臨澤縣城關(guān)小學(xué) 呂吉玲
我校在教師中深入開(kāi)展師德學(xué)習,并就當前師德建設中的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行了熱烈討論。通過(guò)學(xué)習與討論,受益不淺,感觸頗多,我對師德的含義有了更深一層的體會(huì )。未來(lái)世界的競爭是教育的競爭,人才的競爭。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體--教師,肩負著(zhù)光榮而神圣的歷史使命。要培養造就二十一世紀高質(zhì)量,高規格的人才,就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊伍。而教師隊伍建設的核心是教師的師德,教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。因此,加強師德建設工作是時(shí)代的需要,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育,深化隊伍建設的總樞紐,也是搞好教育戰線(xiàn)行風(fēng)建設,決定教師隊伍建設成敗與否的關(guān)鍵。
“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本! 到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養;師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類(lèi)…,這都是師德!笆陿(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺,也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?
作為剛畢業(yè)不久的新教師,無(wú)論在教學(xué)上還是對學(xué)生的教育上都較缺乏經(jīng)驗,因此,我覺(jué)得以愛(ài)來(lái)教育學(xué)生更是與學(xué)生進(jìn)行思想交流的最好途徑。教師如何傾注對孩子的愛(ài),如何讓孩子感受到你對他的愛(ài)呢?回首自己將近一個(gè)學(xué)年以來(lái)的教學(xué)教育工作,我覺(jué)得大概可以從以下幾方面著(zhù)手:
一、以理解、尊重為基礎,以愛(ài)心為出發(fā)點(diǎn)
理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。班級德育工作的開(kāi)展,學(xué)生德育素質(zhì)的提高,必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一原則。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見(jiàn)和要求、尊重學(xué)生的人格,平等待人。中學(xué)生的人格尤為重要,作為一個(gè)老師即使學(xué)生犯了錯誤,對學(xué)生進(jìn)行批評教育時(shí),也應尊重學(xué)生的人格諄諄教導學(xué)生才能取得教育的效應。一味的訓斥,只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生,更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。其次老師要從愛(ài)心出發(fā),愛(ài)心是教育的前提,老師要關(guān)心愛(ài)護班級的每一個(gè)學(xué)生,使學(xué)生感受到老師的批評教育,是預防生鐵煉不成鋼,是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(cháng),真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛(ài)心,學(xué)生也能更加愛(ài)戴老師,有利加深師生的感情,以使充分發(fā)揮情感教育作用。
二,以身示范,情感育人
搞教育不能搞形式主義,這也是一種不理智的急功近利的短期行為。因為,學(xué)生的成長(cháng)和發(fā)展有其階段性,不能強求一致,無(wú)法整齊劃一.而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節。我們的教師隊伍中,絕大多數責任心都很強,然而,僅僅有責任心是不夠的,變單純的"責任"為豐富的"情感",去面對學(xué)生之間出現的各種各樣的問(wèn)題,瑣碎小事也會(huì )變得富有詩(shī)意,不僅要有愛(ài)的情感,愛(ài)的行為還要有愛(ài)的藝術(shù)。
三、愛(ài)要做到心理相容,善于發(fā)現學(xué)生的長(cháng)處
教師要把學(xué)生看作一個(gè)有思考能力的人,有發(fā)展潛力的人,而不是老師施愛(ài)的被動(dòng)對象。當老師把學(xué)生當成教育的主體用贊賞的眼光去看他們時(shí),就會(huì )發(fā)現他們有可愛(ài)之處,你不會(huì )不去愛(ài)他們。在有的教師眼里,對后進(jìn)生常常是不屑一顧的,然而,后進(jìn)生的堅強毅力和承受能力是常人所沒(méi)有的。他們明知聽(tīng)不懂教師講課的內容,卻天天要堅持聽(tīng);他們面對考試,明知要失敗,但是屢敗屢考。如果教師對他們給予深深的理解,就會(huì )發(fā)現他們值得你愛(ài),你才會(huì )發(fā)自?xún)刃牡厝?ài)他們。
四、提出期望,增強學(xué)生的自我意識
每個(gè)學(xué)生都有自己最崇拜的人,都有自己的遠大理想。教師在了解他們的理想之后,向他們提出要求,讓學(xué)生生活在實(shí)現目標的期望狀態(tài)之中。
五、寬嚴相濟,在表?yè)P中有批評,在批評中有表?yè)P
“愛(ài)”并不能溺愛(ài),更不能縱容和放棄,而是把對學(xué)生的溫情和嚴格相結合。要“嚴中有愛(ài)”,“愛(ài)中見(jiàn)嚴”。不因為優(yōu)生就“愛(ài)中無(wú)嚴”,也不因為差生就“嚴中無(wú)愛(ài)”。對于差生要“嚴中有愛(ài),嚴之有序”,不急于求成。要尊重學(xué)生,才能啟發(fā)學(xué)生尊重他人,尊重自己。教師平易近人,和學(xué)生打成一片,以誠相待,方可使學(xué)生感到老師親切可敬,就能主動(dòng)接近老師。同時(shí)對于學(xué)生所發(fā)犯的缺點(diǎn)和錯誤及時(shí)加以指正,決不姑息。如果教師一味面慈心軟,對學(xué)生疏于管理,致使學(xué)生紀律松散,無(wú)所顧忌,這是軟弱無(wú)能的表現。其實(shí),寬容是另一種意義上的嚴格。寬容應該因人而異,因事而別。作為教師,我們在擁有寬容的同時(shí)也應該做到:原則問(wèn)題不讓步,是非面前不糊涂!
總之,做為教師,他的責任不僅僅是把知識傳授給學(xué)生,同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教師對學(xué)生的愛(ài)不是抽象的一個(gè)字,而是一種具體的教育過(guò)程,是建立在教師對學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的基礎上,所形成的一種心理相容,只有這樣,師生關(guān)系才能體現平等和尊重,才能體現出我們人民教師優(yōu)秀的師德,那么教育的效果也就會(huì )象我們所希望的那樣:隨風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲。
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