語(yǔ)文報
語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展到現今，老師是越教越難教，學(xué)生是越學(xué)越厭學(xué)；尤其是人教社新版高中語(yǔ)文試驗本教材，文言文占了將近一半的篇幅，要求背誦的名句名篇很多，這對于前些年忽視語(yǔ)文積累、一味追求創(chuàng )新的這批學(xué)生，實(shí)在是個(gè)不小的難題。如果你去調查現在的學(xué)生究竟有多少積累，能背多少名言警句，我相信大多數都只能得到一個(gè)非常尷尬的結果?當然個(gè)別學(xué)校、個(gè)別學(xué)生例外?。然而，問(wèn)題的嚴重性遠不在此，更在于這些年語(yǔ)文教壇的狂躁、虛無(wú)使得現在的許多語(yǔ)文老師無(wú)所適從，學(xué)生更是執迷不悟：教師想回歸傳統，在文言教學(xué)中嘗試“誦讀”教學(xué)法，學(xué)生便認為這是死板的教學(xué)，是又讓學(xué)生回到“死記硬背”的老路；更有學(xué)生大惑不解，理直氣壯地發(fā)問(wèn)道：“我們２１世紀的青年，還學(xué)這些陳芝麻、爛谷子有什么用?”面對著(zhù)這樣一群無(wú)知無(wú)邪的學(xué)生，我們只能苦口婆心，好言相勸，但還是收效甚微。如果你要稍加強制，一頂“死記硬背”的大帽馬上向你扣來(lái)，好像你就是在和素質(zhì)教育、創(chuàng )新教育唱反調。更有甚者，在學(xué)生民意測評中，你絕對是受冷落的。死記硬背，缺乏創(chuàng )新，難學(xué)生，迂腐守舊你還能期望學(xué)生會(huì )喜歡?遇到開(kāi)明一點(diǎn)的領(lǐng)導還好說(shuō)，如若不是，批評談話(huà)，停課整改，甚而至于崗位難保，衣食堪虞。
語(yǔ)文靠積累，這應該是不爭的事實(shí)。如果我們能理性地審視中國傳統語(yǔ)文教學(xué)，就不難發(fā)現，盡管我們傳統的語(yǔ)文教學(xué)有諸多弊病，但在“誦讀”這一環(huán)節上，通過(guò)不斷探索總結，形成了一整套行之有效的適合母語(yǔ)教學(xué)的方法，并且通過(guò)這種教學(xué)方法培養出了燦若群星的文章大家，使漢語(yǔ)言文學(xué)代代相傳，且發(fā)揚光大。眾所周知的唐代大詩(shī)人白居易，為達到熟讀成誦，每每讀到口舌生瘡；宋濂苦讀，在他的《送東陽(yáng)馬生序》中有如實(shí)的記錄；清代張溥，單從書(shū)齋名就可對他誦讀抄錄的辛苦略知一斑……直到晚清，許多國學(xué)大師還是把誦讀視為自己生命中不可或缺的一部分。即便“五四”運動(dòng)以后，廢除科舉八股，但社會(huì )對母語(yǔ)教學(xué)中的誦讀仍是積極肯定的。教育家葉圣陶先生很早就提出了誦讀理論。朱自清先生也曾說(shuō)：“誦讀是一種教學(xué)過(guò)程，目的在培養學(xué)生的理解和寫(xiě)作能力，教學(xué)的時(shí)候先由老師范讀，后由學(xué)生跟著(zhù)讀，再由學(xué)生練著(zhù)讀，有時(shí)還得背誦，除背誦以外都可以看著(zhù)書(shū)�！泵┒芟壬痴b《紅樓夢(mèng)》更是文壇佳話(huà)。我這里還要特別提一下華裔科學(xué)家楊振寧先生青年時(shí)對《孟子》、《論語(yǔ)》等國學(xué)經(jīng)典的誦讀，后來(lái)他回國講學(xué)多次強調繼承儒家文化對發(fā)展高科技的重要作用，反復叮囑青少年朋友一定要加強對傳統國學(xué)經(jīng)典的誦讀，對中華傳統文化精義的準確把握。從這些事實(shí)中不難看出，我們的前人是非常重視誦讀教學(xué)，并且是卓有成效的。
其次，從文言文教學(xué)的實(shí)際來(lái)看，背誦是學(xué)生積累知識、發(fā)展能力的最基礎也是最重要的環(huán)節。字的識記，詞句含義的理解，作品思想內容的把握，都要靠熟讀成誦才能做到。而且，語(yǔ)言文字的學(xué)習，概念和規則并不是最重要的，不是記住了規則就能說(shuō)話(huà)、寫(xiě)作、閱讀；語(yǔ)言學(xué)習是先實(shí)踐運用，然后理解，因而語(yǔ)文學(xué)習需要背誦，而文言文的學(xué)習則更強調背誦了。朱熹云：“古人云，‘書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)’，謂讀得熟，則不待解說(shuō)，自曉其義也�！庇衷疲骸按蟮钟^(guān)書(shū)先須熟讀，使其言皆若出于吾之口，繼以精思，使其義皆若出于吾之心，然后可以有得爾�！�?《朱子讀書(shū)法》?事實(shí)上，我們也有這樣的體會(huì )：有些作品的精髓是很難言傳的，往往只有靠自己的反復吟誦、朗讀，才能獲得“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”的獨特的審美感受。反觀(guān)我們現在的文言文教學(xué)，誦讀、背誦很難正常開(kāi)展，一提背誦就被一些人不負責任地斥之為“死記硬背”；學(xué)校一些領(lǐng)導也認為語(yǔ)文教師沒(méi)有創(chuàng )新教學(xué)，反而加重了學(xué)生的學(xué)習負擔；其他科目教師也有微詞，因為抓誦讀、背誦勢必要花費學(xué)生一些時(shí)間，對完成其他科作業(yè)也有影響。而學(xué)生則更有情緒：第一，背誦、默寫(xiě)是語(yǔ)文學(xué)習最實(shí)實(shí)在在的功夫，來(lái)不得半點(diǎn)投機取巧，對于多媒體教學(xué)已經(jīng)普及的大中城市的學(xué)生，上網(wǎng)、電子閱覽這些快節奏的事物學(xué)生很喜歡，而對于文言文誦讀、背誦這種需要用慢火燜燉的功夫學(xué)生缺乏耐心；第二，前幾年高考取消“名句名篇”的默寫(xiě)，這種考試導向的影響也很明顯----１９９９年、２０００年、２００１年連續三年高考不考默寫(xiě)，高三備考就取消了對這一部分的復習，下面的高二、高一包括初中語(yǔ)文教學(xué)自然對背誦、默寫(xiě)就有所放松了。當然高考命題者有他們的想法，他們認為“名句名篇”可以通過(guò)作文和語(yǔ)言表述兩大塊來(lái)考查，并不認為取消“名句名篇”的默寫(xiě)學(xué)生就可以放松積累、背誦，但學(xué)生往往只看表象，認為不考就用不著(zhù)去學(xué)，更何況積累、背誦。也確實(shí)要花時(shí)間和精力。正是這種種原因導致目前中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)誦讀、背誦的開(kāi)展有一定的難度。而學(xué)生如果沒(méi)有足夠的積累，其駕馭語(yǔ)言文字的能力可想而知。我們現在不能不痛心地面對這樣一個(gè)事實(shí)：許多學(xué)生對語(yǔ)文學(xué)習越來(lái)越缺乏耐心，一篇稍長(cháng)一點(diǎn)的文章就讀不下去；作文干癟，虛假做作；說(shuō)話(huà)語(yǔ)無(wú)倫次……所幸的是語(yǔ)文教育界都感受到了此種情況，新的語(yǔ)文教學(xué)大綱作了重新調整，規定學(xué)生要能夠“誦讀古典詩(shī)詞和淺易文言文，理解詞句的含義和作品的思想內容”，并對小學(xué)、初中、高中背誦做了量的規定。其中，小學(xué)背誦古詩(shī)詞８０首，初中背誦文言文２０篇、古詩(shī)詞５０首，高中背誦文言文２０篇、詩(shī)詞曲５０首。這樣一些篇目如果全部爛熟于心，又何愁學(xué)生語(yǔ)文能力提不高呢?
當然，背誦也要指導學(xué)生講究方法，但這不是我此文要談的重點(diǎn)，我只是想針對目前中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)輕視誦讀，學(xué)生不愿意背誦、不注意積累，而許多改革家仍在奢談創(chuàng )新這樣一種現象發(fā)表個(gè)人的一點(diǎn)看法。正像許多真正的語(yǔ)文行家所說(shuō)，學(xué)語(yǔ)文需要的是溫火，溫火更見(jiàn)功力，教育改革最忌的是在美妙詞藻的掩護下，一哄而起，一哄而散。就文言文學(xué)習來(lái)說(shuō)，我始終認為，扎扎實(shí)實(shí)地教學(xué)生“死記硬背”一點(diǎn)東西，讓學(xué)生通過(guò)刻骨銘心的積累，從而奠定滿(mǎn)腹經(jīng)綸的基礎，這應該是當前我們倡導素質(zhì)教育最切實(shí)的途徑之一。 （楊光亮）
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