《題西林壁》說(shuō)課
一、 說(shuō)教材
教材簡(jiǎn)析
古詩(shī)兩首《題西林壁》《游山西村》是義務(wù)教育課程標準實(shí)驗教科書(shū)小學(xué)語(yǔ)文第七冊第二組中的第一篇精讀課文。這一組教材圍繞“觀(guān)察與發(fā)現”這一專(zhuān)題進(jìn)行編排，這一組課文選擇的文章形式多樣，內容豐富，都是關(guān)于觀(guān)察大自然景物和發(fā)現大自然奧秘的。
《古詩(shī)兩首》不僅寫(xiě)了詩(shī)人觀(guān)景的所見(jiàn)所聞，更重要的是還寫(xiě)了從觀(guān)察事物中得到的啟示。因為這一課包含有兩首古詩(shī)，需要兩課時(shí)進(jìn)行教學(xué)，所以，我在這兒，用十五分鐘的時(shí)間，只能簡(jiǎn)單談?wù)劇额}西林壁》這一首古詩(shī)的說(shuō)課。
大家都知道《題西林壁》是蘇軾在1084年游廬山時(shí)題在西林寺墻壁上的一首詩(shī)。廬山景色秀美，山中奇花異木險峰怪穴，流泉飛瀑山亭云閣，氣象萬(wàn)千，不可勝數。這首詩(shī)不寫(xiě)那些名勝景致，卻另辟蹊徑，抓住廬山姿態(tài)，談?dòng)螐]山的感受。前兩行寫(xiě)詩(shī)人在廬山漫游，覺(jué)得峰回路轉，目不暇接。橫著(zhù)看，山巒起伏，連綿不斷；從側面看，奇峰陡峭；從遠處看隱天蔽日，從近處看危崖險巖；從高處俯瞰深溝幽壑，從山下仰望重巒疊障；所見(jiàn)的形狀、姿態(tài)各不相同。廬山究竟美在哪里？是雄奇，是壯麗，是險峻，還是幽秀？（這里的幽，是幽谷的幽）詩(shī)人說(shuō)自己沒(méi)有認清廬山的真正面目，為什么呢？他在第三、四行詩(shī)中解釋道：我不認識廬山真面目，只因為我身在廬山中，視野太狹窄，只能看到局部，要是身在廬山之外，從高處鳥(niǎo)瞰，就能認識廬山的全貌了。全詩(shī)不僅是對廬山雄奇壯觀(guān)、千姿百態(tài)景象的贊美，而且還蘊含著(zhù)人生的哲理，內涵深刻，耐人尋味。要想對某個(gè)事物有全面的、符合實(shí)際的認識，就必須站在客觀(guān)的立場(chǎng)上，正如俗語(yǔ)所說(shuō)：“當局者迷，旁觀(guān)者清”。
現在，我再來(lái)說(shuō)說(shuō)教學(xué)目標
1．認識3個(gè)生字，會(huì )寫(xiě)4個(gè)生字。有感情地朗讀并背誦、默寫(xiě)古詩(shī)。（這里，我需要說(shuō)明的是，在語(yǔ)文課程標準里邊兒明確指出，關(guān)于識字寫(xiě)字的教學(xué)，有十分清楚的要求：即，在某一階段，有些漢字只要求會(huì )認，不要求會(huì )寫(xiě)，而且對識字寫(xiě)字的要求是下要保底，也就是要保證一個(gè)最基本的底線(xiàn)，上不封頂。）
2．體會(huì )詩(shī)人在廬山觀(guān)察時(shí)，因為地點(diǎn)和角度的不同，所以看到的景象也不一樣。
3．理解詩(shī)句的意思，體會(huì )詩(shī)人的心境，能把讀詩(shī)的感受與他人交流。
3、重點(diǎn)難點(diǎn)
本詩(shī)的教學(xué)重點(diǎn)是引導學(xué)生欣賞古詩(shī)文，積累古詩(shī)名句。教學(xué)的難點(diǎn)是體會(huì )詩(shī)句所包含的人生哲理。
4、教學(xué)準備
教師準備：有關(guān)從不同的角度觀(guān)察廬山時(shí)所拍攝的視頻或圖片資料。
學(xué)生準備：查找有關(guān)蘇軾的資料，預習課文。
二、 說(shuō)教法、學(xué)法
先說(shuō)教法：閱讀感悟法：在閱讀教學(xué)過(guò)程中，教師尊重學(xué)生閱讀的個(gè)性化行為，設計有目的、有層次的閱讀實(shí)踐。 三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
1、激趣導課
教師用充滿(mǎn)激情的語(yǔ)言導入：同學(xué)們，生活中的事物豐富多彩，美不貹收，而且有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，如果細心觀(guān)察，用心思考，就有可能發(fā)現萬(wàn)物的奧秘，認識萬(wàn)物的聯(lián)系，《題西林壁》就是作者細心觀(guān)察，用心思考的產(chǎn)物，現在，我們一起來(lái)學(xué)習這首詩(shī)�？赐瑢W(xué)們通過(guò)讀與悟、通過(guò)觀(guān)察與思考，能夠收獲什么，能夠發(fā)現什么？（我覺(jué)得，老師的導語(yǔ)特別重要，因為興趣是最好的老師。良好的開(kāi)端就是成功的一半。）
2、初讀感知。
學(xué)生選用自己喜歡的方式讀讀古詩(shī)，讀通讀正確，然后抽查讀的情況，請同學(xué)簡(jiǎn)單談?wù)劤踝x感受和自已的發(fā)現，并提出不好認和不好寫(xiě)的字。教師在上課之前的備課，既要備教師的教，更要備學(xué)生的學(xué)生，這一點(diǎn)特別重要。教師不光要關(guān)注自己的教，更要關(guān)注學(xué)生的學(xué)。這一環(huán)節的設計，為下一階段的教學(xué)提供了生成的依據。這里的生成是指課堂教學(xué)的過(guò)程是在不斷變化的過(guò)程中生成的。
3、理解詩(shī)題。
（1）讓學(xué)生課前查閱蘇軾的有關(guān)資料，課上互相交流。
（2）結合注釋理解題目的意思。
4、理解詩(shī)意。
（1）先自讀自悟，這首詩(shī)大致寫(xiě)的是什么。再分組合作學(xué)習，并在組內各自交流自己對詩(shī)句的理解。
注意：在分組合作學(xué)習之前，老師必須引導同學(xué)們復習、討論學(xué)習古詩(shī)的步驟、方法。（那么，在這兒為什么要安排這樣的一個(gè)環(huán)節呢？因為俗話(huà)說(shuō)得好，磨刀不誤砍柴工。如果學(xué)生沒(méi)有正確的方法，那么勢必會(huì )影響他們的學(xué)習效率和效果。）通過(guò)討論，同學(xué)們在老師的引導下，迅速總結出學(xué)習古詩(shī)的一般步驟：初讀感知→查閱資料→理解詩(shī)題→理解詩(shī)句→品讀明理→熟讀成誦。理解詩(shī)句的一般方法是：既要借助注釋?zhuān)忠?lián)系上下文，既要聯(lián)系課文插圖，又要聯(lián)系詩(shī)人當時(shí)所處的環(huán)境。這樣，讓學(xué)生明確學(xué)習的步驟和方法后各自試著(zhù)讀詩(shī)句、理解詩(shī)句大意，然后與組內同學(xué)互相探討。（這一環(huán)節充分體現了語(yǔ)文課程標準中積極倡導的自主、合作、探究的語(yǔ)文學(xué)習方式。）
（2）全班交流
在全班交流的過(guò)程中，教師適時(shí)點(diǎn)拔、啟發(fā)、出示課件、小結等，并與朗讀有機結合，使學(xué)生在朗讀中加深理解，在理解的基礎上有感情的朗讀。我認為，朗讀，既是理解內容的方法，又是體會(huì )感情的方法，更是積累語(yǔ)言的方法，因此，不管是在自讀自悟的過(guò)程中，還是在全班交流討論的過(guò)程中或者是在品讀感情的過(guò)程中，教師都要重視讀的過(guò)程。
5．品讀領(lǐng)悟
啟發(fā)談話(huà)領(lǐng)悟意境：同學(xué)們，作者瀏覽了廬山，不只是看，而且是細心觀(guān)察廬山的特點(diǎn)：橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，為什么同樣是廬山，卻有不同的面目呢？同學(xué)們讀了這首詩(shī)，你發(fā)現了什么呢？逐步引導同學(xué)明白：原來(lái)是因為--只緣身在此山中。
這首詩(shī)寫(xiě)了廬山的千姿百態(tài)，身處山中也難以看清它的真實(shí)面目，你從中悟出了什么呢？--對于比較復雜的事物，如果不能客觀(guān)地、冷靜地進(jìn)行分析就可能被局部的現象所迷惑，不能全面地正確認識這個(gè)事物。
6、誦讀鞏固
1．反復練習誦讀古詩(shī)。
2．指名朗讀或背誦，讀后評價(jià)。
說(shuō)板書(shū)
橫→嶺
側→峰
遠-近-高-低 當局者迷旁觀(guān)者清
各不同
閱讀教學(xué)過(guò)程是每個(gè)學(xué)生精心讀書(shū)獲得個(gè)性體驗和獨特感受的過(guò)程，是教師引導學(xué)生在閱讀實(shí)踐中不斷實(shí)現自我建構，學(xué)會(huì )閱讀，促進(jìn)表達的過(guò)程。同時(shí)也積極倡導自主、合作、探究式學(xué)習，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、發(fā)展性和創(chuàng )造性。
長(cháng)期以來(lái)一直關(guān)注教師如何教，而忽視了學(xué)生如何學(xué)，在這節課中將關(guān)注學(xué)生的學(xué)法，用學(xué)生的“學(xué)”決定教師的“教”。從而引導學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習。在學(xué)生自主閱讀的基礎上受到熏陶感染，再把學(xué)生的感悟與老師、同學(xué)交流。
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