁過(guò)無(wú)痕卻留聲,那聲聲?shū)B(niǎo)叫前進(jìn)腦海最深處永生不忘,與簡(jiǎn)愛(ài)的邂逅也許已經(jīng)完結。但簡(jiǎn)愛(ài)帶給我的感動(dòng),卻是歲月不曾衡量的欣喜。

  世界名著(zhù)的讀后感 8

  《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部帶有自轉色彩的小說(shuō),它告訴人們一個(gè)人生的真諦,尊嚴與愛(ài)——簡(jiǎn)愛(ài)讀后感!逗(jiǎn)愛(ài)》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔,清純,喜歡追求一些美好的東西,盡管她家境貧窮,從小失去了母愛(ài),再加上她身材矮小,容貌不出眾,但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑,反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫(xiě)的簡(jiǎn)愛(ài)也是一個(gè)不美的,矮小的女人,但是她有著(zhù)極其強烈的自尊心。

  簡(jiǎn)愛(ài)生存在一個(gè)寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著(zhù)與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打。也許正是因為這一切,換回了簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)限的信心和堅強不屈的性格,一種可戰勝的內在人格力量。 她堅定不移地去追求一種光明的',圣潔的,美好的生活。

  在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認為他們是平等的。也正因為她的正直,高尚,純潔,心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì )的污染,使得羅切斯特為之震撼,并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人。

  而當他們結婚的那一天,簡(jiǎn)愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí),她覺(jué)得自己必須要離開(kāi),她雖然講,“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律,我要堅守住我在清醒時(shí)而不是像現在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”。但是從內心講,更深一層的是簡(jiǎn)愛(ài)意識到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄。但簡(jiǎn)愛(ài)做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種愛(ài)的力量包圍之下,在富裕的生活誘惑之下,她依然要堅持自己作為個(gè)人的尊嚴,這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。

  小說(shuō)設計了一個(gè)很光明的結尾——雖然羅切斯特的莊園毀了,他自己也成了一個(gè)殘廢,但正是這樣一個(gè)條件,使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴與愛(ài)之間矛盾,而同時(shí)獲得自己的尊嚴和真愛(ài)。

  在當今社會(huì ),人們都瘋狂地為了金錢(qián)和地位。在窮與富之間選擇富,而在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì )像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為愛(ài)為人格拋棄所有,而且義無(wú)反顧!逗(jiǎn)愛(ài)》所展現給我們的正是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的愛(ài)情,還有作為一個(gè)人應有的尊嚴。它猶如一杯冰水,凈化每一個(gè)人的心靈。

  世界名著(zhù)的讀后感 9

  《茶花女》講述的是這樣一個(gè)故事:瑪格麗特是一個(gè)窮人的女兒,為生活所迫,淪為。最初,她的生活一直放蕩不羈、糜爛頹廢?墒前柮⒌膼(ài)情改變了她,讓她為愛(ài)情寧愿放棄自己奢華的生活,為愛(ài)情她甘于平淡。但她的美好愿望并未成真,最后,為了阿爾芒妹妹的幸福,她放棄了自己美滿(mǎn)幸福的未來(lái),不明真相的阿爾芒對她進(jìn)行了無(wú)情的報復。最后,這位姑娘在貧病交加中死去。

  《茶花女》中最為感人的地方是阿爾芒和瑪格麗特之間的愛(ài)情,這愛(ài)情純凈如水、純潔如雪,雖然發(fā)生在一個(gè)身上,但它同任何偉大的愛(ài)情一樣值得人謳歌、贊美,敻覃愄卦谏眢w上是,在精神上是貞女,她比其他人更高貴、更高尚、更純潔。正因為如此,她才為愛(ài)情寧愿改變自己,也為他人寧愿犧牲自己的愛(ài)情,敻覃愄卣嬲髁藧(ài)情的真諦,那就是,犧牲、犧牲、再犧牲。

  《茶花女》中最為悲慘的地方就是瑪格麗特的慘死。她在貧病交加中死去,沒(méi)有關(guān)懷,沒(méi)有安慰,也沒(méi)有金錢(qián),只有一個(gè)孤單無(wú)力的女友,她孤零零的走了,心中雖然有阿爾芒,但阿爾芒不在眼前。

  書(shū)中最讓人厭惡的是瑪格麗特的陪伴,那個(gè)靠瑪格麗特吃飯的女人,瑪格麗特輝煌時(shí)她如影隨形,瑪格麗特貧困潦倒時(shí)她無(wú)影無(wú)蹤,而且在瑪格麗特死后還編派謊言,坑阿爾芒的錢(qián)。這個(gè)人是資本主義社會(huì )赤裸裸金錢(qián)關(guān)系的表現,在當今社會(huì )中,我們也會(huì )找到這樣的人,雖然不多,但絕不會(huì )絕跡。

  另外,本書(shū)中對阿爾芒感情細節上的一些描寫(xiě)也十分成功,一個(gè)陷入愛(ài)情中的男人的種種細膩感受使我們如同身受。阿爾芒是個(gè)純潔的`人,感情上也圣潔,但他不成熟,不懂得保護自己所愛(ài)的女人。事情發(fā)生后一味嫉妒,不擇手段的報復,雖可理解,但過(guò)于偏狹。如果阿爾芒是另一種人,懂得成熟的處理問(wèn)題,也許事情的結局不是這樣。

  最后值得一提的是:這本書(shū)寫(xiě)的非常高尚,雖然寫(xiě),但寫(xiě)得非常干凈,也非常高尚,也許這就是世界名著(zhù)區別于其他作品的原因吧!

  世界名著(zhù)的讀后感 10

  當我看完了《愛(ài)的教育》這本書(shū)后,我已經(jīng)被它深深地感動(dòng)了。它主要講了意大利的一名小學(xué)生安利柯的生活和學(xué)習。書(shū)中的一個(gè)個(gè)小故事都包含了許多的愛(ài),如《卡隆的母親》講述了父母之愛(ài),老師之愛(ài)和同學(xué)之愛(ài);《執著(zhù)尋母的孩子》講了兒女對父母的愛(ài);《姐姐的告白》講述了兒女對父母的關(guān)心……每一種愛(ài)都不是驚天動(dòng)地的,但卻感人肺腑!皭(ài)”是多么閃亮,多么令人鐘愛(ài)的字。人們追求愛(ài),也希望能擁有愛(ài),愛(ài)能使人與人之間的關(guān)系變得更好!

  其中令我影響最深的故事是《小抄寫(xiě)員》,它主要講了敘利奧對父親的愛(ài):敘利奧的父親是一位鐵路工人,不過(guò)因為家里人多,而且工資少,所以他的父親又找了一份抄寫(xiě)的工作,每天回家都要加班。敘利奧見(jiàn)了,決定每天等父親睡覺(jué)后,偷偷地幫父親抄寫(xiě)。于是,他模仿父親的筆跡抄寫(xiě)了一張又一張,而他的學(xué)習也隨著(zhù)越來(lái)越差。他的父親很生氣并且嚴厲地批評了他,還說(shuō)他自己是多么努力,比上個(gè)月多抄了好幾張。而他的父親仍然不知道這一切都是因為敘利奧。終于,有一天敘利奧在抄寫(xiě)時(shí)突然被父親發(fā)現,父親被他的行為感動(dòng)了,他終于明白這一切的一切都是因為敘利奧。

  “愛(ài)”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字,可是,有時(shí)候,我們經(jīng)常會(huì )忽略周?chē)膼?ài):如父母對子女無(wú)微不至的愛(ài)、老師對學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……有時(shí)候,當我們遇到挫折時(shí),常常會(huì )怨天尤人,就好像全世界都在跟我們作對一樣,甚至抱怨這世上沒(méi)有人愛(ài)自已……這些往往都被我們視為理所當然,而沒(méi)有細細地加以體會(huì )。而如果你加以體會(huì ),你會(huì )感覺(jué)到,人生,這是一個(gè)多么美好的'東西!

  我們生活在愛(ài)的海洋里,如果能夠靜下心來(lái),細細品味我們周?chē)囊磺,一定?huì )發(fā)現,在這個(gè)世界上,居然有那么多人疼我、愛(ài)我、幫助我、我多幸福呀!愛(ài),像空氣,每天都在我們身邊,因其無(wú)影無(wú)形常常會(huì )被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實(shí)他的意義已經(jīng)融入了我們的生命……

  世界名著(zhù)的讀后感 11

  說(shuō)實(shí)在的,一月中旬時(shí),我才真正將《平凡的世界》這本書(shū)讀完。合上書(shū)的那一刻,心中五味雜陳,雖然書(shū)名是平凡的世界,但我卻讀出了人生的不平凡。

  就從主人公孫少平來(lái)說(shuō)吧,他本來(lái)是一個(gè)農民子弟,高中畢業(yè)后就回家務(wù)農,可他的腳步并沒(méi)有從此停止不前,在家中光景逐漸起色時(shí),他選擇離家闖蕩。剛來(lái)到黃原城時(shí),他很迷茫,可再苦再累他也沒(méi)有放棄。最后,他成了一名煤炭工人。并且,一有閑暇時(shí)間,他就會(huì )讀書(shū)看報,以至于不讓自己的思想停滯。最后,為了救人,少平的容貌盡毀,而當他可以選擇安逸的生活的時(shí)候,他還是義無(wú)反顧地回去,做他的煤炭工人。

  而在感情上,少平也不像他的哥哥少安,因為自己是農家子弟而不敢直面自己與曉霞的感情。

  從孫少平身上,我看到了一種精神——一種努力拼搏,不甘于命運的精神。正如路遙在書(shū)中所說(shuō)的:"生活不能等待別人來(lái)安排,要自已去爭取和奮斗;而不論其結果是喜是悲,但可以慰藉的是,你總不枉在這世界上活了一場(chǎng)。"

  看這本書(shū)的時(shí)候,正是我迷茫的時(shí)期,因為自己努力了卻沒(méi)有回報而感到十分糾結。

  而這本書(shū)就像一束光,照進(jìn)了我內心最無(wú)助的地方,給我勇氣;它像一縷柔和的春風(fēng),將縈繞在我心頭的愁緒通通吹走。我豁然開(kāi)朗,雖然我處在一個(gè)平凡的世界,可能我只是蕓蕓眾生中最渺小的一個(gè),但于我自己而言,我就是這場(chǎng)電影的`主角。你也許認為我很渺小,但我的內心是一個(gè)宇宙!坝肋h不要小瞧你自己,你的努力終會(huì )有一天得到回報,這只是時(shí)間的先后問(wèn)題!”這是老師常說(shuō)的一句話(huà),起初我并不太懂,但現在卻深深體會(huì )到其中的含義。

  少平的經(jīng)歷也告訴我這么一個(gè)道理:按照自己的意愿活得頭破血流,也好過(guò)聽(tīng)從別人的安排,虛張聲勢地膚淺生活。

  很多時(shí)候我都會(huì )抱怨命運的不公,為什么別人成績(jì)比我好?為什么別人過(guò)得那么瀟灑自在?漸漸的,我明白,抱怨是沒(méi)有用的,唯有努力去改變,調整好心態(tài),整裝待發(fā),才有可能過(guò)上自己想過(guò)的生活!有能力的人就是硬氣,不是嗎?

  世界名著(zhù)的讀后感 12

  《西游記》是中國古典四大名著(zhù)之一,也是最為優(yōu)秀的神話(huà)小說(shuō),深受人們喜愛(ài)。近日,我又在網(wǎng)上讀了文言文版的,獲益匪淺啊。

  這《西游記》啊,可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子,一般是圖個(gè)新鮮,或者是看看里面孫悟空的神氣,并沒(méi)有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看,與以往可謂是天差地別啊,對其中的一些道理,也算是有深刻領(lǐng)悟吧。

  《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng),一路經(jīng)歷了九九八十一難,最后獲取了真經(jīng)。故事情節引人入勝,風(fēng)趣生動(dòng),但雖如此,在其中也包含了作者對當時(shí)社會(huì )的種種看法。他諷刺了當時(shí)朝政的`_無(wú)能,其實(shí),在我們所看到的取經(jīng)途中,有許多的妖精都與天上地下有著(zhù)密切的聯(lián)系,這樣說(shuō)來(lái),無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統治下,都隱藏著(zhù)丑惡,神仙也不例外,可見(jiàn)當時(shí)明王朝統治的_。不過(guò),在這種情況下,在我們眼前出現一個(gè)不受約束,敢于抗爭的一個(gè)人物,那就是孫悟空!他從石頭里蹦出,對世間何事都有探索的好奇心,對于玉帝要捉拿他,卻絕不屈服,還“大鬧天宮”,不過(guò)有時(shí)也有些任性,作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對比,更加揭露了當時(shí)社會(huì )的黑暗。這也使我們想到當時(shí)的朝政是怎樣的,朝政中當官的又是怎樣的。其實(shí),那些_無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系,不是有一些妖怪就仗著(zhù)自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也不過(guò)如此吧,借自己身后有大人物給自己撐腰,就為非作歹,魚(yú)肉百姓,導致了朝政的_以及社會(huì )經(jīng)濟不景氣。

  雖然如此,但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我,由于師徒四人團結一心,不畏艱險,最后終于如愿以?xún),取得了真?jīng)。我想,這在我們的生活中也是一樣,不論遇到什么樣的困難,都不要輕易放棄,可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙,只要堅持,我們就能戰勝困難,取得勝利的!雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì )遭遇許多磨難,但是這樣更能磨練我們的意志力,使我們得到鍛煉,所以,一定要勇往直前!

  《西游記》給我的感想有太多太多,甚至又聯(lián)想到了許多,它被評為四大名著(zhù)之一,可謂是當之無(wú)愧!《西游記》,這顆在歷耀眼燦爛的明珠,正閃爍著(zhù)那金色的光!

  世界名著(zhù)的讀后感 13

  簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)貧苦低微、其貌不揚、性格倔強、感情豐富、獨立自尊、勇敢執著(zhù)、聰慧過(guò)人的女孩,她對自己的命運、價(jià)值、地位的思考和努力把握,對自己的思想和人格有著(zhù)理性的認識,對自己的幸福和情感有著(zhù)堅定的追求。從簡(jiǎn)愛(ài)身上,我們看到了當今新女性的形象:自尊、自重、自立、自強,對于自己的人格、情感、生活、判斷、選擇的堅定理想和執著(zhù)追求。作為一個(gè)心地純潔、善于思考的女性,她生活在社會(huì )底層,受盡磨難。她的生活遭遇令人同情,但她那倔強的性格和勇于追求平等幸福的精神更為人們所贊賞。

  在里德太太家,10歲的簡(jiǎn)面對舅母、表兄妹的歧視和虐待,己經(jīng)表現出強烈的反抗精神。當她的`表兄毆打她時(shí),她勇于回擊;當舅母嚷著(zhù)叫自己的孩子遠離她時(shí),她高喊“他們不配和我在一起”;當她被囚禁在空房中時(shí),想到自己所受到的虐待,從內心發(fā)出了“不公正”的吶喊。在孤兒院,簡(jiǎn)的反抗性格更為鮮明,這和她的朋友海倫·朋斯忍耐順從的性格形成了明顯的對比。海倫·朋斯雖遭迫害卻信奉“愛(ài)你的仇人”,在宗教的麻痹下沒(méi)有仇恨,只有逆來(lái)順受。而簡(jiǎn)對冷酷的校長(cháng)和摧殘她們的教師深?lèi)和唇^。她對海倫說(shuō):“假如她用那根條子打我,我要從她手里把它奪過(guò)來(lái),并且當面折斷它!背浞直砺读怂桓是韬筒幌蛎\妥協(xié)的倔強性格。

  作為一個(gè)外國人,我對英國人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應。不過(guò)呢,人世間的真情多數是相通的。每當我讀到小簡(jiǎn)愛(ài)因為無(wú)親無(wú)故而遭受虐待和歧視時(shí),心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當簡(jiǎn)愛(ài)一次次化險為夷讓我多么興奮;當她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅持自己心中的真愛(ài)時(shí),多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛(ài)德華時(shí),我的心中欣慰與感動(dòng)迸發(fā)而出。

  世界名著(zhù)的讀后感 14

  大家都知道《西游記》里的孫悟空嗎?那可是我的偶像。從小,我就著(zhù)魔般地迷上了他。我崇拜他的神通廣大,七十二般變化讓人眼花繚亂;我佩服他的英勇無(wú)雙,面對敵手好不畏懼;我欣賞他的忠心耿耿,取經(jīng)路上義無(wú)反顧;我敬佩他的愛(ài)憎分明,牢記恩義不忘仇恨。于是,在當我第一眼看到書(shū)店貨架上擺著(zhù)一本名為《悟空傳》的書(shū)籍時(shí),我毫不猶豫地捧起了它。

  一眼瞟去,全書(shū)的情節起伏不定、一波三折,真像極了悟空的七十二變:它時(shí)而讓人啼笑皆非、哭笑不得,時(shí)而卻令人連連搖頭、嘆息不已;時(shí)而讓人激情澎湃、豪情萬(wàn)丈,時(shí)而又令人垂頭喪氣、黯然神傷,真真是吊足了讀者的胃口。

  待靜下心來(lái),細細品去,才發(fā)現精彩情節掩蓋下的`哲理才是這本書(shū)真正的價(jià)值所在。

  書(shū)中,有一個(gè)情節,悟空上到天庭打算召回唐僧的魂魄,卻碰到了一個(gè)與自己同名同姓的石猴,兩人糾纏在一起,兩條金箍棒上下翻飛,直殺得天昏地暗、日月無(wú)光,好一番惡斗?稍瓉(lái),那個(gè)石猴其實(shí)就是悟空自己,是五百年前大鬧天宮、無(wú)法無(wú)天的悟空。這讓我猛然想到,一個(gè)人最大的敵人其實(shí)不是別人,而是自己,那個(gè)有著(zhù)種種問(wèn)題自己,只有不斷戰勝過(guò)去的那個(gè)充滿(mǎn)缺陷的自己,才能一步步贏(yíng)得更大的成功。

  書(shū)中,還有一段故事讓我頗為感觸:悟空尋找唐僧的魂魄來(lái)到地府,一個(gè)引路的魔鬼告訴悟空:神本可以讓人長(cháng)生不老,安居樂(lè )業(yè),但他們不愿意這么做,因為他們認為如果大家都平安無(wú)事,便無(wú)人再祈禱神靈,他們就得不到大家的敬仰和崇拜,也就失去了存在的意義?吹竭@里,大家興許會(huì )問(wèn):“神怎么會(huì )是這樣的呢?這應該是魔吧!”其實(shí),我覺(jué)得神亦是魔,名聲是假的,內心才是真的,神若邪惡便為魔,魔若善良變成神,“一念天堂一念地獄”,說(shuō)的大概就是這個(gè)道理吧。

  最精彩的當屬結尾:只見(jiàn)悟空雙手持棒,直指天空大喊:“俺老孫經(jīng)歷過(guò)、存在過(guò)、戰斗過(guò),熱愛(ài)過(guò),俺不在乎結果!”是啊,我們往往擔心失敗的結果,而畏首畏尾,不敢前行,從而錯過(guò)了人生中太多的精彩,實(shí)在可惜!就讓我們從現在開(kāi)始,釋放激情、激發(fā)潛能,去奮斗、去經(jīng)歷、去感受,快樂(lè )地活在每一個(gè)當下,用心體會(huì )過(guò)程中的每一次收獲,這樣,我們的生命將因此變得更為充實(shí)而美好!

  世界名著(zhù)的讀后感 15

  《西游記》這本書(shū),我從一年級開(kāi)始每年都會(huì )看一遍,在一二年級看這本書(shū)的時(shí)候,我只感覺(jué)到了好玩,好笑,有意思。但當我三四年級再去看的時(shí)候,我發(fā)現書(shū)中主人公其實(shí)各有各的特點(diǎn),比如唐僧很喜歡嘮叨聽(tīng)信小人,還會(huì )莫名其妙地念緊箍咒。

  豬八戒肥頭大耳,喜歡打小報告。沙和尚就是個(gè)和事佬,不參與任何是非,和誰(shuí)都是好好好。孫悟空很正直也很勇敢,但是處理事情缺乏思考,做事情魯莽不夠冷靜。從而我聯(lián)想到我身邊的人,我們家我、媽媽、爸爸其實(shí)就可以和書(shū)中的人物相匹配。我就像孫悟空做事總是不經(jīng)大腦惹出很多事情,媽媽像唐僧一聽(tīng)到我不好,不管三七二十一就是一頓嘮叨,有時(shí)候嘮叨不夠還要動(dòng)手了才解氣,爸爸就是沙和尚在我和媽媽之間總是充當著(zhù)老好人,他說(shuō)的最多的一句就是你好我好大家好。

  今天我又翻開(kāi)了《西游記》這本書(shū),細細品味起來(lái)。突然發(fā)現這本書(shū)不光寫(xiě)了師徒四人的人物性格,書(shū)中作者還表達了另外的`意思。作者當時(shí)生活的環(huán)境有很大關(guān)系,作者通過(guò)書(shū)中每個(gè)人物性格特征表達了他對當時(shí)社會(huì )的不滿(mǎn),并把希望寄予與師徒四人身上,通過(guò)他們在取經(jīng)路上克服重重困難,勝利完成任務(wù)來(lái)表達自己美好愿望。再次讓我明白了一點(diǎn)“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”原來(lái)就是這個(gè)道理呀。

  世界名著(zhù)的讀后感 16

  《西游記》是中國古代文學(xué)名著(zhù)之一,描寫(xiě)了孫悟空、豬八戒、沙僧等人幫助唐僧西天取經(jīng)的故事。讀完這部小說(shuō),我感受到了其中蘊含的深刻哲理和人性洞察,同時(shí)也對中國傳統文化和價(jià)值觀(guān)有了更深刻的認識。

  小說(shuō)中的孫悟空是一個(gè)充滿(mǎn)活力、機智、勇敢的人物,他能夠克服困難,降妖除魔,保護人民安全。我感受到了孫悟空所代表的勇氣和力量,這種精神值得我們學(xué)習和傳承。

  豬八戒和沙僧也是小說(shuō)中的重要人物,他們雖然性格不同,但卻彼此扶持,共同完成任務(wù)。我感受到了他們之間的友情和信任,這種情感是我們在日常生活中也需要珍視的。

  小說(shuō)中的.唐僧則代表了中國傳統文化中的思想和精神,他倡導慈悲為懷、修行求道的理念。我感受到了這種思想的重要性,它提醒我們在生活中要心懷慈悲,關(guān)注他人的需求,尊重不同的文化和信仰。

  《西游記》是一部充滿(mǎn)智慧和哲理的小說(shuō),通過(guò)對人性的洞察和對中國傳統文化的闡釋?zhuān)屛覀兏由钊氲卣J識和理解人性和社會(huì )。

  世界名著(zhù)的讀后感 17

  今年暑假我讀了古典四大名著(zhù)之一《西游記》,其中最為吸引我的是三打白骨精這一篇章。

  白骨精三次變幻成好人的模樣戲弄唐僧,孫悟空火眼金睛,識破騙局,三次棒打白骨精,白骨精化為一堆骷髏。唐僧卻不知白骨精是妖魔,誤以為孫悟空誤殺了好人,恨透了孫悟空。唐僧于是寫(xiě)下貶書(shū)給悟空,讓其從哪來(lái)回哪去。悟空百口莫辯只能抹著(zhù)眼淚,凄凄慘慘不舍而去。

  后來(lái),唐僧、豬八戒、沙和尚師徒三人繼續西行。途中唐僧遇一妖魔黃袍狼。在解虎氣后,一睜眼突見(jiàn)悟空便高興不已。再從沙僧那得知悟空受冤及智降黃袍狼詳情后,他更向悟空謝之不盡。

  讀著(zhù),讀著(zhù),讓我不禁聯(lián)想到我們的生活中有一些人就像白骨精,偽裝成一副好人的模樣,欺騙像唐僧這樣善良但缺乏辨別能力的人們,從而使像悟空這樣真正關(guān)心、保護唐僧的人蒙冤離去。這啟示我們在生活中不僅要擁有一顆善良的.心,還要善于明辨是非善惡,學(xué)會(huì )辨別真假,不被表面假象所蒙蔽雙眼,只有這樣才能更好地保護自己,做一個(gè)不糊涂的善良人!

  不過(guò),唐僧雖然沒(méi)有辨別出白骨精的偽裝,但他一心向善,發(fā)現自己犯錯后,后悔萬(wàn)分,后又知錯能改,勇于向徒弟承認。古人云:人非圣賢孰能無(wú)過(guò)。生活中,我們也常常犯錯,但卻經(jīng)常因為倔強,也為了自己的面子,不愿意主動(dòng)承認,包括對自己的父母長(cháng)輩。想想唐僧,他得知自己犯錯不但內心痛苦萬(wàn)分,還向自己的徒弟積極承認錯誤,這一品德著(zhù)實(shí)可貴。我們應該學(xué)習唐僧身上的這一可貴的品質(zhì),當發(fā)現自己的不足,便要及時(shí)改正,只有這樣才能真正修成正果!

  讀一本好書(shū),就是如同和一位高尚的人在交流!段饔斡洝纷屛沂斋@了許多知識,也讓我有了很多啟發(fā)。假期在書(shū)房里靜靜的閱讀,遨游在經(jīng)典名著(zhù)的海洋中何嘗不是一件美好的事情呢?

  世界名著(zhù)的讀后感 18

  這兩天,我把《西游記》又看了一遍。既然看了,那我就說(shuō)說(shuō)看完的感想吧。

  這次看《西游記》,我知道了豬八戒和沙和尚都是天宮中的大將和元帥,因為犯了錯誤,才讓他們保護唐僧去西天取經(jīng),立功補過(guò)。

  當然,我最喜歡的還是孫悟空。孫悟空是小說(shuō)里的主角,要是沒(méi)有孫悟空,沒(méi)有大鬧天宮,去西天取經(jīng)的事就不好玩了。

  孫悟空是一只石猴子,為什么叫石猴子呢?因為它是從石頭里蹦出來(lái)的嘛。孫悟空活潑、開(kāi)朗、天真、聰明,經(jīng)常在師徒最危險的時(shí)候去救他們,孫悟空還有72變的本領(lǐng),火眼金睛……小說(shuō)里,我最喜歡的是大鬧天空、三打白骨精、三借芭蕉扇這些精彩故事。

  孫悟空膽子大得很,不管什么妖怪、妖精,他都會(huì )第一個(gè)沖到天空,踩著(zhù)跟斗云,睜開(kāi)火眼金睛,拋開(kāi)金箍棒,不懼艱險地去戰斗。而且只要能戰斗過(guò)的',就把它捉起來(lái),經(jīng)過(guò)戰斗知道妖怪比他厲害的,就不跟他打了,動(dòng)動(dòng)腦筋,去請比他更厲害的菩薩來(lái)捉他們。我們要學(xué)習孫悟空這種不怕困難、愛(ài)動(dòng)腦筋的精神。

  哈哈,你是不是也想看一看《西游記》了呀?

  世界名著(zhù)的讀后感 19

  《西游記》,被許多人認為是一部有趣的小說(shuō),也有偉人對它的許多評價(jià),但在這輕松、幽默的文字下,也透著(zhù)對社會(huì )的種種批判。

  也許很多人都知道,當時(shí)吳承恩所處的社會(huì )非常黑暗,也是這種的社會(huì ),使他著(zhù)成了這本名作。

  《西游記》在演猴王出世后,他是因向往自由,沖破束縛而違反了所謂的天規,就被如來(lái)佛祖壓在五行山下,這就是反映了當時(shí)社會(huì )對人們的一種壓迫,束縛,沒(méi)有自由。

  在師徒一路西天取經(jīng),孫悟空也在一路上克服了虛的妖魔鬼怪,而我們當回頭細想時(shí),就會(huì )發(fā)現,每次在孫悟空打敗了妖怪正在準備把它打死時(shí),就會(huì )有一些神仙出來(lái)制止。

  如在朱紫國在孫悟空得知朱紫國皇后被妖怪捉去后,與妖怪打殺,最后它在被孫悟空打得現出原形時(shí),觀(guān)音菩薩卻又來(lái)制止了,告訴孫悟空說(shuō)也是菩薩的坐騎,讓悟空饒了它,并且說(shuō)它是為了讓朱紫國國王消災的,于是,孫悟空只得放手,讓菩薩帶它離開(kāi),也就拋下別的事情不管,而金毛獅還過(guò)得像之前那樣自在。

  并且在《西游記》中,吳承恩筆下菩薩、玉皇大帝等一些高高在上的神,也有著(zhù)一副丑陋的嘴臉。

  在孫悟空他們途徑鳳仙郡干旱之極,百姓困苦不堪,在孫悟空問(wèn)過(guò)真相后,得到的'結果是因他們的郡候惹怒了玉帝,至此讓此郡三年干旱,這只是一件小事,玉帝卻使鳳仙郡三分之二的百姓都死于了旱災,這就是神仙的做法。因一些小時(shí)而可以隨便不顧他人,是不是像極了當時(shí)社會(huì )的官員?

  再來(lái)說(shuō)一說(shuō)同樣身為領(lǐng)袖任務(wù)的唐僧,他雖然正直、善良。但同時(shí)也不分善惡,容易聽(tīng)取他人的讒言,每次孫悟空打死妖怪,他都不分青紅皂白地念“緊箍咒”來(lái)懲罰孫悟空,可憐孫悟空還像各忠實(shí)的大臣,不怕迫害。

  《西游記》這部小說(shuō),可算一部巔峰之作,它人物描寫(xiě)細致,栩栩如生,也巧妙地批判了社會(huì )的種種罪行,又不失那種幽默輕松地語(yǔ)言,可以說(shuō)它為一部揭露社會(huì )的小說(shuō),但又是一部“童心之作”,《西游記》伴隨著(zhù)我們的一生,給予我們知識和成長(cháng),它是吳承恩感悟的鞥這里,也是對社會(huì )的一種反映,就像小說(shuō)中的種種人物,即使過(guò)了幾百年,它依然不毀。

  世界名著(zhù)的讀后感 20

  《西游記》這本書(shū)是中國四大名著(zhù)之一,它是吳承恩在元末明初寫(xiě)的章回體小說(shuō),我一翻這本書(shū)的時(shí)候,就被書(shū)中所描寫(xiě)的活靈活現的人物給驚住,他們仿佛都是真的一樣的。

  《西游記》整本書(shū)主要講述了唐僧師徒翻山越嶺,跋山涉水,路程中歷經(jīng)九九八十一難,才來(lái)到西天如來(lái)佛祖面前取到真經(jīng)的故事。在這本書(shū)中,我最喜歡的情節是孫悟空大鬧天宮,書(shū)中的孫悟空因知道了玉帝給他的官是最小的,而且是最沒(méi)實(shí)權了,他非常氣憤。來(lái)到天宮,攪得天宮亂成一鍋粥,最后卻被如來(lái)壓在了五指山下。在這一情節中,悟空堅韌不拔、神通廣大的英雄形象展現得淋漓盡致。他這蔑視皇權,敢于抗議的性格,讓我心生敬佩。生活中有哪些人可以做到對自己不愿意做的事說(shuō)“不”呢?

  孫悟空大鬧天空的故事以及孫悟空的性格,我想到了我以前的`幼兒園同學(xué),他總是不知道拒絕別人,一向別人說(shuō)的事情他都盡力去做,自己不愿做的事他也都答應了下來(lái)。他性格可以說(shuō)剛好是孫悟空相反的,沒(méi)有孫悟空的勇于抗議,也沒(méi)有孫悟空的堅韌不拔,我覺(jué)得他應該向孫悟空學(xué)習,不要事事都答應下來(lái),要有自己的想法,真希望他變得開(kāi)朗起來(lái)。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)他看了這本書(shū)后,性格大有變化,讓他受益匪淺,那時(shí)我真為他感到高興。

  《西游記》這本小說(shuō)帶給了我們每一個(gè)人很多趣味,有機會(huì ),你也來(lái)讀一讀吧。

  世界名著(zhù)的讀后感 21

  這幾天我讀了《西游記》的原文。這本書(shū)很有意思,其中我最喜歡的人物是孫悟空。整部《西游記》,就是孫悟空的一生。

  《西游記》的開(kāi)頭是孫悟空出世,中間孫悟空向龍王借兵器,拿到了《西游記》中最有名的'兵器“金箍棒”。之后,孫悟空跨過(guò)山川大河拜師學(xué)藝,這就是孫悟空“七十二變”和“筋斗云”的由來(lái)。孫悟空剛學(xué)會(huì )就班門(mén)弄斧起來(lái),結果被逐出師門(mén)。

  玉帝讓孫悟空做“弼馬溫”,在知道“弼馬溫”就是養馬的之后,孫悟空氣得直接一個(gè)筋斗云回了花果山。

  玉帝生氣了,派天兵天將去捉拿它,結果被孫悟空打得落花流水。

  玉帝沒(méi)辦法,只得讓孫悟空做了“齊天大圣”,管理蟠桃園。這可不是一般的桃園,可是天上的蟠桃園。吃上一個(gè)桃子,就夠你吹牛幾百年的了。孫悟空可好,一下子吃了一林子的桃。因為王母娘娘辦的蟠桃大會(huì )沒(méi)讓他去,他就直接把天庭搞翻天了。最后還是各路神仙中不太起眼的一個(gè)——玉皇大帝的侄子二郎神,帶著(zhù)他的伙伴哮天犬,又有太上老君的相助,才擒到了孫悟空。

  孫悟空最后被如來(lái)佛祖一手壓到了五指山下,等大唐玉帝唐玄奘和他一起去取經(jīng)。經(jīng)過(guò)高老莊又收了二徒弟“豬悟能”又名“豬八戒”,在流沙河收了三徒弟“沙悟凈”又名“沙僧”,之前孫悟空還收了龍王三太子小白龍做坐騎。

  歷經(jīng)九九八十一難、妖魔鬼怪無(wú)數、孫悟空被趕走兩次(可次次都因為師父出事、趕回相救而歸隊),最后結尾師徒四人取得真經(jīng),紛紛封佛。

  《西游記》共一百回,是四大名著(zhù)之一。里面的人物各有各的性格。非常好看。

  世界名著(zhù)的讀后感 22

  今天,我讀了四大名著(zhù)之一的神魔小說(shuō)《西游記》,看完后,孫悟空那勇敢無(wú)畏的形象在我的腦海里揮之不去。

  孫悟空是天生地長(cháng),由山頂的寶石所生,悟性很高,在菩提祖師門(mén)下,學(xué)習道術(shù)時(shí),他果斷地選擇了強而困難的七十二般變化,說(shuō):“我不怕困難!再苦再大也不怕!

  在大鬧天宮時(shí),百萬(wàn)天兵也攔不住他的腳步;在西天取經(jīng)的路上,唐憎信念雖然堅定,但被妖魔鬼怪抓走后,總是喊:“悟空啊,你快來(lái)救我呀!苯z毫沒(méi)有任何斗爭精神,也不靠自己反抗;孫悟空可就不同了,什么鬼魅、什么妖魔,在他的棒下通通打回原形,死的死,殘的殘。你說(shuō),孫悟空不佩稱(chēng)“英勇無(wú)畏”,還有誰(shuí)可以稱(chēng)英勇無(wú)畏呢。

  孫悟空使我想到了自己,做到難題,不會(huì )做的.就干脆不做了,絲毫沒(méi)有任何與難題斗爭到底的精神。讀了這本四大名著(zhù)之一的神魔小說(shuō)《西游記》以后,我要學(xué)習孫悟空那面對困難從不退縮,面對危險決不放棄的頑強、樂(lè )觀(guān)斗爭精神,與生活中的、學(xué)習上的各種各樣的困難暫死斗爭,決不輕易放棄,我要做“第二個(gè)孫悟空!”

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