一、教學(xué)目標
1．通過(guò)朗讀、品味、比較等方式學(xué)習課文，在理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的基礎上熟讀成誦。
2．繼續運用借助注釋、查字典、聯(lián)系上下文等學(xué)習文言文的基本方法，了解特殊的語(yǔ)言現象，感受常用的文言詞匯，增加文言文的閱讀體驗。
3．圍繞單元教學(xué)目標，感受高山流水的知音文化，明確朋友相交的真摯深沉，受到傳統文化的熏陶。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
通過(guò)朗讀、品味、比較等方式學(xué)習課文，在理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的基礎上熟讀成誦。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
繼續運用借助注釋、查字典、聯(lián)系上下文等學(xué)習文言文的基本方法，了解特殊的語(yǔ)言現象，感受常用的文言詞匯，增加文言文的閱讀體驗。
四、教學(xué)準備：多媒體課件，《高山流水》音樂(lè )
五、教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)
六、教學(xué)過(guò)程：（第一課時(shí)）
1、單元導讀，了解單元目標
（1）、體會(huì )課文表達的感情
（2）、欣賞各種藝術(shù)形式的美，培養熱愛(ài)藝術(shù)的情操
（3）、學(xué)習作者展開(kāi)聯(lián)想和想象進(jìn)行的表達方法
（4）、通過(guò)其他渠道了解藝術(shù)
2、感受音樂(lè )魅力，揭題導入：
（1）教師播放名曲《高山流水》，感受音樂(lè )魅力，引出演奏者（板書(shū)：伯牙絕弦）
（2）人物了解
俞瑞，字伯牙，戰國時(shí)的音樂(lè )家，被尊稱(chēng)為“琴仙”。
鐘子期，名徽，字子期。春秋楚國（今湖北武漢漢陽(yáng)）人。相傳鐘子期是一個(gè)戴斗笠、披蓑衣、背沖擔、拿板斧的樵夫
（3）解題
“伯牙絕弦”是什么意思？
伯牙絕弦：絕，斷絕。伯牙因為子期死了，就把琴摔碎，再也不彈琴了。
3、出示學(xué)習文言文方法，學(xué)生自學(xué)
學(xué)習文言文的方法：
A讀準字音，讀順句子
B借助注釋?zhuān)痪湟痪渥x，想一想每一句的意思
C讀懂整篇課文的意思，并借助課外搜集的資料體會(huì )文中蘊含的情感
D不理解的地方與同學(xué)共同探討交流或請教老師
E有感情的朗讀課文，并把課文背誦下來(lái)
4、交流自學(xué)情況，學(xué)習課文
A朗讀課文，注意停頓
（1）自己大聲讀課文至少讀三遍，努力把課文讀正確。
（2）指導難讀的句子
（3）劃分朗讀節奏
B翻譯課文
合作學(xué)習,出示要求
請同學(xué)來(lái)翻譯課文，先把句子朗讀一遍，然后解釋句中重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思，最后翻譯整個(gè)句子
(1)結合注釋?zhuān)斫饩渥?/p>
注釋?zhuān)?/p>
絕：斷絕。
善：擅長(cháng)，善于。
鼓：彈。
志在高山：心里想到高山。
哉：語(yǔ)氣詞，表示感嘆。
峨峨：高。
哉：語(yǔ)氣詞，相當于“啊”。
洋洋：廣大。
理解句子：
① 伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。
“善”，善于，擅長(cháng)。 “鼓”，彈。
伯牙善于彈琴，鐘子期善于欣賞。
② 伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”
“善哉”，太好了�！岸攵搿�，高�！百狻�，啊�！叭簟�，好像。
伯牙彈琴的時(shí)候，心里想到高山，鐘子期（聽(tīng)了）說(shuō)：“太好了！簡(jiǎn)直就像高大的泰山��！”
③ 志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
“洋洋”，廣大。
伯牙心里想到流水，鐘子期說(shuō)：“妙極了！這琴聲宛如奔騰不息的江河！”
④ 伯牙所念，鐘子期必得之。
“所念”，所想到的�！暗谩�，懂得。
不管伯牙心里想到什么，鐘子期都能準確地道出他的心意。
（2）翻譯全文
伯牙善于彈琴，鐘子期善于欣賞。伯牙彈琴的時(shí)候，心里想到高山，鐘子期（聽(tīng)了）說(shuō)：“太好了！簡(jiǎn)直就像高大的泰山��！”伯牙心里想到流水，鐘子期說(shuō)：“妙極了！這琴聲宛如奔騰不息的江河！不管伯牙心里想到什么，鐘子期都能準確地道出他的心意。子期死后，伯牙覺(jué)得世界上再也找不到知音了，于是，他把琴摔碎，終身不再彈琴了。
（3）設疑
伯牙是一個(gè)技藝高超的音樂(lè )家，生活中應該不缺少別人的贊美，但他因為鐘子期的死而“絕弦”了，為什么呢？
資料引入
俞伯牙是春秋時(shí)期的一位宮廷琴師，被人們稱(chēng)為“師 仙”。他彈琴，琴聲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，猶如高山流水一般。 雖然，有許多 人贊美他的琴藝，但他卻認為一直 沒(méi) 有遇到真正能聽(tīng)懂他琴聲的人。他心里一直非常失落。有一年，八月十五那天， 他乘船來(lái)到了 漢陽(yáng)江口。在一座小山下。晚上，他望著(zhù)空中的一輪明月，琴興大 發(fā)，拿出隨身帶來(lái)的琴，專(zhuān)心致志地彈了起來(lái)。當他彈奏的琴聲雄 壯高亢的 時(shí)候，忽然聽(tīng)到一個(gè)人 說(shuō)：“這琴聲，表達了高山的雄偉 氣勢�！碑斍俾曌兊们� 新流暢時(shí)，這個(gè)人又說(shuō)：“這琴聲，表達的是無(wú)盡的流水�！� 俞伯牙借 著(zhù)月光仔 細一看，那個(gè)人身旁放著(zhù)一擔干柴，是個(gè)打柴的人，這個(gè)人就是鐘子期。俞伯牙不禁驚喜萬(wàn)分，沒(méi)想到，在這野嶺之下，竟遇到自己久久尋覓不到的知音，于是，相談甚歡，相見(jiàn)恨晚，結拜為兄弟。約定來(lái)年的中秋再到這里相會(huì )。
C蘊含的情感
① 理解何為知音（理解自己心意，有共同語(yǔ)言的人）
② 通過(guò)楚國伯牙與鐘子期的故事，告訴我們純真的友誼基礎是理解 ，要珍惜朋友間真摯的感情。同時(shí)他的舉動(dòng)也是對知音的悼念。
D反復朗讀，思考問(wèn)題
文中哪些地方可以體現鐘子期是伯牙的知音？
① 伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。
② 伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”
③ 志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
句子拓展
除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴聲還會(huì )表現哪些動(dòng)人的場(chǎng)景呢？
皎皎明月 善哉，皎皎兮若明月（以下引導學(xué)生說(shuō)出）
徐徐清風(fēng)
裊裊炊煙
瀟瀟春雨
……
④ 伯牙所念，鐘子期必得之。
E拓展，進(jìn)一步理解課文
悲痛欲絕的伯牙摔破自己的瑤琴，并寫(xiě)下一首短歌，來(lái)祭奠自己的知音子期，祭奠這一段曠世友情
憶昔去年春，江邊曾會(huì )君。今日重來(lái)訪(fǎng)，不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！
A如果你是伯牙，遇到鐘子期，會(huì )有何感想？
B以后，我們遇到很知心的人，就可以叫他們--知音。（板書(shū)）
C雖然我們都知道知音難求，知音難尋，我們仍然要在生命中找尋我們的知音
5、課后作業(yè)：
① 背誦課文
② 把課文改寫(xiě)成一篇白話(huà)文
③ 收集體現知音良朋的詩(shī)文和名言名句
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