內容提要
書(shū)寫(xiě)漢字楷書(shū)筆順和行書(shū)筆順并不是每個(gè)字都一樣。這是楷書(shū)和行書(shū)的使用目的不同的決定的，楷書(shū)端莊靜穆，用于廟堂巨制；行書(shū)靈動(dòng)瀟灑，書(shū)寫(xiě)快速，便捷，用于信函書(shū)札。因此，就有了兩種不同的筆順，即楷書(shū)筆順和行書(shū)筆順
隨著(zhù)隸書(shū)的不斷演變，伴隨而來(lái)的是楷書(shū)行書(shū)和草書(shū)。有了行書(shū)草書(shū)就有了行草書(shū)的筆順，寫(xiě)楷書(shū)不能用寫(xiě)形草的筆順，同樣寫(xiě)行草書(shū)也不能用寫(xiě)楷書(shū)的筆順。
因書(shū)體不同，兩種筆順絕不能混為一談，現在人教版小學(xué)語(yǔ)文課本中，在識字教學(xué)中就存在著(zhù) 來(lái)指導寫(xiě)楷書(shū)的問(wèn)題。
關(guān)鍵詞
楷書(shū)筆順 行書(shū)筆順不能混為一談
正文: 書(shū)寫(xiě)漢字楷書(shū)筆順和行書(shū)筆順并不是每個(gè)字都一樣。這是楷書(shū)和行書(shū)的不同使用目的 所決定的，楷書(shū)端莊靜穆，用于廟堂巨制；行書(shū)靈動(dòng)瀟，書(shū)寫(xiě)快速，便捷，用于信函書(shū)札。因此，就有了兩種不同的筆順，及楷書(shū)筆順和行書(shū)筆順
所謂筆順，就是寫(xiě)字時(shí)壁筆畫(huà)的先后順序。重點(diǎn)在順，寫(xiě)起字來(lái)順手，不違背筆畫(huà)的先后順序，既先橫后豎，先橫后豎，先撇后捺，從上到下，從左到右，先里頭后封口，先中間后兩邊。這樣寫(xiě)起字來(lái)結構好安排，寫(xiě)出來(lái)的字就美觀(guān)。不管用毛筆寫(xiě)字還是用硬筆寫(xiě)字，其筆順都一樣。中國的位文字從最早的陶文至今長(cháng)達四五千年，從陶文、甲骨文、大篆、小篆、隸書(shū)到楷書(shū)，七易其變，但從隸書(shū)到楷書(shū)兩千年來(lái)，除行書(shū)草書(shū)外，筆順始終不變。在文字傳承過(guò)程中產(chǎn)生的筆順規則，是幾千年來(lái)在文字書(shū)寫(xiě)過(guò)程中的經(jīng)驗總結。
從漢代開(kāi)始把文字的研究列入小學(xué)，直至清朝代代相傳，從不間斷。社會(huì )發(fā)展到今天，不乏喧囂、浮躁，急功近利之風(fēng)氣，勢必影響到語(yǔ)言文字的發(fā)展，其表現為對語(yǔ)言文字的使用不嚴謹。但作為中國的語(yǔ)文識字教學(xué)，替丁要用科學(xué)嚴謹的態(tài)度對待祖國的語(yǔ)言文字，使其健康成長(cháng)發(fā)展，這是歷史賦予我們的眾任。東漢末隨著(zhù)隸書(shū)的不斷演變，伴隨而來(lái)的是楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)。有了行草書(shū)就有了行草書(shū)的筆順，寫(xiě)楷書(shū)不能用寫(xiě)行草書(shū)的筆順，同樣寫(xiě)行草書(shū)也不能用寫(xiě)楷書(shū)的筆順。
因字體不同，兩種筆順絕不能混為一談，現在人教版小學(xué)語(yǔ)文課本中，在在識字教學(xué)字中就存在著(zhù)用行書(shū)筆順來(lái)指導寫(xiě)楷書(shū)的問(wèn)題。如人教版一年級上冊第一課中的“火”字，其展開(kāi)筆順是：點(diǎn)、左上端撇，中間長(cháng)撇，捺。這種寫(xiě)法實(shí)際上違背了從左到右的順序，實(shí)行草書(shū)的一種寫(xiě)法�？瑫�(shū)的每一點(diǎn)話(huà)都有一個(gè)插筆收筆的過(guò)程，“火”字的第一筆“點(diǎn)”逆鋒入筆，行筆過(guò)程向右上拱起，然后回鋒向左收筆，即使用硬幣寫(xiě)字筆畫(huà)棱角沒(méi)有毛筆那么夸張，行筆過(guò)程也和毛筆一致。寫(xiě)楷書(shū)比比獨立，點(diǎn)畫(huà)沒(méi)有連帶呼應，假如按教科書(shū)上講的筆順寫(xiě)，獻血點(diǎn)，左上端撇，不但兩個(gè)筆畫(huà)的路線(xiàn)相反，而且兩個(gè)筆畫(huà)中間距離多遠為好，不好掌握，沒(méi)有著(zhù)落，給寫(xiě)字帶來(lái)了困難。如按從左到右順序來(lái)寫(xiě)，間架結構就好安排。實(shí)際上五十歲以上的人都這么寫(xiě)。第十二課“方”字，其筆順是：點(diǎn) ，橫，橫折鉤，撇。這種寫(xiě)法實(shí)際上是違背了從上到下順序。第十六課“里”字其筆順是：豎、橫折、橫、橫、豎、橫、橫。這種寫(xiě)法既違背了從上到下的順序，有違背了先橫后豎的順序。相這樣的例子還有如：“乃”、皮、豎心旁的寫(xiě)法。另外，“皮”字和“乃”字的筆順，既不是楷書(shū)的筆順，又不是行書(shū)的筆順�！澳恕弊窒葘�(xiě)橫折折折鉤，再補一撇�！捌ぁ弊窒葘�(xiě)橫鉤在寫(xiě)前面一撇，這種補一筆的寫(xiě)法是本末倒置，比著(zhù)葫蘆畫(huà)瓢。
以上舉例都是用寫(xiě)行書(shū)的筆順寫(xiě)楷書(shū)。
翻開(kāi)歷代碑帖，同是一字楷書(shū)和行書(shū)的筆順截然不同。先看“火”，字，在《玄秘塔》被帖中碑帖中，柳公權寫(xiě)”熾”字，在《顏勤禮》碑帖中顏真卿寫(xiě)“秋”字，火字其筆順都是先寫(xiě)左邊一點(diǎn)，再寫(xiě)中間長(cháng)撇，最后寫(xiě)右邊一段撇和捺。只要一看插筆、收筆、布局就知道是按從左到右順序寫(xiě)的。同樣是帶“火”字旁的字，草書(shū)就變了樣。在《張旭古詩(shī)四帖》中，張續寫(xiě)“燭”字時(shí)，“火”字他先寫(xiě)，兩點(diǎn)，再寫(xiě)中間一豎，然后在豎上連帶一點(diǎn)代表捺，同時(shí)又和右邊的“蜀”字連在一起�？瑫�(shū)筆順和行書(shū)筆順不同昭然若揭。
再看“方”字，智永在《真草千字文》中寫(xiě)“方”，字楷書(shū)筆順是：點(diǎn)、橫、、撇、橫折鉤。草書(shū)是：先寫(xiě)一橫，然后將點(diǎn)和橫鉤連成一筆寫(xiě)下來(lái)，在馮承素《蘭亭序》中“放”字中的“方”筆順是：點(diǎn)，橫和撇連在一起，最后寫(xiě)橫折鉤。
最后看豎心旁的寫(xiě)法，同時(shí)豎心旁，柳公權在行書(shū)《蒙詔帖》中先寫(xiě)兩點(diǎn)，再在兩點(diǎn)中寫(xiě)一豎，豎又和兩邊的“青”連在一起。而他在<玄秘塔》中寫(xiě)“懼”字，筆順就按從左到右的順序來(lái)寫(xiě)，看插筆和收筆就知道�！端瓮貞讶始跏ソ绦颉分小澳恕弊窒葘�(xiě)撇，再寫(xiě)橫折折鉤。智永《真草千字文》中也先寫(xiě)撇，智永寫(xiě)“彼”字時(shí)“皮”也是先寫(xiě)撇再寫(xiě)橫溝。
以上例子枚不勝舉，試按行書(shū)連帶呼應筆順寫(xiě)楷書(shū)，就表現不出端莊靜穆，法度森嚴的的廟堂之氣，如不連帶呼應筆畫(huà)之間的空間的方位就不好掌握，孰優(yōu)孰劣顯而易見(jiàn)。
以上拙見(jiàn)敬請書(shū)法前輩與方家指正，給以上舉例漢字書(shū)寫(xiě)筆順以正名，則億萬(wàn)子孫幸甚，教育幸甚！
附注：參考碑帖
柳公權《玄秘塔》文物出版社1983年二次印刷第43也“熾”字，第47頁(yè)“懼”字。
顏真卿《顏勤禮》文物出版社“秋”字。
張旭《古詩(shī)四帖》文物出版社1986年第一次印刷第一頁(yè)“燭”字。
智永《真草千字文》文物出版社1983年第一版第一次印刷第五頁(yè)“乃”字，第八頁(yè)“方”字，第十頁(yè)“彼”字。
馮承素摹本《蘭亭序》上海出版社1991年第一版第二頁(yè)“方”字
柳公權《蒙詔帖》上�！稌�(shū)法》1986年第六期附頁(yè)“情“字。
《宋拓懷仁集王圣教序》文物出版社1984年第一版第37也“乃“字。
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