《全神貫注》一文，抓住法國著(zhù)名雕塑大師羅丹精雕細刻一座女像時(shí)的表現，突出了他全神貫注的工作精神，在講述本課時(shí)，我很想通過(guò)羅丹對工作的專(zhuān)著(zhù)來(lái)教育我的學(xué)生在學(xué)習中也應該集中自己的注意力
圍繞這篇課文的特點(diǎn)，我有針對性地組織了教學(xué)內容，課堂教學(xué)的設計，重情境、重活動(dòng)、重體驗、重合作，并鼓勵學(xué)生主動(dòng)參與，學(xué)生有創(chuàng )意地演，充滿(mǎn)激qing地讀，大膽地發(fā)表見(jiàn)解，將抽象的教學(xué)內容變成鮮活，富有生氣的教學(xué)內容。
教學(xué)中，我引導學(xué)生找出羅丹工作時(shí)的動(dòng)作，并進(jìn)行導讀，讓學(xué)生感悟羅丹工作時(shí)的全神貫注。羅丹“一會(huì )兒向前，一會(huì )兒后退”，他在干什么？我讓學(xué)生上臺演一演，走一走，讀一讀，學(xué)生悟出原來(lái)他在多角度、多層次地觀(guān)察女像，反反復復地琢磨該怎樣修改自己的作品�！八训匕宀鹊弥ㄖㄖ表�，手不停地揮動(dòng)”，更把羅丹工作時(shí)的激動(dòng)和興奮刻畫(huà)得淋漓盡致�！爸ㄖㄖ表憽眲t說(shuō)明羅丹渾身用力，非常激動(dòng)�！安煌５負]動(dòng)”，說(shuō)明羅丹技術(shù)嫻熟，也可見(jiàn)他的興奮之態(tài)。通過(guò)對這些動(dòng)詞的深入理解和對句子的有感情的朗讀，學(xué)生情不自禁地為羅丹如癡如醉的工作激qing而折服。緊接著(zhù)，我問(wèn)學(xué)生：“你們有沒(méi)有過(guò)這樣的親身感受？學(xué)生們議論紛紛，爭先恐后地舉手。有的說(shuō)：“有一次，我在思考一道數學(xué)題，一會(huì )兒撓腦袋，一會(huì )兒咬筆桿，沒(méi)有思路的時(shí)候就很急燥，有了方法高興得跳了起來(lái)，認真得寫(xiě)呀，算呀，連媽媽走到我身邊都沒(méi)發(fā)覺(jué)�！薄袄蠋�，我也有過(guò)這樣的感覺(jué)。上一次，為了準備少年宮的舞蹈比賽，我總想著(zhù)編排舞蹈的動(dòng)作，甚至在上下學(xué)的路上還邊走邊比劃，竟忘了自己是在街上了�！惫液茏匀坏匾氲剑骸澳銈兟�(lián)系自己的實(shí)際來(lái)談感受，很好。大家應該學(xué)習他們這種做事認真的態(tài)度，說(shuō)不定，將來(lái)你們之中會(huì )出現數學(xué)家、舞蹈家、文學(xué)家呢！全神貫注做事，這不正是羅丹成功的基礎嗎？”
課堂上，給學(xué)生提供讀悟表達的空間和自由，讓學(xué)生自己去讀，自己去悟；悟了就說(shuō)，未悟就問(wèn)，讓學(xué)生先把感悟到的讀出來(lái)，說(shuō)出來(lái)，表演出來(lái)，教師給以點(diǎn)撥啟導，以培養學(xué)生讀完了就有話(huà)要說(shuō)的表達習慣。
《全神貫注》教學(xué)反思
《全神貫注》這篇略讀課文，生動(dòng)地記敘了法國大雕塑家羅丹邀請奧地利作家茨威格到家里做客，自己卻如癡如醉地投入到工作中，完全忘記了客人的事。文中對羅丹語(yǔ)言、神態(tài)和動(dòng)作的描寫(xiě)，生動(dòng)傳神，使我們如臨其境，如見(jiàn)其人，充分表現出了羅丹全神貫注的工作態(tài)度和對藝術(shù)執著(zhù)追求的精神。
針對這個(gè)單元的習作：寫(xiě)一個(gè)你敬佩的人。我特別設計了在《全神貫注》這一課進(jìn)行一個(gè)讀寫(xiě)結合的片段練習。因為在第二段中沒(méi)有出現“全神貫注”這個(gè)詞，作者卻可通過(guò)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等方面的描寫(xiě)，把“全神貫注”詮釋得淋漓盡致，是個(gè)很好的值得學(xué)習的段落。
讀寫(xiě)結合的課，讀是非常重要，要學(xué)生讀得通、讀得透、讀得要有所感悟，那老師的導讀就更為重要了。但在這節課的教學(xué)中，由于我打算要留足夠的時(shí)間讓學(xué)生寫(xiě)，所以在對句子的解析中，都是略略帶過(guò)，講到了詞時(shí)都是點(diǎn)到為止，因而造成了老師導得膚淺不夠深入。沒(méi)有深入地引導學(xué)生理解羅丹的情緒時(shí)刻隨著(zhù)塑像的變化而起伏。
《全神貫注》教學(xué)反思
華坪小學(xué) 張燕
在這次新基礎普查課中,我執教的是新教材三年級第二學(xué)期第七單元中的第2篇課文《全神貫注》.《全神貫注》這篇課文講法國著(zhù)名雕塑家羅丹邀請摯友茨威格參觀(guān)他的工作室時(shí),對自己的一件杰作感到不滿(mǎn),就全神貫注地修改女像,差點(diǎn)把茨威格鎖在工作室的事.課文重點(diǎn)敘述羅丹全神貫注修改女像的情景,作者通過(guò)對羅丹的語(yǔ)言,動(dòng)作,神態(tài)的描寫(xiě),把羅丹如癡如醉地工作狀態(tài)描述的維妙維肖.
第七單元教學(xué)的學(xué)生能力培養要求之一是"繼續進(jìn)行問(wèn)題意識的培養,交給一定方法,引導質(zhì)疑問(wèn)難".在本學(xué)期的日常教學(xué)中,我已逐漸滲透質(zhì)疑能力方面的培養,"圍繞課題質(zhì)疑問(wèn)難"對學(xué)生而言,并不十分困難.因此,根據學(xué)生的實(shí)際情況,本課在繼續培養學(xué)生質(zhì)疑能力的基礎上,讓學(xué)生嘗試自己解疑.通過(guò)第2小節重點(diǎn)段的學(xué)習,對人物的動(dòng)作,神態(tài)進(jìn)行質(zhì)疑,解疑和對人物的內心展開(kāi)想象的方法,讓學(xué)生初步了解刻畫(huà)人物形象的寫(xiě)作方法及對課文重點(diǎn)段落中重點(diǎn)句子質(zhì)疑, 解疑的方法,從而進(jìn)一步理解理解"全神貫注",體會(huì )意境,讓學(xué)生在質(zhì)疑,解疑,想象的過(guò)程中提高語(yǔ)文學(xué)習的能力.
整堂課教學(xué)下來(lái),我覺(jué)得自己以下幾點(diǎn)做的比較好:
1,二分鐘熱身活動(dòng)有效,激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣.
上課伊始,學(xué)生按學(xué)號進(jìn)行名言大放送,最后有老師介紹斯蒂芬茨威格的名言--"人類(lèi)一切的工作,如果值得去做,而且要做得好,就應該全神貫注."師生互動(dòng),共同營(yíng)造了一種愉悅的學(xué)習氛圍,較好地達到了開(kāi)啟學(xué)生的心扉.達到"課未始,興已濃"的狀態(tài).
接著(zhù),我又順勢引出課題,引導學(xué)生對課題進(jìn)行質(zhì)疑,并針對學(xué)生的提問(wèn)進(jìn)行歸納和整理.這樣的設計是進(jìn)一步誘發(fā)學(xué)生的求知欲望和求知興趣,以問(wèn)題為誘餌,讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題學(xué)習.
2,抓住重點(diǎn)段落,培養學(xué)生質(zhì)疑,解疑的能力
在教學(xué)中,我沒(méi)有直接提出有關(guān)課文內容理解性的問(wèn)題,而是在學(xué)生質(zhì)疑后,有意識地讓學(xué)生從眾多的問(wèn)題中提練出兩個(gè)主要問(wèn)題,從而訓練了學(xué)生"抓主要矛盾"的思維方法.
"學(xué)起源于思,思起源疑".教學(xué)中問(wèn)題的提出由學(xué)生發(fā)現和由教師的提出效果大不一樣.由學(xué)生提出能消除學(xué)習上的依賴(lài)心理,使學(xué)生由一個(gè)被動(dòng)接受者變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習者,發(fā)揮學(xué)生的主體作用.語(yǔ)文教學(xué)的目的,不僅是學(xué)懂課文,更重要的是培養能力,發(fā)展智力.
本篇課文在人物的動(dòng)作,神態(tài),語(yǔ)言等方面的描寫(xiě)非常細膩傳神,象"忽然眼睛閃著(zhù)異樣的光,似乎在跟誰(shuí)激烈地爭吵"," 對著(zhù)女像癡癡微笑,然后輕輕地吁了口氣"等描寫(xiě)給人留下了無(wú)限想象的空間.在教學(xué)中引導學(xué)生抓住人物的動(dòng)作,神態(tài),想象人物的心理活動(dòng),這個(gè)過(guò)程本身也是一個(gè)感受,體悟的過(guò)程,它的深入與否,直接影響學(xué)生對課文人物品性的感悟與理解程度.
在教學(xué)中,我抓住羅丹工作時(shí)的言行舉止,神情動(dòng)態(tài)進(jìn)行導讀, 給學(xué)生提供讀悟表達的空間和自由,讓學(xué)生在充分朗讀的基礎上,自己去悟;悟了就說(shuō),未悟就問(wèn).讓學(xué)生先把感悟到的讀出來(lái),說(shuō)出來(lái),教師給以點(diǎn)撥啟導,以培養學(xué)生讀完了就有話(huà)要說(shuō)的表達習慣.學(xué)生在課堂中,大膽地問(wèn),大膽地讀,大膽地說(shuō),真正實(shí)現了"腦,手,眼,口"等多種感官的解放.整堂課,師生互動(dòng),生生互動(dòng)非�；钴S,撞擊出課堂教學(xué)生命火花.
當然在教學(xué)中還存在著(zhù)一些不盡人意的地方,如:在學(xué)習第二小節理解羅丹如癡如醉的工作情景時(shí),如果能引導學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己平時(shí)生活的具體事例來(lái),那就能更好的理解全神貫注做事,是羅丹成功的基礎,能進(jìn)一步提升學(xué)生對文本理解的深度;又如:課一開(kāi)始,我是以名言揭題,如果能充分利用這句名言,在名言的使用上走了個(gè)來(lái)回,以名言總結全文. 總結全文時(shí)讓學(xué)生說(shuō)的名言,那是學(xué)生學(xué)完課文后的感想,是知識內化的結果,能由此及彼,由課內到課外,是一個(gè)很好的資源,但我沒(méi)能及時(shí)捕捉到,留下了遺憾.
在今后的教學(xué)中,我會(huì )吸取這次普查課的得失,不斷提高自己的教學(xué)能力.路,在自己的腳下,走扎實(shí)每一步,走踏實(shí)每一步,一定會(huì )有新的收獲,新的喜悅
《全神貫注》教學(xué)反思
《全神貫注》是一篇略讀課文，主要講述了法國著(zhù)名雕塑家羅丹邀請好友到家中做客，自己卻全神貫注地工作，忘記了摯友的事。突出了他全神貫注的工作精神，重在感悟羅丹的渾然忘我，執著(zhù)追求的精神，明白做什么事都要全身心地投入其中，這樣才能成功。
在設計教學(xué)時(shí)，我結合閱讀提示，圍繞：課文主要講了一件什么事？劃出你認為最能表現羅丹工作時(shí)全神貫注的句子，談感受。這兩個(gè)問(wèn)題是貫穿本文的重點(diǎn)問(wèn)題。因此在設計教學(xué)時(shí)我花了較多的時(shí)間思考如何引導學(xué)生感悟。在講述本課時(shí)，我先介紹羅丹，欣賞他的作品，為什么羅丹能成為偉大的雕塑家呢？讓我們一起走進(jìn)羅丹的故事，自然地引出課題。導入部分花的時(shí)間很短，但效果不錯，自然過(guò)渡到課文。學(xué)習這樣的略讀課文最主要是放手讓學(xué)生自讀自悟，讀是最基本也是最重要的。以讀為本，讓學(xué)生自由讀，默讀，快速讀等多種方式朗讀，在不斷讀中加深對課文的理解。初讀課文后，學(xué)生對課文有了整體感知，說(shuō)一說(shuō)課文主要講了一件什么事？指名說(shuō)，同桌互說(shuō)，顧及到一些基礎較差的學(xué)生。
本課最重要也是最可能出現亮點(diǎn)的環(huán)節就是回報重點(diǎn)句子談感受。教學(xué)中，我引導學(xué)生找出句子讀一讀，讓學(xué)生感悟羅丹工作時(shí)的全神貫注。你從這些句子中讀出了什么？想象說(shuō)話(huà)：你聽(tīng)到了他在說(shuō)什么？你從文字背后看到了什么？這一系列的問(wèn)題都是為了引導學(xué)生說(shuō)出自己的感受。學(xué)生匯報過(guò)程中也出現了許多亮點(diǎn)：羅丹“一會(huì )兒向前，一會(huì )兒后退”，他是在多角度、多層次地觀(guān)察女像，反反復復地琢磨該怎樣修改自己的作品�！八训匕宀鹊弥ㄖㄖ表�，手不停地揮動(dòng)”，更把羅丹工作時(shí)的激動(dòng)和興奮刻畫(huà)得淋漓盡致�！爸ㄖㄖ表憽眲t說(shuō)明羅丹渾身用力，非常激動(dòng)�！八礁稍接袆�，越干越激動(dòng)”表明羅丹非常投入，全身心的投入到了修改女像的工作中，時(shí)間對他來(lái)說(shuō)根本不存在……通過(guò)對這些詞句的深入理解和對句子的有感情的朗讀，學(xué)生情不自禁地為羅丹如癡如醉的工作激qing而折服。
一節課，可以說(shuō)從備課開(kāi)始一直到與名師交流，整個(gè)過(guò)程都有許許多多的收獲，有很多啟示。自身還存在一些問(wèn)題必須要引起重視并在今后的教學(xué)中不斷改善。我在引導學(xué)生談想法談感受的環(huán)節做得不夠好，引導語(yǔ)缺少激發(fā)性，以至于回答問(wèn)題的學(xué)生面很窄，有很多學(xué)生無(wú)話(huà)可說(shuō)，其實(shí)當學(xué)生不知道要說(shuō)什么的時(shí)候，老師可以先做示范，學(xué)生明白的方法，知道了可以從哪些角度開(kāi)始說(shuō)，自然有很多話(huà)，很多想法要和大家交流。另外在課堂上不夠靈活，學(xué)生回到出現亮點(diǎn)的時(shí)候沒(méi)有及時(shí)抓住，課堂生成處理不夠迅速，不夠靈活，在以后的課堂上一定時(shí)刻提醒自己多給學(xué)生說(shuō)的機會(huì )，給他們發(fā)揮想象思考的機會(huì )，多關(guān)注學(xué)生的想法，這樣的課堂才會(huì )是熱鬧的，活躍的，才是真正屬于學(xué)生自己的課堂
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